(精選)《西游記》讀后感
當認真看完一本名著(zhù)后，你心中有什么感想呢？是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編收集整理的《西游記》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《西游記》讀后感 篇1
我最喜歡的書(shū)是《西游記》，它是四大名著(zhù)之一，作者是吳承恩，書(shū)中主要講了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，他們憑著(zhù)堅持不懈的信心和互相幫助的團隊精神取到了真經(jīng)。由此，我想到了一句名言：“世上無(wú)難事，只怕有心人�！边@句名言使我明白了極其深刻的道理，這句話(huà)陪著(zhù)我成長(cháng)，使我不斷獲得成功。
那是一個(gè)星期六的中午，媽媽要做一道涼拌菜，需要把大蒜搗成蒜泥。媽媽告訴我，搗大蒜是很難的，可我就是有些犟，便萌發(fā)了試一試的念頭。于是我便飛奔到廚房，看到媽媽已經(jīng)在搗蒜了，還時(shí)不時(shí)得被大蒜散發(fā)出來(lái)的氣味熏出眼淚。我心想：媽媽連搗大蒜都不會(huì )，對我來(lái)說(shuō)必定是張飛吃豆芽——小菜一碟。
我走到媽媽身邊，對她說(shuō)：“媽媽?zhuān)瑩v大蒜這么簡(jiǎn)單的事，還是我來(lái)吧!”
“你……你……你能行嗎?”媽媽半信半疑地問(wèn)。
“當然可以�！蔽遗牧伺男靥�，說(shuō)罷便從媽媽手里得意洋洋地奪過(guò)兩個(gè)大蒜和搗蒜的工具。
一切準備就緒，我把大蒜放進(jìn)裝大蒜的容器里，然后拿出搗大蒜的錘子，裝出一副很熟練的樣子，便鼓搗起來(lái)，可大蒜仿佛在跟我作對，一直在里面“跳舞”，我氣得亂搗起來(lái)。突然，有塊大蒜“飛”了出來(lái)，天空中出現了一道“美麗”的弧線(xiàn)，我還來(lái)不及躲閃，蒜瓣已經(jīng)打在我的臉上。
我坐下思考自己失敗的原因，原來(lái)是因為大蒜是圓的'。外表是光滑的，不好砸，我只要把它拍扁就容易多了。于是我拿出菜刀，“啪”的一聲，圓圓的大蒜變得扁扁的趴在案板上，我又試了一次，果然變得輕松多了。心想：原來(lái)，只要我用心想辦法，困難就會(huì )克服的。
這正是《西游記》中，唐僧師徒四人堅持不懈、不畏艱險、迎難而上，最后修成正果的事情讓我明白了：不管做什么，都要堅持，用心。這不就是驗證了“世上無(wú)難事，只怕有心人”這句話(huà)嗎?
《西游記》讀后感 篇2
對于《西游記》里各個(gè)角色的性格和曲折、有趣的情節可以說(shuō)是耳熟能詳。但真正品讀整本書(shū)，卻是在這個(gè)暑假。
《西游記》在我國甚至亞洲國家家喻戶(hù)曉，唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等人物形象婦孺皆知。幾百年以來(lái)，它以其強烈的藝術(shù)魁力，吸引和影響著(zhù)一代又一代人。小時(shí)候看它，深迷于“大鬧天宮”、“三打白骨精”、“火焰山”等各類(lèi)故事，對各路神仙充滿(mǎn)了羨慕和感嘆，對各種妖魔鬼怪恨之入骨，當時(shí)也就僅此而已。實(shí)際上，《西游記》所反映的遠不止這些，每每重讀，都能發(fā)現其巨大的藝術(shù)魅力！
《西游記》主要是講唐僧他們去西天取經(jīng)。唐僧他們一行四人，是唐僧、孫悟空、沙和尚、豬八戒，唐僧是師傅，孫悟空、沙和尚、豬八戒是唐僧的徒弟。唐僧還騎著(zhù)一匹白龍馬，白龍馬是玉龍變的。唐僧他們一路上遇到很多妖精，有黃風(fēng)怪、紅孩兒、金角大王、銀角大王、獨角犀大王……
從小到大，電視劇《西游記》不止看了多少遍，但還是非常熱衷。對其中一樣的故事，一樣的人物，書(shū)中比電視劇更精彩更扣人心弦，讓人恍若進(jìn)入了一個(gè)光怪陸離、色彩斑斕的神話(huà)世界，全然忘記了身外的世界。
故事情節不再細說(shuō)，但在品讀過(guò)程中，似乎讓我讀懂了很多。唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這就好像我們成長(cháng)道路上布滿(mǎn)荊棘，需要我們用同樣的精神披荊斬棘一樣。
師徒四人，各有不同的.性格特點(diǎn)，吳老先生在文筆上刻畫(huà)得細致入微，令人稱(chēng)贊不己。在我們生活中，不是也有同樣的人物存在？唐僧心地善良、毫無(wú)主見(jiàn)；孫悟空見(jiàn)義勇為、有智有勇；豬八戒好吃懶做、急功近利；沙僧忠厚老實(shí)、腳踏實(shí)地。雖然他們都有不同的性格，而且在求經(jīng)過(guò)程中也遇到了各種難關(guān)，存在著(zhù)意見(jiàn)的分歧，但他們還是在睿智的孫悟空的帶領(lǐng)下，最終創(chuàng )建了一個(gè)成功的團隊。在我們的工作、學(xué)習上，不也是需要這樣的一個(gè)團隊嗎？
