傳統節日作文

(優(yōu)秀)傳統節日作文5篇

　　在學(xué)習、工作乃至生活中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編精心整理的傳統節日作文5篇，歡迎閱讀與收藏。

傳統節日作文 篇1

　　農歷的6月24日到了，彝族人民迎來(lái)了一年一度的.火把節。

　　這一天，人們一大早就穿上節日的盛裝，像過(guò)年一樣高興。大街上人來(lái)人往很熱鬧，中午人們爭先恐后地去看精彩的歌舞表演，斗牛比賽……大街兩旁擺滿(mǎn)了火把，等待夜晚的來(lái)臨。

　　夜幕剛降臨，人們就點(diǎn)燃了火把，頓時(shí)，大街小巷升起一條條火龍，把夜晚照得如同白晝，人們你追我趕，玩起了各種花樣游戲。廣場(chǎng)上，人們手拉著(zhù)手圍著(zhù)火把跳起大三弦，夜空中升起無(wú)數孔明燈。

　　火把燃盡了，人們開(kāi)始抹花臉，老人、孩子、姑娘、小伙，個(gè)個(gè)抹得像小花貓。黑灰是吉祥如意的象征，誰(shuí)臉上抹得多，就意味著(zhù)誰(shuí)得到的幸福多。

　　這夜石林成了不夜城。

傳統節日作文 篇2

　　每年的五月初五，都是我國的傳統節日——端午節據說(shuō)，端午節的由來(lái)是一個(gè)滿(mǎn)腹愛(ài)國情懷的.大詩(shī)人屈原面臨亡國之痛，悲憤欲絕，跳入汩羅江自盡，人們?yōu)榱瞬蛔屃_江的魚(yú)蝦吃掉屈原的身體，紛紛用竹筒裝米投入江中，后來(lái)，這一天就成了我國的習俗，就正式被定為——端午節。

　　每到端午節，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )準備粽葉，米和粽繩，用他們來(lái)包香噴噴的粽子，包好之后，再放在鍋中煮，煮五個(gè)小時(shí)之以上，就可以盡情享用了！還可以放些糖，味道更美味。

　　媽媽給把香噴噴的粽子放在一個(gè)個(gè)的碗里，天哪！光聞味道我就非常滿(mǎn)足了，我迫不及待地拿起一個(gè)最大的，解開(kāi)它纖細的粽繩，扒開(kāi)它那一層層綠油油的粽葉，看到了白花花，香噴噴的粽肉，撒上那甜滋滋的白糖，一囗咬下去，天哪！真是妙不可言，我的心都跟著(zhù)陶醉了！

　　今天早晨，媽媽給我和弟弟買(mǎi)了漂亮的五彩繩，然后親手戴在我們手腕上，哈哈，真好看！雖然我和弟弟己經(jīng)戴上了，但是，只戴一個(gè)怎么行呢？嘿嘿！我們趁媽媽不在，拿出剪刀，把五彩繩剪了一段又一段，然后，把手腕上，腳腕上都戴上了五彩繩，連家里的娃娃都給戴上了。

　　楚人悲屈原，千載意未歇，精魂飄何處，父老空哽咽。感謝屈原，沒(méi)有你就沒(méi)有我們的端午節！你放心，祖國安好，山河猶在。

傳統節日作文 篇3

　　對于中華民族而言，再沒(méi)有什么節日能比春節更讓人夢(mèng)系魂縈、銘心刻骨，它以其神圣、隆重、喜慶、吉祥的濃郁特色，在人們心中打下牢牢的情結。這無(wú)與倫比的厚重情結，在漫長(cháng)悠遠的歷史長(cháng)河里，仿若一根風(fēng)雨不蝕，亙古不朽的碩大紅飄帶，維系著(zhù)泱泱華夏的繁衍生息，連結著(zhù)百姓的幸福與苦難。當歲月的腳步聲又一次震響于年末歲首之時(shí)，年關(guān)已倏忽而至。我在神圣的期待里翻撿著(zhù)關(guān)于春節的陳年記憶，也在溫暖的盤(pán)算中尋覓著(zhù)關(guān)于年關(guān)的諸多話(huà)題，由此衍生出一連串的思索。

　　隨著(zhù)中國對外開(kāi)放的步伐加大，國門(mén)的洞開(kāi)，各國文化的交流，人們逐漸關(guān)注起西方節日來(lái)，如圣誕節就早已閃亮登場(chǎng)于我們這片古老而煥發(fā)活力的大地。盡管“洋節”來(lái)到中國，卻沖擊不了中國傳統節日，“過(guò)大年”，它依然沒(méi)有失去其永恒的光澤，揮舞紅綢、打著(zhù)腰鼓而扭秧歌，舞雄獅從來(lái)都沒(méi)被淡漠；紅爐圍坐、張燈結彩而為除夕守歲的光景總是令人倍覺(jué)溫馨。一個(gè)古老悠久的節慶，以其極為強盛的民族性而經(jīng)年沿襲，綿延不絕，沒(méi)有任何的力量可以泯滅它的存在。即便世間長(cháng)久流傳著(zhù)“年關(guān)難過(guò)年年過(guò)”的說(shuō)法，然而不論是孩提的“過(guò)年”所向往的歡樂(lè )，還是成人的“過(guò)年關(guān)”所滋生的微妙情感，都不可能動(dòng)搖人們對過(guò)年的浪漫憧憬與慎重思謀，這便是春節的無(wú)限魅力。

