教師學(xué)習心得體會(huì )范文集合(集合5篇)
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以記錄在心得體會(huì )中，從而不斷地豐富我們的思想。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的教師學(xué)習心得體會(huì )范文集合，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教師學(xué)習心得體會(huì )范文集合1
師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個(gè)教師特別的重要，因為教師是學(xué)生行動(dòng)的標桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
對于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家及曾有過(guò)精辟的論述，孔子提出：“躬自厚而薄責于人”，“以身立教，為人師表”等；“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表�！本C上所述，我們清楚的意識到：正確認識自身的職業(yè)價(jià)值，倡導愛(ài)崗敬業(yè)，強化責任意識，是社會(huì )對教育職業(yè)道德的必然要求。那么怎么樣才能做一名好教師呢？我認為最重要的是應該從以下幾個(gè)方面自覺(jué)加強師德師風(fēng)修養，努力做到敬業(yè)律己，以德育人。
一、敬業(yè)愛(ài)崗，忠誠黨的教育事業(yè)。
教育著(zhù)先愛(ài)教育。教育是一種心靈的影響活動(dòng)，需要具有崇高的品質(zhì)和高尚的人格。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的`選擇無(wú)怨無(wú)悔，不記名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng )新。作為一名教育工作者，應該立志從走上三尺講臺的那一天起，就把自己的一切毫無(wú)保留的交給黨的教育事業(yè)。作為傳道授業(yè)的教師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自己的素質(zhì)，不斷完善自己，才能教好學(xué)生。在中國教育事業(yè)發(fā)生重大變革的新時(shí)期，面對新課程改革的挑戰，每一位教師都應該樹(shù)立終身學(xué)習的思想，重視加強多方面的學(xué)習。首先要不斷學(xué)習黨和國家的方針政策、法律法規，提高自身的思想政治素質(zhì)。其次，要轉變教育觀(guān)念。加強業(yè)務(wù)學(xué)習。教師只有不斷地更新和拓寬自己的知識領(lǐng)域，在工作中不斷地研究教材，研究學(xué)生，反思自己的行為，才能適應時(shí)代的要求，適應教育新形勢和需求。
二、熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人。
愛(ài)是教育的別名，熱愛(ài)是最好的老師。千百年來(lái)，衍生出一種崇高的教師職業(yè)道德，就是熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人。熱愛(ài)學(xué)生就是愛(ài)護每一個(gè)學(xué)生，相信每一個(gè)學(xué)生都能成才。堅持以人為本，做到尊重學(xué)生，不諷刺挖苦，不歧視體罰學(xué)生，關(guān)心學(xué)生各方面的發(fā)展，嚴格要求學(xué)生，積極為他們解決實(shí)際問(wèn)題。保護和維護他們的合法權益；平等、公正地對待學(xué)生，與學(xué)生保持民主、平等的師生關(guān)系。熱愛(ài)學(xué)生、教育學(xué)生，就要尊重學(xué)生的人格，善于寬容學(xué)生。傳統師德也講教育之愛(ài)，但今天的教師關(guān)懷不再是單向的，不是一廂情愿，更不是強加的，控制式的，而是平等的，負責任的，是彼此能感受的。在今天要尊重學(xué)生的人格，尤其是那些由于社會(huì )變遷、生活和家庭的原因處于不利地位的學(xué)生，更加要倍加關(guān)愛(ài)，給予尊重，善于寬容。因為寬容是對被教育者的愛(ài)護信任，它體現了關(guān)懷精神，同時(shí)也是教師和學(xué)生人格平等的具體表現。
