中國的傳統文化作文

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　　在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，以下是小編幫大家整理的中國的傳統文化作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

中國的傳統文化作文 篇1

　　中國是個(gè)古老的國家，傳統文化更是源遠流長(cháng)，豐富多采。有民間工藝陶瓷，民族藝術(shù)戲劇，國畫(huà)，風(fēng)俗習慣端午節賽龍舟，元宵節鬧花燈等等。不過(guò)最值得一提的就是民間藝術(shù)——剪紙。

　　剪紙是中國的民間藝術(shù)瑰寶，是民間藝術(shù)的'一朵奇葩，看了讓人羨慕不已，嘖嘖稱(chēng)贊。剪紙的內容包含著(zhù)濃濃的生活氣息。鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)獸，花草樹(shù)木，這些人們熟悉而又熱愛(ài)的自然景觀(guān)成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年，過(guò)節或喜事臨門(mén)，人們都要剪一些"福'"壽'"喜'等貼在門(mén)上，窗戶(hù)上來(lái)表示慶賀。

中國的傳統文化作文 篇2

　　你從題目上應該可以看出我今天要給大家介紹的是我國民間剪紙藝術(shù)。

　　剪紙是一門(mén)民間藝術(shù)，在中國各地廣為流傳，其中河北省蔚縣的剪紙最為著(zhù)名。蔚縣剪紙有著(zhù)悠久的歷史，其工藝流程別具一格：第一步是“薰香”，把原紙樣或設計的草圖，貼在一張白紙上，然后點(diǎn)燃蠟燭進(jìn)行煙熏；第二步是“悶”，就是將刻花用宣紙剪成將要刻制的畫(huà)幅大小，用水淋濕，用手壓實(shí)；第三步是刻制，把剪紙剪刀換成換成刻刀，刻制時(shí)以銀刻為主；第四步是著(zhù)色，點(diǎn)染所用的顏色要先用酒調和。

　　做一副剪紙作品真不容易，不過(guò)努力勞動(dòng)就一定會(huì )有成果的.。

中國的傳統文化作文 篇3

　　今天是六月八日，農歷五月初五，也就是"端午節"。說(shuō)起“端午節”，我還知道它有另外的幾個(gè)名字呢！如“端陽(yáng)節”、“女兒節”、“詩(shī)人節”。你知道它們的來(lái)歷嗎？讓我來(lái)告訴你。由于在這一天，出嫁的女兒要回娘家來(lái)探望自己的父母親而得名“女兒節”；“詩(shī)人節”當然是要紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原，現在知道了吧？

　　早上，我吃過(guò)早飯，媽媽和奶奶帶我出去玩。一路上，我嘻嘻哈哈、蹦蹦跳跳地走在前面，別提有多開(kāi)心了。不知怎么的，我發(fā)現今天大街上有好多人，他們都買(mǎi)了樹(shù)枝拿在手里，我很奇怪準備問(wèn)媽媽?zhuān)瑓s發(fā)現媽媽和奶奶手里也各拿著(zhù)一捆樹(shù)枝，就連忙跑過(guò)去問(wèn)：“媽媽你們買(mǎi)樹(shù)枝干啥？��！真香！”媽媽笑著(zhù)說(shuō)：“傻孩子，這是‘艾枝’。艾枝可以驅蚊子和蒼蠅，還可以避邪呢！我們把艾枝掛在自己家的門(mén)上、窗戶(hù)上，不是很好嗎？”我點(diǎn)點(diǎn)頭。

　　中午，我們家的飯菜有豐盛又香甜，除了家常菜外，還有漂亮的三角粽子、雞蛋和鴨蛋，香氣撲鼻。我立刻拿起一個(gè)較大的粽子，剝開(kāi)粽葉，津津有味地吃著(zhù)白嫩的.糯米，好吃極了！

