西游記作文

西游記作文4篇【薦】

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編為大家收集的西游記作文4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

西游記作文 篇1

　　又是本厚厚的名著(zhù)，神話(huà)世界《西游記》又我消化了。書(shū)里面英勇的孫悟空，滑稽的豬八戒，老實(shí)的沙僧還有慈悲為懷的唐僧組成的隊伍在坎坷的取經(jīng)路上的故事，讓我過(guò)目不忘。

　　我在看《西游記》時(shí)，總想：既然孫悟空神通廣大，為何不背起唐僧一步西天，一路上的千辛萬(wàn)苦也就省了還有哪只妖怪來(lái)吃唐僧肉��？當初，悟空也有這個(gè)想法，然而被唐僧拒絕了，這又是為何？出門(mén)見(jiàn)識世界要是一步西天，怎知世間百態(tài)？唐僧覺(jué)得，佛祖讓他去取經(jīng)，并非是取經(jīng)，所謂的經(jīng)是指經(jīng)歷，人生的經(jīng)歷是一本人生經(jīng)。這本人生經(jīng)是無(wú)形的，唐僧只有在取經(jīng)路途中才能感受到這本人生之經(jīng)，所以他執意要用他的雙腳一步一步走去《西游記》中不是追求最好的結果，而是在追求最棒的經(jīng)歷。如他們真的一步西天，錯過(guò)了那么多人間險惡、世間冷暖的好經(jīng)歷，不是很可惜嗎？因為享受過(guò)程也是種快樂(lè )嘛！

　　雖然，這只一個(gè)是神話(huà)，但是這蘊涵著(zhù)的深厚哲理是在現實(shí)生活中必不可少的！在我們學(xué)習生活中，有像唐僧一樣追求人生之經(jīng)一樣的，也有想一步登天、投機取巧的。像唐僧的，在學(xué)習中最勤奮，又是最快樂(lè )的成績(jì)又好，還為將來(lái)打好了結實(shí)的地基。在其中還能感受到人生之經(jīng)；相反，想要不勞而獲的，又是成績(jì)墊底一層上下晃，教室、辦公室來(lái)回跑，這很可能會(huì )影響你的.一生！

　　在《西游記》中我懂得了，每當你用心去做一件事后，得到了回報，再看看之前所付出的一切，你會(huì )覺(jué)得這些付出一點(diǎn)也沒(méi)有白費，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。千萬(wàn)不要想一步西天，不勞而獲的事，這樣只會(huì )是一條南轅北轍的路。

　　【每天一笑】

　　媽媽給兒子講故事：“有兩個(gè)人，一男一女，他們天天并肩而行，卻不能交談一句，甚至扭頭看對方一眼都是奢望�！�

　　孩子打斷了媽媽的話(huà)，問(wèn)道：“你說(shuō)的是新聞聯(lián)播那倆播音吧！”

　　【每日寫(xiě)作指導：高考什么樣的作文最受老師青睞】

　　20xx年高考復習已經(jīng)進(jìn)入了沖刺階段，如何才能在考試中將分數穩穩的拿到?怎么給自己的試卷加分?作文在高考語(yǔ)文試卷中起到半壁江山的作用，分值也相對較高，而有些作文水平差的同學(xué)在這上面往往會(huì )丟很多分，從而影響的高考成績(jì)的總體水平，尤其是高考網(wǎng)上閱卷后，一些作文中常見(jiàn)的錯誤如審題不當、扣題不準、主題雜亂、宿構套襲、內容空洞、語(yǔ)言干巴、結構混亂、文體不清、庸俗低幼、書(shū)寫(xiě)難看等等直接影響了分值。在這里對高考作文中應該注意的事項以及技巧，希望坦誠地與大家交流，把閱卷老師的切身體會(huì )告訴大家，提醒大家不要忽視考前的作文訓練。

　　一、了解網(wǎng)評，順應時(shí)勢

　　網(wǎng)上閱卷簡(jiǎn)便快捷，但閱卷老師的工作量大，時(shí)間緊，任務(wù)重，那些“語(yǔ)言低幼化、構思平板化、立意謎語(yǔ)化、內容庸俗化、書(shū)寫(xiě)隨意化”的“五化”作文，會(huì )大大敗壞老師的閱卷情緒，這類(lèi)作文不會(huì )得到40分以上的成績(jì)。另外，與傳統閱卷相比，網(wǎng)上閱卷的回視率低，看一篇文章需要三四屏幕，在屏幕的右邊還要輸入至少4個(gè)分值，在這種情況下，那些觀(guān)點(diǎn)鮮明、扣題緊密、表達干練曉暢、過(guò)渡緊湊、書(shū)寫(xiě)工整清晰、鳳頭豬肚豹尾的作文倍受閱卷老師的青睞。所以知彼知己，才能做到萬(wàn)無(wú)一失。

