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明禮誠信演講稿14篇
演講稿的內容要根據具體情境、具體場(chǎng)合來(lái)確定，要求情感真實(shí)，尊重觀(guān)眾。在現在社會(huì )，很多地方都會(huì )使用到演講稿，那么一般演講稿是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編為大家收集的明禮誠信演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
明禮誠信演講稿1
中國素以文明古國，禮儀之邦著(zhù)稱(chēng)于世。中華民族歷史悠久，文化淵源流長(cháng)，為人類(lèi)文明發(fā)展做出了非凡的貢獻�！懊鞫Y誠信”也是中華民族優(yōu)良的傳統美德之一，是社會(huì )公德的重要內容，也是《公民道德建設實(shí)施綱要》中首次提出的基本道德規范之一。它實(shí)際包含著(zhù)“明禮”和“誠信”兩個(gè)規范。理解和闡釋“明禮誠信”，需要分別理解 “明禮”與“誠信”；還需要把二者結合起來(lái)認識，以便更好地把握它們的內在聯(lián)系�！懊鞫Y”是人的行為外在表先，是講究“禮儀”、“禮讓”，主要包括重禮節和將禮貌，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是講文明，注重公共文明和公共道德，包括維護公共秩序，遵守交通規則，不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不在公共場(chǎng)所大聲喧嘩、不擾亂公共秩序。小朋友在這些生活細節中，養成懂禮節、講禮貌的習慣，歸根到底，是養成尊重他人、互相禮讓的道德精神�！罢\信”是人的內心狀態(tài)，“誠”主要講的 是誠懇、誠實(shí)，不弄虛作假，“信”是講信用、信任，不欺詐坑弱，做到誠懇待人，以信用取信于人，對他人講信任。今天，在小學(xué)生中進(jìn)行這項教育，既是弘揚中華民族優(yōu)秀文化、繼承優(yōu)良傳統美德，也是幫助孩子們從小樹(shù)立國家利益高于一切的觀(guān)念，使愛(ài)祖國、愛(ài)集體的思想更好地深入幼小心靈。為了更好地貫徹精神，以下是我的具體措施：
一、 認知明理，促其行為
“行是知之始，知是行之成”，對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程就是培養學(xué)生知、情、意、行的過(guò)程，學(xué)生要養成良好禮儀和行為習慣，首先是以知為開(kāi)端，遵循知、情、意、行的內在規律，最后以形成自覺(jué)、自主、自動(dòng)的行為習慣為歸宿。知是行為的先導，是產(chǎn)生行為的思想基礎。對學(xué)生進(jìn)行禮儀教育，首先要對學(xué)生進(jìn)行思想教育的灌輸，教給學(xué)生應具有良好品質(zhì)，幫助他們分析社會(huì )生活上和集體生活中的各種現象，使他們懂得講禮儀、守規范的重要意義，識別和抵制不文明的行為習慣和言行舉止。養成講文明、講禮儀，守信用的自覺(jué)性。 抓住《小學(xué)生日常行為規范》這一主教材，加強文明禮儀教育和行為規范的訓練，以促使學(xué)生從小養成良好的文明禮儀行為習慣。我以《小學(xué)生日常行為規范》作為進(jìn)行禮儀教育的重要依據。利用班會(huì )、晨會(huì )、中隊活動(dòng)逐條宣講《規范》和《禮儀常規》讓學(xué)生句句理解，時(shí)時(shí)對照，付之行動(dòng)，并緊扣以文明禮貌--做人的基本素養，誠實(shí)守信--為人的'基本準則，學(xué)會(huì )關(guān)心--讓世界充滿(mǎn)人情味，學(xué)會(huì )合作--發(fā)揮1+1>2效應，學(xué)會(huì )競爭——21世紀的必備素養為中心禮儀常規進(jìn)行思想教育，聯(lián)系生活實(shí)際中一些倫理道德行為問(wèn)題進(jìn)行辨析。通過(guò)學(xué)習、對照、討論，使學(xué)生從認識到守規范、講禮儀是一個(gè)人最基本的行為要求和準則。它既是社會(huì )發(fā)展的需要，又是自我完善的需要，從而使學(xué)生產(chǎn)生對文明的愉快情感，給良好文明行為習慣的養成打下思想基礎。
二、 強化訓練，開(kāi)展活動(dòng)
《規范》實(shí)施的過(guò)程的基礎，是學(xué)生文明習慣的養成過(guò)程，而習慣的形成又在于訓練，它的特點(diǎn)是規定性和重復性，對學(xué)生禮貌用語(yǔ)、做事原則、規范性要求進(jìn)行反復訓練。樹(shù)立典型示范，引導禮儀方向。美國教育家洛克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段發(fā)人深思的話(huà)，他說(shuō)：對兒童進(jìn)行教育，最容易而最有效的方法，是把人的應該做事情的榜樣放在他們眼前，用榜樣人物的先進(jìn)思想、高尚情操、優(yōu)秀品質(zhì)、模范行為教育學(xué)生，使養成教育形象化、具體化，通過(guò)榜樣的示范作用，給學(xué)生一個(gè)更感性、更直觀(guān)的認識。1、名人示范。如我們聯(lián)系思想品德教材中的 《講究禮節》中的周公進(jìn)行思想教育等。2、教師示范。教師自己端正態(tài)度，樹(shù)良好的師德形象，關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生。老師好的師德形象，直接影響著(zhù)學(xué)生，熏陶著(zhù)學(xué)生的思想品質(zhì)。
3、學(xué)生示范。通過(guò)自我認識、自我訓練、自我完善，促進(jìn)良好公德行為習慣養成。4、搞活班隊活動(dòng)陣地，學(xué)生良好品德的養成，讓學(xué)生在活動(dòng)中滲透。 班隊活動(dòng)是學(xué)校對進(jìn)行傳統美德禮儀教育的主陣地，使班隊活動(dòng)內容更充實(shí)，班隊活動(dòng)的最大特點(diǎn)就是讓學(xué)生親自參加實(shí)踐，這就為學(xué)生提供了良好的時(shí)機活動(dòng)，活動(dòng)對小學(xué)生來(lái)說(shuō)是自由的、輕松的、愉快的。他們會(huì )大膽地、毫不顧慮地、真實(shí)地表現出自己的行為。班隊活動(dòng)是學(xué)生自己管理自己、自己教育自己的有效方式，在活動(dòng)中我們把《小公民建設》同愛(ài)國主義教育、集體主義教育等有機結合。例如開(kāi)展一些“公共場(chǎng)所活動(dòng)禮節訓練”、“名人明禮誠信故事比賽”、“沒(méi)有誠信，我們的社會(huì )會(huì )如何”主題班會(huì )，以及一些助老、助小、助殘、助弱、扶貧等關(guān)心他人的小實(shí)踐活動(dòng)。
三、營(yíng)造環(huán)境，優(yōu)化氛圍
