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我與地壇讀后感
當品讀完一部作品后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？到底應如何寫(xiě)讀后感呢？下面是小編為大家收集的我與地壇讀后感，希望能夠幫助到大家。
我與地壇讀后感1
《我與地壇》是史鐵生的一篇散文，描寫(xiě)的是作者人生中最失意、最低落的階段。讀完這篇文章后，最讓我感動(dòng)的是那偉大的母愛(ài)。
作者的母親是平凡的，她像天下所有的母親一樣疼愛(ài)自己的孩子，當作者發(fā)瘋一樣離開(kāi)家時(shí)她內心十分擔憂(yōu)，當作者忽然截癱時(shí)她情愿替兒子受苦……
但是，她又是不平凡的，當自己的兒子天天獨自往地壇跑時(shí)，她沒(méi)有上前攔住，也沒(méi)有要求兒子和她一起去，而是由著(zhù)他做任何決定。她不是不愛(ài)自己的兒子，而是以另一種最苦最難的方式愛(ài)著(zhù)。當他為兒子準備的時(shí)候，她多想問(wèn)問(wèn)兒子去地壇做什么，讓兒子也為她想一想。但是她沒(méi)有，她給了兒子最大的自由，讓他去自由安排未來(lái)的日子，給他獨處的時(shí)間，自己卻在家中承擔了太多太多的苦難。而做兒子的'也真的沒(méi)有為母親想過(guò)仍舊每天去那個(gè)荒僻的院子，回來(lái)后不說(shuō)一句話(huà)。
在擔心時(shí)，她也會(huì )去地壇尋找兒子的身影。在院子中繞了一圈又一圈，步履蹣跚，而作者卻在茂密的樹(shù)叢中，決意不去喊她，只是暗暗地看著(zhù)她茫然而又急迫的神情。不管他是出于長(cháng)大了的倔強還是羞澀，留給作者的都只有痛悔。直到母親逝世之后，他才開(kāi)始反省，逐漸意識到，母親為了在這么大的院子中找到自己的兒子，曾經(jīng)走過(guò)多少焦灼的路。園中不單單是處處有過(guò)作者的車(chē)轍，有過(guò)他的車(chē)轍的地方也有過(guò)母親的腳印。
因此，當我們真正頓悟一切的時(shí)候，往往是一切都來(lái)不及補救的時(shí)候�，F在有多少人真正了解自己的母親？有誰(shuí)問(wèn)過(guò)自己母親的喜好？當我們向母親要錢(qián)為好友買(mǎi)生日禮物時(shí)，有誰(shuí)為自己母親買(mǎi)過(guò)生日禮物？可能大多數人會(huì )難為情，羞澀而
不敢。但是，勇敢去做吧，不要因為自己一時(shí)的羞澀而讓自己后悔一生。
所以，趁著(zhù)我們還年輕，母親身體還硬朗，多陪一陪自己的母親，攜母親的手上街，為母親唱歌，記住母她的生日，給她一個(gè)驚喜，讓母親的人生歷程中有我們陪伴她一起走過(guò)的足跡。
我與地壇讀后感2
我是先了解史鐵生，然后才去讀《我與地壇》的。人都說(shuō)地壇是他的精神源泉，我懷著(zhù)一種探究的心理捧起了《我與地壇》。
《我與地壇》這本書(shū)詳細講述了史鐵生病后經(jīng)歷與心路歷程。一個(gè)經(jīng)歷了生活種種殘酷的打擊和磨難的人，是怎樣在地壇重新找到前行的力量，做回自信樂(lè )觀(guān)的自己，成長(cháng)為我們熟知的著(zhù)名作家的，我讀《我與地壇》，找到我內心追尋的答案。
地壇真是一個(gè)神秘的所在，作者在癱瘓后的幾年里，總是獨自到地壇去，一坐就是一整天。地壇的每一片土地，每一片落葉，每一陣風(fēng)，每一棵樹(shù)，都有是他心靈的朋友。正如他所說(shuō)：“滿(mǎn)園子都是草木競相生長(cháng)弄出的響動(dòng)，窸窸窸窣窣片刻不息�！彼x懂了自然，也讀懂了生命，看清了以后要走的路。他搖著(zhù)輪椅沮喪痛苦地走進(jìn)地壇，滿(mǎn)懷希望和信心坦然走向了以后的人生。
我想，如果說(shuō)地壇引領(lǐng)作者體悟自然真理，徹悟生命意義，那么母親的愛(ài)是文中感動(dòng)天地，支撐他走下去的偉力。什么樣的母親是這個(gè)世界最苦，是史鐵生的母親。當他在地壇枯坐了一天又一天時(shí)，母親的心在承受怎樣的凌遲之痛呢？在他痛苦頹廢的日子里，假裝看到到母親的愛(ài)，其實(shí)每分每秒母親的愛(ài)都是在感召著(zhù)他受傷的心，在撫慰他脆弱的靈魂。為了愛(ài)，他才決定走出悲痛，堅強勇敢地闖出一條屬于自己的路來(lái)，所以《秋天的懷念》一文里，當母親離開(kāi)人世時(shí)，巨大的悲痛中，作者反而沉靜了下來(lái)，那一刻，我想，他是真正的`生活的勇者了，愛(ài)和責任使他勇敢、堅強而沉著(zhù)。
《我與地壇》是一本真正的好文章，文章中有自然，有人生，有血有淚有愛(ài)有力量。我認識到擁有的幸福，也更意識到人生的無(wú)常，無(wú)論遭遇多少不幸，仍然樂(lè )觀(guān)積極面對生活的人，才是生活真正的主人，我要如史鐵生說(shuō)的：“當它熄滅著(zhù)走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著(zhù)爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)”來(lái)看待人生。
我與地壇讀后感3
或許是對這位正值壯年，本應大展宏圖，卻突遭雙腿癱瘓打擊，但用文字記錄下自己的痛苦、迷茫甚至絕望的作家的好奇與同情，我一直樂(lè )于讀他———史鐵生的文章。
他的文章中有不少是寫(xiě)他的母親。自然而然的閱讀，有意無(wú)意的在他的文章中尋找契合點(diǎn)。一個(gè)身體走入絕境的人，在冥想和回憶中，寫(xiě)盡了生之曲折。