　　爺爺告訴我，端午節吃粽子是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原的愛(ài)國精神及崇高人格。其實(shí)這個(gè)我已經(jīng)知道了，嘻嘻……

　　端午節真快樂(lè )，真有趣！又可以學(xué)到知識，增長(cháng)見(jiàn)識。過(guò)端午節，真好！作文

中國的傳統文化作文 篇4

　　端午節到了，大家就去商店買(mǎi)粽子，買(mǎi)雄黃酒，一回到家，就和親戚朋友一邊吃粽子，一邊喝雄黃酒。說(shuō)到粽子和雄黃酒，還有一個(gè)傳說(shuō)呢！

　　傳說(shuō)屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣，他倡導舉賢授能，合縱聯(lián)橫，富國強兵。楚王后悔疏忠臣、親奸黨，不該聽(tīng)信讒言遷怒于屈原這樣的忠良。他不甘心楚國就此衰敗，立志收回失地，復國興邦。當楚懷王找到屈原商議救國大計時(shí)，由于內奸告密，秦軍還是追到了楚懷王躲避的地方，楚懷王不愿被俘，準備自縊而亡。在這危急關(guān)頭，屈原與楚懷王換了衣服，一口氣跑到了汨羅江邊的一座橋上，抱石投江而死。獲救的.楚懷王為報答屈原的救命、救國之恩，告慰忠魂，密令沿江漁民劃著(zhù)船都去打撈屈原的遺體，用葦葉包了米飯投到江里，不讓魚(yú)蝦把屈原吃掉。從此，楚國各地年年端午節吃粽子、劃龍舟紀念屈原。

　　以后，為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原，我國勞動(dòng)人民在每年農歷的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。端午節還被列了入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

中國的傳統文化作文 篇5

　　內容摘要：中國猶如是一棵有著(zhù)五千年歷史的古樹(shù)，而它之所以能屹立于世界民族之林數年不倒就在于它的根。它的根博大而精深，蘊藏著(zhù)華夏民族無(wú)數的瑰寶，令人嘆為觀(guān)止——這就是中國的傳統文化！

　　可是面對這樣博大雋永的文化，卻有無(wú)數的青少年對此無(wú)動(dòng)于衷，而是身陷于那些所謂的主流文化的泥潭之中，更有甚者將其抹上本不應有的色彩。如此種種，如何對青少年進(jìn)行傳統文化教育已迫在眉睫。

　　關(guān)鍵詞：中國傳統文化；青少年；教育

　　一、傳統文化青少年的關(guān)系

　　中國傳統文化是中華民族幾千年來(lái)勤勞與智慧的結晶�！短圃�(shī)》、《宋詞》、《論語(yǔ)》、《孟子》等都是其中出類(lèi)拔萃的經(jīng)典作品。因為它們是文明的精髓，是中國古代思想的化身，不管經(jīng)過(guò)多少年風(fēng)吹雨打的磨礪，它們永遠站在時(shí)代的最前沿，永不收斂它們奪目的`鋒芒。正因為如此，對于今天的青少年而言，它們的意義仍是極其深遠的。

　　這些傳統文化是一種寶貴的精神給養，它們本身就有很深很濃的古典韻味，能陶冶我們的情操，休養我們的品性，對我們自身素養的發(fā)展起到十分重要的引導作用�？梢赃@樣說(shuō)，這些散發(fā)著(zhù)沁人清香的傳統文化，離我們越近，就越能給予我們溫暖、感悟和力量。因此，我們應選擇把屬于我們自己的傳統文化帶在身邊，種在心里。

　　而另一方面，青少年是我們國家和民族的未來(lái)，我們的傳統文化必定要經(jīng)過(guò)它們的雙手代代相傳。如何才能讓傳統文化生生不息，融入今后每個(gè)國人的靈魂，也與青少年對傳統文化的認識有著(zhù)密切的關(guān)系。

