傳統文化作文

時(shí)間:2023-11-14 15:14:05 傳統文化 我要投稿

傳統文化作文

  在平平淡淡的日常中,大家都接觸過(guò)作文吧,借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。那么你有了解過(guò)作文嗎?以下是小編幫大家整理的傳統文化作文6篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

傳統文化作文

傳統文化作文 篇1

  蘊含悠悠古韻的中國結飾,被人們視為吉祥物廣泛應用于現實(shí)生活中,如各具韻致的居室、車(chē)內掛飾,彰顯個(gè)性的包上掛飾……集實(shí)用性與居室,讓你放松打點(diǎn)身邊的一切,還可以作為禮物贈送親友,傳送祝福的心意……

  沒(méi)錯,我正要向大家推銷(xiāo)古韻新穎的中國結……中國結的外形多種多樣,他們也有獨具一格的別名,如:禪語(yǔ),一個(gè)木頭雕刻的'蟬被串在兩個(gè)“單翼碧結”之中,加上用“吉祥結”的裝飾,讓天蟬栩栩如生。將這款紅艷艷的掛飾懸掛在室內的一角,營(yíng)造出濃濃的年味,令滿(mǎn)堂生輝;還有一款名叫“蛟龍得水”的中國結,這款木雕掛飾,是“六耳盤(pán)長(cháng)節”、“砟醬結”與“雙環(huán)結”的結合,用作家居裝飾掛件,為居室倍加清雅。由此可見(jiàn),每一個(gè)中國結飾都是每個(gè)員工勤勞的結晶!一個(gè)中國結可用的線(xiàn)種、配件維多,如:流蘇線(xiàn)、跑馬線(xiàn)、5號線(xiàn)、股線(xiàn)等;還有用到木雕、陶瓷、玉石、琉璃……中國結的種類(lèi)多,當然,顏色也五彩繽紛,如:紅色代表樸素雅致、吉祥如意;藍色代表健康活潑、前途無(wú)限;紫色代表高貴典雅、簡(jiǎn)潔利落……

  大家可以根據自己不同喜好購買(mǎi),價(jià)格不等,大小也不等,也可以根據居室大小或贈送親友的方式購買(mǎi)。

  留在我的手中,不如贈人之美。

傳統文化作文 篇2

  我像熱愛(ài)晶瑩剔透的冰山一樣熱愛(ài)著(zhù)鋼琴,我像熱愛(ài)絢麗燦爛的彩虹一樣熱愛(ài)著(zhù)鋼琴。每當我坦然地坐在鋼琴前,深情地撫摩它的時(shí)候,我總會(huì )從中感受到生命的多彩。

  當我坐在鋼琴前,往事如云清晰地在我眼前飄過(guò),一幅幅畫(huà)面至今仍令我心潮澎湃。它就是陪伴我走過(guò)童年的好朋友,五年間它就一直陪伴我,度過(guò)了我五味果一般的童年生活,令我歡喜令我憂(yōu)……

  剛開(kāi)始學(xué)鋼琴不到一年的時(shí)間,我進(jìn)步很快,老師希望我去參加比賽,并征得了我父母的同意。畢竟是初次參加鋼琴比賽,而且別的參賽選手至少也學(xué)了兩年。我又是被排在第二個(gè)上場(chǎng)的選手,當我從前臺側面一眼看到臺下前排的老師和我的父母親時(shí),心里十分緊張。老師用微笑的表情和肯定的眼神暗示我一定能成功,父母用幸運的手勢鼓勵我,終于使我戰勝了膽怯和自卑。輪到我演出時(shí),開(kāi)始彈奏得很不錯,后來(lái)卻忘記了樂(lè )譜,以至于無(wú)緣獲獎。但我并不為此而感到惋惜,因為成功的意義在于它的過(guò)程而并非結果,而且這次失敗也鍛煉了我。

  比賽剛剛結束后不久,我就參加了考試,而且一下子考了三級。正是因為我從上次的比賽中汲取了教訓,所以考級格外成功,得到優(yōu)秀……這種榮譽(yù)是極少數人才擁有的!我為自己的一舉成功感到驕傲和自豪。同時(shí),這也為我后來(lái)的鋼琴之路奠定了良好的基礎。

  三年后,我考了九級。很多鋼琴老師都相當驚異于我的成功!而且這三年間還經(jīng)歷了“非典”和我滑冰手腕受傷的三個(gè)月的養傷階段。當時(shí)我手腕脫臼,心里十分著(zhù)急,但是也無(wú)能為力。令人驚訝的是我九級考試成功通過(guò)。一年后,我又報考了十級。這更是令人贊嘆不已!皬膩(lái)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)不到五年考十級的中小學(xué)生。真是太不可思議了!”別人如是說(shuō)。

  當我坐在鋼琴前,我的思緒又回到現實(shí)中,我不禁感慨萬(wàn)千。為了鋼琴,我犧牲了本應盡情玩耍的'孩童時(shí)光,但正是這人生的“黃金期”鑄就了我今天的輝煌!