最先接觸到的是他的《我與地壇》。名字雖看似與地壇有關(guān)，但更多得是寫(xiě)他的母親。在他失去雙腿的那段時(shí)間，他郁悶、逃避、心灰意冷，終日獨自一人推著(zhù)輪椅到地壇去，在老樹(shù)下或荒草邊或頹墻邊默坐、呆想。然而這卻給母親出了一個(gè)難題。她知道他心里的苦悶，知道不該阻止他出去走走，但她又擔心他。有時(shí)，史鐵生在園子里呆得太久了，母親就會(huì )來(lái)找他。對于他的出行，母親無(wú)時(shí)無(wú)刻不在驚恐擔憂(yōu)，正如作者所說(shuō)
許多年以后，我才漸漸明白，母親這是在自我安慰，自我禱告。是給我的暗示，是懇求與囑咐。只是在她猝然長(cháng)逝以后，我才有余暇設想，當我不在家的那些漫長(cháng)時(shí)間，她是怎樣心神不定坐臥難安，兼著(zhù)痛苦與驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求。
對于史鐵生的母親來(lái)說(shuō)，她有一個(gè)長(cháng)到二十幾歲忽然癱瘓的兒子。她情愿把痛苦加注在她自己身上。她小心翼翼的顧忌著(zhù)史鐵生悲痛的心，即使那時(shí)的她正身患肝病，卻更加擔憂(yōu)孩子的未來(lái)和他的心結。
然而就在史鐵生快要撞出一條路的時(shí)候，她卻忽然熬不住了，匆匆離去時(shí)只有四十九歲。直至母親猝然長(cháng)逝，史鐵生才開(kāi)始清醒。對于母親，自己所表現出來(lái)的倔只留下了悔恨，沒(méi)有絲毫驕傲。那時(shí)的史鐵生還太年輕，他被命運沖昏了頭腦，一心以為自己是世上最不幸的.一個(gè)人，殊不知兒子的不幸在母親那里時(shí)要加倍的。而母親在臨終前，仍念叨著(zhù)她那有病的兒子和還未成年的女兒。連最后一面也沒(méi)有見(jiàn)著(zhù)，只留給作者無(wú)盡的傷痛和懷念。
母親的去世，也許是史鐵生最大的遺憾。在她去世后，她艱難的命運、堅忍的意志和毫不張揚的愛(ài)讓人動(dòng)容。作者所刻畫(huà)的
母親形象深入人心，就像世上千千萬(wàn)萬(wàn)的母親一樣。我也會(huì )從中讀懂史鐵生的懺悔與悔恨，在生活中不留遺憾。
我與地壇讀后感4
在讀《我與地壇》這本書(shū)的時(shí)候，我已經(jīng)看過(guò)很多本書(shū)，不過(guò)每讀一本書(shū)的書(shū)的感受是不一樣的，就像這本一樣，給了我不一樣的震撼。
史鐵生在二十一歲時(shí)雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時(shí)丟失了自己的雙腿，對一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。在這本書(shū)中她說(shuō)過(guò)“曾一連幾個(gè)小時(shí)專(zhuān)心致志地想關(guān)于死的事情”還有她自己也說(shuō)了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫(xiě)作”可她就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是她的母親的愛(ài)給了她力量，點(diǎn)燃了她生的渴望，還有書(shū)中寫(xiě)到的中年夫婦，熱愛(ài)唱歌的小伙子，中年女工程師，長(cháng)跑運動(dòng)員，漂亮卻智障的小姑娘……她們都給了作者無(wú)數的感動(dòng)。
許多人面對著(zhù)突如其來(lái)的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生她投身于寫(xiě)作用殘缺的身體，說(shuō)出了最為健全而豐滿(mǎn)的思想�？吹搅耸疯F生，我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，她天生的殘疾，但她卻熱愛(ài)生命，用她那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的.堅強，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫·凱勒，貝多芬，斯蒂芬�；艚稹际谴蠹沂熳R的偉人。我們不能做到她們那般的堅強，但我們可以向她們學(xué)習，她們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒(méi)有她們那般的覺(jué)悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。
作者其中的一句話(huà)引人深思“自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買(mǎi)橘子，雖然只是短短幾個(gè)字卻寫(xiě)出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒(méi)有過(guò)其她父母舍身救兒女的經(jīng)歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢(mèng)中醒來(lái)為我掖被子她眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些老師，輔導我學(xué)習，她的一通又一通電話(huà)，接受長(cháng)時(shí)間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過(guò)著(zhù)，她的母親為了她不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點(diǎn)小小的細節，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛(ài)。更讓人感動(dòng)。
