過(guò)小年為什么要吃祭灶糖?

時(shí)間:2024-02-02 17:06:45 小寅 祭灶節 我要投稿
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過(guò)小年為什么要吃祭灶糖?

  俗話(huà)說(shuō):小寒大寒,殺豬過(guò)年(春節),小年是春節前最后一個(gè)重要的日子,河南各個(gè)地方過(guò)小年的方式有何不同呢?過(guò)小年都吃什么呢?為什么過(guò)小年要吃“祭灶糖”呢?今兒個(gè),舊事哥就來(lái)說(shuō)一說(shuō)。

  “祭灶日”的由來(lái)

  大家都知道,農歷的臘月二十三日為祀灶日,民間俗稱(chēng)為“過(guò)小年”,亦稱(chēng)小年、小年下、小年節。這天送灶神上天言事,稱(chēng)為送灶、辭灶、醉司命。

  關(guān)于祭灶的風(fēng)俗,由來(lái)甚久。人類(lèi)從茹毛飲血到發(fā)明火食是一次重大的文明飛躍,人類(lèi)這種高級動(dòng)物與普通動(dòng)物才開(kāi)始有所區別。那時(shí),人們在住地燒著(zhù)一堆堆的明火,用來(lái)取暖照明、燒烤食物、制作陶器、防御野獸。這種火堆就是原始的“灶”。

  灶神崇拜始于此,早在《禮記祭法》中就寫(xiě)道:“王為群姓立七祀!痹钌窦词瞧渲幸混。

  灶君,在夏朝就已經(jīng)成了民間尊崇的一位大神。

  春秋時(shí)孔丘言行的《論語(yǔ)》也記述有“與其媚輿奧,寧媚與灶”的話(huà)。

  先秦時(shí)期,祭灶位列“五祀”之一(五祀為祀灶、門(mén)、行、戶(hù)、中雷五神。中雷即土神。祭灶時(shí)要設立神主,用豐盛的酒食作為祭品。要陳列鼎俎,設置籩豆,迎尸等等。帶有很明顯的原始拜物教的痕跡。

  灶君本人,早期有炎帝、祝融之說(shuō)。后來(lái)又衍生出許多說(shuō)法。中國道教興盛之后,曾借《經(jīng)說(shuō)》之論,將灶神說(shuō)成是一位女性老母!肮苋俗≌。十二時(shí)辰,善知人間 之事。每月朔旦,記人造諸善惡及其功德,錄其輕重,夜半奏上天曹,定其簿書(shū)”。后來(lái)就發(fā)展成了既有灶君爺爺,又有灶君奶奶之說(shuō)。在不同的地區里,灶君夫婦 又由不同的人選來(lái)充當,同時(shí)伴隨著(zhù)當地流行的民間傳說(shuō)故事。

  古人祭灶的日期,歷來(lái)說(shuō)法不一,有正月、四月、五 月、八月、十二月等等。在我國封建社會(huì )里,諸教并存,神靈之數高達萬(wàn)千之多,民間習慣一概敬之?赡苁菫榱撕(jiǎn)化統一,易記易行的緣故,把灶君每月上天稟報一次的說(shuō)法,演化成了每年上天一次。并且把時(shí)間固定在臘月二十三日或二十四日。所以這一天,也就成了傳統的祭灶節日。

  也就是說(shuō),中國不是所有的省份都是臘月二十三日過(guò)小年,有一些省份的一些地方是在臘月二十四這一天過(guò)小年。早在宋朝,就有臘月二十四過(guò)小年的記載,但那個(gè)時(shí)候小年是不分兩天的。所以,臘月二十四的小年習俗歷史是更悠久的。

  古人如何祭灶

  在古代,祭灶其地位僅次于中秋節,古時(shí)在外做官、經(jīng)商或讀書(shū)者,都要在祭灶日前趕回家團圓,吃自家做的祭灶糖果,以求灶神祈福、來(lái)年全家平安。

  宋代詩(shī)人范成大的《祭灶詞》對祭灶日有詳盡描述:“古傳臘月二十四,灶君朝天欲言事。云車(chē)風(fēng)馬小留連,家有杯盤(pán)豐典祀。豬頭爛熟雙魚(yú)鮮,豆沙甘松米餌圓。男兒酌獻女兒避,酹酒燒錢(qián)灶君喜。婢子斗爭君莫聞,貓犬觸穢君莫嗔。送君醉飽登天門(mén),勺長(cháng)勺短勿復云,乞取利市歸來(lái)分”,詩(shī)寫(xiě)得真實(shí)細致饒有情趣,足見(jiàn)古代民風(fēng)對祭灶的重視、食品的豐盈。

  祭灶是在二十三日晚間進(jìn)行的。膠東地區灶神畫(huà)像貼在正屋東面的鍋灶墻上,兩旁有一幅“上天言好事,回宮降吉祥”對聯(lián),橫批是“一家之主”。

