師德師風(fēng)培訓學(xué)習心得體會(huì )優(yōu)選(7篇)
有了一些收獲以后,不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì ),讓自己銘記于心,如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才恰當呢?下面是小編幫大家整理的師德師風(fēng)培訓學(xué)習心得體會(huì ),希望能夠幫助到大家。
師德師風(fēng)培訓學(xué)習心得體會(huì )1
開(kāi)學(xué)初,在校領(lǐng)導的組織下我們開(kāi)展了“鑄師魂,守師道,立師表”的師德師風(fēng)教育學(xué)習活動(dòng)。育人先樹(shù)德,教師只有樹(shù)立好自身的形象,才能更好的教書(shū)育人。
師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。但是什么是師德呢?“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去”的陶行知;教書(shū)育人,堅持不放棄的魏書(shū)生;三十六年如一日地跪在講臺上講課的鄉村殘疾教師陸永康,他們都宣揚著(zhù)高尚的師德。
一、加強政治學(xué)習,不斷提高政治素養
教師自己本身就應系統地學(xué)習《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì )公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。
二、以身作則、為人師表
常言道,德高為師,身正為范。教師是人類(lèi)靈魂的工程師,不僅僅要教好書(shū),更要育好人,教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。教師必須要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到堅持嚴于律己,以身作則。
三、不斷學(xué)習,提升綜合素養。
教育教學(xué)基本功是教師所具備的`基本技能,只有精通教育教學(xué),才能將科學(xué)文化知識準確地傳授給學(xué)生。教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就務(wù)必自覺(jué)堅持學(xué)習和參加學(xué)習培訓,并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。與此同時(shí),還要加強科研創(chuàng )作,多方面提高。我們必須要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴謹治學(xué),誨人不倦、精益求精。
四、愛(ài)崗敬業(yè),團結合作
不管是在什么崗位,都要做到認真負責,在其位,謀其職。同樣,作為教師的我們更要愛(ài)自己的崗位,并不斷為學(xué)生的發(fā)展貢獻自己的一份力量。教師隊伍的團結互助,師生之間的融洽,對教育教學(xué)有深刻的影響。
總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作職責心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想,不斷學(xué)習提高自身的綜合素養,只有這樣,才能培養出更優(yōu)秀的人才。作為特殊教育教師,更要把自己的愛(ài)心、耐心、恒心澆灌學(xué)生,讓他們擁有一片藍天。
師德師風(fēng)培訓學(xué)習心得體會(huì )2
真摯的愛(ài)心,高尚的品德,是一名教師從事教育工作最基本的要求,更是和諧的升華。作為一名教師,我一直堅守自己的理想,爭做一名合格的'教師。
1、有理想是好教師的前提。
一個(gè)好教師應該有他奮斗的理想,朱永新在《我的教育理念》一書(shū)中這樣說(shuō)道:激情、詩(shī)意、機智、活力、恒心的源頭活水是理想,理想是神圣而崇高的,理想是行為的動(dòng)力。理想是偉大與平庸的分野,理想使人與眾不同。有了理想才有奮斗的目標,才有前進(jìn)的方向。
2、有文化是好教師的基礎。
勤奮學(xué)習,充實(shí)自我,這是成為一位教師的基礎。一位有理想的教師,一位想成為大家的教師,一位想成為教育家的教師,必須從基礎做起,扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書(shū)。作為一名教師需要具有各方面的知識和深厚的文化底蘊。
3、有愛(ài)心是好教師的條件。
一位充滿(mǎn)愛(ài)心的教師一定會(huì )受到家長(cháng)和學(xué)生的尊敬,這也是成為好教師的前提條件之一。教師要投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生,愛(ài)教育。只有愛(ài)才能贏(yíng)得愛(ài)、你愛(ài)教育事業(yè),教育事業(yè)也愛(ài)你,你才能獲得事業(yè)上的樂(lè )趣,你愛(ài)學(xué)生,學(xué)生才會(huì )愛(ài)你。
總之,要想成為一位成功的教師,不僅要胸懷理想,充滿(mǎn)激情和詩(shī)意,還應充滿(mǎn)自信,不斷學(xué)習,充實(shí)自我不斷挑戰自我,充滿(mǎn)愛(ài)心,善于思考,善于調動(dòng)學(xué)生成長(cháng)中各方面的因素,并具有人格魅力。
師德師風(fēng)培訓學(xué)習心得體會(huì )3
有這樣一則故事。有人問(wèn)三個(gè)泥水匠:“你們在干什么?”甲說(shuō):“砌墻!币艺f(shuō):“造樓!北f(shuō):“建造一座充滿(mǎn)魅力的城市!眡x之后,甲仍是一名工人,乙成了一名建筑工地施工監理,丙卻成了房地產(chǎn)老板。
我們不必驚異于他們迥異的命運,因為從三人的回答就可以看出他們對工作截然不同的理念。甲、乙把工作當作一種謀生的手段,雖說(shuō)在業(yè)務(wù)上也有精益求精的愿求,但他們只囿于自己眼前的工作存在,如此狹隘的眼光決定了他們缺乏對工作的大膽夢(mèng)想;惟有丙,不僅熱愛(ài)自己的工作,而且立下了要在自己工作領(lǐng)域里干出一番卓越成績(jì)的遠大志向。熱情激勵他奮發(fā)追夢(mèng),興趣激勵他不甘平庸,銳意追尋“創(chuàng )造”擷來(lái)的的幸福。
