中國的傳統文化作文【共5篇】
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的中國的傳統文化作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
中國的傳統文化作文 篇1
我國是一個(gè)有著(zhù)五千年悠久歷史的文化古國，中國的傳統文化博大精深，唐詩(shī)、宋詞、文房四寶、瓷器，還有很多像春節、端午、中秋等具有中國特色的傳統節日，這些都是中國文化的向征和代表。書(shū)法是也是我國的傳統文化之一，我身邊有很多同學(xué)和好朋友都在學(xué)習書(shū)法，看著(zhù)他們一個(gè)個(gè)字寫(xiě)都得很漂亮，心里非常羨慕，也暗下決心要練得一手好字。
暑假媽媽給我報了個(gè)書(shū)法班，走進(jìn)教室，墻上到處掛滿(mǎn)了一幅幅書(shū)法，有的字蒼勁有力，有的字行云流水，有的字端莊秀麗，滿(mǎn)屋子的墨香，仿佛置身于一個(gè)書(shū)法的世界。歐陽(yáng)老師是我的書(shū)法老師，開(kāi)始上課了，歐陽(yáng)老師找來(lái)了毛筆和宣紙，讓我在紙上畫(huà)圈圈，我很好奇，畫(huà)圈和書(shū)法有什么關(guān)系呢？一個(gè)上午過(guò)去了，我一個(gè)字也沒(méi)學(xué)會(huì )，這就是我的第一堂書(shū)法課。第二天，歐陽(yáng)老師開(kāi)始讓我畫(huà)豎線(xiàn)和橫線(xiàn)，半個(gè)小時(shí)過(guò)去了，我實(shí)在憋不住了，對歐陽(yáng)老師說(shuō)：“老師，我是來(lái)學(xué)書(shū)法的，為什么一直讓我畫(huà)這些呢？”歐陽(yáng)老師微笑著(zhù)說(shuō)：“你之前沒(méi)有接觸過(guò)書(shū)法，讓你畫(huà)圈，畫(huà)直線(xiàn)，是讓你學(xué)會(huì )運筆，把毛筆控制好�！迸�，原來(lái)是這樣，我明白了。
第三天，歐陽(yáng)老師終于開(kāi)始教我學(xué)寫(xiě)字了，第一個(gè)字是寫(xiě)漢字“一”，剛開(kāi)始寫(xiě)的時(shí)候我非常緊張，手還不停得抖，我深深的吸了一口氣，按照老師教我的要領(lǐng)，落筆時(shí)稍重再寫(xiě)橫最后收筆，“一”字就出來(lái)，可仔細一看怎么寫(xiě)得不直呢，像一條毛毛蟲(chóng)，老師說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，慢慢練習”，于是我就繼續練，一張紙、兩張紙、三張紙……，直到第五張紙，我終于把“一”字練好了，真是“世上無(wú)難事，只怕有心人”！雖然書(shū)法很難寫(xiě)，可只要你專(zhuān)心、刻苦，就沒(méi)有練不好的.。經(jīng)過(guò)一個(gè)暑假的學(xué)習，我的書(shū)法大有進(jìn)步，字比以前好看多了。
“一手好字，受益一生”，學(xué)習書(shū)法既是弘揚我們的傳統文化，也可以把字練好，還可以修身養性，陶冶情操。最重要的是，我覺(jué)得它可以磨練人的意志，通過(guò)學(xué)習書(shū)法，我懂得了做任何事情都要堅持，要有恒心、有毅力，學(xué)習書(shū)法雖然很苦但也樂(lè )趣無(wú)窮��！
中國的傳統文化作文 篇2
今天我給大家講的是剪紙：剪紙的種類(lèi)有很多，有的拿著(zhù)書(shū)，看上去很有學(xué)問(wèn)，還有的是，一只鳳凰，在鮮艷的'牡丹上站著(zhù)……等。
剪紙不是用機器做的，而是通過(guò)人們發(fā)揮想象了，所剪出來(lái)的，每一個(gè)剪紙，都非常精美、漂亮。每一張、每一步，都非常仔細，非常用心，非常用功。
自從我知道了剪紙是中華傳統文化時(shí)，不由自主的想剪紙了，我拿出彩紙、剪刀、鉛筆，就開(kāi)始做，我先拿出紅色的彩紙，再用筆畫(huà)了一朵花，最后用剪刀剪了起來(lái)，卻沒(méi)剪好，于是接著(zhù)再剪，這次，有點(diǎn)像了。
剪紙真好玩！我喜歡剪紙。
