藝術(shù)的作文

[必備]藝術(shù)的作文3篇

　　在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？以下是小編幫大家整理的藝術(shù)的作文4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

藝術(shù)的作文 篇1

　　魯迅先生說(shuō)過(guò)：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡�！钡鹊倪^(guò)程往往伴隨著(zhù)沉默，有的人在靜靜的等待后，能夠真正做到后發(fā)制人，取得成功；有的人在漫長(cháng)的等待中揮霍青春、虛度年華，最終只成為人生的匆匆過(guò)客。其實(shí)，等是一種藝術(shù)。

　　狼的體形和速度并無(wú)優(yōu)勢，便懂得等機會(huì )讓它成為食物鏈中的強者。黃羊是蒙古草原奔跑速度最快的，狼想追上它幾乎不可能。當一條狼盯上一只黃羊，會(huì )悄悄跟蹤一天；在天黑黃羊睡下后，餓了一天的狼仍按兵不動(dòng)，因為黃羊聽(tīng)覺(jué)靈敏，在睡夢(mèng)中也很警惕。等到天亮，黃羊憋了一夜尿，尿泡憋脹了，狼瞅準機會(huì )就沖上去猛追。黃羊跑起來(lái)撒不出尿，跑不了多遠尿泡就會(huì )顛破，導致后腿抽筋，成為狼的獵物。

　　漫長(cháng)的等待，沉默的狼終于等到了這個(gè)看似不可能得到的食物。能夠忍住眼前的困境，耐心等待機會(huì )，才能迎來(lái)勝利的曙光。

　　赤壁之戰中，諸葛亮的“萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”導演了一出以少勝多的戰役；江邊垂釣的姜子牙，懷著(zhù)“愿者上鉤”的心態(tài)，終于等到周文王的垂青，使自己的雄才偉略有了用武之地；戰敗被俘的越王勾踐，忍辱負重，臥薪嘗膽，終于等到復國的那一天。

　　他們等的都是時(shí)機，并且也都懂得等。諸葛亮能觀(guān)天象，正是由于對天氣的絕對把握，他才敢等，才敢下這么大的賭注；姜子牙的等，是源于他對自己才能的自信以及對時(shí)局的正確判斷；勾踐若不懂得能屈能伸，如何熬過(guò)十年的屈辱等待？

　　等到成功的'人，他們都有等的資本；等到成功的人，靠的不僅僅是運氣，更要有堅持不懈的努力和百折不撓的精神。我們不能只看到別人在等待后的一夜成名，更要看到在成名之前，人家為此付出的幾年甚至幾十年的艱苦奮斗。我想，這才是等的真諦。

　　守著(zhù)樹(shù)干等不來(lái)收獲，“守株待免”只能成為人們的笑柄，我們不能做這種虛度年華的等待，也不能“刻舟求劍”般地打撈那些不存在的機會(huì )。這些等待，是沒(méi)有成功的一天的。

　　智慧的等，是成功的希望；無(wú)為的等，是永遠的沉默。等，確實(shí)需要藝術(shù)，因為機會(huì )不會(huì )輕易找上門(mén)。領(lǐng)會(huì )等的藝術(shù)，是為了不再沉默，是為了一鳴驚人，是為了最后的爆發(fā)！

藝術(shù)的作文 篇2

　　二胡是我國古老的民族樂(lè )器。我很喜歡拉二胡，它能給我帶來(lái)快樂(lè )，能補充我的音樂(lè )知識，還能將我的生活錦上添花!

　　一開(kāi)始，老師教我怎樣拿二胡:用左手虎口握住琴桿兒，管食指叫“一指”，管中指叫“二指”，管無(wú)名指叫“三指”管小指叫“四指”。二胡一共有七個(gè)調，我先學(xué)的D調:內弦空弦是“1”外弦空弦是“5”;內弦一指是“2”;內弦二指是“3”;內弦三指是“4”而右手就負責拿弓，弓子分推弓和拉弓，是馬兒尾巴上的.毛制作的。