教育是需要眼光的。作為教師,執守講臺,經(jīng)歷的歲月漫長(cháng)而平靜,亦或會(huì )倦怠得只滿(mǎn)足于完成眼前的任務(wù),日出而教,日落而息,固守方寸之地,看不到自己的工作將產(chǎn)生的深遠影響,永遠機械重復著(zhù)昨天的故事。由此我想到了軍事家的箴論:“將才往往只看重一城一地的爭奪;而帥才著(zhù)眼于對整個(gè)戰爭全局的把握!比狈逃酃獾睦蠋熤豢吹綄W(xué)生現在的一張試卷是否為自己爭得面子,只看到自己所帶的班級是否達到學(xué)校要求,無(wú)意關(guān)注學(xué)生如何面對未來(lái)社會(huì )的競爭,無(wú)意對自己的工作進(jìn)行深邃的反思。
不屑于思考如何敏銳地看到學(xué)校、地區、乃至全國教育整體面臨的新的機遇和挑戰,如何關(guān)注本校教育的長(cháng)遠的可持續發(fā)展;如何加強學(xué)校、班級教育管理體制的研究,教育方式方法的創(chuàng )新等。這種消極便使得不少教師只能在一個(gè)個(gè)平常的日子里耗盡了青春,最終淪為“教書(shū)匠”而鮮有教育的樂(lè )趣。
有眼光的教師才能成為教育追夢(mèng)人!皶(huì )當凌絕頂,一覽眾山小!苯逃ぷ饕筇幹(zhù)眼小處著(zhù)手,既要有著(zhù)眼學(xué)生明天的眼光,又要有放眼教育未來(lái)的遠見(jiàn),用思想教學(xué),用智慧教學(xué),傾力開(kāi)拓自己的視野,不斷讓自己的教學(xué)工作迸發(fā)新的創(chuàng )意。不甘做安分守己地“低頭拉磨的老黃‘驢’”,要把對教育工作的思考和研究從過(guò)去的“肉食者謀之”,與自己“劃清界限”,變?yōu)楝F在的“成就學(xué)生與發(fā)展教師自己”的有機融合,詮釋“教學(xué)相長(cháng)”新的內核。
托爾斯泰說(shuō):“人要有目標,一輩子的目標,一段時(shí)期的目標,一年的目標,一個(gè)月的目標,一個(gè)星期的目標,一天的目標,一個(gè)小時(shí)的目標,一分鐘的目標!碑斠粋(gè)教師對自己的教學(xué)工作缺乏目標時(shí),對工作冷淡、懈怠、疏于思考時(shí),工作除了回報他失望、沮喪和平庸外,還能給他帶來(lái)什么呢?相反,持之以恒地付出努力,不惜為教學(xué)消得人憔悴,丑小鴨也能變成美麗的白天鵝。
當一名教師把自己的`教育夢(mèng)想上升為自己心中恪守的信念時(shí),無(wú)窮的動(dòng)力會(huì )奔涌全身,就能以滿(mǎn)腔的熱情對待自己的工作,把自己全部的聰明才智都投入到工作中去,把自己的職業(yè)當一種愿為之奮斗一生的事業(yè)來(lái)做,就能在全身心的教學(xué)思考與實(shí)踐中生成教育、教學(xué)的智慧,尋找到屬于自己的快樂(lè )。學(xué)生在他眼中都是一個(gè)個(gè)寫(xiě)滿(mǎn)未來(lái)的生命風(fēng)景、創(chuàng )新火花、力量之源,他也一定能從與學(xué)生的共進(jìn)中收獲教育的幸福,而這幸福正是用激情與夢(mèng)想去碰撞的結果,更是教師崇高師德的有力彰顯。
師德師風(fēng)培訓學(xué)習心得體會(huì )4
通過(guò)師德培訓,使我充分認識了作為一名新時(shí)代教師的責任和重擔,現從以下幾個(gè)方面談?wù)剛(gè)人的心得體會(huì ):
一、愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè )于奉獻
愛(ài)崗敬業(yè),這是師德的基礎,愛(ài)崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,要甘于寂寞,甘于辛勞,樂(lè )于奉獻。
二、熱愛(ài)學(xué)生,以情育人
愛(ài)心是師德素養的重要表現。關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對學(xué)生傾注相當的熱情,對其各方面給予關(guān)注。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達到溝通,共同分享成功的歡樂(lè ),分擔挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習的強勁動(dòng)力。要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中的.每一微小“閃光點(diǎn)”,要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們在教育過(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(cháng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果!皭(ài)”要一視同仁,持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生!敖瘌P凰”固然可愛(ài),而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光,多給他們一份愛(ài)心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說(shuō)教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對癥下藥,在學(xué)習上和生活細節上關(guān)心他們。
三、率先垂范,為人師表