三、行為示范，為人師表。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，他不僅要教書(shū)，更重要的是育人。育人者必先行為示范，為人師表，教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行對學(xué)生來(lái)說(shuō)具有示范性。因此教師作為人類(lèi)文明的傳播者，更應該注意為人師表，嚴格要求自己，從思想作風(fēng)到生活作風(fēng)，從言行到舉止，從心靈到外表，都做凈化社會(huì )風(fēng)氣的表率�！懊钪荒苤笓]人，榜樣卻能吸引人�！苯處煴旧砭褪且粔K豐富的教育資源，教師應模范履行師德規范，以身作則，為人師表，以良好的師德贏(yíng)得學(xué)生的尊重和信賴(lài)，以自己高尚的人格和品質(zhì)去教育，影響學(xué)生。
教師學(xué)習心得體會(huì )范文集合2
一、校園文化，處處溢書(shū)香。
桂平市逸夫實(shí)驗小學(xué)是桂平市一顆璀璨的明珠。
她不僅有深厚的文化底蘊，而且充滿(mǎn)著(zhù)現代教育的氣息。
校園內，三幢綜合大樓高高地矗立著(zhù)，這里除了教室外，還有閱覽室、圖書(shū)室、資料室、語(yǔ)言室、美術(shù)室、音樂(lè )室、儀器室、衛生保健室、舞蹈房和微機房等一大批現代化的專(zhuān)用教室。
即通過(guò)學(xué)校的硬件環(huán)境等創(chuàng )造文化負載的條件，學(xué)校的規章制度，以及為保證學(xué)校的.文化建設得到健康發(fā)展而形成的規范，通過(guò)各種切合師生實(shí)際，能促進(jìn)師生身心健康的活動(dòng)而體現出來(lái)。
桂平市逸夫實(shí)驗小學(xué)，就是通過(guò)自己獨特的校園文化為師生人格發(fā)展奠定了基礎，逸夫實(shí)驗小學(xué)的口號是以創(chuàng )設適合孩子們成長(cháng)的環(huán)境為目標，走進(jìn)校園，無(wú)論在哪個(gè)角落，都洋溢著(zhù)一股濃濃的書(shū)香味，學(xué)生各種作品展，教師作品展隨處可見(jiàn)，而且作品的質(zhì)量很高，這些都證明了實(shí)驗小學(xué)的師生們深厚的文化底蘊。
二、學(xué)校領(lǐng)導，個(gè)個(gè)魅力無(wú)窮。
我們在5月26號上午7點(diǎn)50分準時(shí)來(lái)到實(shí)驗小學(xué)。
早上第一節觀(guān)看了實(shí)驗小學(xué)慶祝六一活動(dòng)的彩排，然后第二、第三節就是召開(kāi)彩排總結提高會(huì )，由陳冬寒校長(cháng)主持，學(xué)校領(lǐng)導、體藝組以及我們跟班學(xué)習人員參加會(huì )議。
長(cháng)達一個(gè)半小時(shí)的會(huì )議，我并不覺(jué)得厭倦，在這個(gè)會(huì )議當中，我感覺(jué)到實(shí)驗小學(xué)的領(lǐng)導就像“八仙過(guò)海，各顯神通”個(gè)個(gè)都是魅力無(wú)窮。
陳冬寒校長(cháng)在會(huì )上，始終飽含著(zhù)微笑，精神飽滿(mǎn)地請大家總結本次彩排存在的問(wèn)題。
她在會(huì )上熱情洋溢的話(huà)語(yǔ)此刻還在我的耳邊回響：“老師們，這段時(shí)間大家辛苦了，我感謝大家”；“找出了問(wèn)題就是進(jìn)步，找出了問(wèn)題就要想辦法解決，要從自身找問(wèn)題，不要找借口”；“一個(gè)人的辛苦，換來(lái)千百人的幸�！�；“太陽(yáng)很大，一定要照顧好我們的孩子們”……從這些充滿(mǎn)激情的話(huà)語(yǔ)，我深深地體會(huì )到了陳校長(cháng)對教師關(guān)懷備至，尊重生命，熱愛(ài)學(xué)生……此外，陳校長(cháng)在會(huì )上的隨機應變，解決問(wèn)題的堅決果斷，言談舉止等都讓我感受到她非凡的領(lǐng)導才能，淵博的知識底蘊。
陳媚副校長(cháng)就像一個(gè)熱心的知心姐姐，善解人意，是教職工和學(xué)生們心靈的撫慰天使，黎國瓊副校長(cháng)外柔內剛，表面上看起來(lái)很柔弱，干起活了既扎實(shí)又穩重，蔡珩教導年輕有為……，總之每個(gè)領(lǐng)導都各有特長(cháng)，而且他們注意言行，從我做起，嚴格要求自己，落實(shí)職責，健全制度，校長(cháng)及領(lǐng)導班子成員辦事高效，各項工作落實(shí)到位，上下一致，政令暢通，班子成員具有凝聚力和親和力。
每位領(lǐng)導都是學(xué)者型、智慧型專(zhuān)家，他們對教師關(guān)懷備至，熱愛(ài)學(xué)生，尊重生命，用個(gè)人的人格魅力感召教師。
教師學(xué)習心得體會(huì )范文集合3
