傳統文化作文

時(shí)間:2023-10-14 12:13:09 傳統文化 我要投稿

傳統文化作文大全8篇

  在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編幫大家整理的傳統文化作文9篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

傳統文化作文大全8篇

傳統文化作文 篇1

  我國是世界四大文明古國之一,也是傳統的禮儀之邦,“講禮儀”是中華民族上下五千年的顯著(zhù)特色!缎W(xué)生日常行為規范》也明確要求現代小學(xué)生要禮貌待人,遵規守紀,嚴于律己。

  在我們的身邊,有一部分同學(xué)還有一些不文明的行為。例如,在我們的校園內比如樓梯上經(jīng)常會(huì )看到與我們美麗的校園極為不和諧的紙屑,教室里、校園的角落里食品包裝袋隨處可見(jiàn),甚至有些同學(xué)認為反正有值日生打掃,扔在地上是沒(méi)有關(guān)系的。再例如,有些同學(xué)經(jīng)常在學(xué)校的走廊里追逐打鬧,走路推推搡搡,還有一部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà),甚至還有個(gè)別同學(xué)故意破壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把學(xué)習文化放在首位,而忽視了社會(huì )公德的培養和文明習慣的`養成。事實(shí)上,良好的行為習慣是保證我們順利學(xué)習的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎。作為新時(shí)代的小學(xué)生,我們應該注重自己在日常的學(xué)習和生活中的言談、行為舉止,自覺(jué)履行我們應該遵守的文明禮儀。文明禮儀說(shuō)起來(lái)容易,要真正做起來(lái)并不容易,原因就在于我們在平時(shí)生活中對文明禮儀并不怎么重視,從而我們會(huì )忽略文明。

  文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是平時(shí)遇到師長(cháng)時(shí)的主動(dòng)問(wèn)好,是一不小心碰到對方后的一聲對不起,是自覺(jué)地將垃圾放入垃圾箱的行為舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰后的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì),是一種修養,是被大家廣泛推崇的一種道德行為。

  做文明人就要文明用語(yǔ),文明做事。作為新時(shí)代小學(xué)生的我們如果不能繼承和發(fā)揚這種傳統美德,就不能成為一個(gè)合格的小學(xué)生,不能做一個(gè)文明的人!傲佳匀攵,惡語(yǔ)傷人六月寒!蔽拿鞫Y貌是很容易做到的事情,同時(shí)也是生活中最重要的事情,我們應當遵照小學(xué)生守則和日常行為規范,嚴格的要求自己,只要我們從平時(shí)的一言一行做起,尊敬師長(cháng),團結同學(xué),文明用語(yǔ),我們就會(huì )成為新時(shí)期文明的小學(xué)生。如果你失去了今天,你不算失敗,因為你還有明天;如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因為你人生的價(jià)值不在于金錢(qián);如果你失去了文明,你將是徹底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

  讓我們攜起手來(lái),從我做起,從小事做起,從良好的行為習慣做起,做一個(gè)講文明、講禮貌的小學(xué)生。讓文明之花,禮儀之花,開(kāi)滿(mǎn)校園。

傳統文化作文 篇2

  在學(xué)校領(lǐng)導對新教師的關(guān)心和重視下,在路老師的率領(lǐng)下。我有幸于20xx年5月23日到5月27日參加在昆明舉辦的中國傳統文化的學(xué)習。這次學(xué)習受益頗多,對于中國傳統文化有了一次深刻的了解。這也是一次文化大餐,豐富了大腦的知識,F將學(xué)習中國傳統文化感受如下:

