讀西游記作文

時(shí)間:2023-11-11 11:14:54 其他 我要投稿

讀西游記作文錦集[5篇]

  在平凡的學(xué)習、工作、生活中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?下面是小編為大家整理的讀西游記作文5篇,歡迎大家分享。

讀西游記作文錦集[5篇]

讀西游記作文 篇1

  《西游記》是我國四大名著(zhù)之一,是一部老少皆宜的作品。這本書(shū)主要講了:唐僧帶著(zhù)三個(gè)徒弟,去西天取經(jīng)。一路上,他們經(jīng)歷九九八十一難,終于取得真經(jīng),修成正果。

  書(shū)中那一個(gè)個(gè)離奇、精彩的故事,我真是百讀不厭!每當讀起《西游記》,我總是會(huì )情不自禁地融入那神奇的情節之中。我看的是《西游記》連環(huán)畫(huà),當時(shí)的我對它愛(ài)不釋手,連吃飯時(shí)也不放開(kāi)它。那只從怪石中蹦出來(lái)的神猴,頭戴緊箍咒,渾身毛茸茸的樣子,總是吸引著(zhù)我的眼球,他的一個(gè)個(gè)故事在我的腦海中浮現。當孫悟空打敗了妖精,我為他的英勇善戰歡呼;當他受到了冤屈,我為他的遭遇打抱不平。孫悟空,雖然調皮,但心地善良,對師父忠心耿耿。

  當我讀到孫悟空從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候,我就會(huì )想起小時(shí)候,每當我問(wèn)起:“我是從哪里來(lái)的?”媽媽總是笑了一笑,摸摸我的頭,說(shuō):“你啊,是從石頭里蹦出來(lái)的!蔽蚁,大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案吧。因為我們每個(gè)人都是孫悟空。唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,遇到的種種難關(guān),難道不就像我們成才道路上布滿(mǎn)的荊棘嗎?最終,他們戰勝了難關(guān),取得了勝利。俗話(huà)說(shuō):“功夫不負有心人!蔽蚁氪蟾啪褪侨绱税。由此,我想到了我的'學(xué)習。學(xué)習就好像是要去西天取經(jīng)一樣。只要我能像孫悟空那樣足智多謀,像沙僧那樣腳踏實(shí)地,像唐僧那樣永不放棄,對學(xué)習有著(zhù)學(xué)無(wú)止境的信念,那一定會(huì )取得成功。感謝吳承恩,是他用超凡的想象力、夢(mèng)幻般的語(yǔ)言,離奇的故事,讓我學(xué)會(huì )了善良、寬容、嫉惡如仇,有了面對困難的勇氣。

