傳統文化作文

時(shí)間:2023-11-05 16:27:50 傳統文化 我要投稿

傳統文化作文

  在日常學(xué)習、工作和生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無(wú)結尾作文的出現。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的傳統文化作文5篇,歡迎大家分享。

傳統文化作文

傳統文化作文 篇1

  糖葫蘆的酸甜可口一直是很多人的最?lèi)?ài),男女老少鮮少有可以抵抗它的魅力的,特別是小孩子。其實(shí)糖葫蘆當中也蘊含著(zhù)中國的傳統文化,你發(fā)現了嗎?

  冰糖葫蘆是我國的傳統美食,它酸甜可口,男女老少都喜歡吃。它不但好吃,而且好看,紅彤彤的山楂果整整齊齊的排列在竹簽上,外面裹著(zhù)晶瑩透明的糖漿。插在粗糙的稻草棒上,沿街大聲叫賣(mài)。這一串串糖葫蘆既像結滿(mǎn)碩果的小樹(shù),又像孔明的草船借箭。到了現在,糖葫蘆的種類(lèi)發(fā)展的很多,有桔子的,有草莓的,還有獼猴桃的……好吃極了!不過(guò)我最喜歡的就是,有好多水果串在一起的'---水果大串聯(lián)。

  看著(zhù)五顏六色的冰糖葫蘆,我忍不住買(mǎi)下一串,津津有味地吃了起來(lái)。先是嘎嘣脆的糖漿,然后就是香甜的水果,真好吃呀!香脆的糖漿甜極了,酸甜的水果味在嘴里彌漫著(zhù),又互相融合著(zhù),真是一種難以形容的好吃。

  糖葫蘆象征著(zhù)幸福和團圓,它在北宋時(shí)期就十分有名。距今有九百多年的歷史了,可想而知當時(shí)的街市是多么的熱鬧!大家都爭先恐后地買(mǎi)著(zhù)冰糖葫蘆。

  關(guān)于糖葫蘆的傳統文化還有很多東西可以去深究,相信不用我多說(shuō)什么,你一定也能了解!糖葫蘆象征著(zhù)幸福和團圓,我喜歡糖葫蘆。

傳統文化作文 篇2

  靜悄悄的新年像極了一個(gè)普通的周末。

  昔日的年畫(huà)、鞭炮和祭祖活動(dòng)了無(wú)影蹤,中國人最傳統的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的短信所取代。然而,安靜的新年只是中國傳統文化流失的一個(gè)表現。當韓國端午祭申遺成功,當我們內蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當成影戲成了印度尼西亞的“傳統”,當埃及和韓國在爭奪中國造紙術(shù)的發(fā)明權時(shí),每一個(gè)中國人都應當在情人節的玫瑰和圣誕節的鈴聲中覺(jué)醒。我們應當重新回顧中國博大精深的傳統文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國傳統文化的出路究竟在何方?

  中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來(lái)的沉淀和積聚,每一次的民俗民風(fēng)都有著(zhù)其最獨特的傳說(shuō)和文化背景,每一個(gè)節目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。西方簡(jiǎn)明快捷的文化似乎更易被接受,但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的`。在經(jīng)濟平穩快速增長(cháng)的時(shí)代背景之下,每一個(gè)中國人,每一個(gè)華夏兒女都有責任深思中國傳統文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩站世界民族之林的出路,那是一個(gè)以禮治國的民族得以豐富和充實(shí)的出路。

  雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著(zhù),但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。

  舉世矚目的奧運會(huì )開(kāi)幕式便是最好的例證,在那次盛會(huì )上,我們看到了千人擊缶的恢宏場(chǎng)面,我們聽(tīng)到了“有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎”的古誦,我們被昆曲的悠揚感動(dòng),我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個(gè)文化悠遠的東方古國,也向每一個(gè)中華兒女訴說(shuō)了傳統文化的價(jià)值和珍貴。

  當越來(lái)越多的省份開(kāi)始把民俗民風(fēng)申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當新年的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽(tīng)到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時(shí),當在傳統節日里我們都有機會(huì )去重溫過(guò)去的習俗時(shí),我們有理由相信,中國傳統文化的出路不再是個(gè)讓人永遠擔憂(yōu)的問(wèn)題,中華兒女終會(huì )將每一個(gè)傳說(shuō)每一處風(fēng)俗留給后人,手手相承。

  我們看到中國傳統文化的出路通向光明。

  那靜悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了廟會(huì )的歡慶,有了昔日的味道。

傳統文化作文 篇3

  在民俗文化村里有很多民間傳統的手藝,如:剪紙、泥人、扎花……但我最喜歡的就是糖畫(huà)了!

