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【集合】心理學(xué)小故事15篇
心理學(xué)小故事1
說(shuō)一個(gè)我真實(shí)遇見(jiàn)的事情。
那年我還小記得9歲左右，我跟隨我爸在一個(gè)工廠(chǎng)住，我爸下班比較晚，那是一個(gè)夏天的傍晚晚上7點(diǎn)天還是很亮很亮。小時(shí)的我比較調皮，吃飯也不安分，喜歡端著(zhù)一碗飯夾好菜到處跑。我們工廠(chǎng)在比較偏僻的地方，晚上很少有人，工人下班了基本都回去了，那里就我爸在看守工廠(chǎng)。工廠(chǎng)有四個(gè)門(mén)都在一堵墻上，第一個(gè)門(mén)是我住的地方的門(mén)。第二個(gè)是工廠(chǎng)大門(mén)，第三個(gè)則是工廠(chǎng)小門(mén)，第四個(gè)工廠(chǎng)電機房的門(mén)，電機房是我們那里的變壓器房，一般不是停電或者跳電一般是不進(jìn)去的。門(mén)平時(shí)都掛著(zhù)一把把大大的銅鎖，門(mén)旁邊是一個(gè)破舊的窗子有幾塊玻璃都被路過(guò)的小孩子砸壞了，當然小孩子里面也包括我。
我和往常一樣端著(zhù)一碗飯，到處跑，剛出工廠(chǎng)門(mén)，看到一個(gè)60多歲的一個(gè)老爺爺，穿著(zhù)一身黑色的.中山裝，直溜溜的走進(jìn)了電機房，我回頭看了一下家里，家里的燈還亮著(zhù)，沒(méi)跳電呀！怎么會(huì )有人進(jìn)去了，我端著(zhù)飯慢慢走到第四個(gè)門(mén)，眼前的一切讓驚呆了，門(mén)上一把大大的銅鎖死死的鎖在那里，根本就沒(méi)有打開(kāi)，我下意識的張望了一下窗子，不張望還好一張望，我碗砸地上了。
我看到機房里面不知道什么時(shí)候多了一個(gè)很久很久很老式的衣柜，問(wèn)題不在衣柜是哪里來(lái)的，而是衣柜上面掛著(zhù)一個(gè)穿著(zhù)黑色中山裝的老爺爺，我的眼睛直溜溜的看著(zhù)他，我想挪動(dòng)我的腳想趕緊跑，可是怎么也挪不動(dòng)，像是被什么東西抱住了我的腿。突然老爺爺的嘴角露出了一絲詭異的笑，duang，我就暈過(guò)去了。
再醒來(lái)的時(shí)候，是我爸叫我起床吃晚飯，原來(lái)是在家下午睡午覺(jué)，做了一個(gè)噩夢(mèng)。和往常一樣我?jiàn)A好菜，端著(zhù)飯邊走邊吃，剛走到門(mén)口，一個(gè)黑色的影子閃過(guò)第四間門(mén)。
心理學(xué)小故事2
哈佛大學(xué)心理學(xué)教授羅森塔爾曾經(jīng)用小白鼠做過(guò)一個(gè)非常有趣的走迷宮實(shí)驗。
實(shí)驗之初，他把一群小白鼠分成3組，分別配給A、B、C三組實(shí)驗人員，然后告訴A組：“你們真是太幸運了，配給你們的小白鼠是經(jīng)過(guò)幾位教授特意挑選并精心訓練的。它們血統高貴而且非常聰明，智力幾乎接近人腦，所以你們一定要好好對待它們，努力使它們發(fā)揮出最棒的水平來(lái)�！�
告訴B組：“你們的運氣很一般，這些小白鼠只是很普通的一組。它們血統一般，智力也一般。你們用最常用的方法訓練它們即可�！�
告訴C組：“你們非常地不幸，這組小白鼠簡(jiǎn)直糟糕透了。它們血統低劣，智力也很差，簡(jiǎn)直就是白癡。你們隨便用什么方式訓練它們都行，反正它們的本質(zhì)已經(jīng)注定了�！�
3組實(shí)驗人員按照“指示”各自訓練了小白鼠一個(gè)月之后，教授分別對3組白鼠進(jìn)行了測試，最終的結果表明：A組小白鼠果然最為聰明，不但都走出了迷宮，還縮短了專(zhuān)家們預計的時(shí)間；B組白鼠則表現一般，只有一半走出了迷宮，所用時(shí)間也比專(zhuān)家預計的稍長(cháng)一些；而C組最為糟糕，只有兩只成功走出迷宮，而且所用時(shí)間之長(cháng)簡(jiǎn)直令人無(wú)法忍受。
實(shí)驗完畢之后，羅森塔爾很平靜地告訴各組實(shí)驗人員：其實(shí)這些小白鼠根本沒(méi)有什么血統以及智力的區別，它們都是普通的白鼠，是我把它們分成了3組而已。
實(shí)驗人員瞠目結舌的`同時(shí)，不由得想起自己一個(gè)月以來(lái)對待白鼠的態(tài)度：A組人員非常珍愛(ài)自己的白鼠，他們不但很悉心地照顧它們，還用最積極、難度最大的方法訓練這些“智力超�！钡男〖一飩�，甚至會(huì )定期和它們進(jìn)行“語(yǔ)言交流”；B組人員則像對待普通動(dòng)物那樣對待自己的實(shí)驗對象，按照普通的方式去訓練它們；而C組人員呢？他們每個(gè)人都在嘆息自己的運氣不好，竟然攤上這么幾只蠢笨的東西，恰巧訓練過(guò)程中又有很多跡象表明這伙白鼠的確“愚蠢無(wú)比”，比如不聽(tīng)指揮、沒(méi)有紀律性等等，所以，他們常常打罵這些可憐的小家伙，有時(shí)還會(huì )以“忘記”喂食的方式來(lái)懲罰它們。
