傳統文化作文

時(shí)間:2023-11-01 10:40:46 傳統文化 我要投稿

傳統文化作文(精華10篇)

  在日常學(xué)習、工作或生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編為大家整理的傳統文化作文10篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

傳統文化作文(精華10篇)

傳統文化作文 篇1

  一天,我在看一張報紙,上面有篇叫《年的故事》,我就開(kāi)始細致的'看了起來(lái)。

  從前,有一個(gè)叫年的怪獸,它經(jīng)常禍害人類(lèi),玉帝看見(jiàn)它這樣子,將它打入天牢里。過(guò)了一段時(shí)間,玉帝看見(jiàn)它這么苦苦哀求,就規定讓它在每年的正月初一下凡一次,但是它還是惡習不改,繼續禍害人類(lèi)。這次正月初一前一天晚上,人們都去山上去躲避年,但是有一位老婆婆不怕,有一個(gè)人叫她趕快走,她就是不聽(tīng)勸告,那個(gè)人只好走了。到了正月初一,年去禍害人類(lèi),但走到老婆婆這一戶(hù)時(shí),老婆婆已經(jīng)貼好春聯(lián)了,年有點(diǎn)害怕,這時(shí)候,老婆婆扔出一個(gè)鞭炮,年被嚇的落荒而逃,原來(lái),年怕火光、紅色的東西和巨響,人們?yōu)榱思o念這位老婆婆,就每次到了正月初一,人們就掛燈籠,放鞭炮,貼對聯(lián)了。

  中華民族的傳統文化真是一座巨大的寶庫,讓我們長(cháng)了知識,又讓我們和祖國的緣分更近一點(diǎn)!

傳統文化作文 篇2

  今天一早,我們就去了成都市國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽園,在兩位老師的帶領(lǐng)下,我這兒瞧瞧,那兒看看,都學(xué)得很新奇。

  一個(gè)老師說(shuō):“我們去剪紙好嗎?”說(shuō)著(zhù)就帶著(zhù)我們來(lái)到剪紙的地方。老師給我們每人發(fā)一張正方形印有熊貓圖案的紙,一張正方形的白紙,一把剪刀和一個(gè)膠棒。然后每四位同學(xué)坐在一張桌面子旁。老師說(shuō):“請每位同學(xué)拿出有熊貓圖案的紙平均對折,沿著(zhù)邊把熊貓剪下來(lái)!比缓笪覀兙驼绽蠋熣f(shuō)的`去做。我開(kāi)始一步一步認真地剪,剪耳朵時(shí)由于耳朵邊有鋸齒,很難剪,我一不小心把熊貓耳朵邊的鋸齒剪掉了,我覺(jué)得很難看。但我想,一點(diǎn)點(diǎn)失誤應該沒(méi)什么吧?就又接著(zhù)剪起來(lái),這次我又不小心把耳朵剪爛了。我心里著(zhù)了慌,可是還能怎么辦呢?就只好不管了,接著(zhù)剪其它的部分。這次我告誡自己一定要小心了,終于剪完了。老師又說(shuō):“再把它打開(kāi),在熊貓的后面涂上膠,沾在正方形白紙上!蔽覀冇终绽蠋熣f(shuō)的去做,“終于做好了!”我高興地說(shuō),等同學(xué)們都做完時(shí),老師說(shuō):“同學(xué)們,你們可以把手工帶回家!蓖瑢W(xué)們高興得跳了起來(lái)。

  剪紙真有趣,我喜歡剪紙!

傳統文化作文 篇3

  說(shuō)起戲劇,中國的戲劇可真是五花八門(mén),今天我就要給大家介紹的是家喻戶(hù)曉的五大戲曲劇種——京劇、評劇、豫劇、越劇以及黃梅戲,如果你想更深入的了解這些優(yōu)秀傳統文化的話(huà),跟著(zhù)我繼續往下一探究竟吧!