　　二、傳統文化在青少年中

　　一日，語(yǔ)文老師在課堂上講了一個(gè)句子：“子在川上曰：‘逝者如斯夫�！�”同學(xué)們在臺下茫然的看著(zhù)老師。老師問(wèn)道：“你們知道這個(gè)‘子’是誰(shuí)嗎？”大家面面相覷，一陣交頭接耳的唏噓聲后，仍是無(wú)人應答，只有一位同學(xué)似乎略有所思地喃喃道：“是孟子還是莊子？”老師見(jiàn)此情此景，幾乎無(wú)言以對，只好大吼：“是孔子！”這時(shí)，大家才恍然大悟似的“哦”了起來(lái)。老師呆在那里，半天說(shuō)不出話(huà)來(lái)。這是一個(gè)真實(shí)的故事，發(fā)生在一所中學(xué)的初一課堂上。

　　或許你會(huì )認為是這所學(xué)校的教育質(zhì)量太差，但是，《新聞周刊》曾于20xx年5月4日在《當代青年對中國傳統文化的認知與態(tài)度》一文中公布了一組數據：“當被問(wèn)到”對于古代經(jīng)史子集“的閱讀情況時(shí)，有79%的人答”偶爾翻閱“，13%的人答”敬而遠之“，表示”深?lèi)和唇^“者有2%，只有6%的人說(shuō)”愛(ài)不釋手“。而對于四大文學(xué)名著(zhù)，答”都看過(guò)“的有27%，”多次看過(guò)“的15%，而只”看過(guò)其中一兩部“的卻高達48%�！痹趯τ趥鹘y藝術(shù)的喜愛(ài)程度這方面上，“有42%的人表示對于京劇或其他某個(gè)地方劇種”可以去看看“，與表示”不感興趣“的一樣多(42%)，還有4%的人表示”非常討厭“，只有11%的人”非常喜歡“�！�

　　盡管這已經(jīng)是20xx年的事了，可直至今日，這種問(wèn)題并未隨著(zhù)時(shí)間的年輪而銷(xiāo)聲匿跡，反而又“重出江湖”了。近日，我在網(wǎng)上偶然看到了《紅樓夢(mèng)》的“非主流”版。圖片中的林妹妹剪著(zhù)碎發(fā)，頹廢地坐倚在闌干上，死氣焉焉的樣子；薛寶釵也染了發(fā)，一臉的盛氣凌人。這還是昔日的古典名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》嗎？這簡(jiǎn)直是在褻瀆，在糟蹋中國的傳統文化。要是曹雪芹先生還在世，看到這些，必定要失聲痛哭了。

　　全世界被翻譯成最多語(yǔ)言的書(shū)，第一本是《圣經(jīng)》，第二本就是中國的《老子》。國外的大街小巷中到處都是人們捧著(zhù)《圣經(jīng)》的影子，而在中國，又有幾個(gè)人曾翻開(kāi)過(guò)《老子》的扉頁(yè)呢？

　　這些所有，都向我們極其嚴肅的揭示了一個(gè)問(wèn)題，并督促我們：“必須加強對青少年的傳統文化教育！”

　　三、如何對青少年進(jìn)行傳統文化教育

　　有問(wèn)題就要想方設法去解決，在這里，我僅提出我的幾點(diǎn)建議。

　　1、開(kāi)設專(zhuān)門(mén)的傳統文化教育課程。讓青少年認真學(xué)好一樣東西的前提就是興趣。因此，傳統文化教育課程應竭力做到生動(dòng)活潑，情趣盎然。在課堂上，老師要盡可能繪聲繪色地向同學(xué)們講述一些關(guān)于諸子百家及中國古代各派名人的故事，可配有觀(guān)動(dòng)畫(huà)、看電影等多媒體娛樂(lè )活動(dòng)以吸引學(xué)生注意力，啟發(fā)學(xué)生思維，讓他們能津津有味地聽(tīng)課。

