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明禮誠信學(xué)生演講稿
演講稿是作為在特定的情境中供口語(yǔ)表達使用的文稿。隨著(zhù)社會(huì )不斷地進(jìn)步，演講稿應用范圍愈來(lái)愈廣泛，在寫(xiě)之前，可以先參考范文，以下是小編幫大家整理的明禮誠信學(xué)生演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
明禮誠信學(xué)生演講稿1
尊敬的老師們、同學(xué)們：
記得著(zhù)名的赫爾岑有句名言：“生活中最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識都重要。如果大家都有教養，彬彬有禮，那么一個(gè)高度文明的社會(huì )就為期不遠了�！蔽覀児餐钤谏鐣�(huì )這個(gè)大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(cháng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。
明禮誠信是個(gè)人立身處世的標準，是法律的基礎。明禮，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌。禮儀，是一個(gè)國家和民族為了維系社會(huì )生產(chǎn)方式和社會(huì )生活而約定俗成的最基本的行為規范，是一個(gè)國家和民族道德風(fēng)貌和社會(huì )進(jìn)步的反映。每個(gè)人是否具有良好的禮儀風(fēng)范，對個(gè)人而言是一種外在的美，表現為一個(gè)人是否具有高雅的氣質(zhì)；對一個(gè)民族而言，他是構成整個(gè)民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。在現代社會(huì )生活中，文明禮貌不僅給社會(huì )、他人帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng )造充滿(mǎn)愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè )、帶來(lái)溫馨。
比如一句臟話(huà)、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙臟物，表面上看是小事，但往往會(huì )影響國家的形象、城市的形象、影響著(zhù)對外開(kāi)放和現代化建設的進(jìn)程。一個(gè)充滿(mǎn)文明禮貌的城市，能夠給人帶來(lái)愉快和信心；一個(gè)不講文明禮貌的城市，設施再好，也難秩序井然�？梢�(jiàn)，文明禮貌表現的不僅是個(gè)人形象、城市形象、市民素質(zhì)，也在一定程度上反映了社會(huì )的`文明程度 同學(xué)們，時(shí)代的車(chē)輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀，在現代社會(huì )中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。一個(gè)人，不管你愿意不愿意，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學(xué)會(huì )文明禮貌，學(xué)會(huì )與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學(xué)會(huì )塑造健康的人格。
一個(gè)真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會(huì )在自己的學(xué)習、事業(yè)上下功夫，而不會(huì )在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養健全人格的前提，愛(ài)心只有來(lái)源于對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛(ài)護人、幫助人，將是你一生的財富。尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹(shù)立高尚的道德，這是人生的主題，是人類(lèi)文明的主題。
學(xué)校是塑造人格的重要園地，因為每個(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會(huì )在生命中打上很深的烙印，而且會(huì )擴大到社會(huì )生活以及人際交往之中。健全的人格是通過(guò)學(xué)習如何與人交往中建立起來(lái)的。
一為教育家曾說(shuō)過(guò)：一個(gè)人的行為日久可以成為習慣；一個(gè)人的習慣日久可以成為性格；一個(gè)人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說(shuō)的“習慣”、“性格”不是指諸如愛(ài)吃米飯還是愛(ài)吃饅頭，好動(dòng)還是好靜這樣的簡(jiǎn)單的概念，而是一個(gè)人對學(xué)習，對事業(yè)，對他人，對社會(huì )的態(tài)度和做法，是人的品格。
我們如果已經(jīng)明白了其中的道理，就要處處時(shí)時(shí)注意講文明講禮貌，有意識地自覺(jué)地重復好行為，養成好習慣、好品格。
明禮誠信學(xué)生演講稿2
尊敬的老師們、同學(xué)們：
大家好！
有人說(shuō)我們中學(xué)生應該把明禮誠信寫(xiě)在紙上，每天讀上幾十遍；有人說(shuō)我們應該將明禮誠信裝在兜里，每天覺(jué)得沉甸甸；也有人說(shuō)我們要把明禮誠信裝在心里面，白天想，夜里念。而我認為要把明禮誠信真正落到實(shí)處，就該把明禮誠信轉化為一種自覺(jué)，一種沒(méi)有矯揉造作的意識使然。
去年年初，在江蘇出現了＂無(wú)人售報攤＂。放在校園里的報攤不需要人來(lái)賣(mài)報紙，同學(xué)們過(guò)來(lái)買(mǎi)報紙，只需要將錢(qián)放入箱子里，包括找零都由學(xué)生自己來(lái)做。江大的一位負責老師說(shuō)這些報攤平均每天售報120~160份，從沒(méi)出現過(guò)差額，即使有的同學(xué)一時(shí)忘記帶錢(qián)，下次買(mǎi)報時(shí)一定會(huì )將錢(qián)自覺(jué)補上。