  京劇,可謂是中國國粹,還是我國的國劇,京劇至今已有兩百多年的發(fā)展史,角色可分為:生、旦、凈、丑四大行當,且人物有忠奸之分、美丑之分、善惡之分。各個(gè)形象鮮明、栩栩如生。

  評劇在華北、東北及其他一些地區流行很廣,是我在五大戲曲劇種中最喜歡的`戲種,俗稱(chēng)“蹦蹦戲”,怎么樣,這個(gè)名字生動(dòng)活潑吧?演員就更不用說(shuō)了,我相信六年級的同學(xué)們都知道,在第一學(xué)期的第二十八課——《我的舞臺》中說(shuō)的就是評劇演員新鳳霞的女兒吳霜的故事呢!

  俗稱(chēng)“梆子戲”的豫劇是因為是在河南梆子的基礎上不斷發(fā)展、傳承,建國后因河南簡(jiǎn)稱(chēng)“豫”,所以故稱(chēng)“豫劇”。豫劇初始以本嗓清唱,起腔與收腔時(shí)用假聲翻高尾音帶“謳”,因此又稱(chēng)“河南謳”。

  固有第二國劇之稱(chēng)的越劇,是流傳地方最廣泛的地方劇種,主要流行于浙江、上海、江蘇、福建、陜西、湖北等地,鼎盛時(shí)期除西藏、廣東、廣西等少數省、自治區外,全國都有專(zhuān)業(yè)劇團,據初步統計,大約有280多個(gè)專(zhuān)業(yè)劇團,業(yè)余劇團更有成千上萬(wàn),不勝統計呢!

  同樣流傳范圍甚廣的黃梅戲,是一種獨具特色民間小戲,與當地的方言結合,用當地的方言歌唱、說(shuō)白,形成了當地獨特的風(fēng)格,這種劇種也是蠻獨具特色的!

  同學(xué)們,中國傳統文化的傳承人越來(lái)越少,我們現在能看到的一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)在一點(diǎn)一點(diǎn)的消失,也許這些傳統文化會(huì )在幾百年甚至幾十年里消失,這些文化是無(wú)價(jià)之寶,我們一定要好好的保護它們,讓它們不在再消失,讓他們繼續傳承下去!

傳統文化作文 篇4

  我喜歡看書(shū),但是我從沒(méi)了解過(guò)書(shū)是怎么印成的。于是。我抱著(zhù)這個(gè)問(wèn)題,來(lái)到了杭州博物館一探究竟。

  走進(jìn)博物館,沿著(zhù)扶梯走上四樓,在那里我了解到了印刷的發(fā)展。中國古代,在印刷術(shù)發(fā)明前,文化的傳播主要靠手抄的書(shū)籍。但題,一個(gè)個(gè)字的抄寫(xiě)實(shí)在麻煩的很,一部書(shū)如果要制成一百部,就朷抄上一百次。如果遇到卷帙浩繁的著(zhù)作,就得要抄寫(xiě)幾年,甚至更長(cháng)的時(shí)間。抄寫(xiě)時(shí)還會(huì )有抄錯抄漏的可能,這樣對于文化的傳播會(huì )帶來(lái)不應有的損失。這為印刷術(shù)的發(fā)明提出了客觀(guān)要求。印刻和石刻的長(cháng)期使用給印刷術(shù)提供了直接經(jīng)驗性的啟示。印章是用反刻的文字取得正寫(xiě)文字的方法,不過(guò)一般印章字很少。石刻是印章的'擴大。秦國的十個(gè)石鼓是現在能見(jiàn)到的最早的石刻。后來(lái),有人把整本書(shū)刻在石頭上,作為古代讀書(shū)人的讀本。公元四世紀左右的晉代,發(fā)明了用紙在石碑上墨拓的方法,用事先浸濕的堅韌薄紙鋪在石碑上,輕輕拍打,使紙透入石碑縫隙處。待紙干后,刷墨于紙上,然后把紙揭下。就成為黑墨白字的拓本了。這是一種從陰文正寫(xiě)取得正寫(xiě)文字的復制方法。正是在這些條件下,雕版印刷發(fā)明了。我看完簡(jiǎn)介后,決定親手實(shí)踐一下,我把墨刷到模版上,用紙蓋上去輕輕的刷,然后拿起來(lái)。咦?怎么糊了?沒(méi)關(guān)系,再來(lái)一次。我再重復了一遍,這次我更加控制好力度,終于成功了!我拿起它,愛(ài)不釋手。

