六年級語(yǔ)文《和田維吾爾》評課稿

時(shí)間:2024-06-08 11:57:15 文圣 其他 我要投稿

(優(yōu)秀)六年級語(yǔ)文《和田維吾爾》評課稿10篇

  作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,時(shí)常需要編寫(xiě)評課稿,評課有利于信息的及時(shí)反饋、評價(jià)與調控,調動(dòng)教師教育教學(xué)的積極性和主動(dòng)性。寫(xiě)評課稿需要注意哪些格式呢?以下是小編幫大家整理的(優(yōu)秀)六年級語(yǔ)文《和田維吾爾》評課稿,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

(優(yōu)秀)六年級語(yǔ)文《和田維吾爾》評課稿10篇

  六年級語(yǔ)文《和田維吾爾》評課稿 1

  新課程理念強調學(xué)生學(xué)習方式的變革,學(xué)習方式的變革意味著(zhù)學(xué)生學(xué)習策略上的變化和教師教學(xué)策略上上的變化。學(xué)習策略所包含的內容有很多,其中收集、整理信息是其中之一!墩Z(yǔ)文課程標準》指出:學(xué)生應“初步具備搜集和處理信息的能力!苯裉炻(tīng)了沈老師執教《和田的維吾爾》,對沈老師“引導學(xué)生交流資料”這一環(huán)節頗為欣賞,一評為快。

  課前布置學(xué)生搜集與課文內容相關(guān)的資料,或背景、或作者、或有關(guān)事物,在一段時(shí)間內曾高頻率地出現在語(yǔ)文課堂上,尤其是公開(kāi)課的課堂上。風(fēng)靡一時(shí)后,風(fēng)光不再。因為老師們覺(jué)得收集資料、交流資料形式化,對促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習的作用不大。引導學(xué)生搜集資料、交流資料,從理論上來(lái)說(shuō),符合新課程的理念,那么為什么逐漸淡出語(yǔ)文教學(xué)呢?老師們的意見(jiàn)大致有以下三點(diǎn)。

 。1)布置學(xué)生搜集資料,加重了學(xué)生的負擔,而且學(xué)生搜集的資料往往沒(méi)什么用,所謂交流,就是念念,念完了事,與教學(xué)沒(méi)什么關(guān)系,形式化;

 。2)學(xué)生在課堂上交流資料,往往是極少數人滔滔不絕,典型的“高耗時(shí)、低效能”,不如老師直接出示;

 。3)學(xué)生搜集資料的途徑很少,有的學(xué)生沒(méi)有搜集的條件。

  沈老師在指導學(xué)生交流搜集的資料時(shí),有兩個(gè)環(huán)節很有參考價(jià)值。

  其一:學(xué)生匯報:維吾爾族也有屬于自己獨特的文化藝術(shù),如故事集《阿凡提的故事》、音樂(lè )舞蹈史詩(shī)《十二木卡姆》、維吾爾族舞蹈等聞名中外。維吾爾族傳統舞蹈有:《頂碗舞》、《大鼓舞》、《鐵環(huán)舞》、《普塔舞》等;維吾爾族民間舞蹈有:《賽乃姆》、《夏地亞納》……

  學(xué)生匯報完,沈老師問(wèn)學(xué)生:從資料中,你能發(fā)現什么維吾爾族的什么特點(diǎn)?有學(xué)生說(shuō):能歌善舞。沈老師做了肯定評價(jià)。在后面課文的學(xué)習中,正好有寫(xiě)維吾爾人能歌善舞的段落,沈老師又聯(lián)系交流時(shí)的資料予以強調。

  研究這個(gè)環(huán)節,我們可以發(fā)現:沈老師引導學(xué)生交流資料不是走過(guò)場(chǎng),而是認真地分析學(xué)生交流的資料,引導學(xué)生概括資料,同時(shí)從資料中提取與教學(xué)有聯(lián)系的信息,使交流資料成為訓練學(xué)生概括能力的材料,成為學(xué)生豐富視野的工具,成為促進(jìn)文本學(xué)習的動(dòng)力。

  其二:有個(gè)學(xué)生在匯報時(shí),手上并沒(méi)有拿文稿,侃侃而談,完全口語(yǔ)化,但內容豐富、術(shù)語(yǔ)準確。很顯然,這位學(xué)生已經(jīng)在課前已經(jīng)把搜集的資料消化過(guò)。

