中秋的作文5篇[精選]
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?以下是小編整理的中秋的作文5篇,希望能夠幫助到大家。
中秋的作文 篇1
中秋節到了,家中的所有人都在一起過(guò)節。我聽(tīng)奶奶說(shuō),中秋節又叫團圓節,這一天,全家人在一起吃月餅,表示合合美美、團團圓圓的`意思。
晚上,我在高處看著(zhù)圓圓的月亮,吃著(zhù)月餅,情不自禁地想起“吳剛砍桂樹(shù)、嫦娥奔月”的故事,還有玉兔和廣寒宮。這些古代流傳下來(lái)的神話(huà)故事多美呀!我真想坐著(zhù)飛船到月亮上看個(gè)究竟,或許還能到廣寒宮和玉兔一起玩、跟嫦娥姐姐交朋友呢!這個(gè)美麗的夢(mèng)想怎么才能實(shí)現呢?我想,一定要有高深的知識,才能坐上宇宙飛船。
所以,為實(shí)現我的夢(mèng)想,我要從現在開(kāi)始,好好學(xué)習,努力、努力、再努力。
中秋的作文 篇2
今年的中秋節我過(guò)的很開(kāi)心,很充實(shí),不僅品嘗了美味的月餅,我家還舉辦了自家的中秋節晚會(huì )呢,內容很是精彩哦,成員呢,就是我的爸爸媽媽?zhuān)瑺敔斈棠,姑姑,姑父,姐姐,還有
我哦,真是和諧的一大家子呢,爸爸媽媽兼職當主持人,我們早早吃玩完飯,提前布置了一下場(chǎng)地,我吹了很多氣球,然后用帶子串起來(lái),然后掛到門(mén)框上面。然后我又在燈光上面包了一層
彩色的紙,燈光一下子變得五顏六色,舞臺的氣氛一下子就變得很濃厚。
隨著(zhù)爸爸媽媽宣布晚會(huì )正式開(kāi)始,晚會(huì )就已經(jīng)進(jìn)入了正題。首先,由爸爸媽媽領(lǐng)唱,他們合唱了一首《知心愛(ài)人》,他們唱完,我們鼓起熱烈的.掌聲。姑姑和姑父也按耐不住,表演起了他
們的拿手絕活——二人轉,他們表演的像模像樣,我們也給予了熱烈的掌聲,晚會(huì )慢慢進(jìn)入了高潮。
接下來(lái),我要出場(chǎng)了,我表演的是詩(shī)歌朗誦——《水調歌頭,明月幾時(shí)有》“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天,不知天上宮闕,今夕是何年……但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟!
我們每個(gè)人都輪流表演了節目,晚會(huì )高潮一波接著(zhù)一波,晚會(huì )結束的時(shí)候,我們一家人合唱了一首“我愛(ài)我家”最后爸爸媽媽宣布晚會(huì )結束,還照了一張全家福。
這次的中秋節晚會(huì )給我帶了無(wú)限的快樂(lè ),給我留下深刻的印象和美好的回憶。
中秋的作文 篇3
中秋的月亮像是一個(gè)圓圓的玉盤(pán),周身散發(fā)著(zhù)柔和的光芒,玉盤(pán)里依稀倒影著(zhù)地上的景物,讓人看上去有些朦朧的美感。月亮旁邊還依偎著(zhù)幾朵小云,它們像是在一起追逐嬉戲,玩著(zhù)你追我趕的游戲;又像是在感嘆下面的熱鬧非凡。月光稀疏的照射著(zhù)大地,給大地添上了神秘的'色彩。
記得往年過(guò)中秋,我們家總喜歡把飯桌抬到門(mén)前的空地里,在露天的院子里吃晚飯。那個(gè)時(shí)候總是一大家子聚在一起,外出工作的叔叔伯伯們都回到家,聚在一起,大人們三三兩兩的聊聊工作、聊聊家常。而我們這些堂姐弟們則被打發(fā)到一邊,我們便玩起了貓捉老鼠等游戲。
夜漸深,月卻更加明亮了,月色籠罩下的大地散發(fā)著(zhù)一種迷人的靜謐。每當這個(gè)時(shí)候,爸爸總會(huì )站起來(lái),大聲地叫我們別亂跑,晚上蛇蟲(chóng)多。沒(méi)一會(huì )兒,又會(huì )數人,看看有沒(méi)有小孩跑遠了。稍稍晚些,爸爸就會(huì )趕著(zhù)我們去睡覺(jué)了:“把其他人叫回來(lái)了,別玩了,很晚了!去去去,快去睡覺(jué)!”有時(shí)會(huì )美言說(shuō):“小孩子只有早睡,明天才會(huì )早起,才會(huì )有精神!
