寫(xiě)家風(fēng)曬家訓心得體會(huì )

時(shí)間:2023-10-25 12:19:09 心得體會(huì ) 我要投稿
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寫(xiě)家風(fēng)曬家訓心得體會(huì )推薦

  當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí),就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這樣我們可以養成良好的總結方法。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì )了嗎?下面是小編為大家收集的寫(xiě)家風(fēng)曬家訓心得體會(huì )推薦,希望能夠幫助到大家。

寫(xiě)家風(fēng)曬家訓心得體會(huì )推薦

寫(xiě)家風(fēng)曬家訓心得體會(huì )推薦1

  一個(gè)人的成長(cháng)成材,離不開(kāi)家風(fēng)的潛移默化;而一個(gè)社會(huì )的文明程度,即是千萬(wàn)家庭家教家風(fēng)的總和。一室之不治,何以天下家國為?的古訓仍歷歷在耳,修身齊家治國平天下的信條更是千年不殞?zhuān)袊湃藢τ诩绎L(fēng)的重視由此可見(jiàn)一斑。

  家風(fēng)是一個(gè)家族世世代代流傳下來(lái)的處世之道,是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗之言,可以成冊,可以言傳,但無(wú)論是哪種形式,必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無(wú)華,催人向善,是引導兒孫成人成材的不二法門(mén),也是約束兒孫行為規范的內心準則;反之,則誤人誤己,誘導兒孫步入歧途。往小看是修身齊家,往大看是治國平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承,需要推廣,社會(huì )正氣需要弘揚。

  家風(fēng)對個(gè)人的影響是根深蒂固的。家庭是個(gè)人的第一課堂,我們常說(shuō)龍生龍鳳生鳳,老鼠的兒子會(huì )打洞,便是對于家風(fēng)的一個(gè)最通俗的理解,也是一個(gè)真實(shí)的寫(xiě)照。父母誠樸,則兒孫向善,父母貪腐,則兒孫效仿,家風(fēng)直接影響個(gè)人的價(jià)值觀(guān)與世界觀(guān)。古來(lái)宗族大家庭,必讓孩子以德高望重者為榜樣,而今家庭變小了,更需要家長(cháng)做好教育的第一任老師,讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去,為后代茵福。

  良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來(lái),官員子女家屬腐敗事件頻發(fā),影響惡劣,不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)。小來(lái)偷針,長(cháng)大偷金,不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比,不僅自己鋃鐺入獄,也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是,行政廉潔公正的人也大有人在,他們一生奉公執法,淳樸善良,為人民辦實(shí)事,廣受尊敬與愛(ài)戴。家風(fēng)會(huì )蔓延到工作作風(fēng),優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設的重要推力,而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統來(lái)保證。

  家風(fēng)影響社風(fēng),是精神文明建設的基石。社會(huì )是千萬(wàn)家庭的總和,家風(fēng)匯聚起來(lái)就是社風(fēng),多數家庭家風(fēng)淳樸,則社風(fēng)淳樸;社風(fēng)的急功近利,則說(shuō)明多數家庭也是急功近利的。近年來(lái)人們對物欲的過(guò)度追求現象越來(lái)越嚴重,拼豪宅、拼豪車(chē),甚至有結婚彩禮都明碼標價(jià)的奇葩景象。人民向往的美好生活,不僅是人人倉廩實(shí)衣食足的物質(zhì)生活,還應該有知禮節知榮辱的社會(huì )風(fēng)氣。而改變社會(huì )風(fēng)氣不能一蹴而就,著(zhù)眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。

  優(yōu)良家風(fēng)需傳承,社會(huì )正氣需弘揚,這不僅是利己的小事,更是利民的'大事。在全社會(huì )弘揚家風(fēng)的建設,不僅能揚善于小,防惡于微,更能引導人們摒棄浮躁功利,重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設也不是輕而易舉的,需要榜樣力量,社會(huì )的持續關(guān)注和人們的長(cháng)期努力。

  強調要注重家庭家教家風(fēng),契合了中國傳統文化中修身、齊家、治國、平天下的理念,指出個(gè)人、家庭、國家的有機統一。把家風(fēng)家教作為踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)、提升公民道德修養和文明素養的重要內容,勢在必行。清白持家、簡(jiǎn)樸本分、為民奉獻的谷文昌家風(fēng)則是家風(fēng)建設的風(fēng)向標。