太師三附小二年級:竇婷婷
中國的傳統文化作文 篇3
中國傳統書(shū)院歷經(jīng)近百年的沉默后開(kāi)始悄然復興。正在湖南衡陽(yáng)講學(xué)的中國知名作家余秋雨在接受中新社記者采訪(fǎng)時(shí)表示，傳統書(shū)院是中國文化傳承至今的一把鑰匙，它的象征意義比教育意義更重要。
最近幾年，中國傳統書(shū)院開(kāi)始悄然復興。一方面，中國文人開(kāi)始致力于創(chuàng )辦現代書(shū)院，進(jìn)行各類(lèi)文學(xué)研討活動(dòng)；另一方面，以岳麓書(shū)院為代表的古代書(shū)院煥發(fā)出新活力，它們與現代教育相結合重新開(kāi)始學(xué)術(shù)研究和教育活動(dòng)。
余秋雨此次參訪(fǎng)地衡陽(yáng)市內就有一座歷經(jīng)六朝的“千年書(shū)院”——石鼓書(shū)院。這座始建于唐元和五年(公元810年)的書(shū)院是中國宋代四大書(shū)院之一，蘇軾、周敦頤、朱熹、張栻等名家都曾在此執教。不幸的`是，書(shū)院在抗日戰爭中毀于日寇炮火，直至20xx年才被重新修復。雖然其建院歷史比岳麓書(shū)院還早百余年，但石鼓書(shū)院沒(méi)有像“后輩”那樣“發(fā)揚光大”，現僅供游客參觀(guān)。
余秋雨認為，不是每座傳統書(shū)院都要成為新的教育場(chǎng)所。書(shū)院的價(jià)值在于它就像一個(gè)文化教育的制高點(diǎn)，讓中華文化有了高層傳播的場(chǎng)所，“我們現在面對孔孟學(xué)說(shuō)，沒(méi)有感到非常陌生和隔閡，就跟這種橫跨千年的教育方式有關(guān)�！�
余秋雨說(shuō)，中華文化是目前人類(lèi)文化中唯一沒(méi)有中斷過(guò)、活下來(lái)的文化。而書(shū)院就是中國文化傳承至今的一把鑰匙，它的存在提醒著(zhù)后來(lái)人，一個(gè)民族要發(fā)展就要注重教育，注重人才培養和高端人才的凝聚。
曾登臨過(guò)石鼓書(shū)院的余秋雨建言，來(lái)衡陽(yáng)的游客都應該去石鼓書(shū)院“朝拜”，“它建院時(shí)間更早，其象征意義就更大�！�
中國的傳統文化作文 篇4
文化是我們民族的靈魂，民族之所以有凝聚力也完全是因為文化讓我們有了民族的歸屬感，而文化也是我們國家立身于世界之林的根本，沒(méi)有一點(diǎn)文化底蘊的國家，發(fā)展只是一句空談，甚至只是一個(gè)笑話(huà)。
我們是中華民族的一份子，而中華文化則賦予了我們每個(gè)炎黃子孫深厚的思想�，F在我想談的是眾多傳統美德中的幾個(gè)。
助人為樂(lè )。作為高中生，我們對于這句話(huà)已經(jīng)熟的不能再熟了，可真正做到助人為樂(lè )的.占了多少。事實(shí)上我們中的許多人扮演的一直是看客這個(gè)角色�？纯础陡袆�(dòng)中國》中的感人事跡。因為幫助別人而奉獻了自己的精力，青春，時(shí)間，這不是為了去博得大家的贊賞與關(guān)注，其實(shí)這是對生命，對人生的一種態(tài)度。人嘛，生下來(lái)就是去經(jīng)歷一些事，去做一些事，在平凡中創(chuàng )造不平凡，在平凡中創(chuàng )造屬于自己的人生。有句話(huà)叫“見(jiàn)死不救”，對于這點(diǎn)我表示真正的憤怒。每個(gè)生命都是值得尊重與救贖的，這不僅僅是對生命的質(zhì)疑，更是對自己良心的放逐。
為什么會(huì )有人在看到幼童卡在陽(yáng)臺上即將掉下的時(shí)候毫不猶豫的爬上樓房用自己的雙手去托著(zhù)一個(gè)岌岌可危的生命，為消防人員贏(yíng)來(lái)寶貴的救援時(shí)間，讓一個(gè)還未綻放生命光彩，充滿(mǎn)希望的小生命留在這個(gè)世界上呢？是我們中華文化賦予了他一顆讓人尊重的良心。所以作為祖國的未來(lái)棟梁的我們，請讓我們用我們的行動(dòng)去感動(dòng)身邊的人，去弘揚中華民族文化的優(yōu)秀傳統。
中國的傳統文化作文 篇5
