中國傳統文化作文

中國傳統文化作文8篇（精品）

　　在學(xué)習、工作乃至生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編幫大家整理的中國傳統文化作文8篇，希望能夠幫助到大家。

中國傳統文化作文 篇1

　　關(guān)羽其人，大家都不陌生，三國蜀將，字云長(cháng)，河東解州（今山西臨猗西南）人，美須髯，武藝超群，勇猛過(guò)人，為蜀國統兵鎮守荊州，敗死麥城，謚為壯繆侯。然而就是這個(gè)赫赫有名的蜀國戰將在赤壁大戰中卻華容放曹，后又敗走麥城，大意失荊州�？梢哉f(shuō)歷史中的關(guān)羽和《三國志》中的關(guān)羽都還是活生生的人，他有別人無(wú)法企及的過(guò)人之處，同樣也有不可挽回的過(guò)錯與失誤。那么關(guān)羽為什么會(huì )從一個(gè)人被尊為王，推為帝，最后演化為一個(gè)神呢？我想這與中國傳統文化所倡導的核心價(jià)值觀(guān)有著(zhù)密不可分的聯(lián)系。

　　中國文化博大精深，源遠流長(cháng)，但如果我們要找其類(lèi)似于骨架血脈的東西，卻也并不難，自佛教傳入中國后，儒、釋、道三家鼎立，相輔相成，共同構成了中國文化的基本格局。中國人的價(jià)值觀(guān)，正是在以儒家思想為核心、為主體的引領(lǐng)下，融合了道教、佛教思想的精髓逐漸形成的以儒釋道為一體的價(jià)值觀(guān)。這種價(jià)值觀(guān)統一于我國古代人民創(chuàng )造的一種重要哲學(xué)思想五行學(xué)說(shuō)中。五行學(xué)說(shuō)把金、木、水、火、土五種物質(zhì)作為構成宇宙萬(wàn)物及各種自然現象變化的基礎，五種元素在天上形成金、木、水、火、土五星；在地上就是金、木、水、火、土五種物質(zhì)；在人就是仁、義、禮、智、信五種德性。這五種德行正散見(jiàn)于儒釋道各教主張中（我們仔細分析和研究，就會(huì )發(fā)現儒家思想中的“禮、義、廉、恥、仁、愛(ài)、忠、孝”等價(jià)值觀(guān)，道教提倡的“慈、儉、忍、樸、愛(ài)、誠、信、義、真、清、虛、靜”等美德，佛教的“尚善，慈悲為懷”等一直是指導絕大多數中國人日常行為的'基本意識規則），恰是以儒教為主導的中國傳統文化所張顯出的核心價(jià)值觀(guān)。

　　關(guān)羽生平義氣貫乾坤，以“仁、義、禮、智、信”著(zhù)稱(chēng)：千里尋兄為“仁”，華容放曹為“義”，秉燭達旦為“禮”，水淹七軍為“智”，單刀赴會(huì )為“信”，他的人生觀(guān)正暗合了中國傳統文化所倡導的核心價(jià)值觀(guān)，所以千百年來(lái)，倍受各階層人士的推崇。

　　關(guān)羽受官方的崇祀，始于北宋末期。當時(shí)金軍不斷南進(jìn)，北宋江山岌岌可危。宋徽宗認為可以關(guān)羽的“忠勇義氣”，激勵士氣和民心，20余年間，三次追封關(guān)羽為忠惠公、武安王、義勇武安王，由公升為王。南宋時(shí)期又分別加封壯繆義勇王、英濟王。在宋王朝的褒崇下，關(guān)羽成為以忠義氣節相號召的人間楷模，同時(shí)成為求雨祈晴、拯救生靈劫難之神。到了元朝，元文宗加封關(guān)羽為壯繆義勇武安顯靈英濟王，遣使祀其廟。明萬(wàn)歷十八年（1590年），神宗敕封關(guān)羽為協(xié)天護國忠義大帝，由王晉為帝。萬(wàn)歷四十二年（1614年），敕封為三界伏魔大帝神威遠震天尊關(guān)圣帝君，并將關(guān)帝廟定為武廟，與崇祀孔子的文廟并稱(chēng)。從此，孔子與關(guān)羽并稱(chēng)為文武二圣。清世祖于順治九年（1652年）在北京敕封關(guān)羽為忠義神武關(guān)圣大帝。乾隆三十三年（1768年），又加封為忠義神武靈佑關(guān)圣大帝。至光緒五年（1879年），關(guān)羽的封號已長(cháng)達26個(gè)字。

