傳統文化作文

時(shí)間:2023-11-02 11:08:49 傳統文化 我要投稿

傳統文化作文

  在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?下面是小編精心整理的傳統文化作文7篇,希望能夠幫助到大家。

傳統文化作文

傳統文化作文 篇1

  我國歷史悠久,中國的傳統文化更是豐富多彩。我最熟悉的是書(shū)法。

  書(shū)法分為正書(shū)、草書(shū)、隸書(shū)、篆書(shū)和行書(shū)五大類(lèi)。

  正書(shū),也叫"楷書(shū)""真書(shū)",其特點(diǎn)是:形體方正,筆畫(huà)平直,可作楷模,所以得名,始于東漢?瑫(shū)的名家很多,如"歐體"(歐陽(yáng)詢(xún))、"虞體"(虞世南)、"顏體"(顏真卿)、"柳體"(柳公權)、"趙體"(趙孟)等。

  草書(shū),為書(shū)寫(xiě)便捷而產(chǎn)生的一種字體,始于漢初。

  隸書(shū),也叫"隸字""古書(shū)",是在篆書(shū)基礎上,為適應書(shū)寫(xiě)便捷的需要產(chǎn)生的字體。隸書(shū)的出現,是古代文字與書(shū)法的一大變革。

  篆書(shū),是大篆、小篆的統稱(chēng)。大篆指甲骨文、金文、籀文、六國文字,它們保存著(zhù)古代象形文字的明顯特點(diǎn)。小篆也稱(chēng)"秦篆",在漢文字發(fā)展史上,它是大篆和隸、楷之間的過(guò)渡。

  行書(shū),介于楷書(shū)、草書(shū)之間的一種字體。它是為彌補楷書(shū)的書(shū)寫(xiě)速度太慢和草書(shū)的`難于辨認而產(chǎn)生的,筆勢不像草書(shū)那樣潦草,也不要求像楷書(shū)那樣端正?ǘ嘤诓莘ǖ慕"行楷",草法多于楷法的叫"行草",行書(shū)始于漢末。

  大篆、小篆、隸書(shū)、草書(shū)、行書(shū),這是漢字發(fā)展的幾個(gè)重要階段。不過(guò),作為書(shū)法藝術(shù),都保存下來(lái)并各自形成眾多的流派,出現了不少名家,擁有豐富多彩的藝術(shù)珍品。

傳統文化作文 篇2

  當書(shū)信被電子郵件取代,當腳力被各種交通工具代勞,當傳統文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦的掙扎,處在科技發(fā)展日新月異的今天,我們又該何去何從?科技為上,傳統靠邊?還是傳統為要,科技為輔?

  在如今紛繁蕪雜的大環(huán)境下,科技與傳統文化不可偏廢。傳統文化是我們的根,我們的魂;科技是第一生產(chǎn)力,促進(jìn)社會(huì )進(jìn)步,讓人享受舒適的生活。積極發(fā)揮科技優(yōu)勢,大力弘揚傳統文化已成為我們的必然選擇。

  戰爭以來(lái),中國人便對西方科技有一種盲目的恐懼或崇拜,西方的堅船利炮轟開(kāi)了中國國門(mén),打碎了天朝上國的美夢(mèng),也在國人心中種下了恐懼而又歆羨的種子?萍紡妵脖粺o(wú)數國家奉為至理?萍及詸嘣诿绹任鞣絿疑砩象w現得淋漓盡致,現代科技的優(yōu)勢展露無(wú)遺。

  但我們就該為此放棄傳統文化?中國傳統講究仁義禮智信,中國文化具有兼容并包性,源遠流長(cháng),博大精深。偉大的中國文化是我們傳承千年、歷久不衰的法寶,也是我們走向復興、開(kāi)創(chuàng )未來(lái)的`根本保障。雖然,傳統文化不乏糟粕、虛榮、麻木等劣根性,但我們不能否認傳統文化的精髓讓我們經(jīng)久不衰、綿延不絕。

  文化的包容性維持著(zhù)中華民族的和諧與穩定,也為民族大家庭不斷注入新鮮血液,使其煥發(fā)生機。五千年的積淀造就的是傳統文化的強大生命力。

傳統文化作文 篇3

  星期六天氣晴朗,媽媽和同學(xué)們來(lái)到自助高中參加班級組織活動(dòng)。自貢中學(xué)是一個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基地,基地目前擁有鳳翔彩繪泥塑、剪紙藝術(shù)、草編藝術(shù)和中國結制作技術(shù)。