  學(xué)習傳統文化,讓我們的生活和工作更加和諧快樂(lè ),這既是我們學(xué)習傳統文化的原因,又是這段時(shí)間以來(lái)我們學(xué)習傳統文化的收獲。以前,我們遇事很多時(shí)候都是根據自己當時(shí)當地的心情、情緒來(lái)處理面對的問(wèn)題。如果我們學(xué)了傳統文化,有一顆寬愛(ài)地心,我們會(huì )在矛盾沖突發(fā)生以前有預見(jiàn)性地化解矛盾,無(wú)論何時(shí),都可以以一份"共情"的心,從對方的出發(fā)點(diǎn)考慮問(wèn)題,理解對方,從而更有效地溝通思想,解決問(wèn)題。

  《中庸》的博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。講的是治學(xué)求進(jìn)得道理。一個(gè)人要廣泛地多方面學(xué)習,詳細地問(wèn),慎重地思考,明確地分辨,踏踏實(shí)實(shí)地行。在工作中,如果我們時(shí)時(shí)如此,積極主動(dòng)地工作。那么,我們的工作該是多么和諧愜意的'一件事。因此,我們要把傳統文化學(xué)深,學(xué)透,學(xué)到我們的骨髓里,運用到我們的工作中去。

  學(xué)習傳統文化,對于大力弘揚中華優(yōu)秀傳統文化,深入推進(jìn)社會(huì )主義核心價(jià)值體系建設,用傳統文化中蘊涵的高尚道德情操,提升精神境界,用社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)社會(huì )風(fēng)尚,不斷提高人們的道德素質(zhì)和文明程度具有重大的現實(shí)意義和深遠的歷史意義。學(xué)習傳統文化應該體會(huì )到以下幾點(diǎn):學(xué)會(huì )愛(ài)社會(huì ),愛(ài)祖國和遵紀守法、學(xué)會(huì )感恩、學(xué)會(huì )禮儀為先、學(xué)會(huì )尊重別人、學(xué)會(huì )廉恥、學(xué)會(huì )替他人著(zhù)想、學(xué)會(huì )與人和諧相處等等。

  希望中國的傳統文化越來(lái)越深入更多人們的心靈,走向大眾。帶來(lái)一個(gè)和諧的社會(huì )。走向一個(gè)美好的未來(lái)。中國傳統文化50字

傳統文化作文 篇3

  在我們這個(gè)地方,元宵節那天,大家會(huì )吃上一碗熱氣騰騰的湯圓,然后結伴到街上觀(guān)看人們舉行的盛大的舞龍游行,觀(guān)賞由平民老百姓創(chuàng )作的歌舞節目,欣賞那夜空中的光彩奪目的火樹(shù)銀花。

  今年的'元宵節,我們一家人在家中早早地吃好了湯圓,然后一塊兒到街上去賞花燈。剛走到路口,一支龐大的舞龍隊伍也恰巧經(jīng)過(guò),舞龍的叔叔們精神抖擻,挺直了腰板,箭步如飛,好似一棵棵不老的青松,將那原本毫無(wú)生氣的巨龍舞得活靈活現。隊伍所到之處,鑼鼓喧天,所見(jiàn)之人,都為之喝彩,拍手叫好。月光如流水一般瀉在草坪上,一切事物都像蒙上了一層神秘的面紗,令人浮想聯(lián)翩,是一盞盞五彩繽紛的花燈打破了這份沉靜?,那邊的十二聲肖花燈尤其引人注意。

  瞧,十二聲肖的大哥—老鼠正在驕傲地向大家問(wèn)好;勤勤懇懇的老牛正在不服氣為什么老鼠當老大呢;兇猛的老虎大吼了一聲;嚇得小兔躲到了一邊;勇猛的巨龍正在云海里騰飛;而小蛇則在水里歡快地游;馬兒正在一望無(wú)際的大草原上奔跑;羊兒則在“咩咩”叫,小猴子淘氣地爬到樹(shù)上摘桃吃;大公雞正在“喔喔”地報鳴;今年是狗年,當然少不了小狗了,你瞧,它正高興地活蹦亂跳呢;而小豬則在窩里睡懶覺(jué)呢!