　　為王朝所推崇的關(guān)羽成了國家的保護神，在民間的地位也同時(shí)達到了頂峰，關(guān)圣帝君被視為神通廣大的神靈而受到各階層的廣泛崇祀。廣大群眾以其信義耿介，奉之為驅邪除惡、扶正保民的大神；士人以其忠義正直，奉之為道德偶像；將士以其神武善戰，奉之為克敵制勝的軍神；商賈又奉之為招財進(jìn)寶的褔神。

　　中國民間宗教自漢以來(lái)，漸漸融合儒、釋、道三教而為一的民間信仰，然而民間所信仰的神明，大多數可分出其所屬的系統，但是，關(guān)圣帝君卻是儒釋道三教共同的神靈，具有如此重要的地位和成就的神明，在中國民間信仰中并不太多。儒教尊關(guān)公為五文昌之一，尊他為“文衛圣帝”，或尊他為“亞圣”或“亞賢”。道教奉他為玉皇大帝的近侍，尊他為“翊漢天尊”，“協(xié)天大帝”或“關(guān)圣帝君”。佛教也以其忠義足可護法，并傳說(shuō)他曾顯圣玉泉山，皈依佛門(mén)，而尊他為“蓋天古佛”、“護法伽藍”�？梢哉f(shuō)，在淼若星海的歷史長(cháng)河中，關(guān)羽就像一個(gè)觀(guān)察點(diǎn)，通過(guò)他，人們終于撩開(kāi)了文化神秘的面紗，找到了美的興奮點(diǎn)，發(fā)現了一位可以信賴(lài)、可以依托、可以追求、可以膜拜的完美形象，于是某種可以寄托的宗教情懷，某種可以共同推崇的價(jià)值需求便以一個(gè)三維立體的神的形象出現了，以至于他的缺點(diǎn)也變成了美德，他的失誤也成就了他凄美的人生終結，“人無(wú)完人，孰能無(wú)過(guò)”？這正符合大多數人共同的審美要求。所以關(guān)羽為統治階級所用，又為三教所推，為平民所崇。這個(gè)時(shí)候的關(guān)羽，已經(jīng)成為了一種象征，成為了一個(gè)偶像，成為了眾多人的一種心靈寄托。所以關(guān)羽脫離《三國志》中的關(guān)羽本來(lái)面目，而成為具有多元化的神明，就自然不難理解了。

　　以儒釋道為文化背景所產(chǎn)生的以“仁、義、禮、智、信”為主體的中國傳統文化核心價(jià)值觀(guān)，在關(guān)羽身上，人們找到了契合點(diǎn)，造就了一代神明關(guān)圣帝君。千百年來(lái)，關(guān)圣帝君又給中國文化產(chǎn)生了巨大而深遠的影響。這種在傳統文化中所形成的核心價(jià)值觀(guān)，就是在當今，仍有他的歷史和現實(shí)意義。

中國傳統文化作文 篇2

　　歷史上與中華文化若后若先之先古文化，或已夭折，或已失其獨立自主之民族生命。唯中華能以其自創(chuàng )文化獨立于其民族生命，至于今日巋然獨存。

　　因此，作為炎黃子孫的大家，應該傳遞燦爛的中華文化，守衛大家的文化家園。

　　從這一刻起，大家不要沉醉于那些糜爛的情愛(ài)歌詞，不要依戀于亂竹絲耳，踏上文化的故土，讓余秋雨告訴大家他的“千年一嘆”是在嘆誰(shuí)的心坎。讓冰心告訴大家，她的“繁星”點(diǎn)綴了誰(shuí)的世界；讓海子告訴大家，“那片�！痹诖号�花開(kāi)時(shí)潤色了誰(shuí)的眼。

　　在歷史的長(cháng)河中，掏出一抔閃著(zhù)光的沙土，細細掏盡。拾出經(jīng)典，珍貴地收好大家的祖先在社會(huì )歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng )造的物質(zhì)與精神財富，繼承與發(fā)展后再傳遞給下一代，讓中華文化在大家的守衛下閃爍其迷人的光芒。

