[精選]讀《歐也妮·葛朗臺》有感
認真讀完一本著(zhù)作后，你有什么總結呢？此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編精心整理的讀《歐也妮·葛朗臺》有感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇1
一直以為金錢(qián)是身外之物，卻從沒(méi)想過(guò)金錢(qián)與人性有關(guān)，更沒(méi)想過(guò)金錢(qián)會(huì )與人性發(fā)生沖突、金錢(qián)會(huì )摧殘人性！直至讀了《歐也妮葛朗臺》。
讀罷這篇小說(shuō)，不免感到痛心。也為老守財奴葛朗臺的富有但為人吝嗇，更為克羅旭和格拉桑兩家為金錢(qián)而向歐也妮小姐獻殷勤，不僅為夏爾為金錢(qián)而負歐也妮而娶丑女；還為長(cháng)腳拿儂對主人的忠誠，還為葛朗臺太太的溫柔與忍耐，更為歐也妮的癡情、純潔與善良！
是的，金錢(qián)確實(shí)可以腐蝕人性、可以摧殘人性。吝嗇鬼葛朗臺和他的侄子夏爾就是最典型的例子！這兩個(gè)人真不愧有葛朗臺家族的血統——一樣的貪婪、一樣的只認錢(qián)不認人、一樣的沒(méi)人性！他們哪里還是人？他們分明就是兩具認識錢(qián)的尸體！分明就是兩個(gè)會(huì )打算盤(pán)的'魔鬼！分明是兩條只會(huì )吞錢(qián)的毒蛇！
但是，金錢(qián)并不可以腐蝕和摧殘所有的人性。善良純潔的歐也妮母女，還有那個(gè)忠實(shí)的女傭、長(cháng)腳拿儂就是最好的證明！
正如做一件事，有利必會(huì )有弊。社會(huì )也是如此，既有丑必有美、既有惡必有善、既有貪婪則必有奉獻！《歐也妮葛朗臺》通過(guò)對比的手法增加了作品的藝術(shù)效果：一方面描寫(xiě)某些人是如何被金錢(qián)摧殘了人性，這些人又做了哪些沒(méi)人性的事；一方面又描寫(xiě)了某些人不為金錢(qián)所動(dòng)，這些人又做了哪些令人贊嘆的事。丑與美、惡與善、貪婪與奉獻相對比，丑的更丑、美的更美，惡的更惡、善的更善，貪婪的更渺小、奉獻的更偉大。
用“金錢(qián)與人性的沖突”來(lái)概括《歐也妮葛朗臺》的主題是再合適不過(guò)的了。因為整篇小說(shuō)講的就是：金錢(qián)摧殘了人性，同時(shí)金錢(qián)也塑造了人性。
好一個(gè)沖突��！
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇2
在中考暑假時(shí)，無(wú)事可做，跑到新華書(shū)店找幾本書(shū)看，順便涼一涼空調，于是我一本一本地找，找我喜歡的書(shū)，但終無(wú)所獲，最后當我將要放棄時(shí)，我發(fā)現了《歐也妮葛朗臺》，記得在初中學(xué)《威尼斯商人》時(shí)，老師提到的四大吝嗇鬼，這本書(shū)講的不就是其中之一嗎？
在書(shū)店里我靜靜地靠在書(shū)架上，翻閱著(zhù)書(shū)�！稓W也妮葛朗臺》是一部小說(shuō)，一部可謂經(jīng)典的小說(shuō)，小說(shuō)要細細品味、閱讀，所以我要買(mǎi)它回家，慢慢欣賞。讀完后，發(fā)現這是一出沒(méi)有毒藥，沒(méi)有尖刀，沒(méi)有流血，卻令人心痛的悲劇。
文章作者巴爾扎克是十九世紀法國的偉大的批判現實(shí)主義作家，歐洲批判現實(shí)主義文學(xué)的奠基人和解除代表，一生創(chuàng )作九十六部長(cháng)、中、短篇小說(shuō)，總名為《人 間喜劇》，其中著(zhù)名的篇章就是《歐也妮葛朗臺》《高老頭》。他的作品遍布全世界，被翻譯成多種語(yǔ)言，為世界文學(xué)的發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步作出巨大貢獻。
其中小說(shuō)的最大成就就是塑造了一個(gè)生動(dòng)形象的吝嗇鬼，作者通過(guò)一系列的描寫(xiě)老表現他的性格。例如，葛朗臺陰森森的房子年久失修，樓梯都被蛀蟲(chóng)咬壞了導 致女仆差點(diǎn)摔跤，還責怪女仆在不夠結實(shí)的地方落腳，以及每天點(diǎn)的蠟燭都要親自發(fā)，一點(diǎn)也不能多。還有其中臥病在床呀想到的不是如何治好她的病，而是想到最 后要不要花錢(qián)醫妻子，以及妻子死后，為了得到女兒的遺產(chǎn)，對女兒的生活費承諾也沒(méi)有實(shí)現。還有葛朗臺對金錢(qián)有一種近乎病態(tài)的癡迷。
葛朗臺在文中是一個(gè)看到金錢(qián)就會(huì )閃出光芒，并且對金錢(qián)有一種強烈的占有欲。他看似一個(gè)普通的商人，但他的失敗在于他太在乎金錢(qián)的看法和態(tài)度。我想如果有一天，他失去他所擁有的金錢(qián)以及積蓄，他大概會(huì )發(fā)狂而自殺吧！
但歐也妮是這部小說(shuō)最善良、純潔的一個(gè)人，整部小說(shuō)以她的悲劇人生為線(xiàn)索。她的美德在痛苦的生活與葛朗臺、查理等人的對比中呈現出來(lái)，他鎖遭遇的人生 苦難越多，周?chē)渌宋锏奶搨纬舐酵怀�，她的善良、寬容越分明。她在這一群利欲熏心的人中似是一朵蓮花，出淤泥而不染。
