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（必備）散步讀書(shū)心得
當我們備受啟迪時(shí)，可用寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣有利于培養我們思考的習慣。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編幫大家整理的散步讀書(shū)心得，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
散步讀書(shū)心得1
——愿每一個(gè)心靈豐沛的人都能讀一讀
我很少讀美學(xué)的書(shū)，感覺(jué)上這類(lèi)書(shū)偏哲學(xué)，理論多且枯燥。這次買(mǎi)《美學(xué)散步》全因在一所高中閑逛時(shí)看到這是他們的必讀書(shū)目。當時(shí)我極為汗顏，因為他們的十本必讀書(shū)目中我一半以上沒(méi)讀過(guò)。我可是博士啊!我心中暗暗記下有兩本關(guān)于美學(xué)的，趕緊買(mǎi)來(lái)。又因為這本書(shū)小巧精悍易于攜帶，所以它從我未讀的幾百本書(shū)中脫穎而出，及時(shí)被我閱覽了!
關(guān)于讀書(shū)、關(guān)于美學(xué)、關(guān)于文化，我有自己的認知。我深知從小經(jīng)過(guò)的文化訓練不多，天賦又不足，因此在求學(xué)過(guò)程中對知識的渴求還算迫切。父親是小學(xué)語(yǔ)文教師，我自小也讀過(guò)幾本姑且稱(chēng)作那時(shí)代的名著(zhù)的書(shū)，比如《少年英雄賴(lài)寧》、《紅巖》、《雷鋒》，年紀尚小，不但感受不到榜樣的力量，且完全不能理解這些故事發(fā)生的背景。哦，對了，我還讀過(guò)《邋遢大王奇遇記》!我隱約記得小學(xué)有個(gè)閱覽室(兼做乒乓球室)，內有那么幾十本書(shū)，父親幫我借來(lái)看。恕我才學(xué)淺，這些書(shū)在我的成長(cháng)經(jīng)歷中并未發(fā)揮任何作用，我現在也完全忘光光了它們的內容。我為什么愛(ài)讀書(shū)呢，可能是天生的、也可能受環(huán)境影響。我哥特別愛(ài)看閑書(shū)。他曾因看武俠小說(shuō)在初中復讀了兩年。我對打打殺殺沒(méi)興趣，但我哥涉獵很廣他總往家里拿書(shū)對我有著(zhù)不可回避的、劈頭蓋臉的影響。我記得在上初中和高中時(shí)，曾制定讀書(shū)計劃，每年假期要讀三五本名著(zhù)的，那時(shí)候讀過(guò)《平凡的世界》、《牛虻》、《三國演義》《浮士德》等，貌似很多，但也沒(méi)給我留下什么印象。我很羨慕那些年少飽讀詩(shī)書(shū)又記性很好的人，他們信手拈來(lái)的那些詩(shī)句讓我垂涎。我呢，不會(huì )引經(jīng)據典，因為我常常想不起來(lái)名言名語(yǔ)名詩(shī)名句。我形容自己就是吃書(shū)，還是一個(gè)吃書(shū)的通道，吃下去拉出來(lái)，沒(méi)有營(yíng)養留在身體里。好在我不是功利的人，大學(xué)、碩士、博士，這么多年了，我一直秉承著(zhù)好讀書(shū)不求甚解的理念，無(wú)論是專(zhuān)業(yè)書(shū)還是文學(xué)書(shū)，我讀起來(lái)津津有味，不為牟利，僅為娛樂(lè )自己。因為自己僅能當個(gè)通道，再加上我確實(shí)也沒(méi)讀幾本書(shū)，我自覺(jué)文學(xué)修養有限、所知有限，誠惶誠恐，對未知事物的`好奇心也就更強了。前段時(shí)間跟同事聊天，她說(shuō)起來(lái)央視最近有個(gè)不錯的節目《國家寶藏》，她說(shuō)看過(guò)以后才察覺(jué)自己的無(wú)知，身為中國人居然不知道我們的藝術(shù)國寶，我們進(jìn)了博物館就是看熱鬧，完全看不出門(mén)道。我對此深有同感，仰天長(cháng)嘆：我們是有知識沒(méi)文化啊!(當然，“有知識”也是要質(zhì)疑的。)我不認為讀幾本美學(xué)書(shū)、文學(xué)書(shū)或小說(shuō)就是有知識或有文化了，但是我們需要底蘊，需要豐富自己的靈魂，需要知曉我們的藝術(shù)瑰寶，需要中外古今的大視野，而《美學(xué)散步》就給我們提供了這樣一個(gè)平臺。