此次品讀，讓我受益匪淺。
《西游記》讀后感 篇3
《西游記》是中國四大名著(zhù)之一。它是吳承恩先生的杰作，講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒，沙僧去西天取經(jīng)的故事，這本書(shū)我雖然看了一遍，但是以這本書(shū)編輯的電視機不知道看過(guò)多少遍了，它給人一種百看不厭的感覺(jué)，讓人看了就喜歡上了它。
看完這部小說(shuō)，有很大的感悟，我覺(jué)得學(xué)習唐僧的全心全意，孫悟空的不怕艱難險阻，勇往直前的精神。
從五行山下出來(lái)后的悟空，戴上了緊箍圈，從我行我素變得行為規范、聽(tīng)話(huà)了，因為他是一個(gè)懂得報恩的人。孫悟空的高超技藝在這時(shí)才用在腐朽的天宮統治者意識中正義的用途上，他一路保護師傅到西天取經(jīng)，途中經(jīng)歷了九九八十一難，每次劫難都是他全心全意，奮不顧身去化解的`，在這期間，最讓人不平的就是他為了保護師傅，三次打死幻化成人形的白骨精，而唐僧卻始終不相信他的解釋?zhuān)J為他頑劣不堪，無(wú)可救藥，狠心地直念緊箍咒，疼的悟空滿(mǎn)地打滾，最后唐僧還要和他斷絕師徒之情，他被迫無(wú)奈，只好又回到花果山。但是他心里并沒(méi)有怨恨師傅，沒(méi)有去報復師傅的想法，他把委屈全往肚子里吞，而且心里總是念著(zhù)師傅的安危，可見(jiàn)他對師傅的真心與忠誠和不怕艱難險阻和克服困難的毅力。最終，他和他的兩位師弟豬八戒和沙僧終于把他們的師傅送到雷音寺，取得真經(jīng)。他也最終修成正果，成為斗戰勝佛。從中可以悟出邪不勝正，真理永存的道理，在困難面前只要不氣餒，不妥協(xié)，充分發(fā)揮自身的聰明才智，勇敢向前，就能向成功的彼岸更進(jìn)一步。
這本書(shū)把一個(gè)從石頭里"蹦"出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生，寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋�(gè)恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿(mǎn)的取回真經(jīng)。
《西游記》讀后感 篇4
一本好書(shū)，一輪太陽(yáng)”——曹文軒曾說(shuō)過(guò)。中國歷史悠久，優(yōu)秀作家人才輩出;經(jīng)典好書(shū)層出不窮。其中四大古典名著(zhù)之一的《西游記》深受我的喜愛(ài)。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì )生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實(shí)社會(huì )的投影。
在我心中，它是一本活潑的書(shū)，也是一本深沉的書(shū)�；顫娫谟诠适碌妮p松有趣，深沉在于它潛移默化間向我們傳播的道理。明代小說(shuō)家吳承恩用“唐僧西天取經(jīng)歷，經(jīng)九九八十一難，斬妖除魔，最終取經(jīng)成功�！钡墓适聠⒌衔覀儯菏澜缟蠜](méi)有爬不過(guò)的大山，只要努力，一切事在人為!在小時(shí)候，我常常纏著(zhù)媽媽講“西天取經(jīng)”的故事。媽媽自然講得眉飛色舞，我聽(tīng)了，卻在一旁疑惑起來(lái)：“媽?zhuān)瑸槭裁刺粕c徒兒們遇到妖精不溜呢?省得被煮成肉湯，給妖精燉補!”媽媽告訴我：“因為他們很勇敢，勇往直前嘛!”我似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭。而今，當我在學(xué)習上、生活中一次次感悟其中的道理的.時(shí)候，我倍覺(jué)作者寫(xiě)作藝術(shù)的高妙。我記憶猶新的是《三打白骨精》。白骨精茶飯不思，時(shí)刻想著(zhù)令人“口水直流三千尺”的唐僧肉。好不容易盼來(lái)了唐僧，變老爺爺，搬山壓悟空;變老奶奶、小姑娘，迷惑唐僧師徒，但是呢?最后，還是逃不脫死在悟空金箍棒下的命運。誰(shuí)知，到最后，八戒和唐僧“不識好人心”，認為悟空濫殺無(wú)辜，與悟空斷絕關(guān)系。這樣的糾結，在《西游記》中也有不少。所以說(shuō)，這本書(shū)不是單一的情感寫(xiě)成的，它是作者的一種復雜的人生思考和社會(huì )思考的結晶。中國文學(xué)博大精深，如果深入了解，就會(huì )受益終身。走進(jìn)《西游記》，魅力無(wú)窮盡!