在人類(lèi)情感領(lǐng)域中，金錢(qián)是無(wú)能為力的.，它并不能給人們帶來(lái)什么，太多的渴求只會(huì )使人陷入泥潭，無(wú)法自拔。人的語(yǔ)文是無(wú)止境的，要支撐這些滋長(cháng)的欲望， 也許酒后想葛朗臺那樣的成為金錢(qián)的奴隸，讓真正的快樂(lè )無(wú)處生根，過(guò)多的欲望只會(huì )生出更多的痛苦，它們掩埋了人最基本的人生和良知。
許多人被金錢(qián)、權力蒙住了雙眼，最后渾然不覺(jué)。盲目的追求只會(huì )讓人忽視了真正的幸福，迷失在認識到中途中。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇3
讀罷法國作家巴爾扎克所寫(xiě)的長(cháng)篇小說(shuō)《歐也妮.葛朗臺，嗅聞著(zhù)書(shū)所散發(fā)出的縷縷墨香，我陷入了沉思:有錢(qián)與地位真的好嗎？
該書(shū)講述了慳吝精明的千萬(wàn)富翁老葛朗臺，有一位天真可愛(ài)的獨生女兒歐也妮.葛朗臺，她愛(ài)上了老葛朗臺的侄子一一一個(gè)破產(chǎn)落魄的男青年(夏爾.葛朗臺)，為了資助他闖天下，她把所有的金銀古幣全部贈予他，從而激怒愛(ài)財如命的`父親。父女之間發(fā)生激烈的沖突，嚇得膽小慈祥又富有的賢淑母親一病不起�？墒窃谄谂沃袉适Ц改�、損耗青春的癡情姑娘，等來(lái)的卻是負心漢的歸來(lái)后另尋新歡。
在整部書(shū)中，黑白對比十分明顯。與老葛朗臺的愛(ài)財如命形成鮮明對照的是歐也妮的圣潔善良。老葛朗臺為了發(fā)財，把親情置于腦后，不關(guān)心女兒與太太，不肯多花一分錢(qián)。歐也妮那圣潔善良的價(jià)值觀(guān)在他們這個(gè)金錢(qián)統治的家庭里，只有遭到無(wú)情的踐踏蹂躪。葛朗臺太太死時(shí)心懷坦蕩，因為死對她來(lái)說(shuō)意味著(zhù)終結。一切都終結，不必再受老葛朗臺金錢(qián)壓迫的統治，但她最擔心的還是歐也妮.葛朗臺。
這本書(shū)里含有金錢(qián)與親情的搏弈，在老葛朗臺得知女兒把金幣送人后，大發(fā)雷霆，不顧親情，毅然把女兒關(guān)了禁閉。當他看見(jiàn)了夏爾的金針線(xiàn)盒時(shí)，欣喜若狂，立刻把女兒放了出來(lái)。由此可見(jiàn)，在老葛朗臺的心目中，親情遠不如金錢(qián)重要。
老葛朗臺的一生純粹為金錢(qián)而活，在他的眼中，親情不值一提，淡泊得無(wú)與倫比，成為了金錢(qián)的奴隸。
讀完這本書(shū)，我明白了:金錢(qián)可以使鬼推磨，沒(méi)有錢(qián)寸步難行，但有錢(qián)也不能忘了親情，親情遠重于金錢(qián)。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇4
《歐也妮·葛朗臺》講述的是老葛朗臺嗜錢(qián)如命的特點(diǎn)和父女因錢(qián)而引發(fā)的糾紛，反映十九世紀初法國外省生活，主要描寫(xiě)資產(chǎn)階級家史和當時(shí)的人情關(guān)系。這篇小說(shuō)成功塑造了一個(gè)嗜錢(qián)如命和極端吝嗇的葛朗臺，他是法國大革命后起家的資產(chǎn)階級爆發(fā)戶(hù)，靠投機革命發(fā)了財，他對金錢(qián)的態(tài)度讓我不由得思考一個(gè)問(wèn)題，金錢(qián)真的那么重要嗎?《茶花女》中有句名言：金錢(qián)是好仆人壞主人，金錢(qián)不是萬(wàn)能的。錢(qián)能買(mǎi)到床鋪，卻買(mǎi)不到安睡，錢(qián)能買(mǎi)到補藥，卻買(mǎi)不到健康，錢(qián)能買(mǎi)到食物，卻買(mǎi)不到胃口，錢(qián)能買(mǎi)到書(shū)籍，卻買(mǎi)不到知識，錢(qián)能買(mǎi)到鐘表，卻買(mǎi)不到時(shí)間，錢(qián)能買(mǎi)到答案，卻買(mǎi)不到成績(jì)，錢(qián)買(mǎi)不來(lái)生命，買(mǎi)不來(lái)成功，買(mǎi)不來(lái)情感，買(mǎi)不來(lái)青春，終有一天，眼前的財富和名利會(huì )煙消云散，沒(méi)有升華成永恒。
人的一生有很多東西比錢(qián)更重要!如友誼、親情和人格，這些都需要自己去探索創(chuàng )造�！都t樓夢(mèng)》中的賈寶玉生在一個(gè)極為富貴的家庭，過(guò)著(zhù)飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手的生活，但他終究逃不出封建禮教的束縛，沒(méi)有自由。光緒，沒(méi)有勇氣沖破封建倫理思想，他一生是一個(gè)悲劇，空有多少黃金白銀，終逃脫不了慈禧的控制。沒(méi)有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的，錢(qián)是物質(zhì)生活的基礎，有錢(qián)就能生存，如果身無(wú)分文連命都保不住還談什么高尚的金錢(qián)觀(guān)。
