傳統文化作文
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編精心整理的傳統文化作文9篇，歡迎大家分享。
傳統文化作文 篇1
我們失去了什么 不知從什么時(shí)候開(kāi)始，“洋”成了“好”的代名詞。似乎洋東西總是先進(jìn)的。
于是，“王老五”變成了“邁克爾·王”，“明珠花園”變成了“東方曼哈頓”;咖啡代替了香茗，可樂(lè )漢堡代替了豆漿油條。甚至連孔子，也要被喚作“中國的亞里士多德”…… 在那個(gè)民族自強的年代，崇洋媚外一度被視為恥辱�？蔀槭裁�，在祖國日漸繁榮的今天，這卻成了一種時(shí)尚?面對外來(lái)文化的沖擊，我們究竟失去了什么?
前不久雞飛狗跳的圣誕節終于告一段落。眾商家賺了個(gè)盆盈缽滿(mǎn)，氣氛甚至壓過(guò)了元旦與中秋。這讓我非常不滿(mǎn)和不解，難道一個(gè)與自己毫不相干的宗教比親人的團聚還重要?有些人連耶穌是個(gè)人還是種吃的都沒(méi)搞清楚，圣什么誕? 更加悲哀的是端午節，居然被韓國人搶先申報了民族文化遺產(chǎn)。正當我們紛紛抗議的時(shí)候，一個(gè)韓國民眾的一句話(huà)讓國人無(wú)言以對：“你說(shuō)端午節是你們的`，可你們在端午節那天做了些什么?”是啊，我們在憤怒和不滿(mǎn)之余，是不是也該反省一下自己? 我們失去的，不只是一個(gè)節日，還有我們的傳統，我們的文化，我們的驕傲。更有甚者—— 前陣子上海有個(gè)吃飽了撐的教授做了個(gè)研究，說(shuō)“龍”這個(gè)東西，在英文里是“充滿(mǎn)攻擊性的龐然大物”之意，做我們有著(zhù)君子風(fēng)度的中華民族圖騰不太合適，要改。改成什么呢?按照這位先生的觀(guān)點(diǎn)，改成溫順的哈巴狗再合適不過(guò)了。那好，從今天開(kāi)始，他可以把自己稱(chēng)作狗的傳人，看看會(huì )不會(huì )讓外國人覺(jué)得舒服一些。 這就是當今一些文化人的骨氣。
面對這些現狀，我們不禁要問(wèn)：當年那個(gè)傲視群雄的民族哪去了?那個(gè)霸氣十足的國家哪去了?為了外國人的眼光就要改變自己民族的符號，我們的自尊心哪去了?五千年的華夏文明如今即將褪色，我們的自信心哪去了?博大精深的文化竟然被推到了融化的邊緣，我們的民族自豪感哪去了?這真的是有著(zhù)一身錚錚鐵骨的中國人嗎? 想想曾經(jīng)的輝煌與恥辱，想想今天的我們，究竟失去了什么。 永遠不要忘了腳下這片肥沃的熱土，不要忘了誕生于其上的，我們的根。
傳統文化作文 篇2
有人說(shuō)，中國古代的東西是全對的，有人說(shuō)中國古代的東西是半對的，甚至有人說(shuō)，中國古代的東西是全不對的。我市第二種意見(jiàn)，但我認為，只有一樣不對。那就是武術(shù)。我們不談武術(shù)，談的是其他對的。
一般來(lái)講，人們批評的只是這幾個(gè)方面。有人說(shuō)，中國古代的教育太死板;有人說(shuō)，中國對婦女不公平;有人說(shuō)，中國古代的科學(xué)不發(fā)達;有人說(shuō)，中國太迷信;甚至有人說(shuō)，中國古代的閉關(guān)鎖國，才導致現在的落后。我認為，這些不是錯的，而恰恰是對的。
洋鬼子信的布爾什維克、馬克思等人，他們并不和其他的歐洲人有什么不同。中國近代著(zhù)名學(xué)者辜鴻銘說(shuō)，歐洲人是不道德的，這完全正確。在中國，封建、資本、共產(chǎn)，亂七八糟的主意哪個(gè)都好，只是中國人的.文化是千年不變的。經(jīng)書(shū)流傳五千年，胡適(陳)獨秀毀一旦。中國人很講禮貌，重禮節、面子，這都是由經(jīng)書(shū)傳下來(lái)的。