《西游記》讀后感 篇5
談到《西游記》，大多數人都會(huì )先想到有著(zhù)通天本領(lǐng)、敢大鬧天空的孫悟空，繼而是身體強壯、長(cháng)相可愛(ài)的八戒，最后是只會(huì )做好人、深知佛理的唐僧。幾乎是沒(méi)有人會(huì )感覺(jué)到他的存在——沙和尚悟凈。
其實(shí)，我曾經(jīng)也是不太在意他的，誰(shuí)讓導演總是將在前線(xiàn)殺敵的機會(huì )都給了悟空和八戒，而悟凈卻永遠只有喊“救命”的份呢！熒幕上的他就是個(gè)懦弱的人。
可今年暑假，我突然心血來(lái)潮地翻出名著(zhù)《西游記》，準備看看原汁原味的西行究竟是怎樣的，沙僧是否真的如此沒(méi)有存在感。
終于，悟凈的形象開(kāi)始在我腦海中清晰起來(lái)……
他勤勞。西行奔波的路上，他永遠是尾隨其后。因肩上重重的行李走得有些慢，卻從未停止過(guò)。他從不會(huì )像大師兄那樣亂用法術(shù)，以減輕自己的負擔，也絕不會(huì )像二師兄那樣動(dòng)不動(dòng)就喊苦，耍小聰明。他的抱怨聲從未存在過(guò)，真實(shí)存在的只有他一次又一次踩過(guò)青草，踏過(guò)沙礫，碾過(guò)冰雪的腳步聲。
悟空好比是一匹能日行千里的良駒，世人無(wú)不惜無(wú)不愛(ài)，八戒就像體型碩大的黃牛，也能幫你干許多重活粗活。而沙僧則是沙漠里的一頭駱駝，他沒(méi)有日行千里的能耐，卻可以穿越千里馬望而生畏的沙漠；他沒(méi)有黃牛的力氣，但黃�？偸浅粤怂�，睡足了再干。而駱駝卻即使幾天滴水未進(jìn)，仍可以踏著(zhù)穩健的步伐，馱著(zhù)貨物，頂著(zhù)驕陽(yáng)穿過(guò)沙漠。
他是重情重義的，面對大師兄的慪氣離開(kāi)，他雖明白西行的'路上亦會(huì )更危險，更艱難，可他從未說(shuō)過(guò)放棄，也從未放下過(guò)肩上的擔子，神不知，鬼不覺(jué)地離開(kāi)。他只是忠誠的守候在一旁，不離不棄。即使是面對師傅被妖怪抓了去，大師兄在一旁無(wú)計可施，二師兄說(shuō)著(zhù)喪氣話(huà)收拾行李打算回高老莊的場(chǎng)景，他也絕不會(huì )氣餒，而是盡自己最大的努力營(yíng)救師傅，哪怕粉身碎骨。
沙僧的人生的確無(wú)趣，擔子似乎是他唯一的伴侶�？杉偈箾](méi)有他，誰(shuí)能將這擔子挑出十萬(wàn)八千里，而且毫無(wú)怨言？沒(méi)有他，誰(shuí)能保證悟空能心無(wú)旁騖地使出那些通天的本領(lǐng)，八戒能踏踏實(shí)實(shí)地過(guò)上多彩的生活？沒(méi)有他，誰(shuí)能保證西行的路能順順當當地一走到底？
生活中像悟凈這樣的人有很多，他們不嘩眾取寵，只是本本分分地做著(zhù)那個(gè)最真實(shí)、也是最應當做的自己。
生命，需要徹悟一份清靜。
《西游記》讀后感 篇6
唐僧取經(jīng)的故事我們從小就聽(tīng)過(guò)，從大人口中聽(tīng)過(guò)，從動(dòng)畫(huà)片里看過(guò)，從電影里看過(guò)，從連環(huán)畫(huà)中看過(guò)，再到讀了《西游記》。
唐僧，似乎是一個(gè)不食人間煙火的圣人，表面上看起來(lái)很懦弱，其實(shí)意志最堅定的'就是他，不管遇到孫悟空的憤然離去，還是豬八戒嚷嚷著(zhù)要回高老莊，他都沒(méi)有放棄取經(jīng)。孫悟空則是一個(gè)行動(dòng)主義者，似乎有用不完的精力和能量，行事剛毅果敢，但是情緒很不穩定，容易激動(dòng)。豬八戒就不一樣了，他熱情奔放，總閑不住，到處找樂(lè )子。還有沙和尚，他和其他人都不一樣，憨厚老實(shí)，隨和低調，任勞任怨，有時(shí)我們都會(huì )忘了他的存在，但如果沒(méi)了他，師徒四人這個(gè)團隊便不再是團隊。最后，還有西海龍王的三太子——小白龍，他對唐僧十分忠誠，變成白龍馬之后就成了唐僧的坐騎，與師徒四人一起歷盡艱辛，最終修成正果�？偟膩�(lái)說(shuō)，唐僧是完美型，孫悟空是力量型，豬八戒是活潑型，沙和尚是和平型，白龍馬則是忠誠型。