  谷文昌同志離開(kāi)我們已經(jīng)34年了,在他留下的豐富的精神財富中,家風(fēng)更是我們全面治黨的傳家寶;厥坠任牟囊簧,他嚴以律己,廉潔奉公:決不允許自己的家屬搞特殊:一是特殊照顧,如女兒

  結婚,要求他批木材做家具,他不批,因為這是搞特殊;二是特別嚴格,就是一般群眾可以做的事,領(lǐng)導干部子女不能干。如1962年的xx高考落榜生,絕大部分都安排了工作,而谷文昌的女兒卻被安排為臨時(shí)工。在東山擔任領(lǐng)導職務(wù)14年,當他告別這片為之奮斗多年的熱土時(shí),帶走的卻僅僅是一只裝書(shū)用的舊皮箱,一個(gè)放衣服的包袋,一把修剪林木的小斧頭,兩壇自己腌制的咸菜……

  谷文昌家風(fēng)既是谷文昌對親屬的具體要求,也是嚴格自律的真實(shí)寫(xiě)照,更是留給我們的寶貴的精神財富。谷文昌家風(fēng)內涵豐富,特色鮮明,事例生動(dòng),集中體現了那一代員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻的優(yōu)良作風(fēng)。實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng),全面從嚴治黨,應繼承和發(fā)揚好這種優(yōu)良作風(fēng),讓簡(jiǎn)樸本分的谷文昌家風(fēng)引領(lǐng)社會(huì )風(fēng)尚。

  欲治國者,先齊其家,家風(fēng)作為一個(gè)家庭的風(fēng)氣,是一種潛在無(wú)形的綜合力量,是社會(huì )風(fēng)氣的涓涓細流,也是中國傳統文化和道德在每個(gè)家庭中的傳承。中國歷,許多有為之士都把修身、齊家與治國聯(lián)系起來(lái),認為要治國就必須修身齊家。愛(ài)其子而不教,猶為不愛(ài)也;教而不以善,猶為不教也。留錢(qián)財給子孫,不如留下智慧與德行。谷家清白持家、簡(jiǎn)樸本分、為民奉獻的家風(fēng),是谷文昌言傳身教的結果。今天,對我們黨的領(lǐng)導干部來(lái)說(shuō),如何教育好家屬子女,樹(shù)立良好的家風(fēng),自己必須率先垂范,做出榜樣。

  榜樣的力量是無(wú)窮的。在大力倡導家風(fēng)建設的今天,我們要以谷文昌家風(fēng)為標桿,發(fā)揚光大中華民族傳統家風(fēng)美德,建設新時(shí)代的家風(fēng)文化,讓社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)在家庭中生根,在親情中升華。

  勿以惡小而為之;勿以善小而不為,這就是我家的家風(fēng)家訓。爸爸從小就教育我:善,即使很小,也必須去做;惡,即使是很小的一個(gè)小惡,也絕不能去做,進(jìn)德修善,才會(huì )有所作為,小善積多了,便形成了大善,小惡做多了,便擾亂了社會(huì )。

  爸爸的家訓我銘記于心,因此我下定決心,要日行一善。從身邊的一件件小事做起,如在人行道上撿起一根香蕉皮,讓路過(guò)的老人、孩子和盲人都免于摔倒的危險;如路過(guò)垃圾桶,撿起散落在地面上零零碎碎的紙片、果皮和包裝盒等,使地面更加整潔,周邊的環(huán)境更加優(yōu)美;如在公交車(chē)上給需要的老人、孩子、孕婦讓個(gè)座,尊老愛(ài)幼也是我們傳統的美德;如幫助同學(xué),僅僅就是一支筆或一把尺子的出借,那都是體現對同學(xué)的互幫互助,以身作則起到榜樣作用。

  又如在家幫助父母做家務(wù),洗個(gè)碗、擦個(gè)桌子、拖個(gè)地等,都是對父母的一種孝義和感恩。一件件小事,疊加成一件大事,正如爸爸所說(shuō),天底下沒(méi)有做不完的好事,用心留意身邊的小事,只要你肯去做。

  人人為我,我為人人,就更加能顯示出整個(gè)社會(huì )的和諧與溫馨,一件小事只是一個(gè)舉手之勞,卻是一份善念,如果每人都持那份善念,世界將更加美好!