明禮誠信就這樣，在你來(lái)我往，拿報紙的指尖慢慢滲入我們的血液，滋養我們崇高而健康的體魄，支撐我們頂天立地的人格。無(wú)數雙手觸摸著(zhù)同一份報紙，無(wú)數大學(xué)生用綿綿不絕的聲音唱著(zhù)同一首歌：報紙有價(jià)而誠信無(wú)價(jià)！一份報紙頂多也就看一兩天，而透過(guò)誠信卻可以洞察人的一生。
我們高興，因為在我們學(xué)生中還有很多這樣的人，我們把明禮誠信看成是最神圣的塔，塔頂的燈一生不熄，我們把明禮誠信看成是最清純的河，河中的水源遠流長(cháng)，我們把誠明禮信看成是最明凈的天，天空的云一塵不染。
穿越960萬(wàn)平方公里，明禮誠信用古老而強勁的聲音向祖國大地的每一個(gè)青春勃發(fā)的學(xué)生述說(shuō)著(zhù)，述說(shuō)著(zhù)新時(shí)代、新青年的道德要求，述說(shuō)著(zhù)作為大學(xué)生應該具備的基本人格元素。
欣喜之余，又不能一葉障目。明禮誠信被學(xué)生普遍接受并化為自身素質(zhì)的同時(shí)，也在遭受少數同學(xué)的踐踏蹂躪。也許你根本就感覺(jué)不到，但在不知不覺(jué)中，你就在自辱人格、輕蔑誠信。
說(shuō)一個(gè)我親眼目睹的例子吧。我們院歷史文選老師問(wèn)某同學(xué)平時(shí)都買(mǎi)寫(xiě)什么書(shū)，這位同學(xué)和我一樣買(mǎi)書(shū)一般都是散文、小說(shuō)之類(lèi)的`，但他偏說(shuō)：我買(mǎi)歷史類(lèi)的書(shū)，比如《古漢語(yǔ)字典》。老師就問(wèn)他所買(mǎi)的《古漢語(yǔ)字典》是哪個(gè)出版社出版的，他說(shuō)：商務(wù)印書(shū)館。老師聽(tīng)了，微微一笑，不再追問(wèn)。
因為《古漢語(yǔ)字典》只有中華書(shū)局出版，商務(wù)印書(shū)館是不會(huì )出版的。也許你覺(jué)得真件事微乎其微，把它上升到明禮誠信的高度，簡(jiǎn)直就是小題大做、言過(guò)其詞。但你可知道，誠信不是商品可以討價(jià)還價(jià)，它是圣潔的女神，容不得一絲玷污。你蔑視它，它會(huì )讓正直的人們蔑視你。
富蘭克林說(shuō)，失足，你可能馬上又站立起來(lái)，失信，你也許永難換回。是的，丟失了明禮誠信，就是一次大的失足，而大的失足往往就會(huì )千古留恨！
在同學(xué)之間的交往，在師生之間的交往中，你在摧殘明禮誠信的時(shí)候，也在不斷拉大你與他們的距離，使他人難以再次信任你。
有人曾說(shuō)，世界上最長(cháng)的路是心路，如果彼此爾虞我詐，互不信任，心與心之間就隔著(zhù)崇山峻嶺；世界上最短的路也是心路，如果大家都以禮相待，開(kāi)誠布公，心與心之間就近在咫尺，沒(méi)有隔閡，人類(lèi)社會(huì )就會(huì )和諧相處。社會(huì )上確實(shí)存在不誠信的現象，但是這股不正之風(fēng)不應該在大學(xué)校園里蔓延，不應該被我們這些追求完美的大學(xué)生沾染。
同學(xué)們，我們大學(xué)生是社會(huì )青年中的精英，是未來(lái)社會(huì )的棟梁，以科學(xué)知識造船，用明禮誠信揚帆，乘風(fēng)破浪，前方的天地就會(huì )廣闊無(wú)邊，未來(lái)的人生就會(huì )山花爛漫！
明禮誠信學(xué)生演講稿3
尊敬的領(lǐng)導、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
誠信，是春天里的一縷陽(yáng)光、給人溫暖；誠信，是夏日里的一塊西瓜，使人涼在嘴上，甜在心里，誠信，是秋日里火紅的楓葉，令人意識到收獲之喜；誠信，是冬日里傲立挺拔的梅花，讓人心感溫暖。
翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷，在歷史的長(cháng)河中，我們看到了誠信的力量，推動(dòng)著(zhù)社會(huì )前進(jìn)的車(chē)輪，就是因為它，使多少無(wú)數英豪，名留史冊，永垂不朽。
孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”�？梢�(jiàn)，至圣先師孔天子，對誠信的重要性的評價(jià)是多么高。
三國時(shí)代的太史慈，武藝之高，人人可見(jiàn)，他因為誠信，而在歷史的.天空閃爍光芒。同樣，和他生活在同一時(shí)代的名將——魏延，卻因失去誠信而留下了千古罵名，他先投降了劉備，當諸葛亮去逝后，他又打算背叛蜀國�？墒窃谥T葛亮的“神機妙算”之下，他還是被馬岱斬于馬下。留下千古罵名。在古代，季札可謂是將誠信完全落實(shí)的賢士之一，他“言”未出口，“信”已在先，乃至對方死了也恪守不改。所以成就了他“得黃金萬(wàn)兩，不如得季札一諾”的千古美名。
言而有信、一諾千金是我們的祖先代代相傳的美德。信用既是一種無(wú)形的力量，又是一種無(wú)形的財富，還是連接友誼的無(wú)形紐帶。一個(gè)誠實(shí)的人，不論他有多少缺點(diǎn)，同他接觸時(shí)，心神會(huì )感到清爽。這樣的人，必須能找到幸福，在事業(yè)上有所成就。這是因為以誠待人的人，別人也會(huì )以誠相見(jiàn)。
誠信，是成功的源泉；誠信，是事業(yè)的開(kāi)端；誠信，成就了無(wú)數的英豪；誠信，推動(dòng)著(zhù)社會(huì )前進(jìn)的車(chē)輪；選擇了誠信就等于選擇了成功。
明禮誠信學(xué)生演講稿4
明禮誠信是公民應遵循的行為準則,是社會(huì )主義精神文明建設的重要內容。明禮、誠信，它早已是傳統美德。明禮誠信是每個(gè)公民應遵循的行為準則,它對規范人們在社會(huì )關(guān)系中的道德行為,提高人的素質(zhì)和社會(huì )文明程度,具有重要意義。
“禮讓”和“文明”的含義�！懊鞫Y”不僅要求人們申明、倡明“禮”,更要求人們注重“禮”的實(shí)踐。作為我國公民道德基本規范的“明禮”,其中的“禮”,有廣義和狹義之分。廣義的“禮”涵蓋了社會(huì )公共生活、職業(yè)生活、家庭生活三大領(lǐng)域,與之相關(guān),“禮”的內容體現為社會(huì )公德、職業(yè)道德、家庭道德等三大基本道德規范�！�,狹義的“禮”指個(gè)人禮儀和公共場(chǎng)所的禮儀。對于個(gè)人禮儀而言,第一,要講究?jì)x表整潔、儀容大方。作為文明公民的外在形象,不能將穿著(zhù)打扮簡(jiǎn)單視為個(gè)人的私事。美與善密切聯(lián)系,德國哲學(xué)家康德說(shuō)過(guò),美是道德上善的象征。整潔得體的儀表,是社會(huì )文明對人的起碼要求。第二,要注意語(yǔ)言文明。一個(gè)人的談吐,可以反映出他的文化水平、思想感情和道德修養。最基本的要求是不說(shuō)臟話(huà),盡力追求語(yǔ)言的委婉含蓄。此外,還必須避免在公共場(chǎng)所中大喊大叫。第三,運作儀態(tài)要大方得體。那些粗俗的舉止行為,不但不雅觀(guān),而且還可能導致誤解,影響人們之間的友好交往。此外,在公共場(chǎng)所中,男士應對女士禮讓,年輕人應對年長(cháng)者禮讓,發(fā)生摩擦時(shí)要彼此寬容諒解,要注意不做違反社會(huì )規范和傷風(fēng)敗俗的事。