  從這個(gè)側面,我們可以推想沈老師平時(shí)可能對學(xué)生搜集、交流資料的方式提出過(guò)一些要求,要求學(xué)生整理資料或思考資料。如果每個(gè)學(xué)生都能像這個(gè)學(xué)生一樣,在老師的`指導下學(xué)會(huì )整理資料或思考資料,甚至研究資料,那么,搜集資料就是一個(gè)學(xué)生自我學(xué)習的過(guò)程,交流資料就是一個(gè)學(xué)生展示學(xué)習成果的過(guò)程。搜集資料和交流資料無(wú)疑就變得很有意義、很有價(jià)值了。

  搜集資料、交流資料是學(xué)生形成“自主、探究、合作”學(xué)習方式的重要途徑,與傳統的作業(yè)相比較,更能顯現它的開(kāi)放性、實(shí)踐性和自主性,推動(dòng)著(zhù)課程改革的深入發(fā)展。我們一定要做好指導資料搜集方法的指導,組織好資料交流的過(guò)程,落實(shí)搜集和交流的結果,使其成為學(xué)生拓寬視野,建構知識體系的重要方式。

  六年級語(yǔ)文《和田維吾爾》評課稿 2

  在高xx老師教學(xué)的《和田的維吾爾》一課中,教師大方的態(tài)度,細致的講解,精美的課件,深深地吸引了我。

  一、和田的維吾爾離學(xué)生生活遙遠,開(kāi)頭出示地圖,使學(xué)生對維吾爾和和田有了初步的`印象,教師準確地把握了學(xué)情,為課堂教學(xué)的成功打下了基礎。

  二、講解清楚細致,引導得法。教學(xué)中,高老師通過(guò)抓中心句,重點(diǎn)詞去理解,去品讀,效果較好。如,在學(xué)生交流了自學(xué)情況后,就讓學(xué)生快速瀏覽課文,找出能夠反映和田維吾爾人性格或精神的語(yǔ)句。抓中心帶動(dòng)學(xué)習的積極性。了解了維吾爾人的特點(diǎn)是:豪氣與樂(lè )觀(guān)的維吾爾族,熱愛(ài)土地的維吾爾族,愛(ài)美的維吾爾族,能歌善舞的維吾爾族。

  三、課件制作精美,圖片的出示起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。隨著(zhù)圖片的演示,學(xué)生身臨其境,仿佛走進(jìn)了和田的維吾爾,感受到了它的美。學(xué)生如同進(jìn)行了一次免費的旅游。

  六年級語(yǔ)文《和田維吾爾》評課稿 3

  《和田的維吾爾》這篇課文展示了維吾爾鄉村濃郁的西域風(fēng)情和和田的維吾爾人熱愛(ài)生活、豁達樂(lè )觀(guān)的精神。在教學(xué)中,高老師首先進(jìn)行復習鞏固和預習檢測,要求學(xué)生能夠掌握詞語(yǔ)的正確讀音,并且讀詞也不是單純的檢查讀音,相伴隨著(zhù)新的發(fā)現,如第一組為近義詞組成的詞,多涉及環(huán)境描寫(xiě)。第二組則體現了和田的維吾爾豁達樂(lè )觀(guān)的性格?芍^讀出了新意和深層內涵。

  初讀感悟環(huán)節教師用一個(gè)問(wèn)題:讓學(xué)生找到能夠反映和田維吾爾人的性格或精神的語(yǔ)句,并且朗讀回報。沒(méi)有別的要求,僅僅是找和讀,讓學(xué)生有更充足的時(shí)間和無(wú)所顧忌的朗讀,特別好。

  細讀品味環(huán)節教師則運用不同方法引導理解感悟。如朗讀第一段想象情景,品讀感嘆語(yǔ)氣與反問(wèn)語(yǔ)氣的不同等,在朗讀中體會(huì )文字之美。學(xué)生通過(guò)品味文章的語(yǔ)言、尤其是品味富有表現力的'字、詞感受維吾爾鄉村的風(fēng)情,并且理解和田維吾爾的精神。