取經(jīng)路上，唐僧先從東土大唐出發(fā)，經(jīng)五行山收孫悟空為徒，到黑風(fēng)山，高老莊收服豬八戒，黃風(fēng)嶺請靈吉菩薩收服黃毛怪。又到了流沙河收服沙和尚，在五莊觀(guān)推倒人參果，在車(chē)遲國與羊力大仙、鹿力大仙、虎力大仙三怪斗法，再到西梁女國，之后經(jīng)過(guò)火焰山到朱紫國救出了朱紫國的皇后，到了青龍山玄黃洞救出唐僧……最后來(lái)到天竺國取得真經(jīng)回到東土大唐。師徒四人，一路上降妖除魔，歷盡九九八十一難，最終取回了真經(jīng)，他們都有了各自的封號，唐僧被封為旃檀功德佛，孫悟空被封為斗戰勝佛，豬八戒被封為凈壇使者，沙僧被封為金身羅漢，白龍馬被封為八部天龍馬。
《西游記》的故事有太多太多，它被評為四大名著(zhù)之一，可真是當之無(wú)愧��！這顆在歷史上最璀璨的明珠，正閃爍著(zhù)它那耀眼的金光！
《西游記》讀后感 篇7
話(huà)說(shuō)天下大勢，分久必合，全久必分。周末七國分爭，并入于秦。及秦滅之后，楚漢分爭，又并入了漢。漢朝自高祖斬白蛇而起義，一統天下，后來(lái)光武中興，傳至獻帝，遂分為三國。
-- 題 記
我這個(gè)人喜歡閱讀古典小說(shuō)，比如說(shuō)《西游記》《三國演義》《水滸傳》等等這膾炙人口的古典名著(zhù)，我都讀過(guò)，不過(guò)印象最深的要數《三國演義》了。
《三國演義》是元末民初著(zhù)名小說(shuō)家，羅貫中所著(zhù)。所謂的三國就是講的魏、蜀、吳三國之間發(fā)生的事，從文章開(kāi)頭的亂世引出了各位英雄到最后三家歸晉，發(fā)生了許多令人拍案叫絕的故事，整本書(shū)層次分明，是一本不可多得的文學(xué)巨著(zhù)。
說(shuō)到三國，我們一定會(huì )首先聯(lián)想到，那些在書(shū)中叱咤風(fēng)云的英雄人物，仁義的劉備，忠勇的'關(guān)羽，機智的諸葛亮等等。作者羅貫中用手中的一只秒筆，把每一個(gè)人物都描繪得栩栩如生，活靈活現。每一位英雄人物都有不同的性格，特點(diǎn)。但是同一個(gè)東西使他們走向人生的巔峰，從默默無(wú)聞到老幼皆知，這個(gè)東西便是--“亂世�！�
“治世之能臣，亂世之奸雄�！辈诲e，如果不是亂世，天下太平的話(huà)英雄們也許只能一輩子隱身于民間，默默無(wú)聞�？墒巧咸旖o了他們一個(gè)機會(huì )，漢獻帝時(shí)天下大亂，軍閥混戰，滄海橫流，方顯英雄本色，許多人都抓住這次機會(huì )，一戰成名，不過(guò)也有許多沒(méi)有經(jīng)得住考驗的人則永遠沉默。
相信許多人都十分羨慕他們，認為自己運氣不好，沒(méi)有生在亂世，沒(méi)有出人頭地的機會(huì )。不過(guò)你想過(guò)嗎，那些英雄個(gè)個(gè)是身懷絕技，而且眼疾手快，一下子抓住了“亂世”這個(gè)好時(shí)機。還有一部分人同樣身處“亂世”但是經(jīng)不住打擊，或者沒(méi)有抓住時(shí)機，仍然是默默無(wú)聞，甚至付出了生命。
“亂世”好比是機會(huì )，只要你能力強，準備充分，才能處變不驚，迅速抓住它，獲得成功。但那些不腳踏實(shí)地，總是幻想成功的人是永遠也無(wú)法取得成功的，當你看到三國中那些光彩耀人的英雄時(shí)，你也要想到他們在這之前所做的準備，苦練武藝，飽讀兵書(shū)。他們并沒(méi)有料到付出就一定有回報，但是不付出就一定不會(huì )有回報。
記住，機會(huì )是給有準備的人的！
《西游記》讀后感 篇8
大家都知道《西游記》是我國“四大名著(zhù)”之一，我一打開(kāi)它，就愛(ài)不釋手，這本書(shū)敘述的是唐僧師徒歷經(jīng)千難萬(wàn)險去西天取經(jīng)的故事。書(shū)中四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各有不同。唐僧——一心向佛，頑固執著(zhù);孫悟空——愛(ài)恨分明，本領(lǐng)高超;豬八戒——好吃懶惰，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良，安于天命。我最喜歡的人物當然是孫悟空了，他神通廣大，對師傅唐僧忠心耿耿，在取經(jīng)的路上雖然歷經(jīng)磨難，也多次被好壞不分的師傅趕走，可他還是一心向著(zhù)師傅，最后終于幫助唐僧成功的取到真經(jīng)，完成他的使命。