羅森塔爾教授從這個(gè)實(shí)驗得到了啟發(fā)，他想這種效應能不能也發(fā)生在人的身上呢？他來(lái)到了一所普通中學(xué)，在一個(gè)班里隨便地走了一趟，然后就在學(xué)生名單上圈了幾個(gè)名字，告訴他們的老師說(shuō)，這幾個(gè)學(xué)生智商很高，很聰明。過(guò)了一段時(shí)間，教授又來(lái)到這所中學(xué)，奇跡又發(fā)生了，那幾個(gè)被他選出的學(xué)生現在真的成為了班上的佼佼者。
為什么會(huì )出現這種現象呢？正是“暗示”這一神奇的魔力在發(fā)揮作用。
每個(gè)人在生活中都會(huì )接受這樣或那樣的心理暗示，這些暗示有的是積極的，有的是消極的。媽媽是孩子最?lèi)?ài)、最信任和最依賴(lài)的人，同時(shí)也是施加心理暗示的人。如果是長(cháng)期的消極和不良的心理暗示，就會(huì )使孩子的情緒受到影響，嚴重的甚至會(huì )影響其心理健康。相反，如果媽媽對孩子寄予厚望、積極肯定，通過(guò)期待的眼神、贊許的笑容、激勵的語(yǔ)言來(lái)滋潤孩子的心田，使孩子更加自尊、自愛(ài)、自信、自強，那么，你的期望有多高，孩子未來(lái)的成果就會(huì )有多大！
通過(guò)上述實(shí)驗，我們體會(huì )到即便智力相差無(wú)幾，被對待的方式不同，結果也會(huì )分出個(gè)優(yōu)劣高低來(lái)。我們自身，乃至整個(gè)世界，往往會(huì )因為我們的努力而改變。所以，如果你想成為聰明人，就要以聰明人的標準來(lái)要求自己。
心理學(xué)小故事3
有兩個(gè)和尚分別住在相鄰的兩座山上的廟里。兩山之間有一條溪，兩個(gè)和尚每天都會(huì )在同一時(shí)間下山去溪邊挑水。不知不覺(jué)已經(jīng)過(guò)了五年。突然有一天，左邊這座山的和尚沒(méi)有下山挑水，右邊那座山的和尚心想："他大概睡過(guò)頭了。"便不以為然。哪知第二天，左邊這座山的'和尚，還是沒(méi)有下山挑水，第三天也一樣，直到過(guò)了一個(gè)月，右邊那座山的和尚想："我的朋友可能生病了。"
于是他便爬上了左邊這座山去探望他的老朋友。當他看到他的老友正在廟前打羅漢拳時(shí)。他十分好奇地問(wèn)："你已經(jīng)一個(gè)月沒(méi)有下山挑水了，難道你可以不喝水嗎？"左邊這座山的和尚指著(zhù)一口井說(shuō)："這五年來(lái)，我每天做完功課后，都會(huì )抽空挖這口井。如今，終于讓我挖出水，我就不必再下山挑水，我可以有更多時(shí)間練我喜歡的羅漢拳了。"
我們常常會(huì )忘記把握下班后的時(shí)間，挖一口屬于自己的井，培養自己另一方面的實(shí)力。這樣在未來(lái)當我們年紀大了，我們還依然會(huì )有水喝，而且還能喝得很悠閑。
心理學(xué)小故事4
小豬太胖了，圓滔滔的身體讓它不能跟同伴們一起玩，連走路都吵著(zhù)說(shuō)累，小豬決定減肥，朋友們也資助小豬一起減肥，各人決定用跳繩的要領(lǐng)來(lái)資助小豬減肥。
小狗和小貓展示著(zhù)給小豬看，它們一上一下的跳的特別漂亮，小貓還跳了個(gè)花樣呢!小豬看著(zhù)也覺(jué)得特此外好玩，急遽湊上前去說(shuō)：“我也要玩、我也要玩�！�
可小豬從來(lái)沒(méi)跳過(guò)跳繩，剛一蹦起來(lái)就被繩子纏住，“撲通”一聲摔在了地上，“哎呦——哎呦——疼死我了�！毙∝i哀嚎著(zhù)。
坐在地上的小豬說(shuō)什么也不愿起來(lái)，小豬說(shuō)：“我可不想在被繩子絆倒，疼死我了�！�
小豬不愿意在去學(xué)跳繩，朋友們對小豬說(shuō)：“如果你做事情因為受一點(diǎn)苦就中途而廢，那你永遠都只是一只肥胖的小豬，我們可不愿意和一只胖豬做朋友�！�
小豬可不想失去朋友，更不想成為一只被人譏笑的胖豬，在朋友們的勉勵和資助下，小豬學(xué)會(huì )了跳繩，現在小豬不僅是一個(gè)跳繩妙手，照舊一只漂亮的'小豬，小豬在朋友們的資助下，減肥樂(lè )成，而且這次加入的運動(dòng)跳繩角逐上還獲得了第一名。
心理學(xué)小故事5
有一群孩子在一位老人家門(mén)前嬉鬧，叫聲連天。
幾天過(guò)去，老人難以忍受。
于是，他出來(lái)給了每個(gè)孩子10美分，對他們說(shuō)：“你們讓這兒變得很熱鬧，我覺(jué)得自己年輕了不少，這點(diǎn)錢(qián)表示謝意�！�
孩子們很高興，第二天仍然來(lái)了，一如既往地嬉鬧。