史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì )了感恩，學(xué)會(huì )了堅強，學(xué)會(huì )了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問(wèn)，對生命的意義又加深了理解。
我與地壇讀后感5
《我與地壇》一文，我感受到了我與地壇的緣分，以及母親的苦難與偉大。
崇高母愛(ài)之美子女若似山邊草，在母親心中也象珠寶。兒子的不幸，在母親那里是加倍了的。母親對兒子是理解和尊重的。她理解兒子在特殊境遇中的煩躁、任性，用寬恕、順從給兒子以尊重，心里卻承受著(zhù)超過(guò)兒子百倍的痛苦。她兼有痛苦與驚恐，禱求兒子能好好地活下去。
然而，母親內心的斗爭是何等的激烈，"可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活著(zhù)，兒子得有一條路走向自己的幸福，而這條路呢？沒(méi)有誰(shuí)能保證她的兒子終于能找到"。母親是矛盾的，從感情上講，她不放心兒子到地壇去，那是一個(gè)脫離了她視線(xiàn)讓她力不能及的地方。"
有一回我搖車(chē)出了小院，想起了一件什么事又返身回來(lái)，看見(jiàn)母親仍站在原地，還是送我走時(shí)的'姿勢，望著(zhù)我拐出小院去的那處墻角，對我的回來(lái)竟一時(shí)沒(méi)有反應"；從理智上，她感到兒子需要地壇，需要一處可以在獨處中完成人生再認識的地方。"她說(shuō)：‘出去活動(dòng)活動(dòng)，去地壇看看書(shū)，我說(shuō)這挺好’母親的這話(huà)實(shí)際上是自我安慰，是暗自禱告"。
所以，她一方面有心忡忡，一方面深明大義。她需要反復說(shuō)服自己才能看著(zhù)兒子隱入地壇。母親作對了選擇，使兒子得以在地壇治愈了靈魂，然而母親卻為此押上了她最大的賭資："如果他真的要在園子里出了什么事，這苦難也只好我來(lái)承擔。"作者在《秋天的懷念》中也說(shuō)到，當作者暴躁砸東西時(shí)，"母親這時(shí)悄悄地躲出去，在我看不見(jiàn)地地方偷偷地聽(tīng)著(zhù)我的動(dòng)靜"，她隱藏著(zhù)內心的痛苦，鼓勵說(shuō)："咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活……"母親完全是在這種苦難中度完了自己的余生。
母親的愛(ài)是一種艱難、堅韌而毫不張揚的愛(ài)，也正是這種沉默和深厚的愛(ài)使作者讀懂了母親，使作者有了活下去的精神支柱和經(jīng)驗儲備。
我與地壇讀后感6
《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，這地壇只是一個(gè)載體，而文章的本質(zhì)卻是一個(gè)絕望的人尋求希望的過(guò)程，以及對母親的思念。
史鐵生在二十一歲時(shí)雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時(shí)丟失了自己的雙腿，對一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。在這本書(shū)中他說(shuō)過(guò)“曾一連幾個(gè)小時(shí)專(zhuān)心致志地想關(guān)于死的事情”還有他自己也說(shuō)了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫(xiě)作”可他就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛(ài)給了他力量，點(diǎn)燃了他生的渴望，還有書(shū)中寫(xiě)到的.中年夫婦，熱愛(ài)唱歌的小伙子，中年女工程師，長(cháng)跑運動(dòng)員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無(wú)數的感動(dòng)。
許多人面對著(zhù)突如其來(lái)的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生他投身于寫(xiě)作用殘缺的身體，說(shuō)出了最為健全而豐滿(mǎn)的思想�？吹搅耸疯F生，我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛(ài)生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅強，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫·凱勒，貝多芬，斯蒂芬�；艚稹际谴蠹沂熳R的偉人。我們不能做到他們那般的堅強，但我們可以向他們學(xué)習，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒(méi)有他們那般的覺(jué)悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。