《美學(xué)散步》為有著(zhù)深厚底蘊的美學(xué)大師之作，打開(kāi)我等菜鳥(niǎo)的眼界。
宗白華，照片上看起來(lái)是個(gè)小老頭、老學(xué)究。實(shí)際上人家是“融貫中西藝術(shù)理論的一代美學(xué)大師”。的確，你讀他的書(shū)，有一種咕咚咕咚喝水的暢快感和豐沛感。從他對藝術(shù)作品的賞鑒中能夠感受到人間的詩(shī)意和美好。嗯，比余秋雨的書(shū)更能讓你感覺(jué)到大氣磅礴和血肉充沛。
散步讀書(shū)心得2
明天過(guò)后——讀《散步》有感明天過(guò)后，世間或再一次歷盡炎涼滄桑；明天過(guò)后，或許埃及金字塔之密以被揭開(kāi)；明天過(guò)后……當讀到文章第二自然段時(shí)，我便略略懂得了世間母親對兒子的信賴(lài)。其實(shí)，有時(shí)候，一步步走向衰老，她們和孩子一樣，需要最細致的呵護�！斑@南方初春的田野，大塊小塊的新綠隨意地鋪著(zhù)，有的濃，有的淡；樹(shù)上的嫩芽?jì)阂裁芰�；田野的`冬水田也咕咕地起著(zhù)水泡……這一切都使人想到一件東西——生命”。
是的，生命是如此珍貴，它可以一下子給人以新的活力，當然，它也可以一下子奪走人的生命�！蔽摇睈�(ài)自己的母親，而母親更愛(ài)自己的孫子。當“我”決定依了時(shí)日不多的母親走大道之時(shí)，母親卻愛(ài)撫地摸了自己孫兒的小腦袋，變了主意。
因為她無(wú)法看著(zhù)自己深?lèi)?ài)的人為了自己的私欲而失望。正如“我”對母親一樣。我想，母親一定知道自已時(shí)日不多，她是想在這最后的時(shí)日里，在她力所能及的事情上，給“我們”帶來(lái)快樂(lè )，帶來(lái)一份份最溫磬、最美好的祝福。
“‘我’背著(zhù)母親，妻子背著(zhù)兒子，似乎‘我們’背上的加起來(lái)，就是整個(gè)世界”。的確，對“我”和妻子來(lái)說(shuō)，最為重要的，便是“我們”的母親和孩子，他們就是我們的世界！明天過(guò)后，或許一直陪伴著(zhù)我們的人突然離去，或許我們與自已最深?lèi)?ài)的人陰陽(yáng)兩別……但不管距離多么遙遠，那樸素而真摯的愛(ài)，也絕不會(huì )斷。
散步讀書(shū)心得3
一天，上帝給我一個(gè)任務(wù)，叫我牽扯一只蝸牛去散步。 日記
我不能走得太快，蝸牛已經(jīng)盡力爬，但每次總是挪那么一點(diǎn)點(diǎn)。
我催他，我唬他，我責備他，蝸牛用抱歉的眼光看著(zhù)我，仿佛在說(shuō)：“我已經(jīng)盡了全力了�！�
我拉他，我扯他，我踢他，蝸牛受了傷。他流著(zhù)汗，喘著(zhù)氣，繼續往前爬。
真奇怪，為什么上帝叫我牽扯一只蝸牛去散步？
“上帝呀，為什么？”你不是在折磨我么？
天上一片安靜。
好吧，松手吧，反正上帝不管了，我還管什么？
任蝸牛往前爬，我在后面生悶氣。
咦，我怎么聞到的花香，原來(lái)路邊有個(gè)花園。
我感到微風(fēng)吹來(lái)，原來(lái)夜里的`風(fēng)這么溫柔。
慢著(zhù)，我聽(tīng)到了鳥(niǎo)叫，我聽(tīng)到了蟲(chóng)鳴，我看到滿(mǎn)天的星斗是多亮麗！
咦，以前怎么沒(méi)有這些體會(huì )？
我忽然想起來(lái)，莫非是我弄錯了？
原來(lái)是上帝的良苦用心，他是讓蝸牛牽著(zhù)我去散步，讓我擁有身邊美好的世界。
散步讀書(shū)心得4
這篇文章講的是一家人散步的事，內容好比較淺，但仔細品味，會(huì )感覺(jué)到正是這平常生活中流淌著(zhù)的親情，滋潤著(zhù)家人的心靈，承托起一個(gè)溫暖的家。
文中多次提到我背起我的母親，然后我的妻子背起我的兒子，這兩種情況都是母子倆，寫(xiě)小時(shí)候媽媽背我、照顧我，等我長(cháng)大后該我背媽媽、照顧媽媽了。也體現中華民族的傳統美德“尊老愛(ài)幼”。