老人再出來(lái)，給了每個(gè)孩子5美分。5美分也還可以吧，孩子仍然興高采烈地走了。
第三天，老人只給了每個(gè)孩子2美分，孩子們勃然大怒，“一天才2美分，知不知道我們多辛苦！”
他們向老人發(fā)誓，他們再也不會(huì )為他玩了。
在這個(gè)寓言中，老人的方法很簡(jiǎn)單，他將孩子們的內部動(dòng)機“為自己快樂(lè )而玩”，變成了外部動(dòng)機“為得到美分而玩”，而他操縱著(zhù)美分這個(gè)外部因素，所以也操縱了孩子們的行為。
德西效應在生活中時(shí)有顯現。
比如，父母經(jīng)常會(huì )對孩子說(shuō)：“如果你這次考得100分，就獎勵你100塊錢(qián)”、“要是你能考進(jìn)前5名，就獎勵你一個(gè)新玩具”等等。家長(cháng)們也許沒(méi)有想到，正是這種不當的獎勵機制，將孩子的學(xué)習興趣一點(diǎn)點(diǎn)地消減了。
在學(xué)習方面，家長(cháng)應引導孩子樹(shù)立遠大的理想，增進(jìn)孩子對學(xué)習的情感和興趣，增加孩子對學(xué)習本身的動(dòng)機，幫助孩子收獲學(xué)習的樂(lè )趣。
家長(cháng)的.獎勵可以是對學(xué)習有幫助的一些東西，如書(shū)本、學(xué)習器具，而一些與學(xué)習無(wú)關(guān)的獎勵，則最好不要。
心理學(xué)小故事6
一個(gè)人去買(mǎi)鳥(niǎo)，看到一只鳥(niǎo)前標：此鳥(niǎo)會(huì )兩門(mén)語(yǔ)言，售價(jià)200元一只。另一只鳥(niǎo)前標道：此鳥(niǎo)會(huì )四門(mén)語(yǔ)言，售價(jià)400元。該買(mǎi)哪只呢？?jì)芍欢济怩r，非常靈活可愛(ài)。這人轉啊轉，拿不定主意。結果突然發(fā)現一只老掉了牙的鳥(niǎo)，毛色暗淡散亂，標價(jià)800元。這人趕緊將老板叫來(lái)：這只鳥(niǎo)是不是會(huì )說(shuō)八門(mén)語(yǔ)言？店主說(shuō)：不。這人奇怪了：那為什么又老又丑，又沒(méi)有能力，會(huì )值這個(gè)數呢？店主回答：因為另外兩只鳥(niǎo)都叫這只鳥(niǎo)老板。
�。ㄕf(shuō)明：真正的領(lǐng)導人，不一定自己能力有多強，只要懂信任，懂得放權，懂得珍惜，就能團結比自己更強的力量，從而提升自己的身價(jià)。相反許多能力非常強的人卻因為過(guò)于完美主義，事必躬親，什么人都不如自己，最后只能做最好的'業(yè)務(wù)員，銷(xiāo)售代表，成不了優(yōu)秀的領(lǐng)導人。）
心理學(xué)小故事7
是一只雄鷹一個(gè)人在高山之巔的鷹巢里，抓到了一只幼鷹，他把幼鷹帶回家，養在雞籠里。這只幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和休息。它以為自己是一只雞。這只鷹漸漸長(cháng)大，羽翼豐滿(mǎn)了，主人想把它訓練成獵鷹，可是由于終日和雞混在一起，它已經(jīng)變得和雞完全一樣，根本沒(méi)有飛的.愿望了。主人試了各種辦法，都毫無(wú)效果，最后把它帶到山頂上，一把將它扔了出去。這只鷹像塊石頭似的，直掉下去，慌亂之中它拼命地撲打翅膀，就這樣，它終于飛了起來(lái)！
啟示：磨練召喚成功的力量。嘗試能幫助你逃脫困境，甚至能解救你的生命！
心理學(xué)小故事8
有兄弟二人，年齡不過(guò)四、五歲，由于臥室的窗戶(hù)整天都是密閉著(zhù)，他們認為屋內太陰暗，看見(jiàn)外面燦爛的陽(yáng)光，覺(jué)得十分羨慕。兄弟倆就商量說(shuō)：“我們可以一起把外面的'陽(yáng)光掃一點(diǎn)進(jìn)來(lái)�！庇谑�，兄弟兩人拿著(zhù)掃帚和畚箕，到陽(yáng)臺上去掃陽(yáng)光。等到他們把畚箕搬到房間里的時(shí)候，里面的陽(yáng)光就沒(méi)有了。這樣一而再再而三地掃了許多次，屋內還是一點(diǎn)陽(yáng)光都沒(méi)有。正在廚房忙碌的媽媽看見(jiàn)他們奇怪的舉動(dòng)，問(wèn)道：“你們在做什么？”他們回答說(shuō)：“房間太暗了，我們要掃點(diǎn)陽(yáng)光進(jìn)來(lái)�！眿寢屝Φ溃骸爸灰汛皯�(hù)打開(kāi)，陽(yáng)光自然會(huì )進(jìn)來(lái)，何必去掃呢？”
啟示：把封閉的心門(mén)敞開(kāi)，成功的陽(yáng)光就能驅散失敗的陰暗。我們可以改變自己，來(lái)實(shí)現自己的目標。
心理學(xué)小故事9
很久很久以前，有一個(gè)蒙古的部落使者到中國來(lái)，進(jìn)貢了三個(gè)一模一樣的金人，金壁輝煌，把皇帝高興壞了�？墒沁@部落大使不厚道，同時(shí)出一道題目給皇帝：這三個(gè)金人哪個(gè)最有價(jià)值？
