紅樓夢(mèng)讀后感(常用15篇)
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，相信你心中會(huì )有不少感想，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢？以下是小編幫大家整理的紅樓夢(mèng)讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
紅樓夢(mèng)讀后感1
《紅樓夢(mèng)》看似是一場(chǎng)淚灑書(shū)畫(huà)的兒女情長(cháng)，實(shí)則包羅萬(wàn)象。有人說(shuō)它無(wú)聊，只是這百年巨著(zhù)，恐怕兒女情長(cháng)是萬(wàn)萬(wàn)不夠。它對細節的描寫(xiě)，對人物的刻畫(huà)，對環(huán)境的`概括，都烙進(jìn)每一位讀者的腦海中。
那曾經(jīng)奢侈多年的世家，到頭來(lái)也不過(guò)曲終人散。只不過(guò)，我們忘不了黛玉，更舍不得寶玉�！耙粋�(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著(zhù)他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏!”為他流盡此生眼淚，最后，也因他抑郁而終。敢愛(ài)敢恨，奈何那世人的眼光。他亦如此，為她瘋癲，最后剃發(fā)出家，戒掉這一生的心痛。但愿來(lái)世啊，有情人終成眷屬!其實(shí)，我最?lèi)?ài)鳳姐。她雖潑辣，卻也瀟灑坦蕩�！皺C關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命!生前心已碎，死后性空靈。家富人寧，終有個(gè)，家亡人散各奔騰。枉費了，意懸懸半世心;好一似，蕩悠悠三更夢(mèng)。忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀!一場(chǎng)歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定!”機關(guān)算不盡，交織悲與歡。歡一場(chǎng)，悲半生，宿命呀，向來(lái)如此。
其實(shí)《紅樓夢(mèng)》是一部反應封建社會(huì )的縮影小說(shuō)。它非常深刻的描繪了一幅中國封建的社會(huì )關(guān)系圖，描述了各種的階級，政治集團，以及各種倫理道德和種種矛盾。是一個(gè)封建社會(huì )的集中反應，對當時(shí)的社會(huì )是一種批判。我敬佩曹雪芹的這種精神。 這部小說(shuō)也好像是曹雪芹的自傳。他那坎坷的一生就如同小說(shuō)一樣。其中的種種無(wú)奈和悲憤在小說(shuō)中有很多的體現。
紅樓夢(mèng)讀后感2
《紅樓夢(mèng)》是我國古典四大名著(zhù)之一，以榮國府為中心，以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情婚姻凄慘劇為主線(xiàn)，敘述了金領(lǐng)貴族名門(mén)賈、王、史、薛四咱們族由鼎盛轉至衰落的進(jìn)程，以大觀(guān)園的點(diǎn)滴小事，復原了其時(shí)的社會(huì )日子，展示了走投無(wú)路的封建社會(huì )終將走向消亡的必然趨勢。并以其彎曲隱晦的體現手法、蒼涼殷切的情感風(fēng)格、激烈高遠的思維見(jiàn)識，在我國古代風(fēng)俗、封建制度、社會(huì )圖景、修建金石等各范疇皆有不行代替的研討價(jià)值，到達我國古典小說(shuō)的頂峰，被譽(yù)為“我國封建社會(huì )的百科全書(shū)”。
