傲慢與偏見(jiàn)讀后感14篇【經(jīng)典】
認真品味一部名著(zhù)后，大家心中一定有不少感悟，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。到底應如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編整理的傲慢與偏見(jiàn)讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇1
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國著(zhù)名作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作，作品描寫(xiě)傲慢的單身青年達西與與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白，富裕的單身貴族彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。
其實(shí)這本書(shū)，六年級已接觸過(guò)了，但當時(shí)對于劇情的繁雜很沒(méi)耐心，看了幾章就沒(méi)有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過(guò)再看開(kāi)頭幾章時(shí)還是覺(jué)得有興趣，到后來(lái)明白才這里是為以后的情景伏筆。
一眨眼，三十幾章已經(jīng)過(guò)去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫(huà)出來(lái)了。這本書(shū)似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒(méi)有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一副“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停為自己洗涮冤情，中傷達西，可笑他的話(huà)里充滿(mǎn)破綻，而聰明過(guò)人的伊麗莎白雖然能與彬格萊小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著(zhù)鼻子走。
說(shuō)實(shí)話(huà)，我并不認為伊麗莎白被騙說(shuō)明她是一個(gè)“愚人”。人，總是先入為主，達西先生傲慢，無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的'頭腦，還怎么對她產(chǎn)生好感？對于旁人的點(diǎn)評有怎能輕易的置若罔聞？對達西產(chǎn)生偏見(jiàn)是很正常的。我說(shuō)的旁人自然就指相貌堂堂的韋翰了。不可否認，韋翰長(cháng)著(zhù)一張英俊的臉，表面上也裝得非�！凹澥俊�。雖然“人吧可貌相”，“知人知面不知心”。之說(shuō)可就連我這個(gè)活在二十一世紀，以旁觀(guān)者的身份看這個(gè)故事，仍然對韋翰產(chǎn)生好感，又豈能怨伊麗莎白這個(gè)生活造過(guò)去時(shí)代的姑娘？
臺上這本書(shū)，仔細地品味一番，方才發(fā)現，整部小說(shuō)，之所以吸引人，完全是因為它輕松幽默的格調。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士，淑女的貴族的本來(lái)面目暴露無(wú)疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然嘲笑太太，女兒為家庭快樂(lè )，幸哉？不幸哉？
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇2
書(shū)中人物眾多，但作者將每個(gè)人的性格特點(diǎn)都刻畫(huà)的真實(shí)，讓我們可以清楚的區分每一個(gè)人，大小姐簡(jiǎn)是一個(gè)溫柔天真的人，貝內特太太是一位自私的人，女主角伊麗莎白是一位真實(shí)的人……這些人讓我們可以從他們身上找到自己的影子。
早就聽(tīng)說(shuō)這是本極好的書(shū)，一日，偶得此書(shū)，即迫不及待地翻下去了。如果說(shuō)開(kāi)始是抱著(zhù)獵奇的態(tài)度來(lái)看此書(shū)的話(huà)，那么到了后來(lái)，便是迫不及待地想翻下去了。
這本書(shū)主要是通過(guò)貝內特一家幾個(gè)女兒的婚姻描寫(xiě)，反映了幾種不同的婚姻觀(guān)念。在愛(ài)情中，究竟是應該把美貌、金錢(qián)、地位還是愛(ài)情本身放在第一位呢?作者并沒(méi)有死板地采用說(shuō)理的方法來(lái)闡明自己的'觀(guān)點(diǎn)，而是通過(guò)幾樁不同的婚姻描寫(xiě)，讓讀者自己去琢磨……
在這本書(shū)中，描寫(xiě)的人物盡管很多，但作者安排得很巧妙，顯得有主有次。雖然這里面的人除了簡(jiǎn)·貝內特和伊麗沙白·貝內特以及賓利先生和達西先生外，其它的人幾乎都存在很多缺點(diǎn)。但正因為對這些小人物的描寫(xiě)，更讓我們覺(jué)得它的真實(shí)，因為在生活中，我們其實(shí)或多或少地也在扮演著(zhù)這些并不光彩的角色，不是嗎?捫心自問(wèn)，無(wú)論是貝內特太太的自私、勢利、放蕩;威克姆的恩將仇報;柯林斯的虛偽愚蠢、奴顏婢膝還是凱瑟琳夫人的獨斷專(zhuān)行、自私自利;以及其它人的……，我們是不是都能從自己或周?chē)说纳砩险页鲂┰蛠?lái)?