寫(xiě)家風(fēng)曬家訓心得體會(huì )推薦2

  我們告別了安逸享樂(lè )的寒假生活,開(kāi)始了暫新的校園生活,迎來(lái)了“新起點(diǎn),新希望”。開(kāi)學(xué)的第一天,我們一如既往地觀(guān)看了《開(kāi)學(xué)第一課》。

  這次課以“傳承家風(fēng)家訓,踐行核心價(jià)值”為主題,通過(guò)介紹趙一曼家書(shū)蘊含的愛(ài)國情懷、楊啟發(fā)家庭培育的敬業(yè)家風(fēng)、李元成全家恪守的誠信家道、羅必炎一家踐行的友善家訓,讓我們深刻地了解到什么是家風(fēng)、家訓?如何把優(yōu)良傳統一代又一代的傳承下去?

  古語(yǔ)說(shuō)得好:“百善孝為先!闭f(shuō)的是孝順父母是人類(lèi)各種美好品德中最重要和占據第一位的品德,也是每個(gè)家庭都應該首先傳承的家風(fēng)。羅必炎秉承孝老愛(ài)親、多行善事的家風(fēng)家訓。他任勞任怨地悉心贍養親、繼、養父母8位老人,用大孝情懷教育子女,四世同堂的家庭重德重孝、相親和睦。他的事跡讓我感到深深的震撼。小時(shí)候我經(jīng)常在爸爸、媽媽地懷里撒嬌,總是不停地許諾:我長(cháng)大了以后一定要讓你們過(guò)上幸福的'生活?墒瞧饺绽,每當我吃過(guò)飯后,經(jīng)常扭頭看電視或出去玩,爸爸、媽媽卻在忙碌地收拾碗筷;家里有好吃的,他們總是先讓我品嘗,我卻習以為常地拿起來(lái)就吃;我一旦生病,爸爸、媽媽便忙前忙后,百般照顧,而他們身體不適,我只能問(wèn)候一下,也沒(méi)能為他們做些什么。

  “家風(fēng)”,顧名思義,就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。俗話(huà)說(shuō):沒(méi)有規矩不成方圓。好的家訓、家規、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望和鞭策,也體現了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!堕_(kāi)學(xué)第一課》的觀(guān)看,使我們潛移默化地感受到“誠實(shí)、孝道、勤儉、誠懇”等優(yōu)秀家風(fēng)熏陶。今后,我會(huì )用好的家風(fēng)來(lái)塑造自己的行為,從而成就自己的一生一世。

寫(xiě)家風(fēng)曬家訓心得體會(huì )推薦3

  今天天氣涼爽,我們在老師進(jìn)修學(xué)校四樓有幸地傾聽(tīng)了范老師的有關(guān)家風(fēng)家訓方面的講座,臺下座無(wú)虛席,都在認真聆聽(tīng)學(xué)習。

  古人云,修身、齊家、治國、平天下。欲治其國先齊其家。家庭是社會(huì )的細胞,是人們生活的避風(fēng)港,也是提供前進(jìn)動(dòng)力的加油站。家和萬(wàn)事興,不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設,建設好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福,也有利于社會(huì )大家庭的和諧共榮。

  注重家庭,首先要奉行夫妻之道。所以說(shuō),為了在生活上互相照顧,互相關(guān)心,為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙方的父母,讓小孩幸福,老人放心,歡喜夫妻。我們要以愛(ài)為根,做到真愛(ài)無(wú)私、覺(jué)愛(ài)無(wú)價(jià)、博愛(ài)無(wú)條件、實(shí)愛(ài)無(wú)成見(jiàn)。家庭是人生的第一所學(xué)校,擔負著(zhù)培養下一人的責任。注重家教首先要認識到:家庭教育才是真正的人生“起跑線(xiàn)”。教育始于家庭,父母是人生的第一位老師。為人父母的職責與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好,更重要的是對孩子的啟蒙教育,立德樹(shù)人,教育孩子做人的道理,增長(cháng)孩子的善心、愛(ài)心、恭敬心,糾正孩子的不良言行和過(guò)失。

