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書(shū)法課培訓心得體會(huì )
當我們對人生或者事物有了新的思考時(shí)，將其記錄在心得體會(huì )里，讓自己銘記于心，這樣能夠培養人思考的習慣。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢？以下是小編整理的書(shū)法課培訓心得體會(huì )，希望對大家有所幫助。
書(shū)法課培訓心得體會(huì ) 篇1
書(shū)法是我們中華民族文化中一顆璀璨的明珠，閃爍著(zhù)燦爛的光芒。今天聽(tīng)了書(shū)法家陳祥生老師的報告，讓我對書(shū)法又有了新的認識。書(shū)法是以漢字為基礎，用毛筆所寫(xiě)，我們可以從它的性質(zhì)、美學(xué)特征，獨特的表現手法方面去探索理解，它體現了萬(wàn)事萬(wàn)物“對立統一”這個(gè)基本規律，又反應出人的主體精神、氣質(zhì)和修養。
靳永教授所說(shuō)：“書(shū)法是植根于中國傳統文化的深厚土壤中的�！边@次我也體會(huì )到：要想真正寫(xiě)好書(shū)法光是研究技法是遠遠不夠的，要去了解挖掘其相應的文化內涵。中國書(shū)法的演變史：甲骨文——篆書(shū)——隸書(shū)（草書(shū)、楷書(shū)）——行書(shū)，細心研究它們的發(fā)展規律，變化規則。
漢字書(shū)寫(xiě)的結構應注意：橫平豎直、主筆突出、自然原則、變化原則、虛實(shí)原則、松緊原則，即“永”字八法。掌握了原則，我認為學(xué)習書(shū)法還要勤奮，貴在堅持練習，書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的，只有堅持練習下去，一定的時(shí)間之后才能有所成績(jì)，不要想著(zhù)立竿見(jiàn)影和一步登天。學(xué)習書(shū)法還要勤于思考，最好能找個(gè)老師。書(shū)法是一種藝術(shù)，而要進(jìn)入藝術(shù)之門(mén)，最好是能有一個(gè)引導者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師，那么對于學(xué)習書(shū)法的效果將會(huì )事半功倍。若是找不到老師，可以經(jīng)�？纯醋痔蜌v代名家大家的作品，在看作品的'時(shí)候思考這字的結構、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀(guān)，又具有神韻。要做到這一點(diǎn)，需要日積月累的觀(guān)察和體會(huì )的，我想這也是我要到達的境界。
今后我會(huì )在平時(shí)的工作和學(xué)習中，注意養成良好的習慣，在需要寫(xiě)字的時(shí)候，認真對待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，讓我的鋼筆字越來(lái)越好。
書(shū)法課培訓心得體會(huì ) 篇2
首先非常感謝領(lǐng)導給我們四位老師提供了這次學(xué)習的機會(huì )，通過(guò)十五天的集中封閉培訓，讓我們感受到了中華五千年文化的博大精深，從而產(chǎn)生了對民族文化更進(jìn)一步學(xué)習的愿望。來(lái)自寶島的楊淑芬老師，在教會(huì )我們書(shū)法的同時(shí)，更讓我們體會(huì )到了國學(xué)的深邃悠遠。
文化是民族之魂，藝術(shù)源于道德、展現仁愛(ài)，書(shū)法藝術(shù)是中華五千年文化的瑰寶。通路上逐步前行。
