(精華)傳統文化作文7篇
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編收集整理的傳統文化作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
傳統文化作文 篇1
靜悄悄的新年像極了一個(gè)普通的周末。
昔日的年畫(huà)、鞭炮和祭祖活動(dòng)了無(wú)影蹤，中國人最傳統的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的短信所取代。然而，安靜的新年只是中國傳統文化流失的一個(gè)表現。當韓國端午祭申遺成功，當我們內蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當成影戲成了印度尼西亞的“傳統”，當埃及和韓國在爭奪中國造紙術(shù)的發(fā)明權時(shí)，每一個(gè)中國人都應當在情人節的玫瑰和圣誕節的鈴聲中覺(jué)醒。我們應當重新回顧中國博大精深的傳統文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘？那些正在一日日流失的中國傳統文化的出路究竟在何方？
中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來(lái)的沉淀和積聚，每一次的民俗民風(fēng)都有著(zhù)其最獨特的傳說(shuō)和文化背景，每一個(gè)節目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。西方簡(jiǎn)明快捷的文化似乎更易被接受，但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟平穩快速增長(cháng)的時(shí)代背景之下，每一個(gè)中國人，每一個(gè)華夏兒女都有責任深思中國傳統文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩站世界民族之林的出路，那是一個(gè)以禮治國的民族得以豐富和充實(shí)的出路。
雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著(zhù)，但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。
舉世矚目的奧運會(huì )開(kāi)幕式便是最好的例證，在那次盛會(huì )上，我們看到了千人擊缶的`恢宏場(chǎng)面，我們聽(tīng)到了“有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎”的古誦，我們被昆曲的悠揚感動(dòng)，我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個(gè)文化悠遠的東方古國，也向每一個(gè)中華兒女訴說(shuō)了傳統文化的價(jià)值和珍貴。
當越來(lái)越多的省份開(kāi)始把民俗民風(fēng)申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當新年的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽(tīng)到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時(shí)，當在傳統節日里我們都有機會(huì )去重溫過(guò)去的習俗時(shí)，我們有理由相信，中國傳統文化的出路不再是個(gè)讓人永遠擔憂(yōu)的問(wèn)題，中華兒女終會(huì )將每一個(gè)傳說(shuō)每一處風(fēng)俗留給后人，手手相承。
我們看到中國傳統文化的出路通向光明。
那靜悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了廟會(huì )的歡慶，有了昔日的味道。
傳統文化作文 篇2
大家知道為什么會(huì )有端午節嗎？原來(lái)是為了紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原而設的.節日。
端午節有好多流傳已久的好看節目，比如包粽子比賽、劃龍舟等等，我最喜歡看劃龍舟比賽了。
去年的端午節，我就看了劃龍舟比賽。只聽(tīng)一聲鼓響，參賽選手就拼命地劃起槳來(lái)，鑼鼓“咚咚咚”地響，船槳“嘩嘩嘩”地劃著(zhù)，船槳隨著(zhù)鼓點(diǎn)的節奏一上一下整齊又快速地劃著(zhù)水，龍舟快速前行。