人們常說(shuō):教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼,老師職責不單是要教好書(shū),更要育好人,以教書(shū)育人為崇高的職責,并能從中享受到人生的樂(lè )趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的正直去構筑學(xué)生的正直,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養學(xué)生高尚的品德。教師應是最能以身作則的人。教師的思想感情,處事哲理、人生觀(guān)點(diǎn)、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì )給學(xué)生留下深刻的印象,對學(xué)生有著(zhù)熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教?鬃诱f(shuō):”其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。所以,我們教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應當是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習,自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認真勞動(dòng),自己必須熱愛(ài)勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠離粗俗。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì )“親其師,信其道,進(jìn)而“樂(lè )其道”。
師德師風(fēng)培訓學(xué)習心得體會(huì )5
通過(guò)學(xué)習,我們深刻體會(huì )到了作為一名人民教師更應該時(shí)刻保持廉潔清正的形象,只有這樣才能對得住學(xué)校及家長(cháng)對我們的培養及信任。
一、加強學(xué)習,堅定信念
學(xué)習是每一名黨員干部的必修課,只有不斷加強學(xué)習才能提高自身素質(zhì)和能力,不學(xué)習思想就無(wú)法進(jìn)步,能力就無(wú)法提高,領(lǐng)導方法就無(wú)法改進(jìn),做出的決策也就不可能正確。許多東西只有靜心研讀,才能有所思,有所獲;钌氖聦(shí)還告訴我們,不學(xué)習,思想就得不到改造,心就不靜,心不靜,欲望就容易膨脹,就拒絕不了誘惑,一遇到誘惑就容易亂了方寸,就容易被誘惑的繩索絆倒。因此,我將堅持經(jīng)常性的深入學(xué)習和鉆研,進(jìn)一步提高自身的政策水平和理論水平。作為黨員教師,還要始終堅定共產(chǎn)主義和中國特色社會(huì )主義的理想和信念。黨員干部喪失了理想信念,就會(huì )失去精神支柱,失去靈魂。在市場(chǎng)經(jīng)濟的形勢下,只有自覺(jué)地進(jìn)行世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的改造,堅定自己的信念,牢記為人民服務(wù)的宗旨,提高自我約束能力,提高自我警省能力,才能經(jīng)受住各種考驗,抵御住各種誘惑。
二、自我約束、廉潔從教
首先,教師要努力培養自律的自覺(jué)性。其次,教師廉潔自律必須從最細小的事做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財,不索一針一線(xiàn)的非法之禮。再則,教師要公正從教。所謂公正從教是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中要公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生,要一視同仁地對待每一個(gè)學(xué)生,不能因學(xué)生的性別、民族、智能差異,家庭狀況、學(xué)生及家長(cháng)對自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感模式。這是教師道德和教師法規對教師的重要要求,它體現的是教育的公平性、公正性。教師廉潔從教,除了法規約束和社會(huì )輿論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的`思想基礎。
孩子是祖國的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說(shuō)錯一句話(huà)都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對老師的執著(zhù)和無(wú)比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書(shū)育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。
三、嚴以律已,以身作則
作為一名人民教師,一名黨員,無(wú)論在什么場(chǎng)合,是否有學(xué)生在場(chǎng),是否與學(xué)生交談,都要時(shí)刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實(shí)做到嚴以律已,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生,共創(chuàng )良好學(xué)習氛圍。不僅如此,作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養,表里如一,言行一致,堅守高尚的道德情操,真正體現出真善美的形象,用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生,熏陶學(xué)生,促進(jìn)學(xué)校各項工作有序進(jìn)行,進(jìn)而促進(jìn)社會(huì )道德水平的提高,促進(jìn)社會(huì )主義精神文明建設。
