課外書(shū)的心得體會(huì )

課外書(shū)的心得體會(huì )7篇[精選]

　　當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，應該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣有利于我們不斷提升自我。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才恰當呢？下面是小編精心整理的課外書(shū)的心得體會(huì )，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

課外書(shū)的心得體會(huì )1

　　每個(gè)人都有夢(mèng)想，而我們對待自己的夢(mèng)想卻有不同的態(tài)度。有的人為了夢(mèng)想奮斗，追逐夢(mèng)想;有的人則把夢(mèng)想當作一個(gè)美好的幻想，但仍保持著(zhù)原有的生活狀態(tài)。在寒假的時(shí)候，我讀了一本關(guān)于夢(mèng)想的書(shū)——《海鷗喬納森》。

　　這本小說(shuō)情節并不復雜。講得是一只名為喬納森。得文斯頓的海鷗，不安于在海里撈魚(yú)吃的傳統活法，要挑戰命運，決心練習飛行。它經(jīng)歷了無(wú)數次的失敗，就在要獲得成功之時(shí)，卻遭到了鷗群的強烈反對，被逐出了鷗群。但它沒(méi)有放棄，經(jīng)過(guò)純粹的'技術(shù)訓練，進(jìn)而領(lǐng)悟飛行的真諦，直至憑著(zhù)意念到達彼岸。它成功后，飛回鷗群，播撒自己的感悟，幫助更多的海鷗超脫自己。

　　讀完這本小說(shuō)，一只看似平凡的海鷗闖入了我的腦海，給了我一種從未有過(guò)的震撼。我佩服它的信念，贊嘆它的意志，卻又為它的寬容感到詫異。

　　喬納森擁有著(zhù)頑強的信念。它一心向往著(zhù)藍天，向往藍天中的愜意，而對現實(shí)中只啄食些小魚(yú)這種平淡無(wú)奇的生活充滿(mǎn)了不滿(mǎn)與膩煩。它的思維十分超前，它清楚地認識了自己，認識了生命的意義。它明白了，生命的意義在于挑戰!就是這一信念支持著(zhù)它，使它永不滿(mǎn)足于現狀，頑強地超越了自己，也懂得了無(wú)限的意義。在它剛開(kāi)始練習飛行時(shí)，父母焦慮萬(wàn)分，提醒它別光顧著(zhù)飛，也該學(xué)著(zhù)捉魚(yú)吃。它的回答很簡(jiǎn)單："我不在乎皮包骨。我只想知道我能在天空中做什么".這種信念伴隨了它一生，使它面對重重困難卻依然沒(méi)有放棄挑戰，直到它學(xué)會(huì )了用意志去飛翔。

　　它將一整天的時(shí)間全部用來(lái)練習飛行，常常累得筋疲力盡，頭昏眼花，而且還要面對一次又一次痛苦的失敗。它反反復復跌打滾爬，卻從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)。一次，它從兩千英尺的高空練習疾速垂直降落，像一枚炸彈一樣俯沖下來(lái)，時(shí)速快得驚人，但卻無(wú)法停下來(lái)，便一頭扎進(jìn)大海，暈了過(guò)去，翅膀也受了重傷，鉆心地痛。等它醒來(lái)已是晚上了，它有些想放棄了。在經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭后，它忍住了，托起傷痕累累的翅膀，又一次飛上了藍天�？恐�(zhù)驚人的毅力，喬納森勇敢地面對了一次一次失敗，到達了生命的頂峰。

　　書(shū)中告訴我們，每個(gè)生命都有無(wú)數種可能，面臨無(wú)數種選擇，只有飛得越高，視野才越廣越遠，才能看清每種選擇，發(fā)現自己心中真正的夢(mèng)想�，F在，我要告訴大家的就是：當你徘徊在人生的十字路口面對迷茫的時(shí)候，當你想要超越平凡的生活又害怕世俗的阻力的時(shí)候，請想一想喬納森。

課外書(shū)的心得體會(huì )2

　　我一直想拜讀這本讓夏丐尊先生如此感動(dòng)的書(shū)《愛(ài)的教育》，這個(gè)寒假終于如愿以?xún)斄恕?/p>

　　《愛(ài)的教育》，我是一口氣讀完的，雖然我沒(méi)有流淚，可是我的心已經(jīng)承認這是一本洗滌心靈的書(shū)籍。吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那平凡而細膩的筆觸中體現出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài)，師生之情，朋友之誼，鄉國之戀……這部處處洋溢著(zhù)愛(ài)的小說(shuō)所蘊涵散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大�！稅�(ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠的教育，而教育使愛(ài)在升華。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì )從《愛(ài)的教育》中，體會(huì )到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類(lèi)似的情感，可我們對此的態(tài)度行為可能不同。它讓我感動(dòng)的'同時(shí)也引發(fā)了我對于愛(ài)的一些思索。