作者其中的一句話(huà)引人深思“自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買(mǎi)橘子，雖然只是短短幾個(gè)字卻寫(xiě)出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒(méi)有過(guò)其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢(mèng)中醒來(lái)為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些老師，輔導我學(xué)習，她的一通又一通電話(huà)，接受長(cháng)時(shí)間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過(guò)著(zhù)，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點(diǎn)小小的細節，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛(ài)。更讓人感動(dòng)。
史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì )了感恩，學(xué)會(huì )了堅強，學(xué)會(huì )了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問(wèn)，對生命的意義又加深了理解。
我與地壇讀后感7
有時(shí)候我常常在想，閱讀能夠帶給我們什么呢？最近讀了史鐵生先生的《我與地壇》，讀到其中一段的時(shí)候，我好像突然之間明白了，閱讀能夠帶給我們什么，接下來(lái)我將這一段分享給大家。
“如果以一天中的時(shí)間來(lái)對應四季，當然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。如果以樂(lè )器來(lái)對應四季，我想春天應該是小號，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號和長(cháng)笛。要是以這園子里的聲響來(lái)對應四季呢？那么，春天是祭壇上空漂浮著(zhù)的鴿子的哨音，夏天是冗長(cháng)的蟬歌和楊樹(shù)葉子嘩啦啦地對蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響，冬天是啄木鳥(niǎo)隨意而空曠的啄木聲。以園中的景物對應四季，春天是一徑時(shí)而蒼白時(shí)而黑潤的小路，時(shí)而明朗時(shí)而陰晦的天上搖蕩著(zhù)串串楊花；夏天是一條條耀眼而灼人的石凳，或陰涼而爬滿(mǎn)了青苔的石階，階下有果皮，階上有半張被坐皺的報紙；秋天是一座青銅的大鐘，在園子的西北角上曾丟棄著(zhù)一座很大的銅鐘，銅鐘與這園子一般年紀，渾身掛滿(mǎn)綠銹，文字已不清晰；冬天，是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀。以心緒對應四季呢？春天是臥病的季節，否則人們不易發(fā)覺(jué)春天的殘忍與渴望；夏天，情人們應該在這個(gè)季節里失戀，不然就似乎對不起愛(ài)情；秋天是從外面買(mǎi)一棵盆花回家的時(shí)候，把花擱在闊別了的家中，并且打開(kāi)窗戶(hù)把陽(yáng)光也放進(jìn)屋里，慢慢回憶慢慢整理一些發(fā)過(guò)霉的`東西；冬天伴著(zhù)火爐和書(shū)，一遍遍堅定不死的決心，寫(xiě)一些并不發(fā)出的信。還可以用藝術(shù)形式對應四季，這樣春天就是一幅畫(huà)，夏天是一部長(cháng)篇小說(shuō)，秋天是一首短歌或詩(shī)，冬天是一群雕塑。以夢(mèng)呢？以夢(mèng)對應四季呢？春天是樹(shù)尖上的呼喊，夏天是呼喊中的細雨，秋天是細雨中的土地，冬天是干凈的土地上的一只孤零的煙斗�！�
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一年四季，春夏秋冬，史鐵生先生的觀(guān)察更為細膩，更富有生活的情趣。我想這就是閱讀帶給我們的，更廣闊的世界，更具有想象力的世界，更加富有生命力的世界。
我與地壇讀后感8
雖然我年紀還小，無(wú)法徹底的理解《我與地壇》這篇散文要表達的生命厚重感，但讀完還是讓我的心情久久不能平靜。有些人將這篇文章和雞湯劃等號，我是不大贊同的。所謂雞湯就是用個(gè)難以理解的道理加上一些華麗的辭藻拼湊而成。但這篇文章語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，卻情真意切。
本文講述了作者在地壇的所見(jiàn)所聞，字里行間卻涌現出作者的三個(gè)問(wèn)題的答案。園子里散步的老夫婦，愛(ài)唱歌的青年，中年女教師，包括弱智的小女孩都對作者的生活態(tài)度帶來(lái)了很大的影響。
生與死，其實(shí)只有一線(xiàn)之隔。既然選擇生，那么就要活的出彩，整日無(wú)所事事，落魄如喪家犬，那么和死又有什么區別呢?很多人對生活懷有憤憤不平的心態(tài)，怨天尤人。卻不知當你還在抱怨腳上的鞋子不好看時(shí)，一轉頭，卻發(fā)現街角的那個(gè)女孩沒(méi)有腳!
每個(gè)人都是上帝咬過(guò)一口的蘋(píng)果，有些人被多咬了一口，那是因為上帝沉醉于你的芳香。如果你看到的只是自己不如別人的地方，那你的天地只能向死神延伸!