　　源遠流長(cháng)的'中華文化是中華民族的自豪。中華節日文化則是一曲唱不盡的民樂(lè )，品不透的茶茗。

　　新春佳節，寄寓于合家團圓；清明節，著(zhù)意緬懷故者，撫慰亡靈；/端午之晨，龍舟競發(fā)，唱盡胸中豪情�？梢哉f(shuō)，每一個(gè)佳節都承載著(zhù)華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。

　　歡度傳統佳節，是中華兒女在用最自豪的方式傳遞、守衛著(zhù)瑰麗多彩的中華節日文化，皆因中華節日文化乃是聯(lián)系血脈骨肉之情的紐帶。

　　來(lái)吧！讓大家浸足于清泉，沐臂于月光，聽(tīng)古代圣賢佳人在耳邊低聲吟唱，享受民族風(fēng)俗，浴心波濤，感受今朝人生美滿(mǎn)幸福無(wú)比。這就是歡度傳統佳節，傳遞、守衛中華文化過(guò)程中萌發(fā)的強烈的民族文化自豪感與神清氣爽��！

　　與此同時(shí)，大家更應該注重對文化遺產(chǎn)的保護。因為，保護文化遺產(chǎn)，才能向世人標識大家古老東方的命脈所在，讓絢爛的東方文化一代又一代地傳遞給大家的子孫。

　　傳遞、守衛中華文化，是讓經(jīng)典文化的光芒在歷史長(cháng)河亙古不息，是強烈的民族自豪感的萌發(fā)源泉，是向世人展示古老東方的命脈所在的標識。

　　因此，每一位炎黃子孫都應將中華文化的傳遞與保衛視為己任，守衛大家的文化家園。

中國傳統文化作文 篇3

　　今天是星期天，也是一年中的冬至，奶奶告訴我，冬至這一天要吃餃子，如果不吃餃子，耳朵會(huì )凍掉。

　　奶奶在搟面皮 ，媽媽和姑姑在包餃子，我也想學(xué)包餃子，但是媽媽不同意，我自己試著(zhù)包了一個(gè)，結果把餃子餡包在了外面，姑姑說(shuō)我是“小天才餃子機”

　　吃過(guò)餃子后，我和姑姑一起打羽毛球，我們玩的很開(kāi)心。以前我看別人打羽毛球覺(jué)得很簡(jiǎn)單，但是真正打起來(lái)才知道很難，但是在這個(gè)過(guò)程中，我體會(huì )到了很多事都是看著(zhù)簡(jiǎn)單，做起來(lái)難，以后做事情都有認真，專(zhuān)心，持續練習，才能做好每件事。

　　加油！伊姿嵐！

中國傳統文化作文 篇4

　　每一年的大年初一是春節，俗稱(chēng)“過(guò)新年”，是我們國家最重要、最隆重的節日。關(guān)于春節的來(lái)歷，還有一個(gè)動(dòng)聽(tīng)的傳說(shuō)呢！

　　傳說(shuō)，從前有一個(gè)叫”年”的怪獸，它經(jīng)常到村子里危害人類(lèi)，吃牛和羊。所以，人們一心想除掉它�？墒�，無(wú)論人們用什么辦法，都無(wú)法趕走“年”。最終，一個(gè)小孩無(wú)意之中點(diǎn)燃了竹子，發(fā)出噼里啪啦的聲音，“年”被嚇跑了。人們都很高興。后來(lái)，人們?yōu)榱思o念這個(gè)高興的日子，就在每一年的這一天放鞭炮，每家每戶(hù)張燈結彩。以后，又逐漸演變成了“春節”這個(gè)節日。

　　春節前，大家都忙得不亦樂(lè )乎。打掃衛生，買(mǎi)菜，買(mǎi)禮物，買(mǎi)食品等，到處熱鬧極了！大年三十，也叫除夕。每家每戶(hù)都貼上了春聯(lián)，貼上了“�！弊�。有的人心靈手巧，把自己剪的窗花貼在窗戶(hù)上，像降落的雪花。還有的人把燈籠掛在大門(mén)上，張燈結彩，很好看。我家也不例外，老爸和爺爺在貼春聯(lián)，舅舅在掛燈籠。我在貼“倒�！�。不一會(huì )兒，家里就煥然一新，顯得喜氣洋洋。