　　首先《愛(ài)的教育》的書(shū)名使我思考，在這紛紜的世界里，愛(ài)究竟是什么?帶著(zhù)這個(gè)思考，我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛(ài)，姐弟之間的愛(ài)，子女與父母間的愛(ài)，師生之間的愛(ài)，對祖國的愛(ài)使人讀之，尤如在愛(ài)的懷抱中成長(cháng)。

　　愛(ài)，像空氣，每天在我們身邊，因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì )被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛(ài)，恩里科有本與父母共同讀寫(xiě)的日記，而現在很多學(xué)生的日記上還掛著(zhù)一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài)，很多人都無(wú)法感受到。愛(ài)之所以偉大，是因為它不僅僅對個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴與情緒�！稅�(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿(mǎn)活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著(zhù)一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛(ài)，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的“精神講話(huà)。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書(shū)中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)外國讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛(ài)應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：”教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！皭�(ài)是一次沒(méi)有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會(huì )很輕松，每天也會(huì )有因對新東西的感悟，學(xué)習而充實(shí)起來(lái)。于是，就想繼續走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續多久。這時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛(ài)，一種對于生活的愛(ài)。讀《愛(ài)的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習，生活，怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現愛(ài)中包含著(zhù)對于生活的追求。

　　《愛(ài)的教育》中，把愛(ài)比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，”愛(ài)是什么“不會(huì )有明確的答案，但我知道”愛(ài)“是沒(méi)有限制的，雖然如同空氣般的愛(ài)有時(shí)會(huì )被”污染“，”稀釋“，甚至”消失“，所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛(ài)，我想這部好小說(shuō)將會(huì )把這種美好的感受帶給更多更多的人。

課外書(shū)的心得體會(huì )3

　　奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結晶。奮發(fā)向上的精神，促進(jìn)了社會(huì )人文的發(fā)展;崇德向善的品德，增進(jìn)了人類(lèi)與自然、人與人之間的和諧發(fā)展。中國共產(chǎn)黨人，就是憑著(zhù)奮發(fā)向上的革命精神，從弱小走向了強大，帶領(lǐng)人民趕走了侵略者，建立了新中國，維護了中華民族的尊嚴;中國共產(chǎn)黨人，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領(lǐng)全國人民建設新家園，構建幸福生活，懲惡揚善，維護了世界和平。

　　想必大家都聽(tīng)過(guò)《岳母刺字》的故事吧!它講述了岳母在岳飛的背上刺下“精忠報國”四個(gè)字，以激勵岳飛報效國家的。這四個(gè)字影響了岳飛的一生，凡是讀了這個(gè)故事的人，無(wú)不為之感動(dòng)。岳飛的經(jīng)歷，不正是奮發(fā)向上，崇德向善的體現嗎?

　　“天下興亡，匹夫有責”，岳飛出生時(shí)，國家正受到外敵入侵，岳飛親眼看到國家危急，民不聊生的局面，從小就有了從戎報國的壯志，因此，他拜訪(fǎng)名師，苦學(xué)文學(xué)、武藝和兵法，他天資聰穎，很早就體現出了優(yōu)秀的軍事才能。他的母親深明大義，為了讓岳飛一生都報效國家，在岳飛的背上刺下了“精忠報國”四個(gè)大字。在這四個(gè)字的`激勵下，岳飛整個(gè)生命都獻給了國家，他發(fā)誓說(shuō)：“盡忠報國，刻骨銘心，不殺金虜，誓不回還�！弊罱K，他用生命實(shí)踐了自己的誓言。

　　岳飛將軍的愛(ài)國情懷讓我非常感動(dòng)�！熬�忠報國”四個(gè)字，不僅刻在了岳飛的背上，也深深地刻在了他的心里，體現了岳飛對國家深厚的感情和責任。這四個(gè)字，讓岳飛牢記母親的教誨，為國殺敵，在每次戰斗中，他都能運籌帷幄，英勇作戰，他帶領(lǐng)的軍隊，紀律嚴明，作戰英勇，百戰百勝，被人們稱(chēng)為“岳家軍”，岳家軍讓敵人聞風(fēng)喪膽，以至敵人感慨地說(shuō)：“撼山易，撼岳家軍難”。