當然，書(shū)中所描寫(xiě)的人物并不是都那么猥瑣。簡(jiǎn)是貝內特家的大小姐，她美貌而又性格溫和，甚至有些天真，從來(lái)都不會(huì )把別人往壞處想——哪怕她明知別人在欺騙她!其實(shí)這樣的人雖然看似完美，但我覺(jué)得，她似乎缺少應有的是非鑒別能力，倘若她生存當今的中國，只怕被人騙得連東南西北都不知道了!其實(shí)做人不僅僅要有寬容之心，還要有起碼的判斷能力，知道什么時(shí)候該忍，什么時(shí)候該退!
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇3
《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)已經(jīng)擺在我的書(shū)架上很久了，但是我一直不想看，它的書(shū)名就讓我不太喜歡。直到有一天，我翻開(kāi)了它，我發(fā)現，它和我想的根本不一樣!
故事是圍繞著(zhù)本內特太太的二女兒伊麗莎白和嚴肅的達西先生展開(kāi)。一開(kāi)始，伊麗莎白認為達西先生非常傲慢，還對他對于自己朋友魏肯的態(tài)度十分不滿(mǎn)�？墒�，當她開(kāi)始了解他，并知道了他對魏肯態(tài)度不好的原因之后，她就對自己以前的.偏見(jiàn)感到后悔。最終，他們互相理解了彼此，消除了偏見(jiàn)，沒(méi)有錯過(guò)最好的對方。
在讀這本書(shū)時(shí)，我的心情隨著(zhù)故事情節像翻滾過(guò)山車(chē)一樣起伏。讓我記憶最深刻的是兩位先生向伊麗莎白的兩次求婚。第一次是柯林斯先生�？铝炙瓜壬且粋�(gè)不太招人喜歡的人。在他向她求婚時(shí)，我的心像一根弦一樣繃緊了，希望伊麗莎白不要答應。第二次是達西先生，在不了解他時(shí)，我也不希望她答應他的求婚。卻沒(méi)想到她拒絕地那么斬釘截鐵。最后，知道了達西先生的真正性格與處境之后，每看一行，我都希望他再向伊麗莎白求一次婚，就一直盼著(zhù)看了下去。
在生活中我們不應該居高臨下地批判別人，傲慢與偏見(jiàn)可能會(huì )讓你失去很多善良的好朋友。最重要的一點(diǎn)是，你感覺(jué)不舒服的行為也許是表面現象，可能他做這些行為的原因是一些內心深處難以表達的痛苦，或者是自己生活的難處，所以不應該隨便批判別人。
這本書(shū)不但引人入勝，而且人物性格刻畫(huà)得非常鮮明。比如，簡(jiǎn)很善良，溫柔;伊麗莎白有自己的想法，很有個(gè)性;瑪麗見(jiàn)解深刻，博覽群書(shū);凱瑟琳和莉迪亞關(guān)注的只有結婚、珠寶、衣物、首飾等外在的東西�！栋谅c偏見(jiàn)》也很幽默，幽默是這本書(shū)的一大亮點(diǎn)。多看好書(shū)也可以讓自己的寫(xiě)作變得更好，更加幽默。文字好像一匹野馬，多讀好書(shū)就好像有了一根可以馴服野馬的韁繩。所以要多讀書(shū)，讀好書(shū)。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇4
俗話(huà)說(shuō)得好：“知人知面不知心�！睍�(shū)中的達西與威克姆的言行舉止就是對這句話(huà)很好的詮釋。
威克姆英俊瀟灑帥氣，談吐不凡，看上去就像是一位謙謙君子，實(shí)際上卻不過(guò)是品質(zhì)卑劣之徒。達西起初寡言少語(yǔ)，性格孤僻，別人難以接近，讓人感覺(jué)此人十分傲慢，口碑并不好，但他本質(zhì)上卻是一位善良、品質(zhì)高貴之人。
“傲慢讓別人無(wú)法來(lái)愛(ài)我，偏見(jiàn)讓我無(wú)法去愛(ài)別人�！逼鸪�，伊麗莎白被外表所蒙蔽，沒(méi)有看透他們的靈魂，漸漸地對威克姆這種人產(chǎn)生了好感，反而對達西厭惡至極!隨著(zhù)小說(shuō)情節的層層推進(jìn)，直到最后，真相才被揭曉，有一種令人恍然大悟的感覺(jué)。