一項面向大學(xué)生的調查再次顯示了當代社會(huì )人們對金錢(qián)的過(guò)分依賴(lài)�！督疱X(qián)心理問(wèn)卷》由、錢(qián)是成功的象征、錢(qián)代表我的成就和錢(qián)反映了我的成果等問(wèn)題組成，受訪(fǎng)者按照實(shí)際選擇非常重要、不重要和無(wú)意見(jiàn)其中一項。自我價(jià)值問(wèn)卷以假設情景為例，假如剛剛得到一筆一百萬(wàn)美金，讓同學(xué)選擇如何去花，結果顯示，目前在校大學(xué)生，金錢(qián)心理大致可分為金錢(qián)冷漠者、金錢(qián)崇拜者、金錢(qián)豁達者和金錢(qián)拒斥者。其中，金錢(qián)豁達者和金錢(qián)冷漠者占據比例高達60%，這些人往往較冷靜的把錢(qián)看作身外之物，然而，有28%的金錢(qián)崇拜者和10%的金錢(qián)拒斥者，他們缺乏現實(shí)體驗，帶有理想主義色彩。
金錢(qián)不等于人生價(jià)值，論語(yǔ)有曰：寶貴如何求，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。飯蔬食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè )亦在其中亦。不義而富且貴，于我如浮云。
在改革開(kāi)放的.今天，人們的思想觀(guān)念和價(jià)值取向發(fā)生著(zhù)深刻變化，樹(shù)立正確的金錢(qián)觀(guān)才能過(guò)好金錢(qián)關(guān)。比爾蓋茨曾說(shuō)過(guò)：我只是這筆財富的看管人，我需要找到最合適的方式使用它，這位世界首富沒(méi)有私人司機，公務(wù)旅行不坐飛機頭等艙，衣著(zhù)也不講究名牌，更讓人不可思議的是他對打折商品感興趣。他并不是守財奴，他可以為慈善事業(yè)捐出幾億美金，還曾表示在有生之年他把95%的財產(chǎn)捐出去。許許多多的案例表明：金錢(qián)是人類(lèi)的創(chuàng )造的，并為人類(lèi)報務(wù)，人類(lèi)應當是金錢(qián)的主人，而不是金錢(qián)的奴隸。
我們對金錢(qián)應取之有道，用之有益，用之有度。讓金錢(qián)發(fā)揮它的作用。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇5
平平淡淡的生活伴隨她走過(guò)了二十多個(gè)春秋，直到花季的她遇到了令人心動(dòng)的他。歐也妮的生活被查理打破，愛(ài)情的種子在心中萌發(fā)。她為他學(xué)會(huì )了冷靜，學(xué)會(huì )了反抗。但正如鄉村郊野的花朵一般，歐也妮的心靈太過(guò)于純潔與美好，她把世界想的像她一樣單純。因為她沒(méi)有被世俗所玷污，沒(méi)有被金錢(qián)所束縛，沒(méi)有過(guò)于陰暗的城府，就這樣輕易的將一生的愛(ài)獻給了這個(gè)巴黎的放蕩公子，并為他等待數年。
查理成功了。他有了家產(chǎn)，盡管十分骯臟，但他毫不介意。青年時(shí)僅存的一點(diǎn)良知，在生活的困苦中也消磨殆盡了。為了錢(qián)財、名聲與地位，他早已將那朵曾為他在嚴冬不顧一切盛開(kāi)的薔薇花拋之腦后了。最終卻在自以為是的心理下，得到了一個(gè)哭笑不得的結果。
命運總是公平的，上天一直都注視著(zhù)人間的一切。就在眾人費盡心機想要將歐也妮生命中所有的黃金奪走時(shí)，上帝卻將他們早早地帶去了天堂，把大堆的金子丟給了只向往天國的女子。歐也妮獨自一人，孤單而又高貴的端坐在凄涼的廳堂上。
也許有人認為她是不幸的，因為情感的背叛，父親的吝嗇，母親的離世------命運似乎一直在捉弄這個(gè)可憐的姑娘。但我說(shuō)，她是幸運的，愛(ài)的逝去讓她清醒，父親的'吝嗇令她學(xué)會(huì )節儉，而她那一生慈愛(ài)卻又不幸的母親，教會(huì )了她如何在信仰之下誠實(shí)地生活。
她失去了很多，但她得到的更多。在曲折的人生之路上，她由無(wú)知變?yōu)闊o(wú)畏，從平凡變得高貴。她的靈魂在坎坷的天堂之路上，沒(méi)有染上一絲塵埃，反而因那天使的光芒變得愈發(fā)純潔與高尚。
她慷慨解囊：修學(xué)堂、撥善款------將父親視為生命的金錢(qián)獻給了公益事業(yè)，挾著(zhù)一連串的善行義舉勇敢前行。心靈的偉大，抵消了她教育的鄙陋和習慣的苛刻。
一帆風(fēng)順是人們的祝愿，但那并不是真正的生活；一路平安是人們的期盼，但總會(huì )有人先我們而去。不要奢求無(wú)風(fēng)無(wú)浪的生活，因為那是懦夫才有的渴望；不要祈禱平淡如水的生命，因為那是無(wú)知者的癡想。
我們要學(xué)會(huì )在風(fēng)浪中拼搏，在暴雨中前行，在曲折的生活中變得堅強。
讓我們像歐也妮一樣，乘著(zhù)心靈的航船，揚起信仰的白帆，用靈魂擺渡，用曲折來(lái)講述生動(dòng)燦爛輝煌。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇6
臨近年末，中原大疫，醫甲鐘南山率三十萬(wàn)白衣赴疫區，堅決戰疫魔。疫情當前，我身為一名普通小學(xué)生，要想在這非常時(shí)期為國做貢獻，唯有待在家中不外出，既能減輕國家負擔，又能保障自己的人身安全。
天天宅在家中，人們不免感到煩悶。在這時(shí)候，書(shū)籍便是我們最好的伴侶。在書(shū)中，我們能環(huán)游世界，領(lǐng)略異域風(fēng)情，與書(shū)中不同性格的人物對話(huà)。