　　2、將傳統文化作為學(xué)生學(xué)業(yè)考核項目。這是通過(guò)考試來(lái)引起青少年對傳統文化的重視，但又必須區別于其他考試，否則豈不是又要讓學(xué)生們叫苦連天了？因此，我們要采用不同的形式�？荚嚂r(shí)，只需回答最基本、最簡(jiǎn)單的填空選擇題，而想獲得高分，就得靠平時(shí)的努力。老師將根據你平時(shí)在課堂上的認真積極程度進(jìn)行主要評分，此外將測試你的古典作品閱讀量來(lái)作為另一個(gè)評分要點(diǎn)。而這門(mén)課的總分值又占得不是很大，以20~40分為最佳。這樣就能達到既不給學(xué)生施加太大壓力，又能更好實(shí)現傳統文化教育的完美目的。

　　3、利用假期組織學(xué)生舉辦夏令營(yíng)活動(dòng)。在夏令營(yíng)活動(dòng)中，帶領(lǐng)學(xué)生參觀(guān)孔廟、名人故居或歷史博物館等具有傳統文化教育意義的地方，還可以舉行演講傳統故事、誦讀經(jīng)書(shū)、詩(shī)歌、唱戲曲等豐富多彩的表演活動(dòng)。讓學(xué)生們進(jìn)一步親身感受傳統文化的魅力，更細致的了解傳統文化的內涵，在實(shí)踐中思考，在娛樂(lè )中學(xué)習，與傳統文化零距離接觸，讓傳統文化滲入他們心中。

　　對青少年進(jìn)行傳統文化教育，不僅是老師、家長(cháng)、學(xué)校，更是整個(gè)社會(huì )，整個(gè)民族，整個(gè)國家的責任。讓我們一起努力，將傳統文化一代又一代的延傳下去，發(fā)揚光大！

中國的傳統文化作文 篇6

　　中國的傳統節日很多，如：端午節、中秋節、清明節……下面，我就來(lái)跟大家說(shuō)一說(shuō)春節吧！

　　相傳有個(gè)叫“年”的怪獸，每到除夕，它就要去村莊里吃人，后來(lái)，人們發(fā)現“年”害怕紅色的東西，就在除夕的.時(shí)候掛對聯(lián)，剪窗花，穿紅衣服，年逃之夭夭，從此以后，便有了春節。

　　看，大街上掛滿(mǎn)了燈籠，欄桿上還有彩旗呢！超市里人山人海，大家都爭著(zhù)購買(mǎi)年貨，我和媽媽也在超市里買(mǎi)了準備到外婆家去拜年的禮品便去了外婆家，到了外婆家，我便聞到了一股香味，我不盡咽了咽口水，打開(kāi)門(mén)一看，呀！外婆正在煮水餃，已經(jīng)有一鍋了，因為過(guò)年人多，所以還要包點(diǎn)水餃，我想幫外婆一起包，就拿起了一片餃子皮，學(xué)者外婆的樣子先用筷子夾了一點(diǎn)肉餡，把肉餡放進(jìn)餃子皮中，接著(zhù)，把餃子皮對折，再把皮的頂上翻幾下，一個(gè)餃子就做好了，看看外婆的，做的很好看，再看看我的，做成了一個(gè)奇形怪狀的水餃，一點(diǎn)也不像，晚上，我們吃著(zhù)香噴噴的餃子，看著(zhù)美麗的煙花，掛著(zhù)對聯(lián)，這就讓我們知道，新的一年到來(lái)了。

　　春節是一個(gè)讓人難忘的節日，也是傳統節日中最受歡迎的節日。

中國的傳統文化作文 篇7

　　我們中華民族有著(zhù)悠久的歷史，有著(zhù)許許多多的傳統文化，其中，武術(shù)是我最感興趣的傳統文化。

　　我國的傳統文化源遠流長(cháng)、博大精深。而中國武術(shù)又是中國傳統文化核心的核心，幾千年來(lái)代代相傳，也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。

