傳統文化作文
在日常生活或是工作學(xué)習中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家收集的傳統文化作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傳統文化作文 篇1
20xx年，中國家喻戶(hù)曉的皮影戲，被印尼申請為該國的文化遺產(chǎn)。04年在內蒙古流行的馬頭琴被蒙古國申報成功為該國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。05年，韓國成功申報端午祭為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中國的傳統民俗被搶的消息傳到國內，國人一片嘩然，痛罵者有之，鄙夷者有之，更多的則是無(wú)奈和痛惜。
隨著(zhù)經(jīng)濟的.發(fā)展，國人的生活水平的提高，人們的生活方式也逐步西化，很多人信奉天主教，熱戀圣誕節。然而，在崇尚洋節時(shí)，似乎已經(jīng)失去了對自己文化的自覺(jué)意識。
很多中學(xué)生能熟練的用英語(yǔ)讀寫(xiě)，卻看不懂文言文；對牛頓、培根奉若神明，對老莊、孔子卻形同路人；說(shuō)起西方頭頭是道，談到老祖宗一無(wú)所知。仔細反思，究竟還有什么傳統文化也已瀕臨失傳？
“一個(gè)國家，一個(gè)民族亡國都不怕，最可怕的是一個(gè)國家和民族將自己的根本文化亡掉了，這就會(huì )淪為萬(wàn)劫不復，永遠不會(huì )翻身”。保護我們的文化財產(chǎn)，不僅是政府的事，更是我們每個(gè)國人自己的事。我們要熟讀“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”，體驗古人在詩(shī)詞里面留給我們的意境美；我們要多聽(tīng)《貴妃醉酒》，從傳統戲曲中領(lǐng)略民族藝術(shù)的風(fēng)姿；我們要過(guò)清明節、端午節……，在節日中頷首我們民族節日文化的習俗，把它發(fā)揚光大；我們要學(xué)習儒家經(jīng)典、道家理論，那是中國文化的靈魂，可以以此培育我們中華學(xué)子的“中國心”。
如今，國家為保護民俗文化出臺了相應的政策：從20xx年起，清明、端午、中秋成為了法定節假日。央視《百家講壇》也先后推出了劉心武的《解密紅樓夢(mèng)》、易中天的《品三國》、于丹的《論語(yǔ)》《莊子》、錢(qián)文忠的《三字經(jīng)》等，他們用自己獨特的視角詮釋了古代文學(xué)作品，既保持了原著(zhù)的精髓，又有創(chuàng )新，深受大眾喜愛(ài)，從而帶動(dòng)了國人對國學(xué)、歷史等傳統文化學(xué)習的熱情。
對傳統文化的保護，需要從每一個(gè)人做起。清明時(shí)節的掃墓，端午吃粽子賽龍舟，中秋時(shí)與家人的團聚，都是我們力所能及的。讀孔子、學(xué)老莊更是對民族文化的傳承。讓我們都來(lái)學(xué)習傳播中國傳統文化，共同實(shí)現中華文化的偉大復興。
傳統文化作文 篇2