學(xué)校、領(lǐng)導給了我們學(xué)習的機會(huì )，我們不能敝帚自珍，要將我們學(xué)到的.知識化為工作的羽翼，作為一名教師更要不斷學(xué)習，充實(shí)自己的同時(shí)教會(huì )更多的學(xué)生。一個(gè)人的進(jìn)步，改變不了什么，但一群人的進(jìn)步將改變一個(gè)時(shí)代，作為人類(lèi)靈魂工程師，盡我所能的用我們的知識改變更多的人。
在我們整個(gè)培訓期間，深受領(lǐng)導重視。區領(lǐng)導，局領(lǐng)導親臨培訓現場(chǎng)。我們的余校長(cháng)更是親自拿起毛筆和我們共同感受書(shū)法帶來(lái)的辛苦與愉悅，讓我們深受感動(dòng)與啟發(fā)。
這次培訓不同于以往，培訓時(shí)間相對較長(cháng)且全封閉式教學(xué)，每天早六晚九高強度的訓練讓有些老師的身體透支、有的老師孩子尚小因為思念只能暗自流淚、有的老師缺席家中重要事情的決策，但這些困難最終都化作了學(xué)習的動(dòng)力，學(xué)校啟動(dòng)大量資金給我們提供這次學(xué)習的機會(huì )，我們感動(dòng)更加感恩。要充分利用每一分每一秒，并且作為教師的我們身兼重任，只有充實(shí)了自己才能讓學(xué)生的百花園開(kāi)出燦爛的花朵。書(shū)法培訓雖然結束了，但是國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習才剛剛開(kāi)始，我們會(huì )繼續豐富自己的知識并竭盡所能的讓國學(xué)書(shū)法在校園里生根發(fā)芽！
書(shū)法課培訓心得體會(huì ) 篇3
為期5天的書(shū)法班培訓學(xué)習結束了，在培訓中，通過(guò)書(shū)法老師的言傳身教，使我對書(shū)法有了更深入的了解，開(kāi)闊了眼界,增長(cháng)了見(jiàn)識,提高了對書(shū)法藝術(shù)的認識。讓我體會(huì )到了中國書(shū)法藝術(shù)的博大精深和源遠流長(cháng)。此次培訓，時(shí)間雖短，感受頗深，受益匪淺。作為參加培訓的教師，深知此次培訓的重要意義和書(shū)法學(xué)習的重要性。
本次學(xué)習有5天的課程，前兩天為硬筆書(shū)法學(xué)習課程，后三天為毛筆書(shū)法訓練課程。在前兩天中，首先，縣教研室王營(yíng)老師和書(shū)法報社編輯對本次培訓做了動(dòng)員講話(huà)和培訓內容介紹。課程開(kāi)始后由湖北荊州書(shū)法家黃文泉老師為我們詳細介紹了硬筆書(shū)法學(xué)習的一些知識，包括書(shū)寫(xiě)、運筆的姿勢和書(shū)寫(xiě)時(shí)的感覺(jué)，黃老師特別強調輕松寫(xiě)字，認為要做到手上輕松容易，心中輕松并不容易，黃老師講解的非常精彩，分析了硬筆字結構、筆畫(huà)、章法，糾正了我以前的一些錯誤認識，改變了入筆、運筆、收筆方式，找到了書(shū)寫(xiě)的正確感覺(jué)和狀態(tài)，特別是硬筆書(shū)法課結束時(shí)，黃老師引用王國維人生三境界來(lái)詮釋書(shū)法的學(xué)習，使我感覺(jué)到書(shū)法的博大精深，更為我以后的書(shū)法學(xué)習指明了方向。后三天是毛筆書(shū)法的學(xué)習，畢云揚老師為我們介紹了楷書(shū)、隸書(shū)、篆書(shū)、行書(shū)、草書(shū)的發(fā)展歷程，每一時(shí)期的碑帖特點(diǎn)，臨寫(xiě)要點(diǎn)等，把書(shū)法的發(fā)展脈絡(luò )梳理的非常清晰。然后對文房四寶的鑒別作了解釋?zhuān)覀冇謱χ怯馈肚ё治摹愤M(jìn)行了系統的學(xué)習，包括學(xué)習各個(gè)筆畫(huà)，以及每種筆畫(huà)對應特點(diǎn)特別突出的文字，都進(jìn)行了臨習。而后又對書(shū)法章法排布進(jìn)行了訓練，最后每位學(xué)員都進(jìn)行了書(shū)法創(chuàng )作，取得很大進(jìn)步。