  糖畫(huà)是用糖來(lái)作畫(huà),藝人們把糖稀倒在大理石板上,倒出一些栩栩如生的人物、動(dòng)物。

  俗話(huà)說(shuō)百聞不如一見(jiàn),我來(lái)到民俗文化村,準備親眼看看制作糖畫(huà)的過(guò)程。剛剛踏進(jìn)民俗文化村的大門(mén),就看見(jiàn)一群孩子圍坐在一張桌旁,我也趕忙跑到那里去看看。只見(jiàn)一個(gè)身穿長(cháng)袍的伯伯端坐在桌旁,手里拿著(zhù)一個(gè)盛滿(mǎn)糖稀的勺子,正在作畫(huà)呢!

  我興奮不已,只見(jiàn)他雙手熟練地倒著(zhù),好似胸有成竹,作畫(huà)時(shí)沒(méi)有參照,全憑自己獨特的想象。他的手腕靈活自如,操縱著(zhù)糖稀有秩序地落在石板上,我在一旁緊緊握著(zhù)拳頭,也深深地為藝人捏了一把汗,但藝人卻絲毫不緊張,還談笑自如。

  糖稀漸漸倒完了,藝人的`手也漸漸慢下來(lái)了,作畫(huà)完畢時(shí),我被震驚了,一個(gè)栩栩如生的張飛映入眼簾:他手握一把兵器,兩眼怒視前方,咬緊牙關(guān),蓄勢待發(fā),這個(gè)人物好像穿越到現實(shí)生活中,讓我更加佩服他了。我思緒萬(wàn)千,突然聽(tīng)見(jiàn)孩子們的大叫聲,這才回過(guò)神來(lái)。只見(jiàn)一個(gè)孩子高舉著(zhù)張飛的糖畫(huà),樂(lè )滋滋的,周?chē)暮⒆觽円惨粨矶,搶?zhù)細看這栩栩如生的人物。

  糖畫(huà)藝人不僅善于塑造人物,小動(dòng)物們在他們的手中也是活靈活現呢!我忍不住也買(mǎi)了一個(gè)糖畫(huà)———一只可愛(ài)的小公雞。我發(fā)現糖畫(huà)在陽(yáng)光的照射下格外晶瑩剔透,像玉石一般極具穿透力。我忍不住把嘴巴輕輕湊上去,用舌尖小心翼翼地舔了一下,頓時(shí)感覺(jué)舌尖上的每一個(gè)細胞都跳動(dòng)起來(lái),那麥芽糖的味道久久在嘴里回蕩。

  糖畫(huà)給了我快樂(lè ),每當想起它,我都會(huì )忍不住流下口水,我會(huì )一直記住那幸福的味道!

傳統文化作文 篇4

  作為中國古老文化節日之一,端午節文化不管在大江南北、長(cháng)城內外可謂是家喻戶(hù)曉,人人皆知。過(guò)去,我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里,我讀了《我們的節日》這本書(shū),才知道原來(lái)端午節有著(zhù)很深厚的文化內涵。從這本書(shū)當中得知,端午節是在中國這么多的節日中,名稱(chēng)最多的:端午節、端陽(yáng)、重五節、夏節、天中節、五月節、詩(shī)人節等。端午節的來(lái)源也有很多種,有紀念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀念伍員說(shuō)等20多種。

  其中,最流行的是紀念屈原說(shuō)。據說(shuō),公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死后,楚國百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色,那爭先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強烈的愛(ài)國精神一樣,幾千年來(lái)一直激勵著(zhù)我們。