我覺(jué)得，《紅樓夢(mèng)》中，最值得學(xué)習的，才調其間的詩(shī)句了，在第三十七回《秋爽齋偶結海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題》中，世人以白海棠來(lái)作詩(shī)，他們作的詩(shī)一首比一首好，一個(gè)比一個(gè)妙，尤其是林黛玉作的那句“偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂�！蔽矣X(jué)得這個(gè)“偷”和“借”用得特別好。還有薛寶釵作的那句＂保重芳姿晝掩門(mén)，自攜手甕灌苔盆�！薄氨Ｖ胤甲藭冄陂T(mén)”讓人感覺(jué)白海棠是賢淑而正經(jīng)的。還有第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩(shī)，薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中，世人吟的菊花詩(shī)也是很妙，其間瀟湘妃子的《詠菊》中那句“毫端蘊秀臨霜寫(xiě)，口齒噙香對月吟�！碧貏e舉辦。作者會(huì )寫(xiě)詩(shī)審問(wèn)夠厲害了，還會(huì )依據各種人物的各種性情來(lái)作詩(shī)，就更厲害了，作的`詩(shī)還那么舉辦，蘊藏意義，真的是太厲害了！十分值得我學(xué)習。
《紅樓夢(mèng)》中，我最喜愛(ài)的才調林黛玉了，盡管她有些多愁善感，慎重多疑，但她坦率純真，聰明過(guò)人，才學(xué)橫溢，作的詩(shī)特別舉辦，引人深思，與寶玉同為封建社會(huì )變節者，我很賞識、很敬服她的才調，也很喜愛(ài)她率直的性情。
《紅樓夢(mèng)》讓我學(xué)到了許多常識，積累了許多好詞好句，了解到了其時(shí)封建社會(huì )的日子。
紅樓夢(mèng)讀后感3
《紅樓夢(mèng)》書(shū)寫(xiě)了多少書(shū)中人的悲��？曹雪芹不僅體現出了一個(gè)封建權貴家庭走向衰敗和榮枯，而且從側面彰顯了封建禮教下純真的愛(ài)情。一邊是功名成就，一邊是金玉良緣。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》讓我們看到了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉與林黛玉兩人無(wú)比凄涼憂(yōu)傷的'愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部。
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，真真假假，假假真真，讓人有時(shí)似乎至于千里煙霧之中，琢磨不透這里面的一切，書(shū)中共900多名人物，而最讓我能為其流下辛酸淚的也只有她——林黛玉。
在《紅樓夢(mèng)》中有一段，講“黛玉葬花”，我閱盡《紅樓夢(mèng)》，卻唯獨對這一章情有獨鐘，令我魂牽夢(mèng)繞。這一段將黛玉的自卑、自尊、自憐展現無(wú)遺，尤其是那一首《葬花詞》：“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓�；ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕�！薄霸竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jì)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！弊x著(zhù)這首詩(shī)，我的心仿佛震動(dòng)了一下，她把自己的渴望、夢(mèng)寐、生活的苦澀，全都埋入土中，卻埋不掉孤獨，如影隨形的孤獨，與生俱來(lái)的孤獨……
紅樓夢(mèng)讀后感4
讀罷《紅樓夢(mèng)》，雖然感慨結局之悲，但更加欣賞于其中之美。
紅樓之美，美在凄美的愛(ài)情。黛玉，曾是湖畔中一朵孤傲的白蓮，淡然高潔;曾是夕陽(yáng)下一抹淡淡的紅霞，嫣然而逝。她的美麗雖然短暫，卻讓人不可企及。兩人初見(jiàn)便作相識之人，兩人相處便心意相通，她也會(huì )在心中許下美好的愿景，惦念的情思，還有那“金玉良緣”一說(shuō)，讓她失去了笑靨，終日以淚洗面，可終究是曲終人散。大婚當日，紅蓋頭下的不是她，紅燭下的寶玉，也是精神恍惚。此時(shí)，在瀟湘館中，是一片凄涼，她將詩(shī)稿化做灰燼，含恨而終，黛玉短暫一生，恍若如夢(mèng)�；蛟S，賈府的榮華富貴，你只是匆匆過(guò)客;或許，這封建社會(huì )，你并不屬于這里。你用畢生眼淚，還盡前世情債，可這愛(ài)情，卻像是散落的花雨，隨風(fēng)而逝，不留痕跡......
