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傳統節日作文
在學(xué)習、工作、生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?下面是小編為大家整理的傳統節日作文5篇,歡迎閱讀與收藏。
傳統節日作文 篇1
今天是冬至,冬至是我們中國的傳統節日,有贈鞋、吃餛飩、喝羊肉湯、喝冬釀酒的習俗,我們這里的`冬至要吃餃子。
爸爸一大早就去菜市場(chǎng)買(mǎi)好了做餃子的配料,媽媽把豬肉剁成肉末,和雞蛋攪拌均勻放在旁邊,再加入切碎的芹菜末,餃子餡就備好了。和好面后,我們就要開(kāi)始包餃子了,媽媽搟餃皮,我和姐姐包餃子。媽媽把搟好的面皮遞給了我一片,我左手拿著(zhù)餃子皮,右手拿著(zhù)筷子夾了一點(diǎn)餡放在餃子皮的中間,把餃皮對折,然后捏緊,一個(gè)餃子就完成了。而姐姐包的餃子,是花型的,真漂亮!歡聲笑語(yǔ)中,我們不知不覺(jué)就包了兩大盤(pán)餃子。把餃子倒進(jìn)鍋里,沒(méi)多久,餃子就熟了,熱氣騰騰的廚房飄出了香味。
媽媽把餃子盛出來(lái),像花朵一樣的餃子呈現在我的眼前,我迫不及待的夾了一個(gè)餃子就往嘴里塞,一口咬開(kāi),汁水鮮美飽滿(mǎn),這味道簡(jiǎn)直美味極了!
今年的冬至是我過(guò)得最難忘最高興的一次!
傳統節日作文 篇2
從新聞里得知國家考慮增加三個(gè)傳統節日為法定假期,分別為:清明、端午和中秋。網(wǎng)上投票的期限已過(guò),差不多有八成參與網(wǎng)民支持。我覺(jué)得這是件特別值得高興和期待的事。
傳統文化的保留,可以增強民族的自我認受性,增加向心力。這幾年各省各地不停的把老祖宗的家當翻出來(lái),申報這個(gè)奇跡那個(gè)遺產(chǎn)的,除了里面發(fā)展旅游的潛在經(jīng)濟因素,表面上莫不掛上宣揚中華文化,介紹我國壯麗河山等這些冠冕堂皇的大招牌。一方面向外國友人展示推銷(xiāo)帶上濃厚文化氣息的中國假期;另一方面從申辦過(guò)程中排山倒海的報道與宣傳里,反復提醒國人我國的月亮不比外國方,作為中華兒女是件值得自豪的事,因為咱們“底子厚”。而各有特色的傳統節日正好是我國五千年文化的'積累。以下簡(jiǎn)單的介紹一下三個(gè)節日:
清明:
“春分后十五日,斗指丁,為清明,時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明,蓋時(shí)當氣清景明,萬(wàn)物皆顯,因此得名!鼻迕骷漓雺災沟乃桌鹪醋詽h代。這一天,家家戶(hù)戶(hù)的孝子賢孫都要到郊外去祭祀祖墳,為墓地鋤草,替墳墓加土。掃墓之余,因利趁便,在山野間游樂(lè )一番,所謂踏青是也,路上順手折支柳枝回家插插聊以睹物思情。
端午:
農歷五月初五為端午節,又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱(chēng)不同,但各地人民過(guò)節的習俗是相近的。端午節意義是為了紀念歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原-戰國時(shí)代的楚國大臣,因諫楚王不被采納,憤而投江,自古以來(lái)即為忠臣的代表人物。端午節有二千多年的歷史,每到這一天,家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊,備牲醴以饗屈君。
中秋:
八月十五日是秋天的正中,所以被稱(chēng)為中秋或仲秋。傳統上,人們都盡可能趕在中秋前回家和家人團聚,取人月雙圓的意義,所以也稱(chēng)“團圓節”。中秋的起源可遠溯至周代,時(shí)人每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。南宋,民間以月餅相贈,取團圓之義。晚上,有賞月、游湖等活動(dòng)。明清以來(lái),中秋節的風(fēng)俗更加盛行。