  這次活動(dòng)很有趣,即豐富了我的知識,以讓我體會(huì )到了親手實(shí)踐的快樂(lè ),真希望這一天還沒(méi)過(guò)完。

傳統文化作文 篇5

  中華民族五千年的文明,積淀了豐富多彩的傳統文化:我們有精美的民間工藝,如剪紙、陶瓷;有古老的民族藝術(shù)、如戲劇、國畫(huà);有宏偉的.古代建筑,如故宮、長(cháng)城;有美麗的神話(huà),如女?huà)z補天……

  下面我要為大家介紹一下重陽(yáng)節:農歷九月九日,是我國傳統重陽(yáng)節,又名重九節、登高節、菊花節、茱萸節。我國古代把九定為陽(yáng)數,農歷九月九日,月日并陽(yáng),兩陽(yáng)相重,兩九相疊,故名“重陽(yáng)”,又名“重九”。

  每到這一天,人們出游登高,賞菊花、飲菊花酒,佩茱萸,吃重陽(yáng)糕。時(shí)至今日,一些地區仍保存著(zhù)這種風(fēng)俗。政還把重陽(yáng)節定為“敬老節”,向老年人表達敬意之情并幫助他們解決困難等。

傳統文化作文 篇6

  中國有許多豐富多彩的傳統文化,如:書(shū)法、中國結、京戲、臉譜、武術(shù)、刺繡、皮影、如意、象棋等等,今天就讓我給大家介紹一下中國節吧!

  中國節是中國特有的'民間手工飾品。它的年代久遠,始于上古先民的結繩記事。它作為一種裝飾藝術(shù)始于唐宋時(shí)期。到清明時(shí)期人們開(kāi)始給中國結命名并賦于它豐富的內涵。比如,方勝結代表方勝平安;如意結代表吉祥如意;雙魚(yú)結代表年年有余。

  通過(guò)了解中國的傳統文化,我感覺(jué)作為一個(gè)中國人,對傳統文化的保護需要從每一個(gè)人做起,清明時(shí)掃墓、端午節吃粽子、賽龍舟,這些都是我們力所能及的。讓我們都來(lái)學(xué)習并傳播中國傳統文化,實(shí)現中華民族的偉大復興吧!

傳統文化作文 篇7

  中華傳統文化,源遠流長(cháng),從古至今,從現代追溯五千年的歷史。傳統文化顧名思義,就是從古代一直流傳至今的文化,這些文化都是古人,我們的失人,從他們身上演變而來(lái)的。比如,屈原是清明節的代表,屈原如果穿越到現在,絕對會(huì )是一位偉大烈士,供在中國最大的烈士陵園。

  由于屈老的堅貞不屈,為國為民,不畏強權,誓死不做賣(mài)國的,寧可跳入江中犧牲自己的性命,也不會(huì )為了一點(diǎn)小利益,而出賣(mài)國家出賣(mài)自己的人格,不會(huì )踐踏自己的尊嚴。

  屈原死后,他的后人們?yōu)榱思o念他,雖然他一直活在人們的心中,但是現實(shí)中還是需要表示一下的,他們在屈原自殺的江中劃著(zhù)小船,撒著(zhù)用葉子包著(zhù)的'米團,人們覺(jué)得這樣魚(yú)蝦就會(huì )吃這些米團,而不會(huì )吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟,撒米團演變成了現在家家吃的粽子,而在那一天人們把那一天定位了紀念屈原這位偉大的愛(ài)國之士的紀念日,每年的4月4日就是紀念屈原的日子,我們叫它“清明節”。

