【優(yōu)】傳統文化作文8篇
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的傳統文化作文9篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
傳統文化作文 篇1
每當我看到那些書(shū)法作家們寫(xiě)的一手好字，受到了眾人的稱(chēng)贊，我的心中總會(huì )油然升起一種羨慕之感。
去年秋天，我開(kāi)始學(xué)習書(shū)法，每個(gè)星期天的下午都要去學(xué)習。我第一次來(lái)到書(shū)法班的時(shí)候，就被那墨水奇怪的味道嚇到了，心想：這墨水味道這么難聞，我能受得了嗎？……正在這都仿佛時(shí)，書(shū)法班的`魏老師鼓勵我說(shuō)：“要想學(xué)好毛筆字，可要下苦功啊，投入的時(shí)間一定要長(cháng)，并不是一朝一夕就能寫(xiě)好的！”聽(tīng)了魏老師的一番話(huà)，我鼓起了勇氣去拿毛筆。魏老師手把手的教我拿毛筆，邊教邊說(shuō)：“手要呈臥口狀，把毛筆塞進(jìn)口中，拿的不要太靠下……好，就是這樣�！蔽野凑瘴豪蠋煹囊笕プ�，他也很耐心的來(lái)教我。
我終于慢慢掌握了方法，能把毛筆握好了，一點(diǎn)一點(diǎn)開(kāi)始寫(xiě)字。剛開(kāi)始，魏老師先教我最簡(jiǎn)單的橫，可是我總是寫(xiě)不好，寫(xiě)得歪歪扭扭，不成樣子。有時(shí)，一不小心，墨水弄的到處都是，我的身上也滴了不少墨水，那滋味真不好受。直到這時(shí)，我才知道，原來(lái)那些書(shū)法家表面看起來(lái)寫(xiě)的很輕松，但背后卻也是非常不容易的。
第一天學(xué)習書(shū)法，我就筋疲力盡，胳膊又酸又疼，累極了。因為，基本上要坐在那里寫(xiě)字持續三個(gè)小時(shí)。唉~，真難啊。
“只要用心寫(xiě)，一定能成功�！痹谖豪蠋煹募钕�，我一直堅持寫(xiě)毛筆字。到了今天，一年已經(jīng)走過(guò)，我寫(xiě)的毛筆字也有模有樣了。
學(xué)習書(shū)法道路雖然艱辛而又漫長(cháng)，但我相信總有一天，我會(huì )寫(xiě)得更好。我會(huì )在這條輝煌的道路上一直走下去。
傳統文化作文 篇2
3月，在微博上流行一系列涂鴉畫(huà)，杜甫成主人公。畫(huà)面上的他時(shí)而手持狙擊槍?zhuān)瑫r(shí)而揮刀切瓜，時(shí)而身騎白馬，時(shí)而腳踏摩托，被網(wǎng)友戲稱(chēng)為“杜甫很忙”。該系列的原型是人教版語(yǔ)文必修課本中《登高》那首詩(shī)的配圖，由已故的人物畫(huà)大師蔣兆和先生繪制。圖中的杜甫端坐在一塊巖石上，瘦削的面龐微微上揚，帽子的系帶隨風(fēng)朝后飄揚。 而在網(wǎng)友的筆下，杜甫已經(jīng)變身肌肉男、神龍斗士、杰克船長(cháng)……且不去說(shuō)這種現象的初衷究竟是為什么，但這種行為給我們的印象就是在糟蹋中國的'文化，就好像孫子在笑爺爺的滄桑是一種滑稽。
四書(shū)五經(jīng)、經(jīng)史子集、唐詩(shī)宋詞、話(huà)本戲劇，這些傳統文化培育和塑造一代代中國人的精神人格。建設文化強國，理應汲取傳統文化養分，弘揚傳統文化固有的精神價(jià)值，形成新的文化傳統。因此，建設文化強國應與傳統握手言和。這意味著(zhù)，必須破除以往對待傳統文化那種非精華即糟粕的二元對立思維，與傳統和諧共處。且不說(shuō)精華或糟粕是相對而言的，站在文化傳承發(fā)展的立場(chǎng)，我們也應對傳統文化持溫和與善待的態(tài)度。
錢(qián)穆先生曾說(shuō)，對本國以往歷史須有“一種溫情與敬意”，如此“國家乃再有向前發(fā)展之希望”。一個(gè)國家的歷史與文化，乃這個(gè)國家獨有的精神遺產(chǎn)，不尊重不善待傳統，難免逐漸喪失文化自覺(jué)與文化自信，更談不上文化發(fā)展、文化強國。進(jìn)而言之，尊重傳統文化，加強傳統文化教育，保護歷史文化遺產(chǎn)，都是促進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮題中應有之義。