  形象優(yōu)美的插圖更增添了維吾爾人的豁達樂(lè )觀(guān)、美麗迷人,可謂錦上添花!教學(xué)時(shí)間分配也很合理。

  六年級語(yǔ)文《和田維吾爾》評課稿 4

  《和田的維吾爾》是六年制小學(xué)語(yǔ)文六年級下冊教材中的第9課。本課是一篇略讀課文。通過(guò)本節課的教學(xué),我感到自己在這以下兩方面做得比較好。

  一、基礎知識落得比較實(shí),課堂上我以檢查預習的方式來(lái)檢查字詞的掌握情況,重點(diǎn)的讀音、字形進(jìn)行強調,并且落實(shí)到寫(xiě),真正做到扎實(shí)了基礎。

  二、充分尊重學(xué)生的主體地位,在讓學(xué)生默讀做批注的環(huán)節,我給學(xué)生留了大量的時(shí)間去讀,讓學(xué)生真正靜下心來(lái)品讀文本,用心去感悟,真正從讀中有所得。

  三、讀寫(xiě)結合落實(shí)到位?偨Y全文,體會(huì )寫(xiě)法。讓學(xué)生整體感知課文,理解中心句和作者是怎樣向我們介紹地域風(fēng)情和民族風(fēng)俗的,學(xué)習作者的表達方法,并進(jìn)行仿寫(xiě),把學(xué)生領(lǐng)悟到的運用到自己的習作中。

  四、擴展閱讀,讓學(xué)生課后再去搜集相關(guān)的信息,把語(yǔ)文課堂延伸到課外,擴大了學(xué)習的外延。

  本節課的遺憾之處是:

  一、對于方法的指導要做到重點(diǎn)突出,而我在本課中面面俱到,就顯得冗長(cháng)。

  二、教師總結的話(huà)過(guò)多,當學(xué)生說(shuō)得已經(jīng)很到位的`時(shí)候,就不用再總結了,顯得教師放手不夠。

  三、抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)來(lái)理解部分力度還不夠。

  四、在時(shí)間的把握上,還做得不夠好。既然是略讀課文,有些地方教師還可以講得更簡(jiǎn)練一些,體現略讀課文的教學(xué)方法。

  只有勤于反思自己的課堂教學(xué),總結教學(xué)過(guò)程中的得失與成敗,才能不斷豐富自我素養,提升自我發(fā)展能力,提高教學(xué)藝術(shù),實(shí)現教師的自我價(jià)值,我會(huì )努力的。

  六年級語(yǔ)文《和田維吾爾》評課稿 5

  【我的收獲】

  辛勤的耕耘總能得到收獲。一個(gè)星期的設計、修改以及經(jīng)歷磨課的“痛苦”,今天在課堂上精彩的呈現讓我收獲自信,收獲欣喜,也品嘗到“語(yǔ)文”的原汁原味。

  聽(tīng)課領(lǐng)導給予了這樣的評價(jià):課堂中的每一個(gè)環(huán)節都能精心設計,并且做到一環(huán)扣一環(huán)。對于和田維吾爾人的幾個(gè)特點(diǎn)能通過(guò)不同的方式呈現,讓學(xué)生在濃厚的人文環(huán)境和獨特的言語(yǔ)形式中領(lǐng)略這個(gè)民族的魅力。尊重學(xué)生對文本的獨特理解,讓學(xué)生在最自在的課堂氛圍中自由地闡述自己的想法。孩子們的個(gè)性在這節課中得到了盡情的張揚。

  聽(tīng)課的老師也覺(jué)得這是一節非常有“語(yǔ)文味”卻又不乏精彩的語(yǔ)文課,樸實(shí)、自然。學(xué)生很開(kāi)心,有所學(xué),也有悟。

  我要感謝老師們對我的鼓勵,并以此激勵自己,堅持語(yǔ)文的本質(zhì),堅持自己的.風(fēng)格,真正把課堂還給“語(yǔ)文”。我更要感謝我的學(xué)生,是他們給了我信心,給了我勇氣,讓我能在課堂中和他們一起享受“語(yǔ)文”的快樂(lè )!