  老師給我們寄了兩張經(jīng)驗卡,我們可以在課堂上選兩張來(lái)體驗。我選了中國結準備課,在中國結準備課上,洪自校老師給了我一根紅線(xiàn),分成四節。我用這四段來(lái)編寫(xiě),我根據老師的講解和示范來(lái)編,我開(kāi)始編寫(xiě)。將最左邊的繩子彎曲到中間兩根繩子上,在最右邊的繩子下面。然后把最右邊的繩子從最左邊的繩子的底部到中間,把它綁起來(lái)?偸沁@樣綁著(zhù),一次只交換命令?此坪(jiǎn)單的動(dòng)作,我做了幾分犯錯,也不想做。母親的'鼓勵和老師糾正錯誤我堅持要完成一個(gè)紅色手鐲。最后,在老師的幫助下,還戴了一顆珠子。我自己織的一個(gè)紅色手鏈已經(jīng)完成了,有點(diǎn)成就感。

  通過(guò)這次活動(dòng),我了解了優(yōu)秀的非傳統文化,提高了我開(kāi)始工作的能力。在這次事件中,市快遞也報道了,這種做法很有意思。

傳統文化作文 篇4

  剪紙,是我國的民間文化藝術(shù)瑰寶之一。一把剪刀和幾張紙,能做什么呢?經(jīng)過(guò)靈巧的雙手,它卻可以變成形象生動(dòng)、風(fēng)格迥異的精美圖案噢!剪紙的種類(lèi)有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、剪紙團花、剪紙漢字、剪紙圖畫(huà)等等。

  爸爸有一套以剪紙十二生消印成的郵票,爸爸小心地珍藏著(zhù)?粗(zhù)剪紙世人剪的十二生肖栩栩如生,惟妙惟肖,真像活了一樣,有膽小的老鼠,肥胖的牛,兇猛的老虎,可愛(ài)的小白兔,威武的龍,長(cháng)長(cháng)的小蛇,雄偉的'白馬,潔白的羊……。太精美了,它體現了民間藝人的心靈手巧,它是勞動(dòng)人民聰明才智的智慧展示,是民間傳統文化藝術(shù)的結晶。

  剪紙,你真是我國傳統文化的精髓!

傳統文化作文 篇5

  我非常之榮幸的參加了寧?h的首屆公民道德公益大講堂,本次大講堂的主題是“弘揚中華傳統文化,做有道德的人”,大講堂的目的是“構建和諧社會(huì ),再現中華盛世”.

  談起“中華文化”這四個(gè)字,使人自然而然的想起了一句話(huà)叫“中華文化,歷史悠久,博大精深”,這是教科書(shū)中常見(jiàn)的用來(lái)描述中華傳統文化的一句話(huà),可是,要是問(wèn)到什么是中華傳統文化,又有幾個(gè)人能回答上來(lái)呢?就是這樣一個(gè)問(wèn)題,引起了我的反思,身為一名中國人,炎黃子孫,華夏兒女,卻不知道什么是中華傳統文化,我想這是讓我自愧的事情,更是讓我痛心的事情.

  雖是短短四天的學(xué)習時(shí)間,卻是讓我受益匪淺,感悟頗深,我是沒(méi)有什么資格和能力來(lái)向大家闡述什么是中華傳統文化的,因為連我也正處在認識和學(xué)習中華文傳統化的道路上,我知道,要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的.古圣先賢傳承下來(lái)的智慧和真理,是要我的用一生時(shí)光來(lái)學(xué)習和踐行的!我能做的就是做好一個(gè)中國人的本分——弘揚傳承中華傳統文化和做一個(gè)有道德的中國人!

  就談?wù)勎疫@四天來(lái)學(xué)習的感受吧!

  大講堂的整個(gè)學(xué)習過(guò)程是不收取任何費用的,除此之外還有免費的午餐和學(xué)習資料,還有免費的紀念品!這樣的公益活動(dòng)已經(jīng)很少見(jiàn)了.據我所知,參加大講堂的義工是五百多人,想必大家都知道什么是“義工”,就是除了要干最臟最累的活以外,他們的付出是沒(méi)有任何報酬的,我所要講的不僅僅是義工的概念,而是他們身上令人尊敬的品德,見(jiàn)人鞠躬一定達到九十度,無(wú)論對方年齡大小都稱(chēng)呼為“老師”,每一次臺下觀(guān)眾鼓掌,站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝,四天來(lái),我看見(jiàn)的加上我沒(méi)看見(jiàn)的,我不知道他們每一個(gè)義工鞠了多少次躬,真的是數也數不清.在這些義工當中,上至八十多歲的老人,下至十一二歲的兒童,在我看來(lái),我們這些人哪里稱(chēng)得上是“老師”?他們,才是我要學(xué)習和尊重的老師!