從今天的春天來(lái)得太遲了和以后，我能體會(huì )到在這個(gè)冬天，很多老人都沒(méi)有挺住，就去世了。然后，我的'母親又熬過(guò)了一個(gè)嚴冬，就是我的母親在度過(guò)冬天時(shí)，忍受到了痛苦，受盡了折磨。沒(méi)有人能預知未來(lái)，作者的母親有可能在這個(gè)寒冬挺不住了，也有可能在下下個(gè)寒冬挺不住了。母親很有可能隨時(shí)離開(kāi)我們身邊，所以我們要去多陪她。
當母親老了，沒(méi)有力氣了，早已習慣聽(tīng)從她的兒子。她的兒子還小，還習慣聽(tīng)從他的父親，妻子也總是聽(tīng)她的。寫(xiě)出了父親就是一家之主，相當于家人圍著(zhù)他轉。他背上他母親加上妻子背上兒子加起來(lái)就是整個(gè)世界。
讀完這篇文章后，我感受到了親情的偉大，也被文中那個(gè)溫馨的家庭所打動(dòng)！我希望在生活中能擁有更多更多這樣的例子！
散步讀書(shū)心得5
今天，女兒學(xué)校老師安排給我們家長(cháng)一個(gè)家庭作業(yè)：寫(xiě)一篇莫懷戚《散步》的讀后感。我反復地讀著(zhù)，很感動(dòng)。那看似平常的一次散步，卻在我的腦海中永遠留存下了一對中年夫婦背著(zhù)老人和孩子在初春的田野里散步的感人畫(huà)面。
親情無(wú)價(jià)，愛(ài)在傳遞，而濃濃的親情，無(wú)時(shí)不刻地體現在我們平時(shí)生活中的細微之處。正如文中寫(xiě)道：“我和妻子都慢慢地、穩穩地，走得很仔細，好像我背上的同她背上的加起來(lái)，就是整個(gè)世界”。我仔細品味著(zhù)這句意味深長(cháng)的話(huà)語(yǔ)，用心感受著(zhù)如今我們人到中年的責任和義務(wù)。老人和孩子，分別代表著(zhù)我們的過(guò)去和未來(lái)，而作為“背著(zhù)這個(gè)世界”的.中年人，我們要承擔起孝敬老人和愛(ài)護孩子，承上啟下的雙重責任。我們的父母把無(wú)私的愛(ài)給了我們，我們又要把這愛(ài)傳承給下一代。但這愛(ài)不是父母單方面付出，更應該是兒女們無(wú)言的回報，當我們的父母年老時(shí)，我們更要烏鴉反哺。
親情是世上最珍貴的，寫(xiě)到這里，我也感到很慚愧，想起了我的老爸、老媽?zhuān)镁脹](méi)回去陪他們散步了，每天忙碌著(zhù)，為工作，為家庭，為孩子，卻忽略了爸媽。早已習慣了父母為我們付出，可我們對爸媽的回報卻很少，真該回去好好陪伴他們。趁著(zhù)爸媽身體還不錯，帶著(zhù)他們去他們想去的地方旅行，陪著(zhù)他們聊著(zhù)過(guò)去的事情，那是多么愜意的畫(huà)面……
行，明天就回家陪著(zhù)老爸、老媽散步去……因為有一天，我們也將變成他們……
散步讀書(shū)心得6
《散步》一文中，開(kāi)頭寫(xiě)作者的老母親因為身體不好而不想出來(lái)散步，但最后還是出來(lái)了�？吹竭@些，我們都認為作者的母親是被作者逼出來(lái)的。其實(shí)，作者的初衷并不是這樣的。
俗話(huà)說(shuō)：“生命在于運動(dòng)”，作者也是想讓多病的母親出來(lái)呼吸一下新鮮的空氣，鍛煉一下身體，這對老人來(lái)說(shuō)是有好處的。從這兒我也體會(huì )到了作者對母親的敬愛(ài)。
在散步時(shí)，作者的.母親和兒子發(fā)生了分歧，因為作者的母親要走大路，大路平順，對老人來(lái)說(shuō)是比較方便的。而作者兒子卻要走小路，因為走小路有意思，在路上也可以玩一玩。但畢竟作者是一家之主，每個(gè)人都得聽(tīng)他的。
作者考慮到母親體弱多病，應當順她的意。所以作者決定委屈兒子，因為作者陪伴他的時(shí)日還長(cháng)。作者便說(shuō)：
“走大路”。然而，出于對孫兒的愛(ài)，就決定走小路了。從這件開(kāi)始由意見(jiàn)分歧到因為作者對母親的孝心和母親對孫兒的愛(ài)而意見(jiàn)一致的事，充分說(shuō)明了他們一家人是多么和睦。