  【自我反思】

  我喜歡得到別人的肯定,但我不會(huì )滿(mǎn)足。我也會(huì )繼續努力,繼續我對“語(yǔ)文”的思考。

  有句話(huà)說(shuō)得好“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”,這節課同樣留下了一些遺憾:對朗讀的處理,我還沒(méi)有留給學(xué)生足夠的時(shí)間。特別是學(xué)生對作者用兩個(gè)反問(wèn)句和兩個(gè)感嘆號表達自己的驚嘆這一句式,只是讓學(xué)生個(gè)人讀和齊讀兩種方式,因而學(xué)生還沒(méi)有通過(guò)“讀”完全體會(huì )到作者的驚嘆。另外,我對學(xué)生發(fā)言的評價(jià)用語(yǔ)很精煉,但不夠精彩。這也是我在平時(shí)教學(xué)中存在的最大缺點(diǎn)。

  十年的語(yǔ)文教學(xué),讓我發(fā)自?xún)刃牡貝?ài)上語(yǔ)文,愛(ài)上語(yǔ)文教學(xué)。我不會(huì )停下前進(jìn)的腳步,因為我要和我的學(xué)生一起和語(yǔ)文“回家”。

  六年級語(yǔ)文《和田維吾爾》評課稿 6

  《和田的維吾爾》是一篇展示民族風(fēng)情的略讀課文。條理清楚,結構嚴謹,生動(dòng)形象,融知識性與趣味性于一體。

  為了讓學(xué)生更充分地自主學(xué)習,課前,我對學(xué)生布置了具體的預習內容:

  1、在地圖上找到新疆和田的位置;

  2、搜集維吾爾族的民風(fēng)民俗的圖片文字資料;

  3、觀(guān)看維吾爾族歌舞、搜集民間藝術(shù)圖片;

  4、去過(guò)新疆的同學(xué)帶照片并準備講新疆旅途見(jiàn)聞。

  有了這些鋪墊,課堂上,我把充足的時(shí)間留給學(xué)生,讓他們潛心讀文、合作學(xué)習,交流自己在課前預習中和課堂學(xué)習中的感悟,邊讀邊畫(huà)、用心體會(huì )。

  果然,學(xué)生搜集的資料很豐富,地理氣候、民族風(fēng)情、飲食起居、歌舞藝術(shù)。課文條理清楚、結構完整,根據這些內容,我引領(lǐng)學(xué)生把這些資料融入課文的各個(gè)環(huán)節中交流。

  本文不僅僅是介紹的維吾爾的一些風(fēng)俗習慣,也是對維吾爾人對生活的熱愛(ài)之情的.歌頌。我以“哪些描寫(xiě)體會(huì )出維吾爾人對生活的熱愛(ài)”為線(xiàn)索,組織學(xué)生自主合作學(xué)習。由于預習中有了充分地準備,學(xué)生積極性很高,有的歌、有的舞、有的吟誦小詩(shī),有的分享旅途見(jiàn)聞……課堂氣氛十分活躍。

  六年級語(yǔ)文《和田維吾爾》評課稿 7

  《和田的維吾爾》一篇淺顯易懂的課文,怎樣上出語(yǔ)文味來(lái)?怎樣更好地發(fā)揮學(xué)生自主性?我深思著(zhù)。

  在教學(xué)中,在導入讀題后,學(xué)生通讀課文找到中心句,全文都是表達這樣一個(gè)中心的意思!盎磉_樂(lè )觀(guān)的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺(jué)也是甜的!庇眠@一中心句牽起全文地學(xué)習。

  課文是怎樣寫(xiě)出豁達樂(lè )觀(guān)的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺(jué)也是甜的?放手讓學(xué)生自主合作學(xué)習。

  過(guò)了十分鐘后,學(xué)生進(jìn)行展示交流!耙粋(gè)停電的晚上,環(huán)境惡劣,一個(gè)漢子還迎風(fēng)引吭,體會(huì )到和田維吾爾人的豪氣與樂(lè )觀(guān),不由得驚奇而肅然起敬!比绻麚Q作我們會(huì )怎樣呢?聯(lián)系自己來(lái)談,在對比中體驗更深了。難怪說(shuō),讀中心句。這就是和田維吾爾人,繼續交流展示。有趣的交流,有趣的朗讀感受到和田維吾爾人甜甜的.生活。在小結處,在過(guò)渡處,扣住中心句,朗讀中心句,在讀中一步步深化認識了和田人的特點(diǎn),文章的表達方法也自然而然領(lǐng)悟到。