　　岳飛的愛(ài)國情懷非常值得我沒(méi)學(xué)習。我也要向岳飛一樣，努力學(xué)習，長(cháng)大了報效國家，要做到這一點(diǎn)，我們必須從現在做起，從小事做起，嚴格遵守《小學(xué)生日常行為規范》。我們要尊重熱愛(ài)我們的國旗、國徽，遵守公共秩序，講文明，有禮貌，謙虛謹慎，誠信待人。在學(xué)校，上課認真聽(tīng)講，勤于思考，認真完成作業(yè)，尊敬老師，團結同學(xué)，多為集體做貢獻。在家里，孝敬父母，就要做到日常生活中對父母有禮貌，理解父母的心意，聽(tīng)取父母的教誨，關(guān)心父母的健康，體貼父母的辛勞，分擔父母的憂(yōu)愁，不向父母提出過(guò)分要求。多幫父母干一些力所能及的家務(wù)事。做一個(gè)孝順父母、熱愛(ài)集體，忠誠國家的人。

　　奮發(fā)向上，崇德向善，繼承和發(fā)揚了中華民族道德文化的精髓的中華兒女，將以?shī)^發(fā)之勇、向上之志、崇德之心、向善之本在的建設中國特色社會(huì )主義的道路上闊步向前。

課外書(shū)的心得體會(huì )4

　　當我翻到《楓林渡》的最后一頁(yè)，看到圖畫(huà)中藍藍背著(zhù)包，落寞地離開(kāi)城市的背影，眼淚止不住地流了下來(lái)。

　　《楓林渡》是曹文軒早期的作品，書(shū)名就是一個(gè)美麗的鄉下地名，是小主人公藍藍和奶奶的老家。在那里，藍藍和稻虎哥過(guò)著(zhù)簡(jiǎn)單而快樂(lè )的生活。直到被多年未見(jiàn)的媽媽接進(jìn)秋棠街八號，看到身為市長(cháng)的外婆和童童弟弟，藍藍和奶奶才開(kāi)始了一種全新的生活，電視機、冰箱、水龍頭等等……這些現在幾乎所有家庭都有的家具，卻都是藍藍未曾見(jiàn)過(guò)的，可見(jiàn)那時(shí)的`農村真是落后。

　　為了乖巧聽(tīng)話(huà)、美麗善良的藍藍，奶奶是想著(zhù)無(wú)論多么辛苦都要留在秋棠街的�？墒菒�(ài)慕虛榮的媽媽?zhuān)�一次又一次的傷害奶奶，她歧視、嫌棄土生土長(cháng)的鄉下人，包括幫她嘔心瀝血辛苦照看藍藍的奶奶。藍藍生日宴的時(shí)候，她故意支走奶奶，不讓她參加;童童欺負奶奶時(shí)，她故意裝作沒(méi)看見(jiàn);童童氣走奶奶最心疼的孫子稻虎，使稻虎一個(gè)人回了楓林渡，她視而未見(jiàn);還因為童童不小心受傷而責罵奶奶……這一切，最終讓忍氣吞聲的奶奶毅然離開(kāi)了。而藍藍，也跟著(zhù)奶奶走了，離開(kāi)了寬敞明亮的秋棠街，回楓林渡去了，去見(jiàn)稻虎哥了，去聽(tīng)云雀叫了……

　　看到這里時(shí)，我真的為奶奶叫屈，就像當市長(cháng)的藍藍外婆說(shuō)的："我長(cháng)得那么矮，你怎么就不嫌我又老又丑了呢?"是啊，奶奶是長(cháng)得不好看，可奶奶多好啊，寧可自己挨餓，也要讓藍藍吃飽，寧肯自己挨凍，也要讓藍藍穿暖，又在秋棠街的家中做牛做馬，怎么連最起碼的尊重都得不到呢?想想我的外婆，也是那樣無(wú)私地照顧著(zhù)我，從不抱怨，從不求回報，雖然她不認識字，普通話(huà)也說(shuō)得不流利，可那又怎樣呢?我一定會(huì )像藍藍喜歡奶奶一樣，給予外婆足夠的尊重，絕不像藍藍媽媽那樣，長(cháng)上一雙勢利眼。