看到這里，我不禁想到了我自己。作者對母親是多么孝順，而我呢？當母親累了時(shí)連端上一杯茶都做不到，我實(shí)在是太慚愧了！
從老母親對孫兒的疼愛(ài)，不禁讓我想起了《荔枝》一文。這是作家肖復興寫(xiě)的，她給母親買(mǎi)了一些荔枝，但母親不愿意吃，卻把它們給了她最喜歡的孫子。種種事跡都表明，親情是多么珍貴。
我們都需要愛(ài)我們的親人，因為他們離我們最近。事實(shí)上，我們的親人深深地愛(ài)著(zhù)我們，我們應該愛(ài)他們。如果你不愛(ài)他們，請從現在開(kāi)始愛(ài)你的親人！
散步讀書(shū)心得7
暑假時(shí)，我讀了一篇文章，名稱(chēng)是《散步》。這篇文章寫(xiě)的是一件很平常的小事，然而這平常的小事，也能表達濃濃的親情。
當我初次讀完這篇文章時(shí)，感覺(jué)很平淡�？墒钱斘矣旨毤毱肺墩n文時(shí)，我好似看到了一家三代人出去散步，看到了他們的快樂(lè )地樣子。
看到了它們因走大路和走小路而發(fā)生了分歧，而它們祥和解決了問(wèn)題。文中的父親當時(shí)感到自己有責任重大，一面是養育自己的母親，一面是自己可愛(ài)的'兒子，自己卻想不出一個(gè)兩全齊美的方法。
最終他決定委屈自己的兒子，因為他認為自己陪伴兒子的時(shí)日還長(cháng)，便尊重母親的選擇。但是母親摸摸孫子的小腦瓜，變了主意：“還是走小路吧�！彼难垭S小路望去“那里有金色的菜花，兩行整整齊齊的桑樹(shù)，盡頭一口水波粼粼的魚(yú)塘�！蔽易卟贿^(guò)去的地方，你就背著(zhù)我。母親對我說(shuō)。
我從這段話(huà)中感受到；母親的慈祥，想讓孫子快樂(lè )，改變了主意，反映了母親對孫子的疼愛(ài)。而不顧自己的身體狀況。
由此，我想到了唐代詩(shī)人孟郊的《游子吟》中的詩(shī)句，“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉�！笔前�，在現實(shí)生活中，母親總是好事留給自己的孩子，把一生的精力都花在了這生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴上。
擁有母愛(ài)的人，不在乎在這些等自己知道母愛(ài)是偉大的，去報答母親時(shí)，母親早早已兩鬢斑白。就像文中的母親自己雖然老了，可是心中還在為孩子著(zhù)想，為子孫后代著(zhù)想。
人生中，父母的關(guān)心和保護是最博大無(wú)私的，父母的養育之恩永遠也拆說(shuō)不完的：吮著(zhù)母親的乳汁離開(kāi)襁褓，揪著(zhù)父母的心邁出人生的第一步；在甜甜的歌聲中酣然入睡，在無(wú)微不至的關(guān)心中茁壯成長(cháng)，對這比天高，比地厚的恩情，我們體會(huì )了多少？我們又報答了多少？
散步讀書(shū)心得8
趙慧正是桃花盛開(kāi)的春季，我忙里偷閑，抽出十分鐘，讀了莫懷戚的散文名篇《散步》�？赐旰�，我深受感動(dòng)。
作者的母親年老體弱。她不想出去散步，但她想出去鍛煉。母親順從了兒子，一家四口人出來(lái)散步。在路上時(shí)，小孫子天真的說(shuō)：
“前面是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子�！边@句話(huà)體現了他們家的融洽，三輩人濃濃的情。但是后來(lái)發(fā)生了分歧。
媽媽和孫子有不同的'走路方式。孫子喜歡沿著(zhù)小路走，因為你可以看到清澈的魚(yú)池和金色的油菜花。母親要走大路，因為大路平坦。是爸爸也是兒子的作者還是決定委屈兒子順從母親走大路。
最后，婆婆愛(ài)孫子，決定走這條路。最后，一家人踏上了這條路。去不平坦的地方，作者背著(zhù)母親，妻子背著(zhù)兒子。夫妻二人都特別小心地背著(zhù)親人，他們向路盡頭的魚(yú)塘和油菜花走去。
這是多么幸福的一家��！每個(gè)人都把別人放在第一位�！叭澜纭蔽蚁胨傅氖且患胰说娜澜�。
我們一家人也是如此。爸爸常說(shuō)我們家里的每個(gè)人都是他的命。我以前不懂事，從沒(méi)覺(jué)得珍惜。
