中國的傳統文化作文

時(shí)間:2023-09-28 16:38:06 傳統文化 我要投稿

中國的傳統文化作文(常用7篇)

  在平日的學(xué)習、工作和生活里,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。作文的注意事項有許多,你確定會(huì )寫(xiě)嗎?下面是小編為大家整理的中國的傳統文化作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

中國的傳統文化作文(常用7篇)

中國的傳統文化作文 篇1

  文化是一種社會(huì )現象,是人們長(cháng)期創(chuàng )造形成的產(chǎn)物。同時(shí)又是一種歷史現象,是社會(huì )歷史的積淀物。確切地說(shuō),文化是指一個(gè)國家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統習俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規范、思維方式、價(jià)值觀(guān)念等。

  中國傳統文化燦若星空,有無(wú)窮的底蘊。她源遠流長(cháng),即從中國產(chǎn)生人類(lèi)起就有了中國歷史,也有了中國文化。中國文化是迄今世界上最久遠、最穩定、最輝煌、最豐富、最發(fā)達的文化之一。有文字記載的歷史悠悠五千載,經(jīng)歷了萌生期、形成期、確立期、繁盛期和總結轉型期幾大時(shí)期。在中國文化的形成期,春秋時(shí)代,出現了諸子蜂起、百家爭鳴的千古思想文化大景觀(guān),形成了中國歷史上第一次思想大解放浪潮。按照兩漢司馬談和劉歆的劃分,諸子主要為儒、墨、道、法、農、雜、縱橫、名家等,成為中國傳統文化思想理論的奠基石,深遠地影響著(zhù)后來(lái)中國文化的發(fā)展。

  學(xué)習傳統文化可以培養文化氣質(zhì),開(kāi)拓我們的人生境界,并能啟悟生命的智能,發(fā)揮理性的功能。我們學(xué)習唐詩(shī)宋詞,我們誦讀名家經(jīng)典,最重要的是我們要領(lǐng)悟這其中的民族精神。我最喜歡的莫過(guò)于源自《周易》的一句話(huà),"天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。"中華民族傳統文化的精神特質(zhì)由此可見(jiàn)一斑。其大意是天體運行體現剛健精神,人亦效法天地而自強不息;君子的胸懷像大地一樣寬廣,德行像大地一樣深厚,所以能滋長(cháng)萬(wàn)物,承載萬(wàn)物,容受萬(wàn)物。

  在當今世界,無(wú)論是經(jīng)濟發(fā)達的西方社會(huì ),還是正在崛起的中國,社會(huì )生活都面臨著(zhù)過(guò)度物質(zhì)化功利化的問(wèn)題。作為社會(huì )精神支柱的人生理想,價(jià)值觀(guān)發(fā)生了偏差。然而人作為人的'存在,還應是以智慧、德行和審美情趣為表現形式的文化存在。從這個(gè)意義上看,以注重心性,長(cháng)于倫理為基礎特征的中國傳統文化能為現代人的迷失提供多方面的理性啟迪。

  在對待思想文化上,中國傳統文化,是千方百計限制思想自由,搞一言堂。要求民眾的思想,與官方的思想,保持高度一致。否則,則視為離經(jīng)叛道。這使各種新思想新觀(guān)點(diǎn)難以發(fā)展。在社會(huì )矛盾的處理上,中國傳統文化崇高人治。以權力代替法律。司法不公的現象十分普遍。

  在學(xué)習傳統文化的過(guò)程中我還深深的感受到忠孝禮儀這四個(gè)字的重要性,最近北京電視臺的一檔節目吸引了我的眼球,叫做幸福秀,昨天播出的家庭故事叫家有四鳳。幾個(gè)兒女為了爭奪老人的財產(chǎn)來(lái)到了這個(gè)節目,老人已經(jīng)是中重度的老年癡呆。目光呆滯的老人看著(zhù)幾個(gè)兒女在臺上唇槍舌劍,自己全然不知。在陌生人看來(lái),老人是特別可憐的,可是老人的幾個(gè)兒女臉上冷漠的表情,真是讓人們寒心。難道現實(shí)的社會(huì )真的事利字當頭嗎?你有沒(méi)有想過(guò)你在和誰(shuí)談利益,是你至親至愛(ài)的娘啊,你有沒(méi)有想過(guò),你的娘是怎么把你們四個(gè)人拉扯大的?孝順孝順,在孝順之前,是不是應該先做到順呢?