幾天的學(xué)習使我受益頗深，學(xué)到了很多筆墨知識，使我得到了很多啟發(fā)。練一手好字，可以讓自己受益終生。字的好壞從一定程度上可以反映個(gè)人的`性格和修養，把字寫(xiě)得整潔規范，可以給其他人留下好的印象，反之，就會(huì )給別人留下壞的印象。練習書(shū)法可以修身養性。學(xué)習書(shū)法可以改變一個(gè)人毛躁、急功近利的壞毛病，養成耐心、細心和毅力等良好的品質(zhì)。練習書(shū)法還可以陶冶情操，練習書(shū)法要求具備良好的心理狀態(tài)和高度的學(xué)習熱情，日復一日的堅持下去。如何練習書(shū)法呢？練習書(shū)法，要喜歡和熱愛(ài)書(shū)法，以高度的學(xué)習激情投入到練習中去。練習書(shū)法，要懂得創(chuàng )新，不能一味模仿，要有自己的風(fēng)格和特點(diǎn)。練習書(shū)法，還要有一顆堅持的心，持之以恒，不能半途而廢，只有堅持到底，才會(huì )有收獲。
總之，此次書(shū)法培訓學(xué)習提高了我的書(shū)法水平，在今后一段時(shí)間中，我要盡量擠出時(shí)間，靜下心來(lái)認真練習、思考，積極行動(dòng)，爭取盡快地消化和吸收培訓的知識，達到培訓的目標和要求，盡快把學(xué)到的知識應用于教學(xué)，把知識傳授給學(xué)生，根據學(xué)生的年齡特點(diǎn)和書(shū)寫(xiě)水平進(jìn)行科學(xué)合理的教學(xué)。我要把本次學(xué)習的經(jīng)驗和知識毫無(wú)保留的傳授給學(xué)生，使學(xué)生的書(shū)寫(xiě)技能得到提高發(fā)展，爭取培育更多的書(shū)法人才，努力為書(shū)法的傳承做出應有的貢獻。
書(shū)法課培訓心得體會(huì ) 篇4
書(shū)法是門(mén)博大精深的奇特藝術(shù)，它充滿(mǎn)了各種形象的美，各種風(fēng)格的美，以及人們從世間萬(wàn)物中提煉出來(lái)的美等等。它的內涵很豐富，讓人捉摸不透，至今還有許多問(wèn)題在等待著(zhù)我們。它既看形，又重意，說(shuō)白了就是要有精、氣、神，要感悟所寫(xiě)的情境，融入其中，有神韻、有美感的字，才是優(yōu)秀的書(shū)法。書(shū)法是中國上下五千年來(lái)的優(yōu)秀文化傳統，早在5000年—6000年左右的“仰韶文化時(shí)期”，就已經(jīng)有了文字。當時(shí)的文字已經(jīng)可以明顯清楚地表現其中的含義了。其實(shí)，早在8000年前，在黃河一帶的陶器上，有較多的符號，這是先民們的交際功能、記事功能與圖案裝飾的混沌結合，是漢字的雛形，也就是最早的文字，再后來(lái)的賈湖遺址更是把中國的`文明向前推進(jìn)20xx年。
我覺(jué)得學(xué)習書(shū)法有很多益處，它可以培養我們的藝術(shù)修養，陶冶高尚的情操，提高文化素質(zhì)；可以逐步養成細致耐心、自覺(jué)認真的良好習慣，同時(shí)還有益于意志的鍛煉；可以學(xué)到文字、文學(xué)、歷史等各種知識；可以受到民族精神、傳統美德的潛移默化的熏陶；可以。 所以，作為中國人，我們有責任繼承書(shū)法這一傳統，我們有責任將它向全世界傳播，讓大家都了解這門(mén)優(yōu)秀的藝術(shù)。
一、以臨為先；會(huì )寫(xiě)字不等于掌握了書(shū)法藝術(shù)，只有熟練地掌握了書(shū)法的技法和知識，才能從一般實(shí)用寫(xiě)字提高到以觀(guān)賞為主的書(shū)法藝術(shù)