誠信的基本內涵誠信的基本內涵,包括“誠”和“信”兩方面�！罢\”主要是指誠實(shí)、誠懇;“信”主要是指信用、信任�！罢\信”的含義,主要是指忠誠老實(shí)、誠懇待人,以信用取信于人,對他人給予信任。
誠信,首先是處理個(gè)人與社會(huì )、個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基礎性道德規范。在公民道德建設中,要大力倡導以信待人、以信取人、以信立人的美德,只有積極倡導以“信”為美的社會(huì )風(fēng)氣,才能建立起有效的人際信任關(guān)系。
誠信是可貴的。從家庭來(lái)看，家人總是互相依賴(lài)，一起生活著(zhù)的。假如，家庭中缺少信任，家庭還會(huì )和睦安詳嗎？因為有了誠信，我們才能更加暢快的與家長(cháng)溝通。從而再也不會(huì )發(fā)生“你不了解”之類(lèi)的話(huà)語(yǔ)。大家彼此相信，互相珍惜。
誠信是可貴的。從校園中來(lái)看，同學(xué)與老師，同學(xué)與同學(xué)都需要誠信。誠信已成為一個(gè)人的立身之本，生存之基。有了誠信，大家就更坦誠相待，互幫互助。在考試中，一個(gè)誠信的人總能看清自己真實(shí)的水平，總能體現自身所擁有的價(jià)值。不會(huì )讓欺騙和蒙蔽遮住自己的.眼睛。這樣，我們才能更好的去分析自己，了解自己，對自己做出相應得改正。而一個(gè)不誠信的人呢？不但得不到誠信的獎勵，而且還要成為眾人的話(huà)柄。周?chē)娜藭?huì )對你“另眼相看”。老師同學(xué)也會(huì )對你有所猜忌和懷疑。如此看來(lái)，丟的不止是小小的分數，更是一個(gè)人的人格與尊嚴。有人說(shuō)，校園是社會(huì )的一個(gè)縮影。在縮影中不能清楚認識到誠信的可貴。
明禮誠信學(xué)生演講稿5
尊敬的老師、敬愛(ài)的同學(xué)：
大家上午好！
我是九年級149班的xx，很榮幸可以站在國旗下，與大家討論一個(gè)古老而又彌新的話(huà)題——明禮誠信。今天，我要演講的題目是《攜手共創(chuàng )明禮誠信的和諧校園》。
中國素以文明古國，禮儀之幫著(zhù)稱(chēng)于世。中華民族歷史悠久，文化源源流長(cháng)，明禮誠信自古以來(lái)就是我們中華民族的傳統美德，作為炎黃子孫的我們，好好傳承祖先給我們留下來(lái)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，是我們應有的責任和義務(wù)。
明禮是指待人接物時(shí)言談舉止要講文明禮貌。文明禮貌不僅反映了當今人與人之間相互關(guān)心、相互尊重的友好關(guān)系，也反映了我們自身文化修養和道德修養的水平。
明禮作為中學(xué)生道德規范，應當包括兩個(gè)方面的要求：從狹義上講，明禮就是講究起碼的禮節、禮儀和禮貌，無(wú)論是在公共場(chǎng)合還是在個(gè)人家庭生活中，行為舉止都應得體、適宜；從廣義上講，明禮就是講文明，特別是注重公共場(chǎng)合中言談舉止的文明，如愛(ài)護公共財物，維護公共秩序，遵守交通規則，不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不大聲喧嘩等。
問(wèn)心自愧，其實(shí)很多的違規行為都曾在我們的學(xué)校出現過(guò)，而且不止一次、兩次；同學(xué)們，校園衛生、秩序是由我們來(lái)保持，當我們學(xué)校里出現違規行為是，我們應該義無(wú)反顧的去制止，學(xué)校是我們的第二個(gè)家，衛生、秩序還是要靠大家，是嗎？也許，你想問(wèn)，怎樣才能做到明禮呢？
其實(shí)，要做到明禮并不難，主要應在以下方面下功夫：
第一，語(yǔ)言文明。
古人云：“言為心聲，語(yǔ)為心境”，“其言而知其行”。我們言辭要謹慎合理，文明有禮，這樣不僅可以和諧人際關(guān)系，增進(jìn)人與人之間的友好感情，同時(shí)也體現出一個(gè)人的修養和品行。
第二，舉止得體。
舉手投足之間，顯示出的是一個(gè)人修養的境界。行為舉止之禮在社會(huì )生活中四處可見(jiàn)：勤勞、友愛(ài)、守紀，不損害集體利益和他人利益，不破壞公物，不隨地吐痰，不亂扔雜物，等這些看似細小的瑣事。其實(shí)做好了這些細小瑣事，也就達到了舉止得體、文明禮貌的`境界。
總之，明禮體現于社會(huì )生活的方方面面。只要你留心觀(guān)察并堅持去做，一定會(huì )成為一個(gè)有文明、有教養的人。
誠信是價(jià)位在公共交往中最起碼的道德行為規范。古人云：“人無(wú)信不立”，“人而無(wú)信，不知其可也”，說(shuō)的都是誠實(shí)守信對于一個(gè)人為人處事的重要性。它既是一種道德品質(zhì)，也是一種公共義務(wù)。對于個(gè)人來(lái)講，與人交往要講信用、守諾言，要“言必行，行必果”，要待人誠懇，信守諾言，言行表里如一。
要做到誠信，首先，要深刻認識誠信的重大意義�！盁o(wú)信不立”，誠信是個(gè)體立身之本，謊言欺詐，雖能得逞于一時(shí)，卻難橫行一世。第二，要誠實(shí)勞動(dòng)。第三，要實(shí)事求是，不講全假話(huà)。誠信是做人做事的基本準則，也是社會(huì )上的基本道德規范之一。
明禮誠信是一切道德的基礎和根本，是人之為人的最重要的品德，是一個(gè)社會(huì )賴(lài)以生存和發(fā)展的基石。明禮誠信作為中華民族的傳統美德，從厚重的中華文明積淀中走來(lái)，一直綿綿延續到今天，浸潤著(zhù)我們青少年的心靈，提升著(zhù)我們的素質(zhì)。
讓誠信的光芒消釋爾虞我詐的欺騙，讓誠信的光芒普照大地！我們用心靈呼喚明禮，擁抱誠信，為生命涂上一層亮色；讓世界因明禮誠信而生機盎然，五彩繽紛！
讓我們的校園因明禮誠信而生氣勃勃，絢麗多彩！讓我們攜手共創(chuàng )明禮誠信的和諧校園，一起祝福我們的學(xué)校更加美好！
最后，謝謝大家！
明禮誠信學(xué)生演講稿6
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家早上好!
