藝術(shù)的作文

藝術(shù)的作文優(yōu)秀(3篇)

　　在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編為大家收集的藝術(shù)的作文3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

藝術(shù)的作文 篇1

　　在我家電視機旁，有一個(gè)制作精美的小老鼠掛墜，在我心里，它可是件十分漂亮的工藝品。 掛墜上方的繩扣是由六根紅色的絲繩編結而成，繩扣下方這還一個(gè)中國結，那中國結小巧精致，渾身上下都帶著(zhù)它特有的鮮紅“皇族氣息”。中國結下面還掛著(zhù)一塊紅色橡膠制成的長(cháng)。寬大約6厘米的正方形板塊，這板塊的`正面是一只小老鼠，反面是一個(gè)金黃色的“�！弊�，正面的小老鼠渾身雪白，沒(méi)有一絲染色，橢圓形小腦袋上嵌著(zhù)一雙烏黑的小眼睛，頭上還頂著(zhù)一對大耳朵。

　　小老鼠那胖乎乎的小手上舉著(zhù)“平安”兩個(gè)字，圓滾滾的肚子上套著(zhù)一件紅色肚兜，肚兜上繡著(zhù)一朵粉紅色的荷花，兩條短小的腿成八字形，坐在一塊在元寶上，元寶上還貼著(zhù)“招財進(jìn)寶”幾個(gè)字，陽(yáng)光照耀在元寶上，光彩奪目，顯得十分耀眼。

　　一條粗壯的尾巴高舉在空中，一副雄赳赳氣昂昂的樣子，還帶點(diǎn)可愛(ài)，我想它可能是世界上最幸福的老鼠吧!在掛墜最下方還有一股帶著(zhù)東方神韻的紅色麥穗。 這就是那件最讓我喜愛(ài)的工藝品，你們喜歡嗎?

藝術(shù)的作文 篇2

　　在我自己身上也有自己的藝術(shù)細胞，但大多數人都不認可。因為我的藝術(shù)說(shuō)出來(lái)你可能不信。我的藝術(shù)才能，大多數人可能不會(huì )。我的才能是口技。那么有人不知道什么是口技。就讓我來(lái)告訴你吧!

　　口技就是模仿樂(lè )器或動(dòng)物的聲音。比如說(shuō)老鼠叫.公雞叫.豬叫……我都會(huì )。在我練口技之前，我覺(jué)得電視上的人學(xué)的很像那些東西的聲音。于是我也開(kāi)始練口技�？墒俏医谐鰜�(lái)的聲音不對。大家也開(kāi)始笑我。漸漸的我對自己失去了信心。最后別人說(shuō)沒(méi)有媽媽的孩子一點(diǎn)也不堅強。我覺(jué)得他們說(shuō)的不對，那句話(huà)也使我堅強起來(lái)。

　　經(jīng)過(guò)幾年苦練。我學(xué)的越來(lái)越像。也得到了很多人的'贊賞。這對我來(lái)說(shuō)是極大的鼓舞。但爸爸說(shuō)學(xué)口技沒(méi)有用，于是我聽(tīng)了爸爸的話(huà)。往后我在也沒(méi)有練過(guò)口技。這個(gè)藝術(shù)一直埋在我的心里。我的細胞漸漸也要沉沒(méi)。

　　口技我學(xué)的好，這也是一個(gè)特長(cháng).一門(mén)藝術(shù)。它會(huì )流淌在我的心中。

藝術(shù)的作文 篇3

　　藝術(shù)是一種典型的形象和意識形態(tài)。品味是一種優(yōu)雅的活動(dòng)和高尚的生活。當衣食無(wú)憂(yōu)時(shí)，人們會(huì )從事藝術(shù)活動(dòng)，追求精神生活。當人們不再擔心生活時(shí)，他們會(huì )欣賞藝術(shù)作品，品味藝術(shù)作品，然后提高自己的素質(zhì)，培養自己的情操。那么，如何品味藝術(shù)呢？

　　觀(guān)察和品味的前提。沒(méi)有觀(guān)察，味道就像沒(méi)有源頭的水和沒(méi)有根的木頭。然而，觀(guān)察不僅僅是粗略的一瞥，而是認真細致的一瞥。具體來(lái)說(shuō)，要全面地觀(guān)察全局，努力理解全局，熟悉全局，把握全局，形成整體框架。在此基礎上，我們還必須注重觀(guān)察。至于藝術(shù)的重點(diǎn)，我們應該反復觀(guān)察，仔細思考，努力發(fā)現特點(diǎn)，領(lǐng)會(huì )本質(zhì)。然后抓住關(guān)鍵點(diǎn)和核心點(diǎn)。就學(xué)位而言，必須非常熟悉。也就是說(shuō)，我們必須把它牢記在心。閉上眼睛，你就會(huì )出現。張開(kāi)嘴，你可以脫口而出。不僅如此，它還必須被深深地銘記。一旦你做夢(mèng)，你就可以夢(mèng)到那份工作。一旦你睜開(kāi)眼睛，你就會(huì )想起那份工作。讓作品像幽靈一樣縈繞在眼前，揮之不去；如果紫藤纏繞在身體上，它就不能被趕走。