　　我從小就開(kāi)始練武術(shù)，雖然學(xué)武術(shù)很苦很累，但我一直在堅持，并且樂(lè )在其中。寒冷的冬天也要早早起來(lái)，我卻在練功房里練得滿(mǎn)頭大汗，夏天就更不用說(shuō)了。但在武術(shù)的學(xué)習過(guò)程中，我不僅鍛煉了身體，還養成了勇于拼搏、不怕吃苦的'武德精神。

　　記得有一次，我食物過(guò)敏扁桃體腫大，還發(fā)了燒，媽媽在頭天晚上問(wèn)我，第二天去不去練武術(shù)，我毫不猶豫地說(shuō)要去。那天在課上我仍然練得很認真，喊得很起勁，徐老師說(shuō)我很棒，我真高興!

　　還有一次，我早上起來(lái)，看到外面雨下得很大，風(fēng)也很大，我怕路上時(shí)間長(cháng)遲到了，著(zhù)急地叫媽媽快走快走。我們一到外面風(fēng)夾著(zhù)雨撲面而來(lái)，我兩只手緊緊地握著(zhù)傘，可還是被吹得東倒西歪，等我到教室時(shí)全身又冷又濕，都打哆嗦了�？晌覔Q好練功服后，很快就練得滿(mǎn)頭大汗，一點(diǎn)也不覺(jué)得冷了，你說(shuō)神奇不神奇?

　　不過(guò)，練武術(shù)可不是用來(lái)打架的哦!你看!這個(gè)“武”字就是結合了“止”與“戈”的會(huì )意字，它的意思是以止戈為目的，才是真正的武。

　　以后，我不光要自己好好練武術(shù)，強身健體，還要將中國的武術(shù)發(fā)揚光大，讓它走向世界，讓世界知道中國很強大!

中國的傳統文化作文 篇8

　　我生于蘇州太倉，也算是昆曲的發(fā)源地�？醋约弘m也聽(tīng)過(guò)幾曲蘇州評彈，但對昆曲卻一無(wú)所知。最近，學(xué)校中開(kāi)展了昆曲鑒賞活動(dòng)，我自然要去領(lǐng)略一番。

　　明亮的舞臺燈光下，紅幕中一素袍女子款款走出，長(cháng)袖飄飄，裊娜多姿。在那富有民族色彩的音樂(lè )中，那年輕女子隨著(zhù)樂(lè )律舞動(dòng)起來(lái)。這便是《牡丹亭·驚夢(mèng)》的開(kāi)場(chǎng)。我覺(jué)得新奇，也頗有興致地觀(guān)看起來(lái)。

　　但十幾分鐘后，我心中的那股對新鮮事物的興趣已被磨光。那單調得令人乏味的音樂(lè )，太過(guò)華麗而顯得浮夸的著(zhù)裝、妝彩，而那唱腔卻是顯得太難理解。一時(shí)間，自己竟有幾分困倦之意，“昆曲”已然成了“昆曲”。

　　不變的音樂(lè )在我耳畔回響著(zhù)，漸漸地，我卻從中聽(tīng)出幾分別樣的意味。那每一個(gè)動(dòng)作，都舞出杜麗娘與情郎的繾倦纏綿；字字句句中洋溢著(zhù)深厚的`情感，把少女那思春之情描繪得淋漓盡致；那時(shí)不時(shí)的回身一笑，也為少女動(dòng)人的身姿添上一絲嫵媚。一曲終了，我情不自禁地鼓起掌來(lái)。

　　耳畔突然回想起一種歡快。抬頭一看，卻是《十五貫·訪(fǎng)鼠測字》。婁阿鼠那活靈活現的表演，滑稽的動(dòng)作讓人捧腹大笑。而況鐘那與作案人的斗智斗勇，環(huán)環(huán)相扣的破案經(jīng)過(guò)讓人的心一陣陣地揪起，之后又放松下來(lái)……最后，案情水落石出。那使真兇歸案，為被冤枉者伸冤的那一刻，場(chǎng)下一片鼓掌、叫好聲。