兒童養育模式直接制約兒童社會(huì )化的具體過(guò)程，由于這一制約作用是在潛移默化中進(jìn)行的，不易被人注意，因而與教育觀(guān)念相比，養育模式對個(gè)體身心的影響更潛在，也更深遠。
家庭是兒童成長(cháng)的第一個(gè)社會(huì )，父母是兒童的第一任老師，家庭環(huán)境從基礎上決定了兒童社會(huì )化的程度與方面。在家庭環(huán)境中，父母的言傳身教、家庭的生活方式、父母的教育方式等軟環(huán)境都會(huì )對兒童的性格、思想道德、行為舉止產(chǎn)生深刻的影響。
根據家庭軟環(huán)境的范疇，父母之間的關(guān)系、親子關(guān)系、以及家庭的文化氛圍都會(huì )對兒童社會(huì )化產(chǎn)生深刻的基礎的影響，從這三個(gè)方面選取家庭暴力、兒童養育模式以及家庭生活方式作為這三方面的具體代表，來(lái)探索兒童社會(huì )化歷程的足跡。
兒童無(wú)論是心理還是生理均處于極不成熟階段，家庭是幼小心靈的唯一歸宿。家庭暴力使兒童遭受強烈的受挫感、恐懼感，產(chǎn)生逆反心理和對立情緒，走上非正常的社會(huì )化歷程，甚至導致暴力犯罪行為的產(chǎn)生。
兒童養育模式直接制約兒童社會(huì )化的具體過(guò)程，由于這一制約作用是在潛移默化中進(jìn)行的，不易被人注意，因而與教育觀(guān)念相比，養育模式對個(gè)體身心的影響更潛在，也更深遠。
在兒童社會(huì )化過(guò)程中，父母或者在他們的父母指導下，或者在書(shū)本和醫生的指導下養育兒童，基本處于傳統模式之路，而且我國兒童養育模式極具傳統化特點(diǎn)。由于缺乏理性的思考和理性的方法，父母更習慣于用使兒童聽(tīng)話(huà)的方法來(lái)化解兒童社會(huì )化中的一些問(wèn)題。在外來(lái)文化與傳統文化激烈碰撞的推動(dòng)下，家庭軟環(huán)境也會(huì )表現出相應的變化，同時(shí)也會(huì )影響兒童社會(huì )化歷程，產(chǎn)生變化的社會(huì )化結果。
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，家庭結構和家庭生活方式都出現新的特點(diǎn)。伴隨著(zhù)陌生人社會(huì )的.形成，家庭的生活方式呈現出現代化的趨勢，同時(shí)家庭教育也表現出理性化的傾向，為兒童社會(huì )化發(fā)展營(yíng)造了良好的環(huán)境，也產(chǎn)生了一些問(wèn)題，例如自由理性的核心家庭，使得兒童缺乏在多維人際關(guān)系中成長(cháng)的機會(huì )，不利于兒童的身心健康成長(cháng)。這些問(wèn)題的出現不是由于理性自由的緣故，而是由于家庭軟環(huán)境缺乏傳統價(jià)值內核的結果。應該采取在家庭軟環(huán)境中植入理性與和諧并存的價(jià)值內核，傳統化與西化并舉的方法化解這一矛盾。
兒童社會(huì )化并非道德觀(guān)念的灌輸過(guò)程，而是在兒童自身認知水平、判斷能力提高的前提下，兒童自覺(jué)自發(fā)的過(guò)程。營(yíng)造有利于兒童認知發(fā)展的軟環(huán)境，必定是理性的，也必須是和諧的。在父母的教育觀(guān)念、思想行為中加入傳統和理性的因子。家庭軟環(huán)境將會(huì )構建起理性與和諧的價(jià)值內核，形成父母親子之間的和諧關(guān)系、家庭理性____的文化氛圍、父母理性而又和諧的思想行為等有利于兒童社會(huì )化的軟環(huán)境，最終有利于兒童健康成長(cháng)。
教師學(xué)習心得體會(huì )范文集合4
霍姆林斯基說(shuō)過(guò)教育的技能全部奧秘就在于熱愛(ài)每個(gè)學(xué)生，通過(guò)這段時(shí)間的培訓，使我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣，同時(shí)也感責任的重大。我們不僅學(xué)到了豐富的知識，還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)，下面我從以下幾個(gè)個(gè)方面談?wù)勎覍Ρ倦A段學(xué)習的心得：
教師要具有無(wú)限的愛(ài)生之心
霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育的技能全部奧秘就在于熱愛(ài)每個(gè)學(xué)生�！睆慕逃睦韺W(xué)的角度出發(fā)，情感在學(xué)習過(guò)程中起著(zhù)十分重要的作用，它是信念的催化劑，我國教育家曾說(shuō)過(guò)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，就如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水就不成為池塘，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育�！币虼�，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴格要求學(xué)生是政治教師道德威信形成的根本保證，職業(yè)學(xué)校教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛(ài)學(xué)生，才會(huì )激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛(ài)，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語(yǔ)言，不僅能激活學(xué)生聽(tīng)課的情緒，而且能增強說(shuō)理性，可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自?xún)刃牡恼媲閷?shí)感去打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生。學(xué)生才會(huì )在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會(huì )“親其師，信其道”
對待學(xué)生要溫和、微笑、多贊揚
微笑體現了教師對學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛(ài)護，是“愛(ài)”的一種表現。實(shí)踐也證明，教師的微笑，能取得多方面的教育效應，從教育心理學(xué)的角度說(shuō)，凡是教師寄予希望的學(xué)生，感愛(ài)到教師的關(guān)心，愛(ài)護和鼓勵，他們就常常以積極的態(tài)度對待老師，對待學(xué)習和對待自己，但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生，則勢必走向反面。
要以情動(dòng)心，與學(xué)生心與心的交流
俗話(huà)說(shuō)：情通才能理達，情不通則理不達。如果教師不講情，就會(huì )把課講得干干巴巴，枯燥無(wú)味，影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說(shuō)，青少年的心靈像一架多弦琴，其中有一根弦是和音，只要找到它彈一下，就會(huì )使其它弦一起振動(dòng)，發(fā)生共鳴，協(xié)奏起來(lái)產(chǎn)生美妙的音樂(lè )。如果教師能用真情撥動(dòng)這根弦，使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴，教學(xué)就會(huì )收到更好的效果，因此教師在教育學(xué)生時(shí)要講實(shí)話(huà)、真話(huà)、要理論聯(lián)系實(shí)際，這樣學(xué)生就會(huì )感到親切，不知不覺(jué)地在思想感情上產(chǎn)生共鳴，從而受到生動(dòng)深刻的思想教育。
一切為了學(xué)生，我認為要做好學(xué)生的服務(wù)，主要是幫助學(xué)生能夠有效地進(jìn)行個(gè)別化自主學(xué)習，必須轉變學(xué)習觀(guān)念，采取一些行之有效的措施。切實(shí)轉變觀(guān)念，牢固樹(shù)立“一切為了學(xué)生”開(kāi)放教育以學(xué)生個(gè)別化自主學(xué)習為主，采用現代信息技術(shù)和教育手段為學(xué)生提供多種媒體教學(xué)資源和多種形式的教學(xué)組織活動(dòng)，以學(xué)生為中心提供多種學(xué)習支持服務(wù)。只有圍繞“以學(xué)為中心”，才會(huì )千方百計尋找資源，一心一意提供服務(wù)，把搞好對學(xué)生服務(wù)變?yōu)槲覀兊淖杂X(jué)行動(dòng)，并貫穿于教學(xué)的全過(guò)程，使學(xué)生在自主學(xué)習中的所求所需都能得到較好的滿(mǎn)足。對學(xué)生的支持服務(wù)不只是針對某一個(gè)人、某一門(mén)課程、某一個(gè)時(shí)期，而是全方位、多層次、多功能的縱橫交錯的支持服務(wù)體系。
老師的信息素質(zhì)