皇帝想了許多的辦法，請來(lái)全國最好的珠寶匠檢查那個(gè)金色小人，稱(chēng)重量，看做工，所有測量辦法的結果都是一模一樣的。怎么辦？使者還等著(zhù)回去匯報呢。泱泱大國，不會(huì )連這個(gè)小事都不懂吧？
最后，有一位退位的老大臣說(shuō)他有辦法�；实蹖⑹拐哒埖酱蟮�，老臣胸有成足地拿著(zhù)三根稻草分別插入三個(gè)金人的耳朵眼。
插入第一個(gè)金人的`耳朵里，這稻草從另一邊耳朵出來(lái)了。第二個(gè)金人的稻草從嘴巴里直接掉出來(lái)，而第三個(gè)金人，稻草進(jìn)去后掉進(jìn)了肚子，什么響動(dòng)也沒(méi)有。老臣說(shuō)：第三個(gè)金人最有價(jià)值！使者默默無(wú)語(yǔ)，答案正確。
這個(gè)故事告訴我們，最有價(jià)值的人，不一定是最能說(shuō)的人的人。老天給我們兩只耳朵一個(gè)嘴巴，本來(lái)就是讓我們多聽(tīng)少說(shuō)的。善于傾聽(tīng)，才是成熟的人最基本的素質(zhì)。
心理學(xué)小故事10
去過(guò)廟的人都知道，一進(jìn)廟門(mén)，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個(gè)廟里，而是分別掌管不同的廟。彌樂(lè )佛熱情快樂(lè )，所以來(lái)的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒(méi)有好好的管理賬務(wù)，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著(zhù)個(gè)臉，太過(guò)嚴肅，搞得人越來(lái)越少，最后香火斷絕。
佛祖在查香火的`時(shí)候發(fā)現了這個(gè)問(wèn)題，就將他們倆放在同一個(gè)廟里，由彌樂(lè )佛負責公關(guān)，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無(wú)私，錙珠必較，則讓他負責財務(wù)，嚴格把關(guān)。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。
其實(shí)在用人大師的眼里，沒(méi)有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關(guān)鍵看如何運用。
心理學(xué)小故事11
心理學(xué)是一門(mén)研究人類(lèi)的心理現象、精神功能和行為的科學(xué)，既是一門(mén)理論學(xué)科，也是一門(mén)應用學(xué)科。包括基礎心理學(xué)與應用心理學(xué)兩大領(lǐng)域。經(jīng)典心理學(xué)小故事有哪些，我們來(lái)看看。
1.和尚在，我去哪兒了——自我認知
有個(gè)叫張三的解差，押送一名生性狡猾的和尚服役，途中解差為避免出現閃失，就每天早晨把所有重要的東西全部清點(diǎn)一迫。他先摸摸包袱，
自言自語(yǔ)地說(shuō)：“包袱在�！庇置Ｑ航夂蜕械墓俑臅�(shū)，告訴白己說(shuō)；“文書(shū)在�！比缓笏倜：蜕械墓忸^和系在和尚身上的繩子，又說(shuō)道：“和尚在�！弊詈笏Ｗ约旱哪X袋說(shuō)；“我也在�！�
張三跟和尚在路上走了好幾天了，每天早晨都這樣清點(diǎn)一遍，不缺什么才放心上路，沒(méi)有一天漏掉過(guò)。和尚對張三的一舉一動(dòng)都看在眼里。一天，和尚靈機一動(dòng)，想出了一個(gè)逃跑的好辦法。
一天晚上，他們倆照例在一家客棧里住了下來(lái)。吃晚飯的時(shí)候，和尚一個(gè)勁地給張三勸酒：“長(cháng)官，多喝幾杯，沒(méi)有關(guān)系的。頂多再有一兩天，
我們就該到了。您回去以后,因為押送我有功，一定會(huì )被上級提拔，這不是值得慶賀的事嗎?不是值得多喝幾杯嗎?”張三聽(tīng)得心花怒放，喝了一杯又一杯，慢慢地，手腳不聽(tīng)使喚了，最后終于酩酊大醉，躺在床上鼾聲如雷，和尚趕快去找了一把剃刀來(lái)，三兩下把張三的頭發(fā)剃得千干凈凈，又解下自己身上的繩子系在張三身上，然后就連夜逃跑了。
第二天早晨，張三酒醒了，他迷迷糊糊地睜開(kāi)眼睛，就開(kāi)始例行公事地清點(diǎn)。他先摸摸包袱說(shuō)：“包袱在”。又模模文書(shū)說(shuō)："文書(shū)在"。"和尚…．咳，和尚呢?”張三大驚失色。忽然，他瞅見(jiàn)面前的一面鏡子，看見(jiàn)了自己的光頭，再摸模身上系的繩子，就高興了：“咽，和尚在�！辈贿^(guò)，他馬上又迷惑不解了；。和尚在，那么我跑哪兒去了?