傳統文化作文 篇3
中秋節、元宵節……我國的傳統節日是豐富多彩的。今年，我就在奶奶家里度過(guò)了一個(gè)開(kāi)心的春節。
首先，我和奶奶一起掃塵，因為按民間的說(shuō)法，塵與陳諧音，所以有“除陳布新”的意思。我和奶奶也開(kāi)始掃塵了，我們清洗器皿、拆洗窗簾……忙了三個(gè)多小時(shí)才把房間清理完畢。
拜年是春節重要的節日習俗之一，拜年也是有講究的。拜年的時(shí)候，晚輩要給長(cháng)輩拜年，說(shuō)“新年快樂(lè )”或者“恭喜發(fā)財”這些祝福的好話(huà)，并送上賀年卡；長(cháng)輩就給晚輩發(fā)壓歲錢(qián)，祝小朋友們健康快樂(lè )成長(cháng)。我也給大姑、奶奶等長(cháng)輩拜了年，并收到了壓歲錢(qián)。
最有趣的事就要數放鞭炮了。我先看爸爸放一種小圓柱形的花炮，這種花炮不但美觀(guān)，而且不會(huì )發(fā)出太大的'響聲。放了一會(huì )兒，爸爸說(shuō)：“你也來(lái)放吧，在傳說(shuō)中鞭炮是用來(lái)驅趕一種叫‘年’的怪獸的。而且我們還有‘開(kāi)門(mén)爆竹’的習俗呢！”于是，我也開(kāi)始放鞭炮了，而且我還越放越起勁，連飯都不想吃了。
時(shí)間逐漸過(guò)去了，我該回深圳了。我好期待下次再回老家放鞭炮、拜年……
傳統文化作文 篇4
我國是一個(gè)有著(zhù)五千年悠久歷史的文化古國，中國的傳統文化博大精深，在我們的生活中處處可見(jiàn)，我們學(xué)習的唐詩(shī)、宋詞、四大名著(zhù)；我們用的文房四寶，我們吃的中藥，喝的茶；還有我們拉的二胡，吹的笛子；我們穿的唐服，用的瓷器等等。我國的傳統文化數不勝數，隨處可見(jiàn)。
我國有各種各樣的傳統節日，很多事情有各種禮儀和習俗，每個(gè)地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜歡過(guò)中國的傳統節日，
過(guò)春節可以收到象征著(zhù)祝福和平安的壓歲錢(qián)；過(guò)清明節可以祭拜去世的親人；過(guò)端午節可以吃到香甜軟糯的粽子；中秋節是全家團圓吃月餅、賞月的'日子；重陽(yáng)節是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統節日里，我印象最深的還是端午節。
端午節是為了紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原，傳說(shuō)屈原受皇帝的侮辱，受大官的欺騙，傷心至極，當晚投江而死。大家知道了這個(gè)消息時(shí)，紛紛趕到江邊，上了小船準備把屈原的尸體打撈回來(lái)，可怎么也打撈不回來(lái)了。大家怕屈原的尸體被魚(yú)蝦吃掉，就把粽子扔下了江，讓魚(yú)蝦吃粽子。從此大家就把這一天稱(chēng)為端午節，在這天，家家戶(hù)戶(hù)都要做粽子吃，以此來(lái)紀念這位偉大的愛(ài)國詩(shī)人！
我國的每個(gè)傳統文化都有它的一個(gè)歷史背景或是一個(gè)經(jīng)典故事。中國的傳統文化可真是博大精深，淵源流長(cháng)��！
傳統文化作文 篇5
清明節前夕，作為大隊委的我很榮幸帶領(lǐng)一、二年級同學(xué)為鄧仲銘烈士掃墓。
我穿著(zhù)校服，戴著(zhù)紅領(lǐng)巾，莊重地來(lái)到鄧仲銘烈士墓前。另一位大隊委先向同學(xué)們介紹了鄧仲銘烈士并宣誓。鄧仲銘，江西省興國縣人，1943年8月3日，鄧仲銘隨新四軍四十六團宿營(yíng)在江寧祿口馮潭莊，忽然遇到敵情，在轉移中渡秦淮河時(shí)不幸犧牲在高橋渡口，時(shí)年39歲。講完后，我們來(lái)到仲銘亭，我把抬著(zhù)的花圈放在亭子前。這是一個(gè)六邊形的小亭子，亭子正中有一個(gè)墓碑，墓碑正面寫(xiě)有“鄧仲銘烈士之墓”七個(gè)大字，墓碑側面是一行行碑文。我們全體同學(xué)向鄧仲銘致敬，一、二年級的同學(xué)們把自己折的小白花放在了墓碑旁，以表敬意······