  因為這深厚的文化底蘊,所以端午節現在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有著(zhù)強大的生命力,在我們德清,每到這一天,家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)上,都會(huì )掛上菖蒲、艾草,據說(shuō)可以辟邪消災。各家各戶(hù)自然也少不了包粽子,那透著(zhù)濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的最?lèi)?ài),棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的'地方,人們還會(huì )佩帶著(zhù)香袋,姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,既香味裊裊,又讓自己變得更美麗動(dòng)人,走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連的目光。

  偶然間,我從網(wǎng)上看到去年,韓國打算向聯(lián)合國申報端午節為他們國家的遺產(chǎn),我非常驚奇,覺(jué)得這是對我們中國人的羞辱,端午節是中國人的,怎么可以讓給別的國家去申報呢!

  看了《我們的節日》,那一個(gè)個(gè)傳統、有趣的節日,正款款地向我們走來(lái),《我們的節日》一書(shū),為我們打開(kāi)了另一扇門(mén),讓我們通過(guò)另一個(gè)角度,去審視我們中華文化的博大精深,讓我們更有理由為中華文化而自豪!

  農歷五月初五謂之“端午節”,是中華民族古老的傳統節日之一。中原漢人南徙開(kāi)發(fā)八閩,帶來(lái)了中原紀念屈原的端午風(fēng)俗,與閩越族的“龍子節”糅合成八閩傳統的端午趣俗。

  端午節“出生”在中國,習俗由來(lái)與傳說(shuō)甚多。但千百年來(lái),屈原的愛(ài)國精神和感人名篇,已廣泛深入人心。但總體而言,福建和臺灣的端午節慶同出一源,民間沿襲習俗亦大致相若,足見(jiàn)臺海兩岸人民一脈相承、魚(yú)水相依。

  福建泉州地區端午節慶更具獨特的風(fēng)格。明清以來(lái),每逢五月初五都會(huì )出現“泉州總口,與臺灣鹿仔港對渡”的盛況。兩地人民身披節日盛裝,同江競舟潑水,交融情誼。一九九九年六月十八日古鎮蚶江和臺灣彰化縣和美鎮鎮平里聯(lián)袂舉辦“海峽龍舟競渡邀請賽”系列活動(dòng),構成了一幅絢麗多彩的“海峽情”民俗畫(huà)卷,令海峽兩岸同胞流連忘返,期待著(zhù)“三通”實(shí)現日,神龍飛架兩岸來(lái)。

  福建和臺灣各地,民間在過(guò)端午節時(shí),一般家庭都要吃粽子、掛艾蒲、飲雄黃、佩香囊等作“避邪”保健用。同時(shí)在自家門(mén)楣間插上艾葉、菖蒲,兼插禾稗莖以及榕樹(shù)枝,象征老而彌堅。臺灣民眾采艾插榕的習俗,實(shí)際上也是一種思念鄉里故土的寄托。

傳統文化作文 篇5

  今天是大年初一,是我國的傳統節日—春節。我們要在家里包餃子,吃餃子。我興奮極了!

  我們去上墳之后,就回去包餃子了。我看見(jiàn)媽媽拿了一小塊面粉,將面粉的邊緣捏出手指印,再把肉放進(jìn)去,最后把邊緣合在一起。這樣一個(gè)美味的餃子,就做出來(lái)了。媽媽一直按這樣的步驟,做出來(lái)了很多餃子。媽媽拿出來(lái)一枚硬幣,準備放到餃子里。

  我很疑惑的問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁匆延矌欧诺斤溩永锩嫒ツ?”媽媽說(shuō):“只要吃到硬幣的人,這一年就會(huì )很幸運的:”媽媽把餃子放進(jìn)了鍋里。不一會(huì )兒,香噴噴的餃子出爐了。餃子端到了桌上,我手拿筷子,一下子夾了一個(gè),馬上放到嘴里。味道好極了。我非常想吃到硬幣,所以就吃的.很多。忽然咬到了一個(gè)硬硬的東西。我拿出來(lái)一看,我高興極了,原來(lái)是硬幣。

  我們在家過(guò)了一個(gè)快樂(lè )的春節。

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