紅樓之美，美在青春的'單純。相比之下，大觀(guān)園更像是一個(gè)與世隔絕的世外桃源，這里沒(méi)有封建制度的枷鎖，少男少女們有了青春的活力。芍藥茵中，史湘云醉臥，以帕為枕，以花為被，那紅潤的臉龐，掛著(zhù)笑意，風(fēng)吹過(guò)，更添了幾分浪漫;海棠詩(shī)社，風(fēng)庭月榭，簾杏溪桃，她們吟詩(shī)作對，以詩(shī)寄情;沁芳橋旁，桃花樹(shù)下，寶黛共讀《西廂記》，兩人彼此欣賞，互為知己，亦都向往美好與愛(ài)情，亦都無(wú)視封建之約束。還有善解人意的襲人，敢于反抗的晴雯，冰清玉潔的妙玉.......她們不懂社會(huì )的黑暗，不懂封建的落后，她們憧憬與希望一切美好的事物。
可最終，賈府逃不過(guò)敗落的命運，只留下白茫茫雪地，無(wú)一絲痕跡。紅樓之美，也在這悲劇中消逝而去......
紅樓夢(mèng)讀后感5
在《紅樓夢(mèng)》第一回中有這么一個(gè)情節，甄士隱在街上散心，遇見(jiàn)“一跛足道人，瘋狂落拓，麻屣鶉衣，口里念著(zhù)幾句言詞道”，道人所念的便是《好了歌》，而甄士隱“一聞此言，心中早已悟徹”，走上了出家的路。而為何甄士隱聽(tīng)完《好了歌》便徹悟出家呢？
我認為《好了歌》不僅僅是促使甄士隱出家的一首詩(shī)，更是作者對這個(gè)世間的一種感慨。
從大體上看，《好了歌》主要是在表達道家出世、逃避現實(shí)的虛幻主義的思想，而這與甄士隱遭遇又有著(zhù)一些微妙聯(lián)系：甄士隱家業(yè)破敗，走投無(wú)路，被迫投靠貪婪市儈的岳父，過(guò)著(zhù)失意落魄的生活，尋求不到出路，而《好了歌》則給了甄士隱一條逃避的道路，最終導致了甄士隱的出家。
作者的`目的卻不僅僅只是想寫(xiě)甄士隱，而是想通過(guò)甄士隱來(lái)映射整個(gè)社會(huì )。例如甄士隱解《好了歌》中有這么幾句“昨日黃土隴頭埋白骨，今宵紅綃帳里臥鴛鴦”“金滿(mǎn)箱，銀滿(mǎn)箱，轉眼乞丐人皆謗”，“正嘆他人命不長(cháng)，那知自己歸來(lái)喪”，這一句句的對比，無(wú)疑是作者在感嘆命運的難以捉摸。但是人們卻深陷命運的泥潭中無(wú)法自拔，甚至不擇手段自相殘殺，作者正是對這樣的社會(huì )失望到了極點(diǎn)，才能用這樣的語(yǔ)言將其描繪出來(lái)。
如此看來(lái)，《好了歌》是作者嘗盡人生辛酸苦辣之后的一種明悟，而甄士隱出家，則是作為一個(gè)載體表現了作者對世間的憤恨和失意。
紅樓夢(mèng)讀后感6
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是琳瑯無(wú)瑕.若說(shuō)沒(méi)奇緣,這一輩子偏又遇著(zhù)他,若說(shuō)有奇緣,怎么樣心思終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞掛念.一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花.想眼中能有若干眼淚兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!——《枉凝眉》
“丟掉了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個(gè)多情灑脫的賈寶玉，柔嫩多病的林黛玉，刻畫(huà)了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)聽(tīng)愛(ài)情凄慘劇。
作者曹雪芹經(jīng)過(guò)《紅樓夢(mèng)》，提醒了其時(shí)封建社會(huì )的漆黑，也表達了他的不滿(mǎn)與憤恨。故事敘述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國府，逐漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性情惡劣的令郎賈寶玉相戀，又因鳳姐從中運用掉包計，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此灰心喪氣，看破紅塵，遁入空門(mén)的故事。
我實(shí)在是為林黛玉而感到悲痛不值，更為他們凄慘的命運而悵惘。但追查人物自身并沒(méi)有差錯，讓人憎惡卻是那種封建的`傳統觀(guān)念。什么婚姻大事爸爸媽媽做主，什么門(mén)當戶(hù)對，這種思維真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉便是因而而要接受陰陽(yáng)相隔，想而見(jiàn)不著(zhù)的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的詐騙。唉，便是石頭心腸的人也會(huì )被他倆的真情所感動(dòng)的。
一部《紅樓夢(mèng)》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動(dòng)啊!