優(yōu)化教室環(huán)境是養成教育中的一個(gè)重要外部條件，創(chuàng )立一個(gè)整潔、優(yōu)美、文明的氛圍，給學(xué)生以一種良好的環(huán)境，對陶冶學(xué)生的道德情操，具有很強的潛移默化的作用。教室正前方有國旗懸掛、教室后墻有班訓、教室有名人名言、圖書(shū)角、黑板報、學(xué)習園地、衛生角，在走廊樓道懸掛“請使用禮貌用語(yǔ)”等宣傳牌。整個(gè)教室范圍比較整潔、清新、優(yōu)美，好象每個(gè)角落都在說(shuō)話(huà)。積極的輿論宣傳，優(yōu)良、文明的環(huán)境熏陶，也更促進(jìn)了良好公德的養成。
四、 檢查督導，全程滲透
良好的文明行為習慣的形成是一個(gè)艱難的過(guò)程。由于小學(xué)生年齡小，正處于世界觀(guān)形成階段，良好的文明行為習慣在形成過(guò)程中不穩固。特別是一些平時(shí)行為習慣自控能力差的學(xué)生，一旦遇到適宜的土壤和氣候，不良行為就會(huì )重新萌發(fā)。為此，老師要加強檢查督導，強化學(xué)生的知情意識，尤其是強化學(xué)生平時(shí)誠信完成作業(yè)和待人接物的言行一致，另在班級常規活動(dòng)中設監督員，開(kāi)展“明禮誠信”行為訓練活動(dòng)，通過(guò)檢查督促，使之自我完善，定期評選出“明禮誠信”小標兵，為同學(xué)書(shū)榜樣。
最后家校配合，雙管齊下，同步進(jìn)行教育，引導學(xué)生在家在校都要做到“明禮誠信”。
明禮誠信演講稿2
尊敬的老師、敬愛(ài)的同學(xué)：
大家上午好！
我是九年級149班的張曉霞，很榮幸可以站在國旗下，與大家討論一個(gè)古老而又彌新的話(huà)題——明禮。今天，我要演講的題目是《攜手共創(chuàng )明禮的和諧》。
中國素以文明古國，之幫著(zhù)稱(chēng)于世。中華民族歷史悠久，文化源源流長(cháng)，明禮誠信自古以來(lái)就是我們中華民族的傳統美德，作為炎黃子孫的我們，好好傳承祖先給我們留下來(lái)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，是我們應有的責任和義務(wù)。
明禮是指待人接物時(shí)言談舉止要講文明禮貌。文明禮貌不僅反映了當今人與人之間相互關(guān)心、相互尊重的友好關(guān)系，也反映了我們自身文化修養和道德修養的水平。明禮作為中學(xué)生道德規范，應當包括兩個(gè)方面的要求：從狹義上講，明禮就是講究起碼的禮節、和禮貌，無(wú)論是在公共場(chǎng)合還是在個(gè)人家庭生活中，行為舉止都應得體、適宜；從廣義上講，明禮就是講文明，特別是注重公共場(chǎng)合中言談舉止的文明，如愛(ài)護公共財物，維護公共秩序，遵守交通規則，不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不大聲喧嘩等。問(wèn)心自愧，其實(shí)很多的違規行為都曾在我們的學(xué)校出現過(guò)，而且不止一次、兩次；同學(xué)們，秩序是由我們來(lái)保持，當我們學(xué)校里出現違規行為是，我們應該義無(wú)反顧的去制止，學(xué)校是我們的第二個(gè)家，、秩序還是要靠大家，是嗎？也許，你想問(wèn)，怎樣才能做到明禮呢？其實(shí)，要做到明禮并不難，主要應在以下方面下工夫，一、語(yǔ)言文明。古人云：“言為心聲，語(yǔ)為心境”，“其言而知其行”。我們言辭要謹慎合理，文明有禮，這樣不僅可以和諧人際關(guān)系，增進(jìn)人與人之間的友好感情，同時(shí)也體現出一個(gè)人的修養和品行。第二，舉止得體。舉手投足之間，顯示出的是一個(gè)人修養的境界。行為舉止之禮在社會(huì )生活中四處可見(jiàn)：勤勞、友愛(ài)、守紀，不損害集體利益和他人利益，不破壞公物，不隨地吐痰，不亂扔雜物，等這些看似細小的瑣事。其實(shí)做好了這些細小瑣事，也就達到了舉止得體、文明禮貌的境界�？傊�，明禮體現于社會(huì )生活的方方面面。只要你留心觀(guān)察并堅持去做，一定會(huì )成為一個(gè)有文明、有教養的人。
誠信是價(jià)位在公共交往中最起碼的'道德行為規范。古人云：“人無(wú)信不立”，“人而無(wú)信，不知其可也”，說(shuō)的都是誠實(shí)守信對于一個(gè)人為人處事的重要性。它既是一種道德品質(zhì)，也是一種公共義務(wù)。對于個(gè)人來(lái)講，與人交往要講信用、守諾言，要“言必行，行必果”，要待人誠懇，信守諾言，言行表里如一。要做到誠信，首先，要深刻認識誠信的重大意義�！盁o(wú)信不立”，誠信是個(gè)體立身之本，謊言欺詐，雖能得逞于一時(shí)，卻難橫行一世。第二，要誠實(shí)勞動(dòng)。第三，要實(shí)事求是，不講全假話(huà)。誠信是做人做事的基本準則，也是社會(huì )上的基本道德規范之一。
明禮誠信是一切道德的基礎和根本，是人之為人的最重要的品德，是一個(gè)社會(huì )賴(lài)以生存和發(fā)展的基石。明禮誠信作為中華民族的傳統美德，從厚重的中華文明積淀中走來(lái)，一直綿綿延續到今天，浸潤著(zhù)我們青少年的心靈，提升著(zhù)我們的素質(zhì)。讓誠信的光芒消釋爾虞我詐的欺騙，讓誠信的光芒普照大地！我們用心靈呼喚明禮，擁抱誠信，為生命涂上一層亮色；讓世界因明禮誠信而生機盎然，五彩繽紛！讓我們的校園因明禮誠信而生氣勃勃，絢麗多彩！讓我們攜手共創(chuàng )明禮誠信的和諧校園，一起祝福我們的學(xué)校更加美好！
謝謝大家！
明禮誠信演講稿3
尊敬的老師、敬愛(ài)的同學(xué)：
大家上午好！
我是九年級149班的xx，很榮幸可以站在國旗下，與大家討論一個(gè)古老而又彌新的話(huà)題——明禮誠信。今天，我要演講的題目是《攜手共創(chuàng )明禮誠信的和諧校園》。
中國素以文明古國，禮儀之幫著(zhù)稱(chēng)于世。中華民族歷史悠久，文化源源流長(cháng)，明禮誠信自古以來(lái)就是我們中華民族的傳統美德，作為炎黃子孫的我們，好好傳承祖先給我們留下來(lái)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，是我們應有的責任和義務(wù)。
明禮是指待人接物時(shí)言談舉止要講文明禮貌。文明禮貌不僅反映了當今人與人之間相互關(guān)心、相互尊重的友好關(guān)系，也反映了我們自身文化修養和道德修養的水平。
明禮作為中學(xué)生道德規范，應當包括兩個(gè)方面的要求：從狹義上講，明禮就是講究起碼的禮節、禮儀和禮貌，無(wú)論是在公共場(chǎng)合還是在個(gè)人家庭生活中，行為舉止都應得體、適宜；從廣義上講，明禮就是講文明，特別是注重公共場(chǎng)合中言談舉止的文明，如愛(ài)護公共財物，維護公共秩序，遵守交通規則，不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不大聲喧嘩等。
問(wèn)心自愧，其實(shí)很多的違規行為都曾在我們的學(xué)校出現過(guò)，而且不止一次、兩次；同學(xué)們，校園衛生、秩序是由我們來(lái)保持，當我們學(xué)校里出現違規行為是，我們應該義無(wú)反顧的去制止，學(xué)校是我們的第二個(gè)家，衛生、秩序還是要靠大家，是嗎？也許，你想問(wèn)，怎樣才能做到明禮呢？