信息技術(shù)在教育中的應用提高教師職業(yè)的專(zhuān)業(yè)性。隨著(zhù)以微機為核心的信息技術(shù)在教育中的廣泛應用，教師不是像以前那樣，單憑一張嘴、一支粉筆、一塊黑板即可進(jìn)行教學(xué)，而是綜合應用多種媒體技術(shù)，利用多媒體和微機網(wǎng)絡(luò )，以及利用幻燈、投影、錄音、錄像等電教設施開(kāi)展教學(xué)。這種教學(xué)必然要打破傳統的傳授式的教學(xué)模式，而構建適應信息社會(huì )的新型教學(xué)模式。
信息素養是終生學(xué)習者具有的特征。在信息社會(huì )，一名高素質(zhì)的教師應具有現代化的教育思想、教學(xué)觀(guān)念，掌握現代化的教學(xué)方法和教學(xué)手段，熟練運用信息工具（網(wǎng)絡(luò )、電腦）對信息資源進(jìn)行有效的收集、組織、運用；通過(guò)網(wǎng)絡(luò )與學(xué)生家長(cháng)或監護人進(jìn)行交流，在潛移默化的教育環(huán)境中培養學(xué)生的信息意識。這些素質(zhì)的養成就要求教師不斷地學(xué)習，才能滿(mǎn)足現代化教學(xué)的需要；信息素養成了終生學(xué)習的必備素質(zhì)之一，如果教師沒(méi)有良好的信息素養，就不能成為一名滿(mǎn)足現代教學(xué)需要的高素質(zhì)的教師。
教師具備良好的信息素養是培養高素質(zhì)、復合型創(chuàng )新人才的需要。中國加入WTO后，需要更多的高素質(zhì)、復合型的創(chuàng )新性人才參加國際競爭。同時(shí)，信息社會(huì )呼喚信息人才，如果我們培養的人才缺乏捕捉信息的能力、有效利用信息迅速發(fā)現新機會(huì )的能力，就很難在激烈競爭的社會(huì )環(huán)境中求得生存與發(fā)展。也就是說(shuō)，要求這些高素質(zhì)的人才具有良好的信息素養。而這些人才培養的'速度、數量、和質(zhì)量直接由教師的信息素養的高低來(lái)決定。
教師具備良好的信息素養．是教育系統本身的需要。在迅猛發(fā)展的信息社會(huì )，信息日益成為社會(huì )各領(lǐng)域中最活躍、最具有決定意義的因素。在教育系統中，教育信息則成為最活躍的因素，成為連接教育系統各要素的一條主線(xiàn)；而教育系統的一項主要職能就是由教育者把教育信息傳遞給受教育者。因為從信息論的角度看，教學(xué)過(guò)程是一個(gè)教育者（主要是教師）對教育信息的整理、加工和傳播的過(guò)程。教師是這一過(guò)程中主要的信源和傳輸者，在教育信息的準備和傳遞等方面起著(zhù)舉足輕重的作用。因此，教育系統本身要求教師具備一定的信息素養。
以上是本人在本次學(xué)習中的心得體會(huì )，在今后的教學(xué)及管理工作中不斷落實(shí)，力爭做一名優(yōu)秀的教育工作者，在愛(ài)中實(shí)施教育，把一切為了學(xué)生。
教師學(xué)習心得體會(huì )范文集合5
“教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著(zhù)“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自我要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
當我認真學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》后，聯(lián)系自我的教育教學(xué)實(shí)踐，我認為教師的政治思想和道德品質(zhì)集中體此刻教師職業(yè)職責心上，這種職責心主要體此刻以下幾個(gè)方面：
一、對全體學(xué)生負責。
教師教書(shū)育人應是應對全體學(xué)生。我們當教師一踏進(jìn)校門(mén)的那一天起，便對每一位學(xué)生負起職責，務(wù)必關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。但我們教師有的并不如此，他們總是偏愛(ài)優(yōu)生，而歧視后進(jìn)生。公開(kāi)讓全班學(xué)生對之疏遠，甚至進(jìn)行人格侮辱。在批評學(xué)生不是耐心開(kāi)導，而是威脅恐嚇。使學(xué)生終日緊張，提心吊膽，其后果只能更加挫傷孩子的進(jìn)取心，養成怯弱無(wú)能，膽小自卑的性格。
古人云“賢俊者自可賞愛(ài)，頑魯者亦當矜憐�！睂筮M(jìn)生，做為教師要多加關(guān)愛(ài)，使他們能夠在這溫暖大家族里得到成長(cháng)壯大。不能對學(xué)生感情用事，厚此薄彼。為人師表，注重身教重于言教。教師工作的示范性和學(xué)生所特有的向師性，使教師在學(xué)生心目中占有十分重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀(guān)點(diǎn)、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì )給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著(zhù)熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教。