法國著(zhù)名作家巴爾扎克寫(xiě)的《歐也妮·葛朗臺》以書(shū)中的一位心地善良的姑娘的名字命名，別有一番深意。歐也妮·葛朗臺的父親便是葛朗臺先生。他是索漠城里一位最有錢(qián)、最有威望的商人。他曾用大量錢(qián)財買(mǎi)來(lái)了一個(gè)區長(cháng)的職位，同時(shí)又利用他那陰險狡詐的商業(yè)手段，使錢(qián)財如潮水一般滾滾而來(lái)。家財萬(wàn)貫的他，家產(chǎn)具體有多少，連幫葛朗臺辦事的銀行家與公證人都說(shuō)不出個(gè)大概。他的錢(qián)財都放置在他房間旁邊的密室里，據說(shuō)半夜時(shí)分他就會(huì )在密室中觀(guān)賞把玩他的黃金，連眼睛都會(huì )染上黃澄澄的光彩。
就是這樣一位吝嗇至極的守財奴，卻有一位慷慨大方的女兒：歐也妮·葛朗臺。她在得知父親的兄弟因破產(chǎn)而自殺后，十分同情堂弟查理的處境，偷偷把自己的古金幣全部資助了查理。
查理走投無(wú)路，無(wú)奈之下漂洋出海謀生計。在他走后，葛朗臺發(fā)現女兒的錢(qián)落入查理手中的時(shí)候大發(fā)雷霆，將歐也妮軟禁在房間里。葛朗臺太太受到了驚嚇，從此一病不起，沒(méi)過(guò)多久就去世了。在她去世后，葛朗臺哄騙歐也妮放棄財產(chǎn)繼承權，把所有財寶都攬在懷里。
當葛朗臺奄奄一息時(shí)，他仍然對金子念念不忘，只有看著(zhù)堆滿(mǎn)桌子的金子他才感覺(jué)舒服、暖和。神甫來(lái)給他做臨終法事，把一個(gè)鍍金的十字架送到他唇邊親吻，葛朗臺見(jiàn)到金子，便想把它抓到手，結果因力氣用盡而送了命。
葛朗臺死后，歐也妮靠一千七百萬(wàn)的遺產(chǎn)成了當地首富。很多人向她求婚，她卻癡心等待查理。但是查理在海外經(jīng)商，逐漸變得小氣、貪婪、自私自利，認為利益高于一切，與歐也妮撇清關(guān)系，不理不睬。但當他得知歐也妮有巨額遺產(chǎn)時(shí)，馬上轉變了態(tài)度。歐也妮感到心灰意冷，幽居獨處，做了數不盡的善行義舉，過(guò)著(zhù)虔誠慈愛(ài)的生活。
在《歐也妮·葛朗臺》這本書(shū)中，葛朗臺最引人注目，他是索漠城中的首富，同時(shí)也是個(gè)不折不扣的吝嗇鬼。他從來(lái)不肯多花一分錢(qián)，盡管他腰纏萬(wàn)貫，但他的家卻像貧民窟一樣破舊，怪不得查理認為他的伯父一貧如洗。葛朗臺對金錢(qián)的著(zhù)迷簡(jiǎn)直到了癡狂的程度：他為了得到更多的財產(chǎn)，娶了一個(gè)有錢(qián)的木板商的女兒，在婚后，葛朗臺非但不感謝太太，反而一而再再而三地克扣妻子的錢(qián)財;他為了女兒那六千法郎大發(fā)雷霆，把女兒囚禁在房間里，每天都靠冷水和面包度日;兄弟的破產(chǎn)他無(wú)動(dòng)于衷，對身無(wú)分文的侄兒無(wú)一點(diǎn)同情心，甚至把侄兒惡毒地稱(chēng)作“穿摩洛哥皮鞋的光棍”，堅決不肯資助查理，對他只是虛情假意……
表面上，葛朗臺擁有數不計數的金錢(qián)，是金錢(qián)的主人;可是在精神上，葛朗臺已經(jīng)淪為了金錢(qián)的奴隸。錢(qián)，仿佛就是葛朗臺的上帝，葛朗臺的一切。唉，看到葛朗臺那古怪的生活，我不禁為他嘆息�？墒�，魯迅說(shuō)過(guò)：“可憐之人必有可恨之處�！彪m然我們可憐葛朗臺，可憐他不能享受到人世間的幸福，不能感受到幫助別人的快樂(lè )，陰險狡詐的他更不能被溫暖的友情關(guān)懷。但是，葛朗臺生活中所有的缺陷，不都是他自己的貪婪、吝嗇一手造成的嗎?在我們眼里，葛朗臺又從一個(gè)可憐之人變成可恨之人了。葛朗臺放棄人情堅守金錢(qián)，但俗話(huà)說(shuō)得好：“錢(qián)乃身外之物�！卞X(qián)只存在于當下，不會(huì )隨你入彼岸;但是，你做過(guò)的善舉，卻會(huì )使你永遠活在人們的心里。書(shū)中的葛朗臺是一個(gè)反例，他使我明白了生活在這個(gè)世界上，應當珍惜什么，看淡什么。
再看看葛朗臺家族的查理。他曾經(jīng)是一位純真的青年，能分辨善惡好壞，他的內心世界充滿(mǎn)了真善美，從來(lái)不虛情假意地對待他人，流露在臉上滿(mǎn)是真情。遭到巨大打擊后，他漂洋出海，漸漸染上了惡習，拜金主義在他的心中深深扎根。他違背諾言，把一心一意等待著(zhù)他的堂姐拋到九霄云外，與其撇清關(guān)系，想通過(guò)娶得貴族小姐來(lái)獲得高官厚祿，此時(shí)的他向利益低頭。當他聽(tīng)到歐也妮的丈夫特·朋弗說(shuō)起歐也妮的一千七百萬(wàn)財產(chǎn)時(shí)，詫異得根本說(shuō)不出話(huà)來(lái)。等查理回過(guò)神后，他對特·朋弗原先冷漠的態(tài)度一下子大轉變。由此可見(jiàn)，當時(shí)巴黎的風(fēng)氣就是這樣的`，上流社會(huì )的人們總是對有權有勢有錢(qián)財的人倍加崇拜，笑臉相迎;對比自己下等的人，頓時(shí)改變了嘴臉，在他們面前耀武揚威，不可一世。這是一個(gè)多么可悲可嘆的社會(huì )環(huán)境呀!
歐也妮就在這樣的社會(huì )中成長(cháng)。她的身邊雖然都是邪惡的事物，但她仍然像荷花一般“出淤泥而不染”。歐也妮的價(jià)值觀(guān)與吝嗇的父親完全不同，她既不對人小氣，置他人于不顧，也不像巴黎人一般揮金如土。內心善良的她以一顆純潔的善心對待他人，使別人感受到真誠的關(guān)懷。她在經(jīng)歷了人生種種挫折與磨難后，漸漸地也明白了人心丑惡。但她并沒(méi)有陷入其中，而是一成不變地以她那顆真摯的心去關(guān)懷他人。書(shū)中的歐也妮雖然不是最美麗的，但她的心靈絕對是最美好的!