有人說(shuō)我們大學(xué)生應該把明禮誠信寫(xiě)在紙上，每天讀上幾十遍;有人說(shuō)我們應該將明禮誠信裝在兜里，每天覺(jué)得沉甸甸;也有人說(shuō)我們要把明禮誠信裝在心里面，白天想，夜里念。而我認為要把明禮誠信真正落到實(shí)處，就該把明禮誠信轉化為一種自覺(jué)，一種沒(méi)有矯揉造作的意識使然。
去年年初，在江蘇大學(xué)出現了無(wú)人售報攤。放在校園里的報攤不需要人來(lái)賣(mài)報紙，同學(xué)們過(guò)來(lái)買(mǎi)報紙，只需要將錢(qián)放入箱子里，包括找零都由學(xué)生自己來(lái)做。江大的一位負責老師說(shuō)這些報攤平均每天售報xx份，從沒(méi)出現過(guò)差額，即使有的同學(xué)一時(shí)忘記帶錢(qián)，下次買(mǎi)報時(shí)一定會(huì )將錢(qián)自覺(jué)補上。
明禮誠信就這樣，在你來(lái)我往，拿報紙的指尖慢慢滲入我們的血液，滋養我們崇高而健康的體魄，支撐我們頂天立地的人格。無(wú)數雙手觸摸著(zhù)同一份報紙，無(wú)數大學(xué)生用綿綿不絕的聲音唱著(zhù)同一首歌：報紙有價(jià)而誠信無(wú)價(jià)!一份報紙頂多也就看一兩天，而透過(guò)誠信卻可以洞察人的一生。我們高興，因為在我們大學(xué)生中還有很多這樣的人，我們把明禮誠信看成是最神圣的塔，塔頂的燈一生不熄，我們把明禮誠信看成是最清純的河，河中的水源遠流長(cháng)，我們把誠明禮信看成是最明凈的天，天空的云一塵不染。穿越960萬(wàn)平方公里，明禮誠信用古老而強勁的聲音向祖國大地的每一個(gè)青春勃發(fā)的大學(xué)生述說(shuō)著(zhù)，述說(shuō)著(zhù)新時(shí)代、新青年的道德要求，述說(shuō)著(zhù)作為大學(xué)生應該具備的基本人格元素。
欣喜之余，又不能一葉障目。明禮誠信被大學(xué)生普遍接受并化為自身素質(zhì)的'同時(shí)，也在遭受少數同學(xué)的踐踏蹂躪。也許你根本就感覺(jué)不到，但在不知不覺(jué)中，你就在自辱人格、輕蔑誠信。說(shuō)一個(gè)我親眼目睹的例子吧。我們院歷史文選老師問(wèn)某同學(xué)平時(shí)都買(mǎi)寫(xiě)什么書(shū)，這位同學(xué)和我一樣買(mǎi)書(shū)一般都是散文、小說(shuō)之類(lèi)的，但他偏說(shuō)：我買(mǎi)歷史類(lèi)的書(shū)，比如《古漢語(yǔ)字典》。老師就問(wèn)他所買(mǎi)的《古漢語(yǔ)字典》是哪個(gè)出版社出版的，他說(shuō)：商務(wù)印書(shū)館。老師聽(tīng)了，微微一笑，不再追問(wèn)。因為《古漢語(yǔ)字典》只有中華書(shū)局出版，商務(wù)印書(shū)館是不會(huì )出版的。也許你覺(jué)得真件事微乎其微，把它上升到明禮誠信的高度，簡(jiǎn)直就是小題大做、言過(guò)其詞。但你可知道，誠信不是商品可以討價(jià)還價(jià)，它是圣潔的女神，容不得一絲玷污。你蔑視它，它會(huì )讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說(shuō)，失足，你可能馬上又站立起來(lái)，失信，你也許永難換回。是的，丟失了明禮誠信，就是一次大的失足，而大的失足往往就會(huì )千古留恨!在同學(xué)之間的交往，在師生之間的交往中，你在摧殘明禮誠信的時(shí)候，也在不斷拉大你與他們的距離，使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授說(shuō)，世界上最長(cháng)的路是心路，如果彼此爾虞我詐，互不信任，心與心之間就隔著(zhù)崇山峻嶺;世界上最短的路也是心路，如果大家都以禮相待，開(kāi)誠布公，心與心之間就近在咫尺，沒(méi)有隔閡，人類(lèi)社會(huì )就會(huì )和諧相處。社會(huì )上確實(shí)存在不誠信的現象，但是這股不正之風(fēng)不應該在大學(xué)校園里蔓延，不應該被我們這些追求完美的大學(xué)生沾染。
同學(xué)們，我們大學(xué)生是社會(huì )青年中的精英，是未來(lái)社會(huì )的棟梁，以科學(xué)知識造船，用明禮誠信揚帆，乘風(fēng)破浪，前方的天地就會(huì )廣闊無(wú)邊，未來(lái)的人生就會(huì )山花爛漫!