　　《楓林渡》里讓我印象深刻的還有童童。從小在城市里長(cháng)大的他，在媽媽的縱容下，變得越發(fā)傲氣，在小朋友中間自以為是，還支使奶奶和稻虎哥為他做事，每天要奶奶給他擦腳、端牛奶、穿衣服!看著(zhù)這么驕氣的他，真是讓人討厭�？上胂胗袝r(shí)候我對自己的奶奶，也有點(diǎn)隨心所欲，好像她幫我干活是應該的。這可不行，我一定要改掉，不能這樣對待長(cháng)輩。后來(lái)，童童在外婆的引導下，慢慢認識到不足，慢慢變回了一個(gè)討人喜歡的孩子。我想，我也肯定能改掉壞毛病，好好對待同學(xué)，好好對待長(cháng)輩，成為一個(gè)講道理的好孩子。

　　《楓林渡》這本書(shū)讓我知道了自私、勢利、目中無(wú)人、看不起人是多么的可怕，也讓我看到了純潔、善良、懂道理、尊重人是多么寶貴的財富�，F在的我，希望自己是藍藍，能夠做到寬容大度、孝順能干;長(cháng)大了我希望自己能成為藍藍外婆，盡可能地幫助別人、尊重別人，成為一個(gè)值得別人尊重的人，而不是藍藍媽媽那樣只會(huì )愛(ài)慕虛榮，因為這樣的人，即使長(cháng)得再好看，沒(méi)有心靈美，也只會(huì )是一個(gè)"難看"的人。

課外書(shū)的心得體會(huì )5

　　"敢想，敢做，敢與眾不同，這就是海鷗喬納森!"

　　巴赫用詩(shī)意的語(yǔ)言為我們講述了一個(gè)飛翔的夢(mèng)想：海鷗喬納森不愿像群鷗那樣，為了覓食而飛翔，度過(guò)碌碌無(wú)為的一生。它有著(zhù)崇高的理想，為此它飽受了排斥和凌辱，經(jīng)歷了暴風(fēng)驟雨的洗禮，甚至被逐出鷗群，但它始終不低頭，苦練飛翔技術(shù)，終于穿越天空，飛入天堂。在重返故鄉后，它以堅定的信念勇敢地挑戰權威，把飛翔的夢(mèng)想播撒在更多海鷗的心中。

　　讀罷，我沉思良久。群鷗為了生存而生存，喬納森為了夢(mèng)想而生存，那么我呢?我曾經(jīng)認為，我是一個(gè)生活充實(shí)、目標明確的人。在這個(gè)學(xué)期我要掌握哪些知識;我要在某個(gè)學(xué)科上有所提高;我各門(mén)功課的總分要達到多少……我也曾經(jīng)認為，我是一個(gè)有夢(mèng)想的人，我夢(mèng)想進(jìn)入重點(diǎn)高中;我夢(mèng)想進(jìn)入重點(diǎn)大學(xué);我夢(mèng)想成為博士……但學(xué)習不可能永遠是我生活的全部，這都只是我短期內的計劃，等到了畢業(yè)那天，我會(huì )不會(huì )迷惘而茫然呢?我想會(huì )的，因為我不知道我的夢(mèng)想是什么，我不知道我該朝哪個(gè)方向努力。大部分的人都如同生命的匆匆過(guò)客，畢業(yè)，結婚，生子，退休，終老，既不知道什么是自己的夢(mèng)想，也從未為夢(mèng)想而拼搏過(guò)，一生碌碌無(wú)為，既沒(méi)有得到什么，也沒(méi)有留下什么，就如同群鷗，把雙翼作為爭搶食物的工具，為了生存而生存。我今后的生活是否也會(huì )這樣?不，這不是我想要的生活!我不愿做一只愚昧的海鷗，我要成為搏擊長(cháng)空的喬納森!

　　是的，我該擁有一個(gè)夢(mèng)想!