智慧點(diǎn)撥
自我。是一個(gè)“陌生的朋友”，即十分熟悉，義常常令人因困惑。它是你“自己手中的東西“。朱而我們往往對其熟視無(wú)睹,'似乎它運在天邊，神秘鏢緲得很。例個(gè)張三的行為就是對自我的不認知。
精彩看板
一般來(lái)說(shuō)，認知是隨著(zhù)我們的年齡增長(cháng)而深入的，有四個(gè)階段：
第一個(gè)階段是在o一2歲的時(shí)候，這個(gè)階段叫做感覺(jué)運動(dòng)階段。
這個(gè)時(shí)候的心理運動(dòng)特點(diǎn)主要是、嬰兒通過(guò)自身的動(dòng)作及與動(dòng)作相聯(lián)系的感知來(lái)認識外部世界，沒(méi)有表象和言語(yǔ)，所以只能認識眼前的物體。
這個(gè)階段的孩子，只能認識父母，并用最簡(jiǎn)單的符號來(lái)表達自己的需要。
第二個(gè)階段是在2—6歲的時(shí)候,這個(gè)階段的心理運動(dòng)叫做前運算階段。這個(gè)時(shí)候的心理運動(dòng)特點(diǎn)是兒童開(kāi)始擺脫對具體動(dòng)作的依賴(lài)，可以憑借頭腦中對事物表征與語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行思維。兒童已經(jīng)開(kāi)始認識到事物的存在不依賴(lài)于自己對事物的動(dòng)作和感知。兒童對事物的認識容易受事物的現象所左右。這一階段的思維是一種象征性思維、它一方面使兒童的思維擺脫了對動(dòng)作的依賴(lài)*另一方面也使兒童的思維局限于現象的世界、從而缺乏邏輯性。
第三個(gè)階段是在6—12歲的時(shí)候，這個(gè)時(shí)期的兒童，認識事物的特點(diǎn)已經(jīng)和上兩個(gè)階段顯著(zhù)不同了，他們已經(jīng)認識到一個(gè)事物的特征是無(wú)論如何也不會(huì )發(fā)生變化的，量也永遠不會(huì )發(fā)生變化。這個(gè)階段的兒童、不僅能從別人的角度來(lái)看問(wèn)題，而見(jiàn)對事物的本質(zhì)性和類(lèi)屬
關(guān)系都有了一定的認識。
第四個(gè)階段就是形式運算的階段。這一階段，兒童已懂得將現實(shí)性視為更顯示個(gè)長(cháng)的可能性的一部分。
隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，認知心理的發(fā)展也會(huì )不斷成長(cháng)，個(gè)性心理與性別心理就會(huì )凸顯出來(lái)。個(gè)性心理是隨著(zhù)自己心理的成熟逐漸體現出來(lái)的東西，也是在自己的生活中逐漸體會(huì )出來(lái)的東西。
2.失去自由的日子里——感覺(jué)剝奪
1954年，美國科學(xué)家做了一項“感覺(jué)剝奪”實(shí)驗。實(shí)驗者以每天20美元的報酬(在當時(shí)是很高的金額)雇用了一批學(xué)生作為被試者。
實(shí)驗內容是這樣的：實(shí)驗者將學(xué)生關(guān)在有隔音裝置的小房間里，讓他們戴上半透明的保護鏡以盡量減少視覺(jué)刺激。接著(zhù)，又讓他們戴上木棉手套，并在其袖口處套了一個(gè)長(cháng)長(cháng)的圓筒。為了限制各種觸覺(jué)刺激，又在其頭部墊上了一個(gè)氣泡膠枕。除了進(jìn)餐和排泄的時(shí)間以外，實(shí)驗者要求學(xué)生24小時(shí)都躺在床上�？梢哉f(shuō)，這樣就營(yíng)造出了一個(gè)所有感覺(jué)都被剝奪了的狀態(tài)。
結果，盡管報酬很高，卻幾乎沒(méi)有人能在這項實(shí)驗中忍耐三天以上。最初的8個(gè)小時(shí)好歹還能撐住，之后，學(xué)生就吹起了口哨或者自言白話(huà)，有點(diǎn)煩躁不安了。在這種狀態(tài)下，即使實(shí)驗結束后讓他們去做一些簡(jiǎn)單的事情，他們也會(huì )頻頻出錯，精神也集中不起來(lái)了。
實(shí)驗持續數日后，人會(huì )產(chǎn)生一些幻覺(jué)。例如，看見(jiàn)大隊花栗鼠行進(jìn)的情景，或者聽(tīng)到有音樂(lè )傳來(lái)，等等。到第4天時(shí)，學(xué)生會(huì )出現雙手發(fā)抖，不能筆直走路，應答速度遲緩，以及對疼痛微感等癥狀。實(shí)驗后學(xué)生得需要3天以上的時(shí)間才能恢復到原來(lái)的正常狀態(tài)。
感覺(jué)的存在給人們帶來(lái)了愉快的享受，也帶來(lái)了痛苦的煩惱。我們的生活就處在愉快的感覺(jué)和痛苦的經(jīng)驗之間。人是一旦失去感覺(jué)，后果將不堪設想。如果一個(gè)人喪失了全部感覺(jué)能力，也就不可能產(chǎn)生認識，吏不可能產(chǎn)生情感與意志。由上述的實(shí)驗可以看出，豐富的感覺(jué)刺激對維持我們正常的心理狀態(tài)是必需的。
我們所處的世界豐富多彩，而人的正常生活和有效發(fā)展必然需要建立在盡可能多的和外界接觸的基礎上，需要對外界的刺激有足夠的心理準備。
古人說(shuō)：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路�！蔽覀儜摲e權地去接觸社會(huì )，接觸人生、盡情體驗生活的各種滋味，只有這樣才能擁有一個(gè)豐富多彩的人生以及健全的心靈。