紅樓夢(mèng)讀后感7
在這個(gè)暑假里，我還讀了另一本書(shū)——《紅樓夢(mèng)》，這本書(shū)寫(xiě)的事是皇帝統治的時(shí)期四個(gè)大家族由盛而衰的故事，這本書(shū)是一部具有高度藝術(shù)性的文學(xué)巨著(zhù)，者描述當時(shí)了富貴人家的事情，圍繞賈寶玉和林黛玉這條主人公愛(ài)情之路寫(xiě)了一系列感人的故事，塑造出了許多個(gè)性鮮明的人物形象。最吸引我的是這些人物形象的塑造，各有各不同的性格，其實(shí)我倒認為《紅樓夢(mèng)》并不僅僅是一部愛(ài)情小說(shuō)，賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇也不是中心故事，但這讓人心酸的悲劇確實(shí)是整部書(shū)的主要線(xiàn)索，但是無(wú)論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結局深深地感到遺憾過(guò)。
給我印象最深的是本書(shū)的'女主人公林黛玉。我不太喜歡她的性格，因為她多愁善感，但是她富有寫(xiě)作才華，做出來(lái)的詩(shī)詞簡(jiǎn)直無(wú)法比喻，讀的讓人如入仙境，這一點(diǎn)實(shí)在令我為之佩服。并且里面還有一個(gè)劉姥姥，她是唯一一個(gè)親眼目睹賈家由盛而衰的人；令我感觸最深的也是林黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡，她感到自己的世界有多么的孤獨，為了保護自己，她只能用刻薄的語(yǔ)氣去對待他人，這也是她養成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去，身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)出了封建大家庭由盛而衰的必然過(guò)程，并且讓我們知道了那時(shí)貧與富的相差，人與人的地位懸殊，還有當時(shí)他們的婚姻自己做不了主，林黛玉就是為此而氣死吐血，而賈寶玉也因為林黛玉的死出家做和尚，真是令人感觸令人傷懷。
紅樓夢(mèng)讀后感8
自從看了電視劇《新紅樓夢(mèng)》后，我就深深的迷戀上了它�！都t樓夢(mèng)》是中國古代四大名著(zhù)之一，作者曹雪芹，續作是由高鶚完成。書(shū)中講了賈、王、薛、史四大家族的由鼎盛走向衰亡的歷史故事，和一段在賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間糾纏的愛(ài)情悲劇故事。
厚厚的一本《紅樓夢(mèng)》，花了我一個(gè)月的`時(shí)間才讀完。我每天晚上讀一點(diǎn)，雖不能完全理解其意，也不能像別人所說(shuō)的，和曹雪芹有一次對話(huà)，但我卻因“開(kāi)辟鴻蒙，誰(shuí)為情種？都只為風(fēng)月情濃。奈何天，傷懷日， 寂寥時(shí)，試遣愚衷。因此上演出這懷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》”這句歌詞，而感到這故事中的是是非非“剪不斷，理還亂”�！皩汍焘O”的悲慘愛(ài)情使我感到古代婚姻有許許多多的漏洞，也感到十分繁瑣。因為古代婚姻大事須父母來(lái)做主，寶黛釵自身完全沒(méi)有選擇的余地，所以才造成那么大的悲劇。又或許，這故事本身，就是一場(chǎng)令人嘆惜的鬧劇。
翻到《紅樓夢(mèng)》的最后一頁(yè)，不禁令我感嘆萬(wàn)分：這本書(shū)真是令人回味，若在不同的年齡段再回頭細細的讀一遍，一定又會(huì )有不同的評論。其中的是是非非，誰(shuí)也說(shuō)不清。也展現了窮途末路的封建社會(huì )終將走向滅亡的必然趨勢。并以其曲折隱晦的表現手法，凄涼深切的情感格調，強烈高遠的思想底蘊，容百家之長(cháng)，匯集百科之粹。