孔子說(shuō)：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì )上還會(huì )長(cháng)時(shí)間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自我尺應當是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習，自我就務(wù)必學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認真勞動(dòng)，自我務(wù)必熱愛(ài)勞動(dòng);要學(xué)生講禮貌禮貌，自我務(wù)必談吐文雅，遠離粗俗。
二、對學(xué)生未來(lái)負責。
我們常說(shuō)：“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人�！碑斀窠逃慕虒W(xué)形式是教師“包級制”，而對學(xué)生培養過(guò)程是“流水式”，倘若出現不合格的學(xué)生難分清楚是哪一位教師的職責。教師這樣就是處在“無(wú)職責”位置上。教育是一個(gè)長(cháng)期發(fā)展過(guò)程，同時(shí)又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程。
一個(gè)環(huán)節出現缺陷會(huì )給其他環(huán)節構成困難，從而影響學(xué)生的正常成長(cháng)。當今有的教師就抱有這種思想，他們沒(méi)能做到愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責，那幾節課一上完，就溜之大吉。平時(shí)不鉆研，臨上課時(shí)才匆匆上陣，沒(méi)有課前準備。這天不高興，讓學(xué)生自習，明天喝醉酒，讓學(xué)生自由活動(dòng)。這樣就誤了學(xué)生。
我們就應承認，教育工作是辛苦的，教師每一天都進(jìn)行著(zhù)超多的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年，備課，上課，批改作業(yè)，管理班級……重復性勞動(dòng)單調而缺乏新鮮感，刺激性。而且，目前教師社會(huì )地位和生活待遇相對較低。但是我們教師就應立足現今，著(zhù)眼未來(lái)，以苦為樂(lè )，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當人梯，負起我們這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù)。為后代著(zhù)想，為家長(cháng)負責，為學(xué)生負責，為我們祖國千秋大業(yè)負責。
三、對學(xué)生所授的知識負責。
古人云：“近朱者赤，近墨者黑。聲和則響清，形正則影直�！苯處熕鶄魇诘闹R，對學(xué)生來(lái)說(shuō)都是新知識，對知識的第一印象會(huì )給學(xué)生留下根深蒂固的影響。教師的教授資料務(wù)必準確科學(xué)。明代思想家黃宗羲曾說(shuō)：“道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師矣”。
教書(shū)育人是一項職責重大的嚴肅工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，敷衍和馬虎。不允許內含不清和錯誤的概念出現。要保證學(xué)生掌握真正知識，作為教師不能用照本宣科，滿(mǎn)堂灌等方法來(lái)教授知識。這樣，就要求教師自身應當有淵博的知識，通達的學(xué)識，應當能夠對科學(xué)知識的嚴密系統有通透的理解，如此才能在教學(xué)過(guò)程中做到鉤深致遠，游刃有余，知識才能被學(xué)生所理解理解，內化為學(xué)生的知識結構，并轉化為學(xué)生解決問(wèn)題的潛力，才能完成了知識傳授的過(guò)程。
因此，較強的綜合潛力是教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語(yǔ)言表達潛力、教學(xué)潛力、思想政治工作潛力、組織管理潛力和科學(xué)研究潛力等等。這些潛力與教師的教學(xué)實(shí)踐和工作效率息息相關(guān)。加強這些潛力的培養和訓練，即是時(shí)代的要求，也是教師完善自我和實(shí)現教學(xué)目標的要求。