雖然我年紀還小，無(wú)法徹底的理解《我與地壇》這篇散文要表達的生命厚重感，但讀完還是讓我的心情久久不能平靜。有些人將這篇文章和雞湯劃等號，我是不大贊同的`。所謂雞湯就是用個(gè)難以理解的道理加上一些華麗的辭藻拼湊而成。但這篇文章語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，卻情真意切。
本文講述了作者在地壇的所見(jiàn)所聞，字里行間卻涌現出作者的三個(gè)問(wèn)題的答案。園子里散步的老夫婦，愛(ài)唱歌的青年，中年女教師，包括弱智的小女孩都對作者的生活態(tài)度帶來(lái)了很大的影響。
生與死，其實(shí)只有一線(xiàn)之隔。既然選擇生，那么就要活的出彩，整日無(wú)所事事，落魄如喪家犬，那么和死又有什么區別呢?很多人對生活懷有憤憤不平的心態(tài)，怨天尤人。卻不知當你還在抱怨腳上的鞋子不好看時(shí)，一轉頭，卻發(fā)現街角的那個(gè)女孩沒(méi)有腳!
每個(gè)人都是上帝咬過(guò)一口的蘋(píng)果，有些人被多咬了一口，那是因為上帝沉醉于你的芳香。如果你看到的只是自己不如別人的地方，那你的天地只能向死神延伸!
我與地壇讀后感9
或許是對這位正值壯年，本應大展宏圖，卻突遭雙腿癱瘓打擊，但用文字記錄下自己的痛苦、迷茫甚至絕望的作家的好奇與同情，我一直樂(lè )于讀他——-史鐵生的文章。
他的文章中有不少是寫(xiě)他的母親。自然而然的閱讀。有意無(wú)意的在他的文章中尋找契合點(diǎn)。一個(gè)身體走入絕境的人，在冥想和回憶中，寫(xiě)盡了生之曲折。
最先接觸到的是他的《我與地壇》。名字雖看似與地壇有關(guān)。但更多得是寫(xiě)他的母親。在他失去雙腿的那段時(shí)間，他郁悶、逃避、心灰意冷，終日獨自一人推著(zhù)輪椅到地壇去。在老樹(shù)下或荒草邊或頹墻邊默坐、呆想。然而這卻給母親出了一個(gè)難題。她知道他心里的苦悶，知道不該阻止他出去走走，但她又擔心他。有時(shí)，史鐵生在園子里呆得太久了，母親就會(huì )來(lái)找他。對于他的出行，母親無(wú)時(shí)無(wú)刻不在驚恐擔憂(yōu)，正如作者所說(shuō)“許多年以后，我才漸漸明白，母親這是在自我安慰，自我禱告。是給我的暗示，是懇求與囑咐。只是在她猝然長(cháng)逝以后，我才有余暇設想，當我不在家的那些漫長(cháng)時(shí)間，她是怎樣心神不定坐臥難安，兼著(zhù)痛苦與驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求�！睂τ谑疯F生的母親來(lái)說(shuō)，她有一個(gè)長(cháng)到二十幾歲忽然癱瘓的兒子。她情愿把痛苦加注在她自己身上。她小心翼翼的顧忌著(zhù)史鐵生悲痛的心，即使那時(shí)的她正身患肝病，卻更加擔憂(yōu)孩子的未來(lái)和他的心結。
然而就在史鐵生快要撞出一條路的時(shí)候，她卻忽然熬不住了，匆匆離去時(shí)只有四十九歲。直至母親猝然長(cháng)逝，史鐵生才開(kāi)始清醒。對于母親，自己所表現出來(lái)的倔只留下了悔恨，沒(méi)有絲毫驕傲。那時(shí)的史鐵生還太年輕，他被命運沖昏了頭腦，一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)人，殊不知兒子的不幸在母親那里時(shí)要加倍的。而母親在臨終前，仍念叨著(zhù)她那有病的兒子和還未成年的女兒。連最后一面也沒(méi)有見(jiàn)著(zhù)，只留給作者無(wú)盡的`傷痛和懷念。
母親的去世，也許是史鐵生最大的遺憾。在她去世后，她艱難的命運、堅忍的意志和毫不張揚的愛(ài)讓人動(dòng)容。作者所刻畫(huà)的“母親”形象深入人心，就像世上千千萬(wàn)萬(wàn)的母親一樣。我也會(huì )從中讀懂史鐵生的懺悔與悔恨，在生活中不留遺憾。
我與地壇讀后感10
《我與地壇》是史鐵生先生的一篇小說(shuō)，文中圍繞一座古園—地壇展開(kāi)，由此展開(kāi)了“我”對往事的回憶，對生命的思考，對人生的感悟。
作者在最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿，遭受了心理和身體的雙重打擊，他在地壇中思考著(zhù)生與死的問(wèn)題，在地壇中思索如何活下去。地壇中每一處景，地壇中播散著(zhù)的味道吸引著(zhù)作者，使他常常要到那園子中去。
母親是每個(gè)人生命中最重要的人，史鐵生先生在這篇文章中寫(xiě)到自己的母親——一個(gè)偉大的女人。她默默地承受著(zhù)兒子殘廢的打擊，整天的為兒子擔心。當作者真正理解了母親的不易與辛酸之后，當作者要告訴母親好消息的時(shí)候母親已不在人世。這也引發(fā)了我們的深思：擁有時(shí)不懂得珍惜，失去了才懂得它的珍貴。然而一切已經(jīng)太遲了，留下的只是無(wú)盡的唏噓和深深的悔恨。
除了母親，文中還寫(xiě)到了一對夫婦，一個(gè)愛(ài)唱歌的小伙子，一個(gè)老頭，捕鳥(niǎo)的漢子，年輕的女工程師，我的朋友—長(cháng)跑家。他們每一個(gè)人都有著(zhù)自己的故事，或許他們與作者并沒(méi)有過(guò)交談，但他們對生活的向往，對夢(mèng)想的追求都給予了作者活下去的勇氣與信念。時(shí)過(guò)境遷，他們的形象在作者的腦海中揮之不去。