三個(gè)節日也代表了千百年以來(lái)人民所推崇的不同美好價(jià)值:
清明——
透過(guò)對祖先的追思反映對家族血統的肯定與自豪。而宗族是構成中華民族的基礎。
端午——
每個(gè)小孩都吃過(guò)粽子,也沒(méi)有幾個(gè)不喜歡的。孩子都因為愛(ài)吃粽子而認識屈原,也就是愛(ài)國主義教育的啟蒙課。這種深入潛意識的記印比任何的口號和廣告都要來(lái)得有效。
中秋——
一家人的團聚喚起對家人愛(ài)與自己的責任,“老吾老以及人之老,幼吾幼與及人之幼”。推己及人。一個(gè)重視責任與充滿(mǎn)愛(ài)心的社會(huì ),會(huì )消去人與人之間的隔漠,帶來(lái)和諧。
近年,有愈來(lái)愈多的呼聲提倡從新重視傳統文化,甚至有家長(cháng)送小孩去學(xué)習四書(shū)五經(jīng)的報道。反映的就是在日益都市化和受西方文化沖擊的今天,在享受科技與觀(guān)念進(jìn)步而帶來(lái)的成果之余,精神生活上的匱乏。西方圣經(jīng)里有一句話(huà):“人不能單靠面包而活”。是的,人民近年都在飛躍的經(jīng)濟發(fā)展中續步獲得富足,可是社會(huì )上的問(wèn)題不單沒(méi)有因為這樣而減少,反而是越演越烈。其中很大的理由就是因為貧富懸殊所引起的公民道德敗壞。
古人說(shuō):“修身、齊家、治國、平天下!北砻魃鐣(huì )的文明是有一個(gè)從個(gè)體(家)到集體(國)的一個(gè)發(fā)展過(guò)程。一般的平頭老百姓不一定懂得富國強兵的大道理。倒是柴米油鹽、衣食住行,如何養妻活兒天天牽掛。在我看來(lái),只要一個(gè)人在不侵犯他人的權利下行使自己的權利,在守法的前提下渴望財富而致富是應該受鼓勵的。千萬(wàn)的家庭富了,國家自然就富強,國家愈富強百姓就愈愛(ài)國。
基于以上理由,我對重訂三個(gè)傳統節日為法定假期是十分的支持!
傳統節日作文 篇3
春節可以說(shuō)是我國最盛大的傳統節日了。古稱(chēng)元日、元旦等,俗稱(chēng)過(guò)大年。實(shí)際上古代的春節是指24節氣中的立春。過(guò)春節一般要祭灶、掃塵、吃年夜飯、拜年、守歲等。
春節一定要吃餃子,因為晚上11點(diǎn)至第2天凌晨1點(diǎn)為子時(shí),交子即新年和舊年相交的時(shí)刻。餃子就意味著(zhù)更歲交子,春節吃餃子被認為是大吉大利,另外餃子形狀像元寶,包餃子意味著(zhù)包住福運,象征富足。今年春節我幫媽媽也包了好多蘿卜肉餡兒的餃子。先要準備好肉和蘿卜,用來(lái)做餃子的餡。把肉切成小塊,放進(jìn)絞肉機里絞碎。然后把蘿卜擦成絲,到鍋里燙。燙好之后把蘿卜的`水分擠掉,然后剁碎。我把肉和蘿卜一起混合,加料酒、鹽、香油攪拌均勻之后餡兒就做好了。之后再把餃子皮分開(kāi),周?chē)盒┧,中間放上和好的餡兒,把它包起來(lái),一個(gè)可愛(ài)的餃子就做好了。吃著(zhù)自己包的水餃,心情格外好!
過(guò)春節不僅要吃餃子,還有剪窗花呢!我小的時(shí)候每年過(guò)年外婆都會(huì )給我剪好幾個(gè)紅彤彤的窗花。我覺(jué)得挺好玩,就跟著(zhù)外婆一起學(xué)習。首先把一張紅顏色的紙對折,對折成你需要的形狀就可以拿剪刀開(kāi)始剪了。先把多出來(lái)的那部分的用剪刀剪掉,然后剪幾個(gè)自己喜歡的形狀,然后把它慢慢打開(kāi),一個(gè)美麗的窗花就做好了。然后用膠水小心的把它粘在窗子上。今年我自己也剪了好幾個(gè)窗花貼在窗戶(hù)上,我覺(jué)得瞬間窗戶(hù)變漂亮了,很開(kāi)心!