  燈展接近尾聲了,我們一家人依依不舍地回家了。

傳統文化作文 篇4

  王開(kāi)嶺曾經(jīng)提到:文化就是萬(wàn)變不離其宗的“宗”,正是這個(gè)宗,給我們提供了一種身份的認同。想來(lái)的確是這樣,中華文化博大精深,源遠流長(cháng),從未間斷過(guò),因此文化成為每個(gè)時(shí)代的“宗”,成為人們奉行的事物,成為永恒。

  縱觀(guān)中國傳統文化發(fā)展的歷程,大致可分為三段時(shí)期。第一段時(shí)期是從天地初開(kāi)到19世紀初,在此期間,歷史舞臺上有過(guò)百家爭鳴,有過(guò)焚書(shū)坑儒,有過(guò)罷黜百家,獨尊儒術(shù),最終,儒家作為封建統治的正統思想成為中國影響最大的學(xué)派。儒學(xué)的核心“仁”和“禮”成為維系社會(huì )安定和諧的“工具”,也鑄造了無(wú)數英雄氣節。

  第二段時(shí)期是19世紀40年代到20世紀末期,列強的入侵,帝制政治的腐敗,使中國文化日益暴露出不能與時(shí)俱進(jìn)的窘迫,不少思想家宣告西方文化優(yōu)于中國傳統文化,全面否定中國傳統文化并要求全盤(pán)西化,但時(shí)間證明這種觀(guān)點(diǎn)的錯誤性,在此期間,中國傳統文化雖停滯不前,但從未間斷,并將最珍貴的部分保留下來(lái)。

  第三段時(shí)期是20世紀末至今,我們如今擁有的文化稱(chēng)作現代文明,它將傳統文化再次煥發(fā)出新的光芒,時(shí)間濾去了傳統文化中陳舊的積習,對那些精粹思想加以發(fā)揚,融合形成現代文明,現代文明與傳統文化是繼承和發(fā)展的關(guān)系,而現代文明隨著(zhù)時(shí)間的'流逝終將會(huì )成為傳統文化。

  在社會(huì )中生活,因此我對于古時(shí)與當今社會(huì )生活方面的文化感觸較深,首先是衣著(zhù)方面。中國傳統的服飾帶有明顯的階級色彩,衣服的面料、顏色、款式、圖案都成為區別貴賤尊卑的標志,其中以皇帝的龍袍為最高級,黃色是土地的顏色,象征著(zhù)占有天下的統治者,因此皇帝的一切服飾幾乎都是黃色的。而平民只能穿不著(zhù)一色的白衣。反觀(guān)如今,人潮中有著(zhù)無(wú)數種色彩、樣式,顏色用來(lái)襯托人的美,用來(lái)顯露人的心情,每個(gè)人都可根據自己的喜好選擇顏色,穿著(zhù)任何顏色都與身份、地位、階級無(wú)關(guān),色彩的禁錮被打破,因此我認為服飾文化的發(fā)展是進(jìn)步的。

  快與慢也是深刻的體會(huì )。古代社會(huì )是慢的,而現代社會(huì )卻是快的。古時(shí)寫(xiě)一封信、等一封信是慢的,卻也存在著(zhù)等待中想象的幸福,而現代計算機技術(shù)的發(fā)展卻使一封e-mail在兩三秒內穿越大洋、越過(guò)山巔來(lái)到地球的另一端,極速卻少了等待的幸福。古時(shí)的饅頭是手工制作的,慢工出細活,嚼在口中是溫暖的味道,具有人情味,而現代卻出現了大機器生產(chǎn)下三秒制作一只灌湯包的極速,但每每看到那從同一個(gè)模具中制造出的食物,總是容易失去食欲。中國傳統文化是需要泡一杯茶,靜下心去體驗去感受的,靜心養神,樂(lè )亦在其中矣,而現代文明更像是一杯速溶咖啡,快節奏的生活有些浮躁,但不是全部的浮躁。

