傳統文化作文經(jīng)典5篇
在日常的學(xué)習、工作、生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?下面是小編為大家收集的傳統文化作文5篇,希望能夠幫助到大家。
傳統文化作文 篇1
咱們的中國傳統文化博大精深,淵遠流長(cháng)。這天,我要向大家介紹的就是傳統文化——剪紙啦!
剪紙的'種類(lèi)有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、門(mén)筏、灣州布影、斗香花、剪紙團花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫(huà)等等。我次就只介紹介紹剪紙圖畫(huà)、剪紙漢字和剪紙旗幡。
剪紙圖畫(huà)就是在一張紙上剪出一副畫(huà)來(lái)。你先看看這幅“書(shū)生”,上方有一位正在拿著(zhù)書(shū)在讀的先生,一看他的樣貌就是一位書(shū)生;再看看這幅“鳳凰戲牡丹”,上方有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍,活像一個(gè)小孩在玩!
剪紙漢字也是先拿出一張紙,然后在上方剪出一些漢字,還能夠剪藝術(shù)字呢!我也以前剪過(guò),十分的漂亮,不信,你自我試試!你看了準會(huì )說(shuō)很好看,因為這是以前傳下來(lái)的嗎!
剪紙旗幡我也做過(guò),(是照自我的方式做的)我先拿來(lái)一條1分米的棍子,再拿來(lái)一張紙,吧之間成一個(gè)三角形的形狀,(自我看一下該剪多大)最后再把紙粘上去。就做成了,你試試吧!
中國還有很多傳統文化,比如:書(shū)法、刺繡等等。怎樣樣,咱們中國是不是有很多傳統文化?
傳統文化作文 篇2
我最喜歡的傳統文化是剪紙。我國的剪紙起源于西漢,唐代已處于大發(fā)展時(shí)期,宋代造紙成熟,為剪紙的普及提供了條件。明、清時(shí)期剪紙手工藝術(shù)走向成熟,并達到鼎盛時(shí)期,F在剪紙更多的是用于裝飾,可用于點(diǎn)綴墻壁、門(mén)窗、鏡子等,本身也可以作為禮物贈送他人。
今天,我看到了幾幅精美的剪紙:一幅是“福壽雙全”,中心是一個(gè)“壽”字,代表著(zhù)長(cháng)命百歲。邊上一圈蝙蝠,寓意著(zhù)福氣和幸福,他表達了人們對美好生活的祝福和向往;一幅是猛虎圖。猛虎是叢林之王,它們有的坐著(zhù),有的趴著(zhù),有的在尋找獵物,還有的在長(cháng)嘯,每一只都很兇猛,個(gè)個(gè)都虎虎生威;我最喜歡的`一幅是“喜鵲登枝”。你看,那兩只歡快的小喜鵲,嘰嘰喳喳的叫著(zhù),在比賽往樹(shù)的高處怕呢!那是希望我們好好學(xué)習,天天向上。
我覺(jué)得剪紙很精美,是我國的傳統文化,是傳統文化大花園中美麗的一朵。我喜歡中國的傳統文化,我喜歡剪紙。
傳統文化作文 篇3
暑假的一天,老師給我們布置了一個(gè)剪紙的作業(yè)。這可是我最喜歡的,我一定完成得很好。
首先,要準備剪刀,紙,還有要剪的圖案。這三樣,是剪紙要用的東西。
我先選一個(gè)老虎的圖案,再拿一張紙,一把剪刀。我小心翼翼的剪:先剪老虎的耳朵,再剪頭,眼睛,鼻子,嘴巴;然后剪身體;接著(zhù)剪腳;最后剪尾巴。好了,一只完整的老虎剪紙出來(lái)了。
我又想:“我可不可以剪一個(gè)故事呢?”于是,我就剪一個(gè)“貓和老鼠”的故事的圖案。
一天,貓和老鼠搬家了,貓住在山上,老鼠住在山腳,因為,它們離的很近,經(jīng)常來(lái)往。有一次,貓給老鼠送的信:“可以做我的好朋友嗎?”老鼠回貓的信是:“可以!币驗樗鼈冏≡谏缴蠜](méi)其他朋友,所以,它們只好做朋友了。有一天,它們發(fā)生了矛盾,老鼠哭個(gè)不停,貓也很傷心,于是,貓鼓起勇氣,就送信給老鼠,貓送的信是:“你還可以繼續做我的朋友嗎?”老鼠同意了,它們后來(lái)又成為了好朋友。最后,我把這個(gè)故事的.剪紙也完成了,我挺滿(mǎn)意的!
