《琵琶行》讀后感

時(shí)間:2023-11-06 10:24:56 讀后感 我要投稿

《琵琶行》讀后感大全【6篇】

  當閱讀完一本名著(zhù)后,大家心中一定有不少感悟,是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?下面是小編收集整理的《琵琶行》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《琵琶行》讀后感大全【6篇】

《琵琶行》讀后感1

  與音樂(lè ),自古以來(lái)就已結下不解之緣。我國的第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》便是一部關(guān)于古代音樂(lè )的匯集,是中國古代音樂(lè )的啟蒙,其中的詩(shī)歌是脫胎于音樂(lè )而來(lái)的;漢代的樂(lè )府詩(shī)是專(zhuān)門(mén)為了配合音樂(lè )進(jìn)行演唱的歌詞,如《孔雀東南飛》這樣的作品,代表著(zhù)漢樂(lè )府民歌的最高峰;唐代,真正是中國文學(xué)和藝術(shù)史上詩(shī)歌的“花季”,我們看到了詩(shī)歌生命整個(gè)的精神完全像花一樣盛放開(kāi)來(lái)……除了能用于吟誦和演唱之外,還有很多的作品直接與音樂(lè )相關(guān),如白居易的《琵琶行》就是描寫(xiě)妙聲絕響的千古名篇;宋詞又叫曲子詞,其詞牌名本來(lái)就是樂(lè )曲的名稱(chēng),其產(chǎn)生、發(fā)展以及創(chuàng )作、流傳都與音樂(lè )相關(guān),是一種典型的音樂(lè )文學(xué),而且是最為流行的音樂(lè ),所以有“凡有井水處,即能歌柳詞”這樣的.說(shuō)法;元曲不管是散曲還是劇曲,都是曲牌體,可以說(shuō)是元代的歌;之后的明清傳奇,也是如此,都是一種便于歌唱的文學(xué)體裁。所以廣義上的詩(shī)歌,都是在和音樂(lè )的交流吸收中緊密地結合在一起,它本身是一種混合的藝術(shù),這在世界文學(xué)史和音樂(lè )史上都是一個(gè)奇觀(guān)。

  今天,這門(mén)混合藝術(shù)的文字得以流傳下來(lái),而記錄音樂(lè )的曲譜卻大抵遺失。我們只能憑借文字去想象詩(shī)歌有可能的音樂(lè )形象,或者依靠當代音樂(lè )家重新譜曲、演奏和演唱來(lái)領(lǐng)略文字和音樂(lè )之間的彼此碰撞和交融了,以及混合之后升華而來(lái)的全新審美感受。

  近些年來(lái),筆者一直在接觸此類(lèi)“新曲”,印象比較深刻的有上海昆劇團的作曲家周雪華創(chuàng )作的《華章雪韻·古詩(shī)詞昆曲演唱》專(zhuān)輯和上海音樂(lè )學(xué)院連波教授創(chuàng )作的《未成曲調先有情·詩(shī)詞歌曲選》專(zhuān)輯。特別是后一張專(zhuān)輯中的《琵琶行》,可謂作曲家的傾情大作。

  撥開(kāi)歷史的塵煙,往事已遠,旋律依然。今天,何英樂(lè )海拾遺,選擇了這首《琵琶行》作為個(gè)人專(zhuān)輯的主打曲,并由作曲家陳國良先生重新進(jìn)行配器。她的此番演繹,就自身而言有別于以往任何一次創(chuàng )作,她又是如何基于白居易詩(shī)作和作曲家曲作重新定位音樂(lè )形象的呢?

《琵琶行》讀后感2

  《琵琶行》是唐代詩(shī)人白居易所寫(xiě),本詩(shī)作于元和十年。白居易因上書(shū)言事,觸犯權貴,被貶為江州司馬,此年秋天與潯陽(yáng)江上聞人彈琵琶,感傷不已,因此作詩(shī)。

  作者通過(guò)塑造一位備受侮辱、玩弄的琵琶女的典型形象來(lái)抒發(fā)自己的感受,表達了“同是天涯淪落人,相逢何必相識”的意旨。敘事層層鋪染,兩條線(xiàn)索相互交織,描寫(xiě)生動(dòng)細致,語(yǔ)言明白清理,婉轉通暢。