作者還寫(xiě)到一對兄妹。妹妹美麗但卻弱智，上帝把這兩樣東西都給了她，正如作者所說(shuō)：“只有無(wú)言和回家是對的�！痹谶@個(gè)世界上，所有的事物都是對立而相互存在的，有好的也有壞的`，他們互相襯托，彼此依賴(lài)。差別是要有的，因為人類(lèi)需要它——這是作者悟出的真理。
史鐵生知道了殘疾并不可怕，關(guān)鍵是如何活下去，如何活得更好。他選擇了寫(xiě)作，為寫(xiě)作而活下去，為了那些等待他的故事而活下去，為了自己的欲望而活下去。每個(gè)人活下去都要有自己的目的，為什么而活下去，這樣的人生才不會(huì )空虛，這樣的人生才有意義，這樣的你就是消滅了命運的恐懼。
讀完史鐵生先生的《我與地壇》，明白了許多道理。這篇文充滿(mǎn)了作者對偉大親情的歌頌，對夢(mèng)想的追求，對地壇的感激，對命運深深的思考與感悟。是留給我們寶貴的精神財富，而這篇文章正是作者十多年來(lái)的心路歷程，人生感悟。
我與地壇讀后感11
古人有云“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待”，是以樹(shù)想要靜止，風(fēng)卻不停地刮動(dòng)它的枝葉，來(lái)引申當子女想要贍養父母親人時(shí)，他們卻已不在了。
這句古訓讓我聯(lián)想起史鐵生在《我與地壇》中所描寫(xiě)的那段情景：曾有過(guò)好多回，我在地壇待久了，母親來(lái)找我，她視力不好，她沒(méi)看見(jiàn)我時(shí)我已看見(jiàn)她了，可我決意不喊她。一次，我坐在矮樹(shù)叢中看見(jiàn)她沒(méi)找到我，她一個(gè)人在園子里走過(guò)我身旁，走過(guò)我經(jīng)常待的地方。我決意不喊她，也許出于大男孩的倔強與羞澀，但這倔強只留給我痛悔，而絲毫沒(méi)有驕傲。
而后，史鐵生還不無(wú)悔意地告誡我們，千萬(wàn)不要跟母親來(lái)這套倔強，但當他懂得時(shí)已經(jīng)來(lái)不及了。所蘊含的也是“子欲養而親待”的道理。
正好處于青春期的我們，充滿(mǎn)了叛逆與倔強。心智尚未完全成熟的我們，卻急于擺脫父母的束縛，不再對父母“言聽(tīng)計從”。甚至也時(shí)有發(fā)生史鐵生所述的這種情況——樂(lè )于看到父母為自己干著(zhù)急的情形�？墒�，我們可曾想過(guò)，當父母尋不見(jiàn)自己的`兒女時(shí)是何等的著(zhù)急，何等的惶恐么？即使父母有時(shí)會(huì )責怪你、打你，但這都是為了你好呀！你卻用叛逆與倔強來(lái)對待他們。也許大多數人有了孩子后，才能真正體會(huì )到這種痛苦罷了。所以我們也要多點(diǎn)將心比心，想想父母的感受。
為了不要有“子欲養而親不待”的痛悔，我們能做些什么呢？作為學(xué)生，首先是要努力學(xué)習，這樣才能回報父母，回報社會(huì )；其次是在學(xué)校要做個(gè)獨立自主的孩子，除生病外，盡量不要父母操心；最后，還要珍惜與父母在一起的美好時(shí)光。當我們成家立業(yè)后，就要多些回家看望父母，錢(qián)不是重點(diǎn)，再遙遠的路也阻擋不了回家看看的腳步。當父母變得年老多病時(shí)，更要多多關(guān)心他們，陪伴他們走完最后的時(shí)光。
讓我們擯棄那些倔強與羞澀吧！好好兒珍惜與父母的時(shí)光吧！用心去愛(ài)他們吧！
我與地壇讀后感12
我與地壇——原來(lái)每樣人生，都殊途同歸。
扶輪問(wèn)路，那么好手好腳的人，你們可曾向前方邁出過(guò)腳步？
不是想說(shuō)他對生有多么繁密的念想，也不是想說(shuō)他對死有多么透徹的眺望，更不是想說(shuō)他對命運有多么不屈不撓的掙扎，那些語(yǔ)句太泛、太虛，對每一個(gè)曾被上帝無(wú)情擺弄的人都適用。我只是從他身上看到一次又一次真實(shí)的起伏，心靈的生生死死，生而復死，死而復生，每一次復蘇，都是對“生命零度”的叩問(wèn)，叩問(wèn)之后的'“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始終彌足珍貴的一隅，那是他越來(lái)越樂(lè )觀(guān)、越來(lái)越向上的源頭。就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶著(zhù)輪椅，也要站起。因著(zhù)愛(ài)，因著(zhù)情，甚至因著(zhù)對下一世的“白日夢(mèng)”，雖然這“白日夢(mèng)”是我等健康人種所不能茍同的，但正如他所說(shuō)，“希望”又有什么用呢？“希望是不是在證明必可達到的前提下才成立呢”？“希望”只是“白日夢(mèng)”的冠冕之詞，其實(shí)兩者一樣可笑可憫，但給人安慰，給人愉悅，無(wú)須消耗，實(shí)是人生之最大精神鴉片。