  當我坐在鋼琴前,我彈起,心境如皎潔的明月般清純;我彈起,心中如大海一樣波濤洶涌;我彈起,心間的旋律忽而又歡快起來(lái)……幾次考級在我的人生中產(chǎn)生了深遠影響,為我在今后的人生舞臺的展示中多了幾分經(jīng)驗與成熟,也讓我的人生經(jīng)歷豐富多彩起來(lái)。

  當我坐在鋼琴前,我會(huì )再次生動(dòng)有力地奏響那生命的贊歌,讓生活充滿(mǎn)七彩的陽(yáng)光!

傳統文化作文 篇3

  當書(shū)信被電子郵件取代,當腳力被各種交通工具代勞,當傳統文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦掙扎:處在科技發(fā)展日新月異的今天,我們又該何去何從?科技為上,傳統靠邊?還是傳統為要,科技為輔?

  在如今紛繁蕪雜的大環(huán)境下,科技與傳統文化不可偏廢。傳統文化是我們的根,我們的魂;科技是第一生產(chǎn)力,促進(jìn)社會(huì )進(jìn)步,讓人享受舒適生活:積極發(fā)揮科技優(yōu)勢,大力弘揚傳統文化已成為我們的必然選擇。

  近代以來(lái),中國人便對西方現代科技有一種盲目的恐懼或崇拜,西方的堅船利炮轟開(kāi)了中國國門(mén),打碎了天朝上國的美夢(mèng),也在國人心中種下了恐懼而又歆羨的種子?萍紡妵脖粺o(wú)數國家奉為圭臬?萍及詸嘣诿绹任鞣絿疑砩象w現得淋漓盡致,現代科技的優(yōu)勢展露無(wú)遺。

  但我們就該為此放棄傳統文化?中國傳統講究仁義禮智信,中國文化具有兼容并包性,源遠流長(cháng),博大精深。偉大的中國文化是我們傳承千年,歷久不衰的法寶,也是我們走向復興,開(kāi)創(chuàng )未來(lái)的根本保障。雖然,傳統文化不乏糟粕,虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現。但,我們不能否認傳統文化的精髓讓我們經(jīng)久不衰,綿延不絕。文化的包容維持著(zhù)中華民族的和諧與穩定,也為民族大家庭不斷注入新鮮血液,使其煥發(fā)生機。五千年的積淀造就的是傳統文化的強大生命力。

  社會(huì )轉型期的今天,傳統文化與現代科技激烈碰撞,逐步融合,而在這碰撞與融合中,各自煥發(fā)出新的生機?萍假x予傳統文化科學(xué)特性和創(chuàng )造力?萍际堑谝簧a(chǎn)力也是經(jīng)濟發(fā)展的強大驅動(dòng)力,而科技發(fā)展中形成的科技精神,包括科學(xué)思維,科學(xué)態(tài)度,科學(xué)價(jià)值觀(guān)念等,深刻的影響著(zhù)人們的生活方式,影響著(zhù)傳統文化。在科技條件下,傳統優(yōu)秀文化經(jīng)過(guò)現代科技的陶冶和兼容,具有了新的.創(chuàng )造活力,它既蘊含了現代科技的新成果,又指導著(zhù)現代科技條件下的民族文化不斷創(chuàng )新和發(fā)展,永葆生機和活力。發(fā)揮科技優(yōu)勢,改造傳統文化,是保持傳統文化生機的不二法門(mén)。

  同時(shí),傳統文化的道德原則、和諧理念也指引著(zhù)具有民族特色的現代科技的發(fā)展與走向。先進(jìn)科技的發(fā)展為人們創(chuàng )造了巨大的財富,也帶來(lái)了一系列的社會(huì )問(wèn)題,F代建筑的發(fā)展并隨著(zhù)鄰里人情的冷漠,交通工具的進(jìn)步伴隨著(zhù)健康的,電子文檔的發(fā)明也不可避免地產(chǎn)生書(shū)寫(xiě)能力的退化。而這些問(wèn)題的解決需要也只能依靠傳統文化。英國著(zhù)名的哲學(xué)家湯恩比博士在上個(gè)世紀70年代就提出了令舉世深思的論點(diǎn):“挽救二十一世紀的社會(huì )問(wèn)題,唯有中國的孔孟學(xué)說(shuō)和大乘佛法!倍呤辔恢Z貝爾獎獲得者也在巴黎宣布,解決21世紀人類(lèi)的生存問(wèn)題,必須去20xx多年前的孔子學(xué)說(shuō)中汲取智慧。弘揚傳統文化,解決科技發(fā)展帶來(lái)的各種問(wèn)題,也指引著(zhù)科技的發(fā)展。

  充分發(fā)揮科技優(yōu)勢,大力弘揚傳統文化,讓傳統文化和現代科技在碰撞交融中永葆生機與活力!