除了傲慢，除了偏見(jiàn)，還有著(zhù)各式各樣的因素干擾著(zhù)我們的判斷，讓我們無(wú)法真正地看透人的心靈。日久見(jiàn)人心，時(shí)間就像大浪淘沙，能夠分辨人的心靈的美與丑，真正的高尚者一定經(jīng)得起時(shí)間的磨礪。
當然，看透別人的靈魂只是給我體會(huì )深的一點(diǎn)，更重要的.在于塑造我們自己的高尚心靈。心靈之美是一種最高尚的美，就像卡西莫多，外貌的畸形得幾乎讓人感覺(jué)有些可怕，但他心中的美卻又令我們對他肅然起敬。
我們塑造心靈也應像看透心靈一樣，不能浮于表面，要每時(shí)每刻滲透到微小的生活細節當中�！拔鹨陨菩《粸椤�，我們平時(shí)的一言一行都是我們心靈是否美好的體現。無(wú)論是在公交車(chē)上遵守公共秩序、主動(dòng)讓座，還是將垃圾隨手撿起，還是盡自己所能幫助需要幫助的人……都是文明素質(zhì)與修養的體現。
書(shū)中的主要描寫(xiě)幾乎都離不開(kāi)愛(ài)情與婚姻，小中見(jiàn)大，提醒了我們看透心靈，塑造心靈�？赐感撵`是認識別人，塑造心靈則是提高我們的自身的修養�？赐感撵`助我們認識世間的種種現象，幫助我們步入社會(huì )，塑造心靈則是助我們被這個(gè)社會(huì )所接納。
讓我們看透傲慢與偏見(jiàn)，拋棄傲慢與偏見(jiàn)，在認識別人的同時(shí)鍛煉自我，提升自身修養，努力做一位心靈高尚的人。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇5
很少去讀名著(zhù)，因為感覺(jué)即沒(méi)意思又沒(méi)時(shí)間，所以除了特殊情況外自己是從來(lái)不讀各種名著(zhù)的，讀過(guò)的是三國演義，不是自己愿意讀，而是因為宿舍的朋友都會(huì )聊上面的內容，只有自己跟傻子一樣，所以為了面子自己也不得不讀一讀，現在上了大學(xué)，假如不讀讀名著(zhù)的話(huà)會(huì )覺(jué)得不像話(huà)，于是來(lái)到學(xué)校圖書(shū)館接了一本《傲慢與偏見(jiàn)》讀讀。順便也寫(xiě)下我的傲慢與偏見(jiàn)讀后感。
但是當我真正讀上這本書(shū)時(shí)候才發(fā)現，我是這么的喜歡這本書(shū)，因為里面有很多的東西和我自己的親身經(jīng)歷差不多，所以這本書(shū)比其他的書(shū)本更能引起我的愛(ài)好。里面伊麗莎白的機智與幽默深深感染了我，還有他們一家人對與愛(ài)情的不同見(jiàn)解也讓我感到了一股真誠的力量，因為伊麗莎白的愛(ài)情觀(guān)深深影戲那個(gè)了我，我覺(jué)得我就是缺少她那種勇敢與聰慧，敢于挑戰世俗，敢于追尋自己的愛(ài)情，敢于拒絕冒犯過(guò)她的人，盡管那個(gè)人是如此的優(yōu)秀。
文章中一共描述了他們五姐妹的生活與最后的婚姻狀況，從文中可以看出作者本身的觀(guān)點(diǎn)，她贊同伊麗莎白的那種愛(ài)情觀(guān)，而拒絕建立在色相和情欲的愛(ài)情觀(guān)，就像她的妹妹，也拒絕建立在金錢(qián)上的愛(ài)情觀(guān)，比如她的鄰居，而這些觀(guān)點(diǎn)直到今天仍然具有極高的價(jià)值，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，越來(lái)越多的愛(ài)情只是建立的在金錢(qián)與情欲上，而不是純粹的愛(ài)情，由此可見(jiàn)作者簡(jiǎn)奧斯丁的純真的`心靈，真誠的推薦大家去讀一讀這本書(shū)，這本書(shū)真的是一部可以洗禮靈魂的一本書(shū)，絕對值得一睹風(fēng)采。
其實(shí)到現在我才發(fā)現并不是自己不愿意去讀小說(shuō)，而好似因為身邊的很多小說(shuō)與自己的距離是如此的遠，這可能也從側面反映出了我的無(wú)知與短淺，但是我真的很難讓自己靜下心來(lái)去讀一本離自己如此遙遠的一本書(shū)，所以從這方面我認為簡(jiǎn)奧斯丁的這本書(shū)真的具有極高的藝術(shù)和現實(shí)價(jià)值。值得一讀!