　　二、學(xué)會(huì )審題，準確立意

　　首先加強審題立意訓練。立意準是得到內容分的基本前提，“題好一半文，題跑一半分”。若審題失誤、角度失當、立意失明，即“跑題”，那你的文章最多得到基本分，即使你的語(yǔ)言再有文采，事例再豐富新穎等，也成了繡花枕頭了。而審題立意訓練的最好材料是最近兩三年的全國各地市高考作文題，仔細研究你會(huì )發(fā)現異同，在“同”的方面加以分析、歸納、總結，摸出普遍性的東西在“異”的方面深入分析，摸準特點(diǎn)與方向。

　　隨著(zhù)更多的省市自行命題，別具特色的高考作文題呈現出多樣性、特色性。命題指向多體現出現實(shí)意識、作文的自由意識和引導意識。其總體走向就是：貼近生活，關(guān)注社會(huì )，發(fā)展個(gè)性，突出人本，鼓勵合理的創(chuàng )新。概括總結近幾年出現的作文類(lèi)型，抓住“類(lèi)”的特征，解構材料或話(huà)題。有的話(huà)題看似很容易，但要把握住重點(diǎn)，弄清隱含的真正含義，必須費番腦筋，像20xx年山東的作文“時(shí)間不會(huì )使記憶風(fēng)化”，重點(diǎn)核心應是“記憶”，而記憶是虛的，它要以人、物、事、話(huà)等為載體，且這些載體的背后都有價(jià)值和意義，值得去銘記。這個(gè)記憶可以是過(guò)去的，也可是現在相對于未來(lái)的。

西游記作文 篇2

　　再次捧起《西游記》，不再像當年那樣，只是出自對某個(gè)人的仰慕，而是從《西游記》中品味人生。

　　悟空——童年

　　孫悟空總是《西游記》中的主角，讓人不知不覺(jué)地把目光投向了他，就猶如我當時(shí)一樣。乍一看，他成為主角又何嘗不是理所當然，他擁有七十二般變化的高超本領(lǐng)，一根閃閃發(fā)光的如意金箍棒;往細了看，他不就如我們那童年的純真嗎？總是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，充滿(mǎn)著(zhù)童年的頑皮，對世界的'好奇，以及那“初生牛犢不怕虎”的特性�？粗�(zhù)他，就像看到了金色的童年。

　　八戒——青春

　　八戒，顧名思義，就是戒去八項事。但是，讓一個(gè)處于青春的少年戒去心中的萌動(dòng)，談何容易。他代表著(zhù)人生的青春，開(kāi)始萌動(dòng)，開(kāi)始追求異性，開(kāi)始想獨，但身上卻往往有那些不足，懶惰，貪吃，陡然發(fā)現，這就是我們人生路上最美好的青春，胸懷凌云大志，卻常常出錯。

　　沙僧——中年

　　沙僧在西游路上，總是挑著(zhù)擔子走在最后，默默不語(yǔ)。充滿(mǎn)干勁，殷勤。他脫去了童年的稚嫩，丟下了青春的激情，只有中年的麻木。人到中年，嘗盡世間炎涼滄桑，對世界已經(jīng)麻木，不再因為一點(diǎn)事情而憤怒，只是想扎扎實(shí)實(shí)地走好每一步。

　　玄奘——老年

　　唐僧，眼中充滿(mǎn)了智慧的光芒，氣質(zhì)脫俗。談吐深奧玄妙。他是一名智者，也是一名老者。經(jīng)歷了滄海桑田，像老年對生命的感悟，充滿(mǎn)理性，沒(méi)有迷茫，有的是一種淡然。即使泰山崩于前也面不改色。見(jiàn)他猶如爺爺般的人一樣。

　　讓我們攜著(zhù)悟空的朝氣，八戒的激情，沙僧的成熟和唐僧的理智上路，演繹我們光輝的人生。

西游記作文 篇3

　　每次翻開(kāi)《西游記》時(shí)，我的心情總是那么激動(dòng)，但是感悟卻不盡相同。

　　在四大名著(zhù)中，《西游記》是最生動(dòng)活潑、最離奇、最吸引青少年讀者關(guān)注的。很小的時(shí)候，我讀的是漫畫(huà)本，那時(shí)借助于拼音閱讀，有時(shí)還需要媽媽在一旁解說(shuō)，雖然很辛苦，但是每一次閱讀時(shí)，依然覺(jué)得既過(guò)癮又有趣；到了四、五年級時(shí)，使用簡(jiǎn)明讀本，只感覺(jué)故事情節扣人心弦，但更吸引人的，是其中個(gè)性鮮明的人物形象。這時(shí)我已經(jīng)開(kāi)始分析、思考作者的創(chuàng )造意圖；時(shí)至今日，我開(kāi)始閱讀原著(zhù)，那光怪陸離、色彩斑斕的神話(huà)世界依然沒(méi)有改變，可是通過(guò)自己的仔細琢磨，我的領(lǐng)悟卻在改變。

　　這是一部深受所有青少年讀者喜愛(ài)的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)，獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性，有人喜歡它瑰麗的整體形象，有人喜歡它活潑詼諧的對話(huà)旁白，還有人喜歡研究它折射的歷史背景、社會(huì )現象。但在我看來(lái)，它那曲折的情節中，暗藏著(zhù)人們可望而不可即的生活理想和人性追求，那就是——自由。