開(kāi)學(xué)了,我把我的暑假作業(yè)交給了老師。老師評出了優(yōu)秀獎,我居然拿了一等獎。我的心甜滋滋的。
傳統文化作文 篇4
心態(tài)決定一切。這是一句流行的哲語(yǔ)。心態(tài)的好壞取決于心靈的好壞。美好的心靈、幸福的心靈,自然是向上的、積極的心態(tài);反之,則是向下的、消極的心態(tài)。心靈在于滋養。教師需要美好的心靈和積極向上的心態(tài)。只有這樣,教育才能在良好的狀態(tài)下進(jìn)行。如何使教師擁有美好的心靈?我的方法是:用中華優(yōu)秀傳統文化滋養。
一、回到教育的“道”
厭倦工作累,抱怨工資低,推托教研課,反感提創(chuàng )新,個(gè)人學(xué)習荒蕪怠惰,專(zhuān)業(yè)成長(cháng)停滯緩慢,無(wú)視人的成長(cháng)規律,不關(guān)注學(xué)生感受,總之是提不起精神來(lái)!笆码m小,勿擅為。茍擅為,子道虧!苯處煈撟袷氐摹暗馈痹诮處熑后w中已經(jīng)虧損久矣!當然,這也是現代社會(huì )職場(chǎng)中人們的通病。
人,到底要怎樣才能快樂(lè )呢?《高效能人士的七個(gè)習慣》《把信送給加西亞》《你為誰(shuí)而工作?》《喚醒心中的巨人》《不抱怨的世界》《你變了,世界就變了》《正能量》《遇見(jiàn)未知的自己》等書(shū)籍,都在改善人的心態(tài)上進(jìn)行了積極的探索。
近兩年來(lái),我開(kāi)始學(xué)習中華優(yōu)秀傳統文化,所學(xué)雖然極其有限,但是邊學(xué)邊運用,指導生活和工作,感覺(jué)卻頗受益。它能雅正人們的言行舉止禮儀,使個(gè)人形象變得莊嚴;它能提升個(gè)人氣質(zhì),使個(gè)體更謙卑更寬容更感恩;它能提起人們的羞恥心、敬畏心、規則心,洗滌團隊流弊,使團隊更和諧更進(jìn)取。
大道至簡(jiǎn),在這個(gè)物質(zhì)極其豐富、世象日益喧囂的社會(huì )里,中華優(yōu)秀傳統文化提醒人存好心、說(shuō)好話(huà)、行好事、做好人,感受人生幸福的真諦,從而享受生命的快樂(lè )。有人說(shuō),21世紀是中國的`世紀,回歸中華優(yōu)秀傳統文化是社會(huì )科技文明高速發(fā)展的必然。
二、校長(cháng)要帶頭親近圣賢
在大環(huán)境一定的情況下,學(xué)校教師整體的精神風(fēng)貌取決于校長(cháng)。親近古圣先賢,能夠讓校長(cháng)更有智慧。所以,校長(cháng)要帶頭接受傳統文化的洗禮。
校長(cháng)要勇于自我超越。子路問(wèn)君子,子曰:“修己以敬!痹唬骸叭缢苟押?”曰:“修己以安人!痹唬骸叭缢苟押?”曰:“修己以安百姓!薄靶藜阂园舶傩,堯舜其猶病諸!薄墩撜Z(yǔ)》中的這段對話(huà)揭示了管理者修己而后安團隊的規律!读朔菜挠枴芬矊(xiě)道:“思古之圣賢,與我同為丈夫,彼何以百世可師,我何以一身瓦裂?”這些話(huà)語(yǔ),激勵著(zhù)有志于教育事業(yè)的校長(cháng)勇于自我超越。
校長(cháng)要不斷提醒自己以德治校!墩撜Z(yǔ)》有:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之!薄兜茏右帯氛f(shuō)道:“勢服人,心不然,理服人,方無(wú)言!薄安糯笳,望自大,人所服,非言大!薄靶懈哒,名自高,人所重,非貌高!毙iL(cháng)時(shí)時(shí)誦習,不斷砥礪德行,在這樣的校長(cháng)的領(lǐng)導下,教師的心態(tài)才會(huì )端正。