上午，秋高氣爽，我們快樂(lè )牛牛小隊舉行了第二次小隊活動(dòng)，跟著(zhù)課本，來(lái)到了河坊街和吳山廣場(chǎng)，尋找中國的傳統文化。走進(jìn)河坊街不久，我們就看到一家店門(mén)口有個(gè)招牌，上面畫(huà)著(zhù)一條卡通的龍，還寫(xiě)著(zhù)大大的“龍須糖”三個(gè)字，有個(gè)叔叔在里面忙著(zhù)做著(zhù)什么，一個(gè)阿姨招呼我們上去看看。我們往前湊上去看，叔叔面前的柜臺上放著(zhù)一盆花生芝麻和白糖的餡料，只見(jiàn)他從抽屜里拿出一把像細細白白的毛線(xiàn)一樣的東西，從盆里舀上一勺餡料，放在“毛線(xiàn)”里，然后把它們卷成四四方方的“棉被卷”，放到邊上的盒子里，很快盒子里就有了十床小“棉被”。這就是龍須糖嗎？味道不知道怎么樣？這時(shí)候，邊上的阿姨說(shuō)：“小朋友，買(mǎi)點(diǎn)龍須糖吧！”看我們大家都很有興趣，媽媽就掏出錢(qián)給我們買(mǎi)了一盒。新出爐的龍須糖歸我們了！大家每人拿了一個(gè)就開(kāi)始津津有味地吃了起來(lái)。我迫不及待地把一整塊龍須糖塞進(jìn)嘴巴，一半的糖露在了外面，嘴里的糖一下子就化了，好粘啊，邊上的小朋友就笑話(huà)我，“看看盧知鑒，像不像長(cháng)了龍須��！”“你吃這么快，怎么能?chē)L出味道，日記怎么寫(xiě)��？”我趕緊把露在外面的糖咬了下來(lái)，一口一口地慢慢吃，甜絲絲的，糖里裹著(zhù)的花生、芝麻香噴噴的.，非常美味。我吃完一塊，舔舔嘴巴，呀，下巴上還真留著(zhù)一條“胡須”呢！我讓媽媽幫我拍了一張“胡須”照，然后又伸手抓了一塊龍須糖開(kāi)始吃，邊吃還邊看盒子上的介紹，原來(lái)龍須糖已經(jīng)至少有500年的歷史了，龍須是從麥芽糖里抽煉出來(lái)的纖幼銀絲精制出來(lái)的，它的名字還是明朝正德皇帝給取的呢。
吃完了龍須糖，我們去了方回春堂，參觀(guān)了這家始創(chuàng )于1649年、364歲的中藥老店；然后看了神奇的吹玻璃、有意思的拉大片、捏糖人，還品嘗了糖蝴蝶和杭州有名的定勝糕，體驗了抖空竹這項民間活動(dòng)，最后還去參館了朱炳仁銅雕館，見(jiàn)識了不可思議的銅雕藝術(shù)。一個(gè)上午很快就過(guò)去了，我們的探尋傳統文化之旅結束了，大家意猶未盡地離開(kāi)了吳山廣場(chǎng)。
傳統文化作文 篇3
中華文化有深厚的歷史，五千年來(lái)的沉積留給了后人最珍貴的財富。幾十年來(lái)，我們心安理得地使用這些文化財富。隨著(zhù)時(shí)代的迅速發(fā)展，各種文化間的相互碰撞，讓傳統文化面臨著(zhù)新時(shí)代的全面考驗。面對現代化的世界，傳統文化該如何成功蛻變呢？
提到中華文化，無(wú)論是中國人還是其他國家的人都會(huì )想到“四大發(fā)明”、“文房四寶”、“唐詩(shī)宋詞”、以及令人敬仰的孔老夫子……五千年的歷程，為我們留下了太多，留給世界人民太多的記憶。