創(chuàng )作高度。在實(shí)踐中體會(huì )到，學(xué)習書(shū)法首先是從臨帖開(kāi)始。既要臨古人帖，拜古人為師，也要臨現代人的帖。但是，為主的應臨古帖、名帖。這就是人們常說(shuō)的“縱向取古，橫向取今”。在這方面先賢和當代大師們都論述得很清楚，我們只要結合自己的實(shí)際情況照著(zhù)做就行了。例如，明代倪蘇門(mén)在《書(shū)法論》中說(shuō)：“必須取古之大家一人為宗主，門(mén)庭一定，腳跟牢把，朝夕沈酣其中，務(wù)使筆筆俏似，使人望之即知是此種嫡派�！眴⒐Υ髱熢诮o書(shū)法愛(ài)好者的信中說(shuō)：“？取法乎上，僅得乎中，取法乎中，斯為下矣也不知道是誰(shuí)的話(huà)，因為他有理，就得聽(tīng)他的。因為咱們如果共同學(xué)習一些古代高手，豈不更好。學(xué)現在人最容易象，但一象了，一輩子脫不掉，以后悔之晚矣�！皩�(xiě)帖主要抓結構，結構對了，點(diǎn)劃的姿態(tài)即使全都刪除，人家也會(huì )說(shuō)象某家、似某帖�！眴⒐ο壬鷮εR古、臨今說(shuō)得再清楚不過(guò)了。臨帖還有個(gè)“入帖”和“出帖”的問(wèn)題�！缎}山房詩(shī)文集》中說(shuō)：“不學(xué)古人，法無(wú)一可；競似古人，何處著(zhù)我�！睉撜f(shuō)，臨帖只是學(xué)習書(shū)法的前提和方法，是過(guò)河的“橋”和“船”，一旦過(guò)了河，就得走自己的路，不能老停留在“橋”和“船”上。帖臨的象了，即“入帖”了，怎樣才能“出帖”呢？個(gè)人體會(huì )到，在“入帖”的基礎上，多選幾家名帖進(jìn)行臨習研究，取其長(cháng)去其短，為我所用，通過(guò)不斷地實(shí)踐和探索，慢慢形成自己的特點(diǎn)和風(fēng)格，這就是“出帖”了�？上覍W(xué)的時(shí)間不長(cháng)還沒(méi)有出貼？
二、以勤為徑？？；學(xué)習書(shū)法有“苦”、有“樂(lè )”，是苦中求樂(lè )。清人“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”的詩(shī)句，比較形象深刻地說(shuō)出了勤學(xué)苦練的道理。傳統寶庫里的外財最豐富，這個(gè)寶庫對誰(shuí)都是敞開(kāi)大門(mén) 3
的，就看你去不去拿，是拿一件還是許多件，是拿一次還是經(jīng)常拿。人，不從別人那里拿來(lái)寶物是富不了的！由此看來(lái)，只有把人的天賦和好學(xué)、善學(xué)的刻苦鉆研精神結合起來(lái)，做到有才華而不淺嘗輒止，以全身心的投入，廢寢忘食的苦練，“退筆成山”的毅力，博學(xué)深思的悟性，才能在書(shū)法藝術(shù)方面才思敏捷，得心應手，剛柔相濟，創(chuàng )作出氣勢恢弘，瀟灑神飛，具有自己特點(diǎn)和風(fēng)格的好作品來(lái)？
三、以情為基；對書(shū)法藝術(shù)的喜歡和愛(ài)好，是學(xué)好書(shū)法的前提和基礎。對于一種好的書(shū)法碑帖、一幅好的書(shū)法作品，常常是百看不厭，百練不厭，愛(ài)不釋手，看一次有一次的收獲，練一次有一次的提高。這就是感情所系，這就是藝術(shù)的魅力。沒(méi)有這種愛(ài)好和感情，是無(wú)法學(xué)好書(shū)法藝術(shù)的。我從開(kāi)始練字一直看的是褚遂良貼覺(jué)得喜歡他的字所以百寫(xiě)不厭，只有自己喜歡才有耐心，心靜坐下來(lái)仔細寫(xiě)，由于我學(xué)的時(shí)間短字體不太好，以后我多加練習希望更進(jìn)一步。同時(shí)也感謝老師的教學(xué)？