  我聽(tīng)過(guò)一句話(huà),自古忠孝不能兩全,忠是舍棄小家顧大家的大無(wú)畏精神。這個(gè)固然重要,但是,世界一直像現在一樣和平,不用我們拋頭顱、灑熱血,我們就多關(guān)心關(guān)心我們的親人吧。

  我們都知道,老人老了,是沒(méi)有多大的用處了。但是咱們不能把它們當做累贅,他們是我們的寶貝。最值得珍惜的寶貝。中國傳統文化50字

中國的傳統文化作文 篇2

  看過(guò)這樣一幅漫畫(huà),一位背著(zhù)書(shū)包下學(xué)的小學(xué)生站在一個(gè)超大的嗽叭下面認真的豎著(zhù)耳朵,聽(tīng)那喇叭中幾乎是被努力擠出來(lái)的,極少部分的兒歌。我忽然意識到事情都在我無(wú)感覺(jué)中一點(diǎn)點(diǎn)的變化。

  中國民間文化是最為豐富多彩的,最平凡而又最具傳奇色彩的。而歌謠也大都傳自于民間,童謠是其中的一部分。我學(xué)的童謠都是媽媽姥姥這兩輩人教給的,而弟弟則很少有人教,大都是從超市買(mǎi)回的卡片和磁帶上聽(tīng)來(lái)的。漸漸的發(fā)現,那熟悉的童謠已經(jīng)都聽(tīng)不見(jiàn)了。

  現代社會(huì )是信息化的社會(huì ),娛樂(lè )性質(zhì)超強的時(shí)代,童謠理所當然應該傳播得更廣。而相反的'是現代娛樂(lè )性質(zhì)的寶寶選秀一類(lèi)的活動(dòng)也變成了成人化的,像流行歌曲,流行服裝,都在兒童身上體現。而童謠則消失得無(wú)影無(wú)蹤。問(wèn)那唱“玫瑰花”的小男孩,會(huì )不會(huì )唱童謠,他肯定會(huì )說(shuō)“童謠,是龐龍唱的嗎?”我為之而痛心,而在痛心時(shí)也感到慚愧,我為自己不為保護中華民族文化努力而感到慚愧。那是我曾沒(méi)有認真對待過(guò)中國文化,我對不住自己的中國心。

  中國文化將何去何從?從現在開(kāi)始,去往永恒!

中國的傳統文化作文 篇3

  在學(xué)校領(lǐng)導對新教師的關(guān)心和重視下,在路老師的率領(lǐng)下。我有幸于20xx年5月23日到5月27日參加在昆明舉辦的中國傳統文化的學(xué)習。這次學(xué)習受益頗多,對于中國傳統文化有了一次深刻的了解。這也是一次文化大餐,豐富了大腦的知識,F將學(xué)習中國傳統文化感受如下:

  學(xué)習傳統文化,讓我們的生活和工作更加和諧快樂(lè ),這既是我們學(xué)習傳統文化的原因,又是這段時(shí)間以來(lái)我們學(xué)習傳統文化的收獲。以前,我們遇事很多時(shí)候都是根據自己當時(shí)當地的心情、情緒來(lái)處理面對的問(wèn)題。如果我們學(xué)了傳統文化,有一顆寬愛(ài)地心,我們會(huì )在矛盾沖突發(fā)生以前有預見(jiàn)性地化解矛盾,無(wú)論何時(shí),都可以以一份"共情"的心,從對方的出發(fā)點(diǎn)考慮問(wèn)題,理解對方,從而更有效地溝通思想,解決問(wèn)題。

  《中庸》的博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。講的是治學(xué)求進(jìn)得道理。一個(gè)人要廣泛地多方面學(xué)習,詳細地問(wèn),慎重地思考,明確地分辨,踏踏實(shí)實(shí)地行。在工作中,如果我們時(shí)時(shí)如此,積極主動(dòng)地工作。那么,我們的工作該是多么和諧愜意的一件事。因此,我們要把傳統文化學(xué)深,學(xué)透,學(xué)到我們的骨髓里,運用到我們的工作中去。

  學(xué)習傳統文化,對于大力弘揚中華優(yōu)秀傳統文化,深入推進(jìn)社會(huì )主義核心價(jià)值體系建設,用傳統文化中蘊涵的高尚道德情操,提升精神境界,用社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)社會(huì )風(fēng)尚,不斷提高人們的道德素質(zhì)和文明程度具有重大的`現實(shí)意義和深遠的歷史意義。學(xué)習傳統文化應該體會(huì )到以下幾點(diǎn):學(xué)會(huì )愛(ài)社會(huì ),愛(ài)祖國和遵紀守法、學(xué)會(huì )感恩、學(xué)會(huì )禮儀為先、學(xué)會(huì )尊重別人、學(xué)會(huì )廉恥、學(xué)會(huì )替他人著(zhù)想、學(xué)會(huì )與人和諧相處等等。