中國的落后，并沒(méi)有什么可惜。西方的科學(xué)都是偽進(jìn)步。西方人因為本質(zhì)是不道德的，但我們中國人不是。洋鬼子沒(méi)有倫理道德，所以他們無(wú)權影響中國。
摘錄辜老先生的春秋大義一段：“首先，我們來(lái)談?wù)勚袊恼Z(yǔ)言。中國的語(yǔ)言也是一種心靈的語(yǔ)言。一個(gè)很明顯的事實(shí)就是∶那些生活在中國的外國人，其兒童和未受教育者學(xué)習中文比成年人和受過(guò)教育者要容易得多。原因在于兒童和未受教育者是用心靈來(lái)思考和使用語(yǔ)言。相反，受過(guò)教育者，特別是受過(guò)理性教育的現代歐洲人，他們是用大腦和智慧來(lái)思考和使用語(yǔ)言的。有一種關(guān)于極樂(lè )世界的說(shuō)法也同樣用于對中國語(yǔ)言的學(xué)習∶除非你變成一個(gè)孩子，否則你就難以學(xué)會(huì )它。
其次，我們再指出一個(gè)眾所周知的中國人日常生活中的事實(shí)。中國人具有驚人的記憶力，其秘密何在?就在于中國人是用心而非腦去記憶。用具同情力量的心靈記事，比用頭腦或智力要好得多，后者是枯燥乏味的。舉例來(lái)說(shuō)，我們當中的絕大多數兒童時(shí)代的記憶力要強過(guò)成年后的記憶力。因為兒童就象中國人一樣，是用心而非用腦去記憶。
接下來(lái)的例子，依舊是體現在中國人日常生活中，并得到大家承認的一個(gè)事實(shí)——中國人的禮貌。中國一向被視為禮儀之邦，那厶其禮貌的本質(zhì)是什厶呢?這就是體諒、照顧他人的感情。中國人有禮貌是因為他們過(guò)著(zhù)一種心靈的生活。他們完全了解自己的這份情感，很容易將心比心推己及人，顯示出體諒、照顧他人情感的特徵。中國人的禮貌雖然不象日本人的那樣繁雜，但它是令人愉快的。相反，日本人的禮貌則是繁雜而令人不快的。我已經(jīng)聽(tīng)到了一些外國人的抱怨。折衷禮貌或許應該被稱(chēng)為排練式的禮貌——如劇院排戲一樣，需要死記硬背。它不是發(fā)自?xún)刃�、出于自然的禮貌。事實(shí)上，日本人的禮貌是一朵沒(méi)有芳香的花，而真正的中國人的禮貌則是發(fā)自?xún)刃�、充滿(mǎn)了一種類(lèi)似于名貴香水般奇異的芳香�！�
中國對婦女的問(wèn)題一直是世界聲討的事情。就這個(gè)問(wèn)題，辜老先生就發(fā)表過(guò)言論：“女人難以駕馭，所以必須給予限制�？鬃釉�(jīng)說(shuō)過(guò)：‘唯女子與小人難養也’。也許有人會(huì )拿出來(lái)其他的證據，但是這些證據中的“證據”部分大多是語(yǔ)助詞。
科學(xué)的問(wèn)題，應該說(shuō)，洋鬼子切實(shí)應該讓我們學(xué)習，但不代表中國古代沒(méi)有科學(xué)。最重要的成果就是陰陽(yáng)學(xué)。陰陽(yáng)學(xué)，其實(shí)就和洋鬼子的物質(zhì)學(xué)是一回事。
至于閉關(guān)鎖國，那是最后一項。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子就可以證明：中國派遣的第一批留學(xué)生在美國把辮子剪了，長(cháng)袍脫了，回來(lái)不得造反哪!這種情況，不閉關(guān)能行么?