仁愛(ài)精神源遠流長(cháng)，是我們的人民親和共處所依憑的準則。千百年來(lái)，經(jīng)過(guò)世代哲人先賢的琢磨錘煉，激濁揚清，仁愛(ài)思想升華凝聚，成為中華民族構建倫理道德大廈的'基準和標尺，并廣為人民所認同。仁愛(ài)精神內涵十分豐富。易經(jīng)中以"地勢坤，君子以厚德載物"推重君子之德，即是強調一種"仁"的精神�！渡袝�(shū)》中說(shuō)"有容，德乃大"，也體現了仁愛(ài)寬容的精神。什么是"仁"？"仁"就是愛(ài)人，與人友好相親。樊遲問(wèn)仁。子曰："愛(ài)人"。子張問(wèn)仁。子曰："能行五者于天下為仁矣"。諸問(wèn)之，曰："恭、寬、信、敏、惠"。仁的基本原則和方法是"忠恕之道"，做到"己欲立而立人，己欲達而達人"和"己所不欲，勿施于人"。墨子所提倡的仁愛(ài)精神則達到了極致。墨家主張"兼愛(ài)"，推崇一種"天下之人皆相愛(ài)"的和諧境界，此即"強不執弱，眾不卻寡，富不欺貧，貴不傲賤，詐不欺愚"。孟子以惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心為仁義禮智之端，是對仁愛(ài)精神更具深義的闡發(fā)。概而言之，仁愛(ài)精神涵蓋恭、寬、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝十個(gè)方面。這樣的仁愛(ài)精神熏陶、哺育了一代代華夏兒女，并不斷得到發(fā)揚光大。
但對于文化，我們不能僅是簡(jiǎn)單的拿來(lái)使用，不去考慮它所帶來(lái)的影響。難道老祖宗留下的東西都是完全正確的嗎？不，不是的。雖說(shuō)這些文化都是人類(lèi)文化中的精華，但隨著(zhù)歲月的沉積，其中不免也會(huì )夾雜著(zhù)一些雜質(zhì)。
中國傳統節日清明節，為了紀念先人，在這個(gè)節日來(lái)臨之時(shí)，人們都會(huì )從異鄉回到自己家鄉來(lái)拜祭先人。傳統習俗就是去墓地燒紙錢(qián)，放祭品，這些都是為了表達對先人的尊敬。當人們懷著(zhù)沉重的心情燒紙錢(qián)時(shí)，不知是否注意到周?chē)臉?shù)木也被熏黑了雙眼。同時(shí)我們生存的環(huán)境也在這種紀念先人的祭祀中造成了嚴重的污染。我不敢去反對中華的傳統習俗，我也熱愛(ài)我的祖國。但我不禁想要問(wèn)一句：中國當下的環(huán)境情況日益趨下，我們有必要再去增添一些如此的負擔嗎？
當傳統文化習俗與環(huán)境情況相碰撞時(shí)，我們需要權衡兩者，彼此改變一下。其實(shí)可以轉變一下觀(guān)念，我們作為后人可以利用多種形式對我們的先人表達懷念和尊敬。比如掃墓、植樹(shù)等。只有我們舍去這些傳統的迷信文化，為全世界人口、文化、衛生、環(huán)境做出自己每一個(gè)人的時(shí)尚文化改觀(guān)。我們五千年的中國文化就仍能在世界優(yōu)秀文化中獲得重生。這樣可以實(shí)現傳統文化的現代化蛻變的一小步。
取其精華，棄其糟粕。造我們永遠有的傳統文化上，融入現代文化元素，適應時(shí)代發(fā)展潮流，實(shí)現偉大的“中國夢(mèng)”。
傳統文化作文 篇4
大年初一是我最盼望的日子——春節。春節又叫做過(guò)年，是中華民族最隆重、最熱鬧的傳統節日。它不僅僅是一個(gè)節日，更是一個(gè)文化符號，有著(zhù)獨特而深刻的意義。一為親人團聚，聯(lián)絡(luò )親情，禮儀往來(lái)；二則祭祀祖先，感念天地，緬懷先人；三是辭舊迎新，展望未來(lái)。春節的各種習俗承載著(zhù)人們對自然萬(wàn)物的感恩和對美好生活的向往。在這個(gè)傳承了數千載的古老節日里，我們是最快樂(lè )、最幸福的。