　　在經(jīng)歷了日復一日個(gè)性禁錮的日子后，21世紀的人們都倡導張揚個(gè)性，向往那個(gè)自由的化身——孫悟空。孫悟空破土而出，“不服麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山上自在稱(chēng)王，可以說(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛、徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭，也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象，給予了讀者一種追求自由、追逐自由的力量和勇氣。

　　然而，每個(gè)人都明白，在當今，即使是將來(lái)，絕對的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著(zhù)我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。

　　作為一名中學(xué)生，有繁重的學(xué)習任務(wù)。雖然我們期望孫悟空那種能夠主宰自己、釋放個(gè)性、伸張正義的.自由生活，但是不能忘記，自己是集體中的一員，我們既然沒(méi)有孫悟空七十二變的仙力，就不可能靠一個(gè)人的力量去除暴安良，去建設我們的美好家園。因此，孫悟空也只是我們追求自由的一種理想象征。我們需要個(gè)性的張揚，同時(shí)，我們也要在校紀班規約束下，成為一個(gè)具有集體主義精神的學(xué)生！

　　歷經(jīng)時(shí)間錘煉，《西游記》中深深蘊含著(zhù)人們渴望的自由精神愈顯突出，于是，我更明白，為什么《西游記》能夠傳承至今了。

西游記作文 篇4

　　西游記，是我國的四大名著(zhù)之一，在四大名著(zhù)中，我想《西游記》便是我最熟悉的一部了……

　　在這篇長(cháng)篇小說(shuō)中，都被吳承恩用他智慧的金腦和勤勞的雙手用字體的方式完美地寫(xiě)下了來(lái)，并流傳在我國有幾百年的歷史了吧！

　　在小說(shuō)中寫(xiě)的人物很是生動(dòng)，尤其是大家都熟悉的齊天大圣——孫悟空！他本領(lǐng)高強，法力無(wú)邊，曾經(jīng)在五百年前大鬧天宮。那可真可以說(shuō)是超神了��！

　　他在大鬧天宮時(shí)，孤軍奮戰，沒(méi)有什么幫手，卻能大戰十萬(wàn)天兵天將，而且還毫不敗下風(fēng)，可以說(shuō)他是一個(gè)什么樣的厲害人物。但雖然說(shuō)最后還是敗在了如來(lái)佛的手掌下……

　　五百年后，孫悟空遇到了他的師傅，在師傅的'解救下，他遵守了菩薩的約定，如約保護唐僧到西天取經(jīng)。

　　在取經(jīng)途中，他保護著(zhù)師傅的決心都沒(méi)有變過(guò)。每次遇到妖怪，他總是最英勇的那個(gè)。因為孫悟空在西天取經(jīng)師徒四人中，屬他的本領(lǐng)最大了。雖說(shuō)豬八戒和沙和尚原來(lái)都是天上的元帥和大將但依然沒(méi)有孫悟空厲害！

　　還有，齊天大圣他三打白骨精，忠心保護師傅，為民除害，卻被師傅誤認為是亂殺無(wú)辜，我很是為他感到不平。

　　為什么？他要忍受著(zhù)緊箍咒的痛苦？而師傅又有什么權利這樣來(lái)對他？齊天大圣每打一個(gè)妖怪都是為了保護師傅西天取經(jīng)的��！我都有種沖動(dòng)想說(shuō)你了唐僧:“你為什么就是不懂呢？你有個(gè)這么好的徒弟，你怎么能忍心念緊箍咒？怎么忍心趕他走？在你遇到困難的時(shí)候，他還不是回來(lái)了？”

　　還有，雖說(shuō)他偷吃人參果固然不對，但是在他得知人參果的稀有和珍貴的時(shí)候，他不遠萬(wàn)里去尋找醫樹(shù)的方法，他知錯就改，誠心悔過(guò)的精神以及他做人的城實(shí)時(shí)多么值得我們學(xué)習��！

　　他不貪圖富貴，不貪愛(ài)美女，一心保護師傅往西天出發(fā)。在師傅要趕他走的時(shí)候，懇請師傅將他留下他護送取經(jīng)時(shí)，我忍不住的流下了淚，明知道一路上是荊棘坎坷、危難重重，但是他忠心耿耿，始終不愿離去。

　　在天庭上他對玉帝的錯誤敢于直言不諱，決不趨炎附勢……他的堅強、勇敢、剛毅、樂(lè )觀(guān)，在妖魔面前毫不懼色，在具有強大勢力的的天庭上也不畏強權，有膽有識的人格魅力以及他超出凡人的本領(lǐng)，這個(gè)形象深深地吸引著(zhù)我，讓我甚是佩服和欣賞。

　　當然還有貪吃懶惰、憨厚單純的豬八戒和心地善良、不愛(ài)惹事、默默無(wú)聞的沙和尚，唐僧他一心向佛，待人友善，但他分不清善惡我不是很喜歡他。

　　我愛(ài)看《西游記》里面的角色值得我們學(xué)習，同時(shí)也豐富我們的生活……

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