現在父母老了，我明白了。作為兒女的，應該�；丶铱纯�。爸爸媽媽努力工作來(lái)?yè)狃B我們。我們不能報答父母的好意。
在這美好的春天里，讓我們祝福父母健康燦爛的笑容！
散步讀書(shū)心得9
這是一本絕對會(huì )讓幼兒笑得前仰后合的圖畫(huà)書(shū)。
哈哈，母雞蘿絲悠然自得地去散步了。兜了好大一個(gè)圈子，它又悠然自得地回來(lái)了�？蛇@位鄉下傻大姐完全不知道，它身后已經(jīng)鬧翻天了……
這是一個(gè)追逐的故事（盡管被追逐的對象不知道身后有一只饑腸轆轆的狐貍），是一個(gè)在走動(dòng)中完成的故事。如果比喻成電影的鏡頭，這應該是一個(gè)一氣呵成的長(cháng)長(cháng)的運動(dòng)鏡頭。佩特？哈群斯為這個(gè)故事精心設計了一座移動(dòng)的舞臺，她不單選用了20.3~25.5cm的橫長(cháng)畫(huà)面，而且除了最后蘿絲歸家的一頁(yè)是單頁(yè)之外，全部是對開(kāi)跨頁(yè)——十三個(gè)對開(kāi)跨頁(yè)，十三個(gè)左右合二為一的橫長(cháng)的場(chǎng)景，帶領(lǐng)我們跟隨蘿絲女士在鄉間小道上完成了一次死里逃生的散步。
不僅僅是拉長(cháng)了畫(huà)面，給人一種連貫的、一切都是在散步中發(fā)生的奇妙感覺(jué)，蘿絲和狐貍一前一后處于同一個(gè)畫(huà)面，還增加了一種可笑的對比。一個(gè)邁著(zhù)碎步神閑氣定，一個(gè)張牙舞爪卻又總是丑態(tài)百出，喜劇效果一下就出來(lái)了。
佩特？哈群斯把蘿絲畫(huà)得裝飾味兒極濃，既像剪紙，又像刺繡或是毛衣上的圖案學(xué)習心得體會(huì )，蘿絲的頭、翅膀及尾巴是黃色的，身體是朱紅色的，還用黑筆在翅膀和尾巴上畫(huà)上了羽毛狀的花紋，在身體上畫(huà)上了點(diǎn)點(diǎn)。至于那只倒霉蛋兒狐貍，她并沒(méi)有因為它是一個(gè)丑角而丑化它，相反還把它美化了，畫(huà)得妖魅無(wú)比，一對尖耳朵的輪廓和腿是深褐色的，耳朵和肚子是白色的，身體及長(cháng)長(cháng)的大尾巴則是橘黃色的，上面布滿(mǎn)了由復雜的圓點(diǎn)、線(xiàn)條和黑三角組成的裝飾性圖案，就像一個(gè)美麗的狐妖。不只是雞和狐貍，連后面的樹(shù)、農家、風(fēng)車(chē)等背景也都畫(huà)得像裝飾畫(huà)一樣。
佩特？哈群斯真是畫(huà)活了那只狐貍，你看它的身形，一會(huì )兒緊弓，一會(huì )兒甩到了天上，一會(huì )兒又一個(gè)倒栽蔥。再看它的表情，那雙會(huì )說(shuō)話(huà)的眼睛把它的`狡猾與貪婪全都寫(xiě)在了臉上……與狐貍相比，只能用“呆若木雞”這個(gè)詞來(lái)形容蘿絲了，它從頭至尾都保持著(zhù)一個(gè)姿勢，永遠半閉著(zhù)眼睛，永遠那么不緊不慢地走著(zhù)。正因為有了這么一個(gè)不知大禍臨頭的蘿絲，才讓整個(gè)故事變得好笑起來(lái)。
必須提及的還有這本書(shū)的色彩�！都~約時(shí)報》的一篇書(shū)評說(shuō)這是一出灑滿(mǎn)陽(yáng)光……的喜劇，是的，是夕陽(yáng)光，我頭一次看到它時(shí)就被它那暖如夕陽(yáng)的顏色迷住了。橘黃、橄欖綠以及朱紅，都被完美和諧地統一在一種偏黃的暖色調之中了，佩特？哈金絲自己也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，她最喜歡的顏色是黃色。
《母雞蘿絲去散步》所以會(huì )被人奉為經(jīng)典學(xué)習心得體會(huì )，是因為它在畫(huà)面里敘述了一個(gè)文字里并沒(méi)有提到的故事，讓文字與圖畫(huà)形成一種非�；谋日�。你看，文字里只是說(shuō)蘿絲穿過(guò)院子、繞過(guò)池塘……只是對蘿絲散步的一種描述。至于那只跟在蘿絲身后上躥下跳的狐貍，只字未提。所以有人說(shuō)這本《母雞蘿絲去散步》實(shí)際上包括了兩個(gè)故事，一個(gè)是用文字講的蘿絲散步的平淡無(wú)奇的故事，還有一個(gè)是用圖畫(huà)講的狐貍追逐獵物的迭宕起伏的故事。所以約翰洛威湯森才會(huì )在《英語(yǔ)兒童文學(xué)史綱》里說(shuō)：經(jīng)典之作《母雞蘿絲去散步》敘述的重點(diǎn)是隱藏在文字背后的事實(shí)。