我們要感謝那些為國捐軀的'烈士，沒(méi)有他們就沒(méi)有新中國。他們不屈不饒的可貴精神，永遠留在世人的心中。
傳統文化作文 篇6
有一種藝術(shù)，它充滿(mǎn)活力，是完整的戲劇，比莎士比亞早1800年;使用影像，比盧米埃爾發(fā)明的電影早2100年;是純粹具有“搖滾”精神的音樂(lè )，比貓王早2150年。這種藝術(shù)是獨有的，它被稱(chēng)為“中國最古老的動(dòng)畫(huà)片”。雖然它歷史悠久，卻充滿(mǎn)活力，正是它，把我帶進(jìn)了民族藝術(shù)的殿堂;正是它，在我成長(cháng)的過(guò)程中，給我活力，給我樂(lè )趣，給我啟迪。它就是我們孝義市的民間藝術(shù)文化--孝義皮影。
孝義皮影是我國皮影戲的重要支源，因流行與我市而得名。據史料記載，孝義皮影在宋金時(shí)代已經(jīng)有班規，雕簇者存在，說(shuō)明孝義皮影在宋金時(shí)代已發(fā)展成熟。據專(zhuān)家考證，孝義皮影起于戰國，是我國最早的皮影發(fā)源地之一。皮腔是皮影戲的曲調，因孝義皮影音樂(lè )以嗩吶為主要的伴奏樂(lè )器，故又稱(chēng)孝義吹腔，孝義吹腔是中國最早的民間吹腔之一。
皮影人像雖然好看，但制作過(guò)程很繁瑣:首先將皮子進(jìn)行泡制，再刮薄、磨平，然后，將各種人物的造型用刀具刻鑿成型后，再涂上顏色。皮影人的四肢和頭部是分別雕刻成的，需要用五根竹棍操縱。藝人的.手指非常靈活，常常玩得 觀(guān)眾眼花繚亂。他們不僅手上的功夫絕妙高超，嘴上還要說(shuō)、念、打、唱，腳下還要制動(dòng)鑼鼓，難度極大，讓人佩服。
面對孝義皮影戲，或許聽(tīng)慣了流行歌曲的你會(huì )不習慣它那豐富優(yōu)美的唱腔;或許看慣了電腦特技的你會(huì )不能接受它刻工精細，造型秀美的影人兒;也許看慣了那些憂(yōu)郁、哀傷的“美文”的你會(huì )無(wú)法接受它生動(dòng)風(fēng)趣的對白，但它依然是中國民間藝術(shù)的一朵奇葩，一分魂寶，相信你一定會(huì )愛(ài)上它的!
傳統文化作文 篇7
隨著(zhù)時(shí)代的變遷，人們的生活水準不斷提高，對生活的要求也發(fā)生了翻天覆地的變化。在過(guò)去，人們的愿望是填飽肚子；現在，人們更嚮往精神生活的豐富多彩。因此，大量的娛樂(lè )文化出現在我們的面前，如電影、歌曲、電視劇……成為現代社會(huì )人們不可或缺的文化消費。
當然，這些文化能夠滿(mǎn)足人們的消費欲求，文化時(shí)尚總是與大眾傳媒緊密的粘合在一起，在利益的`驅使下，商人們便製造了多種多樣的時(shí)尚文化，以吸引觀(guān)眾的眼球和滿(mǎn)足人們的精神需求。但由于文化時(shí)尚形式大于內容，文化含量有限，例如大量歌唱選秀節目的出現，導致了社會(huì )一些負面效應，如人們盲目地追星，發(fā)明星夢(mèng)，以為想要成名，會(huì )唱歌就行等。
因為娛樂(lè )文化注重新穎，與當今社會(huì )聯(lián)繫更為密切，也符合了年輕人的個(gè)性，導致年輕一代人在追求新鮮的時(shí)尚文化時(shí)把我們的傳統文化拋在了腦后。新元素的加入，傳統文化便顯得乏味，必然備受冷落，許多弘揚傳統文化的影片一般圍繞著(zhù)一個(gè)主題或者形式?jīng)]有創(chuàng )新，所以會(huì )顯得有些呆板、枯燥。并且富有創(chuàng )意的時(shí)尚文化相對于傳統文化來(lái)說(shuō)更有利于推動(dòng)社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展，因此，人們的注意力便轉向了時(shí)尚文化，導致中國的傳統文化漸漸被冷落，漸漸被遺忘。