傳統文化作文 篇3
中華民族的歷史非常悠久，有著(zhù)許許多多名揚中外的傳統文化。有世界聞名的剪紙、書(shū)法、刺繡、國畫(huà)、玉雕、兵馬俑、對聯(lián)、中國結等，還有很多家喻戶(hù)曉的傳統節日，像春節、元宵節、端午節。但在這么多的傳統文化中，我最感興趣的是剪紙。
剪紙是一種非常博大精深的'民間藝術(shù)，深受人們的喜愛(ài)。每逢佳節，人們會(huì )剪一些“喜”字、“�！弊�，貼在窗戶(hù)或者大門(mén)上，表示慶賀。還有許多心靈手巧的能手，會(huì )剪一些活靈活現的動(dòng)物圖案來(lái)美化環(huán)境，像奔跑的駿馬、跳躍的兔子等，惟妙惟肖，十分逼真。我的奶奶非常喜愛(ài)剪紙，這個(gè)暑假，我就回老家請奶奶教我剪紙。
我先準備了一張大紅色的彩紙，把它對折了兩次，在上面畫(huà)了半個(gè)豎的“喜”字;然后用剪刀小心翼翼地摳去多余的部分。奶奶對我說(shuō)：“剪好的紙攤開(kāi)來(lái)的時(shí)候一定要輕手輕腳�！蔽野凑漳棠痰姆椒�，一點(diǎn)點(diǎn)把紙平鋪開(kāi)來(lái)，一個(gè)完整的“囍”字展現在我面前�！鞍�，我成功了！”我仔細地看了看自己剪的“囍”字，心里別提有多高興啦！
那次學(xué)剪紙讓我印象深刻，久久不能忘懷，使我更喜愛(ài)上了這項傳統文化。
傳統文化作文 篇4
我們的中國傳統文化博大精深，淵遠流長(cháng)。今天，我要向大家介紹的就是中國的`傳統文化--剪紙啦!
剪紙的種類(lèi)有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、門(mén)筏、灣州布影、斗香花、剪紙團花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫(huà)等等。剪紙的內容包含著(zhù)濃濃的生活氣息。魚(yú)蟲(chóng)鳥(niǎo)獸、花草樹(shù)木、亭橋風(fēng)景這些人們熟悉而熱愛(ài)的自然景物成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年過(guò)節或是喜事臨門(mén)，人們都要剪一些"福"字、"喜"字等表示慶賀。剪紙圖畫(huà)就是在一張紙上剪出一副畫(huà)來(lái)。你先看看這幅"書(shū)生"，上面有一位正在拿著(zhù)書(shū)在讀的先生，一看他的樣子就是一位書(shū)生;再看看這幅"鳳凰戲牡丹"，上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍，像一個(gè)小孩在玩耍......
中國還有很多傳統文化，比如：書(shū)法、刺繡、戲劇等等。怎么樣，我們中國是不是有很多傳統文化呀!
傳統文化作文 篇5
中國有許多豐富的傳統文化，但我最喜愛(ài)的是古詩(shī)，它在中華文字出現之時(shí)就有了。我讀過(guò)好多古詩(shī)，有《山行》、《望天門(mén)山》、《靜夜思》……古詩(shī)大多是來(lái)抒發(fā)感情的，我個(gè)性喜愛(ài)。
我很小的時(shí)候就喜愛(ài)上了《草》這首詩(shī)，它是唐代的詩(shī)人白居易寫(xiě)的，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩句話(huà)就寫(xiě)出了草頑強的`生命力，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”不就是最好的寫(xiě)照嗎?竟然連小草都有這么頑強的生命力，我們必須要變得堅強一些，不能讓“野火”傷到我們。
每當過(guò)年的時(shí)候，我都要去奶奶家，老爸老媽離開(kāi)的時(shí)侯，我就會(huì )個(gè)性悲哀，這時(shí)，《九月九日憶山東兄弟》就會(huì )出此刻我的腦海里：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人�！�
“看菊花展嘍!”人們的叫聲把我的腳勾了過(guò)去，啊，芙蓉廣場(chǎng)的菊花白如玉，黃如金，紅如火。白菊花那嬌嫩的樣貌最引人注目;黃菊花又象磁鐵一樣把人們“吸”了過(guò)去;紅色的“大火把”又好象在威脅人們：“誰(shuí)敢但是來(lái)!”菊花美麗動(dòng)人，我忍不住喊到“待到秋來(lái)九月八，我花開(kāi)后百花殺。沖天香陣透長(cháng)安，滿(mǎn)城盡帶黃金甲�！秉S巢的詩(shī)好優(yōu)美呀!