其實(shí)，要做到明禮并不難，主要應在以下方面下工夫：
第一，語(yǔ)言文明。
古人云：“言為心聲，語(yǔ)為心境”，“其言而知其行”。我們言辭要謹慎合理，文明有禮，這樣不僅可以和諧人際關(guān)系，增進(jìn)人與人之間的友好感情，同時(shí)也體現出一個(gè)人的修養和品行。
第二，舉止得體。
舉手投足之間，顯示出的是一個(gè)人修養的境界。行為舉止之禮在社會(huì )生活中四處可見(jiàn)：勤勞、友愛(ài)、守紀，不損害集體利益和他人利益，不破壞公物，不隨地吐痰，不亂扔雜物，等這些看似細小的瑣事。其實(shí)做好了這些細小瑣事，也就達到了舉止得體、文明禮貌的境界。
總之，明禮體現于社會(huì )生活的方方面面。只要你留心觀(guān)察并堅持去做，一定會(huì )成為一個(gè)有文明、有教養的人。
誠信是價(jià)位在公共交往中最起碼的道德行為規范。古人云：“人無(wú)信不立”，“人而無(wú)信，不知其可也”，說(shuō)的都是誠實(shí)守信對于一個(gè)人為人處事的重要性。它既是一種道德品質(zhì)，也是一種公共義務(wù)。對于個(gè)人來(lái)講，與人交往要講信用、守諾言，要“言必行，行必果”，要待人誠懇，信守諾言，言行表里如一。
要做到誠信，首先，要深刻認識誠信的重大意義�！盁o(wú)信不立”，誠信是個(gè)體立身之本，謊言欺詐，雖能得逞于一時(shí)，卻難橫行一世。第二，要誠實(shí)勞動(dòng)。第三，要實(shí)事求是，不講全假話(huà)。誠信是做人做事的.基本準則，也是社會(huì )上的基本道德規范之一。
明禮誠信是一切道德的基礎和根本，是人之為人的最重要的品德，是一個(gè)社會(huì )賴(lài)以生存和發(fā)展的基石。明禮誠信作為中華民族的傳統美德，從厚重的中華文明積淀中走來(lái)，一直綿綿延續到今天，浸潤著(zhù)我們青少年的心靈，提升著(zhù)我們的素質(zhì)。
讓誠信的光芒消釋爾虞我詐的欺騙，讓誠信的光芒普照大地！我們用心靈呼喚明禮，擁抱誠信，為生命涂上一層亮色；讓世界因明禮誠信而生機盎然，五彩繽紛！
讓我們的校園因明禮誠信而生氣勃勃，絢麗多彩！讓我們攜手共創(chuàng )明禮誠信的和諧校園，一起祝福我們的學(xué)校更加美好！
最后，謝謝大家！
明禮誠信演講稿4
迎著(zhù)五星紅旗在空中飄揚的旗影，我們共同在旗幟下成長(cháng)。文明和禮貌伴隨我們成長(cháng)，誠實(shí)和守信在我們心中滋生。
溫馨的大家庭中總不時(shí)回蕩著(zhù)朗朗書(shū)聲，校園里的句“老師好”溫暖了老師的心，一句禮貌的話(huà)語(yǔ)，足以表現我們的成長(cháng)在一步步向文明的未來(lái)進(jìn)發(fā)。當我們?yōu)槔夏棠�、老爺爺讓座時(shí)，總是聽(tīng)到他們表達的謝意;當我們以微笑待人時(shí)，也總能看見(jiàn)他們泛起微微的'笑容。所以，文明、禮貌不僅是我們表現的進(jìn)步，更是社會(huì )中美的傳遞。
《狼來(lái)了》的故事是大家耳熟能詳的，通過(guò)這個(gè)故事，我們都知道了誠實(shí)是多么地重要，如果總是撒謊，那別人就再也不會(huì )相信你了。誠實(shí)是中華民族的一種美德，也是我們當今中學(xué)生應有的一種修養，我們都能場(chǎng)起“明禮誠信”的風(fēng)帆，一路前進(jìn)!
未來(lái)的世界，我們不知是怎樣的，可如果我們能攜手一起創(chuàng )造出更美好的現在，那么，我相信我們就一定能暢想出未來(lái)的綠色自然!
我想，“明禮”兩字并不是單單說(shuō)出來(lái)的，社會(huì )中的許多人現在仍還在為我們做出榜樣，在我們年輕一代的身上大力地倡導文明、誠實(shí)。禮貌是中國自古以來(lái)所崇尚的一種文化，我們應該更加努力地將中國“禮儀之邦”的美名名傳承下去，懂得尊敬老人、孝順父母、感恩老師、和諧相處同學(xué)等一些文明禮儀，讓我們的身邊永遠飄蕩著(zhù)那正義的道德之風(fēng)。
誠實(shí)，我們每個(gè)人所必備的原則。有了誠信，才能有朋友，有了誠信，才能樹(shù)立個(gè)人的品質(zhì)。即使在面臨誘惑時(shí)，也絕不能放棄自己的原則，愿我們每個(gè)人都能遵守自己的原則，不在誘惑面前屈服。
明禮誠信演講稿5
老師們、同學(xué)們：
大家好!
我今天講話(huà)的主題是：播撒現代文明 構建和諧校園
中國是一個(gè)有著(zhù)五千年歷史的文明古國，文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基，是我們健康成長(cháng)的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人�！闭f(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習也應該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強”。
然而在現實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現了一些問(wèn)題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的`垃圾被清理得干干凈凈。在驅車(chē)將5個(gè)裝滿(mǎn)垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客說(shuō)：“野外應該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾�！�
外國人到我們這兒來(lái)?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭：在咱們的城市街頭、園林景區以及長(cháng)城上，都留下過(guò)外國人撿拾垃圾的身影。他們?yōu)槲覀兊沫h(huán)境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然。作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時(shí)，更應該為自己的行為感到慚愧。
所以，同學(xué)們清除陋習需要我們從小事做起，從身邊做起。講文明語(yǔ)言，做文明學(xué)生；遵守校規校紀，不打架斗毆、不隨地吐痰、不亂扔垃圾；尊敬師長(cháng)，見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好；團結同學(xué)，互幫互助；愛(ài)護花草樹(shù)木、公共設施，不在桌椅上亂涂亂畫(huà)；不看不健康的書(shū)籍和錄像．．．．．．
同學(xué)們，讓我們全校上下,攜起手來(lái)，讓文明禮儀之花開(kāi)滿(mǎn)校園的每個(gè)角落，為把我校建設成為一流的現代化名校而不懈努力吧!