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇6
伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來(lái)的影響萬(wàn)分懊惱，達西也因此勸賓利先生離開(kāi) 簡(jiǎn)，后來(lái)自己也是在理智與情感較量之后萬(wàn)分矛盾的向伊麗莎白吐露心事。所以說(shuō)什么是愛(ài)情？那種純粹的感情，愛(ài)的不顧一切，單純的潔白如雪的愛(ài)情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過(guò)是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現實(shí)生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點(diǎn)。
伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見(jiàn)，有很強的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨立的主見(jiàn)，并導致她與達西組成美滿(mǎn)的家庭。在伊麗莎白知道威克姆的真實(shí)面目前對其充滿(mǎn)好感，她的姨媽卻說(shuō)這樣的青年托付終身不會(huì )幸福，因為他沒(méi)有財產(chǎn)沒(méi)有穩定收入，伊麗莎白接受這樣的'看法，并且主動(dòng)克制了自己的感情，這樣并沒(méi)有給伊麗莎白抹黑，只會(huì )讓我們看到一個(gè)真實(shí)理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。
達西繼承祖業(yè)，生活無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，在上流社會(huì )里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過(guò)，慷慨大方，助人為善，這些東西無(wú)助與對他形象的豐富，對他倒是沒(méi)什么評價(jià)。
從這個(gè)發(fā)生在英國的愛(ài)情故事，男主角和女主角，兩人經(jīng)歷了很多的悲歡離合，終于排除了以前的誤解，走到一起，過(guò)上幸�？鞓�(lè )的日子的故事中，我們可以看到的是什么呢？——人性，尊嚴，愛(ài)情。。。
在追求愛(ài)情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因為金錢(qián)、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛(ài)。如果對方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無(wú)法改變的話(huà)，就應該果斷選擇放棄；當然也應該要珍視彼此，不要由于別人的一些話(huà)就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營(yíng)。
不要在失去后才知道珍惜，為了幸福而勇往直前。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇7
《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯丁最著(zhù)名的作品之一，小說(shuō)以達西和伊麗莎白為主線(xiàn)，描寫(xiě)了幾對年輕人的故事。關(guān)于這部小說(shuō)，我讀得十分詳細，細細品味一番，也有一些感想。
首先，伊麗莎白十分有個(gè)性，語(yǔ)言也及其犀利。這是伊麗莎白給我留下最深的印象�；蛟S是個(gè)人喜歡辯論，所以對語(yǔ)言較為敏感，也較為喜愛(ài)犀利的語(yǔ)言，這部小說(shuō)正有許多精彩的地方。在達西邀請伊麗莎白跳舞的時(shí)候，有這么一段話(huà)。
“噢，”她說(shuō)，“我早就聽(tīng)見(jiàn)了;可是我一下子拿不準應該怎樣回答你。當然，我知道你希望我回答一聲‘是的’，那你就會(huì )蔑視我的低級趣味，好讓你自己得意一番，只可惜我一向喜歡戳穿人家的詭計，你弄一下那些存心想要蔑視我的人。因此，我決定跟你說(shuō)，我根本不愛(ài)跳蘇格蘭舞;這一下你可不敢蔑視我了吧�！�
不得不說(shuō)，這番話(huà)或許略顯刻薄，過(guò)于防范別人了，但是我實(shí)在愛(ài)伊麗莎白這種爽快的性格。從中，也覺(jué)得伊麗莎白實(shí)在是個(gè)聰明人，不但聰明，口才也是十分了得。當然，這對于達西而言，應該算不得好事。由此，也可以看出伊麗莎白是個(gè)有思想，不盲從權貴的個(gè)性。
此外，小說(shuō)對伊麗莎白的'心理刻畫(huà)也極為生動(dòng)，讓我不得不喜歡這個(gè)女孩。在吉英將彬格萊先生的傻事告訴伊麗莎白后，伊麗莎白心中憤慨不已。