放下書(shū)本，我的思緒又回到了現實(shí)中。書(shū)中的葛朗臺雖然腰纏萬(wàn)貫，卻一分都不肯施舍他人，把自己的利益放在第一位;現在國難當頭，我們的身邊有無(wú)數與葛朗臺的做法截然不同的人：例如一位浙商，他在柬埔寨購買(mǎi)口罩支援武漢，發(fā)現口罩數量不夠，干脆把整個(gè)口罩廠(chǎng)都買(mǎi)了下來(lái)支援武漢;有位公司總裁從墨西哥歷盡千辛萬(wàn)苦運回幾萬(wàn)只口罩捐贈給醫院;還有的人從各地搜羅口罩，為國捐贈了十五萬(wàn)只口罩，勞累得每天只能睡三個(gè)小時(shí)。不僅僅是這些商人，一些普通民眾也都在牽掛著(zhù)全國人民的安危：有的老人在得知武漢爆發(fā)疫情時(shí)，毫不猶豫地捐出畢生積蓄支援疫區;有的清潔工家境本來(lái)就貧窮，但他們仍然把大部分錢(qián)財都悉數捐出。他們并不比葛朗臺富裕，但他們卻比葛朗臺無(wú)私、高尚。在這緊要關(guān)頭，他們紛紛慷慨解囊，有的甚至是傾家蕩產(chǎn)也要支援國家。他們雖然沒(méi)有參與救治病人，但是他們?yōu)閲龀鲋卮筘暙I，也是最值得尊敬的人!
支援國家不僅僅是捐贈物資，千千萬(wàn)萬(wàn)的醫護人員更是冒著(zhù)生命危險奔赴疫區。他們見(jiàn)人民都處于水深火熱之中，不忍心置之不顧，拋下家中的妻子兒女，紛紛自愿請命上一線(xiàn)。有的醫護人員甚至一去不復返，為國奉獻出了自己最寶貴的生命。盡管如此，后方的醫護人員無(wú)畏無(wú)懼，前仆后繼，頂替倒下的同事奔赴疫區。他們是更值得我們尊敬的英雄!
在這次突發(fā)的武漢疫情中，我深深地體會(huì )到了：在生活中，我們不能成為一位自私自利的葛朗臺，應該像歐也妮一樣心懷善心，做有大愛(ài)的人，在他人有難時(shí)伸出援助之手，讓我們的世界充滿(mǎn)愛(ài)，那么世界必將變得更加美好!
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇7
最近，我讀到了一本名著(zhù)，是由法國作家巴爾扎克所著(zhù)，該書(shū)名為《歐也妮·葛朗臺》。
這本書(shū)主要以守財奴葛朗臺的家庭生活和剝削活動(dòng)為主線(xiàn)，以歐也妮的愛(ài)情和婚姻悲劇為中心事件。主要講述手藝人箍桶匠葛朗臺成為生意人后成家立業(yè)，積攢了許多錢(qián)財。他的女兒歐也妮也迎來(lái)了一個(gè)春天——遇到表弟夏爾。兩人情投意合，但最后夏爾卻離開(kāi)了歐也妮，而葛朗臺最終看著(zhù)金幣死去，歐也妮身為葛朗臺唯一的獨女最后繼承財產(chǎn)，故事以一個(gè)悲慘的結局收尾。
在這本書(shū)中，令我印象最深刻的.就是這本書(shū)的女主人公——歐也妮。我從她身上發(fā)現了許多優(yōu)點(diǎn)：她勤儉節約，懂得精打細算；她善良，執著(zhù)；她關(guān)心身邊愛(ài)她的人和她愛(ài)的人，她愿意為別人而付出……再聯(lián)想到自己，雖然有時(shí)也能向歐也妮合理存款，但卻不懂得理財，不能真正的把錢(qián)花在刀刃上，所以我的小金庫中的存款葉一雨不服一日的如流水般減少。再看看善良的歐也妮看到路邊的乞丐都會(huì )拿出一枚經(jīng)歷，可現實(shí)生活中，當自己看到那些街頭淪落的人們總是無(wú)動(dòng)于衷，熟視無(wú)睹，暗地里是對那些身體不健全的人指指點(diǎn)點(diǎn)。
該書(shū)的情節看似平淡無(wú)奇，但作者以高超的藝術(shù)手法、深刻的藝術(shù)洞察力寫(xiě)出了一部“沒(méi)有毒藥、沒(méi)有尖刀、沒(méi)有流血”的悲劇。讓我感受到在西方舊時(shí)代人民對金錢(qián)、地位、權利的追求。以及守財奴和那些對金錢(qián)、地位、權力的膜拜者們的丑惡嘴臉。
這本書(shū)讓我從中明白了許多道理，同時(shí)也開(kāi)闊了自己的知識面。我也希望新時(shí)代的人們不要因為金錢(qián)和地位的誘惑而陷入歧途。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇8
通覽全文，我記住了一個(gè)美麗的靈魂——歐也妮。
她生于桎梏，困于暗獄。貪婪吝嗇的父親仿佛一個(gè)無(wú)情的看守，一點(diǎn)點(diǎn)地壓榨著(zhù)她的幸福和高尚。然而圣潔的心靈是不容被玷污的。歐也妮那天使般美麗的心靈正如蘇武的信仰一樣堅不可摧，盡管四圍都是黑暗，盡管周身都被束縛，她仍努力地展開(kāi)翅膀，重新?lián)纹鹁氲〔豢暗奶?yáng)。
我們稱(chēng)她為天使。
當巴爾扎克畫(huà)上最后一個(gè)句號，天使的羽毛也飄落塵埃。我突然感到了一種難以言喻的失落，仿佛歷盡艱險，長(cháng)途跋涉的旅人忽的失去了方向，我聽(tīng)得到，那虛偽的人情，浮華的世故，都在得意的獰笑。
天使啊，再次揮動(dòng)翅膀吧！天使！
永遠的沉默，當一切都已變成了永恒，人們才突然發(fā)現，美，丟了。
真的丟了嗎？不！她留下了更多，更多……