  牽一句而啟全篇學(xué)習真好。

  六年級語(yǔ)文《和田維吾爾》評課稿 8

  《和田的維吾爾》這篇文章是《風(fēng)俗世情》單元中的一篇。文章以平實(shí)的語(yǔ)言文字敘述了新疆和田維吾爾人的一些生活習慣、行為方式和生理特點(diǎn),展示了維吾爾鄉村淳樸的民風(fēng),贊頌了維吾爾人熱愛(ài)沙漠、愛(ài)美好客、豁達樂(lè )觀(guān)的精神品質(zhì),揭示了豁達樂(lè )觀(guān)的人,總是生活再苦,感覺(jué)也是甜的。

  由于課前讓學(xué)生進(jìn)行了相關(guān)的課前準備,他們對維吾爾人的風(fēng)俗習慣有了一定的了解,在教學(xué)中我適時(shí)創(chuàng )設情境,使學(xué)生能夠盡快地融入文章的氛圍中,感受濃郁的西域風(fēng)情,這一環(huán)節取得了良好的'效果,學(xué)生們不僅融入了文章,而且積極性也被激發(fā)了出來(lái),能夠完全投入地思考我提出的問(wèn)題,在他們交流的同時(shí),我又讓他們討論自己學(xué)到的感興趣的內容,學(xué)生可以主動(dòng)地感受文本,在富有表現力和具有地方色彩的詞語(yǔ)上做深入討論,學(xué)生們不僅抓住了關(guān)鍵詞句說(shuō)出了自己的感受,而且還發(fā)現了一些問(wèn)題,經(jīng)過(guò)共同的思考,他們很好地得出正確的結論,理解到維吾爾人雖苦猶樂(lè )的精神風(fēng)貌。

  整節課的教學(xué)比較有條理,容量也比較大。通過(guò)同學(xué)的自學(xué)分析,最后回歸到課文最后一段:“豁達樂(lè )觀(guān)的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺(jué)還是甜的!睂W(xué)生感受了和田維吾爾人的積極樂(lè )觀(guān)的生活態(tài)度。

  六年級語(yǔ)文《和田維吾爾》評課稿 9

  在這次的同課同構中,我講的是《和田的維吾爾》。本單元圍繞“百里不同風(fēng),千里不同俗”這一主題,向我們展示不同地方的民風(fēng)民俗。如:老北京熱鬧的春節、古樸的藏戲以及別具一格的民居等,《和田的維吾爾》就向我們展示了和田的維吾爾人熱愛(ài)生活、豁達樂(lè )觀(guān)的精神。在講這篇課文之前,我首先讓學(xué)生作了預習,重點(diǎn)是讀讀課文,然后談?wù)勗陬A習中的收獲,從而對和田維吾爾風(fēng)情有個(gè)初步的了解。

  為了檢測學(xué)生對字詞掌握情況,我從讀音、字義等方面進(jìn)行,結果忽視了略讀課僅僅只有一節課的`時(shí)間,因而在學(xué)習詞語(yǔ)這一環(huán)節,我錯誤的估計了,本不應該用太長(cháng)的時(shí)間,以至于后來(lái)的課文分析沒(méi)有在預計的時(shí)間內完成,亂了手腳。從這節課看來(lái),任何一個(gè)細小的環(huán)節都應在備課時(shí)做好充分的準備。也讓我知道了,無(wú)論平時(shí)教學(xué)還是比賽,都不要打無(wú)準備之仗。

  在學(xué)習后面內容的時(shí)候,抓住本文的重點(diǎn)句段即每段的中心句進(jìn)行學(xué)習,是我設計這篇文章的一大特點(diǎn)。如:畫(huà)出能夠反應和田維吾爾人特點(diǎn)的語(yǔ)句;最能集中反應和田維吾爾人性格的是哪一句?先進(jìn)行第一個(gè)模塊:自學(xué)。先讓學(xué)快速瀏覽課文,自己解決。再進(jìn)行第二模塊:交流討論,在學(xué)生交流討論后,要求學(xué)生抓中心帶動(dòng)學(xué)生激發(fā)學(xué)習的積極性。通過(guò)重點(diǎn)語(yǔ)句了解維吾爾人的特點(diǎn)是:豪氣與樂(lè )觀(guān),熱愛(ài)土地,愛(ài)美,能歌善舞。