  祭祀時(shí),擺上糖瓜、果品和一碗面湯,然后燒香叩頭,把舊灶神揭下燒掉,這就是送灶王爺上天了。燒時(shí)要加一些谷草和雜糧,好給灶王喂馬。舊灶燒了以后,有的把新灶當時(shí)貼上,有的則到除夕再貼,所以對聯(lián)又有“二十三日上天去,正月初一下界來(lái)”的詞句。

  古俗有“男不拜月,女不祭灶”的說(shuō)法,近代卻多數由家庭主婦來(lái)充當祭灶的角色。

  過(guò)小年為什么要吃祭灶糖

  祭灶節,民間講究吃餃子,取意“送行餃子迎風(fēng)面”。山區多吃糕和蕎面。晉東南地區,流行吃炒玉米的習俗,民諺有“二十三,不吃炒,大年初一鍋倒’的說(shuō)法。 人們喜歡將炒玉米用麥芽糖粘結起來(lái),冰凍成大塊,吃起來(lái)酥脆香甜。制作方法:取成塊的麥芽糖放置于鐵鍋中,加熱使之變軟,摻入芝麻粒,用搟面杖制作成約 3mm厚的薄片,用刀分隔,待溫度退卻后食用,味道香醇,酥而不膩,F在已很難見(jiàn)到。

  為啥過(guò)小年要吃“祭灶糖”呢?相傳灶神每年小年的時(shí)候,都會(huì )去上天庭一趟,向玉帝告狀,人們這個(gè)時(shí)候就給灶神吃這種糖,粘上灶神的嘴,不讓他說(shuō)壞話(huà)。久而久之,就養成一個(gè)習俗,F在每到小年的時(shí)候人們還總是在鍋灶上放一根祭灶糖,讓灶神吃。

  天子也祭灶神

  祭灶活動(dòng)古已有之,早在三千多年前的商代,祭灶活動(dòng)已成為天子的五祭之一。

  《禮記.月令》云:“祀灶之禮,設主于灶徑!痹顝郊丛钸叧衅髦,以土為之者。那時(shí)祀守被列為五祀之一。

  《戰國策趙策》云:“復滌偵謂衛君日:臣嘗夢(mèng)見(jiàn)灶君!碧屏_隱送灶詩(shī)亦有“一盞清茶一縷煙,灶君皇帝上青天”的名句。

  漢代以前的文字記載稱(chēng)其為“灶神”。唐以后又稱(chēng)其為“灶君”。至于“灶王”、“灶王爺”的說(shuō)法是唐朝以后民間的說(shuō)法。使他的職稱(chēng)與稱(chēng)呼合為一體,成為另人敬畏、惹人喜愛(ài),有讓人怕的神。

  過(guò)小年,你的家鄉都吃啥?

  下面的是網(wǎng)友分享的各地風(fēng)俗,歡迎您的分享。

  鄭州:吃“灶糖”。

  駐馬店:二十三,喝豆腐t~

  南陽(yáng):二十三,吃饃干。

  新野:吃火燒。

  盤(pán)點(diǎn)小年習俗

  糖瓜祭灶,新年來(lái)到

  “糖瓜”一類(lèi)的甜品是小年這一天的主角,天津醫科大學(xué)第二醫院營(yíng)養科醫生邊姍姍說(shuō),糖瓜的成分其實(shí)就是麥芽糖,麥芽糖主要存在于發(fā)芽的谷粒中,有健脾胃、滋陰清火、潤肺止咳的功效,因其原料天然,不含食品添加劑,甜度也不如糖果高,相比富含添加劑的糖果來(lái)說(shuō)更加健康。

  有錢(qián)沒(méi)錢(qián),剃頭過(guò)年

  過(guò)“小年”,大人、小孩都要洗浴、理發(fā),這其中就包含著(zhù)養生妙招——洗熱水澡。當水溫略高于人體體溫時(shí),能起到擴張皮膚血管,促進(jìn)血液循環(huán),增強新陳代謝的作用。如果有些部位正在疼痛,如頭、肩、腰等,那么邊用熱水沖洗邊做舒展運動(dòng),于疼痛的消除也很有益。

  起身餃子落身面

  水餃因其餡料多樣,互相搭配有益于營(yíng)養平衡,是值得推薦的好食物。中國農業(yè)大學(xué)食品學(xué)院營(yíng)養與食品安全系范志紅副教授表示,帶香菇的餃子餡最健康。她說(shuō),她在包餃子的時(shí)候很喜歡在餡里加入香菇、木耳、銀耳。如果可能,她還會(huì )加入其它各種蘑菇。如果家里有海帶、裙帶等藻類(lèi)食物,她也會(huì )將其加進(jìn)餃子餡里。

  一來(lái)可以讓餃子的口感與眾不同,二來(lái)可以幫助人體減少膽固醇和脂肪的吸收量,這對于抑制食用純肉餡餃子后血脂的上升有明顯的效果。所以,這種做法特別適合甘油三酯偏高的亞健康人群。

  范志紅建議,竹筍、干菜對于改善人的血脂水平也有一定效果,所以同樣可以入餡。另外,甘油三酯偏高的人群在包餃子的時(shí)候可以嘗試用魚(yú)類(lèi)替代傳統肉類(lèi),這樣能進(jìn)一步降低脂肪含量。

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