在這篇小說(shuō)中，我最喜歡的人物是齊天大圣——孫悟空。他三打白骨精，保護師傅，為民除害，卻被師傅誤會(huì )為亂殺無(wú)辜，我很是為他不平;他偷吃人參果固然不對，但是當他得知人參果樹(shù)的稀有和珍貴的時(shí)候，不遠萬(wàn)里去尋求醫樹(shù)的藥方時(shí)所表現出的知錯就改，誠心悔過(guò)的精神以及他做人的誠實(shí)也是值得我們學(xué)習的;他不貪圖富貴，不貪愛(ài)美女，在師傅要趕他走的時(shí)候，看到他忍受著(zhù)緊箍咒的折磨，前叩后拜，懇請師傅將他留下他護送取經(jīng)時(shí)，我忍不住留下了眼淚，明知道一路上是荊棘坎坷、危難重重，但是他卻忠心耿耿，不愿離去;在天庭上他對玉帝的錯誤敢直言不諱，決不趨炎附勢……他的堅強、勇敢、剛毅、樂(lè )觀(guān)，在妖魔面前毫無(wú)懼色，在具有強大勢力的天庭上也不畏強權，有膽有識的人格魅力以及他那超出凡人的語(yǔ)言和動(dòng)作的超酷形象，深深吸引著(zhù)我，讓我佩服欣賞。
在書(shū)里還有一位貪吃懶惰、好進(jìn)讒言、性格憨厚單純、勇敢戰斗，可是見(jiàn)到困難卻又退縮不前的豬八戒，作者嘲諷的描寫(xiě)了他的缺點(diǎn)，但是也肯定了他的優(yōu)點(diǎn)，使這個(gè)戲劇性的'人物在書(shū)中起到了舉足輕重的作用，看的我有時(shí)候不禁哈哈大笑。
沙和尚心地善良，不愛(ài)惹事，默默無(wú)聞，老實(shí)衷心的保護師傅。
唐僧一心向佛，待人友善，只是個(gè)真真實(shí)實(shí)的大好人，但是卻分不清善惡，我并不是很喜歡他。
我愛(ài)看《西游記》，愛(ài)它精妙的語(yǔ)言，迷人的細節，還有多姿的神話(huà)色彩，它為我的課余生活增添了無(wú)限樂(lè )趣，也教給了我要勇往直前、克服困難、不移不懈、善待他人……使我受益匪淺!
《西游記》讀后感 篇9
《西游記》中國古典四大名著(zhù)之一，明代小說(shuō)家吳承恩所著(zhù)中國古代第一部長(cháng)篇神魔小說(shuō)。描寫(xiě)了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到九九八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最后到達西天、取得真經(jīng)的故事。
若說(shuō)到唐僧師徒四人，那有一人就非說(shuō)不可了，那就是大師兄——孫悟空。孫悟空開(kāi)天辟地以來(lái)的仙石孕育而生，拜菩提祖師學(xué)會(huì )長(cháng)生之道、七十二變、筋斗云，一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里。使用兵器如意金箍棒，能大能小，隨意變化。他占花果山稱(chēng)王，大鬧東海龍宮，被天庭招安為弼馬溫，又因嫌官小反下天自稱(chēng)齊天大圣，然后擊敗天軍復被天庭詔安封為有官無(wú)祿的齊天大圣，大鬧天宮時(shí)在太上老君的八卦爐中練就一雙火眼金睛，與如來(lái)佛祖斗法，被壓在五行山下五百年。后經(jīng)觀(guān)音點(diǎn)化后保護唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果，被封為斗戰勝佛。
孫悟空，一個(gè)責任心很強能當機立斷、注重行動(dòng)作風(fēng)，不畏自然艱險，鋤強扶弱，抱打不平的英雄本色。他疾惡如仇、敢于斗爭、有膽、有才、有識。他追求自由，反對神權，具有強烈的'自我意識，始終保持充沛的戰斗熱情，從不氣餒，堅持追求民主的精神，到西天后他被封為“斗戰勝佛”正體現了他的叛逆性和妥協(xié)性的性格特點(diǎn)。
孫悟空開(kāi)始取經(jīng)時(shí)意志并不是很堅定，曾兩次返回花果山，一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時(shí)，唐僧埋怨悟空殘害生靈，悟空看不慣，逃回花果山，在觀(guān)音菩薩的幫助下，又重新返回唐僧身邊，菩薩贈唐僧緊箍咒；二是孫悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空亂殺無(wú)辜，一氣之下，返回花果山，后唐僧寶象國遇難，豬八戒用激將法將其請出。
孫悟空也知錯能改，師徒五人來(lái)到五莊觀(guān)，悟空在八戒慫恿下去偷人參果，被清風(fēng)明月發(fā)現辱罵，悟空一怒下推了人參果樹(shù)，觀(guān)主將師徒眾人囚禁，悟空只有四處尋訪(fǎng)醫樹(shù)之方，最后觀(guān)音菩薩的玉凈瓶水救活果樹(shù)，眾人得以繼續上路取經(jīng)。