雖然沒(méi)有幾個(gè)字，而且文字又是隔上一頁(yè)才出現，但佩特？哈群斯是一個(gè)真正吃透了幼兒心理的人，她把這個(gè)無(wú)聲的故事變成了一個(gè)笑聲不斷的故事，她甚至還給孩子們設計好了笑的時(shí)間，一共有七次！不信你看，當釘耙砸扁狐貍的鼻子時(shí)，你會(huì )笑！當狐貍一頭栽進(jìn)池塘里時(shí)，你會(huì )笑！當狐貍扎進(jìn)干草垛里時(shí)，你會(huì )笑！當狐貍被面粉埋住時(shí)，你會(huì )笑！當狐貍摔到手推車(chē)里時(shí)，你會(huì )笑！當手推車(chē)載著(zhù)狐貍撞翻蜂箱、狐貍被蜜蜂追得抱頭鼠竄時(shí)，你更會(huì )笑了，而且一笑就是兩次！
散步讀書(shū)心得10
最近我讀了《和爸爸一起散步》這本書(shū)。這是一本繪本，里面的圖案很簡(jiǎn)單，顏色淡淡的，故事很有趣，講作者和他爸爸一起散步時(shí)發(fā)生的事。讀這本書(shū)時(shí)，我讀得很慢，我一邊誦讀文字，一邊欣賞畫(huà)面，遇到不懂的地方，我還問(wèn)媽媽。在媽媽的提點(diǎn)下，我感受到了書(shū)中的爸爸對兒子的父愛(ài)，小時(shí)候，兒子摔倒了，爸爸幫助他；兒子走不動(dòng)了，爸爸背著(zhù)他，他們一起來(lái)到樹(shù)林深處，一起來(lái)到高高的懸崖上。長(cháng)大后，爸爸老了，很寂寞，兒子還和爸爸一起去散步，爸爸走不動(dòng)了，兒子背著(zhù)爸爸。媽媽說(shuō)這是一對讓人感動(dòng)的父子。
讀著(zhù)這本書(shū)，我想起了我和爸爸一起散步時(shí)的情景。爸爸是初中科學(xué)老師，有很多知識，我們一起在小區公園里散步，爸爸會(huì )告訴我各種植物的名稱(chēng)：這是柳樹(shù)，春天會(huì )抽出嫩芽，它的種子柳絮像雪花，會(huì )到處飄揚；這是石榴樹(shù)，五六月份會(huì )開(kāi)出火紅的.石榴花，秋天會(huì )結出果子；這是冬青樹(shù)，到了冬天，他也不會(huì )落葉，一年四季，它的葉子總是綠的……當我提出各種稀奇古怪的問(wèn)題時(shí)，爸爸總是會(huì )耐心地不厭其煩地給我解釋。
夏天的夜晚，我和爸爸一起散步時(shí)，我們遙望著(zhù)夜空，爸爸會(huì )給我講許多星星的故事。我知道了，夜空中最亮的那一顆是金星；天狼星也和太陽(yáng)一樣是恒星，會(huì )發(fā)光發(fā)熱；北極星不會(huì )移動(dòng)，永遠掛在北邊。爸爸也給我講月亮為什么會(huì )變化，月食是怎么回事？為什么看上去月亮大，星星��？到了夜晚為什么它們能發(fā)出亮光？
啊，和爸爸散步真好，不僅讓我感受到了爸爸對我的愛(ài)，也讓我懂得了許多知識，我喜歡和爸爸一起散步。等我長(cháng)大了，爸爸老了，我也要像書(shū)中的作者一樣，繼續和爸爸一起散步，到那時(shí)，我要給爸爸講述他所不知道的故事。
散步讀書(shū)心得11
早上，看到一位老師在家長(cháng)會(huì )上讀了《牽一只蝸牛去散步》，這是我也喜歡的一種方式，于是我去找這本書(shū)。
找到以后，發(fā)現這更像一首小詩(shī)，有些老師把這篇文章做成了繪本的形式，配上了一些優(yōu)美的圖片，讀起來(lái)則有另一種味道。從詩(shī)化閱讀和圖化閱讀的對比中，可以清楚地體會(huì )形式對內容的影響。圖文化閱讀是閱讀的一種發(fā)展趨勢，這種趨勢從傳統媒體的改變，從微信、微博的發(fā)展中可以看到，也可以從電腦、電視對兒童的影響中推測到。我們的語(yǔ)文會(huì )如何適應這種變化呢？這是一個(gè)值得思考的話(huà)題。