  家教靠的是家長(cháng)的言傳身教,以身作則,以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。

  良好的家風(fēng)在人們的成長(cháng)過(guò)程中起著(zhù)關(guān)鍵的作用,是人們終身的財富。注重家風(fēng),就是傳承好家風(fēng),不斷地釋放正能量。中華民族的傳統家風(fēng)可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。盡管不同的家庭有不同的家風(fēng),但幸福的家庭卻有著(zhù)相似的家風(fēng),有的'講究道德、誠實(shí)守信;有的崇尚知識、重視學(xué)習;有的勤儉持家、尊重勞動(dòng);有的家庭和睦、科學(xué)教子,這些都是在注重家庭和注重家教的基礎上日積月累逐步形成的。

  只有注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),在家庭建設中緊密結合培育和弘揚社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),發(fā)揚光大中華民族傳統家庭美德,促進(jìn)家庭和睦,促進(jìn)親人相親相愛(ài),促進(jìn)下一代健康成長(cháng),促進(jìn)老年人老有所養,才能使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì )和諧、人民幸福的重要基點(diǎn)。中國夢(mèng)就是人民追求幸福的夢(mèng)想,在家庭建設中注重家庭是追求夢(mèng)想的幸福之基,注重家教是追求夢(mèng)想的幸福之梯,注重家風(fēng)是追求夢(mèng)想的幸福之諦。

寫(xiě)家風(fēng)曬家訓心得體會(huì )推薦4

  家風(fēng)家訓是代代相傳的精神滋養。對人的成長(cháng)而言,每個(gè)人都離不了家風(fēng)與家訓,家風(fēng)家訓對我們影響深遠,它會(huì )伴隨著(zhù)我們一生,從你了解它的那一刻起,它就已經(jīng)刻在了你的心里。

  每個(gè)家庭都有自己的.家風(fēng)和家訓。雖然每個(gè)家庭的家風(fēng)家訓不盡相同,但它對我們都有著(zhù)潛移默化的影響。社會(huì )是由一個(gè)個(gè)家庭組成的大家,沒(méi)有和諧的家就沒(méi)有和諧的社會(huì )。無(wú)數好的家風(fēng)必然可以引起好的社會(huì )風(fēng)氣。如果一個(gè)人有好的家風(fēng),那么他可能會(huì )成為一個(gè)了不起的人;而如果家風(fēng)敗壞,那么就少不了走彎道了。

  我們家的家風(fēng)就是“誠信”二字。誠就是要堂堂正正,清清白白地誠實(shí)做人,自己做的事情就要勇于承擔,不能往別人身上推卸責任。而信就是要守信,說(shuō)出去的話(huà)就像潑出去的水,不能收回來(lái),說(shuō)過(guò)的話(huà)自己要做到。與家風(fēng)相對,我們家的家訓也是“誠信做人”。

  還記得小時(shí)候,有一次我去超市買(mǎi)東西付款時(shí),超市阿姨多找了我一元錢(qián)。我感覺(jué)自己撿了個(gè)大便宜,就高高興興地跑回了家;丶抑,我激動(dòng)地告訴爸爸:“爸爸,你看,那個(gè)超市阿姨多找了我一元錢(qián),我賺了,哈哈!笨僧斘以(huà)音剛落,他不僅把錢(qián)拿了過(guò)去,還朝我發(fā)火。我感到很不解,委屈地哭了。爸爸語(yǔ)重心長(cháng)地給我講述了誠信對于一個(gè)人、一個(gè)家庭、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)民族乃至一個(gè)國家的重要意義。我也明白了很多。第二天,爸爸去超市將那一元錢(qián)還了回去。從那以后,我也像爸爸一樣做一個(gè)誠實(shí)的人。

