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仁愛(ài)待人作文
在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編幫大家整理的仁愛(ài)待人作文，希望能夠幫助到大家。
仁愛(ài)待人作文1
小泉涓涓，入大海方可不涸：孤松傲立，入山林方可不折。泉入海乃成其大：松入林方戍其廣，世之珍異，莫不如時(shí)間，時(shí)間可以成就許些品質(zhì)，我或許做不到雷鋒般惜時(shí)勵志助人，我或許做不到叢飛般綻放青春火花，但我可以讓我的時(shí)間充滿(mǎn)仁愛(ài)與希望。
雷鋒，一個(gè)革命戰士，以他對人的寬容，對事的豁達，本著(zhù)以仁愛(ài)之心，鑄造了一個(gè)永不磨滅的輝煌，毛主席曾說(shuō)，向雷鋒同志學(xué)習，我們或許身處不同年代，但卻有著(zhù)同樣一顆赤誠與仁愛(ài)之心。你、我、他、她……逐漸詮釋了“雷鋒精神”的真諦：多一份責任，少一份逃避；多一份理解，少一份埋怨；多一份仁愛(ài)，少一份冷漠……
叢飛，在他優(yōu)美的歌聲背后，那幾百雙渴求知識的目光中泛著(zhù)的感動(dòng)的淚花，無(wú)不傳遞著(zhù)叢飛身親力行的愛(ài)人的思想，仁愛(ài)之心構筑了叢飛的精神家園；洪戰輝，看到他帶著(zhù)與自己非親非故的妹妹上學(xué)的情景，每個(gè)人心靈都吹起陣陣漣漪，不知不覺(jué)中播撒著(zhù)平凡人對平凡人的無(wú)私的愛(ài)和奉獻：李春燕，堅守著(zhù)貴州那間鄉村診所，并為此負債累累，她忙碌的身影蘊含著(zhù)那不言而喻的愛(ài)人之心，激勵著(zhù)越來(lái)越多的人投身于鄉村醫療事業(yè)。
從這三人的感人事跡中，從他們那種為了使更多的人受到社會(huì )關(guān)愛(ài)，而甘愿奉獻自己的一切的精神中，不難看出這種仁愛(ài)思想在中國精神中的重要比例，也正是你、我、他鑄造著(zhù)中華兒女共同的精神家園--仁愛(ài)。
世間沒(méi)有絕對的平凡。任何平凡的'人物，只要你用心發(fā)現，都有他偉大的一面。當許多人托起仁愛(ài)的太陽(yáng)，散發(fā)出溫暖，傳遞愛(ài)心時(shí)，然而當愛(ài)的太陽(yáng)只停留在自己的天空中，自私又渺小，當愛(ài)的太陽(yáng)照在蕓蕓眾生的頭頂上，它才有憾人的力量。
伸出你的手，握住我的手，我們手拉著(zhù)手共同傳遞愛(ài)的太陽(yáng)，傳遞暖人的陽(yáng)光，讓著(zhù)世間不在孤單，雷鋒不在寂寞，讓人間充滿(mǎn)仁，灑滿(mǎn)愛(ài)，讓我們的的名字流傳千古，芬芳百世！
“學(xué)習雷鋒好榜樣……”歌聲不時(shí)的縈繞耳旁。
仁愛(ài)待人作文2
當小小露珠從嫩綠的草尖上滑落，它會(huì )選擇鉆進(jìn)土壤，奉獻自己，讓嫩草茁壯成長(cháng)。而對于我們來(lái)說(shuō)，需要做的不僅僅是奉獻，更多的在于要仁愛(ài)待人。
就如《廉頗藺相如列傳》中的藺相如一樣，面對廉頗的惡言，選擇回避，周?chē)藛?wèn)為何時(shí)，他卻說(shuō)：“吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也”。意思是說(shuō)：“我之所以這么做，只是因為將國家的利益放在第一位，而把個(gè)人的仇怨放在次要的位置啊”。事后廉頗負荊請罪，藺相如寬容的對待他，這便是仁愛(ài)待人。
仁愛(ài)待人，出自《論語(yǔ)》，而《論語(yǔ)》是記載孔子及其弟子言行的書(shū)，它教導我們如何做人做事。所謂仁愛(ài)待人，就是要對他人尊重，設身處地為他人著(zhù)想，這不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的人，這是平等互待，以禮為本�！墩撜Z(yǔ)》不像唐詩(shī)宋詞那樣易懂，卻也不像魯迅的文章那樣讓人難于理解，里邊談到的`次數最多的一個(gè)字，便是“仁”，對于“仁”，總是有不同闡述，比如“己所不欲，勿施于人”，又比如“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”。
仁愛(ài)待人，就像孔子所說(shuō)的“己所不欲，勿施于人”，自己不想要的，不要強加于別人，進(jìn)一步說(shuō)明則是“己欲立而立人，己欲達而達人”。
仁愛(ài)待人，就像《顏淵》里邊提到的“克己復禮為仁”一樣，要克制自己，提升道德修養。
仁愛(ài)待人，就像孟子所說(shuō)的：“惟孝順父母，可以解憂(yōu)”。我們要孝順父母，不讓他們擔心。
是啊，我們就應該如《論語(yǔ)》中所寫(xiě)的一樣，要“仁愛(ài)待人，推己及人”。
然而，現在的生活中，高科技已逐步占有人們的心智，尤其是青少年們，漸漸遠離書(shū)籍，整天捧著(zhù)手機、電腦，從而感悟不到品味書(shū)籍的好處，于是，各種各樣的問(wèn)題產(chǎn)生了：不孝敬父母長(cháng)輩、不愛(ài)學(xué)習、脾氣差、缺乏愛(ài)心……，這時(shí)，何嘗不可以翻一翻那些陪伴過(guò)自己的經(jīng)典書(shū)籍？雖然它們可能早已被我們放在書(shū)柜底層，但那些經(jīng)典之作，那些有著(zhù)傳統文化的作品，那些沉實(shí)古典的中華書(shū)籍，無(wú)論是哪一本都可以教導我們做人，教導我們做事。只有誦讀了這些經(jīng)典之作，我們才能感悟生命，感悟成長(cháng)。
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