《我很重要》優(yōu)秀讀后感

時(shí)間:2023-09-26 17:27:33 讀后感 我要投稿
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《我很重要》優(yōu)秀讀后感

  當品味完一本著(zhù)作后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編為大家整理的《我很重要》優(yōu)秀讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《我很重要》優(yōu)秀讀后感

《我很重要》優(yōu)秀讀后感1

  善良人在追求中縱然迷惘,卻終將意識到有一條正途。這就是《浮士德》觸動(dòng)了我的一句話(huà),也是浮士德性格肯定善,否定惡的發(fā)展歷程的概括。

  《浮士德》被稱(chēng)為歐洲古典文學(xué)四大名著(zhù)之一。它是一部詩(shī)劇,分上下兩部,共一萬(wàn)二千余行。浮士德本是十六世紀德國民間故事中的人物。在傳說(shuō)中,浮士德是一個(gè)追求世俗享受而把靈魂賣(mài)給魔鬼的術(shù)士。歌德借用這一題材,把浮土德塑造成一個(gè)德國先進(jìn)知識分子的形象。作品寫(xiě)浮士德一生從書(shū)齋、市民社會(huì )小世界走向政治、歷史大舞臺的過(guò)程,其中經(jīng)歷了求知生活、感情生活、政治生活、藝術(shù)生活、改造大自然這五個(gè)階段,從而總結了詩(shī)人自己一生的生活經(jīng)驗,也概括了文藝復興以來(lái)資產(chǎn)階級知識分子精神探索的歷史。

  浮士德是一個(gè)虛構的象征性形象。但是他有鮮明的個(gè)性,那就是永不滿(mǎn)足、不斷追求,不斷探索的精神。他的內心充滿(mǎn)矛盾:一方面滿(mǎn)足現狀,享受現世幸福,另一方面不斷追求更高的理想。他一生中有過(guò)迷惘,有過(guò)錯誤,但是由于他的`自強不息,所以能夠不斷前進(jìn),最后能夠找到人生真理的答案,要做一個(gè)每天爭取上進(jìn)和生存的人,并被天使接到天堂,見(jiàn)到了圣母。魔鬼在詩(shī)劇中作惡造孽,引誘浮士德墮落,但實(shí)際上卻促進(jìn)了浮士德的前進(jìn)與成長(cháng)。套用蘇格拉底的話(huà)說(shuō),如果浮士德是一匹馬,那么魔鬼被派遣到這個(gè)世上來(lái),好比是馬身上的一只牛虻,職責就是刺激它趕快前進(jìn)。正是他幫助浮士德走出書(shū)齋,投身于實(shí)際生活,也是他促使浮士德在克服自身錯誤的同時(shí)摸索前進(jìn),魔鬼其實(shí)成為了浮士德在前進(jìn)道路上不可分離的伴侶。

  歌德的創(chuàng )作過(guò)程長(cháng)達六十年。他從青年時(shí)代起即構思此詩(shī),直到臨死前不久才告完成?梢哉f(shuō),這本身即是一種追求,對文學(xué)的一種孜孜不倦的追求。也正是這種追求,使歌德在晚年仍不斷地學(xué)習新事物,探索新問(wèn)題。而《浮士德》正是這種追求所帶來(lái)結果的最好驗證,可以說(shuō),是這種追求造就了《浮士德》幾百年來(lái)的經(jīng)久不衰。生命的過(guò)程是一個(gè)不斷追求的過(guò)程,使目己的人生高度在不斷追求的過(guò)程中得到提升。每個(gè)人在人生追求中都會(huì )遇到各種無(wú)法逃避的問(wèn)題,必須選擇,而不斷追求,自強不息,勇于實(shí)踐和自我否定的性格,將使其免遭沉淪的厄運,實(shí)現了人生的價(jià)值和理想。

  也許不是每一個(gè)人都是浮士德,但每一個(gè)人都不能缺少浮士德頑強向上、熱愛(ài)生活、尋找屬于自己的人生的品質(zhì)。

《我很重要》優(yōu)秀讀后感2

  生命,真是說(shuō)長(cháng)不長(cháng),說(shuō)短不短的機遇。

  我的出現如此特殊,又如此平凡。大千世界中,有無(wú)數這樣的個(gè)體,它們的出現是難得的巧合,它們的消逝卻又是無(wú)聲的平淡。

  回味上下五千年,我真的會(huì )被自己震撼。

  人在時(shí)間面前都會(huì )肅然起敬,就像我現在清晰地感到自己踏在歷經(jīng)千萬(wàn)年轉變的土地上的那種發(fā)自?xún)刃牡念潉?dòng)。

  曾經(jīng)以為世界小得只是我生活的一圈。人長(cháng)大了,世界也跟著(zhù)大了,F在的我常會(huì )在思索未來(lái)時(shí)迷茫,日后的世界會(huì )變成什么樣?我希望世上真有所謂的靈魂,讓它載著(zhù)我的意念,經(jīng)歷漫長(cháng)的歲月,漸漸擺脫對未知的茫然。

  沒(méi)有人會(huì )渴望永生,因為人的精神無(wú)法永生,精神衰老時(shí),生命也就失去了含金量,與死沒(méi)有區別了。天國,那是供人安慰的遐想,空洞又無(wú)聊,只能滿(mǎn)足更空洞的心靈更無(wú)聊的要求,最終它只是給死亡的華麗外套,就像永生是給生命的美麗偽裝一樣。

  不過(guò),死確實(shí)是很讓人心痛的事啊。站在親人的照片前,我無(wú)法抑制眼淚的滑落。那種清晰的充滿(mǎn)酸楚的不舍,徹底擊垮了我對死亡的認知。我想在人間的牽絆,才會(huì )讓死亡顯得那么凄涼吧。

  對很多人來(lái)說(shuō),死亡的可怕源于它無(wú)法改變的威嚴,生命的短暫源于它不堪一擊的脆弱。然而,凄涼并不是死亡唯一的注釋?zhuān)嗖黄椒驳娜,他們的生與死都帶給我們極大的震撼。

  那些高貴的靈魂似乎有與身俱來(lái)的靈氣。他們雖不完美,卻把生命里最精華的部分挖掘了出來(lái),成為人類(lèi)發(fā)展史上不可或缺的基石。那便是生的'壯麗。

  有時(shí),死亡甚至比一個(gè)人整個(gè)生命更壯麗。當垂危的病人坦率地說(shuō):“此生無(wú)悔”時(shí),無(wú)論它的一生中是否有壯舉,我都會(huì )承認他的人生有不斐的價(jià)值。當看到無(wú)數英雄義無(wú)反顧地在生死關(guān)頭選擇犧牲自己時(shí),無(wú)論我是否知道他的姓名,都會(huì )從心底給予他崇高的敬意。那便是死的莊嚴。

  我們都是非凡的個(gè)體,生與死都有如此神圣的定義。我們沒(méi)有理由荒廢人生,更沒(méi)有理由褻瀆生死。承認自己,鍛煉自己,不斷努力超越自己,這才是有價(jià)值、有意義的。

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