不斷的學(xué)習不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應知識經(jīng)濟時(shí)代的要求。努力提高自我教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐潛力。以奉獻精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作。做到愛(ài)崗、敬業(yè)、團結、向上。我們相信，只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”，每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會(huì )給社會(huì )更大的'貢獻，會(huì )使社會(huì )的前進(jìn)的步伐走得更快，最終隨著(zhù)水漲船高，教師的待遇和地位會(huì )有更大改善，盡職盡責的教師必須會(huì )贏(yíng)得社會(huì )的豐厚回報。
四、對教師的靈魂負責。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題，師德的核心問(wèn)題是愛(ài)，這種愛(ài)務(wù)必是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài)，恩師般高尚純潔的愛(ài)。它表此刻：當學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫忙;當學(xué)生生病的時(shí)候
主動(dòng)噓寒問(wèn)暖，送藥送飯;對待學(xué)生的提問(wèn)，耐心細致，和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生;對學(xué)生嚴格要求，幫忙樹(shù)立正確的世界觀(guān)。人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，將教書(shū)和育人有機的統一齊來(lái)。
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的�！坝缬兄鹃e逸少，潤物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
有人把教師比作紅燭，燃燒自我，照亮別人，這是對教師的崇高評價(jià)和完美贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應當嚴于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè)，只有充滿(mǎn)了對教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，才會(huì )在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻;同時(shí)，作為一名教師，就應熱愛(ài)學(xué)生。
熱愛(ài)學(xué)生，就務(wù)必對每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛(ài)一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易構成個(gè)性的性格，這就要求我們做思想工作時(shí)應真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫忙，用師愛(ài)的溫情來(lái)融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中理解教育。
每一個(gè)學(xué)生都期望得到老師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習的興趣，感受到別人對他的期望，群眾對他的信任，從而收到良好的教育效果;再次，教師要處處事事嚴格要求自我，敢于正視自我，解剖自我。
凡是要求學(xué)生做到的，自我務(wù)必先做到，給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自我堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍。
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