  中國傳統文化有著(zhù)五千多年的歷史,而誠信是中華民族的傳統美德,一直養育著(zhù)中國的代代子孫。

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  “家和萬(wàn)事興,只有家里和和氣氣的,我們的大家,我們的國家才會(huì )越來(lái)越昌盛!3月22日,呼家樓街道聯(lián)合金色朝陽(yáng)培訓學(xué)校開(kāi)展了一場(chǎng)主題為“家風(fēng)抵萬(wàn)金”的講座,轄區百余居民參加了此次活動(dòng)。

  此次活動(dòng)旨在弘揚社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),弘揚中華傳統美德,傳承好家風(fēng)好家訓,傳遞向上向善正能量,促使大家用自己的實(shí)際行動(dòng)讓社會(huì )變得更加和諧、更加美好。

  什么是家風(fēng)?家族一代又一代傳承下來(lái)的好的品德,能夠一直延續下去就成為了我們家族的風(fēng)氣。家風(fēng)好,這個(gè)地區的民風(fēng)就好,國家就好。就像詩(shī)經(jīng)中的《國風(fēng)》和《雅頌》在唱歌的.過(guò)程中就把這個(gè)地區的純樸善良的民風(fēng)表現出來(lái)了。講座中,金色朝陽(yáng)培訓學(xué)校的王虹老師首先為大家講解了家風(fēng)的含義。

  隨后,她講道:家風(fēng)家訓融于中華民族的傳統文化之中,是每個(gè)家庭教育子孫立身處世、持家治業(yè)的重要教誨。家庭成就孩子的教養,品格來(lái)自家庭的傳承!皞鹘y文化是寶,我們要一起學(xué)習!

  王老師結合自己成長(cháng)的經(jīng)歷和對家風(fēng)、家訓的感悟,運用生活中鮮活的事例,為大家講解了《庭訓格言》部分內容,列舉了誠以及美國第一任華裔內閣趙小蘭的家教,通俗易懂地教居民們如何培養子女、孫子、孫女,以及如何營(yíng)造良好的家風(fēng)、家訓。有的居民拿出筆記本做著(zhù)記錄,有的居民用手機記錄下講課場(chǎng)景,現場(chǎng)熱情火爆,響起陣陣掌聲。

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  結合“兩學(xué)一做”學(xué)習教育,6月8日—13日,公積金余杭分中心機關(guān)支部組織開(kāi)展了學(xué)習鄭義門(mén)家規,正家風(fēng)、立家規、嚴家教活動(dòng),切實(shí)加強黨員家風(fēng)家規建設。

  一、黨員分頭學(xué)。

  各黨員開(kāi)放式學(xué)習了《鄭義門(mén)》家風(fēng),并結合自家家風(fēng)寫(xiě)體會(huì )談感想,提高對家風(fēng)重要性的全面認識。大多家庭都包含著(zhù)禮貌謙讓、勤勞節儉、艱苦奮斗、尊重寬容等普通人家的家風(fēng)與傳承,倡導禮義持家。

  二、科室集中學(xué)。

  各科室負責人牽頭,對鄭義門(mén)家風(fēng)進(jìn)行討論。修身、齊家、治國、平天下,只有提高自身的修養,先將家庭管理好,才能更好的為國家效力。與黨員自學(xué)相比,科室更多是對廉政廉潔的討論。

  三、持續深入學(xué)。

  支部借助本次活動(dòng),將家風(fēng)教育納入分中心文化建設,逐步成為公積金文化生活的重要組成部分;常抓家風(fēng)家規教育,牢記家和萬(wàn)事興,注重家風(fēng)對政風(fēng)學(xué)風(fēng)的帶動(dòng),營(yíng)造良好氛圍,厚植勤政廉政基礎。此次活動(dòng)讓黨員重新審視了規矩的重要性。正像鄭濂所說(shuō),有人監督時(shí)恪守規矩并不難,難的是一個(gè)人在無(wú)人監督時(shí)也能抵制誘惑,堅持操守。要把規矩化為嚴以律己的自覺(jué),不忘初心,不失公心,發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統和作風(fēng)。

  孟子曰:“不以規矩,不能成方圓”,這就是說(shuō),做人做事要遵循一定的法則,當官為人更要遵守道德規范,做到守住底線(xiàn),不踏紅線(xiàn),不碰高壓線(xiàn),做一個(gè)為民務(wù)實(shí)清廉、領(lǐng)導滿(mǎn)意、百姓擁戴的好官。近日,縣委組織部發(fā)文,要求黨員干部撰寫(xiě)家規家風(fēng)文章,結合本人的家庭、家風(fēng)、家規,對照的“十條家規”,我想說(shuō)說(shuō)自己正家風(fēng)、立家規的體會(huì )和感悟。