過(guò)春節真有趣,我希望天天年都是春節。
傳統節日作文 篇4
星期六,我參加了我們班王一眾組織的植樹(shù)活動(dòng)。
來(lái)到章丘植物園門(mén)口,這里人山人海,游人如織。從遠處看,人就像無(wú)數只黑螞蟻一樣。進(jìn)入植物園我們兵分兩路,一路種紫葉李,一路種玉蘭樹(shù)。我是玉蘭樹(shù)這一對的。
不一會(huì )兒就到了玉蘭樹(shù)的種植區,我和李芃林合種一棵樹(shù),我們開(kāi)始挖坑了,這可比我想的要困難得多,我把鐵鍬用力地插到土里,然后再踩上那么幾腳,土才只沒(méi)過(guò)鐵鍬的一半,我們挖了半天才只挖了一個(gè)頂多能容下一個(gè)長(cháng)50厘米,高30厘米的盒子,看看旁邊的'王伯瑜,都差不多已經(jīng)挖好了。我們一看變更加賣(mài)力。過(guò)了大約十分鐘,終于挖好了,可是抬頭看看別人挖的坑,都是圓的,而我們卻是一個(gè)正方形。
我們也管不了什么三七二十一了,李芃林便把樹(shù)放了進(jìn)去了,我便開(kāi)始埋土,可李芃林卻一直在喊李凡扶住樹(shù)苗,我當做沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)繼續埋土。李芃林急把樹(shù)苗一扔便不管了。就接下來(lái)的下場(chǎng)我不用說(shuō)就知道了----肯定是被叔叔好好管教了一番。最后該澆水了,李芃林首當其沖,去借水桶接水了,當我走到接水處時(shí),我倒進(jìn)了陷阱---好多的泥,還好我眼疾手快,把腳拔了出來(lái)。要不然我就有了一雙“泥鞋”.當我提到水桶時(shí),第一感覺(jué)就是好重啊!就好像提著(zhù)一個(gè)石頭做的千斤水桶一樣。澆上水我們便把一棵小樹(shù)苗種好了!這讓我感受到環(huán)境是要靠大家來(lái)保護的。
我喜歡植樹(shù),因為這樣可以美化環(huán)境,防止水土流失。
傳統節日作文 篇5
七月十四至十六是中元節,俗稱(chēng)鬼節。這是壯人僅次于春節的大節。從七月初七就已經(jīng)開(kāi)始有節日的氣氛了。七七是牛郎織女相會(huì )的`日子,壯族受漢族的影響,也很同情這對難得相會(huì )的夫妻。但壯人還另有說(shuō)法,認為今天是仙女沐浴的日子,用水來(lái)染布、做醋、煮藥,格外好,所以家家戶(hù)戶(hù)中午有人趕往河邊或山泉挑水。有些地方把初七當女兒節,出嫁的女兒不但不像織女那樣渡過(guò)鵲橋尋夫,反而離開(kāi)夫家回到母親的懷抱。
初七過(guò)后,人們便為中元節辦貨,忙著(zhù)趕圩采購香燭和鬼衣紙。節日到,家家戶(hù)戶(hù)殺雞宰鴨殺豬,一派節日氣氛。有的地方從初七開(kāi)始就用鮮筍煮水迎祭祖先。十四日開(kāi)始大祭,供桌上擺滿(mǎn)了豬肉、整雞、整鴨、米粉、發(fā)糕、糍粑、糯飯,一直擺 到十六日。每次用膳這前,得先把供品熱一下,祭過(guò)祖,才能進(jìn)餐,供桌下撂著(zhù)一個(gè)很大的紙包袱,里面塞滿(mǎn)了藍、白、紫色紙剪成的鬼衣和紙錢(qián)。每次祭奠都燒一些,燒過(guò)之后,用芭蕉葉、海芋或荷葉包好灰燼,等到十六日最后一次燒完,一起包成兩大包,由一位老人頭戴竹帽,用竹棍挑往河邊,放在水面任其沉浮。有的人家還燒紙船、紙馬和紙屋,讓祖先滿(mǎn)載而歸。
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