  例如這樣事例還有很多,很多人肯定都不明白,在除夕春節為什么要放鞭炮,讓我來(lái)告訴你為什么。

  相傳每年有一天,有個(gè)叫“年獸”來(lái)擾亂居民的安全,出居民糧食,毀他們的房子,弄的他們人心惶惶?墒强茨戢F那么兇惡高大,他們卻又不敢與之抗衡,終于有一天他們發(fā)現年獸怕響聲,于是家家戶(hù)戶(hù)都在年獸來(lái)的那天放起了鞭炮。年獸聽(tīng)見(jiàn)這些鞭炮響聲,嚇得落荒而逃,人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節,就是這么來(lái)的,家家戶(hù)戶(hù)都要過(guò)年,給紅包,這樣才吉利,說(shuō)這一年都會(huì )富富貴貴,平安無(wú)事。

  這些都是我們中華的傳統文化,我們中午的傳統文化節,所以源遠流長(cháng),就說(shuō)明我例舉的僅僅是個(gè)皮毛,還有好多好多的傳統文化是我們所不知道的,就是有了這些傳統文化我們才會(huì )多姿多彩,這傳統文化代表了我國古代到今天,人民的智慧結晶。

  就是靠的這些傳統文化,而就是這些傳統文化是別的國家,甚至別的星球所沒(méi)有的,它們是我國獨一無(wú)二的,是智慧,是

  結晶,是成果,所以它們會(huì )源遠流長(cháng)。

  中華傳統文化又是博大精深的,你想模仿想復制那是遠遠不可能的。如果是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的,有何是堪稱(chēng)“傳統”這兩個(gè)字,就算再給你十年,五十年甚至一百年,它只會(huì )越來(lái)越神秘,你永遠知道的不是它的皮毛,其精髓不是精深,而是很精深,非常的精深。

  所以我說(shuō)中華傳統文化是源遠流長(cháng),是博大精深,是獨一無(wú)二的。

傳統文化作文 篇8

  當時(shí)間的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才會(huì )如此燦爛;當貝殼的淚痕劃過(guò)最后一瞬,珍珠的色彩也會(huì )如此耀眼。當六年的養分在體內積累,毛竹的生機也會(huì )如此蓬勃。

  正是由于歷史的洗禮,在漫漫的歷史長(cháng)河中,最終誕生了華夏女兒的獨一無(wú)二的中國傳統文化,堅守優(yōu)秀傳統文化,是我們每個(gè)人的`使命。材料中所說(shuō)的那個(gè)歌星的經(jīng)歷,正是由于時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì )的發(fā)展、觀(guān)念的更新形成的。

  堅守優(yōu)秀傳統文化,正確對待外來(lái)文化,F如今,知道重陽(yáng)節的人越來(lái)越少了,知道感恩節的人越來(lái)越多了;知道情人節的人越來(lái)越多,可知道七夕節的人越來(lái)越少了。對于我們先輩留下來(lái)的許多傳統節日,我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了,這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說(shuō)到的責任感嗎?然而,我們身邊其實(shí)有許多人在為我們做榜樣,他們能堅守自己的信念,鼓勵人們學(xué)習繼承優(yōu)秀傳統文化,著(zhù)名學(xué)者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應當多多學(xué)習中國的優(yōu)秀傳統文化,雖然世界正在多元化,但是,我們傳統的中化文化不能丟!因此,我們是否想過(guò),在不久的將來(lái),中國優(yōu)秀傳統文化是否會(huì )被他國文化所取代?這個(gè)答案須靠我們用行動(dòng)來(lái)回答。優(yōu)秀傳統文化,是我們繼續發(fā)展的基石,是我們共同保護,共同繼承的使命。

  堅守優(yōu)秀傳統文化,讓我們堅定信念,共創(chuàng )美好未來(lái)!憶往昔,若不是司馬遷的瀝盡心血,怎會(huì )有《史記》的鴻篇警后人,若不是李時(shí)珍的跋山涉水,怎會(huì )有《本草綱目》的福祉遺萬(wàn)年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎會(huì )有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔,是誰(shuí)苦心鉆研十余載,終使兩星成?是誰(shuí)奮斗十八年,終抱金牌歸?是錢(qián)學(xué)森!是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統文化經(jīng)典中的堅定,他們是堅守了中華傳統文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚了中國優(yōu)秀傳統文化和精神,才使得他們能夠這般堅定,這般執著(zhù)。