傳統文化作文 篇4

  中國傳統文化豐富多彩。有瓷器、京劇、小吃、笛子,有鼓、紅旗、天安門(mén)、皇冠,還有國畫(huà)、花轎、中秋節、對聯(lián)等。其中最為有名的要數龍井茶了。 龍井茶有四絕:色、香、味、美。茶泡在水里,顏色由淺變深,漸漸變綠,然后聞到一股淡淡的香味。嘗一口,味道棒極了!泡茶的樣子就更有趣了,透明的杯子里放一小簇茶葉,用開(kāi)水一沖,于是有的葉子像是急性子,“嗖”的一下就竄到水面上了;有的葉子性子不急,緩緩地向杯底沉下去;還有的.葉子很固執,既不沉下去,也不上升,就在杯子中間來(lái)回晃悠。 龍井茶不但味道好,而且對人身體有好處。它含有多種礦物質(zhì),能提神醒腦,消除疲勞,增強記憶力。 正是因為茶對人有好處,所以許多人都愛(ài)喝它,也就有了中國傳統茶的文化了。

傳統文化作文 篇5

  我國是有著(zhù)五千年悠久歷史的文明古國,在這里,誕生了多種多樣的文化,它們構成了中國傳統文化,具有獨特的魅力。

  我國的傳統節日是具有獨特魅力的。無(wú)論是從“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇”的春節,到“火樹(shù)銀花觸目紅,揭無(wú)鼓吹鬧春風(fēng)”的元宵節,這是“清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂”的清明節,到“節分端午為誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原”的端午節,或是“今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家”的.中秋節,到“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親”的重陽(yáng)節,都有著(zhù)不止一種的民間傳說(shuō),無(wú)不彰顯著(zhù)中華傳統文化的魅力。

  我國的古典詩(shī)詞是具有獨特魅力的。秦磚漢瓦,唐風(fēng)宋雨,古人在詩(shī)詞的浩瀚海洋中給我們留下了一批批優(yōu)秀傳統詩(shī)詞。同樣是送別,王維“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”,李太白“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,王子安“無(wú)為在歧路,兒女共沾巾,”高適“莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識君!蓖瑯邮菍(xiě)黃昏日落,李商隱“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏,”而則“從頭越,蒼山如海,殘陽(yáng)如血!蓖瑯邮窃伱,陸游“零落成泥輾作塵,只有香如故!蓖醢彩斑b知不是血,為有暗香來(lái)!蓖窍r(shí),李太白“生者為過(guò)客,死者未歸人。天地一逆旅,同悲萬(wàn)古塵!辈苊系隆皩飘敻,人生幾何?譬如朝露,去回苦多!边@些詩(shī)詞反映了不同時(shí)代不同詩(shī)人的不同情感,都是我國優(yōu)秀傳統文化中的瑰寶。

  我國的對聯(lián)是具有獨特魅力的。它言簡(jiǎn)意深,對仗工整,平仄協(xié)調,具有獨特的語(yǔ)言魅力。著(zhù)名的對聯(lián)有“好讀書(shū)不好讀書(shū),好讀書(shū)不好讀書(shū)!背醮我(jiàn)到這幅對聯(lián)會(huì )讓人摸不著(zhù)頭腦,但我們是中國人,對聯(lián)是我們的國寶,我們有責任與有義務(wù)學(xué)好它,運用它。像這樣的還有一些有趣的對聯(lián)“狗啃河上骨,水漂東坡詩(shī)!毕鄠魇菛|坡與佛印在河上乘船游玩時(shí),東坡看到河邊有只狗在啃骨頭,便出了上聯(lián)“狗啃河上(和尚)骨”,佛印聽(tīng)罷立即將東坡的詩(shī)稿往河里一丟,說(shuō)“水漂東坡詩(shī)”,我們在嘆服兩人的智慧的同時(shí),也會(huì )對對聯(lián)這一傳統文化有著(zhù)深刻認識。

  中華文化,博大精深;中華文化,淵遠流長(cháng);中華文化,歷久彌新。讓我們用全部的智慧和生命熱血來(lái)傳承我們優(yōu)秀的傳統文化,構建我們祖國的輝煌!

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