讀西游記作文 篇2

  《西游記》是一部老少皆宜的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在閱讀它的同時(shí)獲得不一樣的啟迪。有的人喜歡其中人物的性格;有的人喜歡其中孫悟空降妖除魔時(shí)的風(fēng)采;有的人喜歡它整體的劇情;有的人研究它的歷史背景;有的人甚至把它當作某種預言。但依我來(lái)看,《西游記》就是一部小說(shuō),一個(gè)單純的神話(huà)世界,只不過(guò)從中寄托了作者的某種愿望罷了!段饔斡洝分械娜宋锼茉焓鞘殖晒Φ。唐僧師徒、眾神、妖魔鬼怪都個(gè)性鮮明。唐僧乃是金蟬轉世,是十世修來(lái)的好人,吃一口他的肉就可以長(cháng)生不老。他懷有一顆仁慈的心,沒(méi)有什么神通,自然就成了妖魔鬼怪下手的對象。唐僧不遠萬(wàn)里去西天取經(jīng),就是希望能造福眾生,使天下太平。他就像一個(gè)國家的領(lǐng)導人,胸有大志,但力量微薄。萬(wàn)水千山,妖魔到處都是,憑借一個(gè)人的`力量是絕對不行的,因此他就需要收徒弟。這就同一個(gè)國家的治理絕不能靠一個(gè)人的道理是一樣的。唐僧這個(gè)人物的特點(diǎn)是仁慈和執著(zhù)。在取經(jīng)的路上他遇到千難萬(wàn)險,每次都幾乎喪命,但他從沒(méi)因為困難而停滯不前。唐僧的仁慈是無(wú)人能比的,他曾因為仁慈錯把孫悟空打死的白骨精當成人,并將孫悟空趕出師門(mén)。雖然這樣,但我認為這種仁慈是值得我們學(xué)習的。畢竟善良比惡毒好,仁慈總比殘暴好。待人寬厚是我們的傳統美德。路上全靠他降妖除魔,才能使唐僧最終到達西天。孫悟空這個(gè)人物地反封建的杰出形象。從學(xué)本領(lǐng)到大鬧天宮,他始終是以理為重而不畏強權的人物。封建等級觀(guān)念在他面前無(wú)比脆弱。他敢直言玉帝的過(guò)錯,敢于大罵那些無(wú)用的神仙,敢于三番五次地找如來(lái)論理。也許有人想說(shuō)孫悟空做事不想后果,但我認為我們就是因為在某些方面過(guò)多的考慮后果而使某些我們力所能及的事情沒(méi)有完成;蛟S我們這一代人就是缺少一種勇于面對勇于創(chuàng )新的精神。如果因為后果不好就不做的話(huà),那我想至今不會(huì )有人登上珠穆朗瑪峰,沒(méi)有人到達過(guò)南極點(diǎn),也沒(méi)有人登上過(guò)太空。我們應該學(xué)習他的那種精神,那種不畏強權,萬(wàn)事理為先,勇于創(chuàng )新的精神。再講講玉帝吧!玉帝犯過(guò)很多錯,有些是小錯,有些是大錯。小錯暫且不提,但有些大錯也真值得思考一下。有一節中,他為了懲罰一個(gè)犯了錯的郡侯,使該地三年不落一滴雨。土地荒蕪了,樹(shù)也枯死了。百姓餓的餓死,病的病死,只有一些年輕力壯的帶著(zhù)家人逃荒去了。一個(gè)人犯下的罪,卻要千千萬(wàn)萬(wàn)無(wú)辜的人來(lái)替一個(gè)人抵命。這個(gè)玉帝實(shí)在不該。別人都說(shuō)神的心胸是開(kāi)闊的,可玉帝卻因一些小錯而不原諒那個(gè)郡侯,這難道是心胸開(kāi)闊的表現嗎?我認為,我們應該以玉帝為戒,時(shí)時(shí)以一顆寬容的心來(lái)對待他人,萬(wàn)事理為先,不能以自己的主觀(guān)愿望來(lái)判斷是非。犯了錯并不可怕,怕的是不假思索,不加改正,怕的是下次犯同樣的錯。如來(lái)佛祖這個(gè)人物也塑造的別具特色。

讀西游記作文 篇3

  炎熱的`夏天,豬八戒在草叢中吃著(zhù)美味可口的西瓜,吃得津津有味,隨手把西瓜皮扔在草地上,孫悟空經(jīng)過(guò)看到了這一幕,他想:“這個(gè)呆子,要是別人踩到西瓜皮會(huì )滑倒的,不行,我要教訓教訓他!

  孫悟空靈機一動(dòng),念出口訣,把滿(mǎn)地西瓜皮變得能活動(dòng)了。

  吃完西瓜的豬八戒拍拍肚皮,心滿(mǎn)意足地準備回家,誰(shuí)知剛走一步就被西瓜皮絆倒了,摔了好幾個(gè)跟頭,它心想:“被西瓜皮絆倒真疼!

  于是豬八戒趕快把西瓜皮扔進(jìn)了垃圾桶里去了。這時(shí)孫悟空走出來(lái),說(shuō):“幸好被我看到了,不然別人也會(huì )像你一樣摔倒的!必i八戒羞愧地說(shuō):“我再也不這了!

讀西游記作文 篇4

  我在《紅蕾》故事集這本書(shū)中,讀到了中國四大名著(zhù)之一??《西游記》的精彩片段,我印象最深刻的是“打鬧天宮”這一部分。文中的每個(gè)人物都活靈活現,栩栩如生,讓我回味無(wú)窮。

  “這大圣一條棒,抵住了四大天神與李托塔、哪吒太子俱在半空中一殺了多時(shí),大圣見(jiàn)天色將晚,即拔毫毛一把,,丟在口中,嚼碎了,噴將出去,叫聲‘變!’就變了千百個(gè)大圣,都使的是金箍棒,打退了哪吒太子,戰敗了五個(gè)天王!碑斘易x到這兒時(shí),我仿佛看到了成百上千的孫悟空揮著(zhù)金箍棒,齊心協(xié)力地進(jìn)攻五個(gè)天王,獲得勝利。孫大圣真是足智多謀,智勇雙全。