我并不認為他是多么堅不可摧的“鋼鐵人物”，你以為誰(shuí)都是保爾柯察金？現實(shí)的刀片一般的人生，就總是要人痛了，流血了，結疤了，又復痛，復流血，復結疤，只要這血還是溫的，還能流動(dòng)，那么便不必在意它會(huì )痛，會(huì )流出，這樣孤勇，直至最后平靜接受它的冰冷與枯竭。
正是由于這“寫(xiě)”，這比言語(yǔ)更為私密，更為透徹，更為生生不息的能力，才使得他的這生，在死的對立面上，永遠存在。永遠無(wú)力，但永遠堅韌。
人老了，多靠回憶活著(zhù)�？墒沁�是一種情況，像他這樣的情況，因著(zhù)回憶隨時(shí)有無(wú)可延續的悲哀，才需要這樣提前透支回憶，透支情感，透支熱情，若無(wú)足夠幸運，幸運得不被親友遺棄、淡忘，那么必將是春水東流的萬(wàn)劫不復。
其實(shí)這幸運，未嘗不是取決于自己。這生，值得死來(lái)敬畏。這生，真實(shí)得讓每一個(gè)健康的人震撼，不得不拷問(wèn)自己：健康的自己，是否向前方也邁出過(guò)腳步？
那前方，便是路遠山高，人亡馬遙的“零度”。
他的勇氣，是不畏懼這“回”，是迎向這“回”，擁抱這“回”。
原來(lái)每樣人生，都殊途同歸。
我與地壇讀后感13
《我與地壇》飽含作者對人生的感悟，對親情的謳歌，這地壇只是一個(gè)載體，而文章的本質(zhì)卻是一個(gè)絕望的人尋求希望的過(guò)程，以及對母親的思念。
史鐵生在二十一歲時(shí)雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時(shí)丟失自己的雙腿，對一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。在這本書(shū)中他說(shuō)過(guò)“曾一連幾個(gè)小時(shí)專(zhuān)心致志地想關(guān)于死的事情”還有他自己也說(shuō)“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫(xiě)作”可他就是在這種情況下，拒絕死亡選擇生活。是他的母親的愛(ài)給他力量，點(diǎn)燃他生的渴望，還有書(shū)中寫(xiě)到的中年夫婦，熱愛(ài)唱歌的小伙子，中年女工程師，長(cháng)跑運動(dòng)員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給作者無(wú)數的感動(dòng)。
許多人面對著(zhù)突如其來(lái)的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺自己的生命，而史鐵生他投身于寫(xiě)作用殘缺的身體，說(shuō)出最為健全而豐滿(mǎn)的思想�？吹绞疯F生，我便想到許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛(ài)生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴世界生命的堅強，告訴世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫·凱勒，貝多芬，斯蒂芬�；艚稹际谴蠹沂熳R的偉人。我們不能做到他們那般的堅強，但我們可以向他們學(xué)習，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒(méi)有他們那般的覺(jué)悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。
作者其中的一句話(huà)引人深思“自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為給兒子買(mǎi)橘子，雖然只是短短幾個(gè)字卻寫(xiě)出父母對兒女的疼惜。這又讓我想到我的.父母，我的爸爸媽媽雖然沒(méi)有過(guò)其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢(mèng)中醒來(lái)為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些老師，輔導我學(xué)習，她的一通又一通電話(huà)，接受長(cháng)時(shí)間的輻射都是為我。史鐵生天天在輪椅上過(guò)著(zhù)，他的母親為他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失。這一點(diǎn)小小的細節，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛(ài)。更讓人感動(dòng)。
史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì )感恩，學(xué)會(huì )堅強，學(xué)會(huì )正視。也讓我們進(jìn)行一次對心靈的搜索和對生命的詰問(wèn)，對生命的意義又加深理解。
我與地壇讀后感14