明禮誠信學(xué)生演講稿7
尊敬的領(lǐng)導、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
曾參是孔子的弟子。一天，曾參的妻子安慰哭著(zhù)的兒子，說(shuō)不跟她出門(mén)，回來(lái)殺豬吃。當他從街上回來(lái)后，制止正要殺豬的曾參。曾參卻說(shuō)欺騙孩子就是教子說(shuō)謊，堅持把豬殺了。從曾參殺豬教子一事，可知誠實(shí)守信是中華民族的傳統美德，它早已融入我們民族的血液中�，F今，誠信二字從小到大參透在生活的各個(gè)層面。
在我們周?chē)�，常�？吹揭恍┎回撀氊煹男袨�。例如，答應別人的事，并不兌現；明明是自我職責范圍內的事，卻百般推卸職責或者嫁禍于人；為了到達自我的目的，不擇手段、不惜損害他人的利益；不珍惜自我的人格，做事投機取巧；等等。海涅說(shuō)：“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花�！狈笱芰耸�，弄虛作假，就做不好事，更做不成大事。
“人而無(wú)信，不知其可也�！薄墩撜Z(yǔ)》中這句話(huà)的意思是說(shuō)：做人不講信用，不知他怎樣能夠立身處世。生活經(jīng)驗告訴我們，不講誠信的人能夠欺人一時(shí)，但不能欺人一世，一旦被識破，他就難以在社會(huì )上立足，其結果既傷害別人，也傷害自我。為人誠信，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華。所以，言而有信，一諾千金。
當然，誠信并不是一昧說(shuō)實(shí)話(huà)，在特定的交往情境中，有時(shí)需要我們隱瞞事情的某些真相，說(shuō)些“善意的謊言”但這不是出于個(gè)人的“私利”，而恰恰是維護對方利益的需要�！耙粋�(gè)癌癥晚期的病人，生病即將走到盡頭，但她并不知自我的的事不治之癥。接診的醫生說(shuō)：‘你的病并不嚴重，只要自我有信心就必須能治好�！闭\信的核心是善。只要我們正確理解誠信的原則，我們就能擁有誠信的智慧……
無(wú)數事實(shí)告訴我們，正因我們擁有了誠信，擁有了誠信的.智慧，生活才會(huì )越來(lái)越精彩，開(kāi)出生命誠信中燦爛的鮮花！中學(xué)生明禮誠信演講稿篇3
誠信要求我們以誠待人，用一顆真誠的心來(lái)面向生活。
生活中的我們要與形形色色的人打交道，不管是應對教師，父母還是我們的朋友，我們都應當以誠待之。當我們用一顆真誠的心來(lái)應對別人的時(shí)候，別人也會(huì )同樣用一顆真誠的心來(lái)對待我們。當人與人之間都充滿(mǎn)著(zhù)誠信的時(shí)候，我們的生活也將變的更完美，誠信讓生活更完美！
誠信就像是一場(chǎng)春雨，將萬(wàn)物從寒冬中喚醒，為它們?yōu)⑷テ谕�，將春天變得生機勃勃，綠意盎然。我們的生活有了誠信，每個(gè)人的心中也都會(huì )開(kāi)出一朵代表著(zhù)真誠的美麗的花兒。讓我們以誠待人，還給世間一份真情與信任。
誠信就像是夏天最美的晚霞，用它的彩色霞光裝飾著(zhù)天空，照耀著(zhù)大地。天空有了晚霞而變的璀璨，大地有了晚霞的霞光而變的迷人。誠信將我們的生活帶上了美麗的霞光，我們要誠信，守住天空中的美麗，守住大地上的迷人，也守住我們的內心。當我們誠信的面向生活，我們也將迎來(lái)一個(gè)美麗的自我，誠信能夠讓我們少去很多的煩惱與生活中各種爭執。誠信如吹散了我們人生陰霾的那一陣陣徐徐清風(fēng)，讓我們守住了本真。
誠信讓生活更完美，因為誠信能夠讓我們回歸到最簡(jiǎn)。當我們每一個(gè)人都用誠信來(lái)應對別人的時(shí)候，我們的生活中就少去了很多的謊言與爭執。誠信能夠讓我們互相去信任對方，讓我們的生活少去很多的猜疑。擁有了誠信的世界，是一個(gè)美麗的世界；擁有誠信的人，是一個(gè)美麗的人。
期望社會(huì )上人人都是美麗的，讓誠信之光灑進(jìn)大地里的每一處，期望我們的生活也能夠變的更加的完美。
明禮誠信學(xué)生演講稿8
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《文明禮貌，從我做起》。
剛升入一年級，老師就教導我們做行為美、語(yǔ)言美、環(huán)境美、心靈美、情智美的好同學(xué)，半年前，我們還是一群不懂事的小孩子，現在，我們已經(jīng)變成了懂文明、講禮貌的少先隊員，感謝老師對我們的教育，也感謝大哥哥大姐姐對我們的幫助。
在這優(yōu)美的.校園里學(xué)習，我們感到非常幸福、快樂(lè )�？墒沁�有一些不文明的行為，有的同學(xué)課堂上不遵守紀律，課間活動(dòng)追逐、打鬧，躺在地上、跪在地上;有的同學(xué)亂扔紙屑;還有的在雪白的墻上，印上一個(gè)個(gè)不光彩的手印、腳印。這些行為與我們整潔優(yōu)美的校園環(huán)境是多么的不和諧啊!今天，在這五星紅旗下，我希望大哥哥大姐姐為我們做好榜樣，我們也會(huì )努力做到：
1、尊敬師長(cháng)，孝敬父母，遇到客人，主動(dòng)問(wèn)好;
2、講究衛生，保護環(huán)境，垃圾廢物不亂扔，見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿起; 3、課間不追逐打鬧，不大聲喧嘩;
4、校園內外，輕聲細語(yǔ)，上下樓梯，靠右行走;
同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習慣;播下一個(gè)習慣，便收獲一種品格;讓我們從現在做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學(xué)生!