明禮誠信演講稿6
尊敬的老師們、同學(xué)們：
大家好！
有人說(shuō)我們中學(xué)生應該把明禮誠信寫(xiě)在紙上，每天讀上幾十遍；有人說(shuō)我們應該將明禮誠信裝在兜里，每天覺(jué)得沉甸甸；也有人說(shuō)我們要把明禮誠信裝在心里面，白天想，夜里念。而我認為要把明禮誠信真正落到實(shí)處，就該把明禮誠信轉化為一種自覺(jué)，一種沒(méi)有矯揉造作的意識使然。
去年年初，在江蘇出現了＂無(wú)人售報攤＂。放在校園里的報攤不需要人來(lái)賣(mài)報紙，同學(xué)們過(guò)來(lái)買(mǎi)報紙，只需要將錢(qián)放入箱子里，包括找零都由學(xué)生自己來(lái)做。江大的一位負責老師說(shuō)這些報攤平均每天售報120~160份，從沒(méi)出現過(guò)差額，即使有的同學(xué)一時(shí)忘記帶錢(qián)，下次買(mǎi)報時(shí)一定會(huì )將錢(qián)自覺(jué)補上。
明禮誠信就這樣，在你來(lái)我往，拿報紙的指尖慢慢滲入我們的血液，滋養我們崇高而健康的體魄，支撐我們頂天立地的人格。無(wú)數雙手觸摸著(zhù)同一份報紙，無(wú)數大學(xué)生用綿綿不絕的聲音唱著(zhù)同一首歌：報紙有價(jià)而誠信無(wú)價(jià)！一份報紙頂多也就看一兩天，而透過(guò)誠信卻可以洞察人的一生。
我們高興，因為在我們學(xué)生中還有很多這樣的人，我們把明禮誠信看成是最神圣的塔，塔頂的燈一生不熄，我們把明禮誠信看成是最清純的河，河中的水源遠流長(cháng)，我們把誠明禮信看成是最明凈的天，天空的云一塵不染。
穿越960萬(wàn)平方公里，明禮誠信用古老而強勁的聲音向祖國大地的每一個(gè)青春勃發(fā)的學(xué)生述說(shuō)著(zhù)，述說(shuō)著(zhù)新時(shí)代、新青年的道德要求，述說(shuō)著(zhù)作為大學(xué)生應該具備的基本人格元素。
欣喜之余，又不能一葉障目。明禮誠信被學(xué)生普遍接受并化為自身素質(zhì)的同時(shí)，也在遭受少數同學(xué)的踐踏蹂躪。也許你根本就感覺(jué)不到，但在不知不覺(jué)中，你就在自辱人格、輕蔑誠信。
說(shuō)一個(gè)我親眼目睹的例子吧。我們院歷史文選老師問(wèn)某同學(xué)平時(shí)都買(mǎi)寫(xiě)什么書(shū)，這位同學(xué)和我一樣買(mǎi)書(shū)一般都是散文、小說(shuō)之類(lèi)的，但他偏說(shuō)：我買(mǎi)歷史類(lèi)的書(shū)，比如《古漢語(yǔ)字典》。老師就問(wèn)他所買(mǎi)的《古漢語(yǔ)字典》是哪個(gè)出版社出版的，他說(shuō)：商務(wù)印書(shū)館。老師聽(tīng)了，微微一笑，不再追問(wèn)。
因為《古漢語(yǔ)字典》只有中華書(shū)局出版，商務(wù)印書(shū)館是不會(huì )出版的.。也許你覺(jué)得真件事微乎其微，把它上升到明禮誠信的高度，簡(jiǎn)直就是小題大做、言過(guò)其詞。但你可知道，誠信不是商品可以討價(jià)還價(jià)，它是圣潔的女神，容不得一絲玷污。你蔑視它，它會(huì )讓正直的人們蔑視你。
富蘭克林說(shuō)，失足，你可能馬上又站立起來(lái)，失信，你也許永難換回。是的，丟失了明禮誠信，就是一次大的失足，而大的失足往往就會(huì )千古留恨！
在同學(xué)之間的交往，在師生之間的交往中，你在摧殘明禮誠信的時(shí)候，也在不斷拉大你與他們的距離，使他人難以再次信任你。
有人曾說(shuō)，世界上最長(cháng)的路是心路，如果彼此爾虞我詐，互不信任，心與心之間就隔著(zhù)崇山峻嶺；世界上最短的路也是心路，如果大家都以禮相待，開(kāi)誠布公，心與心之間就近在咫尺，沒(méi)有隔閡，人類(lèi)社會(huì )就會(huì )和諧相處。社會(huì )上確實(shí)存在不誠信的現象，但是這股不正之風(fēng)不應該在大學(xué)校園里蔓延，不應該被我們這些追求完美的大學(xué)生沾染。
同學(xué)們，我們大學(xué)生是社會(huì )青年中的精英，是未來(lái)社會(huì )的棟梁，以科學(xué)知識造船，用明禮誠信揚帆，乘風(fēng)破浪，前方的天地就會(huì )廣闊無(wú)邊，未來(lái)的人生就會(huì )山花爛漫！
明禮誠信演講稿7
尊敬的老師們、同學(xué)們：
記得著(zhù)名的赫爾岑有句名言：“生活中最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識都重要。如果大家都有教養，彬彬有禮，那么一個(gè)高度文明的社會(huì )就為期不遠了�！蔽覀児餐钤谏鐣�(huì )這個(gè)大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(cháng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。
明禮誠信是個(gè)人立身處世的標準，是法律的基礎。明禮，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌。禮儀，是一個(gè)國家和民族為了維系社會(huì )生產(chǎn)方式和社會(huì )生活而約定俗成的最基本的行為規范，是一個(gè)國家和民族道德風(fēng)貌和社會(huì )進(jìn)步的反映。每個(gè)人是否具有良好的禮儀風(fēng)范，對個(gè)人而言是一種外在的美，表現為一個(gè)人是否具有高雅的氣質(zhì)；對一個(gè)民族而言，他是構成整個(gè)民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。在現代社會(huì )生活中，文明禮貌不僅給社會(huì )、他人帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng )造充滿(mǎn)愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè )、帶來(lái)溫馨。
比如一句臟話(huà)、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙臟物，表面上看是小事，但往往會(huì )影響國家的形象、城市的形象、影響著(zhù)對外開(kāi)放和現代化建設的進(jìn)程。一個(gè)充滿(mǎn)文明禮貌的城市，能夠給人帶來(lái)愉快和信心；一個(gè)不講文明禮貌的城市，設施再好，也難秩序井然�？梢�(jiàn)，文明禮貌表現的'不僅是個(gè)人形象、城市形象、市民素質(zhì)，也在一定程度上反映了社會(huì )的文明程度 同學(xué)們，時(shí)代的車(chē)輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀，在現代社會(huì )中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。一個(gè)人，不管你愿意不愿意，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學(xué)會(huì )文明禮貌，學(xué)會(huì )與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學(xué)會(huì )塑造健康的人格。