文化是一種社會(huì )現象，是人們長(cháng)期創(chuàng )造形成的產(chǎn)物。同時(shí)又是一種歷史現象，是社會(huì )歷史的積淀物。確切地說(shuō)，文化是指一個(gè)國家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統習俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規范、思維方式、價(jià)值觀(guān)念等。
中國傳統文化燦若星空，有無(wú)窮的底蘊。她源遠流長(cháng)，即從中國產(chǎn)生人類(lèi)起就有了中國歷史，也有了中國文化。中國文化是迄今世界上最久遠、最穩定、最輝煌、最豐富、最發(fā)達的文化之一。有文字記載的歷史悠悠五千載，經(jīng)歷了萌生期、形成期、確立期、繁盛期和總結轉型期幾大時(shí)期。在中國文化的形成期，春秋時(shí)代，出現了諸子蜂起、百家爭鳴的千古思想文化大景觀(guān)，形成了中國歷史上第一次思想大解放浪潮。按照兩漢司馬談和劉歆的劃分，諸子主要為儒、墨、道、法、農、雜、縱橫、名家等，成為中國傳統文化思想理論的奠基石，深遠地影響著(zhù)后來(lái)中國文化的發(fā)展。
學(xué)習傳統文化可以培養文化氣質(zhì)，開(kāi)拓我們的人生境界，并能啟悟生命的智能，發(fā)揮理性的功能。我們學(xué)習唐詩(shī)宋詞，我們誦讀名家經(jīng)典，最重要的是我們要領(lǐng)悟這其中的民族精神。我最喜歡的莫過(guò)于源自《周易》的一句話(huà)，"天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物。"中華民族傳統文化的精神特質(zhì)由此可見(jiàn)一斑。其大意是天體運行體現剛健精神，人亦效法天地而自強不息;君子的胸懷像大地一樣寬廣，德行像大地一樣深厚，所以能滋長(cháng)萬(wàn)物，承載萬(wàn)物，容受萬(wàn)物。
在當今世界，無(wú)論是經(jīng)濟發(fā)達的西方社會(huì )，還是正在崛起的中國，社會(huì )生活都面臨著(zhù)過(guò)度物質(zhì)化功利化的問(wèn)題。作為社會(huì )精神支柱的'人生理想，價(jià)值觀(guān)發(fā)生了偏差。然而人作為人的存在，還應是以智慧、德行和審美情趣為表現形式的文化存在。從這個(gè)意義上看，以注重心性，長(cháng)于倫理為基礎特征的中國傳統文化能為現代人的迷失提供多方面的理性啟迪。
在對待思想文化上，中國傳統文化，是千方百計限制思想自由，搞一言堂。要求民眾的思想，與官方的思想，保持高度一致。否則，則視為離經(jīng)叛道。這使各種新思想新觀(guān)點(diǎn)難以發(fā)展。在社會(huì )矛盾的處理上，中國傳統文化崇高人治。以權力代替法律。司法不公的現象十分普遍。
在學(xué)習傳統文化的過(guò)程中我還深深的感受到忠孝禮儀這四個(gè)字的重要性，最近北京電視臺的一檔節目吸引了我的眼球，叫做幸福秀，昨天播出的家庭故事叫家有四鳳。幾個(gè)兒女為了爭奪老人的財產(chǎn)來(lái)到了這個(gè)節目，老人已經(jīng)是中重度的老年癡呆。目光呆滯的老人看著(zhù)幾個(gè)兒女在臺上唇槍舌劍，自己全然不知。在陌生人看來(lái)，老人是特別可憐的，可是老人的幾個(gè)兒女臉上冷漠的表情，真是讓人們寒心。難道現實(shí)的社會(huì )真的事利字當頭嗎?你有沒(méi)有想過(guò)你在和誰(shuí)談利益，是你至親至愛(ài)的娘啊，你有沒(méi)有想過(guò)，你的娘是怎么把你們四個(gè)人拉扯大的?孝順孝順，在孝順之前，是不是應該先做到順呢?
我聽(tīng)過(guò)一句話(huà)，自古忠孝不能兩全，忠是舍棄小家顧大家的大無(wú)畏精神。這個(gè)固然重要，但是，世界一直像現在一樣和平，不用我們拋頭顱、灑熱血，我們就多關(guān)心關(guān)心我們的親人吧。
我們都知道，老人老了，是沒(méi)有多大的用處了。但是咱們不能把它們當做累贅，他們是我們的寶貝。最值得珍惜的寶貝。中國傳統文化50字
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