明禮誠信學(xué)生演講稿9
各位老師各位同學(xué)：
早上好！
今天我國旗下講話(huà)的題目是：講文明、守禮儀，做一名禮貌的小學(xué)生，講文明、守禮儀，做一名有禮貌的小學(xué)生。
講文明、懂禮貌是我們自小受到的教育。禮儀不僅體現出豐厚的歷史文化傳統，同時(shí)更富有時(shí)代的新內涵。講文明禮儀，傳優(yōu)良美德，建和諧學(xué)校，是我們義不容辭的責任。
有這樣一句話(huà)：如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會(huì )再來(lái)；如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值不在于金錢(qián)；如果你失去了文明與禮儀，那你就是真真正正的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的道德基準。
講到文明，有人會(huì )問(wèn)：“文明是什么？”其實(shí)文明很簡(jiǎn)單，它是路上相遇時(shí)的一次禮讓或一個(gè)微笑、是見(jiàn)到親人時(shí)的一句真誠的問(wèn)候、是不小心撞到對方時(shí)的一聲“對不起”、是看到垃圾之后自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞等等。文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
說(shuō)到禮儀，人們都家喻戶(hù)曉，中國自古就是一個(gè)講究禮儀的國家，那么，“禮儀”是什么呢？我們在這里可以這樣理解：禮，是表示尊重的意思；儀，是人的容貌以及舉止。整個(gè)來(lái)說(shuō)，“禮儀”就是尊敬他人的一種行為規范，也是尊重自己的一種意識體現。比如說(shuō)：我們每天早晨能干干凈凈上學(xué)、見(jiàn)到同學(xué)和老師能熱情地打個(gè)招呼、每天早晨排隊出操能夠做到安靜、迅速和整齊，每天能聽(tīng)從桌長(cháng)的安排有秩序在食堂用餐不大聲講話(huà)、上下樓梯能夠自覺(jué)做到輕聲慢步靠右行，在課間休息時(shí)不和同學(xué)追逐打鬧等等，這些都是我們小學(xué)生的基本禮儀常識。
當燦爛的陽(yáng)光綻放你的笑臉，當絲絲微風(fēng)拂過(guò)你的臉頰，同學(xué)們，你們是否感到春天到了。春天是美好的，我們在這美好春天的校園里該做些什么呢？
當你踏著(zhù)輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，你是否會(huì )想起那些經(jīng)常拿著(zhù)掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué)；當你在干凈、整潔的校園里漫步的時(shí)候，你是否感到那些拖拉機的`老爺爺、老奶奶的艱辛？我們知道，春天是美好的，可你更應該知道春天的校園是純潔、文明的！
在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手？你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災樂(lè )禍的笑聲呢？你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶?zhuān)磕阍趺纯梢员持?zhù)師長(cháng)私自出校門(mén)、出家門(mén)，全然不顧他們的感受呢？難道你沒(méi)有覺(jué)察到師長(cháng)眼神中那一絲擔心、那一縷疲憊？同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的文明舉止呀！
同學(xué)們，我們小學(xué)生要著(zhù)裝得體，符合小學(xué)生的身份，體現新世紀學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。升旗儀式最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國旗下我們要嚴肅認真、精神飽滿(mǎn)，才不負于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。上課認真聽(tīng)講，下課不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭等等。只有這樣我們才能挑起傳統禮儀的使命，無(wú)負于未來(lái)，無(wú)負于這教育我們的美麗校園。
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心；文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們在春天寧靜的早晨里，在三月明媚的陽(yáng)光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng )建文明校園、爭做文明學(xué)生！我相信通過(guò)我們的努力，會(huì )使我們大家庭像春天一樣充滿(mǎn)活力、充滿(mǎn)希望！
我的演講完畢。
謝謝大家。
明禮誠信學(xué)生演講稿10
老師們、同學(xué)們:
大家好！我今天演講的題目是《誠信是金》。
我們的祖國是一個(gè)有著(zhù)悠久歷史、燦爛文明的大國。誠信，是中華民族的傳統美德.，在浩瀚的歷史長(cháng)河中，有多少人為我們樹(shù)立起誠信的榜樣��！翻開(kāi)歷史的.長(cháng)卷，一個(gè)個(gè)重信義，輕生死的感人故事歷歷在目.
誠信，從字面看簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單；可它，卻勝似黃金，重如泰山。人無(wú)信不立，國無(wú)信不國，古今中外的成功人士，哪一個(gè)不是誠信的人呢？從古至今，“一諾千金”的佳話(huà)不絕于耳，廣為流傳。在遙遠的歷史長(cháng)河中，我們的祖先就大力倡導、弘揚誠實(shí)守信。誠信的例證，更是不勝枚舉：一百多年前的一名政治家在總結自己人生經(jīng)驗時(shí)，諄諄告誡自己的子孫說(shuō)：“夫待人立事之本，誠信也�！币驗檎\信，藺相如折服了廉頗將軍，成就了“將相和”的千古佳話(huà)；因為誠信，北門(mén)侯生“北向自剄”，促成了信陵君“竊符救趙”的歷史傳奇；更因為共產(chǎn)黨人的誠信，八年艱苦的抗戰，譜寫(xiě)了世界軍事史上的壯麗詩(shī)篇。