  本人及其家屬,一個(gè)是部門(mén)主要負責人,一個(gè)是單位副職干部,多年來(lái),約定俗成夫妻共同遵守的家規、家風(fēng)就是:清白做人,踏實(shí)干事,不謀權私,不留話(huà)柄。

  我認為,正家風(fēng)、立家規不是形式,不是做表面文章,重在用自身的實(shí)際行動(dòng)帶頭為家為人樹(shù)立清白做人、踏實(shí)干事、不謀私利、敬畏紀律的榜樣。到民政局工作五年多,局里的'招投標事項,我沒(méi)干預過(guò)一次,也沒(méi)背地里讓親友同事參與過(guò)一次,都是由局物品采購及工程論證領(lǐng)導小組進(jìn)行陽(yáng)光操作;優(yōu)撫安置、調殘評殘、城鄉低保工作中,我沒(méi)為一個(gè)不符合條件的對象打過(guò)招呼、發(fā)過(guò)話(huà)。

  我認為家風(fēng)家規連著(zhù)黨風(fēng)黨規。作為黨員領(lǐng)導干部,立好家規,樹(shù)好家風(fēng),更是主動(dòng)適應全面從嚴治黨新常態(tài)、推動(dòng)“兩個(gè)責任”落地生根的根本要求。做官一陣子,做人一輩子。金錢(qián)固然重要,但金錢(qián)不是萬(wàn)能的,品德必須高尚。一生兩袖清風(fēng)、一塵不染,嚴于律己、寬以待人、艱苦樸素,不以權力為自己、為家人、為屬下謀取私利,其高風(fēng)亮節,世界敬仰,成為全黨全國人民的楷模。他時(shí)刻用“十條家規”的尺子規范自己、約束自己、規范家人的行為,為我們黨員領(lǐng)導干部留下了寶貴的精神財富,也為我們黨員領(lǐng)導干部樹(shù)立了光輝的榜樣。

  我認為立家規、正家風(fēng)還是一種責任擔當。一些黨員領(lǐng)導干部權高位重,正確使用手中的權力,管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。為此,必須有責任擔當意識。為官一任,造福一方,雖然是句老話(huà),但從這句老話(huà)中我也悟出了新的道理:一個(gè)稱(chēng)職的黨員領(lǐng)導干部,面對新形勢、新常態(tài),要管理好一個(gè)單位、一個(gè)部門(mén),就必須視那個(gè)部門(mén)、那個(gè)單位為自己的家,這個(gè)“家”的好家風(fēng)、好家規更為重要、更應立好。

  諸如大到人、財、物規范管理制度,為民服務(wù)承諾制度,黨風(fēng)廉政建設制度,軟環(huán)境建設評優(yōu)制度;小到上下班紀律、機關(guān)作風(fēng)建設、年度考核等制度,都應不斷建立,不斷完善。因為這樣的“家風(fēng)”、“家規”,直接關(guān)系到這個(gè)單位、這個(gè)部門(mén)黨風(fēng)行風(fēng)的好壞,關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門(mén)和單位工作的興衰。

  我們家好的家風(fēng)、家規,將繼續保持下去,它雖然沒(méi)有寫(xiě)在紙上,也沒(méi)有貼在墻上,但每時(shí)每刻都會(huì )在我們夫妻及家人的心里出現。我決心做到天天常思己過(guò)、日日警鐘長(cháng)鳴,爭做一個(gè)家規好、家風(fēng)正、受黨和人民信賴(lài)的民政干部。

寫(xiě)家風(fēng)曬家訓心得體會(huì )推薦7

  中華民族素有“禮儀之邦”之稱(chēng),向來(lái)重視家教。歷史上見(jiàn)諸典籍的家訓并非鮮見(jiàn),為后人稱(chēng)頌的也很多。而“不成文”,也是中國家規家訓的一大特點(diǎn),成為日常生活行為規范的有機部分。去其糟粕,取其精華,一些家風(fēng)家訓中的精華融入新的道德建設中,許多膾炙人口的家訓,已經(jīng)是“家家之訓”,形成家家之風(fēng)。