  慢給予人感受的時(shí)間,快給予人感受的東西,前者要求質(zhì),后者要求量,說(shuō)不上誰(shuí)好誰(shuí)壞,就全都交付時(shí)間去過(guò)濾、去積淀吧,留下來(lái)的就是最好的。

  在傳統社會(huì )沒(méi)有新航路,沒(méi)有麥哲倫,有的只是日出而作、日落而息的自然節奏,那時(shí)的文化安靜又古老;現代的社會(huì )有計算機,有汽車(chē),各國文化思潮迅速沖擊、交融,卻失去了慢生活的悠閑。我們需要將中華優(yōu)秀傳統文化繼承下來(lái),這里的繼承是指整個(gè)社會(huì )的精神氣質(zhì)的繼承,而不是將文化典籍束之高閣或封藏在計算機的某一角落,繼承也是一門(mén)學(xué)問(wèn)。當然我們也需要發(fā)展,發(fā)展需要一個(gè)方向,發(fā)展才是硬道理。

  萬(wàn)變不離其宗,縱使世界如何變化,文化始終是不變的東西,它如同夜空中的北極星,是我們的信仰,也是我們引以為傲的東西。

傳統文化作文 篇5

  要求回放:

  在綜合性學(xué)習活動(dòng)中,我們搜集了不少資料,有文字,有圖片,也有實(shí)物,我們還看到、聽(tīng)到了許多許多。想一想,哪些是你最想告訴大家的,把它們理一理,寫(xiě)成一篇習作。寫(xiě)完后,大家交流交流,選出寫(xiě)出得好的裝訂成一本習作集。

  要求分析:

  1、小學(xué)語(yǔ)文課標明確:小學(xué)三年級的作文是習作,既不是成人的寫(xiě)作,更不是文學(xué)創(chuàng )作,而是一種書(shū)面表達的練習。只要求小學(xué)生"能把自己的見(jiàn)聞感受和想象寫(xiě)出來(lái)。"因此,這節習作指導課只是把上節課(口語(yǔ)交際)中了解到的有關(guān)“生活中的中國傳統文化”寫(xiě)下來(lái),這是對學(xué)生綜合性學(xué)習成果的一種展示方式,也是檢查學(xué)生對搜集到的資料進(jìn)行整理、描述的訓練過(guò)程,是對本單元重點(diǎn)訓練項目的.檢驗和升華。

  2、學(xué)習段式,作文時(shí)注意做到表達清楚,描寫(xiě)具體,還可以發(fā)表自己的看法或寫(xiě)出自己的感想。

  習作范圍:

  1、學(xué)會(huì )把綜合性學(xué)習(口語(yǔ)交際)中搜集到的資料或看到、聽(tīng)到的、自己感興趣的中國傳統文化知識寫(xiě)下來(lái)。

  2、可以寫(xiě)本次活動(dòng)過(guò)程。

  教學(xué)目標:

  1、學(xué)會(huì )把綜合性學(xué)習(口語(yǔ)交際)中搜集到的資料或看到、聽(tīng)到的、自己最感興趣的內容寫(xiě)下來(lái)。

  2、引導學(xué)生學(xué)會(huì )按一定的順序介紹一個(gè)傳統文化。

  3、把學(xué)生的習作裝訂成冊,讓學(xué)生有成就感,培養學(xué)生的習作興趣。

  課前準備:

  1、組內交流,讓組內同學(xué)充分了解大家搜集到的祖國傳統文化。

  2、各小組將自己的資料(文字、圖片、實(shí)物、手抄報等)展示出來(lái)。

  3、推選一名同學(xué)作為小組“代言人”,準備代表本組向全班作介紹。

  4、中國傳統文化調查表。

  教學(xué)難點(diǎn)以及對策:

  1、第一個(gè)難點(diǎn)是要解決寫(xiě)什么的問(wèn)題。要解決這個(gè)問(wèn)題,必須在綜合課時(shí)做好做足前期工作,要讓學(xué)生充分了解生活中的傳統文化。讓學(xué)生明白,這次寫(xiě)作范圍很廣,可以介紹一個(gè)文化傳統,一個(gè)風(fēng)俗習慣,一處人文景觀(guān),一個(gè)古建筑,一種民間工藝,一個(gè)戲曲,甚至于活動(dòng)的過(guò)程可以寫(xiě),同學(xué)們活動(dòng)中的表現也可以寫(xiě)。只要是你感興趣的,都可以寫(xiě)下來(lái)。

  2、第二個(gè)難點(diǎn)是解決怎么寫(xiě)的問(wèn)題。學(xué)生通過(guò)綜合課的學(xué)習,對中國的傳統文化有了一點(diǎn)簡(jiǎn)單的了解,但沒(méi)有頭緒,在腦海里是一團亂麻,不知道如何把這些材料組織起來(lái),整理好,形成文字寫(xiě)下來(lái)。

  3、本次習作訓練的難點(diǎn)還在于它的綜合性,在于如何體現著(zhù)一個(gè)學(xué)生的認識能力與運用語(yǔ)言的能力。因此,如何突破難點(diǎn)?我想,應該結合這個(gè)單元的重點(diǎn)訓練來(lái)進(jìn)行,在前面幾篇課文的教學(xué)中,提前滲透,有意識地指導。如在講《趙州橋》《一幅名揚中外的畫(huà)》時(shí),要引導學(xué)生了解課文的表達方法,學(xué)會(huì )如何按照一定的順序來(lái)介紹一座橋,介紹一幅畫(huà)。在進(jìn)讀《孔子拜師》《盤(pán)古開(kāi)天地》時(shí),要引導學(xué)生體會(huì )如何把一件歷史故事介紹清楚。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、再現傳統文化,體會(huì )寫(xiě)什么。

  1、回憶上節課口語(yǔ)交際內容。

  你知道哪些中華傳統文化?舉例說(shuō)說(shuō)。

  2、你最喜歡我國的哪個(gè)傳統文化?你最想向大家介紹哪個(gè)?

 。1)、學(xué)生展示,老師小結。中國的傳統文化包括:

  一個(gè)神話(huà)故事、一處古建筑、一種民間工藝、一種戲曲、一幅名畫(huà)、一個(gè)節日、一個(gè)傳說(shuō)、一個(gè)吉祥物、一個(gè)習俗、一個(gè)少數民族……[1] [2]

傳統文化作文 篇6

  現在,很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已在民間流逝,而今天我要說(shuō)的,就是這其中的一種——捏泥人,F在估計有些人都不知道捏泥人是什么,捏泥人其實(shí)就是捏橡皮泥!能把泥人捏得惟妙惟肖生動(dòng)逼真栩栩如生的,也只有民間藝術(shù)家了吧。

  那一次,我見(jiàn)到了一位捏泥人的民間藝術(shù)家,他是一位老爺爺,捏泥人的東西也很簡(jiǎn)單:一大盒橡皮泥,一些刻刀類(lèi)的工具。由于現在捏泥人的人已經(jīng)很少了,所以捏泥人的老爺爺面前圍攏了一群人。我湊上前去看,只見(jiàn)老爺爺面前的桌子上放著(zhù)許多捏好的泥人,有手持金箍棒降妖除魔的孫悟空,有維護世界和平的奧特曼,還有呆頭呆腦的豬八戒……