　　在認真地思考后，我立志成為一名作家，用手中的`筆喚醒人們麻木的心靈，為社會(huì )注入新鮮的血液。但擁有夢(mèng)想是遠遠不夠的，我們還必須付出實(shí)際行動(dòng)。做夢(mèng)容易，圓夢(mèng)難。寫(xiě)作是件苦差事，我常常絞盡腦汁也寫(xiě)不出令我滿(mǎn)意的佳作。更多的時(shí)候，我剛拿起筆便想起：電視劇就要開(kāi)始了;下午同學(xué)約我去逛街呢;我還有一堆零食沒(méi)消滅呢;那首新歌我還沒(méi)聽(tīng)過(guò)呢……于是，擱下筆去忙活別的事了。結果可想而知，我的寫(xiě)作水平?jīng)]有絲毫提高。這時(shí)我想起了喬納森，喬納森在追求夢(mèng)想的過(guò)程中有太多的理由可以讓它放棄夢(mèng)想，但它沒(méi)有，它始終矢志不渝地追逐自己的夢(mèng)想。反觀(guān)我自己，我不禁反省，外界的影響力真的有那么大嗎?不，是我自己的信念不夠堅定，注意力不夠集中，意志力薄弱，這才是最關(guān)鍵的。

　　海鷗喬納森是不朽的，它永遠活在有夢(mèng)想的人心中。它的夢(mèng)想，它的堅強，它的不懈，它的信念，它的友愛(ài)，它的無(wú)私，深深打動(dòng)了我，更讓我明白生命除了吃飯、享樂(lè )、休息之外，還有更重要的事情：那就是追逐夢(mèng)想!在喬納森的引領(lǐng)下，我擁有了夢(mèng)想，并開(kāi)始為了實(shí)現夢(mèng)想而努力。

　　朋友，當你找到了你向往的那片天空，那就勇敢地翱翔吧!去接受暴風(fēng)驟雨的洗禮，去經(jīng)歷酷暑寒冬的考驗，為了夢(mèng)想而勇敢拼搏吧，你會(huì )感到快樂(lè )，你會(huì )感到完美，終有一天，你會(huì )看到最燦爛的彩虹!

課外書(shū)的心得體會(huì )6

　　初讀《悲慘世界》，竟念念不忘;再讀《悲慘世界》，細細品味著(zhù)，不禁潸然淚下。記不得多少次為冉阿讓痛哭流涕，記不得多少次為冉阿讓惋惜，記不得多少次為冉阿讓打抱不平，也記不得多少次為冉阿讓的自強而感動(dòng)。

　　混沌的法國呵!連個(gè)雞毛蒜皮的小事也要如此對待一個(gè)涉世未深的少年!冉阿讓僅僅是為了讓弟弟妹妹維持生計而偷了塊面包，最后竟被判了19年!天哪，他的弟弟妹妹豈不是死路一條? 19年哪!出獄后的冉阿讓依然過(guò)著(zhù)階下囚的生活，飽受他人鄙視，然而值得慶幸的是，在他饑寒交迫時(shí)，遇到了好心的卡福汝主教，讓一點(diǎn)一點(diǎn)磨滅他重新做人希望的夢(mèng)魘驅之而散。在這里，我不禁又看到了人性的力量——一首真善美的贊歌。

　　當人們已近漸漸淡忘冉阿讓這個(gè)人時(shí)，以馬德蘭化名的.冉阿讓在海濱蒙特勒城內靠自己的實(shí)力，生產(chǎn)黑珍珠有功，被民眾推選為市長(cháng)，這一切的轉變使我倍感欣慰。從囚犯到市長(cháng)，簡(jiǎn)直是天壤之別，這無(wú)疑是人性的巨大轉變。在那個(gè)水深火熱的法國，會(huì )產(chǎn)生兩種人，一種是最令人憎恨的卑鄙無(wú)恥之徒，那丑陋的內心以無(wú)法掩飾，正如書(shū)中的德納第夫婦，為了錢(qián)財不惜一切，欺騙害死了萬(wàn)分信任他們的方汀，折磨了方汀的私生女珂賽特，已經(jīng)近乎失去了做人的權利!與卡福汝主教對比，這正是善惡分明的絕好例子啊!想到這兒，一股無(wú)名憤怒油然而生;另一種人則是真善美的化身，他們善良純潔，不會(huì )爾虞我詐，卻嫉惡如仇!卡福汝主教和冉阿讓就是榜樣!主教曾無(wú)私幫助過(guò)無(wú)數人，被人們隨之尊重，冉阿讓在一個(gè)被誤認為他的犯人商馬第在替他受審時(shí)投案自首，一人做事一人當，并撫養珂賽特，勇救馬利尤斯……數不勝數的事跡足以證明真善美，正是壓倒黑暗壓倒邪惡壓倒人性最殘忍一面的利器，如潘多拉魔盒中的希望之光，驅散邪惡，撒萬(wàn)丈光芒于世間，過(guò)濾邪惡的氣息……