一本《紅樓夢(mèng)》，令多少人感慨、落淚、悲憤��！
紅樓夢(mèng)讀后感9
讀了《紅樓夢(mèng)》這本名著(zhù)，我了解了古典名著(zhù)的神韻風(fēng)采�！都t樓夢(mèng)》是我國十八世紀中期的一部古典小說(shuō)，這本書(shū)的作者是曹雪芹，這本書(shū)代表了中國古代長(cháng)篇小說(shuō)的最高水平。
《紅樓夢(mèng)》主要講的是以金陵貴族名門(mén)賈、史、王、薜四大家族由榮華走向衰敗的三代生活和寶玉、黛玉的愛(ài)情故事的悲劇。在此，我為作者能夠大膽地控訴了封建貴族階級的'無(wú)恥、墮落而感到崇敬和贊揚，也從而揭示了封建社會(huì )必然崩潰的歷史趨勢。
有些人對于林黛玉和寶玉的愛(ài)情故事以悲劇結束感到不滿(mǎn)和惋惜，包括我也又這樣的想法。但是，在看完寶釵的下場(chǎng)時(shí)，我明白了，醒悟了，寶玉并不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他沒(méi)有保護好黛玉的能力，他依賴(lài)的是他的家族，這個(gè)家沒(méi)有了，而他的一切也就沒(méi)有了。所以，在這種封建社會(huì )的黑暗中，在這種封建貴族階級的無(wú)恥、墮落中，在這種充滿(mǎn)虛偽、貪婪、腐朽和罪惡中，我想，也許黛玉的死是一種解脫�？梢哉f(shuō)，看到寶釵的下場(chǎng)，黛玉的離開(kāi)也是一種幸福，畢竟她沒(méi)有承受到家族的敗落，愛(ài)情的寂寞難過(guò)，便幸福的離開(kāi)。
在看完一次又一次的《紅樓夢(mèng)》后，我的感觸越來(lái)越多，我對于《紅樓夢(mèng)》可以說(shuō)是茫然，不懂。但我在看完一次又一次后，我可以感受到那時(shí)黑暗的社會(huì )封建思想完全禁錮了人們的思想和聰明才智，讓大家變的貪婪無(wú)恥，從而四大家族才會(huì )從那榮華走下落敗……
紅樓夢(mèng)讀后感10
《紅樓夢(mèng)》這部書(shū)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為線(xiàn)索，以四大家族的興衰為背景，描寫(xiě)了一個(gè)封建王朝由盛而衰的過(guò)程，大膽控訴了封建貴族階級的墮落，暗示了當時(shí)社會(huì )的黑暗和腐敗，是十八世紀的真實(shí)寫(xiě)照，是這個(gè)封閉王朝的縮影。
看完這本書(shū)，我立刻被林黛玉那熱烈大膽的形象所征服。我愛(ài)她那脫俗的氣質(zhì)，愛(ài)她那對愛(ài)情的`至貞至純，愛(ài)她那滿(mǎn)腹的才華。在我眼里，黛玉是水做的，是純潔的水做的，不是一湖死水，而是一直向前流動(dòng)的能沖擊巖石和峭壁的活水。黛玉的文采、吟詩(shī)和她的聰慧都是無(wú)人能及的。她柔弱的外表下，卻帶著(zhù)那對舊封建制度的鄙視和唾棄，她無(wú)視世俗和傳統的約束，甚至反其道而行之。在遭受了無(wú)數摧殘之后，在生命盡頭來(lái)臨之際，當封建社會(huì )加快了她的香消玉隕時(shí)，而她一點(diǎn)也不畏懼，至死不放棄對自由的追求，最終帶著(zhù)她的那份甜蜜走了。
黛玉的靈魂早已化作一叢清高孤傲的深谷幽蘭，然而她對愛(ài)情的追求，對自由的執著(zhù)，至今仍不免令人回味，令人感嘆，也令人深思!這樣一位大智大勇的奇女子，竟成了當時(shí)社會(huì )的犧牲品，殉葬在封建王朝下!惋惜之余，更甚感欣慰：我們正生逢盛世!如今正是社會(huì )飛速發(fā)展之際，正是我們用武之時(shí)!相信，以黛玉的那份執著(zhù)，投身到我們社會(huì )主義建設中來(lái)，定會(huì )為構建我們的和諧社會(huì )增光添彩�！啊煊瘛瘧獰o(wú)恙，當驚世界殊”!