  全詩(shī)共分五段。第一段由江邊送客寫(xiě)起,點(diǎn)出事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、環(huán)境,作了典型環(huán)境的描寫(xiě)和氣氛渲染,為下面人物的出現和情節的展開(kāi)做了必要的藝術(shù)安排。第二段描寫(xiě)了琵琶女的高超技藝和所創(chuàng )作的藝術(shù)境界。詩(shī)人熱情的`贊揚了琵琶女的精湛藝術(shù)才能和動(dòng)人的藝術(shù)效果,為鋪墊人物的身世做了準備。第三段寫(xiě)琵琶女自述身世,把樂(lè )曲的激憤和人物的不幸統一起來(lái),表達出琵琶女的不幸遭遇和詩(shī)人對她的同情。第四段抒寫(xiě)對琵琶女的不幸的同情和自己不幸遭貶的抑郁和憤慨,揭示岀詩(shī)歌的主題。第五段寫(xiě)作者重溫琵琶,傷感不已,泣下沾衣。

  詩(shī)的開(kāi)篇,以江頭送客、凄愴告別和萩花秋瑟瑟”的富有特征性的景物描寫(xiě),勾畫(huà)了一幅充滿(mǎn)悲劇氣氛的典型環(huán)境。貶謫的抑郁,離別的悲傷,環(huán)境的荒寂,景物的凄涼,這種種環(huán)境的渲染,構成了詩(shī)歌的基調,也為人物的出場(chǎng),、情節的發(fā)展做了準備。接下來(lái)先聞其聲,后見(jiàn)其人,以“千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面”的細膩筆法,在人物的遲緩猶豫的動(dòng)作中,形象的描寫(xiě)了琵琶女的出場(chǎng),一個(gè)莊重、矜持、內心充滿(mǎn)痛苦的琵琶藝人鮮明的出現在人們面前。

  這首詩(shī)深刻的揭示了當時(shí)社會(huì )的黑暗與腐巧,表達了詩(shī)人對人民的深切同情和強烈的批判現實(shí)的斗爭精神詩(shī)中所表達的憤慨而傷感的情緒不是只個(gè)人的,它具有強烈的社會(huì )性,具有普遍意義,是這首詩(shī)具有高度的人民性。

《琵琶行》讀后感3

  “琵琶行”寫(xiě)的是唐代詩(shī)人,美元和多年的詩(shī)。白居易字母詞的東西,違反強大,被貶為江州司馬,今年秋天上著(zhù)名的旬陽(yáng)河,感傷不已,所以詩(shī)的琵琶演奏的人。

  作者創(chuàng )建了一個(gè)高度侮辱,演奏琵琶的女人的典型形象來(lái)表達自己的感情,表達“同一個(gè)世界的人見(jiàn)面,為什么熟人”的意向。染料鋪敘事層,兩條線(xiàn)索交織在一起,生動(dòng)細致的語(yǔ)言描述,以了解清潔,婉轉流暢。

  這首詩(shī)是分為五個(gè)部分。書(shū)面江邊游客從第一款,指出事情發(fā)生的時(shí)間,地點(diǎn),人物,環(huán)境,一個(gè)典型的環(huán)境和氣氛渲染描述,出現以下字符和展開(kāi),進(jìn)行必要的的藝術(shù)安排。其次介紹了琵琶女高超的藝術(shù)境界的創(chuàng )造。熱情贊揚詩(shī)人的琵琶女精湛的技藝和令人印象深刻的藝術(shù)效果,人們的生活經(jīng)驗,鋪平了道路做準備。琵琶女的生活經(jīng)驗寫(xiě)的自述第三段,在音樂(lè )的憤怒和遺憾的'是美國的字符來(lái)表達他們的不幸和同情她的琵琶女詩(shī)人。撰寫(xiě)第四段和不幸的女人琵琶同情他的不幸被放逐的抑郁和憤怒,揭示楚詩(shī)歌的主題。第五段審查作家琵琶,悲傷已經(jīng)泣下沾衣。

  詩(shī)歌開(kāi)始看到訪(fǎng)問(wèn)者江頭,告別悲傷難過(guò)和秋花瑟瑟,“場(chǎng)景描述的豐富功能,勾勒出一個(gè)典型的環(huán)境,氣氛充滿(mǎn)悲劇。抑郁降級,悲傷的別離,荒涼的環(huán)境,景觀(guān)荒涼,所有這些使環(huán)境,構成了詩(shī)歌的基調,但也為字符播放,情節的發(fā)展做了準備,然后先聞其聲,后見(jiàn)其人,“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)猶抱琵琶半遮面“細膩的筆觸,在緩慢運動(dòng)的猶豫,女人彈琵琶,在人們面前的一個(gè)端莊,矜持,充滿(mǎn)了劇烈的疼痛琵琶藝術(shù)家形象的描述性質(zhì)。