古詩(shī)就是這樣抑揚頓挫，栩栩如生，古詩(shī)陪伴著(zhù)我度過(guò)了一年又一年，它成了我的至愛(ài)。
傳統文化作文 篇6
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符。春節，是我國最傳統的節日，也是我最喜歡的節日，每年農歷的正月初一，便迎來(lái)了春節。春節習俗眾多，便也給我們帶來(lái)了許多樂(lè )趣。
貼春聯(lián)
春聯(lián)也叫門(mén)對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，是我國特有的文化形式。每逢春節，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )貼上喜慶的春聯(lián)，抒發(fā)美好愿望。有的人家也會(huì )貼福字，表示對幸福生活的向往，有的人家干脆把福字倒過(guò)來(lái)貼，意為“福到了”民間還有將“�！弊志杓氉龀筛鞣N圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚(yú)跳龍門(mén)、五谷豐登、龍鳳呈祥等。剪紙在民間也備受歡迎，人們愛(ài)把紅色的紙剪成各種圖案，貼在窗戶(hù)上。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡致，將節日裝點(diǎn)得紅火富麗。
蒸年糕
蒸年糕，年糕因為諧音“年高”，再加上有著(zhù)變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象征著(zhù)黃金、白銀，寄寓新年發(fā)財的意思。各地年糕做法也有不同，因地而異。北京人喜食江米或黃米制成的紅棗年糕、百果年糕和白年糕。而河北人則喜歡在年糕中加入大棗、小紅豆及綠豆等一起蒸食。北方的年糕以甜為主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕則甜咸兼具。例如蘇州及寧波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，還可以切片炒食或是煮湯。甜味的年糕以糯米粉加白糖、豬油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精細，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。年糕也成了人們的.最?lèi)?ài)。
拜年
大年初一早上起來(lái)，人們的第一件事便是拜年，穿著(zhù)新衣，走親訪(fǎng)友，將最親切的問(wèn)候送給別人。春節拜年時(shí)，晚輩要先給長(cháng)輩拜年，祝長(cháng)輩人長(cháng)壽安康，長(cháng)輩可將事先準備好的壓歲錢(qián)分給晚輩，據說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲。壓歲錢(qián)無(wú)疑成了孩子們的向往。春節習俗眾多，但每件都是對美好生活的憧憬。中國的傳統文化令人自豪。走近傳統文化，感受文化氣息。
傳統文化作文 篇7
中華民族五千年的文明，積淀了豐富多彩的傳統文化，我們有精美的民間工藝。如：剪紙、陶瓷，有古老的民族藝術(shù)，如：戲劇、圖畫(huà)。有宏偉的古代建筑，如：故宮、長(cháng)城。有美麗的神話(huà)、傳說(shuō)，如：女?huà)z補天、盤(pán)古開(kāi)天地。還有中國傳統節日，如：中秋節、重陽(yáng)節。我最喜歡的是傳統節日——端午節。