　　除夕夜晚，我們一家人圍坐在一起，有說(shuō)有笑地吃著(zhù)團年飯。吃完飯后，當然不能錯過(guò)那一年一度的春節晚會(huì )。我最?lèi)?ài)的是風(fēng)趣幽默的.小品和相聲，常常使我笑得前俯后仰�！爱�！當！”新年的鐘聲敲響了，大人忙著(zhù)放鞭炮，響聲震耳欲聾；我們小朋友忙著(zhù)放花炮，把夜空打扮得五彩繽紛、千姿百態(tài)。

　　大年初一的早上，我們穿著(zhù)新衣服開(kāi)開(kāi)心心地去給長(cháng)輩拜年�；貋�(lái)時(shí)，我口袋里的紅包都裝不下啦！

　　春節真是一個(gè)熱鬧，喜氣洋洋的節日，我期待下一個(gè)春節趕快來(lái)臨！

中國傳統文化作文 篇5

　　中國的傳統文化有很多，包括文字，語(yǔ)言，思想，六藝，書(shū)法，音樂(lè )，曲藝，燈謎等。

　　今天我給大家介紹的是燈謎。燈謎的由來(lái)：燈謎又稱(chēng)文虎或者打虎，是古代勞動(dòng)人民智慧的結晶。最早出現在夏代，后來(lái)到了春秋戰國時(shí)期就演變成“隱語(yǔ)”，直到南宋文學(xué)家鮑照作“井”“龜”“土”三個(gè)字謎并以《字謎三首》收入他的詩(shī)集后，才有了謎字一稱(chēng)。

　　字謎猜字主要分為移位法，盈虧法等。移位法：根據謎面的意思，移動(dòng)謎面里面的'漢字或者筆畫(huà)，最后，形成一個(gè)新的字，這個(gè)字就是謎底。比如：國內有點(diǎn)變化（打一字）。就是把國里面的玉先取出來(lái)，然后再把下面那一點(diǎn)移上去，就成了“主”字。這個(gè)方法是不是很有趣，很簡(jiǎn)單��！

　　我們祖國的傳統文化真是豐富多彩，這些傳統文化能夠話(huà)話(huà)誕生并留傳下來(lái)，是非常的不易，我們一定要好好的把他發(fā)揚光大。

中國傳統文化作文 篇6

　　大家好，我今天給大家講一講我最喜歡的傳統文化——皮影戲。

　　皮影戲又稱(chēng)為“影子戲”和“燈影戲”，到現在大約有1000多年的歷史了。皮影戲是用一種燈光，照在獸皮或紙板做成的人物，觀(guān)眾們通過(guò)白色布幕觀(guān)看燈影戲。在白色布幕后面，有操作皮影的人，他們的'伴奏是用打擊樂(lè )器和弦樂(lè )樂(lè )器伴奏的。大約在元代時(shí)，皮影戲傳到了各個(gè)國家，許多外國人也成了皮影戲迷，他們親切的稱(chēng)它為“中國燈影”。在美國的好萊塢電影藝術(shù)館中，陳列著(zhù)中國皮影，它被稱(chēng)為“電影的始祖”“最早的動(dòng)畫(huà)”。

　　接著(zhù)，我給大家說(shuō)一說(shuō)皮影戲的制作工藝吧！

　　它需要經(jīng)過(guò)8道工序，分別是：選皮、制皮、畫(huà)稿、過(guò)稿、鏤刻、敷彩、發(fā)汗熨平、綴結完成。

　　皮影戲是我國傳統的藝術(shù)，也是我國文化的瑰寶，它歷經(jīng)多少年才流傳至今。雖然現在有了電視、電腦、手機等高科技給我們帶來(lái)的視覺(jué)享受，但皮影始終有它獨特的魅力和深層的文化內涵。

　　我喜歡中國的傳統文化皮影戲。

中國傳統文化作文 篇7

　　中國有許多傳統節日,但我最喜歡過(guò)年。每到新年，家家戶(hù)戶(hù)喜貼春聯(lián)，敲鑼打鼓，張燈結彩，送舊迎新的活動(dòng)熱鬧非凡，每一個(gè)人臉上都洋溢著(zhù)節日的喜悅。但你知道嗎，過(guò)年為什么會(huì )有這些喜慶的活動(dòng)呢？這里面有著(zhù)一個(gè)美妙的神話(huà)傳說(shuō)故事，現在讓我來(lái)講給你們聽(tīng)聽(tīng)吧！