她是一個(gè)天使，一個(gè)守護純潔的天使。她生于污濁卻能“出淤泥而不染”，保持著(zhù)純潔的心靈。想到現實(shí)生活中不擇手段追逐著(zhù)名利的“葛朗臺”們，看到這圣潔的靈魂，難道不覺(jué)得汗顏嗎？她出生于銅臭之中，雙手上卻毫無(wú)金錢(qián)的污濁，面對著(zhù)父親的吝嗇和貪婪，她絲毫不受影響，反而熱心于慈善事業(yè)。靈魂之所以高貴，是因為她的純潔，這著(zhù)實(shí)是一種令人欽佩和贊嘆的品質(zhì)。
她是一個(gè)天使，一個(gè)守護尊嚴的天使。歐葉妮守護著(zhù)尊嚴，而這尊嚴就是愛(ài)，對查理的愛(ài)，對儂娜的愛(ài)，以及對窮苦人們的愛(ài)。她小心翼翼地是守護著(zhù)這些愛(ài)，努力不讓貪婪的父親拿走或破壞它們。而現在人們心里最匱乏的.，往往就是愛(ài)，往往就是對同類(lèi)地一點(diǎn)點(diǎn)寬容，我們需要愛(ài)，需要向她學(xué)習愛(ài)和如何去愛(ài)。
我看到了，你的翅膀。
于是，光明鋪開(kāi)。我看到了一個(gè)靈潔的靈魂，在冷漠的堅冰中往來(lái)沖突，融化出一個(gè)又一個(gè)的美好！從你的身上，我看到了希望，也看到了答案。你的美好也將指引我們燃燒自己、奉獻自己！
是啊，如今社會(huì )競爭激烈，大浪淘沙，只有金子在閃光，我們真得應該像你那樣美麗地挑戰命運，努力地編織著(zhù)自己的翅膀，讓每一根羽毛都更加鮮亮。命運能改變，盡管最終的黑暗誰(shuí)也無(wú)法擺脫，但在你人生路上會(huì )有更多的花因你而開(kāi)，為你而開(kāi)！
那么，請揮舞你的翅膀！
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇9
這本書(shū)中的許多細節都描寫(xiě)得非常細膩，生動(dòng)地將葛朗臺小氣、吝嗇的形象淋漓盡致地表達出來(lái)。使我在閱讀過(guò)程中也因那細膩的描寫(xiě)而感到驚喜，為那書(shū)中所凝成的主詣與啟示而陷入深深地沉思。
從那歐也妮最后對父親的態(tài)度就不難發(fā)現葛朗臺的小氣、摳門(mén)。印象最深的有這樣幾段:第一個(gè)是葛朗臺在臨死、回光返照之際，竟試圖將一個(gè)金制的燈盞搶在手中，眼中竟還閃著(zhù)貪婪的光，飛速地撲向那金制物品，可還沒(méi)碰到就斷氣了。這一段的內容一直在腦中縈繞不去。從葛朗臺就連臨死前還不忘黃金的表現，體現出葛朗臺那深入骨髓的拜金與嗜錢(qián)如命。人們都說(shuō)“錢(qián)乃生外之物”，而葛朗臺卻將金錢(qián)看作了自己的靈魂。
印象較深的第二段也是最令我氣憤的一段。葛朗臺竟為了那區區一點(diǎn)金幣而關(guān)了女兒，對其不管不問(wèn)，更甚者是就連歐也妮的母親也因此病重不起，也并非真正在意，歐也妮母親的最后時(shí)刻，葛朗臺眼中盡是悔恨，可眼中、心中的悔，不是因為愛(ài)，而是因為錢(qián)，這令我很是心痛。最后，葛朗臺竟放了女兒，并努力做好慈父形象也只是為了討好歐也妮，使其放棄遺產(chǎn)。殊不知的是，這種行為在女兒眼中是多么的可笑。因為女兒是愛(ài)父親的，可父親的眼中只有錢(qián)，沒(méi)有親情，這一段令我心酸難耐。試想難道今天的社會(huì )也如此嗎？重利而忘義，人心一天比一天淡薄，每天的工作、奔波只為了一個(gè)“錢(qián)”字，甚至連微笑這些示愛(ài)的方式也成為了賺錢(qián)的手段、途徑。心中無(wú)愛(ài)，錢(qián)又到底有何用？人沒(méi)了感情還是人么？恐怕動(dòng)物都不如。
這部小說(shuō)，讓我深深的反思“錢(qián)”與親情的關(guān)系，從葛朗臺對親情的漠視，對金錢(qián)的狂熱，不禁使我聯(lián)想到當今社會(huì )很多人為了錢(qián)而出賣(mài)自己的感情，出賣(mài)自己的肉體、靈魂，為了錢(qián)任別人踩踏自己的自尊；令我聯(lián)系到了當今，人們的眼中都已蒙上了淡漠而又冰冷的色彩，物欲、金錢(qián)都將他們原本充滿(mǎn)光澤熱情如火的雙眸給遮蓋，只留下灰蒙蒙的色彩。
這部小說(shuō)中的很多人物一生都被金錢(qián)所奴役。故事中還有一個(gè)情節令人心涼：曾經(jīng)的查理是真正愛(ài)著(zhù)歐也妮，可后來(lái)呢？當他初次接觸到金錢(qián)帶來(lái)的那至上無(wú)邊的快干時(shí)，當沉醉在紫醉金迷的'世界中，可曾想到那座寂靜的莊園中苦苦為他守候的歐也妮，可曾想到那位純潔而又天真的小姑娘的傾力相助和濃濃的愛(ài)戀？
很多年輕的學(xué)生興許看到這篇文章時(shí)會(huì )拍拍胸口豪情萬(wàn)丈地說(shuō)：“我絕不會(huì )為金錢(qián)所迷惑，我視金錢(qián)如沙粒�！敝T如此類(lèi)等等的話(huà)語(yǔ)�？僧斔麄冋嬲饺霃碗s而瞬息萬(wàn)變的社會(huì )時(shí)，受到無(wú)數次傷害被磨礪得如鵝卵石一樣圓滑后，還會(huì )想起那一刻年輕和稚嫩的話(huà)語(yǔ)么？誰(shuí)還敢說(shuō)在八面玲瓏地穿梭于酒席和各種晚宴的時(shí)候，心中想的不是金錢(qián)和權勢？又有多少人還能履行當年那看似堅固不可摧毀卻比泡沫還夢(mèng)幻而脆弱的誓言？又有幾個(gè)真正做到出淤泥而不染、濯清漣而不妖？