每到這個(gè)時(shí)候，一家人便團聚在一起，美美地吃著(zhù)團圓飯。那香糯的年糕，敦厚的湯圓，紅通通的香腸，油亮亮的臘肉，勾動(dòng)著(zhù)我們的味蕾，牽引著(zhù)人們的情思。這種中國獨有的美食，飽含了人們對年的深情。
每到這個(gè)時(shí)候，才是我心中真正的假期，真正的親人團聚。因為不管相隔多遠，親人們總是會(huì )及時(shí)趕回來(lái)，聚在一起熱熱鬧鬧的。大人們放下了手里的工作，小孩們也放下了書(shū)本，全心的投入了春節的各種活動(dòng)：貼春聯(lián)、祭祖、串門(mén)、放煙花……
每到這個(gè)時(shí)候，便是孩童時(shí)的我最樂(lè )呵的幾天了。穿著(zhù)新衣，攥著(zhù)壓歲錢(qián)，和小伙伴們一起開(kāi)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地到處跑，放著(zhù)煙花，在噼噼叭叭的鞭炮聲中，歡快的笑聲四處飛揚……夜幕降臨，明亮的窗前，透出一家人圍在桌前，熱熱鬧鬧吃著(zhù)飯，看著(zhù)煙花的畫(huà)面，那種滿(mǎn)滿(mǎn)的幸福感是金錢(qián)不可替代的。
通常我們這些春節活動(dòng)會(huì )持續到正月十五。有時(shí)候，我們會(huì )去放孔明燈。那大大小小的孔明燈，飄蕩在空中，隨著(zhù)風(fēng)起起伏伏，載著(zhù)人們美好的愿望與祝福，慢慢飛向高處。遠遠望去，與天上的繁星相映襯，熱鬧，明亮。
可是，不知從什么時(shí)候起，洋節洋文化流行起來(lái)，并且愈演愈熱了�？粗�(zhù)那些商家貼出來(lái)的各種廣告，大街小巷的年輕人孩子們或提著(zhù)南瓜燈，裝扮成女巫等怪模樣，或扮著(zhù)堆滿(mǎn)笑容的圣誕老人分發(fā)糖果，或寫(xiě)滿(mǎn)愛(ài)意的花式情人節表白……我有點(diǎn)疑惑了：這些歡樂(lè )的臉后面，到底有多少人真正理解這些節日的意義呢？商家也不過(guò)是為了更好的促銷(xiāo)罷了，大多數的'人們也不過(guò)是跟風(fēng)罷了。
與此同時(shí)，有的人還在嘆氣：這個(gè)年過(guò)得越來(lái)越?jīng)]意思了。我想說(shuō)：沒(méi)意思的不是年本身，而是人們的思想。當人們盲目崇拜西方的同時(shí)，往往忽略了我們中華民族的傳統美。很多人未曾用心去感受，那些積淀了幾千年的傳統文化，仍扎根在我們的心底，流淌在我們的血脈中。讓我們重新拾起傳統文化的精髓，留住傳統文化的根。讓我們繼續弘揚傳統，將華夏文明繼續傳承！
傳統文化作文 篇5
說(shuō)起中華傳統文化，我們無(wú)不心生自豪、如數家珍。論歷史名勝，我們有萬(wàn)里長(cháng)城、西湖白堤；論音樂(lè )，我們有霓裳羽衣、高山流水；論文學(xué)，我們有唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)……然而，在當下這個(gè)時(shí)代，我們有什么？