　　傳說(shuō)中，古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，它長(cháng)著(zhù)鋒利的牙，尖尖的角，兇猛無(wú)比�！澳辍遍L(cháng)年深居海底，每到新年的晚上，怪獸就會(huì )爬上岸，去襲擊山角下的一個(gè)小村莊，吞食牲畜，傷害人命。村里人知道會(huì )來(lái)怪獸，把門(mén)鎖的緊緊，可是不管怎樣，“年”就會(huì )進(jìn)來(lái)，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了，但又無(wú)能為力。

　　這一年的除夕，人們正準備扶老攜幼去避難。這時(shí)，一位仙翁走過(guò)來(lái)，他告訴村民“年”怕紅色和響聲，人們聽(tīng)了連忙準備了紅對聯(lián)貼在門(mén)上。晚上，“年”又來(lái)了，它一見(jiàn)紅色，聽(tīng)到鑼鼓聲陣陣，嚇得趕緊逃跑了。從此，村里太平了。以后每逢過(guò)新年家家戶(hù)戶(hù)都貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、放鞭炮，這個(gè)習俗一直延續至今，還越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統節日。

　　春節不止有傳說(shuō)，還有許多習俗呢！比如貼窗花、貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、吃餃子，發(fā)壓歲錢(qián)、穿新衣、放爆竹……其中，我最喜歡發(fā)壓歲錢(qián)。因為，每到發(fā)完壓歲錢(qián)，我都會(huì )跑到文具店，買(mǎi)新的文具，學(xué)新的知識。我還可以用壓歲錢(qián)買(mǎi)很多的'書(shū)籍和好玩的玩具。壓歲錢(qián)還代表著(zhù)長(cháng)輩對我的美好祝福，它是長(cháng)輩送給孩子的護身符，保佑我在新的一年里健康吉利。

　　我最喜歡熱鬧的春節了，你最喜歡什么呢？

中國傳統文化作文 篇8

　　陶瓷——是我國經(jīng)典的一門(mén)傳統文化。從古至今已有八千年的歷史了。今天，我準備親自去“陶陶樂(lè )”體驗館親手做陶瓷。

　　店里的叔叔非常熱情，他連忙拎起一小袋棕灰色的陶泥，放在可轉動(dòng)的鐵盤(pán)上；接著(zhù)用水桶接來(lái)一些水，便耐心地教我做了起來(lái)。

　　“第一步：捧泥�！笔迨逦罩�(zhù)我的手。先用力把泥拍扁（饅頭狀）；然后用雙手輕輕往里擠壓；一個(gè)橢圓形差不多就“變”出來(lái)了。叔叔還告訴我一個(gè)小秘密：一定要時(shí)不時(shí)用水打濕手，保持濕潤。

　　“不好啦！我的泥塑歪了！”

　　“小朋友，看起來(lái)做陶瓷簡(jiǎn)單，做起來(lái)難。對嗎？”

　　我點(diǎn)點(diǎn)頭，叔叔兩只手肘緊頂膝蓋，捧著(zhù)泥，這才把泥“救”回來(lái)了。（因為鐵盤(pán)轉得快）這泥真是“有驚無(wú)險”��！

　　“第二步：挖洞�！蔽蚁劝汛竽粗覆暹M(jìn)陶泥中，再圓弧形式的向外撥、撥……你瞧，我這步輕而易舉地做了出來(lái)。叔叔豎起大拇指笑著(zhù)對我說(shuō)：“你做得真好！”

　　“沒(méi)有啦……”

　　“第三步：塑形�！笔迨甯嬖V我：陶泥的可塑性很強。他先示范給我看：用拇指和食指一起把杯身往上拉、拉……

　　終于，一個(gè)充滿(mǎn)著(zhù)中國傳統藝術(shù)的陶藝杯展現在我的.面前。

　　回家后，我又查閱了陶瓷的資料。原來(lái)，早在新時(shí)期時(shí)代，我們祖先就拉開(kāi)了陶瓷史的序幕。一開(kāi)始，陶瓷只是一般的生活用品，作為容器和餐具。后來(lái)陶瓷制造逐漸脫離了實(shí)用主義，出現了只作為裝飾用的一種產(chǎn)品。

　　通過(guò)這次親手體驗做陶瓷和查閱資料，我深深地感受到了豐富多彩的傳統文化（陶瓷）……

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