一個(gè)真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會(huì )在自己的學(xué)習、事業(yè)上下功夫，而不會(huì )在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養健全人格的前提，愛(ài)心只有來(lái)源于對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛(ài)護人、幫助人，將是你一生的財富。尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹(shù)立高尚的道德，這是人生的主題，是人類(lèi)文明的主題。
學(xué)校是塑造人格的重要園地，因為每個(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會(huì )在生命中打上很深的烙印，而且會(huì )擴大到社會(huì )生活以及人際交往之中。健全的人格是通過(guò)學(xué)習如何與人交往中建立起來(lái)的。
一為教育家曾說(shuō)過(guò)：一個(gè)人的行為日久可以成為習慣；一個(gè)人的習慣日久可以成為性格；一個(gè)人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說(shuō)的“習慣”、“性格”不是指諸如愛(ài)吃米飯還是愛(ài)吃饅頭，好動(dòng)還是好靜這樣的簡(jiǎn)單的概念，而是一個(gè)人對學(xué)習，對事業(yè)，對他人，對社會(huì )的態(tài)度和做法，是人的品格。
我們如果已經(jīng)明白了其中的道理，就要處處時(shí)時(shí)注意講文明講禮貌，有意識地自覺(jué)地重復好行為，養成好習慣、好品格。
明禮誠信演講稿8
中國素以禮儀之邦、文明古國著(zhù)稱(chēng)于世�！百F者敬焉，老者孝焉，長(cháng)者弟焉，幼者慈焉，賤者惠焉”，“入境而問(wèn)禁，入國而問(wèn)俗，入門(mén)而問(wèn)諱”，這些都是中國自古講究禮儀、禮貌的代表言論。
的確，明禮是人的外在行為表現，而誠信則是人的內心狀態(tài)�！爸倚�，禮之本也;義理，禮之文也，無(wú)本不立，無(wú)文不行”。誠于內而禮于外，是對明禮誠信的最佳詮釋?zhuān)鞫Y，只有表現了人內心的誠信本質(zhì)，才不會(huì )流于虛偽的形式;誠信，只有通過(guò)明禮的'外在形式，才能最恰當地表現出來(lái)。
在日常生活中，人們的身邊，禮儀和誠信是處處可見(jiàn)的，它們完完全全反映了一個(gè)人的人品。
在學(xué)校，見(jiàn)到老師要問(wèn)好;回到家，見(jiàn)到父母要問(wèn)好，禮貌是我們基本的道德。我國更是禮儀之邦，文明古國，所以，我們要更好地將禮儀充分發(fā)揚下去，讓所有人見(jiàn)到這個(gè)“禮儀之邦”的魅力!
但是，僅有這些外在的禮貌是遠遠不夠的，誠信才是做一個(gè)人最重要的根本。假如，人沒(méi)有了誠信，假如，這個(gè)世界上沒(méi)有了信任，那么，一切將會(huì )是虛偽的，一切也會(huì )變得黑暗，人，會(huì )更加貪婪，后果將會(huì )一發(fā)不可收拾。沒(méi)有了誠信，誰(shuí)還會(huì )有信任?沒(méi)有了信任，誰(shuí)還能一輩子安安逸逸地活下去?這些如同食物鏈一樣，緊密地聯(lián)系在一起，一樣東西丟失、毀滅，后面依靠它生活的東西也會(huì )消失。
有一次，我和奶奶一起去買(mǎi)菜，好些人都要吆喝著(zhù)，叫賣(mài)著(zhù)。有一位的菜十分新鮮，而卻沒(méi)什么生意，一旁走過(guò)的人低聲說(shuō)著(zhù)：“她賣(mài)菜總是缺斤少兩，菜新鮮也不買(mǎi)她的�！笨梢�(jiàn)，一個(gè)人的誠信是多么重要啊!
明禮誠信演講稿9
老師們，同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的主題是‘明禮誠信”。
一個(gè)國家的繁榮，不敢取決與它的國庫之殷實(shí);不取決與它的城堡之堅固;也不取決與它的公共設施之華麗···而在于它的公民的文明素養：即在于人們所受的教育，人們的遠見(jiàn)卓識和品格高下，這才是真正的厲害所在，真正的力量所在。
當‘明禮誠信’被大學(xué)生普遍接受，化為自身素質(zhì)的'同時(shí)，也在遭受少數同學(xué)的踐踏，蹂躪。也許你根本就感覺(jué)不到但是在不知不覺(jué)中，你就在自辱人格，輕蔑誠信。
作為當代大學(xué)生的我們，都應該知曉，‘明禮誠信’是個(gè)人之身處事的標準，是法律的基礎。明禮即是懂得禮儀，也就是講文明禮貌。誠信就是對自己說(shuō)過(guò)的話(huà)負責。
對少數同學(xué)中出現的‘說(shuō)謊獻媚’，‘逢人只說(shuō)三分話(huà)’，‘不可全拋一片心’，‘見(jiàn)人說(shuō)什么話(huà)’···等脫離誠信道德的兩種語(yǔ)言系統則應引起重視，制止。
讓我們從自我做起，從身邊的小事做起，言而有信，親力親為，盡己所能。
明禮誠信演講稿10
明禮誠信是公民應遵循的行為準則，是社會(huì )主義精神文明建設的重要內容。明禮、誠信，它早已是傳統美德。明禮誠信是每個(gè)公民應遵循的行為準則，它對規范人們在社會(huì )關(guān)系中的道德行為，提高人的素質(zhì)和社會(huì )文明程度，具有重要意義。
“禮讓”和“文明”的含義�！懊鞫Y”不僅要求人們申明、倡明“禮”，更要求人們注重“禮”的實(shí)踐。作為我國公民道德基本規范的“明禮”，其中的“禮”，有廣義和狹義之分。廣義的“禮”涵蓋了社會(huì )公共生活、職業(yè)生活、家庭生活三大領(lǐng)域，與之相關(guān)，“禮”的內容體現為社會(huì )公德、職業(yè)道德、家庭道德等三大基本道德規范。
”，狹義的“禮”指個(gè)人禮儀和公共場(chǎng)所的禮儀。對于個(gè)人禮儀而言，第一，要講究?jì)x表整潔、儀容大方。作為文明公民的外在形象，不能將穿著(zhù)打扮簡(jiǎn)單視為個(gè)人的私事。美與善密切聯(lián)系，德國哲學(xué)家康德說(shuō)過(guò)，美是道德上善的象征。整潔得體的儀表，是社會(huì )文明對人的起碼要求。第二，要注意語(yǔ)言文明。一個(gè)人的談吐，可以反映出他的文化水平、思想感情和道德修養。最基本的要求是不說(shuō)臟話(huà)，盡力追求語(yǔ)言的委婉含蓄。此外，還必須避免在公共場(chǎng)所中大喊大叫。第三，運作儀態(tài)要大方得體。那些粗俗的舉止行為，不但不雅觀(guān)，而且還可能導致誤解，影響人們之間的友好交往。此外，在公共場(chǎng)所中，男士應對女士禮讓?zhuān)贻p人應對年長(cháng)者禮讓?zhuān)l(fā)生摩擦時(shí)要彼此寬容諒解，要注意不做違反社會(huì )規范和傷風(fēng)敗俗的事。