紅樓夢(mèng)讀后感11
在四大名著(zhù)中，我第二個(gè)喜歡的就是《紅樓夢(mèng)》，而且它還是舉世公認的中國古典小說(shuō)巔峰之作。它主要講述了賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，描繪了一批舉止見(jiàn)識出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài)，展現了真正的人性美和悲劇美。
寶玉與林黛玉有過(guò)一段前世姻緣：遠古時(shí)期，寶玉就是女?huà)z補天時(shí)剩下的'一塊石頭，后來(lái)那石頭有了靈性，警幻仙子便讓他當神瑛侍者。也許是天意，神瑛侍者在走動(dòng)時(shí)無(wú)意中發(fā)現了一株“絳珠仙草”侍者見(jiàn)了便喜愛(ài)上了它，天天用甘露澆蓋溉仙草，后來(lái)仙草修成女體，她說(shuō)：“我要把我一生的眼淚還他�！焙髞�(lái)神瑛侍者投胎到賈府，而絳珠仙子則投胎到林如海家。
其中，我覺(jué)得最好玩的就是劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園。首先那鳳姐為劉姥姥準備了一雙很重的筷子，劉姥姥說(shuō)：“這筷子比鐵鍬還重，還真拿不動(dòng)來(lái)�！焙髣⒗牙延终f(shuō)了鳳姐教她的一句話(huà)：“老劉，老劉，食量大如牛。吃個(gè)老母豬，不抬頭�！北娙撕逄么笮�，這是最有意思的一回。
這本書(shū)告訴我很多道理：從柔弱寄人籬下的黛玉身上，我知道身為女子要注意言行，要大方且堅強；從富貴公子寶玉身上，我知道了遇到挫折不能氣餒與消沉；從端莊的寶釵身上，我知道了女子不僅要大氣，還要擁有自信…
高爾基說(shuō)過(guò)，書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�？靵�(lái)閱讀《紅樓夢(mèng)》吧！
紅樓夢(mèng)讀后感12
《西游記》《水滸傳》《三國演義》和《紅樓夢(mèng)》被稱(chēng)為四大名著(zhù)�！段饔斡洝穼�(xiě)的是唐僧四人西天取經(jīng)；《水滸傳》寫(xiě)的是梁山108位好漢；《三國演義》寫(xiě)的是三國時(shí)代的糾紛；《紅樓夢(mèng)》則寫(xiě)出了人間的種種樂(lè )，種種苦，令我印象深刻。
《紅樓夢(mèng)》里，我最喜歡的角色是林黛玉，林黛玉她知書(shū)達理，但卻令人心疼，她喜歡賈寶玉，但賈寶玉并沒(méi)有娶她，她悲憤交加，加上她病剛好一點(diǎn)，身子還很虛弱，沒(méi)過(guò)多久，她便去世了�！都t樓夢(mèng)》寫(xiě)得很凄美，講述了賈府以往的熱熱鬧鬧到最后的冷冷清清，反映出人間的苦和人間的樂(lè )。用細節寫(xiě)出了當時(shí)男女老幼一切眾生相。