  希望中國的傳統文化越來(lái)越深入更多人們的心靈,走向大眾。帶來(lái)一個(gè)和諧的社會(huì )。走向一個(gè)美好的未來(lái)。中國傳統文化50字

中國的傳統文化作文 篇4

  中國是個(gè)古老的國家,傳統文化更是源遠流長(cháng),豐富多采。有民間工藝陶瓷,民族藝術(shù)戲劇,國畫(huà),風(fēng)俗習慣端午節賽龍舟,元宵節鬧花燈等等。不過(guò)最值得一提的就是民間藝術(shù)——剪紙。

  剪紙是中國的.民間藝術(shù)瑰寶,是民間藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱(chēng)贊。剪紙的內容包含著(zhù)濃濃的生活氣息。鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)獸,花草樹(shù)木,這些人們熟悉而又熱愛(ài)的自然景觀(guān)成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年,過(guò)節或喜事臨門(mén),人們都要剪一些"福'"壽'"喜'等貼在門(mén)上,窗戶(hù)上來(lái)表示慶賀。

中國的傳統文化作文 篇5

  戲曲是中國傳統文化的瑰寶,也是世界上最富有生命力的戲劇藝術(shù)。世界歷史上有三種最古老的戲劇——古希臘戲劇、印度梵劇和中國戲曲,前兩者早已死亡,只有中國戲曲至今仍然久演不衰。中國戲曲在世界劇壇上獨樹(shù)一幟,具有鮮明的民族特色和獨特的美學(xué)特征。

  西方強調摹仿的藝術(shù)理論,造成了西方戲劇的寫(xiě)實(shí)觀(guān)念。他們認為戲劇就是要創(chuàng )造生活幻覺(jué),亦即舞臺上所表現的生活和現實(shí)生活形態(tài)是相同的或相近的。中國古代強調神似的藝術(shù)理論則造成了中國戲曲的寫(xiě)意觀(guān)念。戲曲舞臺上所表現的生活與現實(shí)生活的形態(tài)是不同的,它是對現實(shí)生活進(jìn)行的提煉、加工、夸張、變態(tài)和美化,是變其形而傳其神、寫(xiě)其意。比如在空間的處理上,中國戲曲不像西方戲劇那樣運用布景,按照生活的樣子確定空間。戲曲一般不用布景,舞臺上代表什么空間,可以通過(guò)演員的表演隨意而定,自由變化。舞臺上此刻可以是書(shū)房,但劇中人一轉身,舞臺就可以變?yōu)榛▓@,甚至可以變成千里之遙的另一地點(diǎn)。由此可見(jiàn),戲曲舞臺的空間是通過(guò)演員的表演寫(xiě)意性地虛擬出來(lái)的。這樣,戲曲就可以自由靈活而又連貫流暢地表現無(wú)限廣闊、瞬息萬(wàn)變的空間,也就可以十分自由地表現極其豐富復雜的生活事件。這是我國戲曲的獨特創(chuàng )造。

  中國戲曲的'情節有時(shí)也是寫(xiě)意性的,如二將相半幾個(gè)回合,便可表示千軍萬(wàn)馬的一次復雜的戰斗,甚至只要吹奏一個(gè)曲牌一場(chǎng)宴會(huì )便已結束。

  在表演方面,戲曲中有許多虛擬的動(dòng)作,如《攜帶玉鐲》中孫玉姣趕雞喂雞,穿針引線(xiàn),舞臺上既無(wú)雞,又無(wú)針線(xiàn),但卻表演得好像煞有其事,惟妙惟肖!洞驖O殺家》中肖恩父女劃船,舞臺上只有槳而沒(méi)有船,但卻給人以劃船的感覺(jué)。難怪德國戲劇家布萊希特1935年在莫斯科看了梅蘭芳表演此劇贊不絕口呢!戲曲表演中有許多程式化動(dòng)作,都是對現實(shí)生活的加工和美化,如大將的起駕上馬比現實(shí)生活要復雜得多,而小旦上馬只要腳尖一點(diǎn)即可,又十分簡(jiǎn)單。至于那色彩斑斕的臉譜當然更是寫(xiě)意的了。

  舉手,一投足,都具有鮮明的節奏、高度的技巧和迷人的形式美。比如一對男女一見(jiàn)鐘情,目光相遇,“咍”的一聲小鑼?zhuān)唾x予這種生活中很微小的動(dòng)作以鮮明的節奏,顯得格外突出。戲曲演員的念誦、吐字、行腔、哭、笑、身段、動(dòng)作,都有設計的技巧,處處講究形式美?梢哉f(shuō),中國戲曲把我國古代一切技藝和文學(xué)的精華都巧妙地融合在一起,是我國古代文化藝術(shù)的瑰寶和典型代表。對此,看慣了中國戲曲的中國人可能已經(jīng)習以為常,但如果把它和其他國家的戲劇一對比,就可以看出它獨具一格的民族特色。