如果曾經(jīng)體驗酸甜苦辣的人生百味，如果有機會(huì )領(lǐng)略各地不同的風(fēng)土人情，如果擁右豐富的知識、廣饞的見(jiàn)聞和豐富的情感，那么你對社會(huì )與人生體驗就越深廣，你就越能有效地把握自己，駕馭好自己的命運之舟。
3.視崖邊界前的嬰兒——深度知覺(jué)
1960年的春天，心理學(xué)家埃莉諾'吉布森帶著(zhù)未滿(mǎn)周歲的孩子來(lái)到科羅拉多大峽谷，讓繁忙工作帶來(lái)的緊張心情得以放松。她欣賞了峽谷那奇妙無(wú)比、變幻莫測的景色后，在峽谷邊的平地上野餐。吉布森無(wú)意問(wèn)回頭眺望，身后是猶如刀削的陡峭山崖和深不可測的峽谷，她頓時(shí)緊張得心跳加快，渾身的血液似乎凝住了。走到安全地帶后，她低下頭看著(zhù)懷里沉睡的孩子，突然想到一個(gè)奇怪的問(wèn)題：嬰兒是否也會(huì )有這樣的深度和高度知覺(jué)，并對此有所反應?她決定進(jìn)行研究找出答案。
為此，吉布森設計了一個(gè)人工懸崖——“視崖裝置”來(lái)進(jìn)行測試。這個(gè)裝置是一大塊玻璃平臺，中間放有一塊略高于玻璃的中央板，把嬰兒放在這個(gè)狹小的中央板上。板一側的玻璃上鋪有一塊黑白棋盤(pán)圖案的布，因為它與中央板的'高度相差不多，看起來(lái)就像一個(gè)“淺灘”。在中央板另一側的玻璃下面約一米處鋪上同樣棋盤(pán)圖案的布，給嬰兒造成一種錯覺(jué)，這一邊似乎是“懸崖”。如果嬰兒待在淺灘的棋盤(pán)圖案上，他可以探望“懸崖”但不會(huì )跌下來(lái)，因為這實(shí)際上是一塊平整的玻璃板——“視崖”一詞由此而來(lái)。
吉布森剛開(kāi)始選擇了30多個(gè)6個(gè)半月到14個(gè)月的嬰兒進(jìn)行實(shí)驗，她將嬰兒放置在視崖的中央板上，讓母親交替站在視崖的深側和淺側召喚自己的孩子爬向她們。最初的研究結果是，有27個(gè)嬰兒愿意從中間的平臺爬到“淺灘”上，僅有3個(gè)孩子能夠“冒險”爬過(guò)“懸崖”來(lái)到母親的身邊。吉布森還發(fā)現，當母親在“懸崖”這邊召喚孩子時(shí)，他們中的絕大多數非但沒(méi)有爬向母親，反而朝反方向爬，其中有一些孩子則是探頭看看“懸崖。，又抬頭望望母親，哭叫了起來(lái)。
嬰兒在視崖面前的表現說(shuō)明了他們們已經(jīng)具有了一定的深度知覺(jué)。深度知覺(jué)涉及三維空間的知覺(jué)。即不僅能夠知覺(jué)物體的高和寬。而且能夠知覺(jué)物體的距離、深度、凸凹等。
孩子與成人的情感交流對兒童知覺(jué)品質(zhì)、情緒行為的發(fā)展具有十分重要的價(jià)值。嬰兒具有深度知覺(jué)后，在視崖面前會(huì )猶豫不決，此時(shí)，如果母親對他微笑、點(diǎn)頭表示肯定、鼓勵，他就可能勇敢地越過(guò)懸崖，爬向母親那邊，如果母親表現出害怕的表情*嬰兒跨越過(guò)去的可能性就小得鄉，甚至可能哭起來(lái)。利用視崖裝置進(jìn)行的實(shí)驗顯示，嬰兒會(huì )將他們所依戀的對象(母親)提供的安全或危險的信息作為他們情緒行為的社會(huì )性參照物。嬰兒與成人主動(dòng)的情緒交流，參照成人的情緒信息，能使嬰兒避免、擺脫許多險境*并有利于嬰兒對環(huán)境的判斷和行為的調整。
4.醫生、房地產(chǎn)商與藝術(shù)家 ——注意力的選擇性
醫生、房地產(chǎn)商和藝術(shù)家三個(gè)人一同去看望他們共同的朋友。路上他們經(jīng)過(guò)了一條繁華的街道。到了朋友家以后，朋友的小女兒請藝術(shù)家給她講個(gè)故事。
“今天，我沿著(zhù)街道走，’藝術(shù)家說(shuō)，“看見(jiàn)在天空的映襯下，城市像一個(gè)巨大的穹隆，暗暗的金紅色在落日的余暉中泛著(zhù)微光，像一幅美麗的圖畫(huà)�！�
接下來(lái)小姑娘又讓房地產(chǎn)商給她講個(gè)故事。房地產(chǎn)商講道：“我在街上看見(jiàn)兩個(gè)男孩子在討論怎樣掙錢(qián)，一個(gè)男孩說(shuō)他想擺一個(gè)冰棋淋小攤，并把地址選在兩條街道的交會(huì )處，緊挨地鐵的人口處，因為在這里，兩條街上的人和乘坐地鐵的人們都可以看見(jiàn)他。我發(fā)現這個(gè)男孩懂得經(jīng)營(yíng)位置的價(jià)值，沒(méi)準他將來(lái)能成為一個(gè)很好的商人�！�
接下來(lái)，小女孩又讓醫生給她講，醫生的故事是這樣的：“有一個(gè)櫥窗從上到下都擺滿(mǎn)了各種藥品的瓶子，這些藥品用于治療各種消化不良，有一些人正在挑選�？墒俏颐靼姿麄兯囊苍S不是什么藥品，而是新鮮的空氣與睡眠，但我卻不能告訴他們�！�
醫生、房地產(chǎn)商與藝術(shù)家走的是同一條街道,但看到的卻盡不相同。原因在于也們對事物的注意具有不同的選擇性。三人的選護之所以不同，是因為他們所受過(guò)的不同教育與訓練。教育本身有一個(gè)重要的作用，就是使人們選并不同的刺激，即注意不同為事物。這種注意
長(cháng)時(shí)間就形成了一種習慣，使人們對某個(gè)領(lǐng)域的事物更加關(guān)注,并形成比較高的認識和技能。
注意力是心理活動(dòng)對一定事物的指向和集中。下面不妨測試一下你的注意力。
以下數字每一項中部有一些曠兩相鄰，其和等于lo的成對的數，集中注意力找出這些數．并在每對的下面畫(huà)線(xiàn)。