  整節課的時(shí)間安排,教學(xué)內容的處理,都不是很到位,我自己感覺(jué)不是很理想,這節課太讓我找不到成就感了。我會(huì )繼續反思,總結,學(xué)習,繼續我對“語(yǔ)文”的思考,我相信,只要樂(lè )于反思,善于總結,勤于準備自己的課堂教學(xué),總結教學(xué)過(guò)程中的得失與成敗,才能在教學(xué)之路上越走越寬,提升自我發(fā)展能力,提高教學(xué)藝術(shù),實(shí)現自我價(jià)值,找到成就感。

  六年級語(yǔ)文《和田維吾爾》評課稿 10

  《和田的維吾爾》這篇文章是《風(fēng)俗世情》單元中的一篇,此文以平實(shí)的語(yǔ)言文字敘述了新疆和田維吾爾人的一些生活習慣,行為方式和生理特點(diǎn),展示了維吾爾鄉村淳樸的民風(fēng),贊頌了維吾爾人熱愛(ài)沙漠,愛(ài)美好客,豁達樂(lè )觀(guān)的精神品質(zhì),揭示了一條哲理:豁達樂(lè )觀(guān)的人,總是生活再苦,感覺(jué)也是甜的。

  這篇文章的風(fēng)格不似《北京的胡同》的京腔京調,不似《上海的弄堂》充滿(mǎn)了小資情調,更不同于《安塞腰鼓》的激越奔放,所以在教學(xué)設計中,這篇文章的風(fēng)格基調雖不似那么明朗,但獨特的風(fēng)格韻味卻十足,雖然主要以理解課文中展示的維吾爾鄉村風(fēng)情,但更重要的是理解維吾爾人雖苦猶樂(lè )的精神風(fēng)貌。

  在教學(xué)設計中,我主要抓住"土","花","謎","歌"等特點(diǎn),圍繞文本,品味字里行間之所以用這幾個(gè)字來(lái)概括的表現,在課堂教學(xué)中,卻體現出了預設與生成的差異,現反思如下:

  一、問(wèn)題再現,時(shí)間過(guò)長(cháng)。為了檢查學(xué)生課下預習的效果,我設置了"請針對課文提出有價(jià)值的問(wèn)題"在課堂上與大家交流,最好能自問(wèn)自答,如果遇到不懂的問(wèn)題,大家一起來(lái)交流。這雖然是師生基本在每節課上常用到的環(huán)節,但在學(xué)生交流的過(guò)程中還是出現了"無(wú)效問(wèn)題",并且花費了很多時(shí)間,這是今后教學(xué)中我要吸取的教訓,應針對文本的不同確定教學(xué)設計中有些問(wèn)題是否值得在課堂上交流。

  二、文本挖掘,深度過(guò)淺。根據文章中和田維吾爾人的特點(diǎn),"土","花","謎","歌",每一部分都講述了原汁原味的和田維吾爾人的特點(diǎn),根據每種特點(diǎn)應深入挖掘維吾爾人這種雖苦猶樂(lè )的精神風(fēng)貌,但由于前面問(wèn)題分析時(shí)間過(guò)長(cháng),導致對文本挖掘過(guò)淺,所以顯得整個(gè)課堂前松后緊,以至于刪掉了拓展延伸的環(huán)節。所以,文章的重點(diǎn)面面俱到反而使得不知何處是重點(diǎn),這是我今后在課堂教學(xué)中值得探索和推敲的重要一環(huán)。

  我任教的.兩個(gè)班級有著(zhù)迥然不同的特點(diǎn),有時(shí),同一個(gè)版本的教案上不同的班級卻會(huì )出現不同的效果,我認為,教案應根據班級的特點(diǎn)做適當的修改,不能一味的不知變通的去使用。因班而異,因人而異,這也是我這次上課得出的一個(gè)結論,每個(gè)班級的班風(fēng)不同,環(huán)境不同,情感交流不同,所樹(shù)立的人生目標也不盡相同,語(yǔ)言表達能力也不同,何不根據這些不同確定屬于兩個(gè)班級分別是和他們的教案呢?我會(huì )繼續摸索,也會(huì )繼續思考,因為這一節課其實(shí)就是對我整個(gè)這段時(shí)間教學(xué)的一個(gè)檢驗,我的教學(xué)出現了很多問(wèn)題值得我去反思,去追尋,我會(huì )鍥而不舍,開(kāi)拓出屬于我個(gè)人教學(xué)風(fēng)格的那片新天地。

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