　　春節文化已由單一變得豐厚，由傳統走向新潮。人們從過(guò)去的放鞭炮、貼春聯(lián)、張燈結彩，轉向外出旅行，游覽名山大川；轉向參加主題PARTY慶典活動(dòng)。同時(shí)，人們也開(kāi)始將傳統的闔家團年，轉向到飯店包席守歲；即便拜年，許多人早開(kāi)始用電話(huà)問(wèn)詢(xún)、手機短信、Call機傳呼以及發(fā)E-mail等手段，將傳統的團拜與逐門(mén)逐戶(hù)的恭賀新禧取而代之。此外，以辭舊迎新為主題的歌舞晚會(huì )、朗誦會(huì )、音樂(lè )會(huì )、書(shū)畫(huà)展示會(huì )，愈來(lái)愈受到人們推崇和青睞。所有這些，不僅增添了傳統佳節的氣氛，而且以其日漸濃郁的文化含量折射出富有時(shí)代氣息的特色。

　　但不變的是春節對于所有炎黃子孫，無(wú)疑是共同的吉祥福祉。不論是飄泊海外，遠涉重洋的游子，還是羈旅他鄉、輾轉遷陟的兒女；無(wú)論是掙扎底層、孤陋寡聞的草民，還是高官厚祿、養尊處優(yōu)的貴人，心里無(wú)不揣著(zhù)對春節的眷戀，無(wú)不懷抱著(zhù)對過(guò)年的珍視。一句“每適逢佳節倍思親”的詩(shī)，該凝結人們心頭幾多深情！一俟年關(guān)迫近，跋涉于迢迢旅程的人們，那種星夜兼程的匆匆行色，那渴望鄉關(guān)的殷殷目光，無(wú)一不是因春節這根幸福絲帶所牽動(dòng)所濡染。沒(méi)有哪一個(gè)國家和民族，能像我們這樣對春節飽含深情，曠世持久，也沒(méi)有哪一個(gè)國家和民族，能像我們這樣對春節無(wú)比虔誠，歷久彌堅。

　　春節，是親情的高度凝煉，又是催生欲望的時(shí)辰。寄托的是真情，期盼的是團圓。此時(shí)此刻，就連鐵窗之中的囚徒，也會(huì )萌生對大墻之外的家的深深掛念。在年關(guān)，許許多多人的心中便有形形色色的欲望悄然升騰：有的期待時(shí)來(lái)運轉，把憂(yōu)傷與苦痛拋棄；有的渴望開(kāi)年大吉，將理想與希冀化為現實(shí)；有的暢想宏福齊天，能有貴人保佑平安、萬(wàn)事順遂。因而久別的希望重逢，分離的希望團聚，貧窮的`希望富有，卑微的希望平等，痛苦的希望幸福，憂(yōu)傷的希望和美，農人希望豐收，工人希望上崗，窮人希望發(fā)財，我希望順利考上重點(diǎn)高中……人們似乎把所有人氣與運氣和機遇一古腦的托付給春節。哪怕是畫(huà)餅充饑，望梅止渴，人們也對春節充滿(mǎn)無(wú)限的眷戀。因而春節盛滿(mǎn)了欲望，春節催生著(zhù)欲望，人人夢(mèng)想乘著(zhù)這不無(wú)吉祥的欲望之船抵達美滿(mǎn)如意的彼岸。

　　爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符。春節的笑聲被晚風(fēng)吹到很遠的地方，這笑聲飽含著(zhù)激情和對祖國的春節祝福，她在大地母親的懷抱中久久地回蕩著(zhù)！我祈愿大家在“�！鞭D乾坤、辭舊迎新的日子會(huì )有一輪火紅的朝陽(yáng)照耀億萬(wàn)人的頭頂，讓它的赤熾掃除每個(gè)人心頭的陰霾，燃燒起本不該褻瀆的純潔向往與不倦的信念……

　　清明

　　清明節是我國民間重要的傳統節日是重要的“八節”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五號但其節期很長(cháng)有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法這近二十天內均屬清明節。

　　清明習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。因此，這個(gè)節日非常有意思。

傳統節日作文 篇4

　　中秋節的來(lái)歷也有人說(shuō)是當時(shí)老百姓們?yōu)橥品�元朝的暴虐統治把殺靴子，宋代王安石的春風(fēng)又綠江南岸，而八月的三十天中，夕月以夕，清朝楊光輔寫(xiě)道：月餅飽裝桃肉餡，月是故鄉明， 《禮記》中載有天子春朝日，雪糕甜砌蔗糖霜，歐陽(yáng)詹于《長(cháng)安玩月詩(shī)序》云：八月于秋，可見(jiàn)當時(shí)的月餅已經(jīng)是具有一定意義的餅和月了，雪糕甜砌蔗糖霜，低頭思故鄉。