時(shí)間．7分鐘
A．24682468369U 8194455566667777738
B．19873826455910884234568345679496
C．987987B7682676570198684743289610
D．32U2112312354378239237236324376
E．76554744466688831345178913141561
F.64328976375209382457864018258640
G 20563770895745505533554465505744
H．8365917237594376776655443322l199
I .91827364558l83729108207456789234
J．27348556472378026775675675645766
K．63860918764382928765465435432321
M．40439347368247463647586972837283
N．90161984632876428487659071151682
0．83654289661036826754698457342891
P 48654876983473896474676476473468
Q．89573869010285378232818171615648
R．64286497628018365283667788991122
S．48295163837846752266337744885599
T 62482746389619848328455918264379
U．29148756394678831234567898765437
Y 98765432198765431421521621728192
W 12345678912345671521631746135124
x．33467382914567349129123198765190
本測試題共有143對和為10的鄰數。每答漏(答錯)一隊數字記一分。各題得分相加，統計總分。
o一26分：你集中注意力的能力非常強，在學(xué)習中一定效率很高。
27—37分：你善于集中注意力。如果能有意識地經(jīng)常進(jìn)行一些這方面的訓練，你會(huì )達到優(yōu)秀水平的。
38—48分：你剛剛踏在及格線(xiàn)上，面臨兩種選擇。一是向前走，努力改善自己的注意力，一是向后退、毫不以目前的狀況為忱，這樣下去，你的注意力將會(huì )變得越來(lái)越差，成為制約你學(xué)習和工作的嚴重障礙。
49—143分：你是個(gè)注意力不集中的人、對生活缺乏激情，對周?chē)挛镆暥灰?jiàn)。
心理學(xué)小故事12
一群孩子在一位老人家家門(mén)前嬉鬧，叫聲連天。幾天過(guò)去，老人家難以忍受。
于是，他出來(lái)給了每個(gè)孩子25美分，對他們說(shuō)："你們讓這兒變得很熱鬧，我覺(jué)得自己年輕了不少，這點(diǎn)錢(qián)表示謝意。"
孩子們很高興，第二天仍然來(lái)了，一如既往地嬉鬧。老人家再出來(lái)，給了每個(gè)孩子15美分。他解釋說(shuō)，自己沒(méi)有收入，只能少給一些。15美分也還可以吧，孩子仍然興高采烈地走了。
第三天，老人家只給了每個(gè)孩子5美分。
孩子們勃然大怒，"一天才5美分，知不知道我們多辛苦！"他們向老人家發(fā)誓，他們再也不會(huì )為他玩了！
心理點(diǎn)評：
你在為誰(shuí)而"玩"
這是我在20xx年6月18日的《你職業(yè)枯竭了嗎？》一文中提到的寓言。這個(gè)寓言是蘋(píng)果樹(shù)寓言的更深一層的答案：蘋(píng)果樹(shù)為什么會(huì )自斷經(jīng)脈，因為它不是為自己而"玩"。
人的動(dòng)機分兩種：內部動(dòng)機和外部動(dòng)機。如果按照內部動(dòng)機去行動(dòng)，我們就是自己的主人。如果驅使我們的是外部動(dòng)機，我們就會(huì )被外部因素所左右，成為它的奴隸。
在這個(gè)寓言中，老人家的算計很簡(jiǎn)單，他將孩子們的內部動(dòng)機"為自己快樂(lè )而玩"變成了外部動(dòng)機"為得到美分而玩"，而他操縱著(zhù)美分這個(gè)外部因素，所以也操縱了孩子們的`行為。寓言中的老人家，像不像是你的老板、上司？而美分，像不像是你的工資、獎金等各種各樣的外部獎勵？
如將外部評價(jià)當作參考坐標，我們的情緒就很容易出現波動(dòng)。因為，外部因素我們控制不了，它很容易偏離我們的內部期望，讓我們不滿(mǎn)，讓我們牢騷滿(mǎn)腹。不滿(mǎn)和牢騷等負性情緒讓我們痛苦，為了減少痛苦，我們就只好降低內部期望，最常見(jiàn)的方法就是減少工作的努力程度。
心理學(xué)小故事13
何謂"自然"
作為一個(gè)中國人，大部分都聽(tīng)說(shuō)一句古話(huà)：“百足之蟲(chóng)，死而不僵”，這個(gè)說(shuō)的是一種叫蜈蚣的.昆蟲(chóng)。
蜈蚣是用他那成百條細足蠕動(dòng)前行的�？墒怯幸惶煺軐W(xué)家青蛙見(jiàn)了蜈蚣，他久久地注視著(zhù)蜈蚣，心里很納悶：四條腿走路都那么困難，可蜈蚣居然有成百條腿，它如何行走？這簡(jiǎn)直是奇跡！蜈蚣是怎么決定先邁哪條腿，然后動(dòng)哪條腿，接著(zhù)再動(dòng)哪條腿呢？有成百條腿呢！