誠信的基本內涵誠信的基本內涵，包括“誠”和“信”兩方面�！罢\”主要是指誠實(shí)、誠懇；“信”主要是指信用、信任�！罢\信”的含義，主要是指忠誠老實(shí)、誠懇待人，以信用取信于人，對他人給予信任。
誠信，首先是處理個(gè)人與社會(huì )、個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基礎性道德規范。在公民道德建設中，要大力倡導以信待人、以信取人、以信立人的美德，只有積極倡導以“信”為美的.社會(huì )風(fēng)氣，才能建立起有效的人際信任關(guān)系。
誠信是可貴的。從家庭來(lái)看，家人總是互相依賴(lài)，一起生活著(zhù)的。假如，家庭中缺少信任，家庭還會(huì )和睦安詳嗎？因為有了誠信，我們才能更加暢快的與家長(cháng)溝通。從而再也不會(huì )發(fā)生“你不了解”之類(lèi)的話(huà)語(yǔ)。大家彼此相信，互相珍惜。
誠信是可貴的。從校園中來(lái)看，同學(xué)與老師，同學(xué)與同學(xué)都需要誠信。誠信已成為一個(gè)人的立身之本，生存之基。有了誠信，大家就更坦誠相待，互幫互助。在考試中，一個(gè)誠信的人總能看清自己真實(shí)的水平，總能體現自身所擁有的價(jià)值。不會(huì )讓欺騙和蒙蔽遮住自己的眼睛。這樣，我們才能更好的去分析自己，了解自己，對自己做出相應得改正。而一個(gè)不誠信的人呢？不但得不到誠信的獎勵，而且還要成為眾人的話(huà)柄。周?chē)娜藭?huì )對你“另眼相看”。老師同學(xué)也會(huì )對你有所猜忌和懷疑。如此看來(lái)，丟的不止是小小的分數，更是一個(gè)人的人格與尊嚴。有人說(shuō)，校園是社會(huì )的一個(gè)縮影。在縮影中不能清楚認識到誠信的可貴。如何在社會(huì )這個(gè)大千世界里站穩腳跟呢？
誠信的可貴一定要時(shí)刻銘記在心。人格不能輸！誠信不是只靠說(shuō)或寫(xiě)樹(shù)立起來(lái)的，而是從我們的實(shí)際行動(dòng)來(lái)體現的�！把员匦�，信必果�！币虼�，我們做每一件事都要做到表里如一，不要口是心非。如果你舍棄了誠信，不久，你便會(huì )發(fā)現，你在拋棄它的同時(shí)，也失去了許許多多寶貴的東西……讓我們堅守誠信，用誠信交諍友，用誠信鋪就精彩人生！
明禮誠信演講稿11
親愛(ài)的老師們、同學(xué)們：
大家好！今天，我演講的題目是《做一個(gè)講文明懂禮儀的小學(xué)生》。金風(fēng)送爽，桂子飄香，我們迎來(lái)了新學(xué)年、新學(xué)期，我們更迎來(lái)了祖國母親的生日，同學(xué)們，在這個(gè)激動(dòng)人心的日子里，我代表冠星小學(xué)的全體老師向你們號召：立志做個(gè)講文明，懂禮儀的小學(xué)生。
提起禮儀，每個(gè)人都并不陌生。中國自古以來(lái)就是禮儀之邦，是一直奉行“忠、孝、仁、義、理、智、信”等社會(huì )公德的國家。到了現代，在我們的身邊，你也總會(huì )看見(jiàn)那些談吐文雅、舉止謙和、樂(lè )善好施、助人為樂(lè )的人。在我們的學(xué)校，在我們的班集體里，也有不少文明小標兵、小衛士�？墒橇钊送锵У氖�，有個(gè)別同學(xué)不注意個(gè)人修養，出現了一些不文明現象：有的課堂不遵守紀律，有的課間活動(dòng)瘋打、追逐；有的在整潔的地面上隨地亂吐，亂扔；還有的在雪白的`墻上，印上一個(gè)個(gè)不光彩的手印、腳印。這些行為與我們整潔優(yōu)美的校園環(huán)境是多么的不和諧��！作為一名合格的小學(xué)生，一個(gè)合格的中國公民，我們該怎樣去做，才能弘揚中華民族的傳統美德，使我們成為當之無(wú)愧的文明使者呢？
因此，我呼吁大家：行動(dòng)起來(lái)，做一個(gè)講文明、懂禮儀的好學(xué)生。你可以先從以下幾點(diǎn)做起：
1、尊敬師長(cháng)，孝敬父母，遇到師長(cháng)、來(lái)賓，主動(dòng)敬禮問(wèn)好；
2、講究衛生，保護環(huán)境，垃圾廢物不亂扔，見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿起；
3、愛(ài)護學(xué)校的公共財物和公用設施，節約公用資源，；
4、上課時(shí)做到鈴聲響，課堂靜，準備好，多思考；
5、課間不追逐打鬧，不大聲喧嘩，待人友善寬容，明禮誠信；
6、公共場(chǎng)合，輕聲交談；上下樓梯，靠右行走；人多擁擠，注意謙讓?zhuān)Ｕ蠒惩ǎ?/p>
同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習慣；播下一個(gè)習慣，便收獲一種品格；你給別人一個(gè)微笑，別人會(huì )給你一個(gè)春天。你給別人一份溫暖，別人會(huì )給你快樂(lè )無(wú)限。你給別人一份謙讓?zhuān)瑒e人會(huì )給你敬重萬(wàn)千。你給別人一份真誠，別人會(huì )給你溫馨的思念。
文明禮儀，于大，可立國，可安邦；于小，可修身，可治校。無(wú)禮無(wú)以成人，無(wú)禮無(wú)以立校！讓我們從現在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學(xué)生，我相信，經(jīng)過(guò)大家的努力，一定會(huì )營(yíng)造成一個(gè)寧靜、有序、和諧的校園環(huán)境。
我的演講完畢，謝謝大家！
明禮誠信演講稿12
子曰：“人而無(wú)信，不知其可也�！比顺Ｕf(shuō)，誠信是金，誠信是立人之本�？梢哉f(shuō)誠信是貫穿于我們的日常生活和學(xué)習之中的，離開(kāi)了它，那我們就無(wú)法行走于世。
事情還得從去年寒假說(shuō)起。我們一家回老家過(guò)年。過(guò)年的前一天發(fā)現家里沒(méi)有肉了，我便奉母命——出去買(mǎi)肉。因為是第一次買(mǎi)肉，我便拉上和我一玩的朋友陪我一起去。圍著(zhù)市場(chǎng)轉了一圈，最后覺(jué)得一個(gè)小伙子賣(mài)的肉比較新鮮，人也干凈，而且來(lái)買(mǎi)肉的人也很多。為了過(guò)年的時(shí)候吃上新鮮的好肉，我和同伴只好加入了“長(cháng)龍”的隊尾。風(fēng)真大，天真冷。寒風(fēng)繞著(zhù)電線(xiàn)桿使勁地吹，撥動(dòng)著(zhù)電線(xiàn)，像撥動(dòng)著(zhù)琴弦，彈出一曲“鬼哭狼嚎”。外面像一個(gè)大冰窖，我只好把提著(zhù)籃子的手揣進(jìn)了衣兜。
光顧著(zhù)保暖，才發(fā)現前面站著(zhù)一位盲人爺爺。他右手拿著(zhù)鐵棒，左手提著(zhù)袋子，一點(diǎn)一點(diǎn)地往前挪動(dòng)�！昂�！盲人買(mǎi)肉，稀奇！稀奇！他肯定會(huì )受騙的！”同伴悄悄對我說(shuō)�！安粫�(huì )吧，那賣(mài)肉的就太缺德啦！”我回答道�！班�，現在這個(gè)社會(huì )是什么呀，肯定這個(gè)盲人拿回家一大堆肥肉片子！”“不會(huì )的！”“會(huì )的！”“打賭？”“好呀！”真有意思，我們買(mǎi)個(gè)肉還要打賭，也不知道前面的`盲人爺爺聽(tīng)見(jiàn)了沒(méi)有。不一會(huì )兒，就輪到盲人爺爺買(mǎi)肉了，他對小伙子說(shuō)：“來(lái)五斤肉！”我相