《西游記》讀后感 篇10
《西游記》我相信大家都看過(guò)或讀過(guò)，它主要說(shuō)的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過(guò)。在這同時(shí)，也表現了他們個(gè)人的特點(diǎn)。
孫悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護著(zhù)師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機靈，而且喜歡路見(jiàn)不平，拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn)，就是非常沖動(dòng)，就因為如此，唐僧就常常念緊箍咒，使得他疼痛難忍。
唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢(qián)還是美色，他都當作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服�？伤袝r(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。
豬八戒就是好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。但他對師父也是很忠心的。
沙僧忠厚老實(shí)，也不貪圖榮華富貴，對師父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保護師父。
吳承恩在寫(xiě)這部書(shū)的時(shí)候，主要體現了四個(gè)字“勇者無(wú)懼”。
做每件事都要目標專(zhuān)一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠達成我們的夢(mèng)想。
這個(gè)學(xué)期，我讀了吳承恩寫(xiě)的小說(shuō)《西游記》，它是我國四大名著(zhù)之一。
孫悟空是《西游記》里的主人公，是個(gè)了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕，地不怕，具有很強的反抗精神。他雖然有大英雄的氣度，但還是喜歡聽(tīng)恭維的話(huà)。他機智勇敢，而他最大的特點(diǎn)就是敢斗，敢和三界之主----玉皇大帝斗。
再說(shuō)豬八戒，他可沒(méi)有孫悟空那樣的氣度，又好吃，好女色，好占便宜，愛(ài)偷懶，經(jīng)常是心里惦記著(zhù)高老莊的`老婆，還有時(shí)不停的讓師傅念緊箍咒，伺機報復一下孫悟空。雖然他這樣，但人們還是很喜歡他。
沙悟凈心地善良，任勞任怨且忠心耿耿，但沙悟凈有個(gè)缺點(diǎn)就是不敢反抗。
最后是師傅唐僧，他既沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)，也不像好吃懶做的豬八戒一樣。雖然他只會(huì )念經(jīng)但他心地善良，慈悲寬厚。唐僧曾經(jīng)被人們說(shuō)成軟弱迂腐，但他并沒(méi)有失去信心，一直堅持不懈。最后終于經(jīng)歷九九八十一難取得真經(jīng)。
西行取經(jīng)的驚險故事令我大開(kāi)眼界，我還要再讀一遍。
《西游記》讀后感 篇11
從小我就喜歡《西游記》，不知道看了多少遍動(dòng)畫(huà)片和電視劇。三年級的時(shí)候，媽媽給我買(mǎi)了一本真正的《西游記》，我把它放在了一邊，心想：書(shū)上的內容應該跟電視劇或者動(dòng)畫(huà)片的內容差不多呀，真不懂?huà)寢屬I(mǎi)回來(lái)干嘛。轉眼一個(gè)星期過(guò)去了，有一天晚上吃飯，媽媽突然問(wèn)我：“《西游記》里面都有些啥內容��？”我愣了一下，沒(méi)答出來(lái)，慚愧地低下頭。
于是，我開(kāi)始閱讀這本不起眼的《西游記》。沒(méi)想到的是，我竟然被里面的故事吸引住了，書(shū)里面的情節在我腦海中不斷涌現出來(lái)，仿佛我也跟師徒四人一同經(jīng)歷著(zhù)九九八十一難，一個(gè)個(gè)故事情節在文字的描述下栩栩如生。