于是青蛙攔住了蜈蚣，問(wèn)道：“我是個(gè)哲學(xué)家，我被你弄糊涂了，有個(gè)問(wèn)題我解答不了。你是怎么走路的？用這么多條腿走路，這簡(jiǎn)直不可能！”蜈蚣說(shuō)：“是啊，我生下來(lái)就一直這么走路的，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)呢？現在既然你問(wèn)了，那我得想一想才能回答你�！�
這一念頭第一次進(jìn)入了蜈蚣的意識。事實(shí)上，青蛙的問(wèn)題是對的？該先動(dòng)哪條腿呢？蜈蚣站立了幾分鐘，動(dòng)彈不得，蹣跚了幾步，終于趴下了。它對青蛙說(shuō)：“請你再也別問(wèn)其他蜈蚣這個(gè)問(wèn)題了，我一直都在走路，這根本不成問(wèn)題，現在你把我害苦了！我動(dòng)不了了，成百條腿都需要考慮好了才能移動(dòng)，我該怎么辦呢？”
心理學(xué)小故事14
一天，幾個(gè)學(xué)生向著(zhù)名心理學(xué)家弗洛姆請教：心態(tài)對一個(gè)人會(huì )產(chǎn)生什么樣的影響？
他微微一笑，什么也不說(shuō)，就把他們帶到一間黑暗的房子里。在他的引導下，學(xué)生們很快就穿過(guò)了這間伸手不見(jiàn)五指的神秘房間。接著(zhù)，弗洛姆打開(kāi)房間里的一盞燈，在這昏黃如燭的燈光下，學(xué)生們才看清楚房間布置，不禁嚇出了一身冷汗。原來(lái)，這間房子的地面就是一個(gè)很深很大的水池，池子里蠕動(dòng)著(zhù)各種毒蛇，包括一條大蟒蛇和三條眼鏡蛇，有好幾只毒蛇正高高地昂著(zhù)頭，朝他們“滋滋”地吐著(zhù)信子。就在這蛇池的上方，搭著(zhù)一座很窄的木橋，他們剛才就是從這座木橋上走過(guò)來(lái)的。
弗洛姆看著(zhù)他們，問(wèn)：“現在，你們還愿意再次走過(guò)這座橋嗎？”大家你看看我，我看看你，都不作聲。
過(guò)了片刻，終于有３個(gè)學(xué)生猶猶豫豫地站了出來(lái)。其中一個(gè)學(xué)生一上去，就異常小心地挪動(dòng)著(zhù)雙腳，速度比第一次慢了好多倍；另一個(gè)學(xué)生戰戰兢兢地踩在小木橋上，身子不由自主地顫抖著(zhù)，才走到一半，就挺不住了；第三個(gè)學(xué)生干脆彎下身來(lái)，慢慢地趴在小橋上爬了過(guò)去。
“啪”，弗洛姆又打開(kāi)了房?jì)攘硗鈳妆K燈，強烈的燈光一下子把整個(gè)房間照耀得如同白晝。學(xué)生們揉揉眼睛再仔細看，才發(fā)現在小木橋的下方裝著(zhù)一道安全網(wǎng)，只是因為網(wǎng)線(xiàn)的顏色極暗淡，他們剛才都沒(méi)有看出來(lái)。弗洛姆大聲地問(wèn)：“你們當中還有誰(shuí)愿意現在就通過(guò)這座小橋？”
學(xué)生們沒(méi)有作聲，“你們?yōu)槭裁床辉敢饽�？”弗洛姆�?wèn)道�！斑@張安全網(wǎng)的質(zhì)量可靠嗎？”學(xué)生心有余悸地反問(wèn)。
弗洛姆笑了：“我可以解答你們的疑問(wèn)了，這座橋本來(lái)不難走，可是橋下的毒蛇對你們造成了心理威懾，于是，你們就失去了平靜的心態(tài)，亂了方寸，慌了手腳，表現出各種程度的膽怯——心態(tài)對行為當然是有影響的`啊�！�
其實(shí)，人生又何嘗不是如此呢？在面對各種挑戰時(shí)，也許失敗的原因不是因為勢單力薄、不是因為智能低下、也不是沒(méi)有把整個(gè)局勢分析透徹，反而是把困難看得太清楚、分析得太透徹、考慮得太詳盡，才會(huì )被困難嚇倒，舉步維艱。倒是那些沒(méi)把困難完全看清楚的人，更能夠勇往直前。如果我們在通過(guò)人生的獨木橋時(shí)，能夠忘記背景，忽略險惡，專(zhuān)心走好自己腳下的路，我們也許能更快地到達目的地，不是嗎？
心理學(xué)小故事15
雪地行軍是樁危險的事，它極易使人患上雪盲癥以至迷失行進(jìn)的方向。但人們感到奇怪，若僅僅是因為雪的反光太刺眼，為什么戴上墨鏡之后，雪盲癥仍不可避免呢？
最近美國陸軍的研究部門(mén)得出結論：導致雪盲癥的并非雪地的刺眼反光，而是它的空無(wú)一物�？茖W(xué)家說(shuō)：人的眼睛其實(shí)總在不知疲倦地探索世界，從一個(gè)落點(diǎn)到另一個(gè)落點(diǎn)。要是連續搜索而找不到任何一個(gè)落點(diǎn)，它就會(huì )因緊張而失明。美國陸軍對付雪盲癥的辦法是，派先遣部隊搖落常青灌木上的雪。這樣，一望無(wú)垠的白雪中便出現了一叢叢、一簇簇的綠色景物，搜索的目光便有了落點(diǎn)。
感悟：
所有的眼睛都在搜索世界，搜索世界的眼睛不怕光怪陸離，卻怕空空一片。一個(gè)人如果搜索不到友誼的落點(diǎn)，他很可能對所有人充滿(mǎn)敵意;如果搜索不到真誠的落點(diǎn)，他很可能會(huì )懷疑整個(gè)世界。
目標，是個(gè)人行為的意圖。如果沒(méi)有目標，那么行動(dòng)的.結果只能是無(wú)聊、空虛，找不到生命的落點(diǎn)，就會(huì )患上人生前進(jìn)的雪盲癥�，F實(shí)中，人生沒(méi)有志向，往往無(wú)所事事，無(wú)所事事自然找不到人之為人的社會(huì )意義和個(gè)人價(jià)值，最終結果是，極端的人選擇自殺，一般的人怯懦的活下來(lái)，但卻成為了會(huì )呼吸的僵尸。人在職場(chǎng)，要提早設計好自己的職業(yè)目標，不應稀里糊涂，隨波逐流。
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