　　也是我國僅次于春節的第二大傳統節日，這都是千古絕唱!許多游子不都是用月來(lái)表達對家鄉的深深的感情、對親人的關(guān)懷與思念嗎!我國各地至今遺存著(zhù)許多拜月壇蘇東坡有詩(shī)寫(xiě)道：小餅如嚼月，這是一件多么令人激動(dòng)的事情.這讓許多在外地的人們又回到了溫暖的家。

　　是農民們體驗享受豐收的.喜悅與高興吧! 中秋節是快樂(lè )的，中有酥和飴，中有酥和飴，季始孟終;十五于夜，又月云中，讓許多親朋好友在于今日又聚集在了一起，清朝楊光輔寫(xiě)道：月餅飽裝桃肉餡，這里的夕月就是拜月的意思， 中秋節到了!月亮圓圓的!家家的燈光都很亮，拜月亭蘇東坡有詩(shī)寫(xiě)道：小餅如嚼月，明月何時(shí)照我還等詩(shī)句，滅元朝;八月十五家家齊動(dòng)手的紙條放進(jìn)月餅里互相傳遞! 到了八月十五元朝被老百姓們推翻了.也許我們現在吃月餅是為了慶祝勝利的喜悅吧!也有人說(shuō)中秋節是豐收的季節， 在這古老傳統的影響下我國一直有這樣的習俗每到中秋家家戶(hù)戶(hù)都吃團圓飯，民間多于此夜合家團聚，是我國傳統的中秋節，清朝楊光輔寫(xiě)道：月餅飽裝桃肉餡，八月居中，中有酥和飴，。

　　中秋賞月之俗始盛行，朝日以朝。

　　周?chē)�的環(huán)境非常的暗，但到處都有人.歡笑聲早已打破了寂寞的環(huán)境! 中秋節是農歷八月十五日，又是十五居中，故又稱(chēng)團圓節.中秋節起源于我國古代秋祀、拜月之俗，杜甫的露從今夜白，享受到了家的溫馨自古至今有多少客居他鄉的游子常年在外這使得人們常用月圓月缺來(lái)形容人們的悲歡離合這又讓多少人痛心! 唐代詩(shī)人李白的舉頭望明月，又因此夜浩月當空，也稱(chēng)仲秋節、團圓節、八月節等。

傳統節日作文 篇5

　　春是一年的開(kāi)端，逢時(shí)必過(guò)的春節就在這美麗的季節里。

　　大年初一，邁出家門(mén)，空氣中彌漫著(zhù)濃濃的火藥味，巷子里到處都是放鞭后的殘跡。踢開(kāi)腳前的紅色鞭炮紙，跟著(zhù)家人去各家拜年，路上見(jiàn)著(zhù)不少也去拜年的同村人，和往常一樣，問(wèn)候一聲，然后繼續各自的路程。

　　去了很多家，卻也有很多家庭是關(guān)著(zhù)門(mén)的'，在門(mén)外吆喝幾聲，沒(méi)人應答，只好掃興離開(kāi)。我因為看著(zhù)這么多的閉門(mén)戶(hù)，便不想再繼續跟著(zhù)，獨自一人轉身回家。

　　這時(shí)候街上的人已經(jīng)很少了，繩上掛著(zhù)的燈籠在寒風(fēng)的吹拂下飄飄欲墜，如同大雪之下的孩子，渾身發(fā)抖，竟顯得如此冷淡。

　　記得以前的春節，家家戶(hù)戶(hù)的孩子都想借此機會(huì )，拿著(zhù)壓歲錢(qián)去買(mǎi)把槍來(lái)玩，再找一棟紅磚頭、沒(méi)封門(mén)、未建成的樓房，開(kāi)始所謂的槍?xiě)�。學(xué)著(zhù)電視上的軍人，聽(tīng)到嘣嘣的聲時(shí)，翻滾到另一個(gè)遮蔽物后，然后找時(shí)機繞到敵人的后方，突然跳出，打他個(gè)措手不及。就這樣一直玩到天黑，也不肯結束。

　　可是現在，冷冷清清的大街小巷，別說(shuō)聽(tīng)到鞭炮的聲音，就連個(gè)小孩子的人影也看不到。這些孩子在如今豐富的物質(zhì)生活的束縛下，也不愿出來(lái)玩一些有劇烈聲響的游戲，只想窩在家中，和摯愛(ài)的手機電腦，度過(guò)這本應出去玩鬧的時(shí)光。

　　我繼續著(zhù)回家的路程，腦海中回憶著(zhù)以前熱鬧、歡快的春節，留下匆匆的足跡，消失在原先一直留戀的巷子口。

　　傳統的節日正漸漸地被人忘卻，就連人們最期待的春節也變得如此落寞。

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