我看見(jiàn)古老城樓在挖掘機的鋼爪下坍塌，我聽(tīng)見(jiàn)宮商音韻在流行歌曲中湮滅，我讀到歷史人物在作家筆下被一次次顛覆。我的心在莫名抽痛，我多么想回到從前，親眼目睹那些燦爛的文化。
近一個(gè)世紀前，徐志摩控訴過(guò)度商業(yè)開(kāi)發(fā)的《丑西湖》一文至今鏗鏘有力�！疤焐∏蔚囊粋�(gè)少女，生生的叫一群粗漢去替她涂脂抹粉�！爆F在，被生生扼殺了古典之美的，又何止西子湖一個(gè)？星巴克入住的紫禁城、被商鋪的'烏煙瘴氣熏黑了的云南麗江，無(wú)不讓我們扼腕嘆息，那些被無(wú)數文人騷客歌詠過(guò)的絕美景致今日何在？如今，許多現代建筑都“繼承古風(fēng)”，其實(shí)他們繼承的，只是一層青磚綠瓦的皮！
音樂(lè )的國度似乎還不那么絕望。歌曲中偶爾飄過(guò)的古箏琵琶宣告著(zhù)民族風(fēng)的興起，穿插著(zhù)的京劇唱段也預示著(zhù)戲劇的重生。但是，歌詞中唱的，依舊是卿卿我我、男歡女愛(ài)的粗淺俗套。出生在21世紀的孩子，有幾個(gè)領(lǐng)略過(guò)《高山流水》的婉約酣暢、《梅花三弄》的清靜幽遠、《寒鴉戲水》的恬淡諧趣、《將軍令》的激昂雄渾？“民族風(fēng)”在成為流水線(xiàn)音樂(lè )產(chǎn)品的鮮亮包裝時(shí)，又帶走了中華民族骨子里多少感性情懷？
你也許會(huì )反駁，我們還有文學(xué)！是的，文學(xué)。這片曾經(jīng)輝煌的土地卻日益荒蕪、雜草叢生。那些古代文人花多少心血構筑的諸多有血有肉的人物，卻叫現在的幾部穿越小說(shuō)、幾部電視劇統統顛覆了去。貪戀小喬美色的曹操、愛(ài)哭的孫悟空、插科打諢的包拯，如此種種讓我們開(kāi)始懷疑古典文學(xué)除了成為現代人圈錢(qián)工具之外是否已毫無(wú)立足之地？有人說(shuō)，侵略一個(gè)國家，首先要打垮他們的語(yǔ)言文字。而以語(yǔ)言文字為載體的文學(xué)又將迎來(lái)什么樣的命運？
先人用千百年時(shí)間給我們留下了值得用生命去捍衛的文化寶藏，我們卻親手把他們送進(jìn)墳墓，而回到過(guò)去目睹它原貌的夢(mèng)也只能是幻想。嗚呼，必使后人而復哀后人也！
傳統文化作文 篇6
我感興趣的傳統節日中最喜歡的是春節，因為它是中國民間最隆重的.傳統節日。
每年過(guò)年，街上掛滿(mǎn)了紅紅的燈籠，家家戶(hù)戶(hù)都貼上了春聯(lián)，彩旗飄飄。商場(chǎng)里是人山人海，購買(mǎi)年貨，可熱鬧了。
過(guò)年啦!媽媽會(huì )準備豐富的食物，還給我買(mǎi)漂亮的新衣服。爸爸買(mǎi)了煙花和鞭炮，"砰，砰，砰。"鞭炮響起來(lái)了，煙花在空中綻開(kāi)，五顏六色的彩條飄落下來(lái)，就像仙女散花，美極了。爺爺奶奶笑呵呵地發(fā)紅包給我們，還說(shuō)："新年快樂(lè )!學(xué)習進(jìn)步!"我接過(guò)紅包，并說(shuō)："謝謝爺爺奶奶，祝你們健康長(cháng)壽!"我、爸爸、媽媽、爺爺、奶奶進(jìn)屋了，我們一邊吃水果一邊看聯(lián)歡晚會(huì )，真開(kāi)心!
春節多么熱鬧啊!我愛(ài)春節!