信賣(mài)肉的小伙子不是那種經(jīng)常欺負弱小的人。賣(mài)肉的小伙子眼睛里突然一亮，好像是這個(gè)盲人讓他很驚奇。他拿起刀，刀子在空中仿佛有點(diǎn)兒舉棋不定。我偷偷看了一眼旁邊的朋友，他冷嘲熱諷般的眼神望著(zhù)我，激動(dòng)地攥緊拳頭，得意地說(shuō)：“肯定切肥肉！你就認輸吧！”可能是同伴的話(huà)讓我的心懸了起來(lái)，難道現在社會(huì )上的人都沒(méi)有誠信了嗎？
雖然盲人爺爺看不見(jiàn)，但他向小伙子露出了信任的表情。刀落下了，落在了瘦肉的一邊�！拔褰锶�！您拿好！”大家都紛紛向小伙子投去贊賞的目光，豎起了大拇指，嘖嘖稱(chēng)贊。這時(shí)盲爺爺笑著(zhù)說(shuō)：“這個(gè)小伙子人很好，我每次出來(lái)買(mǎi)肉都來(lái)他這里，”說(shuō)著(zhù)便轉過(guò)身來(lái)“剛才是哪兩位小朋友在打賭呀？”大家笑了，隨行來(lái)的同伴一句話(huà)也說(shuō)不出。我激動(dòng)地都笑不出來(lái)了，為打賭的勝利，為盲人買(mǎi)到好肉，為小伙子對人的一片真誠，為小伙子的一視同仁所感動(dòng)。
事后，朋友對我說(shuō)：“他真是個(gè)好人！”是的，誠信是金，誠信是立人之本。我發(fā)誓，我一生都要向哪位賣(mài)肉的小伙子一樣，堅守誠信，讓誠信伴我成長(cháng)，去完美我的人生！
明禮誠信演講稿13
格式：
一、演講稿格式結構
演講稿的結構分開(kāi)頭、主體、結尾三個(gè)部分，其結構原則與一般文章的結構原則大致一樣。
1、開(kāi)頭
演講的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白。它在演講稿的結構中處于顯要具有特殊的作用。演講稿的開(kāi)頭，通常有以下幾種：
1）開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，揭示主題
一般政治性的或者學(xué)術(shù)性的演講稿都是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接揭示演講的中心。比如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話(huà)》的開(kāi)頭：我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸。運用這種方法，必須先明確把握演講的中心，把要向聽(tīng)眾揭示的論點(diǎn)擺出來(lái)，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來(lái)。但這種方法容易顯得過(guò)于平淡、冷靜，很難吸引人。
2）說(shuō)明情況，介紹背景。
比如恩格斯《在馬克思墓前的講話(huà)》的開(kāi)頭：三月十四日兩點(diǎn)三刻，當代最偉大的思想家停止了思想——但已經(jīng)永遠的睡著(zhù)了。這個(gè)開(kāi)頭對事情發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)人物作出了必要的說(shuō)明，為進(jìn)一步向聽(tīng)眾揭示論題做準備。運用這種方法開(kāi)頭，一定要從演講的的中心論點(diǎn)出發(fā)，不能信口開(kāi)河，離題萬(wàn)里，更要防止套話(huà)、空話(huà)，敗壞聽(tīng)者的胃口。
3）提出問(wèn)題，引起關(guān)注。
寫(xiě)演講稿的開(kāi)頭，可根據聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內容，提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思考的問(wèn)題，以引起聽(tīng)眾的興趣。這種問(wèn)題應該新穎、獨特，確實(shí)能促使聽(tīng)眾去思考。
2、主體
演講稿在開(kāi)頭后要迅速轉入主體，這是演講的正文和核心部分，也是演講稿的高潮所在，能否寫(xiě)好，直接關(guān)系到演講的質(zhì)量和效果，內容的安排，應注意以下幾個(gè)問(wèn)題。
1）確定結構形式。
演講稿的形式比較活潑，或旁證博引、剖析事理，或引經(jīng)據典、揮灑自如，或層層深入、或就事論事。結構形式不管怎么樣變化，都要求內容突出、問(wèn)題說(shuō)透、推理嚴密、層次清晰、情理交融。
2）認真組織好材料。
演講稿的理論依據和事實(shí)論據的組織安排要適當。首先必須保證例證的真實(shí)性、典型性。演講稿不能太長(cháng)，一般30分鐘左右最好。內容要求言簡(jiǎn)意賅、起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
3）構筑演講高潮。
一個(gè)成功的演講，不可能沒(méi)有高潮。要體現三個(gè)特點(diǎn)：一思想深刻、態(tài)度明確，最集中體現演講者的思想觀(guān)點(diǎn)。二是感情強烈，演講者的.愛(ài)惡、喜怒在這里得到盡情宣泄。三是語(yǔ)句精煉。
如何構筑演講高潮呢？
首先要注重思想感情的升華。必須在對某個(gè)問(wèn)題有較為深刻全面的分析、論證，演講者的思想傾向要逐漸明朗，聽(tīng)眾也能逐漸領(lǐng)會(huì )演講者的思想觀(guān)點(diǎn)，并有可能在與演講者的思想感情產(chǎn)生共鳴，從而構筑高潮。
其次要注意語(yǔ)言的錘煉，使用排比反問(wèn)等句式增加氣勢、也可借助名言警句把思想揭示得更深刻。
3、結尾
結尾時(shí)演講內容的自然結尾，是演講稿的有機組成部分。結尾給聽(tīng)眾的印象，往往將代表整個(gè)演講給聽(tīng)眾的印象。言簡(jiǎn)意賅、余音繞梁、能夠使聽(tīng)眾精神振奮，并促使聽(tīng)眾不斷思考和回味。寫(xiě)結尾時(shí)常犯的毛病就是要么草草收兵、要么畫(huà)蛇添足，要么就是套用陳詞濫調，更有些人在本來(lái)已經(jīng)講完后，又嘮叨幾句“我講的不好、請大家批評指正”之類(lèi)的話(huà)，勢必讓人反感。
演講稿的結尾沒(méi)有固定的格式，或對整個(gè)演講全文要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單小結，或以號召性、鼓動(dòng)性的話(huà)收尾，或者以詩(shī)文名言以及幽默俏皮的話(huà)結尾。但一般原則是要給聽(tīng)眾留下深刻的印象。
二、演講稿的寫(xiě)作要求
1、了解對象，有的放矢。了解聽(tīng)眾對象，了解他們的思想狀況、文化水平、職業(yè)狀況等等，了解他們的愿望、了解他們所關(guān)心的和迫切需要解決的問(wèn)題等等。
2、觀(guān)點(diǎn)鮮明，感情深厚。要有一個(gè)明確的觀(guān)點(diǎn)，主張什么、講什么道理，反對什么。理性行文、以情感人。