書(shū)法課培訓心得體會(huì ) 篇5
俗話(huà)說(shuō)：“熟能生巧�！闭莆諘�(shū)寫(xiě)技能離不開(kāi)練習。但練習不僅僅是“錯誤的嘗試”和機械的重復，它是一種有目的、有步驟、有指導的活動(dòng)。所以，小學(xué)寫(xiě)字教學(xué)應從他們的實(shí)際情況出發(fā)，針對其特點(diǎn)進(jìn)行合理有效的練習，糾正錯誤，掌握技能，這是小學(xué)寫(xiě)字教學(xué)的關(guān)鍵。
一、明確寫(xiě)字教學(xué)的目標要求
課堂教學(xué)是寫(xiě)字教學(xué)的主要手段，教師作為課堂教學(xué)的設計者，應率先從寫(xiě)字教學(xué)的整體上向學(xué)生提出明確的學(xué)習目的要求，指出大致的學(xué)習方向，大致分為：教學(xué)目標——必須學(xué)什么;教學(xué)策略——如何教、如何學(xué);教學(xué)評價(jià)——獲得反饋信息，了解學(xué)生各方面的素質(zhì)、個(gè)性的差異，便于有的放矢地指導。在規定目標時(shí)遵守三個(gè)原則;一是少而精，二是循序漸進(jìn)，三是目標適度。
二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣
興趣是推進(jìn)學(xué)習的內在動(dòng)力。在教學(xué)中創(chuàng )設富有情趣的情境，引起學(xué)生學(xué)習的興趣和需求感，寓教于樂(lè )，在小學(xué)寫(xiě)字教學(xué)中，特別是低年級教學(xué)中具有特殊的作用。在近幾年的寫(xiě)字教學(xué)中，我總結出以下幾種激趣方法可以充分調動(dòng)學(xué)生的積極性。
�。ㄒ唬┕适录と�。小學(xué)生對老師有著(zhù)很強的信任感和依賴(lài)性，聽(tīng)老師講故事是他們最感興趣的事。因此，在寫(xiě)字教學(xué)中，我們可以用講故事的'形式，把學(xué)生引入到教學(xué)的內容中去，一般將故事排在課的導入部分比較恰當，但教師要注意語(yǔ)言生動(dòng)、形象，故事情節要與教材
內容相符合，這樣，“講故事”的形式就能起到更好的激趣效果。
�。ǘ﹥焊杓と�。兒歌深受低年級學(xué)生的喜愛(ài)，文字簡(jiǎn)練，通俗易懂，瑯瑯上口，易讀好記。因此，把教材中的執筆方法，書(shū)寫(xiě)規律等編成兒歌，讓學(xué)生樂(lè )學(xué)，培養興趣。
�。ㄈ╇娊碳と�。電教手段，可以使抽象的起筆、收筆等過(guò)程直觀(guān)化，靜態(tài)的內容動(dòng)態(tài)化，復雜的內容簡(jiǎn)單化，深難的內容通俗化，使學(xué)生看得更為清晰，感受更為完整，易于理解字的形態(tài)、結構、比例，便于記憶，逐步培養學(xué)生良好的觀(guān)察方法。
�。ㄋ模┗顒�(dòng)激趣。教學(xué)中組織一切新穎的教學(xué)活動(dòng)，培養學(xué)生的興趣。在教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)覺(jué)“集字”和“競賽”是兩個(gè)有效的方法�！凹帧蹦茉鰪妰和膶�(shí)際運用能力，學(xué)以致用，提高興趣。根據兒童好勝心強、自尊心強，愛(ài)表現自己，有意引進(jìn)“競賽”意識，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，通過(guò)搞比賽調動(dòng)了學(xué)生學(xué)習的積極性。
三、采取直觀(guān)示范教學(xué)