可是這一年爸爸去了外地打工去了,沒(méi)有時(shí)間回來(lái)。少了爸爸的中秋,不再熱鬧,不再有趣。
今年雖和去年沒(méi)有太大的差別,一樣是在門(mén)前空地吃飯,一樣一家人聊天,可是少了那道催我去睡覺(jué)的聲音,少了爸爸……
中秋的作文 篇4
街上掛滿(mǎn)色彩繽紛的花燈預告中秋節快到了。
中秋節是中國傳統的節日所以屬於中國的香港特別行政區必然會(huì )為此慶祝一番。
其實(shí)我已記不清楚中秋節的由來(lái)只知道每逢此佳節最快樂(lè )的便是小孩子。他們會(huì )持著(zhù)五花八門(mén)設計新穎的塑膠花燈到處巡游彷佛要用手握的花燈來(lái)爭妍斗麗。你的比我大麼但我的比你光!他們追追逐逐在找尋競爭對手就好像在戰場(chǎng)上的武士般要取得最后勝利才愿罷休。此外青少年們亦不忘娛樂(lè )。他們會(huì )手持一盒盒的蠟燭用火的熱力把它們熔掉這便是俗語(yǔ)說(shuō)的「煲蠟」。恕我見(jiàn)識淺陋吧!我真不懂「煲蠟」之樂(lè )何在可能是因為我怕灼傷罷。至於同屬青少年的'我可能早熟了所以已很少沉醉於玩樂(lè )之中。不過(guò)記得從前每年的中秋大家都會(huì )設計出不同的玩意例如嘗試用柚子皮系上蠟燭作花燈又曾用奶粉罐竹子蠟燭等制作「風(fēng)火輪」。何謂「風(fēng)火輪」 其實(shí)就是將奶粉罐裝上輪子里面點(diǎn)上蠟燭然后用竹子把罐穿起拉動(dòng)時(shí)罐便隨之轉動(dòng)效果很棒呢!至於成人方面有的搓「麻雀」有的與子女同樂(lè )一起玩花燈有的燒烤去了什麼奇怪的點(diǎn)子都有。不過(guò)無(wú)論節目多豐富多特別也好他們都必先與家人聚餐取其「一家團圓」之意。
月餅洋桃柚子等應節食品雖非為人人受落但人們依然每年循例地買(mǎi)回家雖然它們當中可能有特別的意思不過(guò)我們還記得嗎 其實(shí)中秋節中常被提及的是月亮要好好的歡度中秋節并不需要古怪的點(diǎn)子或大事周張賞月才是重點(diǎn)。而一家團聚并不代表聚首一堂只要每年中秋大家都用心去觀(guān)賞月之美縱使身在異地也是在同一天空下只要我們看的是同一個(gè)月亮必定能感受到家人的祝福!
中秋節的月光一直被譽(yù)為特別皎潔明亮的是否因為它被注滿(mǎn)了祝福呢?
中秋的作文 篇5
中國人的中秋情結概括起來(lái)基本上就是團圓、圓滿(mǎn)。天上一輪圓月,手中一塊兒圓餅,一家人團團圍坐,在濃厚的感情包裹中體驗到安寧、溫馨。這似乎從反面說(shuō)明了自古以來(lái),大多數中國人在現實(shí)生活中有太多艱難,唯有在歷盡坎坷而養成的憂(yōu)患意識的提醒下,才會(huì )把自身融入團體而感到的安全、幸?吹倪@么珍貴。
這個(gè)看法有很多證據。作為中秋詩(shī)詞代表的《水調歌頭。明月幾時(shí)有》就是蘇軾在政治上不得意,自請外放、客居他鄉的時(shí)候寫(xiě)的。從詞的內容看,蘇軾心中縈繞著(zhù)對人生的憂(yōu)郁、徘徊、缺憾的情愫,以對遠方親人的思念作為情感寄托和慰藉(思念的主角是他弟弟蘇轍)。最后,蘇軾沖破郁結于心的濃厚傷感,長(cháng)舒一口氣,便成了千古中秋名句:但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟。我經(jīng)常在一些喜慶熱鬧的中秋場(chǎng)合中看到這句話(huà),總覺(jué)得不合適。這句話(huà),應該在蟲(chóng)聲唧唧的靜夜,透過(guò)垂垂細柳,望見(jiàn)青天深處那一盤(pán)銀月,語(yǔ)氣沉緩、深凝的吟誦而出。盡管蘇軾說(shuō)明了此詞是自己“歡飲達旦,大醉,作此篇!,但我相信,當蘇軾念出這最后一句的時(shí)候,在座諸人肯定不勝唏噓、默然凝思。