“伊麗莎白一向很看重他，現在才知道她原來(lái)是這樣一個(gè)容易輕信而沒(méi)有主見(jiàn)的人，一直被他那批詭計多端的朋友們牽制住了，聽(tīng)憑他們反復無(wú)常地作弄他，那他的幸福做犧牲品——一想到這些，他就不能不氣憤，甚至不免有些看不起他�！�
從這么一小段話(huà)中，我們就能看出伊麗莎白的個(gè)性。她崇尚真正的愛(ài)情，容不得他人褻瀆，尤其是在涉及到她姐姐的利益之時(shí)，更是點(diǎn)燃了她心中的怒火。她不是逆來(lái)順受的小姐，而是敢愛(ài)敢恨的奇女子。
其次，小說(shuō)所表現的伊麗莎白的愛(ài)情觀(guān)，是一種理性的思考。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇8
奧斯汀在這部小說(shuō)中通過(guò)班納特五個(gè)女兒對待終身大事的不同處理，表現出鄉鎮中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀(guān)：為了財產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結婚是錯誤的;而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。
因此，她既反對為金錢(qián)而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛(ài)。達西不顧門(mén)第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會(huì )和偏見(jiàn)是一個(gè)原因，但主要的是她討厭他的傲慢。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
《傲慢與偏見(jiàn)》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話(huà)，可是這種強顏歡笑下，隱藏的卻是那一時(shí)代人們無(wú)盡的苦惱、不滿(mǎn)、遺恨�；蛟S不幸太多了，變成了麻木�？墒橇钊肆w慕、認可的“幸�！北澈�，堆砌著(zhù)的又是什么呢?是金錢(qián)、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒(méi)有的便是真愛(ài)，彌足的真愛(ài)。
當我讀完這部著(zhù)作的時(shí)候，我為伊麗莎白和達西最終美滿(mǎn)的結為伉儷而感到欣慰和滿(mǎn)足。是的，是因為他們有傲慢，有偏見(jiàn)，才會(huì )有這一切的波折。伊麗莎白是個(gè)熱情、活潑、卻又不乏純真的`鄉村少女形象。他不懂得勾心斗角，不懂得如何區分真實(shí)或是虛假，因而偏見(jiàn)在她心中產(chǎn)生。
達西是一位上流社會(huì )的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會(huì )使他不在心中擰成一份傲氣?是的，他傲慢正因為如此，才讓人們忽略了他身材魁偉，眉清目秀，舉止高雅，一表人才的形象，任憑他財產(chǎn)再多，人們也只會(huì )認為他自高自大，目中無(wú)人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因為對達西的偏見(jiàn)，而使她清新了威克姆對達西人品的貶低之言。
《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯汀的代表作。這部社會(huì )風(fēng)情畫(huà)式的小說(shuō)不僅在當時(shí)吸引著(zhù)廣大的讀者，時(shí)至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇9
我是一個(gè)狂熱的《傲慢與偏見(jiàn)》的書(shū)迷，它之所以神社么吸引我，是因為它描述了一份珍貴的情感，一份很現實(shí)《傲慢與偏見(jiàn)》是英國著(zhù)名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作，作品描寫(xiě)傲慢的單身青年達西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的.單身貴族`彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。