要提高學(xué)生的寫(xiě)字技能和培養學(xué)生的寫(xiě)字興趣，應在提高課堂教學(xué)質(zhì)量上下功夫，第一，教學(xué)內容和語(yǔ)言要精煉。第二，創(chuàng )造條件，利用電化手段配合寫(xiě)字教學(xué)。例如，示范的字可寫(xiě)在幻燈片上，通過(guò)偏旁部首不同的位置組合讓學(xué)生直觀(guān)地辨其優(yōu)劣;學(xué)生臨摹的字也可以寫(xiě)在透明紙上，再顯示在銀幕上，師生共同評議，當場(chǎng)反饋。
四、創(chuàng )設美的情境
在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中，當學(xué)生產(chǎn)生疲勞、煩躁的情緒時(shí)，放些舒緩悠揚的輕音樂(lè )，如“鋼琴王子”理查德？克萊得曼的情調鋼琴，以及浪漫小
號，薩克斯音樂(lè )等，無(wú)疑會(huì )使學(xué)生們心情舒暢，心境開(kāi)朗，疲勞程度降低，從而使注意力又重新回到練習中，取得良好的學(xué)習效果。
教學(xué)實(shí)踐證明，在寫(xiě)字教學(xué)中適當適時(shí)地采取音樂(lè )教學(xué)法，是完全可行并行之有效的。學(xué)生們說(shuō)：“在放看輕音樂(lè )的環(huán)境中寫(xiě)字，使我們身心愉快，心中始終有一種飽滿(mǎn)的激情，避免了習字的單調乏味，學(xué)習效果也有了明顯的提高�！�
當代心理學(xué)家認為，音樂(lè )教育不但可以陶冶性情，增強藝術(shù)感染力，而且還可以使學(xué)生更懂事，更禮貌，更合群�？梢哉f(shuō)音樂(lè )是身心健康的法寶。由此可見(jiàn)，在寫(xiě)字教學(xué)中適當引入音樂(lè )教學(xué)法，這對提高學(xué)生書(shū)寫(xiě)效率，無(wú)疑起到了催化劑的作用，是大有作為的。
五、適時(shí)表?yè)P、鼓勵
“好表?yè)P”是小學(xué)生的重要心理特點(diǎn)，是鼓勵他們學(xué)習的重要手段，如何使學(xué)生成功，使其不斷體會(huì )到學(xué)習進(jìn)步的喜悅，從中得到心理上的滿(mǎn)足。教師要隨時(shí)注意心理效應，更善于發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn)并加以肯定，使學(xué)生產(chǎn)生一種愉快的情感體驗，如在作業(yè)批改上每次要加以適當的表?yè)P，定會(huì )有效地支撐學(xué)生奮發(fā)向上，增強克服困難的勇氣和自信心。
總之，小學(xué)的寫(xiě)字教學(xué)，教師應該摒棄那種“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟”的傳統的機械練習的陋規，而替之以科學(xué)的、合理的、有效的教學(xué)方法，使寫(xiě)字教學(xué)既新又活，使學(xué)生由“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。
書(shū)法課培訓心得體會(huì ) 篇6
為期6天的書(shū)法培訓學(xué)習結束了，在培訓中，通過(guò)書(shū)法老師的言傳身教，使我對書(shū)法有了更深入的了解，此次培訓，時(shí)間雖短，感受頗深，受益匪淺。作為參加培訓的教師，深知培訓意義和此次書(shū)法學(xué)習的重要性。此次培訓，得到了市教育局領(lǐng)導的高度重視，目標明確。培訓中，在書(shū)法教師精心輔導下，學(xué)員學(xué)習的熱情高漲，效果顯著(zhù)。通過(guò)培訓，認識到作為教育工作者對書(shū)法傳承的重要性。