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無(wú)形之中，濃縮了人世種種無(wú)常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多余的，因為“一個(gè)人出生了，從他開(kāi)始泣哭的時(shí)候就知道自己將會(huì )死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節目”.但人總歸要活著(zhù)，而且是一如既往的活著(zhù)，無(wú)論上天注定了什么樣的結果，無(wú)論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無(wú)可奈何的事。人世的情，無(wú)論親情、友情還是愛(ài)情總染著(zhù)無(wú)奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排，也或許人世本如是，不可言說(shuō)。
母親對他來(lái)說(shuō)真的很重要。面對她那個(gè)被命運嚇怕的兒子，她不曾放棄過(guò)。每天的鼓勵與支持。她無(wú)時(shí)不期待她的兒子可以幸福，即使她自己承擔著(zhù)如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理，她用她無(wú)私的母愛(ài)，一點(diǎn)點(diǎn)打動(dòng)自己那心已冰涼的兒子。一天又一天，一次又一次，終于她的.兒子明白了，她的兒子懂事了。但，造化弄人，她自己已經(jīng)不在了。留下了，她的兒子一個(gè)人的苦思。他的兒子一次次的希望時(shí)間可以重來(lái)，但逝去的不在回頭，看著(zhù)地壇從開(kāi)花到落葉，從抽芽到朽去。沒(méi)有了母親的陪伴，只有自己孤單的一個(gè)人。
看著(zhù)大雪覆蓋著(zhù)熟悉的地壇，也許只能感到那種無(wú)能為力。時(shí)光匆匆，多少人不在后悔，今天做的明天后悔，明天做的后天后悔。無(wú)奈的搖搖頭，只能但看這白雪皚皚的地壇。
熟悉的人不在了，空有這不變的風(fēng)景，人生好像一場(chǎng)夢(mèng)�？煨训臅r(shí)候才發(fā)現，原來(lái)自己一直在錯下去。每個(gè)人如同過(guò)客，指不準哪一天自己就到頭了，也許你會(huì )感嘆自己還有好多事沒(méi)有做，也許你還會(huì )不舍這塵世。但有誰(shuí)可以去改變，超脫輪回。
行文匆匆，人世也匆匆，在時(shí)光的流逝中，有些隨意，如老人家喝酒的閑適;有些消散，如鳥(niǎo)兒不知何去何從�？傊�，事事匆匆，物是人非。在光陰如飛的日子里，給自己留些幻想，留些平靜的安逸�；蛟S更好。
我與地壇讀后感15
苦難給予人的不僅僅是痛苦，對于一個(gè)意志堅強的人來(lái)說(shuō)，苦難有時(shí)是一筆巨大的財富，具有獨特的價(jià)值。
幾乎每個(gè)人都會(huì )受到挫折。因為對意義的尋求是人最基本的需要。當這種需要找不到明確的指向時(shí)，人就會(huì )感到精神空虛，當這種需要有明確的指向卻不可能實(shí)現時(shí)，人就會(huì )由受挫之感。所以，承受苦難也是不可避免的。但我們又該怎樣看待生命的苦難呢？倘若一個(gè)人落入了某種不幸境遇，基本上失去了積極創(chuàng )造和正面體驗的能力，他的生命是否還有意義呢？
在這種情況下，人們一般是靠希望活著(zhù)的，及相信或至少說(shuō)服自己相信厄運終將過(guò)去，然后，又能過(guò)一種有意義的生活。即使一個(gè)人處在最?lèi)毫拥木秤鲋�，它仍然擁有一種不可剝奪的精神自由，既可以選擇承受苦難的方式。這就告訴我們無(wú)論在什么情況下，都應以樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去看待生命的苦難。人生就是一種不可捉摸的命運造就的`，命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式，在苦難中默默的忍受命運的重壓正如作者史鐵生的母親，他自己的不幸在母親那里是加倍的，而母親卻用堿忍的意志和毫不張揚的愛(ài)為所愛(ài)的人承受一切苦難，為所愛(ài)的人獻出了一切，堅定的生活下去。母親對待苦難的態(tài)度，母親對兒子的愛(ài)，讓作者明白了面對苦難應該怎樣活下去。
就命運而言，我們無(wú)法去論公道。這是一個(gè)音克難而充滿(mǎn)著(zhù)差別的世界，如果你被選擇去充任那苦難的角色，那么你還能有什么別的方式來(lái)度過(guò)你的人生呢？看來(lái)只好接受苦難，這樣看來(lái)事情似乎變得非常絕望了，但實(shí)際不然，我們接受苦難并不代表我們要做苦難的犧牲品。如果我們像是鐵生那樣弄明白生死不是由自己決定的，人活著(zhù)就應順應自然，苦難是人生中要遇到的，肯定苦難本身在人生中的意義，就能獲得頑強活下去的信心，開(kāi)辟一條屬于自己的幸福之路。
如果允許選擇，人們寧愿要平安的生活，但克難的確是人生必含的內容，一旦遭遇。他也的確提供了一種機會(huì )，人的某些特質(zhì)，唯有借此機會(huì )才能得以考驗和提高，一個(gè)人通過(guò)承受苦難而獲得的精神是一筆特殊的財富，由于它來(lái)之不易，也就不會(huì )輕易喪失。
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