  孫悟空身上有猴子的.靈活好動(dòng)和性情急躁,又有神仙般的七十二變和騰云駕霧的本領(lǐng)。作者把人身上的特點(diǎn)運用在動(dòng)物身上,有時(shí)還有一些戲劇色彩,讓人神游其中。因此使這部巨著(zhù)的內容變得不再枯燥無(wú)味。

  “你犯了十惡之罪,先偷桃,后偷酒,攪亂了蟠桃大會(huì ),又竊了老君仙丹,……”讀到這兒,孫大圣當時(shí)的形象立刻浮現在我腦海里:嬉皮笑臉、瘋瘋癲癲、不知羞恥,他那個(gè)膽大頑皮的樣子讓我又生氣又笑掉大牙。

  大圣的本領(lǐng)讓我刮目相看。以前幼稚的我,常常以為那是真本領(lǐng),特意模仿,甚至又一次還問(wèn)媽媽?zhuān)骸澳膬河薪踢@種本領(lǐng)的,讓我去學(xué)學(xué),……”媽媽笑得前仰后合,摸著(zhù)我的頭說(shuō):“傻孩子,哈哈……哈哈……”

  通過(guò)閱讀《西游記》這部文學(xué)巨著(zhù),我受益匪淺,精彩生動(dòng)的故事情節使我開(kāi)闊視野,增長(cháng)了知識,充實(shí)了生活;而它其中蘊涵著(zhù)的人生道理使我深有感觸,懂得了許多?偠灾,《西游記》是本世間奇有的書(shū),是一本“此書(shū)只應天上有”的書(shū)!假如齊天大圣真在人間,我一定會(huì )去找他,教我獨一無(wú)二的看家本領(lǐng)!

讀西游記作文 篇5

  生活中每個(gè)人都有自己的人生愿望,但一個(gè)人的愿望卻由自己對人生和社會(huì )的了解、認識和把握的程度不同而會(huì )不同和變化。

  你與生俱來(lái)的、在你心中激揚流淌著(zhù)的那股心力、內在力量,名之為悟空,行者就是你必須要以自己的'行動(dòng)在生活的實(shí)踐中肩負和履行你的責任和道義,一個(gè)人對現實(shí)的關(guān)注和生命自身所具有的生活能力名之為豬悟能,八戒就是自己為生活之所得必須要嚴格遵循的一定準則;在理想與現實(shí)之間內心發(fā)生的矛盾沖突,因左右為難而容易導致人生的傾斜——能否行之于中庸、泰然和鎮靜——這種能力名之為沙悟凈,和尚就是服從于高尚的目的和動(dòng)機;對自己所覺(jué)知和把握的是和真理能堅定不移地貫徹和遵循,這種堅定的意志力稱(chēng)之為龍馬;而在內心里始終如一地抱持一個(gè)自我期望的、要去達到的一心之所系的心愿和目標就謂之為唐僧!@就是古往今來(lái)所有成就偉大的偉人和天才都具有的成就偉大事業(yè)的五種偉大的內在素質(zhì)。正是這五種協(xié)調的內在素質(zhì),使人們一旦發(fā)現和確立了自己的目標,就會(huì )始志不移地去達成它!@就是牛頓何以在獲得蘋(píng)果落地的啟示之后會(huì )不懈地去探索,從而能發(fā)現萬(wàn)有引力定律;馬克思從日常生活的衣食住行中獲得了啟示之后會(huì )不懈地去探索,從而發(fā)現了經(jīng)濟規律的內在原因……

  事實(shí)上,有廣泛的人在蘋(píng)果落地、衣食住行……中產(chǎn)生過(guò)困惑和啟示,但人們不會(huì )把這個(gè)問(wèn)題當真地去探索出個(gè)究竟,他們在真理召喚他的時(shí)候會(huì )放棄它,對它棄耳不聞。但如果一個(gè)人具備了這五種良好的內在素質(zhì),他就會(huì )在自己的人生中不遺余力地去為真理而斗爭。

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