  這首詩(shī)的深刻揭示社會(huì )的黑暗和腐敗,是聰明的,詩(shī)人的人表示深切的同情和詩(shī)的戰斗精神的現實(shí)的強烈批評,表示憤怒和悲傷的情緒,不僅是個(gè)人,它具有很強的社會(huì ),具有普遍意義的,是詩(shī)與對人民高度的親和力。

《琵琶行》讀后感4

  《琵琶行》是一長(cháng)篇敘事詩(shī),但是這首敘事詩(shī)的目的不在于給我們講述一個(gè)故事,而在于抒發(fā)心中的感情,澆心中的塊壘。

  這首詩(shī)一開(kāi)篇就渲染了一種氣氛,這是琵琶女出場(chǎng)的氣氛,也是整個(gè)故事展開(kāi)的氣氛。

  送客的情形,本來(lái)就夠悲涼了。而這情形又恰恰發(fā)生“楓葉荻花秋瑟瑟”的秋季——這是一個(gè)讓人沒(méi)有好心緒的季節。寂寞秋江,四顧寥落,舉杯相對,醉不成歡。喝酒沒(méi)有管弦相配,那叫做什么來(lái)著(zhù)?叫做“喝悶酒”。

  琵琶聲和琵琶女就是在這個(gè)時(shí)候出場(chǎng)的,在最需要音樂(lè )的時(shí)刻,它就來(lái)了。

  描寫(xiě)音樂(lè )的聲音是很困難的,它不像視覺(jué)形象易于描寫(xiě)和展現。作者是怎樣將這些聲音描寫(xiě)出來(lái)的呢?

  “轉軸撥弦三兩聲”,你看,僅僅一個(gè)調弦校音定調的動(dòng)作,“三兩聲”里,就已經(jīng)使人察覺(jué)出她的感情了;“弦弦掩抑聲聲思”,起初的演奏傳達出了她低沉、抑郁的情調,流露出她不得志的哀怨之情;“低眉信手續續彈”,是寫(xiě)她演奏的神態(tài),在一種不經(jīng)意中她已流露出了對往事的傷懷。

  作者聽(tīng)出了這是一首沉重的心曲,這傾注感情的演奏,已經(jīng)暗示了琵琶女的悲慘的身世。她通過(guò)演奏琵琶,哀哀怨怨之中,把自己的身世給寄托出來(lái)了。

  這首詩(shī)的寫(xiě)作是作者內心調適的過(guò)程。他通過(guò)這個(gè)故事的'敘述,舒緩了自己內心的苦悶。當時(shí)白居易的文章仍然是第一流的,但他失去了皇帝的寵愛(ài)。而在皇帝面前了失了寵,你就什么都不是了。

  詩(shī)人從琵琶女的厄運聯(lián)系到自己。一個(gè)彈,一個(gè)聽(tīng);一個(gè)是年老色衰,一個(gè)是仕途坎坷。詩(shī)人撫今追昔,命運與這位女藝人多么酷似!

  另外,白居易的詩(shī)是很通俗的,他有一種強烈的底層關(guān)懷意識,他的詩(shī)歌都是世俗化的、大眾化的。在面向民間這一點(diǎn)上,他做得比誰(shuí)都徹底。

  如果我們能夠給白居易授一個(gè)名號的話(huà),真可以叫他“民歌手”。

《琵琶行》讀后感5

  我看過(guò)很多的詩(shī)和文章,但凡是描寫(xiě)聲音的,幾乎都是通過(guò)描寫(xiě)觀(guān)眾來(lái)側面突出聲音的優(yōu)美,這種句子甚至也在我的作文中出現過(guò),但白居易的這首《琵琶行》,是我見(jiàn)過(guò)的第一首直接描寫(xiě)聲音的詩(shī)。