“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類(lèi)靈魂的工程師”,辛勤工作的“園丁”,一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行,事事率先垂范,為人師表,自覺(jué)抵制社會(huì )上存在的一些不良風(fēng)氣的影響,做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。
“儉以養德,廉以養教”,作為教師,“心底無(wú)私天地寬!,我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書(shū)育人,努力修養身心,提高自己的學(xué)識水平,關(guān)心學(xué)生的可持續發(fā)展,真心愛(ài)生如子,獻身教育,做一名擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師,用博愛(ài)為學(xué)生撐起廣闊的藍天。
師德師風(fēng)培訓學(xué)習心得體會(huì )6
下半年,學(xué)校在教師隊伍中開(kāi)展了師德教育活動(dòng),通過(guò)這次學(xué)習培訓,我們認識到育人先樹(shù)德,教師只有樹(shù)立好自身的形象,才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。
通過(guò)這一階段的學(xué)習,讓我對《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》有了一些具體的了解,使我懂得教書(shū)育人的使命感和責任性,并約束與規范了我日常的教學(xué)行為,努力做一個(gè)懂法、守法、護法的人民教師。
學(xué)校在師德教育活動(dòng)中,開(kāi)展了集體學(xué)習與個(gè)人自學(xué)相結合的方式,從多層次、多角度學(xué)習了全國優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性,認識到我的人生價(jià)值。作為一名教師,我應當為人師表,做學(xué)生的楷模,要不斷提高自身的職業(yè)道德修養,正確認清和對待自己應履行的職責。
通過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習,使我更加清醒地認識到學(xué)生作為學(xué)習的主體,他們思想活躍,思維天真,好動(dòng),好鬧,工作煩燥之時(shí),我會(huì )不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習慣當成“不懂事”,事后想來(lái),這樣的我是不應該的,事實(shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”,他們有屬于自己的感覺(jué)和要求,優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài),然而調皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步,在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒,沉下心來(lái),靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生,要學(xué)會(huì )用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵自己。和優(yōu)秀教師相比,我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當作朋友,改變師道尊嚴的舊觀(guān)念,使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài),家長(cháng)認可,做一個(gè)人民滿(mǎn)意的教師。
教師是教育的根本,師德是教師的靈魂。從本次學(xué)習中,我認真品味了“教師是教育的根本,師德是教師的靈魂”這句話(huà)。教師是人類(lèi)靈魂的工程師,社會(huì )的進(jìn)步與發(fā)展離不開(kāi)教師的敬業(yè)奉獻,教師要想干好教書(shū)育人這一工作,就必須要有良好的師德與高尚的修養。我們常說(shuō)“學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)修養是教師職業(yè)道德最基本的`要求,教師師德素養的高低,直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長(cháng)。因此,身為教師就要嚴格要求自己,在師德修養上不斷鞭策與提高,只有這樣,才能將太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)干好、干實(shí)。
我們常常引導學(xué)生,要樹(shù)立遠大的理想。同樣,教師也應該樹(shù)立遠大的職業(yè)理想。這就要求教師要以身作則,為人師表。教師在教書(shū)育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為為學(xué)生樹(shù)立榜樣,以此來(lái)教育學(xué)生,從而達到為人師表的教育目的。作為教師就應該言行一致,表里如一,正所謂“其身正,不令而行”,否則“雖令不從”。所以身為教師就應該一切從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立榜樣。
總之,本次學(xué)習讓我受益匪淺,在今后的工作中,我將嚴格要求自己,用一顆赤誠之心去工作,去奉獻,以高尚的師德去教育學(xué)生影響學(xué)生。
師德師風(fēng)培訓學(xué)習心得體會(huì )7
我校在3月17日,組織全體黨員、中層以上干部觀(guān)看了《愛(ài)的教育》全國師德報告團報告會(huì )專(zhuān)輯,很受教育。通過(guò)學(xué)習并結合自己的工作實(shí)際,談一下自己的心得體會(huì ):