校長(cháng)要不斷端正管理的動(dòng)機。激勵教師的目的是為了方便管理還是教師幸福?是校長(cháng)省事,還是長(cháng)遠育人與學(xué)校發(fā)展?學(xué)習傳統文化,去除名利心,發(fā)乎赤誠,才會(huì )真正把教師幸福放在第一位,“誠于中,形于外”,才能形成有凝聚力的教師團隊。
校長(cháng)要不斷提高管理藝術(shù)!靶杏胁坏,反求諸己”是中華優(yōu)秀傳統文化中的思想精華,校園出現負面行為和思想,校長(cháng)便以負責任決不推諉的態(tài)度,從自己身上找原因。提高駕馭情緒的智慧和解決問(wèn)題的能力!耙约s失之者,鮮矣!毙⌒闹斏鞯啬媚蠛谩耙匀藶楸尽迸c“制度管理”之間的分寸,不溫不火,堅定不移,以積極的心態(tài)、穩妥的方式贏(yíng)得教師的尊重,一點(diǎn)一點(diǎn)地培植校園積極向上的風(fēng)氣。
校長(cháng)要相信追求幸福是人生的本質(zhì)。培育一所學(xué)校的文化,一年兩年不能一蹴而就,在這個(gè)過(guò)程中,會(huì )遇到許多挫折。校長(cháng)要牢記“凡是人,皆須愛(ài),天同覆,地同載”的思想,相信人人都有向善、向上、向美的愿望,才能懷著(zhù)一顆愛(ài)心工作,看到教師的差異,心平氣和地研究改進(jìn)不良現狀的方法,相信并期待成長(cháng),寬容卻不放任,不斷弘揚人性真善美的思想精華。
“洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺!毙iL(cháng)的思想如明月朗照全校,才能打造一支陽(yáng)光的教師團隊。
三、文化需要長(cháng)時(shí)“熏修”
用中華傳統文化滋養教師,運用的訣竅在于“頂層設計,長(cháng)時(shí)熏修,一門(mén)深入”。但是很多學(xué)校停留于經(jīng)典背誦活動(dòng),在學(xué)校管理、教師培訓、德育工作中運用得不充分、不連貫、不系統。
一是校本課程植入!兜茏右帯肥侨寮宜枷氲母,是為人子弟在家或在外做人做事應該遵守的禮儀規范。從20xx年開(kāi)始,我校先在三年級開(kāi)設校本課程《弟子規》,目標簡(jiǎn)單到就是讓一部分孩子接觸學(xué)習,然后慢慢進(jìn)入校園里教師的視野。本期,我們辦了一個(gè)致力于“童蒙養正,少年養性”、致力于良好德行培養和中華傳統文化經(jīng)典誦讀研究的“國學(xué)班”,并開(kāi)始在全校開(kāi)展誦讀《弟子規》《三字經(jīng)》的活動(dòng)。
二是頂層設計!坝局L(cháng)者,必固其根本,欲流之遠者,必浚其泉源,思國之安者,必積其德行!20xx年,我校正式提出“培養一生有益的德行,養成一生有益的習慣”的辦學(xué)理念,概括為“德行文化、習慣教育”,把長(cháng)養德行放在最重要的位置!我們的辦學(xué)目標是“儒雅岳城、健美岳城、科研岳城”。學(xué)校德育工作以《弟子規》作為突破口。我們確定的學(xué)生培養目標是“儒外在,雅內心”。我校將中華傳統文化作為提煉辦學(xué)理念、實(shí)現辦學(xué)目標、形成辦學(xué)特色的重要途徑,讓傳統文化經(jīng)典不只是孤立地停留于背誦,而是學(xué)用結合,從外在內化到意識。從背誦到運用到評價(jià),長(cháng)時(shí)熏修,一門(mén)深入,師生都能從中學(xué)習到做人做事的道理。