  詩(shī)里最關(guān)鍵的部分就是描寫(xiě)琵琶女彈奏的那一段,那種場(chǎng)景就好似演唱會(huì )上,歌者先是低低的訴說(shuō),訴說(shuō)……唱到高潮時(shí)激動(dòng)起來(lái),“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)!毕旅娴挠^(guān)眾也聽(tīng)得如癡,如醉,揮舞著(zhù)他們的雙臂。緊接著(zhù),“砰”一聲響,燈光突然熄滅了,歌者也停止了演唱!氨錆夷^,凝絕不通聲暫歇!币皇饭鉄舸蛳聛(lái),照射著(zhù)歌者。全場(chǎng)鴉雀無(wú)聲,隱隱約約能夠聽(tīng)到歌者的喘息聲,“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。緊接著(zhù)燈光再次亮起,歌者再次演繹,“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴!惫狞c(diǎn)聲再次響起,臺下的`觀(guān)眾拼命地呼喊著(zhù)歌者的名字。然后“曲終收撥當心畫(huà),四弦一聲如裂帛!薄拌K——”“東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白!鼻K。

  接著(zhù)琵琶女開(kāi)始講述自己的身世,講述自己被丈夫拋棄,淪落至此。那么白居易呢?他也被人拋棄了,被皇帝,被朝廷拋棄,接著(zhù)他說(shuō)出了千古名句——“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識!痹俾(tīng)一曲,白居易徹底崩潰,“座中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕!

  北島曾寫(xiě):“那時(shí)我們有夢(mèng),關(guān)于文學(xué),關(guān)于愛(ài)情,關(guān)于穿越世界的旅行。如今我們深夜飲酒,杯子碰到一起,都是夢(mèng)破碎的聲音!被蛟S當年白居易和琵琶女碰杯的聲音就是他們的理想和夢(mèng),破碎的聲音吧。

《琵琶行》讀后感6

  曾記紫薇郎,默對紫薇芳。紫薇郎不再,紫薇仍馨香。舊時(shí)紅塵女,門(mén)前紫陌忙。歲月卷紅塵,只余情凄傷。偶識寒江頭,月映水蒼茫。酒愁相雜糅,余音悲繞梁。

  花開(kāi)花落,光陰荏苒。不朽的被永遠傳唱,隨勢的經(jīng)不起時(shí)間滌蕩。又讀《琵琶行》,又有所思所想。

  樂(lè )天是幸運的,是勇敢的,敢于說(shuō)不,也只落了個(gè)遠謫的下場(chǎng)。他何故悲?在高堂坐久,難以適應江湖的苦難吧?

  他是個(gè)“無(wú)能為力”的人,見(jiàn)農夫苦辛,也只有“念此私自愧”了,做不了什么,也不知是不是不愿做,現在來(lái)到這江湖之中,是否感到了高堂的.“自愧”呢?他辛苦為了他的理想,結果是悲涼,又有誰(shuí)同情他?

  忽然,遠處的琵琶訴說(shuō)著(zhù)一段不忍提起的往事,樂(lè )天仿佛感受到了什么,傾聽(tīng),落淚,賦詩(shī),千古。

  這段往事現今誰(shuí)知曉?那琵琶?那江水?那月?只有詩(shī),這詩(shī),經(jīng)千年咀嚼,早已成為固式,成為了同病相憐,惺惺相惜的“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”。

  浮華褪盡,只留下蒼白的無(wú)奈與無(wú)用的悲傷,遠去的華輿卷起紅塵滾滾,又有誰(shuí)來(lái)聽(tīng)我傾盡悲腸?月影涼,心彷徨,物寒人傷,只有手中的琵琶還殘存自己的體溫,于是愴然一曲,引來(lái)千古傳唱。

  千年之后,香魂重游,物是人非,訝然許久。重回故地,尋我的琵琶,卻發(fā)現這是已枉然。但那詩(shī)句,卻仍在,萬(wàn)古流芳,我嗔怒,為何曲我之意卻可傳?為何我之真情卻不見(jiàn)?官官宦宦之遷升濁事,怎與我生而殘凄之事相提并論!香魂不平,樂(lè )天仍在感受所謂“同病”。

  完全不同的境遇,卻被曲解為“同是天涯淪落人”。對樂(lè )天,是斗爭之敗,會(huì )有重來(lái)之時(shí);對琵琶女,是命運之悲,但遠離繁靡之地豈不是解脫?雖是無(wú)奈,但誰(shuí)又能說(shuō)那商賈就一定“重利輕別離”呢?或許在遠方的他也在思念妻子,可是誰(shuí)又知道呢?說(shuō)他的不是,可能是那女子的牢騷,或許是樂(lè )天的揣度吧。

  紫陌紅塵揚紫薇,本是無(wú)情卻有緣。誰(shuí)知偶得《琵琶行》,引來(lái)千古誤感嘆!

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