  堅守優(yōu)秀傳統文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點(diǎn)亮一片星空:堅守優(yōu)秀傳統文化,我們雖如一片綠葉,但能點(diǎn)綴整個(gè)春天;傳統優(yōu)秀傳統文化,我們雖若駕一葉扁舟,但仍能驚動(dòng)一片大海。

  堅守中華優(yōu)秀傳統文化,是我們生命的支撐,成功的基石。

傳統文化作文 篇9

  生活中的傳統文化有多種多樣——中秋節、端午節、元旦、春節……

  就說(shuō)說(shuō)春節吧!每年春節家家戶(hù)戶(hù)都要放鞭炮!這是為什么呢?原來(lái)傳說(shuō)從前,有個(gè)叫“年”的怪獸,每年大年三十就會(huì )到村子里去危害人類(lèi)。村里的人大驚失色,嚇得魂飛魄散,卻毫無(wú)還手之力,只好能躲一天是一天。因為“年”一次能吃掉整個(gè)村子的人,搞得民不聊生,人心惶惶。有一年,這個(gè)叫“年”的怪獸又來(lái)了。天漸漸黑了,一位大膽的老人點(diǎn)起火堆,頓時(shí)熊熊大火燃燒了起來(lái)。就當火快滅時(shí),一個(gè)小孩子找了根竹節扔進(jìn)火堆,那時(shí)“年”正要吃人,被這突然發(fā)出“噼里啪啦”的聲響,嚇得狼狽地落荒而逃。

  雖然從此“年”不來(lái)了,但人們仍舊擔心它還會(huì )再來(lái)騷擾。就這樣,“過(guò)年放鞭炮”的習俗就形成了。

  過(guò)年時(shí),大家除了放鞭炮,還要吃水餃。老師說(shuō):“餃子”就是“交子”,意思是說(shuō)舊年向新的一年交替。而古人在餃子里放一枚銅板,誰(shuí)第一個(gè)吃到裝有銅板的餃子,就意寓著(zhù)今年會(huì )很幸運,F在的人們,覺(jué)得這樣不衛生,改用裝一顆蜜糖。

  春節還有倒貼福字的'習俗,這是預示著(zhù)福來(lái)到了。

  生活中的傳統文化是博大精深的,只要我們去研究就能發(fā)現許多有趣的事!

傳統文化作文 篇10

  傳統文化,形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當中,源遠流長(cháng),博大精深,優(yōu)秀的傳統文化就是中華民族最寶貴的財富。

  然而,人類(lèi)進(jìn)入21世紀以后,工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著(zhù)人們的生產(chǎn)、生活方式,思維方式,行為方式。同時(shí)也削減著(zhù)傳統文化的精髓,傳統文化正在消逝。

  首先是傳統節日,傳統節日是傳統文化的重要組成部分之一,是我們繼承和發(fā)揚傳統文化的一種良好方式。然而,現在隨著(zhù)西方圣誕節、情人節等一系列洋節日的廣泛傳播,傳統節日被淡化了,F在少有人在重陽(yáng)節登高、插茱荑和在臘月初八熬一鍋臘八粥祈求平安。在西方節日被人們火熱朝天的慶祝之時(shí),有誰(shuí)還會(huì )想起這些傳統節日、傳統習俗呢?恐怕,在年輕人心中早已淡化。

  其次是傳統歌舞。鳳陽(yáng)花鼓、云南花燈和東北秧歌等早已被人們認為是俗不可耐。在公園,看到幾個(gè)老年人在扭秧歌時(shí),許多年輕人的眼中多少都有一種厭惡,認為那太俗了,直接一點(diǎn)就說(shuō)“老土”!而西方傳入的街舞、搖滾等流行歌舞被年輕人奉若至寶,大加追捧,真不值得!中國的`一些民間音樂(lè ),如京劇等,都受到不同程度的冷落,觀(guān)眾群體只限于老年人,隨著(zhù)時(shí)代發(fā)展,人們拋棄了傳統歌舞而迎來(lái)了搖滾等西方流行音樂(lè )。

  為了不讓我們的子孫留下遺憾、后悔。我們每個(gè)人應該成為傳統文化的傳播者,努力讓它們大放光彩吧!

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