中國文化博大精深和源遠流長(cháng)。中國書(shū)法自古以來(lái)深受人們喜愛(ài)，它既能鍛煉意志，又可陶冶情操；既反映個(gè)人的意志，又體現民族精神，是中華民族靈魂的具體體現。練習書(shū)法對于培養人的道德素質(zhì)、身心素質(zhì)、智能素質(zhì)及良好的學(xué)習和生活習慣，個(gè)性塑造及審美能力都有及其重要的作用。美的書(shū)法能通過(guò)形象而又抽象的線(xiàn)條使欣賞者獲得美的享受，并能夠陶冶人的人格和性情。練習書(shū)法實(shí)際上是習字者用眼睛感受美，用練習探求美，用心領(lǐng)悟美，用手創(chuàng )造美的過(guò)程。
好的書(shū)法能表現出作者人生，生命的體驗。好的作品我們會(huì )感受到它無(wú)拘無(wú)束的情感流露，無(wú)障礙，隨心所欲。初學(xué)一個(gè)帖，點(diǎn)畫(huà)和點(diǎn)畫(huà)之間一下很難擺順，這需要我們去找規律，一點(diǎn)一畫(huà)，一撇一捺間每個(gè)大家都會(huì )有一些規律性的東西，規律找到了，才能深入。寫(xiě)一個(gè)字，切忌把每個(gè)部分孤立起來(lái)，要做到協(xié)調，整體協(xié)調能力是很重要的，這有很多竅門(mén)，道理在里面。在學(xué)習書(shū)法，要學(xué)會(huì )從不同的書(shū)法形式后面找到古人都遵循的法則。這種法則，雖然在外在形式上的.表現，歷代不同，各人相異，但其內在的規律法則卻是一樣的。
學(xué)習書(shū)法，很重要的就是從點(diǎn)畫(huà)用筆以及行筆上去找古今一脈相承規律。臨帖時(shí)要隨時(shí)隨地提醒自己不要讓筆把自己左右了，要用筆，自己左右手中的筆。下筆要善于找參照，大膽落筆，隨時(shí)調整，鍛煉出前筆有缺憾，后面的點(diǎn)畫(huà)能補救的本領(lǐng)，字形態(tài)要控制好，也在于善于找參照。臨帖的時(shí)候自己的主觀(guān)不要被帖套住，隨時(shí)想到整體的關(guān)系，更加注意單個(gè)字的整體、角度、長(cháng)短、筆劃之間的配合。從大的方向把握住“度”，再從細節上深入。書(shū)法的臨帖，需要鉆研和靜心學(xué)習。我會(huì )在接下來(lái)的書(shū)法學(xué)習中不斷提高自己。
練字的人，雖然不可能人人成為書(shū)法家，但人人都可成為一個(gè)書(shū)法藝術(shù)愛(ài)好者。我們在學(xué)習書(shū)法的同時(shí)，不能急于求成，更不能一曝十寒，它是一個(gè)長(cháng)期的細水長(cháng)流的過(guò)程。既要注意人品的修養，要不務(wù)虛名，不好高騖遠，還要富有刻苦踏實(shí)的學(xué)習作風(fēng)。這正是我們民族氣節和精神文明的表現。只有這樣才能不斷進(jìn)步，才能以堅忍不拔的毅力攀登書(shū)法藝術(shù)的高峰。
總之，此次書(shū)法培訓學(xué)習不僅提高了受訓教師的書(shū)法水平，也對傳承民族的文化藝術(shù)，修練人的涵養素質(zhì)，對今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)具有十分重要意義。書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕練就的，需要花費大量的精力和心血。在今后一段時(shí)間中，要盡量擠出時(shí)間，靜下心來(lái)認真思考，積極行動(dòng)，盡快地消化和吸收培訓的知識，盡快達到培訓的目標和要求。努力為書(shū)法的傳承做出應有的貢獻。
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