這首小詩(shī)讓我想起了《失落的一角》，讓我想起了《教育是慢的藝術(shù)》。放眼現在國內的小語(yǔ)教學(xué)研究，各種新的研究是層出不窮，面對這么多新的研究學(xué)派，有的老師是“亂花漸欲迷人眼”，有的老師是“一片冰心在玉壺”，從全局上看則是“萬(wàn)紫千紅總是春”，一派繁榮興盛的樣子。我們一線(xiàn)教師可以怎么做？一要兼聽(tīng)則明，二要有所堅持。懷著(zhù)開(kāi)放的心態(tài)去面對新的研究，在了解基礎之上，去研究這種新的研究?jì)r(jià)值在哪，有什么可以借鑒的，千萬(wàn)不要用新的研究推翻舊的研究，對于個(gè)體來(lái)說(shuō)，你的每一次學(xué)習都是一種積累。去看全國知名的特級教師，他們的上課風(fēng)格各有不同，不管哪一種風(fēng)格，都能給人以美好的享受，像是領(lǐng)略精神盛宴一樣，在他們的課中我們都能感受到他們獨特的人格魅力。
我們的`老師啊，不要因為過(guò)多的研究而丟失了那份平和的心態(tài)。有一部分學(xué)生在你面前就像蝸牛一樣，你自己在某些大師面前又何嘗不是一只蝸牛呢？教學(xué)是一門(mén)交流的藝術(shù)，孔子提出來(lái)的”教學(xué)相長(cháng)“原則，意味著(zhù)孩子在教育過(guò)程中并非就是弱者的形象，他們身上也有美好的東西吸引著(zhù)我們教師，促進(jìn)教師的發(fā)展。
散步讀書(shū)心得12
明天過(guò)后，世間或再一次歷盡炎涼滄桑；明天過(guò)后，或許埃及金字塔之密以被揭開(kāi)；明天過(guò)后……
當讀到文章第二自然段時(shí)，我便略略懂得了世間母親對兒子的信賴(lài)。其實(shí)有時(shí)，一步步走向衰老的她們，也同小孩一樣，需要受到最細致的呵護。
“這南方初春的田野，大塊小塊的新綠隨意地鋪著(zhù)，有的濃，有的.淡；樹(shù)上的嫩芽?jì)阂裁芰�；田野的冬水田也咕咕地起�?zhù)水泡……這一切都使人想到一件東西——生命”。是啊，生命是如此可貴，它能夠一下子給予人新的活力，當然也能夠一下子奪走人的一生。
“我”愛(ài)自我的母親，而母親更愛(ài)自我的孫子。
當“我”決定依了時(shí)日不多的母親走大道之時(shí)，母親卻愛(ài)撫地摸了自我孫兒的小腦袋，變了主意。因為她無(wú)法看著(zhù)自我深?lèi)?ài)的人為了自我的私欲而失望。正如“我”對母親一樣。我想，母親必須明白自已時(shí)日不多，她是想在這最終的時(shí)日里，在她力所能及的事情上，給“我們”帶來(lái)歡樂(lè )，帶來(lái)一份份最溫磬、最完美的祝福。
“‘我’背著(zhù)母親，妻子背著(zhù)兒子，似乎‘我們’背上的加起來(lái)，就是整個(gè)世界”。的確，對“我”和妻子來(lái)說(shuō)，最為重要的，便是“我們”的母親和孩子，他們就是我們的世界！
明天過(guò)后，或許一向陪伴著(zhù)我們的人突然離去，或許我們與自已最深?lèi)?ài)的人陰陽(yáng)兩別……但不管距離多么遙遠，那樸素而真摯的愛(ài)，也絕不會(huì )斷。
明天過(guò)后……
散步讀書(shū)心得13
任何一個(gè)愛(ài)美的中國人，任何一個(gè)熱愛(ài)中國藝術(shù)的人，都應該讀這部書(shū)——《美學(xué)散步》。
在現代中國美學(xué)史上，有兩位泰山北斗式的人物，朱光潛與宗白華。兩人年歲相仿，是同時(shí)代人，都是學(xué)貫中西、造詣極高的，但朱光潛著(zhù)述甚多，宗白華卻極少寫(xiě)作；朱光潛的文章和思維方式是推理的，宗白華卻是抒情的；朱光潛偏于文學(xué)，宗白華偏于藝術(shù)；朱光潛更是近代的，西方的，科學(xué)的；宗白華更是古典的，中國的，藝術(shù)的；朱光潛是學(xué)者，宗白華是詩(shī)人。這部書(shū)是宗白華美學(xué)論文的第一次結集出版。宗白華是五四新文化大潮沖出的新一代學(xué)人，早年曾留學(xué)歐洲，足跡踏及藝術(shù)之都巴黎。20年代他出版過(guò)詩(shī)集，他本來(lái)是個(gè)詩(shī)人。青年時(shí)期對生命活力的傾慕贊美，對宇宙人生的哲理沉思，一直伴他前行，也構成了他美學(xué)篇章的特色。