眾所周知，《西游記》主要是記述孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西天取經(jīng)，一路上伏妖降魔、化險為夷，再經(jīng)歷了九九八十一難后，取得真經(jīng)的故事。本書(shū)中，我最喜歡的`人物是—孫悟空。在我心中，他是一個(gè)勇敢，武功高強，追求自由、打抱不平以及嫉惡如仇的人。在取經(jīng)路上，千難萬(wàn)險，遇見(jiàn)再多的妖魔鬼怪，孫悟空從不畏縮，總是積極樂(lè )觀(guān)，勇往直前。同時(shí)，孫悟空愛(ài)憎分明，對殘害人民的妖怪，他毫不手軟，除惡務(wù)盡。
書(shū)中有一個(gè)故事情節讓我印象深刻。在師徒四人無(wú)法越過(guò)通天河的時(shí)候，老烏龜駝著(zhù)他們四人連同白龍馬一起越過(guò)通天河，善良的老烏龜也存在一點(diǎn)私心，他希望他們幫問(wèn)一下如來(lái)有關(guān)他年壽之事，當時(shí)，唐僧們欣然答應，結果呢，見(jiàn)了如來(lái)之后，竟然忘記了這件事。在取經(jīng)歸來(lái)途中再渡通天河時(shí)，老烏龜知道他們忘記這件事后，很生氣，一氣之下把他們取的真經(jīng)扔進(jìn)河里。這大概就是知恩不圖報、忘恩負義的結果吧。
讀完這本書(shū)后，我深受感觸，我們作為祖國未來(lái)的花朵，應該學(xué)習他們身上的優(yōu)秀品質(zhì)，面對艱難險阻時(shí)要積極樂(lè )觀(guān)的面對，勇往直前；同時(shí)，我們要學(xué)會(huì )知恩圖報，做一個(gè)心懷感恩之心的人。
《西游記》讀后感 篇12
西游記這本書(shū)，主要講了師徒四人經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，跋山涉水來(lái)到了大雷音寺取到了真經(jīng)，唐僧他們是多么辛苦啊，不怕困難，勇往直前。
那一個(gè)個(gè)精彩的小故事，是那么的打動(dòng)人心。當唐僧受到災難時(shí)，豬八戒，沙和僧和孫悟空是多么勇猛，是多么的英雄氣概，在九九八十一難中我被唐僧不怕困難的精神折服了，我覺(jué)的我應該像唐僧學(xué)習不怕困難。在那心驚動(dòng)魄的九九八十一難中，我最喜歡的是莫過(guò)于“三打白骨精”了，孫悟空好心救了師傅，可是師傅確以為孫悟空是故意打死好人，而責罵悟空。從這兒可以看出，唐僧是多么的善良，孫悟空是多么忠心耿耿保護唐僧取經(jīng)。而白骨精是多么的狡猾。一而再再而三的欺騙唐僧。緊接著(zhù)失去了孫悟空保護的唐僧，繼續踏著(zhù)西行的路，在不知不覺(jué)中被黃袍怪把唐僧抓了起來(lái)，聽(tīng)到唐僧被妖怪抓起來(lái)的消息，最后孫悟空還是回到唐僧身邊繼續保護唐僧西行。從這可以看出只要他們團結一定可以戰勝困難。從“四星助拿犀牛怪”中，更可以看出師徒四人是多么拼搏��！
在生活中我們也會(huì )常常遇到這樣的事情，比如：做數學(xué)題時(shí)，你遇到一到題有困難，你是否就要放棄呢？我會(huì )選擇像唐僧那樣不屈不撓的精神，繼續認真思考做題。如果這到題真是有困難，就可以去求助老師，千萬(wàn)千萬(wàn)不能放棄，要知道一放棄那就半途而廢了，重新開(kāi)始是多么的困難，就像孫悟空一樣遇到困難不放棄，請求天上的神仙幫忙，這就是戰勝困難的方法。當我們班級需要你付出時(shí)，你付出了很多是不是很光榮；當臺上播報你們班獲得第一名時(shí)候，你是不是很開(kāi)心，很激動(dòng)，你應該意識到團結很重要，只有團結起來(lái)才能戰勝困難。
讀了《西游記》這本書(shū)也可以體現出應該勇敢無(wú)畏，勇往直前的.人，就算他們不在乎勝利，但他們永遠勝利的。這時(shí)我想起了愚公移山的故事，那愚公為了使后代人不讓他們跑遠路而辛苦移山，最后他們的堅持，他的行為把天神感動(dòng)了，就幫助愚公搬移了那兩座巨山。從這里可以看出，愚公是多么堅持不懈，多么的勇敢，勝利的曙光只屬于勇敢者，只要勇敢，我們就已經(jīng)向勝利邁出了一大步。
在西游記中唐僧代表善良，孫悟空代表著(zhù)機智，豬八戒代表著(zhù)可愛(ài)，沙和尚代表著(zhù)老實(shí)，只要我們四個(gè)品質(zhì)都具有就一定可以成功。
《西游記》讀后感 篇13
還記得那首歌嗎？你挑著(zhù)擔，我牽著(zhù)馬……