3、行文變化，富有波瀾“文似看山不喜平”，平鋪直敘的文章讓人感覺(jué)到呆板、單調和乏味。
4、語(yǔ)言流暢、深刻風(fēng)趣演講稿是由主題、材料、結構、語(yǔ)言四個(gè)要素構成，而在這些要素中，語(yǔ)言又是最重要的。
1）要口語(yǔ)化，口語(yǔ)不是指日常的口頭語(yǔ)言的復制，而是經(jīng)過(guò)加工提煉的口頭語(yǔ)言。
2）要通俗易懂，要讓聽(tīng)眾聽(tīng)懂
3）要生動(dòng)感人，語(yǔ)言要形象、風(fēng)趣幽默，要注意深聲調的和諧和節奏的變化。
4）要準確樸素。要最樸素的語(yǔ)言表達最深刻的道理。
5、控制時(shí)間、不宜過(guò)長(cháng)。
范文：
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！
我是五年級xx班的xx。我演講的題目是《誠信是金》。
中國素以“文明古國，禮儀之邦”聞名于世。明禮誠信，自古以來(lái)就是中華民族的傳統美德，也是社會(huì )公德的重要內容。它包含了“明禮”和“誠信”兩個(gè)內容�！懊鞫Y”就是講文明、懂禮儀，如愛(ài)護公共財物、遵守交通規則等�！罢\信”就是指誠實(shí)守信，表里如一，言行一致。
孔子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也�！彼磉_了誠信的重要性�！盁o(wú)誠則無(wú)德，無(wú)信事難成”。下面，我給大家講兩個(gè)關(guān)于誠信的故事。
春秋戰國時(shí)，秦國的商鞅主持變法。當時(shí)處于戰亂之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(cháng)的木頭，并當眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀(guān)的人不相信有如此好事，結果沒(méi)人肯試。于是，商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立了威信，變法得以推廣。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，卻曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一場(chǎng)“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王為博取寵妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號，只有在外敵入侵需要救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)將士們匆匆趕到，當大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后，都憤然離去。五年后，敵人大舉攻周，幽王再次點(diǎn)燃烽火，而諸侯都沒(méi)有來(lái)——誰(shuí)也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎。
一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結果前者變法成功，國強勢壯；后者自取其辱，身死國亡�？梢�(jiàn)，誠信是一個(gè)國家，一個(gè)社會(huì )，一個(gè)民族生存的必備條件。
國守誠信則繁榮昌盛，民守誠信則安居樂(lè )業(yè)，誠信是金，無(wú)論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠信，就是一個(gè)對社會(huì )有用之人。
然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假廣告橫行天下；劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng)；考生作弊現象嚴重；“豆腐渣”工程造成無(wú)數人間悲劇……因此，在社會(huì )主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天，誠信品質(zhì)尤為重要。
同學(xué)們，我們應該多一份真誠，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵�！爸刂Z守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠之”。愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒！
明禮誠信演講稿14
老師們、同學(xué)們:
大家好！我今天演講的題目是《誠信是金》。
我們的祖國是一個(gè)有著(zhù)悠久歷史、燦爛文明的大國。誠信，是中華民族的傳統美德.，在浩瀚的歷史長(cháng)河中，有多少人為我們樹(shù)立起誠信的榜樣��！翻開(kāi)歷史的長(cháng)卷，一個(gè)個(gè)重信義，輕生死的感人故事歷歷在目.
誠信，從字面看簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單；可它，卻勝似黃金，重如泰山。人無(wú)信不立，國無(wú)信不國，古今中外的成功人士，哪一個(gè)不是誠信的人呢？從古至今，“一諾千金”的佳話(huà)不絕于耳，廣為流傳。在遙遠的歷史長(cháng)河中，我們的祖先就大力倡導、弘揚誠實(shí)守信。誠信的例證，更是不勝枚舉：一百多年前的一名政治家在總結自己人生經(jīng)驗時(shí)，諄諄告誡自己的'子孫說(shuō)：“夫待人立事之本，誠信也�！币驗檎\信，藺相如折服了廉頗將軍，成就了“將相和”的千古佳話(huà)；因為誠信，北門(mén)侯生“北向自剄”，促成了信陵君“竊符救趙”的歷史傳奇；更因為共產(chǎn)黨人的誠信，八年艱苦的抗戰，譜寫(xiě)了世界軍事史上的壯麗詩(shī)篇。
可如今，誠信這朵奇葩卻隨著(zhù)時(shí)間的流逝漸漸被人們遺忘，誠信就像一面鏡子，可以照出你的善惡美丑。當今社會(huì )經(jīng)濟飛速發(fā)展，人們的生活水平日益提高，漸漸地忘記了誠信，假鈔、假酒、假藥等等到處泛濫，各種騙術(shù)層出不窮，一些人干出了爾虞我詐，矯揉造作，欺世盜名之舉，讓大家對人的誠信產(chǎn)生了懷疑。但我們看到，最后能贏(yíng)得勝利、取得成功的卻是實(shí)實(shí)在在的那些人，為一時(shí)利益、被利欲熏心干出黑心勾當的終將被社會(huì )所遺棄。
同學(xué)們，讓我們從小做一個(gè)誠實(shí)守信的人吧。只要人人都講誠信，文明之花就會(huì )開(kāi)遍全社會(huì )。愿每一位同學(xué)都能載著(zhù)誠信之舟，駛向前程似錦的明天，愿你們因誠信多了友誼，因誠信添了風(fēng)采，因誠信而走得踏踏實(shí)實(shí)，成為一個(gè)高尚的誠信人。請記住一句話(huà)那就是：恪守誠信，才能有更廣闊的天地。
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