鄧小平同志說(shuō):“一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì )主義建設培養合格的人才,培養德智體全面發(fā)展、有社會(huì )主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師!苯逃哪繕耸恰暗虏挪⒅,以德為主”。具體的歸位,就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說(shuō)何為良好的職業(yè)道德,在我看來(lái),道德的好壞并無(wú)嚴格的法律依據,它隨人們的思想觀(guān)念體現于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說(shuō),道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應該現身說(shuō)法、以身示范,培養自己良好的'師德,在師德中體現自我價(jià)值,實(shí)現良好的教育目的。
“學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求,教師是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的導師。教師隊伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施,直接關(guān)系到青少年的健康成長(cháng),直接關(guān)系到全面建設小康社會(huì )和中華民族偉大復興宏偉目標的實(shí)現,直接關(guān)系到祖國的未來(lái)。
師德體現在方方面面,概括得說(shuō):忠誠于人民的教育事業(yè)、教書(shū)育人是師德最基本的要求。這一表述使教師道德體制與其他職業(yè)道德體制明顯的區別開(kāi)來(lái)。
首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì )主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。
再則,要求教師熱愛(ài)學(xué)生!皭(ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現。只有熱愛(ài)學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(cháng),才能去教書(shū)育人,才能尊重學(xué)生人格、引導學(xué)生成才。在一本書(shū)刊上,我看到這樣一則報道:一節自習課上,一名教師因輔導學(xué)生練習,故托堂幾分鐘。這時(shí),外面起了雨,某學(xué)生講臺放了一張條:“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間”。教師見(jiàn)后,并無(wú)不滿(mǎn),而是公開(kāi)向學(xué)生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現在生活中的點(diǎn)滴上,如上述教師無(wú)愛(ài)生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應和師生溝通都會(huì )產(chǎn)生負面影響。
其次,師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責任重大,是由于教師肩負著(zhù)培育下一代接班人的責任。抽象地說(shuō),社會(huì )的未來(lái)掌握在教師的手中,之所以說(shuō)艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下,教師的社會(huì )地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對清貧的地位。在此情況下,教師應當以社會(huì )責任為己任,無(wú)私奉獻,否則,如果以待遇對待工作,那么,就可能在知識傳授、教書(shū)育人中,難當社會(huì )重任。
另外,師德最外在的體現:以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強調教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習的知識自己應當精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應當行之;要求學(xué)生反對的行為,自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從!彼,每一位教師都應從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。
上述幾點(diǎn)是每一名教師都應該具有的,也是最基本的行為品質(zhì)。有人說(shuō):“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結合起來(lái),他就是一個(gè)完美的教師!狈催^(guò)來(lái)說(shuō),如果我們只知道教書(shū)而不知道育人,那么,只能稱(chēng)其為“教書(shū)匠”,所謂“人類(lèi)靈魂工程師”也是空有其名。由此看來(lái),“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養和提高,不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。
在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,體現師德,只有在社會(huì )實(shí)踐中進(jìn)行道德修養,才能真正認識善和惡,才能體驗到加強道德修養的緊迫性。只有在實(shí)踐中,才能依靠自己的師德標準去潛移默化的影響每一位學(xué)生,從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅,一份成功。在良好的師德中體現自我的存在,實(shí)現自我價(jià)值。
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