　　讀完它，始終不明白一個(gè)人，讓我摸不透，猜不透，想不透，沙威警長(cháng)到底算是個(gè)善惡分明的人還是個(gè)渾渾噩噩墮落的人呢?說(shuō)他渾渾噩噩，是因為之前他不分是非的拼命捉拿冉阿讓?zhuān)�但說(shuō)他善惡分明也不是無(wú)理，因為最后受冉阿讓的行為影響，頓然感悟出了人世間的真理，懂得了真正的真善美理念，也許是悔不當初，覺(jué)得無(wú)臉面對冉阿讓?zhuān)瑔?wèn)心有愧，最終放不開(kāi)，自行了斷。這也許是在那個(gè)社會(huì )中以小人走出但覺(jué)得愧對了良心，便改過(guò)自新，重新做人的第三種人吧，看得出來(lái)，這種人還是有救的，他們還不至于墮落到深入骨髓的地步。

　　看來(lái)，真善美都始終會(huì )戰勝假惡丑。任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實(shí)面前只有被消滅，迂腐的統治始終會(huì )敗在救世主的手里，歪門(mén)邪道總會(huì )敗在光明正大，試問(wèn)：何謂真善美，何謂假惡丑?無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操，意為本書(shū)之傳送精神，是可歌可泣的真、善、美!這就是我讀完這本書(shū)最大的受益。

課外書(shū)的心得體會(huì )7

　　《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的小說(shuō)。具有強烈反封建教會(huì )的精神，揭露了法國中世紀路易十一政教合一王朝的黑暗，批判了路易十一的殘忍，他統治的王國，實(shí)際上是個(gè)人間地獄，到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號，愛(ài)斯梅拉達就是其中一個(gè)無(wú)辜者。在副教主克駱德身上。我們看到了教會(huì )禁欲主義對人性的摧殘，克洛德雖然很沒(méi)有人性但他的本性不是這樣。他追求愛(ài)斯梅拉達，人們并不責備，這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責教士的虛偽而不譴責他們的“偷情”一樣，它說(shuō)明在中世紀末期，人文主義者所宣揚的反禁欲主義的思想已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的精神力量，它不僅像春風(fēng)一樣喚醒了一般市民階層的反禁欲主義的思想，同時(shí)也從根本上動(dòng)搖了宗教圣職人員本的禁欲主義的銅墻鐵壁。

　　卡西莫多是千千萬(wàn)萬(wàn)的.無(wú)辜者一個(gè)深表同情與熱情歌頌的低賤者的形象，這個(gè)愛(ài)被人的嫌棄的“丑八怪”，在見(jiàn)到愛(ài)斯梅拉達之前，他的生活猶如一潭死水。要么是麻木的過(guò)日子。要不就是以“惡”報“惡”，以冷眼看世界。

　　一旦內心深藏的美好潛力被激發(fā)出來(lái)，便可以放出奇異的光彩和無(wú)窮的力量，烈日下愛(ài)斯梅拉達的一口清泉。打開(kāi)了這個(gè)奇丑人心靈的窗戶(hù)。激起他迸發(fā)出“美!美!美!”這樣三句美麗的詩(shī)句，這口清泉使他發(fā)現了生活真正的意義，激起了他追求美好生活的決心和勇氣，致使他把自己的整個(gè)生命和熱情都與這位象征人類(lèi)美好事物的心地善良的少女聯(lián)系在一起。為了她。他可以赴湯蹈火，在所不惜。

　　卡西莫多美好心靈的復蘇，意味著(zhù)人類(lèi)心善良美德的覺(jué)醒，它是一種強有力的反封建教會(huì )的力量，作者對“奇跡王朝”乞丐們的見(jiàn)義勇為，“一方有難四方幫忙”的團結友愛(ài)精神也進(jìn)行了歌頌。

　　我讀過(guò)的書(shū)，就算《巴黎圣母院》最深奧，只有把一個(gè)形體上畸形最可怕、最可厭、最完全的人物，把他安署在最低化的低層。最被人輕蔑的一級上;用陰森的對照線(xiàn)從各面照射這個(gè)可憐的東西。然后給他一顆靈魂，并且在這個(gè)靈魂賦予人所具備的最純凈的一種感情，“這種高尚感情根據不同的條件而熾熱化，在你眼前使這種卑下的造物換了形狀，渺小變成偉大，畸形變成了美。