傳統文化作文 篇7
去年大年三十的晚上，我們全家人坐在電視旁邊等待新年鐘聲的敲響。12點(diǎn)到了，我們全家人去樓下放炮，我們拿的炮有麻雷、鞭炮、煙花和摔炮。我小心翼翼的.拿火柴開(kāi)始點(diǎn)煙花，碰的一聲，美麗的煙花像花一樣在空中綻放。
看著(zhù)這美麗的煙花，讓我想起了一個(gè)小故事。傳說(shuō)有一個(gè)叫“年”的怪獸，每到除夕這一天，年獸都要到村子里傷害人類(lèi)。那天晚上，人們紛紛去深山里避難。村里來(lái)了一個(gè)老婆婆，他說(shuō)要住在村子里趕走年獸，村里人說(shuō)：“您還是和我們一起去深山里避難吧！”老婆婆偏不聽(tīng)，半夜，年獸來(lái)了，老婆婆給門(mén)上貼上對聯(lián)，在房子里點(diǎn)了許多蠟燭，拿出鞭炮，就開(kāi)始在院子里放了。年獸大驚失色，再也不敢來(lái)村子里傷害人類(lèi)了。
從此，放鞭炮，貼對聯(lián)的習俗就留傳了下來(lái)。
傳統文化作文 篇8
“百里不同風(fēng)，千里不同俗�！痹谖覀儌ゴ蟮淖鎳f(wàn)里疆野土地之上，盛開(kāi)著(zhù)五十六朵民族之花。每一個(gè)民族，都有自己的特點(diǎn)與魅力。因地制宜，正是這不同的土地，造就了一個(gè)個(gè)美麗的民族。有些豪邁，喜歡一展歌喉；有的細膩，有的柔情魚(yú)水；有的好客，熱情似火迎接他鄉客......中國最大的民族，是漢族。同時(shí)它也有著(zhù)它對周?chē)挛铼毜降难酃馀c傳統魅力。
漢族，是中國的主體民族，是上古時(shí)期黃帝和炎帝的后裔，因此，我們中國人自稱(chēng)“炎黃子孫”。漢族，無(wú)論是在政治、軍事，哲學(xué)，文學(xué)，史學(xué)和藝術(shù)等方面都作出過(guò)許多偉大的貢獻和奠基。漢族也是一個(gè)歷史從未中斷過(guò)的年齡悠久的民族。截止20xx年，漢族已經(jīng)成為世界上人口最多的民族。不但在中國有分布，漢族也在東南亞和北美洲地區也有分布。
漢族的人口不僅多，節日的豐富多彩也足以讓我們眼花繚亂。其中，春節是華夏兒女們最重要的傳統節日之一。每逢過(guò)年，所有在外面打工賺錢(qián)的兒女們都要趕在春節前跟父母一起團聚，吃年夜飯。逢零點(diǎn)鐘聲一敲響，家家戶(hù)戶(hù)都要走到家門(mén)口放——開(kāi)門(mén)紅，以慶祝新的一年紅紅火火，萬(wàn)事大吉。貼對聯(lián)，貼年畫(huà)，還有寓意獨特的“倒�！弊�，無(wú)不體現出了漢族人民對新一年的祈盼和祝愿。除了春節，還有莊重的清明節，濃濃粽意的端午節，祈愿家人團圓的中秋節......都蘊含著(zhù)漢族人對家，對親人和朋友之間濃濃的愛(ài)意。
除了漢族各具特色的節日外，漢族的'飲食文化也十分注重禮儀。一到大家團結在一起吃飯的時(shí)候，必須要讓最年長(cháng)的的長(cháng)輩先入位開(kāi)動(dòng)，晚輩才能動(dòng)筷子。這體現了一種漢族人民對尊老愛(ài)幼這一詞的釋義，也體現了漢族而一種團結樂(lè )助的美好品德。
除此以外，漢族的文化也是博大精深的。從語(yǔ)言文字的演變到現在我們使用的中文簡(jiǎn)體字。古人們嘔心瀝血，為我們呈現出一個(gè)別樣的世界：中國文學(xué)史上著(zhù)名的四大名著(zhù)，《紅樓夢(mèng)》，《西游記》，《三國演義》和《水滸傳》，哪一件作品不曾被世界贊頌；火藥，指南針，造紙術(shù)和印刷術(shù)，那個(gè)不是我強大的聰明漢族同胞發(fā)明出來(lái)的？漢族將被載入史冊，一代又一代的傳下去......