三是教師培訓貫穿。暑假,我校派教師參加了在大連舉行的教師傳統文化學(xué)習班,為期15天,兩位老師收獲特別大,對教師自身德行的完善,以及培養學(xué)生良好習慣,產(chǎn)生了前所未有的影響;開(kāi)學(xué)期間,我們組織教師聽(tīng)中華傳統文化道德論壇講座;國慶期間,組織教師赴衡山觀(guān)摩傳統文化師資班的培訓等。為了調動(dòng)教師學(xué)習《弟子規》的興趣,我們分周次在教師例會(huì )上開(kāi)展搶答競賽,分解難度,由生疏到熟悉,由排斥到接受。黨支部還將推行傳統文化的蔡禮旭老師主講的《幸福人生》系列講座視頻,作為師德教育的素材,在教師例會(huì )上學(xué)習。
生活的幸福要從工作的幸福中體味,培訓也好,學(xué)習也好,一次兩次是遠遠不夠的,需要我們長(cháng)期“熏修”,才能真正滋養心靈。
傳統文化作文 篇5
我不由得停下了腳步。
那一幢幢樓房鐫刻著(zhù)中華民族無(wú)窮無(wú)盡的智慧;那一條條河流養育著(zhù)炎黃子孫;那堅不可摧的拱橋則是人類(lèi)智慧的結晶……。那是讓人感慨的,是振奮人心的!我們的民族文化源遠流長(cháng),那種文化思想不是愚昧無(wú)知的代表,它暗示著(zhù)中華民族曾經(jīng)的輝煌史詩(shī),那是讓人值得驕傲的,讓我們引以為豪的!
今天,我們已生活在一個(gè)全新的時(shí)代。不會(huì )受到各種繁瑣禮制的約束,沒(méi)有三從四德的捆綁……而那中華民族五千年的文化習俗也在經(jīng)受著(zhù)時(shí)間的侵蝕,被人們所拋棄,從而如浮云般煙消云散。
可是,我們何曾真正的“認識中國”,我們是她的子民,可我們卻只是一味的索取,從不曾真正了解他她的輝煌,她的無(wú)私,她一切的一切!試問(wèn),作為文化的傳承人,我們做到應盡的義務(wù)了嗎?
你可曾注意過(guò)那五言七律的古詩(shī)?寥寥數字就把詩(shī)人的心情或暗含在內或情愁淋漓盡致的表達出來(lái);你可曾欣賞過(guò)書(shū)法家的字嗎?那復雜多樣的古文構成了文化的希望之物;你可曾思考過(guò)祖先們當時(shí)的智慧?那聳立的趙洲橋承載著(zhù)中華民族蘊含在內的智慧……
我們回望歷史,那一幅幅為國奮戰的詩(shī)篇激勵著(zhù)我們奮發(fā)圖強;一首首悲壯豪情的凱歌用優(yōu)美的旋律唱出人們的興奮激昂之情;一滴滴揮灑的汗水沐浴著(zhù)祖國未來(lái)的花朵。我們如今的幸福生活,若是沒(méi)有前者浴血奮戰,哪來(lái)今天的幸?鞓(lè )?他們用自己的鮮血和汗水,為我們贏(yíng)來(lái)了美好,我們有什么理由去拋開(kāi)他們,獨自享受安逸!
傳統文化對我們非常重要,即使時(shí)代如何變遷,歷史如何久遠。我們作為炎黃子孫,理應承擔自己應有的一份責任,把文化傳承下去。因為那是對死去的英雄一種哀悼,是對于他們擁有頑強拼搏精神表達的敬佩之意。
我們的民族是最具代表性的民族。它為我們創(chuàng )造了輝煌的史詩(shī),它造就了我們民族頑強拼搏的優(yōu)良品質(zhì)。而那源遠流長(cháng)的傳統文化則是我們民族繁榮昌盛的基礎。有了他們,我們會(huì )為自己是炎黃子孫感到自豪;我們會(huì )為自己的`國家歷史的輝煌業(yè)績(jì)感到無(wú)比興奮與自豪。
那流傳著(zhù)的傳統文化是叩響民族歷程大門(mén)的金鑰匙。它記錄的是不變的民族精髓,是永不褪色的回憶!
叩響文化的大門(mén),回憶民族的歷程,重走歷史道路。讓我們重拾丟棄的傳統文化習俗,再次拾起自己作為中華民族的人民應盡的義務(wù),為中華的文化流傳增添一份永久的力量,讓它們流芳百世,為我們自己的子孫后代留下一份優(yōu)良的歷史答卷吧!
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