農歷五月初五為端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午陽(yáng)節、五月節等等。相傳愛(ài)國詩(shī)人屈原在農歷五月初五這天懷抱石頭投汨羅江自盡，兩岸百姓知道了，紛紛劃船撈他的尸體，并向江中放粽子，使魚(yú)、蝦飽食后不吃他的.尸體。此傳說(shuō)歷代沿襲下來(lái)，演變成端午節吃粽子、賽龍舟的習俗。端午節，家庭要備一桌豐盛于平日的飯菜，全家共享。大人會(huì )在不能喝酒的小孩頭上沾上雄黃，或畫(huà)一個(gè)“王”字，去病消災。吃粽子早在1300多年前的唐朝，吃粽子已在流行。賽龍舟當時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船拯救，借劃龍舟驅散江中之魚(yú)以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。竟渡之習，盛行于吳、越、楚。
這讓我感受到了五千年傳統文化的博大精深，我為中華民族的燦爛文化而倍感自豪。
傳統文化作文 篇8
一首悠揚的曲子響起時(shí)，又一下子牽動(dòng)了我的心——曾記否，當年年輕貌美的外婆 在那片廣闊的天地間放聲高唱起那一支支美妙的山歌時(shí)，年少的我是如此歡呼雀躍而現在，我已經(jīng)明白，早從那時(shí)候開(kāi)始，就有一脈深遠的文化深深地植入了我的血液里
外婆是土生土長(cháng)的桂林人瘦弱的身材、瘦弱的肩胛、瘦弱的臉形，是典型的當地人的特征可這片神奇的土地上，蘊育了人們的靈性，這靈性全鑲進(jìn)了那深邃的眼神里它是源自人們的生命的尊重，對未來(lái)的憧憬
群山連綿起伏，山麓下細水長(cháng)流，遍地綠樹(shù)萬(wàn)蔭、繁花似錦，這里的人們，一心一意把自己掩藏在大山那深深地皺折里從春到夏，從秋到冬，默默地接受大山、小溪任意帶來(lái)的溫存與粗暴，一代又一代
村子里的人們不善言辭，白天逢人只會(huì )不太好意思地笑兩下，來(lái)相互問(wèn)好男人從早到晚在田里不辭辛勞地耕作，扛著(zhù)鋤頭，卷起褲腳總有干不完的活女人們就在家里種桑養蠶，填補家用順著(zhù)山腳一排延伸下去，對立的兩排房子就是這幾十戶(hù)鄉親的家白墻、青瓦一切都是那么的安靜和諧，水流的嗒嗒聲，懸飛的鳥(niǎo)鳴聲，一切又是這么的清新自然
外婆喜歡唱山歌，整個(gè)村子里的人都是仿佛只有在這個(gè)時(shí)候，他們全身上下所有的毛孔都立即通暢了，頓時(shí)感覺(jué)無(wú)比的暢快傍晚時(shí)分，人們手里的活總算閑下來(lái)了他們走出家門(mén)，男女老少，在那一時(shí)刻都抖落了身上的那份拘謹，一切都動(dòng)起來(lái)了村莊一下子熱鬧非凡青年男女們你一句來(lái)我一句都是唱的對他（她）的思念，架著(zhù)竹筏，一前一后，男的在前面用長(cháng)長(cháng)的竹桿往后撥淺溪水底下的石子來(lái)身來(lái)向前，女的則坐在后面一邊癡癡地望著(zhù)男子，一邊用手擊打溪里的水山歌響亮動(dòng)人，竟連群山都彎下了腰，側耳傾聽(tīng)成人們也有他們的唱詞，借著(zhù)山歌的調子，道出生活的甜苦交加的瑣事以及對今年糧食收成大豐收的期待“喂——”一聲幽揚的歌聲，便開(kāi)始了對大山的所有對白黝黑的臉上笑著(zhù)露出兩排潔白的牙齒，嘴巴慢慢張開(kāi)——“李家的姑娘喂——嫁人了喂——”“今年的糧食大豐收了