可如今，誠信這朵奇葩卻隨著(zhù)時(shí)間的流逝漸漸被人們遺忘，誠信就像一面鏡子，可以照出你的善惡美丑。當今社會(huì )經(jīng)濟飛速發(fā)展，人們的生活水平日益提高，漸漸地忘記了誠信，假鈔、假酒、假藥等等到處泛濫，各種騙術(shù)層出不窮，一些人干出了爾虞我詐，矯揉造作，欺世盜名之舉，讓大家對人的誠信產(chǎn)生了懷疑。但我們看到，最后能贏(yíng)得勝利、取得成功的卻是實(shí)實(shí)在在的那些人，為一時(shí)利益、被利欲熏心干出黑心勾當的終將被社會(huì )所遺棄。
同學(xué)們，讓我們從小做一個(gè)誠實(shí)守信的人吧。只要人人都講誠信，文明之花就會(huì )開(kāi)遍全社會(huì )。愿每一位同學(xué)都能載著(zhù)誠信之舟，駛向前程似錦的明天，愿你們因誠信多了友誼，因誠信添了風(fēng)采，因誠信而走得踏踏實(shí)實(shí)，成為一個(gè)高尚的誠信人。請記住一句話(huà)那就是：恪守誠信，才能有更廣闊的天地。
明禮誠信學(xué)生演講稿11
尊敬的領(lǐng)導、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
誠信，大意者也。事業(yè)憑誠信而漸進(jìn)，人才籍誠信而玉成�？酌骼斫狻巴瞎隆睘橐弧罢\”字，曾子殺豬為一“信”字；有了“誠信”二字，百年的老店得以顧客盈門(mén)，劉邦的約法三章得以千年傳為美談。古人云：索物于暗室者也，莫良于火；索物于當世者，莫良于誠。
金錢(qián)有價(jià)，誠信無(wú)價(jià)。然奸詐者，當誠信為手中的.籌碼；自私者，視誠信為身上的累贅；真誠者，則當誠信為無(wú)價(jià)的美鉆。
千兩黃金易得，誠信之人難尋。茫茫人海，環(huán)視四周，何人擁有誠信何人堪稱(chēng)誠信之人誠信者，遵守諾言，履行承諾。好比從前，有一男子，與一女子相約橋頭，到了時(shí)辰，女子未到，但他不離去，下了“不見(jiàn)不散”的決心，洪水來(lái)時(shí)，他緊抱柱子，最終死在了洪水的催殘下。他為誠信而活，為誠信而死，是誠信的化身，是誠信的軀體。
誠信是偉大領(lǐng)袖毛主席喊出的“中華人民從此站起來(lái)了”的錚錚；誠信是鄧小平爺爺眼望深圳發(fā)下的“讓一部分人先富起來(lái)”的宏偉誓言；誠信是新一代領(lǐng)導人“開(kāi)發(fā)西部”的偉大決心；誠信是小孩子把一分錢(qián)交給教師的甜蜜笑容；誠信是運動(dòng)員們頑強拼搏的點(diǎn)點(diǎn)汗水……
誠信是一種風(fēng)格，一種形式，一種人品，一種態(tài)勢；誠信是一種修養，一種瀟灑，一種境界，一種偉大；“誠實(shí)”是誠信之本，誠時(shí)才是實(shí)實(shí)在在的人生，才能使高貴的頭顱真真昂起；“受信”是誠信之則，受信才能有始有終，善始善終。
誠信是人之脊梁，有詩(shī)云“山無(wú)脊梁，要塌方；虎無(wú)脊梁，莫稱(chēng)王；人無(wú)脊梁，別做人，做個(gè)飯袋，裝米糧。
明禮誠信學(xué)生演講稿12
中國素以文明古國，禮儀之邦著(zhù)稱(chēng)于世。中華民族歷史悠久，文化淵源流長(cháng)，為人類(lèi)文明發(fā)展做出了非凡的貢獻�！懊鞫Y誠信”也是中華民族優(yōu)良的傳統美德之一，是社會(huì )公德的重要內容，也是《公民道德建設實(shí)施綱要》中首次提出的基本道德規范之一。它實(shí)際包含著(zhù)“明禮”和“誠信”兩個(gè)規范。理解和闡釋“明禮誠信”，需要分別理解 “明禮”與“誠信”；還需要把二者結合起來(lái)認識，以便更好地把握它們的內在聯(lián)系�！懊鞫Y”是人的行為外在表先，是講究“禮儀”、“禮讓”，主要包括重禮節和將禮貌，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是講文明，注重公共文明和公共道德，包括維護公共秩序，遵守交通規則，不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不在公共場(chǎng)所大聲喧嘩、不擾亂公共秩序。小朋友在這些生活細節中，養成懂禮節、講禮貌的習慣，歸根到底，是養成尊重他人、互相禮讓的道德精神�！罢\信”是人的內心狀態(tài)，“誠”主要講的 是誠懇、誠實(shí)，不弄虛作假，“信”是講信用、信任，不欺詐坑弱，做到誠懇待人，以信用取信于人，對他人講信任。今天，在小學(xué)生中進(jìn)行這項教育，既是弘揚中華民族優(yōu)秀文化、繼承優(yōu)良傳統美德，也是幫助孩子們從小樹(shù)立國家利益高于一切的觀(guān)念，使愛(ài)祖國、愛(ài)集體的思想更好地深入幼小心靈。為了更好地貫徹精神，以下是我的具體措施：
一、 認知明理，促其行為
“行是知之始，知是行之成”，對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程就是培養學(xué)生知、情、意、行的過(guò)程，學(xué)生要養成良好禮儀和行為習慣，首先是以知為開(kāi)端，遵循知、情、意、行的內在規律，最后以形成自覺(jué)、自主、自動(dòng)的行為習慣為歸宿。知是行為的先導，是產(chǎn)生行為的思想基礎。對學(xué)生進(jìn)行禮儀教育，首先要對學(xué)生進(jìn)行思想教育的灌輸，教給學(xué)生應具有良好品質(zhì)，幫助他們分析社會(huì )生活上和集體生活中的各種現象，使他們懂得講禮儀、守規范的重要意義，識別和抵制不文明的行為習慣和言行舉止。養成講文明、講禮儀，守信用的自覺(jué)性。 抓住《小學(xué)生日常行為規范》這一主教材，加強文明禮儀教育和行為規范的訓練，以促使學(xué)生從小養成良好的文明禮儀行為習慣。我以《小學(xué)生日常行為規范》作為進(jìn)行禮儀教育的重要依據。利用班會(huì )、晨會(huì )、中隊活動(dòng)逐條宣講《規范》和《禮儀常規》讓學(xué)生句句理解，時(shí)時(shí)對照，付之行動(dòng)，并緊扣以文明禮貌--做人的基本素養，誠實(shí)守信--為人的基本準則，學(xué)會(huì )關(guān)心--讓世界充滿(mǎn)人情味，學(xué)會(huì )合作--發(fā)揮1+1>2效應，學(xué)會(huì )競爭——21世紀的必備素養為中心禮儀常規進(jìn)行思想教育，聯(lián)系生活實(shí)際中一些倫理道德行為問(wèn)題進(jìn)行辨析。通過(guò)學(xué)習、對照、討論，使學(xué)生從認識到守規范、講禮儀是一個(gè)人最基本的行為要求和準則。它既是社會(huì )發(fā)展的需要，又是自我完善的需要，從而使學(xué)生產(chǎn)生對文明的愉快情感，給良好文明行為習慣的養成打下思想基礎。
二、 強化訓練，開(kāi)展活動(dòng)