其實(shí)這本書(shū)，在初一時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了，但當時(shí)對于劇情的繁雜很沒(méi)有耐心，看了幾章就沒(méi)有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過(guò)再看開(kāi)頭幾章時(shí)還是覺(jué)得很無(wú)趣，到后來(lái)明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過(guò)去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫(huà)出來(lái)了。這本書(shū)中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒(méi)有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付”討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達西�？墒撬脑�(huà)里充滿(mǎn)破綻，而聰明過(guò)人的伊麗莎白雖能與彬格來(lái)小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著(zhù)鼻子走。
說(shuō)實(shí)話(huà)，我并不認為伊麗莎白被騙說(shuō)明他是一個(gè)”愚人”。人，總是先入為主，達西先生傲慢、無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦，還怎么對他產(chǎn)生好感？對于旁人的點(diǎn)評又怎能輕易的置若罔聞？對達西產(chǎn)生偏見(jiàn)是很正常的。我說(shuō)的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認，韋翰長(cháng)著(zhù)一張英俊的臉，表面上也裝得非�！奔澥俊�。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說(shuō)可就連我這個(gè)活在二十一世紀，以旁觀(guān)者的身份看這個(gè)故事，仍然對韋翰產(chǎn)生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個(gè)生活在過(guò)去時(shí)代的姑娘？
合上這本書(shū)，仔細地品味一番，方才發(fā)現，整部小說(shuō)，之所以吸引人，完全是因為它輕松幽默的格調。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來(lái)面目暴露無(wú)疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂(lè )，幸哉……
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇10
偏見(jiàn)讓你無(wú)法接受我，傲慢讓我無(wú)法愛(ài)上你。在整本書(shū)中，看似是很普通的鄉村生活及婚姻愛(ài)情，但正是這質(zhì)樸的語(yǔ)言，講當時(shí)人們的生活狀態(tài)，社會(huì )背景，能全方面的展現給讀者。
從本尼特先生的自私失責，到本尼特太太的趨炎附勢，以及簡(jiǎn)的多愁善感，伊麗莎白的身急力燥，和其他三個(gè)女兒的天真貪玩的性格特點(diǎn)，能將當時(shí)英國的女性心理以及家庭中的繁文縟節深刻的刻畫(huà)出來(lái)。
從維克哈爾身為一名軍官卻想要找名千金小姐，以及達希先生與凱瑟琳夫人小女兒的約婚看出當時(shí)英國社會(huì )背景的市場(chǎng)婚姻，婚姻就是一樁買(mǎi)賣(mài)，富商的籌碼是富饒的金錢(qián)，貴族的籌碼是無(wú)盡的權利，慢慢的富商想要找貴族子女擁有社會(huì )地位，而貴族想要得到富商子女們經(jīng)濟財力的支持，于是婚姻便成為了鞏固權利和獲得金錢(qián)的工具，而在傲慢與偏見(jiàn)中，奧斯汀并沒(méi)有將其大量的運用在文體中，而是通過(guò)達希身為一個(gè)名門(mén)貴族，對伊麗莎白一位鄉村少女的追求，以及收入不菲的'賓格利對簡(jiǎn)的愛(ài)慕，來(lái)諷刺當時(shí)英國人們對婚姻的利益化，商業(yè)化。
其實(shí)對我感觸最大的一方面，是作者對書(shū)本中青澀愛(ài)情的向往及對當時(shí)英國女性無(wú)權的諷刺，因為在18世紀，女性的在整個(gè)社會(huì )背景下是一種弱勢群體，英國女性婚后沒(méi)有財產(chǎn)權，不僅嫁妝全歸丈夫所有，婚后通過(guò)勞動(dòng)，饋贈或者繼承的錢(qián)物亦是如此。
另一方面是書(shū)中劇情的跌宕起伏也是整本書(shū)所吸引人的地方，從開(kāi)始的厭惡到后來(lái)的愛(ài)慕，從兩人相見(jiàn)恨晚，到后來(lái)喜結連理。無(wú)不是對這種美好生活的向往與追求，與純真愛(ài)情的希冀，來(lái)滿(mǎn)足人們內心對情感的皈依。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇11
讀完奧斯汀的這部著(zhù)作，沒(méi)有我買(mǎi)書(shū)時(shí)的那種期待，在讀書(shū)時(shí)就明白她的這部作品很是有名，此刻才一賭它的風(fēng)采，看完了卻沒(méi)有期待時(shí)的那種感覺(jué)，這或許就是所說(shuō)的期望與期望往往是成反比的吧!