《紅樓夢(mèng)》當中，我最喜歡的一篇是《黛玉葬花》�！恩煊裨峄ā返膬热荽笾率沁@樣的，一天林黛玉去找賈寶玉，但是賈寶玉的丫鬟晴雯和碧痕剛拌了嘴，所以都賭氣不開(kāi)門(mén)，還說(shuō)了一句：管你是誰(shuí)，二爺吩咐了，一概不許放人進(jìn)來(lái)。黛玉聽(tīng)了，覺(jué)得很傷心，只好默默地回去了，第二天是芒種節，好孩子都要用花木來(lái)編織各種玩意兒，然后系在樹(shù)上，十分熱鬧。而黛玉卻很傷感，她扛著(zhù)小鋤頭，來(lái)到僻靜的.地方，把收集的花瓣都給埋葬了，一邊理，一邊哭，訴說(shuō)著(zhù)，寶玉聽(tīng)見(jiàn)了，邊聽(tīng)著(zhù)邊也哭了起來(lái)，黛玉轉頭一看，一看是寶玉，便問(wèn)他：你昨晚為什么不給我開(kāi)門(mén)？寶玉很奇怪，便說(shuō)道：此話(huà)怎講，我根本不知道你來(lái)過(guò)��！黛玉見(jiàn)寶玉一點(diǎn)也不知情，便原諒了他，兩人又恢復了以往的關(guān)系，又說(shuō)笑著(zhù)玩去了。
《紅樓夢(mèng)》展示了當時(shí)人們的生活，展示了大中華的偉大，紅樓一世界，世界一紅樓。
紅樓夢(mèng)讀后感13
在陽(yáng)光明媚的一個(gè)午后，我拿著(zhù)一本書(shū)看著(zhù)，陽(yáng)光透過(guò)玻璃射進(jìn)來(lái)灑在我的身上，很溫馨，這個(gè)冬日很暖和，我卻滿(mǎn)目荒涼。我想這到底是怎樣的一本書(shū)，讓這個(gè)冬日的也散發(fā)著(zhù)陣陣的'寒意?這到底是怎樣的一個(gè)作者，把悲和歡都寫(xiě)得讓人掉淚?我從頭細細地讀到尾，這是一個(gè)心含絕望的作者，寫(xiě)著(zhù)一本帶著(zhù)希望的書(shū)，只是那希望正被人毫不留情地扼殺著(zhù)。故事伴隨著(zhù)述事者的遠去戛然而止，沒(méi)有人知道結尾是什么。但所有的故事都終得有個(gè)結尾，于是有人續了一個(gè)尾。我沒(méi)有資格去說(shuō)那個(gè)尾不好，可是我卻還是有著(zhù)滿(mǎn)心的遺憾。
我走進(jìn)那個(gè)故事，還是上古時(shí)代，一個(gè)神仙和一株仙草的緣分開(kāi)始的時(shí)代，那么偶然也那么必然。你給我一滴雨露的滋潤，我還你一世的柔情，還把一生的淚都贈予你。這不是滴水之恩，當涌泉相報那么簡(jiǎn)單，這種忘我的回報不應該叫報恩了吧，但究竟叫什么，我也不知道，因為我心中的辭藻也表達不了它。
走過(guò)一個(gè)時(shí)代，故事發(fā)展下去，展現在人們眼前的卻是一個(gè)少女失去了母愛(ài)的畫(huà)面，那么凄苦，那么令人憐惜，可是少了這一環(huán)節，我們又怎么會(huì )隨著(zhù)黛玉走進(jìn)那金碧輝煌的賈府呢?這作者的心思，縝密得不留任何痕跡。于是我們帶著(zhù)悲傷跟著(zhù)那玲瓏少女走進(jìn)賈府，眼前一片明亮。
紅樓夢(mèng)讀后感14
今年暑假，我終于在家讀完了《紅樓夢(mèng)》，看完紅樓，覺(jué)得之前看過(guò)的小說(shuō)都弱爆了。一部紅樓幾乎涵蓋了所有的小說(shuō)，換句話(huà)說(shuō)，紅樓里任何片段的提取就是一部經(jīng)典的小說(shuō)，或描述濃濃的兒女情長(cháng)，或教會(huì )你身邊的人情世故，或告訴你現實(shí)的世態(tài)炎涼，或靜靜講述每件事情的前因與后果。直到現在似乎才終于明白以前怎也不能理解的紅學(xué)研究的'意義所在。難怪張愛(ài)玲曾說(shuō)：“人生三恨為一恨鰣魚(yú)多刺,二恨海棠無(wú)香,三恨紅樓夢(mèng)未完�！�
沒(méi)讀紅樓之前，我從別人口中得知黛玉是個(gè)生性多疑、多愁善感且愛(ài)哭的人。但讀完之后，我卻能理解她的苦衷。她從小父母雙亡，又寄人籬下，她的世界有多么的孤獨，為了保護自己，她只能用刻薄和冷漠去對待他人，這也是她養成生性猜疑的情感的因素。她在絕望中死去，身邊只有一個(gè)服侍她的丫鬟在默默的為她哭泣。李清照因“物是人非”而“人比黃花瘦”，黛玉因離喪而作“憔悴花遮憔悴人，花飛人倦易黃昏”要是我與黛玉同在大觀(guān)園，我恐怕只能做她遠遠的觀(guān)望者吧！
在我現在的年紀，最喜歡看那種并不勾心斗角的掐尖要強，希望活在大觀(guān)園，活在一個(gè)身邊是釵黛湘妙等諸人的地方，好像隨時(shí)都詩(shī)意、有趣、靈動(dòng)。那時(shí)候盼望脂硯齋就是史湘云，盼望她們都真的存在過(guò)。這種情感其實(shí)可以持續一生，并且我想曹雪芹是愿意讓我們保有的。所以拿大觀(guān)園比伊甸園亦可以理解。
讀《紅樓夢(mèng)》，就是聆聽(tīng)一部封建社會(huì )里唯一描寫(xiě)女性、頌歌女性的大合唱；讀《紅樓夢(mèng)》，就是享受作者那心靈深處的凄涼悲婉、無(wú)奈和冷漠。
紅樓夢(mèng)讀后感15
《紅樓夢(mèng)》，乃是一部無(wú)人不知、無(wú)人不曉的文學(xué)著(zhù)作。在這本書(shū)中，作者曹雪芹塑造了眾多性格迥異的大小人物，而其中占大多數的女性角色，最后無(wú)一不是悲慘凄涼的結局。在這諸多人物中，最令我印象深刻的是那位冰清玉潔、才貌雙全的賈敏之女——林黛玉。
“其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度”，這是林黛玉初進(jìn)賈府時(shí)留給眾人的印象——溫柔嫻靜、體弱多病，與那外向潑辣的王熙鳳形成鮮明對比。寶黛初見(jiàn)，兩人都甚覺(jué)熟悉，寶玉評價(jià)黛玉“閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分”，總結來(lái)說(shuō)，就是賈寶玉覺(jué)得林黛玉病弱嬌美且聰明穎悟。
“病弱嬌美”這點(diǎn)，我們應是在上文已深有體會(huì )，而“聰明穎悟”，則在作文《紅樓夢(mèng)》中多有體現。第三十八回中，黛玉、寶玉、寶釵、賈母、鳳姐等人在藕香榭喝酒吃蟹賞桂，湘云取了詩(shī)題請各位創(chuàng )作，而后交給李紈等人評判。李紈曰：“今日公評：《詠菊》第一，《問(wèn)菊》第二，《菊夢(mèng)》第三，題目新，詩(shī)也新，立意更新，惱不得要推瀟湘妃子（即林黛玉）為魁了”，并贊她的詩(shī)：“巧的卻好，不露堆砌生硬”。黛玉魁奪菊花詩(shī)，也就是說(shuō)她竟將薛寶釵也比了下去，雖有許多人覺(jué)得黛玉與寶釵一般聰慧，但我個(gè)人認為黛玉略勝一籌。
在當時(shí)的'封建社會(huì )里，能有如此多才的女子是很少見(jiàn)的，但即便林黛玉天資聰穎、自命清高，無(wú)奈在封建禮教的壓迫之下，受盡了“風(fēng)刀霜劍嚴相逼”之苦，最后在賈寶玉和薛寶釵的大婚之夜，淚盡而死，仍落得了一個(gè)如此悲慘的結局。
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