《規范》實(shí)施的過(guò)程的基礎，是學(xué)生文明習慣的養成過(guò)程，而習慣的形成又在于訓練，它的特點(diǎn)是規定性和重復性，對學(xué)生禮貌用語(yǔ)、做事原則、規范性要求進(jìn)行反復訓練。樹(shù)立典型示范，引導禮儀方向。美國教育家洛克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段發(fā)人深思的話(huà)，他說(shuō)：對兒童進(jìn)行教育，最容易而最有效的方法，是把人的應該做事情的榜樣放在他們眼前，用榜樣人物的先進(jìn)思想、高尚情操、優(yōu)秀品質(zhì)、模范行為教育學(xué)生，使養成教育形象化、具體化，通過(guò)榜樣的示范作用，給學(xué)生一個(gè)更感性、更直觀(guān)的`認識。1、名人示范。如我們聯(lián)系思想品德教材中的 《講究禮節》中的周公進(jìn)行思想教育等。2、教師示范。教師自己端正態(tài)度，樹(shù)良好的師德形象，關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生。老師好的師德形象，直接影響著(zhù)學(xué)生，熏陶著(zhù)學(xué)生的思想品質(zhì)。
3、學(xué)生示范。通過(guò)自我認識、自我訓練、自我完善，促進(jìn)良好公德行為習慣養成。4、搞活班隊活動(dòng)陣地，學(xué)生良好品德的養成，讓學(xué)生在活動(dòng)中滲透。 班隊活動(dòng)是學(xué)校對進(jìn)行傳統美德禮儀教育的主陣地，使班隊活動(dòng)內容更充實(shí)，班隊活動(dòng)的最大特點(diǎn)就是讓學(xué)生親自參加實(shí)踐，這就為學(xué)生提供了良好的時(shí)機活動(dòng)，活動(dòng)對小學(xué)生來(lái)說(shuō)是自由的、輕松的、愉快的。他們會(huì )大膽地、毫不顧慮地、真實(shí)地表現出自己的行為。班隊活動(dòng)是學(xué)生自己管理自己、自己教育自己的有效方式，在活動(dòng)中我們把《小公民建設》同愛(ài)國主義教育、集體主義教育等有機結合。例如開(kāi)展一些“公共場(chǎng)所活動(dòng)禮節訓練”、“名人明禮誠信故事比賽”、“沒(méi)有誠信，我們的社會(huì )會(huì )如何”主題班會(huì )，以及一些助老、助小、助殘、助弱、扶貧等關(guān)心他人的小實(shí)踐活動(dòng)。
三、營(yíng)造環(huán)境，優(yōu)化氛圍
優(yōu)化教室環(huán)境是養成教育中的一個(gè)重要外部條件，創(chuàng )立一個(gè)整潔、優(yōu)美、文明的氛圍，給學(xué)生以一種良好的環(huán)境，對陶冶學(xué)生的道德情操，具有很強的潛移默化的作用。教室正前方有國旗懸掛、教室后墻有班訓、教室有名人名言、圖書(shū)角、黑板報、學(xué)習園地、衛生角，在走廊樓道懸掛“請使用禮貌用語(yǔ)”等宣傳牌。整個(gè)教室范圍比較整潔、清新、優(yōu)美，好象每個(gè)角落都在說(shuō)話(huà)。積極的輿論宣傳，優(yōu)良、文明的環(huán)境熏陶，也更促進(jìn)了良好公德的養成。
四、 檢查督導，全程滲透
良好的文明行為習慣的形成是一個(gè)艱難的過(guò)程。由于小學(xué)生年齡小，正處于世界觀(guān)形成階段，良好的文明行為習慣在形成過(guò)程中不穩固。特別是一些平時(shí)行為習慣自控能力差的學(xué)生，一旦遇到適宜的土壤和氣候，不良行為就會(huì )重新萌發(fā)。為此，老師要加強檢查督導，強化學(xué)生的知情意識，尤其是強化學(xué)生平時(shí)誠信完成作業(yè)和待人接物的言行一致，另在班級常規活動(dòng)中設監督員，開(kāi)展“明禮誠信”行為訓練活動(dòng)，通過(guò)檢查督促，使之自我完善，定期評選出“明禮誠信”小標兵，為同學(xué)書(shū)榜樣。
最后家校配合，雙管齊下，同步進(jìn)行教育，引導學(xué)生在家在校都要做到“明禮誠信”。
明禮誠信學(xué)生演講稿13
老師們、同學(xué)們：
大家好!
我今天講話(huà)的主題是：播撒現代文明 構建和諧校園
中國是一個(gè)有著(zhù)五千年歷史的文明古國，文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基，是我們健康成長(cháng)的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人�！闭f(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習也應該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強”。
然而在現實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現了一些問(wèn)題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車(chē)將5個(gè)裝滿(mǎn)垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客說(shuō)：“野外應該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾�！�
外國人到我們這兒來(lái)?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭：在咱們的城市街頭、園林景區以及長(cháng)城上，都留下過(guò)外國人撿拾垃圾的身影。他們?yōu)槲覀兊?環(huán)境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然。作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時(shí)，更應該為自己的行為感到慚愧。
所以，同學(xué)們清除陋習需要我們從小事做起，從身邊做起。講文明語(yǔ)言，做文明學(xué)生；遵守校規校紀，不打架斗毆、不隨地吐痰、不亂扔垃圾；尊敬師長(cháng)，見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好；團結同學(xué)，互幫互助；愛(ài)護花草樹(shù)木、公共設施，不在桌椅上亂涂亂畫(huà)；不看不健康的書(shū)籍和錄像．．．．．．
同學(xué)們，讓我們全校上下,攜起手來(lái)，讓文明禮儀之花開(kāi)滿(mǎn)校園的每個(gè)角落，為把我校建設成為一流的現代化名校而不懈努力吧!
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