在《傲慢與偏見(jiàn)》中寫(xiě)了四樁婚姻，女主人翁簡(jiǎn)和伊麗莎白正如此刻的電視劇劇情一樣，先苦后甜，她們沒(méi)有辦法選擇自我的家庭和出身，可是卻能博得有錢(qián)紳士的寵愛(ài)。簡(jiǎn)的大方得體，寬容忍讓使她擁有了和賓利這一份美滿(mǎn)的婚姻。而她的妹妹伊麗莎白卻用自我的冷靜、聰明與理智贏(yíng)得了達西的真愛(ài)。她們有一個(gè)共同的感情觀(guān)就是：做什么都能夠，沒(méi)有感情千萬(wàn)不要結婚。正如書(shū)中一開(kāi)場(chǎng)就說(shuō)到的那樣：一個(gè)家財萬(wàn)貫的單身漢，必定需要一位太太，這是一條舉世公認的真理。賓利和達西這兩個(gè)家財萬(wàn)貫的男人再次把這一真理詮釋的淋漓盡致。
在這四樁婚姻中還有一樁很不被大家稱(chēng)贊的婚姻，這也和那兩姐妹的感情觀(guān)完全不一樣的盧卡斯，她既不看中男人，也不看中夫妻生活，結婚只是她人生的目標。同樣她也會(huì )被我們這些人看作她也擁有一段幸�；橐�。在我們的生活中，人們看到的往往是表面現象，正如盧卡斯和他的'愛(ài)人一樣，相互間沒(méi)有感情，僅有夫妻間的彬彬有禮，盡管如此他們的生活也正如別人所看到的那樣，和諧、幸福、美滿(mǎn)，但這其中僅有他們自我才明白真正的滋味。
在我們的現實(shí)生活中，像盧卡斯這樣的婚姻不在少數，盡管此刻人們的個(gè)性意識很強，可是往往在現實(shí)面前他們還是選擇了如盧卡斯一樣的生活，我自我也想過(guò)去過(guò)那樣的生活，至少自我不會(huì )為家人朋友的不悅而擔心，可自我選擇外出打工，就是想擺脫被束縛的生活，我不想再做一個(gè)在別人看來(lái)很聽(tīng)話(huà)的人，我想做回真正的自我，去選擇自我想要的生活，或許我的選擇在他們看來(lái)是那么的不如意，可我相信自我的選擇，也無(wú)悔自我的選擇。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇12
假期里讀簡(jiǎn)·奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》，仍有讀書(shū)的感覺(jué)。書(shū)中人物我最喜歡本內特家的二小姐伊麗莎白。也許是鄉村寧靜、美麗的風(fēng)景，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的人際關(guān)系，以及帶些書(shū)卷氣的小鄉紳的父親的影響，造就了她淡定自然,做事有主見(jiàn)，而且溫柔，善良的氣質(zhì)。她不會(huì )人云亦云的去迎合富有的達西，她更相信心靈的息息相關(guān)；也不和朋友一樣因為女人必須嫁人，而嫁給自己不喜歡的人；更不和妹妹一樣做事不考慮他人感受，任意胡為；在姐姐戀愛(ài)受到挫折時(shí)，她會(huì )那么善解人意，無(wú)論是否在姐姐身邊，她都細致、周到為姐姐排解心中的愁?lèi)�；我感�?dòng)她不惜踏著(zhù)泥濘的鄉村小路步行去看生病的姐姐；她還是父親生活的安慰，是能與父親親密交談的對象，是父親可以依賴(lài)的孝順女兒。
俗語(yǔ)：人無(wú)完人。當然伊麗莎白也有她的缺點(diǎn)，如果一個(gè)人沒(méi)有缺點(diǎn)就不像一個(gè)完整的人了。她會(huì )因別人對其家人的評價(jià)而臉紅；也會(huì )因達西外表的傲慢而對他產(chǎn)生偏見(jiàn)，忽略了對一個(gè)人的深入了解，匆匆對其下了結論；會(huì )因為威克姆的瀟灑外貌和巧言令色失去理智，相信了他的'謊言。但是，這些更能體現伊麗莎白的真實(shí)與可愛(ài)。
也折服于簡(jiǎn)·奧斯汀寫(xiě)作技巧，她的作品看似平庸，沒(méi)有跌宕起伏、沒(méi)有驚險，或許有時(shí)還需要你的耐心，可是她作品對英國鄉村風(fēng)景的描寫(xiě)，詳細而生動(dòng)，有身臨其境的感覺(jué)。對感情的描寫(xiě)委婉，像對本內特二位小姐感情變化的描寫(xiě)，讓人感同身受。同樣，書(shū)中對咖苔琳夫人的傲慢、柯林斯先生、彬格萊姐妹對達西那種巴結阿諛的樣子等都描寫(xiě)的入木三分，讓人忍俊不禁，美與丑自然見(jiàn)分曉。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇13
這是部浪漫又現實(shí)的愛(ài)情。愛(ài)情沒(méi)有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說(shuō)中種種關(guān)于門(mén)當戶(hù)對，以及財富對婚姻的考量卻充斥其中。
伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來(lái)的影響萬(wàn)分懊惱，達西也因此勸賓利先生離開(kāi)簡(jiǎn)，后來(lái)自己也是在理智與情感較量之后萬(wàn)分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以說(shuō)什么是愛(ài)情?那種純粹的感情，愛(ài)的不顧一切，單純的潔白如雪的愛(ài)情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過(guò)是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現實(shí)生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點(diǎn)。
伊麗莎白在知道威克姆的真實(shí)面目前對其充滿(mǎn)好感，她的姨媽卻說(shuō)這樣的青年托付終身不會(huì )幸福，因為他沒(méi)有財產(chǎn)沒(méi)有穩定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動(dòng)克制了自己的感情，呵呵這樣并沒(méi)有給伊麗莎白抹黑，只會(huì )讓我們看到一個(gè)真實(shí)理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。
達西繼承祖業(yè)，生活無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，在上流社會(huì )里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過(guò)，慷慨大方，助人為善，這些東西無(wú)助與對他形象的豐富，對他倒是沒(méi)什么評價(jià)。
有一個(gè)細節的描述很有意思，伊麗莎白和她的舅媽舅舅Mr。/Mrs。Gardiner到彭伯利-達西的莊園去游玩時(shí)，不小心遇見(jiàn)達西之后，Mr。Gardiner和達西先生的交流讓伊麗莎白非常滿(mǎn)意，她覺(jué)得達西應該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的'人。這樣的心理描述的確很有意思，伊麗莎白已經(jīng)非常在乎達西的感受了，如果不是的話(huà)，她的親戚如何的糟糕又關(guān)達西何事?再者，伊麗莎白是不是也有那么一點(diǎn)的虛榮心呢，這無(wú)損她的可愛(ài)，反而使她更加可愛(ài)!誰(shuí)不有一點(diǎn)點(diǎn)呢?
在追求愛(ài)情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因為金錢(qián)、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛(ài)。如果對方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無(wú)法改變的話(huà)，就應該果斷選擇放棄;當然也應該要珍視彼此，不要由于別人的一些話(huà)就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營(yíng)。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇14
很早之前有朋友介紹這本書(shū)了，幾次拿起又放下，最近終于完完整整的看完了一遍。
我個(gè)人是比較喜歡故事類(lèi)文章的，但初次接觸這本書(shū)覺(jué)得挺沒(méi)意思的，開(kāi)篇是平平淡淡的敘述，人物介紹也很平常，總體感覺(jué)沒(méi)有什么過(guò)人之處，覺(jué)得很難繼續讀下去，但隨著(zhù)不斷深入的閱讀，發(fā)現書(shū)中鋪墊很多，人物描述也很仔細。
本書(shū)展示了十八世紀中后期英國社會(huì )貴族階層的婚姻狀況，中產(chǎn)階級班納特家五個(gè)未出嫁的女兒們的戀愛(ài)婚姻為基點(diǎn)，主要以伊麗莎白為主線(xiàn)，她在班納特家五個(gè)女兒中的二女兒，她敢于追求愛(ài)情、漂亮聰明、堅強有主見(jiàn)。女主初次遇見(jiàn)男主達西先生覺(jué)得很不順眼，再加上男主個(gè)性傲慢，不屑于人際交際，兩人之間的傲慢與偏見(jiàn)是避免不了的。這種觀(guān)念的存在，伊麗莎白拒絕的他的求婚，并且痛斥了他一頓，正是這一頓的痛斥，讓達西先生認識到自己的傲慢，并因此而改變。最終伊麗莎白對他的偏見(jiàn)也隨之冰釋。兩人終成眷屬。
傲慢與偏見(jiàn)，是我們很常見(jiàn)的弱點(diǎn)和毛病，每個(gè)人都很容易被自己的主觀(guān)印象所驅使。因而容易造成彼此之間的`誤會(huì )。一個(gè)人的第一印象并非不可改變，我們要加深對別人的了解，再定奪對別人的看法。
想到生活中在追求戀愛(ài)的道路上，很多人因為金錢(qián)、名利和其他的原因而動(dòng)搖。不可否認這些原因是要考慮，但不是第一考慮對象，我們更應該考慮對方的某些缺點(diǎn)是否能接受，或者對方是否會(huì )改變，都不能那就果斷放棄，但也不要因為別人的一些話(huà)、一些觀(guān)念而改變自己的決定，幸福需要自己爭取，也需要自己經(jīng)營(yíng)。
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