  毛澤東同志曾強調:“戀親不為親徇私,念舊不為舊謀利,濟親不為親撐腰!鳖I(lǐng)導干部要正確對待親情,做到“發(fā)乎情,止乎禮”,關(guān)愛(ài)不溺愛(ài)、善待不縱容,管好自己不出事、管好家人不添亂、管

  好下屬不掉隊。要加強對配偶子女和身邊工作人員的教育約束,不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。一人不廉全家不圓。領(lǐng)導干部自己不出事,又加強對家屬子女的教育管理,整個(gè)家庭乃至家族平平安安,這也是一種幸福。

  培育良好家風(fēng),關(guān)鍵在立家規、正己身、懂真愛(ài)。立家規,就是發(fā)揮祖訓家教在家風(fēng)建設中的涵養和約束作用。家庭是思想性格的塑造場(chǎng),家教是人生價(jià)值的'奠基石,是人生的“第一?圩印!靶奚、齊家、治國、平天下”,從個(gè)人到國家、到天下,“家”是最重要的紐帶,父母長(cháng)輩融化在愛(ài)之中的家教,是最能融入我們血脈的東西。老一輩無(wú)產(chǎn)階級革命家都非常重視立家規。周恩來(lái)同志要求家人和親戚嚴格遵守“十條家規”。這些都為我們樹(shù)立了范例。

  好的家風(fēng)才能創(chuàng )造出好的家庭,俗話(huà)說(shuō):家和萬(wàn)事興,相互體諒、相互寬容、相互信任、相互理解是家和的前提,在此基礎上的家庭,才是幸福美滿(mǎn)的家庭。家庭是社會(huì )的細胞,只有家庭和睦,社會(huì )才會(huì )穩定。家規是春雨,潤物無(wú)形。樹(shù)立美好的家風(fēng)家規,傳承悠久的國風(fēng)國規,中國這只文明善良勇敢的東方古國最終將讓世人欽佩!

  家風(fēng)是什么?或許在如今經(jīng)濟社會(huì )高速發(fā)展的今天,家風(fēng)似乎都會(huì )覺(jué)得是老一輩人甚至是古代嚴厲講求的內容,殊不知,一個(gè)人的成人成才與家風(fēng)有著(zhù)息息相關(guān)。

  家風(fēng)是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來(lái)的體現家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)不是高精尖的哲學(xué),也不是讓人無(wú)法靠近,它更是一種個(gè)人綜合素質(zhì)的體現,更是人生迷茫和困苦時(shí)為你指明光明道路的希望之光。作為新一代年輕人:一是要擁有家風(fēng)的意識。理解家風(fēng)是什么含義?會(huì )給自己帶來(lái)什么?不是高大上,不是高精尖,哪怕是你孝敬父母,哪怕是你真誠和坦率,都是家風(fēng)的體現,作為90后,很多都已為人父母,自己良好家風(fēng)的體現,更是為下一代埋下了良好的道德種子。

  二是要堅持家風(fēng)的正氣,家風(fēng)是一個(gè)家族風(fēng)貌的綜合體現,一定程度上,也是我們在平時(shí)的生活、工作中的行為準則,充滿(mǎn)正能量的家風(fēng),思想不會(huì )被邪惡所迷惑,不會(huì )讓行為越軌,正氣是靠家庭中每個(gè)人的正氣,是靠每個(gè)人的堅持。

  三是要做好家風(fēng)的傳承。家風(fēng)與生活息息相關(guān),每個(gè)人都有責任去發(fā)揚和傳承,也許我們每個(gè)家庭不一定會(huì )有專(zhuān)門(mén)的家風(fēng)“秘笈”,但是一代一代的去教導,一代代的發(fā)揚,就會(huì )讓每一代人都在良好的家風(fēng)中受益、家風(fēng)是一本書(shū),也不是一本書(shū)?康氖巧钪械乃伎,靠的是生活中的不斷總結,良好的家風(fēng)定會(huì )成為人生成才道路上的助推器。

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