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇10
一個(gè)鼻子上張著(zhù)瘤，看上去丑陋的外表下，誰(shuí)能看出來(lái)一顆狡猾而又吝嗇的心！沒(méi)錯，他就是臭名昭著(zhù)的葛朗臺。
《歐也妮，葛朗臺》這本書(shū)是由被稱(chēng)為“現代法國小說(shuō)之父”的巴爾扎克寫(xiě)的。他還寫(xiě)過(guò)許多偉大的作品，比如家喻戶(hù)曉的《人間喜劇》，《三十歲的女人》為我們展示了法國歷史上被金錢(qián)利益驅使的時(shí)代，向我們揭露了人心在金錢(qián)的誘惑下變的如何的黑暗。
葛朗臺是個(gè)聰明的人，他懂得在別人看不透的地方猛得“下手”，別人還未領(lǐng)悟過(guò)來(lái)時(shí)，他已經(jīng)賺的盆滿(mǎn)缽滿(mǎn)。他也懂得忍耐，他可以在別人日進(jìn)斗金的時(shí)候默不作聲，因為他懂得什么叫忍耐和時(shí)機，他是一個(gè)酒桶商，待別的勁敵忍不住高價(jià)賣(mài)出商物時(shí)，他確在觀(guān)察時(shí)機，等待酒桶價(jià)格的另一次高升，果不其然，他又一次取得了成功。
但是，就算他有再好的商業(yè)頭腦也彌補不了一個(gè)致命的缺點(diǎn)：貪財！
如果用一個(gè)詞來(lái)解釋吝嗇，我保證脫口而出，葛朗臺。請你設想一下，一個(gè)家財萬(wàn)貫，富可敵國的人，每天都只讓家人使用一點(diǎn)食物，而且還是他自己“嚴格”分配的食物，房子是那種早已爬滿(mǎn)植物的'舊樓房，樓梯也已有了破損，并且搖搖欲墜，家具更是“千瘡百孔”，連每件衣服都得家里人自己動(dòng)手織出來(lái)。
每當夜深人靜的時(shí)，葛朗臺總是躲在他的密室里，一遍又一遍的撫摸他的金子。
是的，那個(gè)貪婪的時(shí)代造就了葛朗臺那樣的人，希望我們的時(shí)代塑造出的都是品質(zhì)美好的人類(lèi)！
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇11
歐也妮·葛朗臺這個(gè)被黃金捆住的女子，當上帝將大把大把的金子扔給她時(shí)，她卻根本不把金子放在心上。她的人生是慘淡的，這樣的結局與她的過(guò)去密不可分。
父親葛朗臺是個(gè)貪婪吝刻，沒(méi)有多少文化，卻極其精于盤(pán)算的人。他憑借過(guò)人的膽識并且利用大革命的好時(shí)機，從一個(gè)普通的箍桶匠一躍而成為了索漠城的首富。葛朗臺胸有城府，心狠手辣，將人玩弄于股掌之中。在他眼里，金錢(qián)是上帝，除了錢(qián)他沒(méi)有別的信仰，就連女兒歐也妮的健康和太太的姓名也無(wú)法與之相比。因此當歐也妮把私蓄送給堂弟夏爾時(shí)，這自然成了是“罪大惡極”。發(fā)生在葛朗臺家中的那出平凡而殘酷的悲劇，也是由歐也妮這一“大逆不道”的行為引起的。把金子送人，絕對是天理不容的強盜行為，理當罰女兒吃清水面包；太太為袒護女兒，生病了也是咎由自取
結果由于刻薄的老頭太在意治病花的錢(qián)，太太就去世了。最后圍繞金錢(qián)的糾葛，葛朗臺也送了命。
歐也妮對堂弟夏爾的愛(ài)情遭受到了背叛，之后與德·蓬風(fēng)院長(cháng)的婚姻又建立在巨大財產(chǎn)的基礎之上，院長(cháng)表面上尊重歐也妮，私底下卻另有打算，卑鄙想得到那用盡一生都用不完的財富。然而他不久便去世了，只剩下三十三歲的歐也妮在陰森森的、憂(yōu)郁凄涼的索漠老屋中守寡。
看完這部悲劇，不難發(fā)現，金錢(qián)是主宰一切的力量，同時(shí)也是摧毀一切的緣由。故事雖然寫(xiě)于19世紀，作者的本意是為了揭露資產(chǎn)階級貪婪與剝奪和一切建立在金錢(qián)基礎上的社會(huì )關(guān)系。而在如今這個(gè)倡導人人平等，呼吁人際和諧的時(shí)代，像這樣的葛朗臺現象在我們身邊也不少見(jiàn)。
書(shū)中曾這樣描寫(xiě)眾人對葛朗臺的膜拜：“他（葛朗臺）的言談舉止、穿著(zhù)打扮，甚至眨眼睛，都會(huì )在當地產(chǎn)生很大影響，人人像博物學(xué)家觀(guān)察動(dòng)物本能的作用一樣，認真加以研究，結果從他最瑣碎的舉動(dòng)中也發(fā)現了深邃而難以言傳的智慧�！睂τ谟绣X(qián)有勢的人來(lái)說(shuō)，他們的某些無(wú)理古怪的舉止，卻會(huì )被盲目的趨炎附勢的人跟風(fēng)，這豈不是可笑？就拿我國的房地產(chǎn)來(lái)說(shuō)，一旦某人因房地產(chǎn)事業(yè)一夜暴富，其他人也蜂擁開(kāi)墾濕地、農田，使人均耕地小之又小，氣候調節越來(lái)越差。而如今步步高升的房?jì)r(jià)，更讓許多國民可望而不可即。這樣盲目的跟風(fēng)和利欲熏心，都是要以犧牲公共的利益為代價(jià)的。