  真是惟妙惟肖,現在,老爺爺正在捏一條小金魚(yú),只見(jiàn)他取出一塊紅色的泥,東按按,西按按,不一會(huì )金魚(yú)的身體就被捏出來(lái)了,老爺爺又取出兩小塊黑色的泥,用手指一壓,兩顆黑眼睛就鑲上去了。最后,老爺爺給它按上了一條扇子狀的尾巴,頓時(shí),一條活靈活現的金魚(yú)就躍然指間。老爺爺剛捏完,又有人邀請老爺爺捏一個(gè)豬八戒。老爺爺先捏了一個(gè)豬八戒的身子,又做了豬八戒的'袈,九齒釘耙……我發(fā)現老爺爺的那雙手雖然布滿(mǎn)老繭,卻靈活自如,短短兩三分鐘的時(shí)間,一個(gè)鮮活的豬八戒就引起了周?chē)黄泻寐。這就是一位捏泥人的民間藝術(shù)家。我希望像捏泥人這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要被我們保護住,不被時(shí)間沖淡。

傳統文化作文 篇7

  農歷五月初五是中國的傳統佳節,三年級傳統文化作文。端午節又可以叫端陽(yáng)節,傳說(shuō)那天是中國古代偉大詩(shī)人屈原抱石投江的日子。那天愛(ài)國詩(shī)人屈原聽(tīng)到自己的國家快要滅亡的消息后,悲憤交加、心如刀割,抱起一塊石頭,縱身跳入江河里。

  人們?yōu)榱思o念屈原每到端午節時(shí),大家就劃著(zhù)船把飯投進(jìn)江里,可是后來(lái)他們發(fā)現投入江里的`米飯全被魚(yú)吃了。于是,人們就想了一個(gè)辦法,就是把米放在一種長(cháng)長(cháng)的葉子里包成四個(gè)角的形狀,魚(yú)見(jiàn)了以為是菱角,因為菱角有尖尖的刺,魚(yú)就不敢再吃了。

  直到現在,人們一到端午節就吃粽子、賽龍舟來(lái)紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原。外婆也會(huì )把長(cháng)長(cháng)的、青青的艾條掛在家門(mén)口。我最?lèi)?ài)吃的就是大肉粽了,特別是高速公路上的紹興服務(wù)區賣(mài)的“諸老大”粽子,味道非常鮮美,讓我回味無(wú)窮。

傳統文化作文 篇8

  昨天下午第三節課,老師在黑板了用彩色粉筆寫(xiě)了六個(gè)大字,那就是走進(jìn)傳統文化。首先老師讓第二組上臺表演。

  第二組的組長(cháng)上臺后,說(shuō)道:“我們是傳統文化小組,下面請我們組的`劉欣雨、徐子君和我給大家背一段《論語(yǔ)》!

  “子曰:“學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎”然后是一陣清脆的聲音。()接著(zhù)是第三組,第一組,第四組……開(kāi)始的時(shí)候,我還很輕松,可后來(lái)我每看一個(gè)節目,心就怦怦跳幾下,因為我感覺(jué),時(shí)間的巨人正一步步向我逼近。我的心不時(shí)地提醒自己:快要到我們組了,組長(cháng)一定會(huì )第一挑我的,一定要做好心理準備!終于到我們組了。果然不出我所料,組長(cháng)段明英說(shuō)道:“我們是中華美食小組,下面有請許瓊文為大家講松花蛋的來(lái)歷”。

  我被組長(cháng)氣得一時(shí)說(shuō)不出話(huà)來(lái),她干嘛不先挑別人,干嘛非先挑我,為什么時(shí)候我們一組總是我最倒霉?可是我也沒(méi)有辦法呀!只好厚著(zhù)臉皮上臺了。上臺后,我結結巴巴說(shuō)道:“松花蛋營(yíng)養豐富……嗯……美味這時(shí)我才發(fā)現,這比我想象的要難得多。

  我終于講完了,我急忙跑下講臺,回到座位上,大口大口地喘著(zhù)粗氣,拍著(zhù)胸脯說(shuō):“我終于熬過(guò)來(lái)了!边@時(shí)候我發(fā)現,我少了一句話(huà):松花蛋由鴨蛋加工而成。

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