張九齡《望月懷遠》是他遠離家鄉、望月懷思遠方親人寫(xiě)下的,本不為中秋節而作,但是首句“海上生明月,天涯共此時(shí)”,古風(fēng)渾然、意境朗闊,千百年來(lái)引起人們的共鳴,現在也被當做中秋節的常用詩(shī)句。我讀此詩(shī),總覺(jué)得首句真是天賜神句。張九齡身在客中,半夜里冷清寂寞的睡不著(zhù),披衣出來(lái)溜達,當看到頭上高懸的明月,身臨蒼茫的大海,一時(shí)情真意切,靈感如醍醐灌頂,千古名句脫口而出,但隨后的詩(shī)句就顯得平庸了,顯示了張九齡不及李杜的真實(shí)才力,最后詩(shī)人表示實(shí)在不堪遙思之苦,還是回屋洗洗睡吧,希望做個(gè)夢(mèng)中相會(huì )的美夢(mèng)。這首詩(shī)就整體水平格調來(lái)講,在唐詩(shī)中應屬一般,唯首句頗顯觸目、不同凡響。
杜甫《八月十五夜月》是避亂蜀中、羈旅漂泊之作。天上象征團圓的'滿(mǎn)月反襯著(zhù)老杜如轉蓬般隨風(fēng)飄搖的身世,喟嘆不已。
白居易《八月十五夜湓亭望月》作于流放江州之際。去年的八月十五我在“曲江池畔”樂(lè )游暢懷,今年的八月十五我在“湓浦沙頭”貶謫苦旅,月還是那一輪月,卻已物是人非,真是人生無(wú)常。
最噴薄爽直的當屬一生壯懷激烈又壯志難酬的辛棄疾。他登賞心亭游玩,看到那么多的游人都陶醉在暖陽(yáng)熏風(fēng)里,無(wú)人理解自己身帶吳鉤的雄心,氣得把“欄桿拍遍”;喝醉了,“挑燈看劍”,畢生的理想浮現在眼前,正當他在想象中神馳意掣,一句“可憐白發(fā)生”又將他打回冰冷的現實(shí)!短R-健康中秋夜為呂叔潛賦》,辛棄疾看著(zhù)圓滿(mǎn)的明月,想著(zhù)朝中奸臣當道,自己的恢復大計不被采納,以致冷落終身,滿(mǎn)腔憤慨噴涌而出“把酒問(wèn)姮娥(即嫦娥):被白發(fā)、欺人奈何!”可恨的白發(fā)啊,我還有壯志未酬,你怎么就來(lái)到了我的頭上?“斫去桂婆娑,人道是、清光更多!蔽液薏坏每橙ピ聦m中的桂花樹(shù)(意指除去奸臣),好讓更多潔白的月光灑向人間。
明人張岱《陶庵夢(mèng)憶。西湖七月半》寫(xiě)的是中元節,但也是賞月之事,和中秋算是有相似或者關(guān)聯(lián)之處吧。七月十五,杭州西湖,游人如織,熱鬧非凡,卻都是名為賞月而實(shí)不看月之人。張岱先列舉了五類(lèi)此等俗人,有借賞月之名而吃喝玩樂(lè )的例如豪商巨宦、有做賞月之態(tài)而吸引別人注意的例如貴婦名媛、有趁賞月之機而看名門(mén)美女的例如窮酸腐儒、有趕賞月之時(shí)而逛街游玩的例如平頭百姓,等等。最后只有那些興味高雅、一懷清愁的文人妙士,避開(kāi)眾人、逃開(kāi)喧鬧、泛舟湖上,仰銀盤(pán)、臨清風(fēng)、凌碧波,托心與皓月、縱情于穹廬,方得賞月真諦。為什么?因為只有他們對人生、歷史懷有一股清純的傷感。張岱寫(xiě)《陶庵夢(mèng)憶》的情感底蘊就是懷念的傷感。
中秋節,一家人團圓圍坐,吃月餅、品香茶、嘮閑話(huà),還有小孩子的銀鈴般的笑聲。這真是中國人的完美的中秋景象。但是,天真健康的孩子的快樂(lè )其實(shí)和中秋沒(méi)關(guān)系,那是他們固有的。唯有飽經(jīng)滄桑的爺爺奶奶或者在社會(huì )上打拼的身心俱疲的爸爸媽媽?zhuān)鎸Υ饲榇司,才?huì )由衷感嘆:月圓、人圓,真好!
看來(lái),人就是矛盾的復合體。沒(méi)有傷痛就領(lǐng)悟不到真正的幸福。沒(méi)有心中的缺憾也就沒(méi)有對那一輪明月的向往!叭擞斜瘹g離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟”。前一句是我們現實(shí)人生的評述,對我們而言重要的,是不要失去說(shuō)后一句的心理能力,那是對美好的希望。
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