　　參考，品味的基礎。任何高質(zhì)量的品味都需要從其他經(jīng)歷中學(xué)習�？梢哉f(shuō)，沒(méi)有參考的基礎，就沒(méi)有品味的建筑。從參考的角度來(lái)看，最重要的是向類(lèi)似的'藝術(shù)學(xué)習。因為從相似的經(jīng)歷中學(xué)習可以加深和加深品味。與此同時(shí)，我們可以從其他種類(lèi)的藝術(shù)中學(xué)習，因為“其他山的石頭可以攻擊玉”。從其他類(lèi)型的經(jīng)歷中學(xué)習也能讓品味更到位、更深刻。就參考方法而言，它主要是一種比較�？梢员容^相似的藝術(shù)，努力使它們不同和相同。也有可能將同一個(gè)種類(lèi)與其他種類(lèi)進(jìn)行比較，試圖找出差異和相關(guān)性。此外，它是利用它，也就是說(shuō)，巧妙地利用味覺(jué)體驗來(lái)欣賞類(lèi)似的藝術(shù)和評價(jià)其他藝術(shù)。通常，它不是完全復制的，而是增加或減少的，這是適當的追求。這不是移動(dòng)硬袖子，而是做出選擇并注意搭配。

　　品味，品味的關(guān)鍵。因為只有當你深深地感激時(shí)，你才能深深地感激；只有當你有一個(gè)徹底的品味，你才能有一個(gè)徹底的品味。因此，如果你想深深地品嘗，關(guān)鍵在于體味。具體來(lái)說(shuō)，首先要做的是撐船。換句話(huà)說(shuō)，我們應該欣賞藝術(shù)本身，并盡力獲得多種啟蒙:它可以是內容上的啟蒙，尤其是其中所包含的哲學(xué)；它也可以是藝術(shù)靈感，尤其是創(chuàng )作的特征。第二，一個(gè)必須跟隨另一個(gè)。一個(gè)人可以引發(fā)你的一種聯(lián)想，并從藝術(shù)的一個(gè)小點(diǎn)激發(fā)你的一種想象；它也可以是一種藝術(shù)的啟示，引發(fā)某種思考和啟迪。第三，我們必須跳出藝術(shù)。我們不僅要接觸生活的現實(shí)，獲得某種生活體驗，欣賞人生哲學(xué)；而且要走出藝術(shù)的界限，獲得一些生活的感覺(jué)，產(chǎn)生散發(fā)出智慧的火花。這樣，體臭會(huì )越來(lái)越深。

　　評價(jià)，品味的升華。所謂評價(jià)，就是欣賞藝術(shù)的得失，評價(jià)藝術(shù)；或者是評價(jià)藝術(shù)的是非，評價(jià)藝術(shù)的優(yōu)劣。顯然，這是最高的品位，最高的品位境界。要擴展，從淺層次開(kāi)始。也就是說(shuō)，有必要從淺入深地討論這件事，對我們面前的作品進(jìn)行評價(jià)，并對藝術(shù)本身進(jìn)行評價(jià)，試圖評價(jià)藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)�；蛘咦R別藝術(shù)的特征，認識藝術(shù)的缺陷。然后，再深入挖掘。也就是說(shuō)，我們必須從一個(gè)到另一個(gè)，從桌子到里面。為了縮短時(shí)間，穿過(guò)空之間的隧道，看得更遠，把戰線(xiàn)拉得更長(cháng)。努力判斷作品的獨特風(fēng)格，評價(jià)其藝術(shù)價(jià)值，分清其重要地位，實(shí)現其歷史價(jià)值。我們不僅要判斷它的現實(shí)意義，還要判斷它的歷史意義。我們不僅要認清它的現實(shí)影響，還要認識到它的深遠影響。

　　品味是一個(gè)過(guò)程和探索。這是一種提升和享受。它需要不斷的學(xué)習和理解。它需要不斷的接受和消化。它需要不斷的探索和追求。需要不斷改進(jìn)和升華。只有這樣，品味藝術(shù)才能成為一種藝術(shù)品位和高雅藝術(shù)，藝術(shù)品位才能成為一種高尚的活動(dòng)，形成一種高尚的境界。

　　你可能還會(huì )喜歡:美麗的藝術(shù)品，我喜歡的繪畫(huà)藝術(shù)和生活。

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