中國的傳統文化作文 篇6

  你知道嗎?我們祖國有很多的民間文化,今天我們的小隊活動(dòng)就是具有民間特色的剪紙。

  活動(dòng)開(kāi)始前,老師先給我們欣賞了她的一些剪紙作品。因為今年是猴年,所以老師剪了一組小猴子,他們個(gè)個(gè)活靈活性可愛(ài)極了!瞧,這副“海底世界”還是套飾畫(huà)呢,彩色的小魚(yú)在浩瀚的大海中遨游?,還有十二生肖,個(gè)個(gè)栩栩如生,有活蹦亂跳的小兔子;張牙舞爪的老虎,我最喜歡的還是那只昂首挺胸的大公雞————這些都是老師一年的剪紙成果,我們都贊嘆不已,也躍躍欲試。

  接著(zhù)老師當場(chǎng)給我們表演了一番,只聽(tīng)見(jiàn)剪刀咔嚓咔擦清脆的響聲,老師靈活的轉動(dòng)著(zhù)紙,不一會(huì )一只翩翩起舞的蝴蝶出現在我們眼前,我們不由得鼓起了掌。終于輪到我們了。因為蝴蝶是對稱(chēng)的,我們把紙對折,先剪蝴蝶的頭部,就像一個(gè)小山坡;然后再剪兩根細細的觸角,接著(zhù)就是眼睛,老師說(shuō)眼睛可是最重要的部分,一定要剪的圓,可是我控制的不夠好,剪出來(lái)的圓不夠光滑,看來(lái)我小看它了,老師幫我進(jìn)行了補救,蝴蝶炯炯有神的眼睛出現了,看來(lái)要剪好也是需要花時(shí)間練習的。最后一步就是剪蝴蝶背上的花紋,我用了老師教我們的方法:鏤空,剪出了月牙紋和水滴紋,給蝴蝶穿上了漂亮的外衣,終于我也剪出了一只漂亮的蝴蝶。

  短短的`一小時(shí)過(guò)去了,讓我領(lǐng)略了剪紙的魅力,一張紙加上了一把小小的剪刀就能變幻出無(wú)窮無(wú)盡的圖案,在每個(gè)美麗的圖案后面都有著(zhù)無(wú)盡的付出,我為我們中國的民間文化喝彩、贊嘆。

中國的傳統文化作文 篇7

  這是一個(gè)以電腦為書(shū)寫(xiě)工具,印刷體隨處可見(jiàn)的時(shí)代,書(shū)法真的OUT了嗎?

  當我在書(shū)法興趣班鑒賞了筆畫(huà)圓潤、挺遒流暢的篆書(shū);用筆有方有圓、字體扁密的隸書(shū);平正而不呆、齊整而不拘的楷書(shū);輕轉重按、如行云流水的行書(shū);結構簡(jiǎn)省、筆畫(huà)連綿的草書(shū)……中國傳統文化——書(shū)法的奇偉瑰麗讓我驚嘆,它吸引我也拿起毛筆,開(kāi)始了我的學(xué)習書(shū)法之路。

  一開(kāi)始,毛筆在我手中一點(diǎn)兒也“不聽(tīng)話(huà)”。下筆重了,筆畫(huà)就糊在了一起,像黑臉的包公;下筆輕了,寫(xiě)出來(lái)的字又活像扭來(lái)扭去的蚯蚓?粗(zhù)寫(xiě)出來(lái)的字一個(gè)個(gè)像喝醉了酒一樣東倒西歪的,剛看到名家書(shū)法時(shí)的興奮勁頓時(shí)拋到了九霄云外。

  書(shū)法班的徐老師是個(gè)樂(lè )呵呵的老頭兒,他仿佛看穿了我的心思,慢悠悠地告訴我:“書(shū)法最能磨礪人的心性,要想寫(xiě)一手好字可不容易,那絕不是一朝一夕就能練成的`!”在他的提點(diǎn)下,我耐住性子,從握筆姿勢開(kāi)始學(xué)起,像初學(xué)寫(xiě)字的一年級新生那樣從點(diǎn)畫(huà)結構開(kāi)始練起。漸漸地,我寫(xiě)的字也有了進(jìn)步,從最初的一星級升到了四星級,連徐老師也夸我寫(xiě)的字很有氣勢呢!

  書(shū)法是世界上唯一一種由文字演變而成的藝術(shù),它凝聚著(zhù)中國傳統文化的精髓。作為一個(gè)中國人,我熱愛(ài)書(shū)法,祝愿它源遠流長(cháng)!

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