喂——”……一句一句，好像有唱不完的事，述不完的情經(jīng)久不息的歌聲反復不停的激蕩沉默的大山堅定而有力，甚至是要穿越群山，飛到未知的遠方老人們也耐不住性子，也斷斷續續的唱上兩句，神往地唱出曾經(jīng)美好的回憶，還有田里辛勤勞作后勝利的豐收小孩子不知道唱什么，只是不停地哼著(zhù)熟悉的調子，踩著(zhù)石子在水里不停地跑來(lái)跑去，高興得忘記了時(shí)間的存在而我曾經(jīng)也是其中的一個(gè)，聽(tīng)著(zhù)大人們放聲盡情的歌唱，心里充滿(mǎn)了形容不盡的喜悅
天漸漸地暗了下來(lái)，大山和遠方都只剩下隱約的輪廓，從水里面彌漫開(kāi)來(lái)的水汽慢慢的模糊了大家的視野于是歌聲也慢慢地消停了，只是回音還不時(shí)的耳邊響起一切又恢復了原樣人們悠閑地走回家休息，好像完成了一天的使命，他們便可以安安穩穩睡覺(jué)了，直到天明
……
外婆的一生就這樣平靜而熱烈的一路走來(lái)經(jīng)歷過(guò)情竇初開(kāi)的青澀、天真浪漫的愛(ài)情，雖然艱澀卻很溫情的家庭這一切一如散落一地的珠子，全靠山歌這條帶子將它們一一串起來(lái)，陪伴外婆走過(guò)生命的一程又一程如今的外婆，像一只燃盡的蠟燭，只剩下捻下最后一點(diǎn)余溫可即使是這樣，她也依然忘不了生命里的熟悉的旋律，說(shuō)話(huà)也是借著(zhù)調子因為只有歌聲才能將外婆內心所有的感情完全地表達
山歌，給了像外婆這樣勤勞樸實(shí)的人們心靈上的鼓勵歲月，記錄著(zhù)一代代人一路走過(guò)來(lái)經(jīng)歷的'辛酸與苦難我們的祖輩們就在這里生長(cháng)、繁衍、生根、死亡，究竟是多少輪回，才變成了今天的這番模樣？只是山歌才能支撐著(zhù)如水般柔弱的人們，而大山便是他們唯一的倚靠厚重的大山給予了人們對生命的執著(zhù)，對未來(lái)的永不放棄的精神。
人世代代無(wú)窮己，我們更將經(jīng)歷這歷史的回音這脈自然的文化悠久的傳來(lái)，必將延綿不斷的傳承下去我們的祖先用他們辛勤的汗水澆灌著(zhù)厚實(shí)的土地，用他們飽滿(mǎn)的激情吟唱著(zhù)千古的傳奇
如今我的父輩們已走出了大山，離開(kāi)了這曾經(jīng)愛(ài)得深沉的土地即使周遭環(huán)境的一切都變得面目全非，可他們骨子里流淌的血液沒(méi)變，它所凝聚的充溢著(zhù)這樸實(shí)文化的堅定的力量，足以使他們保持心靈的本性，迎接未知的挑戰而我也是他們的下一代，身處異鄉的我，已經(jīng)漸漸淡忘了那個(gè)年代鄉親們的模樣，但他們給我的影響必將會(huì )陪伴我走過(guò)一生，以及我身后的，世世代代
傳統文化作文 篇9
中國的傳統文化猶如一個(gè)巨大的寶庫。有中國結、書(shū)法、剪紙、瓷器······最使我感興趣的就是瓷器了。
提起瓷器，我就想到了我們家的鈞瓷。這些鈞瓷是我爸爸收藏的'，其中有一個(gè)鈞瓷像杯子一樣，它的表面光滑、漂亮、顏色豐富。
我非常喜歡鈞瓷，我花了一個(gè)星期的時(shí)間，來(lái)了解鈞瓷背后的秘密。原來(lái)，鈞瓷是我國著(zhù)名的瑰寶，已經(jīng)有一千多年的歷史了。鈞瓷的造型以端莊、古樸、文雅而文明。鈞瓷始創(chuàng )于唐代，興盛于北宋。改革開(kāi)放以來(lái)，鈞瓷的工藝與水平得到了提升，走向了世界。
中國的傳統文化真是豐富多彩。我愛(ài)中國的傳統文化，也更愛(ài)智慧又勤勞的中華人民!我一定要多多了解傳統文化，好好研究傳統文化，知道更多的知識，和大家一起分享。