要問(wèn)這傳承下去的是什么？是我們漢族的復興！繁榮和富強！漢族的傳統文化截止今天已有五千多年的歷史，請問(wèn)，這一個(gè)泱泱中華還不足一位偉大的千年歷史大族而驕傲嗎？我是一名漢族人，作為漢族人，我感到驕傲和自豪。
傳統文化作文 篇9
守靜
長(cháng)安這古都，在歷史文化的長(cháng)河里，守著(zhù)這份靜謐，卻忽聞時(shí)代的喧囂。
——題記
你是浩浩史冊里溫存的那一縷墨香；你是朱弦震顫后的裊裊余音；你是皇冠上托起的熾熱太陽(yáng)。千百年來(lái)你于無(wú)聲中見(jiàn)證歷史，于靜謐中淺吟歌詩(shī)。是你嗎？長(cháng)安。
你是我心中—個(gè)永恒的傳說(shuō)，無(wú)怪乎我要追尋夢(mèng)的翅膀，以朝圣者的姿態(tài)奔向你。你一定還是那個(gè)恬淡安靜的處子吧？阿房的舞漾得你柔波婉轉；華清池的水洗得你鉛華盡去；豐鎬的國風(fēng)吟得你意氣風(fēng)發(fā)；未央的宮燈照得你神采奕奕。將士的劍，揮H{無(wú)盡邊關(guān)意；思婦的淚，釀出無(wú)數離別情。廟宇下的風(fēng)鈴隨風(fēng)搖蕩，伴隨著(zhù)遠方的黃鐘大呂之音直貫蒼穹。你的情，編織了無(wú)數醉人的夢(mèng)，引得世人深陷在那個(gè)無(wú)言的傳說(shuō)里。
當我走近你時(shí)，我怕我的.腳步驚擾了你，震落了美人臉上凝香的淚。然而我卻于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷，如夢(mèng)初醒的，是我，不是你。車(chē)水馬龍的嘈雜聲震破了我的耳膜；鱗次櫛比的摩天樓刺穿了我的心；霓虹燈的光輝使我彷徨迷離。剎那，朱弦斷、明鏡決。葡萄美酒夜光杯，灑了；銀燭秋光冷畫(huà)屏，倒了；士人置于溪中的流觴，覆了。酒隨溪水滔滔向東流，一如我的記憶，和著(zhù)淚，一去不復返。你在詩(shī)詞歌賦里向千百年來(lái)的世人承諾的那一抹靜呢？滾滾駛來(lái)的現代化的車(chē)輪終究碾碎了你的錦繡華裳嗎？你的風(fēng)姿是那么多文人墨客的拓荒。你負了義山的那一只青鳥(niǎo)，負了貴妃的回眸一笑。商鋪的叫賣(mài)聲，街頭藝人的嘶吼聲，汽車(chē)的鳴笛聲，工地的打樁聲……—切都急切地拉我脫離夢(mèng)境，回望現實(shí)。守靜，真的就那么難嗎？
我默默地撫摸你的城墻，想再聞一回淺吟低唱�；乜摧p羅小扇撲流螢，你嘆息了嗎？再聽(tīng)長(cháng)笛一聲人倚樓，你哽咽了嗎？護城河的柔波搖碎了月亮，恰如你的盈盈眼波，帶著(zhù)一抹無(wú)聲的笑。我恍然大悟了。這里不過(guò)是西安，哪里是長(cháng)安？長(cháng)安，依舊在潑墨山水里，在繡娘指尖的金線(xiàn)流光里，在太白的俠骨柔情里，帶著(zhù)那份神秘邈遠的靜，守護無(wú)數遙遠的秘密。然而若要融入此夢(mèng)，亦需使自己靜心，枕琴聲醉于此間。
打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到長(cháng)安。
不是長(cháng)安
這篇文章是在考場(chǎng)土約用一小時(shí)寫(xiě)成的，但它的知識儲備卻需要許多年。古人說(shuō)，讀書(shū)如銷(xiāo)銅，作文如鑄器——只要金屬熔化了，倒進(jìn)模具里一鑄即成。所以說(shuō)“勞于讀書(shū)，逸于作文”。同學(xué)們寫(xiě)文章干巴巴，沒(méi)東西，主要原因是不讀書(shū)，肚里沒(méi)貨。本文化用許多古詩(shī)名句：“舞殿冷袖”“春寒賜浴華清池”“青鳥(niǎo)殷勤為探看”“回眸一笑百媚生”“輕羅小扇撲流螢”“長(cháng)笛一聲人倚樓”等，妙語(yǔ)連珠，自然流暢，含蓄雋永。