相信大家都看過(guò)四大名著(zhù)里的《西游記》。我敢說(shuō)，凡是看過(guò)的人都被里面的情節所吸引。我最喜歡里面的孫悟空，他機靈活潑，不乏幾分幽默感，在取經(jīng)路上他多次幫唐僧化險為夷，最后終于取到了真經(jīng)。豬八戒肥頭大耳，貪吃貪睡還愛(ài)耍小聰明可他善良誠實(shí)是人們所認可的。沙僧老實(shí)憨厚。唐僧雖然沒(méi)什么本事卻堅持自己的理想，這些都是人們值得稱(chēng)贊的。
在全程中他們共經(jīng)歷了九九八十一難。在旅途中他們努力拼搏：一次唐僧命徒弟路救一位自稱(chēng)被強盜掠入山中的女子，不料女子卻是妖精所變，在山寺中吃了兩個(gè)貪色的`和尚，并使妖風(fēng)把唐僧攝入險空山無(wú)底洞。悟空先后四探妖洞：先察知妖精欲與師父成親；再入洞變成紅杏誆妖吞下，逼她放了師父。不想妖精再次攝走唐僧。悟空三番入洞，探明妖精來(lái)歷，遂上天宮告狀，迫使玉帝派托塔李天王父子隨悟空入洞，終于擒住金鼻白毛老鼠精。還有一次荊棘嶺上，八戒揮耙開(kāi)路，師徒們艱難行進(jìn)。入夜，唐僧被樹(shù)精攝入木仙庵內吟詩(shī)品茶，杏仙對唐僧一往情深，獻舞呈歌，唐僧不為所動(dòng)。天明始得徒弟們相救，來(lái)到“小雷音寺”。
唐僧虔誠拜入，不料寺中之佛卻是妖精幻化，將悟空扣入金缽，唐僧等束手被擒。在二十八星宿協(xié)助下，悟空方得脫身，與妖精交戰，卻被妖精收入寶袋，后經(jīng)悟空請來(lái)彌勒佛，在西瓜田里設下巧計，終于擒住黃眉童妖。唐僧師徒得以繼續西行。西行中就是到了最后也困難重重唐僧師徒過(guò)凌云渡，乘無(wú)底船，終達彼岸，得以脫胎換骨，來(lái)到靈山。佛祖命二尊者引他們到珍樓用齋，入寶閣選經(jīng)。不料二尊者卻向他們索取“人事”。悟空不肯行賄，結果取來(lái)的竟是無(wú)字白經(jīng)。他們重返靈山告狀，佛祖卻不責怪二尊者。師徒們只好把紫金缽盂送給尊者，才取得有字真經(jīng)，并一一受封佛號。
在讀了西游記后我明白了一個(gè)道理只有堅持自己的信念才能成功。
《西游記》讀后感 篇14
《西游記》--中國四大名著(zhù)之一，可謂是中國文學(xué)的經(jīng)典，在西游記中有許多故事是家喻戶(hù)曉，在這些故事中，我最喜歡的，莫非不過(guò)《三打白骨精》了。
這個(gè)故事我已經(jīng)讀了很多遍了。它講述了唐僧師徒四人在取經(jīng)過(guò)程中遇到了白骨精，這妖精先是變成了一個(gè)少女，來(lái)個(gè)唐僧送齋，被悟空識破，一棒打走，那妖怪不死心，變成一個(gè)老婦人，假裝找女兒，又被識破，第三次變成一個(gè)老公公，使了個(gè)離間計，使師徒二人分開(kāi)，再把唐僧抓走，最后悟空找到了師父，打死了白骨精。
白骨精是唐僧西天取經(jīng)路上的為數不多的一個(gè)女妖精，她十分狡猾，知道唐僧有菩薩心腸，利用這一點(diǎn)，在前兩次扔下假身，實(shí)際上是自己逃走，目的是為了讓唐僧誤認為悟空殺了人，是取經(jīng)的大忌，讓悟空回到花果山，抓走唐僧。
白骨精在整個(gè)抓唐僧的過(guò)程中，用的最好的就是那一計離間計。在這個(gè)世界上，離間計經(jīng)常發(fā)生。在美國，從前有一對兄弟開(kāi)了一家餐館，餐館生意興隆，兄弟兩人的感情也很好，但有一天，收銀機里少了一筆錢(qián)，哥哥發(fā)現了，以為是弟弟拿的，于是找弟弟要錢(qián)，而弟弟卻認為是哥哥自己拿的，便吵了起來(lái)，兄弟倆反目成仇，在他們 開(kāi)的`餐廳中間起了一堵墻，以后只要一見(jiàn)面，就吵個(gè)不停，甚至大打出手……
其實(shí)兄弟倆誰(shuí)也沒(méi)有拿錢(qián)，錢(qián)是一個(gè)小偷拿的，無(wú)形之中就使了個(gè)離間計，但小偷最后又悄悄把錢(qián)放了回去，兄弟二人又和好了
這則發(fā)生在美國的故事和《三打白骨精》有相同之處，又有不同的地方，不同在于白骨精主動(dòng)使出離間計，而小偷是無(wú)意間的，但它們都造成了極大的損失--唐僧被抓走，差點(diǎn)被吃掉，又或者兄弟倆反目成仇。
其實(shí)，無(wú)論是兄弟情還是師徒情，都非常重要，不可因為一個(gè)小計謀而支離破碎，人與人之間需要多一點(diǎn)信任，這樣關(guān)系才會(huì )變得越來(lái)越密切，才會(huì )成為一種打不垮的信念。
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