沖刺了，選手們一起喊著(zhù)口號，緊湊地劃著(zhù)船槳，使出全身力氣。我也和選手們一樣，憋足了勁為他們加油。最后紅隊最先沖線(xiàn)，勝利了。
看劃龍舟不僅讓我學(xué)到了更多知識，而且讓我明白了要有收獲就要努力付出的道理。
傳統文化作文 篇3
我最喜歡的傳統節日是春節。每到大年三十，商場(chǎng)里人來(lái)人往，大家都忙著(zhù)買(mǎi)年貨。但你知道嗎？過(guò)年還有一個(gè)美妙的神話(huà)故事，我講給你聽(tīng)吧！
傳說(shuō)中，在一個(gè)山谷里住著(zhù)一只叫“年”的怪鼠，每到春節的.晚上“年”都會(huì )襲擊山下的一個(gè)村子。村子里的人非常害怕年，準備到城里過(guò)年，在路上，他們看見(jiàn)一個(gè)仙人，仙人對他們講“年”最害怕紅色的東西和響聲，人類(lèi)聽(tīng)了以后，連忙去買(mǎi)了春聯(lián)和鑼鼓。到了晚上“年”又來(lái)了，它看到紅色，聽(tīng)到鑼鼓聲趕緊逃跑了，從此村莊太平了。
現在，我們每到過(guò)年，吃完午飯，就興高采烈地跑到爆竹店里買(mǎi)許多禮花。到了晚上，我便迫不及待的拿出禮花撕開(kāi)包裝袋，取出禮花，用打火機小心翼翼的點(diǎn)燃后向天空發(fā)射，只聽(tīng)一聲“啪”，一束美麗的煙花掛在天空上，五彩繽紛，好看極了。放完禮花后，我依依不舍的回家了，和家人觀(guān)看晚會(huì )。
傳統文化作文 篇4
大風(fēng)渙渙，大潮滂滂，中華文化，源遠流長(cháng)。
中國，這條有著(zhù)五千年文化歷史的巨龍，自黃帝與蚩尤交戰開(kāi)始，便在這廣袤的天空中騰飛，創(chuàng )造著(zhù)最燦爛的中華文化。然而隨著(zhù)經(jīng)濟大潮的浩蕩而至，網(wǎng)絡(luò )文化的泛濫，傳統中華文化開(kāi)始受到挑戰，并且被擠到了懸崖邊緣，傳統文化正在消逝中……
在物欲橫流的今天，人們追求的是快節奏的生活，享受的是各種各樣的“快餐文化”、“娛樂(lè )文化”……傳統文化以漸漸被拋之腦后，蒙上了厚厚的歷史塵埃。
君不見(jiàn)，許多人已經(jīng)將祖先的歷史忘得一干二凈，他們不知道中國經(jīng)歷了多少王朝歷代，飽受了多少腥風(fēng)血雨，曾有過(guò)哪些輝煌；他們以為陶潛與陶喆是親兄弟，看到《滿(mǎn)江紅》便要岳飛給他們填詞；他們甚至不知道在抗日戰爭中，中國經(jīng)歷的苦難。
有人說(shuō)：“當一個(gè)民族忘記了它的歷史，忘記了他的傳統文化，那么它離毀滅還會(huì )遠嗎？”的確如此，一個(gè)民族連自己的`歷史、自己的傳統文化都可以放棄，那么還有什么是不可以放棄的呢？
現代人已經(jīng)很難再靜下心在漁業(yè)孤燈下品味《史記》，面對雄偉的滕王閣也很難再想起王勃的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色”，面對困難也很難再吟出李白的“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄�！�。一切的一切都已經(jīng)漸漸煙消云散“新青春派小說(shuō)”，我們沉迷于虛擬的“網(wǎng)絡(luò )文化”，我們追求的速度生活已經(jīng)漸至佳境。
中國傳統文化已被我們逼到了懸崖邊緣，這難道就是我們炎黃子孫應該做的？現在許多西方學(xué)者都到中國尋找文化傳統的根源，而作為中國人，我們卻把這些忘記，這應該是一件可笑的事吧！
“大風(fēng)渙渙，大潮滂滂，中華文化，源遠流長(cháng)�！毕Ｍ幸惶煳覀兡茉谧院赖拇舐暲收b出這一句話(huà)，將正在消失的中國傳統文化從懸崖的邊緣拉回并重塑輝煌。
傳統文化作文 篇5
“傳統文化是我最好的精神食糧�！鄙谒�，長(cháng)于斯，渾金璞玉，天然美質(zhì)。文化盛宴，浸你的魂，攝你的魄，卒成豐富的內在。 是的，文化是我一生的行囊。
也曾“之乎者也”翩翩儒雅風(fēng)度，也曾大碗喝酒，暢快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性，養育情懷。情感豐富來(lái)源于文化的底蘊。 正如古語(yǔ)“玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯”。恰似朗月清風(fēng)，不知不覺(jué)文化融在品性里，成為一生的底色。 就好比沙龍孕育林徽因這樣的奇女子，骨子里都帶著(zhù)一種動(dòng)人心魄的柔美。亦或是沈從文筆下的翠翠“好似山里的黃鹿，從不想痛苦的事，從不發(fā)怒，從不傷心�！表永镲@現著(zhù)山水的靈性。這種無(wú)法否認又不抗拒的文化的力量，會(huì )讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養育她的中國，帶著(zhù)一種文化的憂(yōu)傷。