  這些義工們,給我留下了深刻的印象,只想說(shuō)一句,感恩,感謝!

傳統文化作文 篇6

  沒(méi)有核的果實(shí)自然無(wú)法在自然界生存,沒(méi)有粹的米?偸菗P著(zhù)無(wú)知的頭顱。在這個(gè)日新月異,傳媒聲喧雜的年代,你是否也被繁花迷了眼,丟了心?

  今天,我們只會(huì )坐在草地上用四十五度角仰望天空(郭敬明);當簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單而又通俗的《老鼠愛(ài)大米》唱遍大江南北時(shí),誰(shuí)有能重拾昔日哲人心中那"青青子矜"那般泛黃的感動(dòng)?無(wú)可否認,青春文學(xué)可以帶來(lái)夢(mèng)幻般的感動(dòng),但倘若一個(gè)人的精神主體是這些,深陷其中而無(wú)法自拔,很難想象他是一個(gè)成功的人士。在這個(gè)眾生傳媒的時(shí)代,我們看到了一些人為了一點(diǎn)點(diǎn)事斤斤計較,誰(shuí)又能理解"大同世界"的美好呢?誰(shuí)又能重拾昔日大教育家孔子"己所不欲,勿施于人"的度量。

  翻開(kāi)厚重的古典書(shū)籍,我們看到的.是老子用了五千個(gè)字寫(xiě)出的《道德經(jīng)》,句句短小,卻又飽含真理,孔子與弟子言行在《論語(yǔ)》的二十篇中淋漓盡致地體現。"己所不欲,勿施于人"短短八個(gè)字,體現出的卻是何等的重要。打開(kāi)《三國演義》,是劉,關(guān),張三人"不在同年同月同日生,但愿同年同月同日死"的義氣;翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,是林黛玉“紅藕香斷有誰(shuí)憐"的惆悵;翻開(kāi)《西游記》是孫悟空的神通廣大,唐僧的執著(zhù);"以史為鏡,可以明得失。"司馬遷用《史記》為我們提供了這樣一個(gè)平臺。翻開(kāi)唐詩(shī),是李白"舉頭望明月,低頭思故鄉"的懷念,是李白"君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)"的豪放,是杜甫"感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心"的憂(yōu)國憂(yōu)民。

  魂兮,歸來(lái)。

  一個(gè)人擁有此生此世是不夠的,還需要擁有一個(gè)更為廣闊的精神世界!而對于每個(gè)炎黃子孫來(lái)說(shuō),中國的古典文化無(wú)疑是經(jīng)典了。

傳統文化作文 篇7

  周末下午,我和媽媽一起去參加了一個(gè)捏面人的活動(dòng)。

  聽(tīng)了老師的介紹,我知道了原來(lái)捏面人早在漢朝的時(shí)候就有了,到現在已經(jīng)有兩千多年的歷史了,現在它還是我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呢!而且它還有了一個(gè)很專(zhuān)業(yè)的名字叫面塑。

  大概了解了捏面人的歷史,我們就開(kāi)始跟著(zhù)老師學(xué)捏面人了。

  首先,老師教我們用紅色的.面團搓成一個(gè)水滴形,一頭尖尖,一頭圓圓,要搓得非常光滑,不能有裂縫。接著(zhù),再做三個(gè)綠色的小水滴,用手壓扁,三片綠油油的葉子就誕生了;最后,往紅色水滴的圓頭上一貼,再裝上一個(gè)綠色的小桿子,咦!一個(gè)活靈活現的小辣椒就出現在了我的眼前,真是太神奇了!

  短短的一節課上,我們還學(xué)做了南瓜、胡蘿卜、黃瓜和玫瑰花,其中最難做的要數玫瑰花了!首先要拿一根小竹簽做花莖,在竹簽的一頭裹上黃色的面團做花芯;接著(zhù)用紅色面團做出許多大大小小的水滴形面團,再把它們一個(gè)一個(gè)地壓成花瓣的形狀;最后再把這些花瓣從小到大,從里到外,一片一片地把黃色的花芯包裹起來(lái),包的時(shí)候必須要將花瓣輕輕向外壓一壓,增加立體感。中間要特別注意花瓣壓得要和餃子皮一樣外圈薄中間厚,這樣花瓣才能立起來(lái)。做完花朵,老師又教我們將綠色面團壓成長(cháng)方形裹在竹簽上當花莖,用前面的方法做出綠色的葉子,用工具壓出葉脈,裹在花莖上,這樣一朵鮮艷的紅玫瑰就做好了。

  情人節那天,我準備把這朵紅玫瑰送給我的媽媽?zhuān)K肋h幸福。

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