再回到書(shū)中，葛朗臺一句：“這個(gè)年輕人真沒(méi)出息，把死人看得比金錢(qián)更重�！边@是夏爾痛失慈父時(shí)從葛朗臺口中冒出的.一句話(huà)，不禁讓人打了個(gè)寒噤。其丑陋的內心容貌暴露無(wú)疑�，F實(shí)中自然也不乏有這樣的人。09年湖北的三位大學(xué)生為救溺水兒童壯烈犧牲，而打撈公司打撈尸體時(shí)竟然漫天要價(jià)，面對同學(xué)們的“跪求”，個(gè)體打撈者不僅不為所動(dòng)，而且挾尸要價(jià)，一共收取了3。6萬(wàn)元的撈尸費。人性的善和惡展現得一覽無(wú)遺，這給我們帶來(lái)了超乎尋常的恥辱感、負罪感，逼得我們抬不起頭，不敢互相對視，幾近窒息。當今世界真的金錢(qián)至上嗎？
總之，“一連串善行義舉伴著(zhù)她（歐也妮）邁向天國�！北M管沒(méi)有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的，但是金錢(qián)卻不能被視為人生的最高需要。我們不能想葛朗臺那樣做金錢(qián)的奴隸，而是要做金錢(qián)的主人。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇12
許許多多文學(xué)人物形象，給人以同情，給人以感動(dòng)，給人以教誨，給人以思考，給人以啟迪。
在我看過(guò)的名著(zhù)中，法國批判現實(shí)主義大師巴爾扎克在《人間喜劇》中塑造的守財奴形象——葛朗臺，真正讓我深思。在《歐也妮·葛朗臺》中作者入木三分地揭露了“當時(shí)人與人之間赤裸裸的利害關(guān)系、冷酷無(wú)情的現金交易�！逼渲械母鹄逝_老爺卑鄙狡詐、貪婪兇狠、吝嗇刻毒。在看完這本書(shū)，我對其中葛朗臺老爺深表遺憾與同情。在他眼中，人活著(zhù)就是為了獲取更多的金錢(qián)，人與人之間也只不過(guò)是金錢(qián)的關(guān)系。他貪婪、狡黠、吝嗇，金錢(qián)是他唯一崇拜的上帝，獨自觀(guān)摩金子成了他的癖好，“他半夜里瞧著(zhù)累累的黃金快樂(lè )得不可形容，連他的眼睛都是黃澄澄的，染上了金子的光彩�！迸R終前也不忘吩咐女兒看住金子。
他做起生意來(lái)是個(gè)行家里手，常裝口吃耳聾，誘使對方上當受騙而自己穩操勝券。葛朗臺會(huì )利用一切機會(huì )，不擇手段地擴充財富———控制市場(chǎng)、哄抬物價(jià)、坑害同行、做黃金買(mǎi)賣(mài)、搞公債投機、做股票生意，無(wú)所不用。正像文中所說(shuō)“他像老虎、巨蟒一樣地躺在那里，他把俘虜打量個(gè)半天再撲上去，張開(kāi)血盆大口的錢(qián)袋，倒進(jìn)大堆的金銀。、然后安安寧寧地睡覺(jué)，在索漠城，個(gè)個(gè)都被他鋼鐵般的利爪干凈利落地抓過(guò)一下�！笨偠灾�，他是個(gè)十惡不赦的經(jīng)濟販子。他沒(méi)有朋友。他所謂的朋友只不過(guò)是他在生意上的利用對象。在家里，他對仆人嚴厲苛刻。仆人拿儂，一年的.工薪只有60法郎，她在葛朗臺家辛勤勞作了30年，只是在第20年上，葛朗臺才痛下決心賞了她一只舊表，那是她到手的唯一禮物。葛朗臺老爺為了錢(qián)六親不認：他給妻子的零用錢(qián)每次不超過(guò)6法郎；多年來(lái)給女兒陪嫁的壓箱錢(qián)總共只有五六百法郎，平時(shí)只要女兒吃清水面包；弟弟破產(chǎn)他無(wú)動(dòng)于衷；侄兒求他，他置之不理。
他家財萬(wàn)貫，但開(kāi)銷(xiāo)節省，每頓飯的食物，每天點(diǎn)的蠟燭，他都親自定量分發(fā)。每年十一月初一堂屋里才生火，一個(gè)月后就得熄火，不管春寒和秋涼；他從來(lái)不買(mǎi)肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶(hù)替他送進(jìn)家里。他什么都節約，甚至連動(dòng)作在內。對于葛朗臺吝嗇的例子數不勝數，比如樓梯極不結實(shí)，家人差點(diǎn)摔跤，他居然說(shuō)：“你們啊，你們就不會(huì )把腳落在還結實(shí)的角上！”這實(shí)在是無(wú)稽之談。葛朗臺老爺的致富史無(wú)疑是資產(chǎn)階級血腥掠奪的罪惡發(fā)家史的一個(gè)縮影。記得“人生就是一場(chǎng)交易”是這個(gè)守財奴的一句名言。讓人感到可悲的是，在我們現實(shí)生活中也有這樣的人，他們說(shuō)什么多拿多干，少拿少干，不拿不干，甚至還提出，一切向“前”看。于是出現了這樣許許多多的怪事：有人落水了，救人的人先要在岸上講價(jià)；有人出巨資，著(zhù)名演員也毫無(wú)顧忌地做非法廣告……這種交易甚至滲透進(jìn)校園，出一塊錢(qián)請人替自己做一次作業(yè)的鬧劇已不是新聞。
人生真的是一場(chǎng)交易嗎？答案無(wú)非是不。即使是在金錢(qián)至上的資本主義國家，也有許多高尚的人不愿做金錢(qián)的奴隸，而努力實(shí)現自己的理想。像居里夫人毅然拒絕當富翁的機會(huì )，向全世界公開(kāi)了鐳提煉的方法，為實(shí)現以科學(xué)造福人類(lèi)的理想做出了實(shí)際的努力。我想這樣的精神境界，是那些鉆在錢(qián)眼兒里的人所無(wú)法理解的，也永遠無(wú)法企及的。
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