　　我剛學(xué)幾天就不耐煩了，心想:“有什么好學(xué)的?這邊弓子要握緊，還要拉穩，那邊手指還要靈敏，按下這個(gè)手指接著(zhù)抬起來(lái)，再按下那個(gè)手指再抬起來(lái)，根本忙不過(guò)來(lái)!為什么要學(xué)二胡呀?我又不喜歡，別的小朋友也沒(méi)學(xué)呀?”媽媽告訴我:“做事要堅持，不能半途而廢�！�

　　功夫不負有心人，很快我已經(jīng)會(huì )拉《小星星》、《找朋友》、《上學(xué)歌》等簡(jiǎn)單的兒歌了。

　　現在，一眨眼三年過(guò)去了，我已經(jīng)會(huì )拉好多大曲子了，比如:《賽馬》、《北京有個(gè)金太陽(yáng)》、《奔馳在千里草原》和《喜送公糧》等，甚至會(huì )拉幾句《二泉映月》!聽(tīng)著(zhù)自己拉出美妙動(dòng)聽(tīng)的曲子，感到無(wú)比的高興。因為這是用辛勤的汗水換來(lái)的，沒(méi)有付出哪有收獲!

　　二胡不愧是古典樂(lè )器，演奏起來(lái)聲音獨特，娓婉動(dòng)聽(tīng)。我喜歡二胡，我將要選它作為我生活的伴侶!

藝術(shù)的作文 篇3

　　我的家鄉咸祥，它位于鄞州的東南角，是個(gè)美麗的濱海小鎮。勤勞的咸祥人民歷來(lái)以捕魚(yú)、種植為生，在生產(chǎn)勞作中，創(chuàng )作了民間的百般手藝，其中一項便是灰雕�；业癃q如一顆璀璨的明珠，為家鄉唱起了一首首動(dòng)聽(tīng)的歌。

　　咸祥灰雕藝術(shù)源遠流長(cháng)，已在歷史的舞臺上低調地演繹了幾千年�；业�，就是用貝殼燒制的蜊灰配骨膏、明礬、糯米粉、膠水等原材料調成的粘性大、干后硬結的灰泥，然后在通過(guò)靜心設計的魚(yú)龍、花鳥(niǎo)、人物和山水的框架上進(jìn)行雕塑的藝術(shù)�；业�，你也許不了解，但一定見(jiàn)過(guò)。它經(jīng)常被裝飾在祠堂、廟宇、邸院等建筑上，既牢固墻體，又具觀(guān)賞價(jià)值，更有通風(fēng)、辟邪、吉祥、接福納瑞等濃厚的文化內涵。

　　當晨曦微露，斜斜的一縷陽(yáng)光穿過(guò)屋檐，照拂在咸祥廟時(shí)，到處可見(jiàn)灰雕的身影：龍頭及獸、雙鳳朝陽(yáng)、八仙過(guò)海瞧，廟宇頂上的兩條鴟吻，瞪圓雙眼，張開(kāi)大嘴，露出鋒利的.龍牙，登高俯瞰，像是在向神明報告人間的平安。再看看屋檐下的幾條龍，也各有特色，有的氣勢洶洶，殺氣騰騰；有的耀武揚威，得意洋洋；有的回首遙望，呼喚同伴它們形態(tài)各異，真是妙不可言，美不勝收！咸祥廟的灰雕，經(jīng)歷風(fēng)雨洗禮，仍然栩栩如生，惟妙惟肖。倘若你有機會(huì )徜徉咸祥廟，請你定要翹首遙望灰雕，總會(huì )遇見(jiàn)一種綿長(cháng)的驚喜，似驚嘆，似祈禱。

　　聽(tīng)家鄉的能工巧匠講述，一塊塊精美的灰雕，都要先設計好圖案，然后經(jīng)歷配料、造型、定型、做細、上膠水、上影等步驟，這需要花多少心思呀！而且若遇天氣炎熱，灰雕干得快，塑形必須一氣呵成，即便到了午飯時(shí)間也不能停工。工匠們經(jīng)常是為了完成一件作品，還要餓上一天的肚子。咸祥灰雕顯現了家鄉人們的智慧和才干，同時(shí)也是寧波寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

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