文化是一個(gè)人的魂魄，無(wú)論是信天游還是沂蒙小調或是閔音，都在生命里唱響。 《雅舍談吃》中，梁先生大談令他魂牽夢(mèng)繞的正陽(yáng)樓的烤肉，薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。老北京的文化符號連同胡同與冰糖葫蘆刻到他的腦海里，在內心中未然成杯。
抑或是葉子說(shuō)她發(fā)瘋地想念南京，想念路邊攤的蝦皮小混沌，想念夜晚柏油馬路上油沆氣混著(zhù)半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人將車(chē)站修在周?chē)G得不像話(huà)的`群山。這是石頭城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力讓生活豐富且安詳。 所以說(shuō)，鴻蒙之初接受教育文化自然而然得地域的靈氣。
傳統教育中《顏氏家書(shū)》更是以“令熟讀經(jīng)史子集”為教育目標的，潛移默化，耳濡目染，我們成文化的一部分或者或者說(shuō)文化成為自我的內在。而這種巨大的影響，是夏懷罵蟲(chóng)，玩物成癡的壬世襄的率性人生，是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮，是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉。今生今世，定時(shí)和骨子里的文化白首相依，不離不棄。 而羅素感概“參差百態(tài)而幸福本源�！蹦蔷秃王r活的文化一起，幸福到老，行囊永恒。
傳統文化作文 篇6
中國傳統文化以儒家為內核，還有道教、佛教等文化形態(tài)(佛教為天竺所傳，但如今中國境內的佛教早已被漢化)。中華文化，亦稱(chēng)華夏禮貌。是世界上最古老的禮貌之一，也是世界上持續時(shí)間最長(cháng)的禮貌。一般認為，中華禮貌的直接源頭有三個(gè)，即黃河禮貌、長(cháng)江禮貌和北方草原禮貌，中華禮貌是三種區域禮貌交流、融合、升華的果實(shí)。在黃河流域產(chǎn)生的農業(yè)禮貌，受到歷史時(shí)期自然地理因素的`影響，不斷向長(cháng)江流域農業(yè)禮貌過(guò)渡、發(fā)展。長(cháng)江流域農業(yè)禮貌是黃河流域農業(yè)禮貌的繼承和發(fā)展。黃河流域早期農業(yè)一般主要是種植粟，長(cháng)江流域農業(yè)主要是種植水稻。
北方草原游牧禮貌是中華禮貌的重要組成部分，黃河流域農業(yè)禮貌區域和北方草原游牧禮貌區域有一過(guò)渡地帶，這一地帶也是歷史時(shí)期游牧民族和農業(yè)民族(主要是漢族)相互爭奪的主要區域，在這一區域農業(yè)禮貌和游牧禮貌也不斷獲得直接的交流、融合。
傳統文化作文 篇7
過(guò)年了，大家都在忙里忙外的，家里面要招待各種親戚，所以總是多忙里忙外的。我家也不例外。
我今年就長(cháng)大了，已經(jīng)是一個(gè)六年級的大姐姐了，而不是什么也不懂的小孩子了。今年過(guò)年，我在家里面算上了一個(gè)頭等大臣，我幫助爸爸媽媽干了許許多多的事情。今年，我主要學(xué)會(huì )了燒鍋這件主要的事情。
那天下午，我和媽媽兩個(gè)人完成了一大半任務(wù)，我也掌握了燒鍋這門(mén)技術(shù)。首先把容易的燃燒的東西點(diǎn)著(zhù)，然后把一根易然的木塊放進(jìn)里面，等木塊燒著(zhù)以后，就放更多一點(diǎn)的木頭，這樣火就燒起來(lái)了，最后坐在那里，看著(zhù)火，快燒完木塊之后，就繼續填木柴。這樣就好了。
新年幫大人們了一個(gè)很大的.忙，這樣他們就可以不用太忙活了。媽媽也直夸我，今年是立了大功一件，還經(jīng)歷了我許多好吃的。我很喜歡干活，因為我想從干活這件事來(lái)鍛煉我的勤勞和毅力。這樣我的朋友們就會(huì )更喜歡我，我做什么也有一個(gè)良好的習慣了。
今年過(guò)年我比以往過(guò)年更開(kāi)心。
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