然而，面對商業(yè)娛樂(lè )文化的強勢來(lái)襲，人們也并非全然接愛(ài)，為了挽救我們的民族文化，中國政府也對一些娛樂(lè )文化進(jìn)行調整或限制，如面對大量的歌唱節目也相應地實(shí)行“限唱令”，鼓勵一些弘揚漢化的節目播出，如《百家講壇》、《藝術(shù)人生》、連續劇《渴望》、《人間》等，讓人們在娛樂(lè )中瞭解中華文化，這是商業(yè)娛樂(lè )文化對社會(huì )的正面回饋。
中華傳統文化是幾千年來(lái)維繫中華民族共同生活的一條精神紐帶，有強大的民族凝聚力；中華文化集中了幾千年來(lái)人民的思想智慧，是領(lǐng)導我們抵抗外來(lái)侵略的強大精神力量。如果沒(méi)有中華文化，中華民族很快就會(huì )被外來(lái)的思想侵噬。所以，弘揚中華文化對于中國來(lái)說(shuō)，是時(shí)代的要求，也是中華文明得以生生不息的重要保證。
娛樂(lè )文化的發(fā)展應以傳統文化為源泉和動(dòng)力，把中華文化融入娛樂(lè )文化，不要讓娛樂(lè )文化僅僅局限于娛樂(lè )節目。如“漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )”，利用商業(yè)的手段，讓中華文化以嶄新的方式呈現出來(lái)，這樣不僅可以創(chuàng )新中華文化，推動(dòng)社會(huì )的發(fā)展，也可以讓中華文化更好的傳承下去。所以，應該讓娛樂(lè )文化與傳統文化相輔相成，共同發(fā)展，讓娛樂(lè )文化更有價(jià)值的發(fā)展，讓中華文化深深的烙印在人們心中，讓中國更富有生機活力的蓬勃發(fā)展。
在人類(lèi)發(fā)展歷史上，文化是一條長(cháng)河，是每一個(gè)民族生生不息的血液，無(wú)形中影響著(zhù)每一個(gè)人。我們的生活需要娛樂(lè )文化的調劑，我們的精神更需要傳統文化的滋養。
所以，讓娛樂(lè )文化與傳統文化齊飛吧！
傳統文化作文 篇8
中國，是一個(gè)文明古國，擁有著(zhù)五千多年的璀璨文明歷史。為了探求、了解中國的優(yōu)秀歷史文化，我翻開(kāi)了《中華上下五千年》這本書(shū)，看完后，使我受益匪淺。書(shū)中展現的中華民族的優(yōu)秀傳統文化和美德，已在我心中播種。她源遠流長(cháng)、燦爛輝煌，是五千年的文明與智慧的結晶，滋養了一代又一代的炎黃子孫！
孔子讀書(shū)勤奮以至韋編三絕，祖狄、劉琨聞雞起舞，刻苦勤奮，李密牛角掛書(shū)隨時(shí)隨地的'讀書(shū)學(xué)習，他們的勤奮刻苦讀書(shū)的精神都值得我們學(xué)習，令人們肅然起敬。
孔融四歲能讓梨，黃香九歲知道關(guān)愛(ài)父母，，他們尊敬長(cháng)輩，孝敬父母的事跡，是人們歌頌的榜樣，更是我們學(xué)習的典范……這些傳統美德事例在中華民族的歷史長(cháng)河中數不勝數，僅僅是歷史長(cháng)河中的幾朵微小的浪花。
現在，有些同學(xué)學(xué)習態(tài)度不夠端正，上課不認真聽(tīng)講，經(jīng)常做小動(dòng)作，對待家長(cháng)和老師的批評教育也不以為然，這樣永遠也成不了大器，我們應該多讀書(shū)，讀好書(shū)，不斷吸收學(xué)習中國優(yōu)秀文化，成為品學(xué)兼優(yōu)的好少年，成為品德高尚的好少年，成為追求上進(jìn)的好少年…
還有一些同學(xué)衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，還時(shí)不時(shí)地頂撞父母，難道說(shuō)他們這就是尊重、孝敬父母嗎？做為一個(gè)當代少年，我們應該學(xué)會(huì )自理，注意飲食起居，讓自己健健康康的成長(cháng)，不讓父母操心！
我們應該從小養成良好的習慣，做一個(gè)品德高尚的好少年，繼承和發(fā)揚中華民族的傳統美德。
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