　　昆曲是我國的傳統藝術(shù)，被譽(yù)為“百戲之祖”。數百年來(lái)，昆曲舞臺上涌現了無(wú)數性格鮮明、栩栩如生的人物形象。昆曲表演不能一蹴而就。事后，雖有同學(xué)被選上臺做“培訓”，但那動(dòng)作卻是說(shuō)不出的僵硬和怪異，與臺上藝人那精湛的表演形成鮮明的對比。大概，這就是所謂的“臺上一分鐘，臺下十年功”罷。

中國的傳統文化作文 篇9

　　茶是多年生常綠本植物，有著(zhù)悠久的歷史，聽(tīng)說(shuō)是我們中國最早利用茶樹(shù)，原產(chǎn)于我國西南地區。目前資料表明，全國有10個(gè)省區198處發(fā)現野生大茶樹(shù)。

　　一走進(jìn)茶廠(chǎng)，就看見(jiàn)一排排整齊的茶樹(shù)，茶葉密密麻麻，有的是橢圓形，有的是披針形。茶葉的邊有細鋸齒，嫩葉的背面有毛茸茸 的毛，不仔細觀(guān)察還發(fā)現不了呢!種子的形狀千姿百態(tài)，有的像南瓜，有的像葫蘆，還有的恰似盛開(kāi)的蓮花。

　　茶花在空閑的時(shí)候便開(kāi)花，今天我們看到的茶花是白色的也雜有黃色�！鞍咨�的花朵皎潔樸素，象征著(zhù)茶花純潔無(wú)私�！�

　　別以為只有人才有名字，茶也有名字。有的.是根據樣子來(lái)起的，如瓜片.珠茶.眉茶.碧螺茶.蟠毫.竹葉青.綠牡丹。有的是根據產(chǎn)茶的山川名勝來(lái)取的像：望海茶.瀑布仙茗等。有的是根據色澤形狀方面來(lái)起的如：曲豪.雪峰.銀毫。還有的是根據采茶時(shí)期來(lái)取的，如明前茶.雨前茶.春茶 .夏茶和秋茶了。

中國的傳統文化作文 篇10

　　“糖畫(huà)兒”是我國民間傳統的食糖工藝美術(shù)，到現在已經(jīng)有四百多年的歷史。

　　糖畫(huà)兒就使用糖來(lái)作畫(huà)。這幅畫(huà)可以觀(guān)賞，也可以食用，作畫(huà)方式也很簡(jiǎn)單，一個(gè)小火爐，一把不大的鐵勺，一塊一尺的光滑石板，作畫(huà)的`原料是一些融化的糖稀。

　　我第一次見(jiàn)到“糖畫(huà)兒”時(shí)是在時(shí)代廣場(chǎng)。那天，廣場(chǎng)一角圍滿(mǎn)了人，我擠了進(jìn)去，看見(jiàn)一位老爺爺在用糖稀畫(huà)畫(huà)，我感到十分新奇，他正在畫(huà)一條從水里躍起的鯽魚(yú)，他正以非常熟練的手法勾勒出魚(yú)的輪廓，然后迅速把它拿起來(lái)，輕輕地在魚(yú)嘴兩側抖了兩下，魚(yú)嘴上立刻生出兩條細長(cháng)的魚(yú)須。呵，太像了!這哪里是一幅畫(huà)呀!簡(jiǎn)直是一條躍出水面的活鯽魚(yú)!

　　我喜歡看“糖畫(huà)兒”，喜歡吃糖畫(huà)兒，更想學(xué)會(huì )做糖畫(huà)兒，讓這門(mén)文化手藝傳承下去。

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