這個(gè)集子里的文章，最早寫(xiě)于1920年，最晚作于1979年，實(shí)在是宗白華一生關(guān)于藝術(shù)論述的較為詳備的文集。他沒(méi)有構建什么美學(xué)體系，只是教我們如何欣賞藝術(shù)作品，教我們如何建立一種審美的態(tài)度，直至形成藝術(shù)的人格。而這正是中國藝術(shù)美的精神所在。宗白華曾在《蒙娜麗莎》原作前默坐領(lǐng)略了一小時(shí)，他常常興致勃勃地參觀(guān)國內的各種藝術(shù)品展覽會(huì )，即使高齡仍不辭勞苦。他更是一位欣賞家。集子里這些文章相當準確地把握住了那屬于藝術(shù)本質(zhì)的東西，特別是有關(guān)中國藝術(shù)的特征。因此，閱讀這部書(shū)本身，就是一種藝術(shù)的享受，作者用抒情化的語(yǔ)言引領(lǐng)我們進(jìn)行藝術(shù)的欣賞，書(shū)名叫《美學(xué)散步》，我們且到這個(gè)大花園里走走，看作者給我們營(yíng)造了怎樣的亭臺樓榭、花樹(shù)池石。內容梗概藝術(shù)欣賞就是對美的發(fā)現與感悟，那么美在哪里呢？美就在你自己心里。畫(huà)家詩(shī)人創(chuàng )造的美，就是他們的心靈創(chuàng )造的意象，獨辟的靈境，那么什么是意境呢？作者給我們分析到，人與世界接觸，因關(guān)系層次不同，可有五種境界：
�。�1）為滿(mǎn)足生理的物質(zhì)的需要，而有功利境界；
�。�2）因人群共存互愛(ài)的關(guān)系，而有倫理境界；
�。�3）因人群組合互制的關(guān)系，而有政治境界；
�。�4）因究研物理，追求智慧，而有學(xué)術(shù)境界；
�。�5）因欲返本歸真，冥合天人，而有宗教境界。
功利境界主于利，倫理境界主于愛(ài)，政治境界主于權，學(xué)術(shù)境界主于真，宗教境界主于神。但界乎后二者的中間，以宇宙人生的具體為對象，賞玩它的色相、秩序、節奏、和諧，借以窺見(jiàn)自我的最深心靈的反映；化實(shí)景而為虛境，創(chuàng )形象而為象征，使人類(lèi)最高的心靈具體化、肉身化，這就是“藝術(shù)境界”。藝術(shù)境界主于美。所以一切美的光是來(lái)自心靈的源泉，沒(méi)有心靈的折射是無(wú)所謂美的。
所以說(shuō)一片自然風(fēng)景是一個(gè)心靈的境界。意境是情與景的結晶品。所以中國藝術(shù)家不滿(mǎn)足于純客觀(guān)的機械式的模寫(xiě)，而總是要在對對象的反映中折射出人格的高尚格調。靜穆的觀(guān)照和飛躍的生命構成藝術(shù)的兩元。于是，中國藝術(shù)意境的創(chuàng )成，即須得屈原的纏綿悱惻，又須得莊子的超曠空靈。纏綿悱惻，才能一往情深，深入萬(wàn)物的核心，所謂“得其環(huán)中”。超曠空靈，才能為鏡中花，水中月，羚羊掛角，無(wú)跡可尋，所謂“超以象外”。色即是空，空即是色，色不異空，空不異色。這不但是盛唐人的詩(shī)境，也是宋元人的畫(huà)境�！耙宰饭廛b影之筆，寫(xiě)通天盡人之懷”，這兩句話(huà)表出了中國藝術(shù)的最后理想和最高成就。唐宋的詩(shī)詞、宋元的繪畫(huà)莫不如此。中國那些最偉大的藝術(shù)品的境界，都植根于一個(gè)活躍的、至動(dòng)的而有韻律的心靈。作者用他的這種一以貫之的看法引導我們去欣賞中國的詩(shī)歌、繪畫(huà)、音樂(lè )，尤其是中國的書(shū)法。中國人哀樂(lè )的情感能在書(shū)法里表現出來(lái)，像在詩(shī)歌、音樂(lè )里那樣。別的民族寫(xiě)字還沒(méi)有能達到這種境地的。作者認為，寫(xiě)西方美術(shù)史，往往拿西方各時(shí)代建筑風(fēng)格的變化來(lái)貫串，中國建筑風(fēng)格的變遷不大，不能用來(lái)區別各時(shí)代繪畫(huà)雕塑風(fēng)格的變遷。而書(shū)法卻自殷代以來(lái)，風(fēng)格的變遷很顯著(zhù)，可以代替建筑在西方美術(shù)史中的地位，憑借它來(lái)窺探各個(gè)時(shí)代藝術(shù)的特征。比如魏晉的書(shū)法，代表人物是王羲之父子，就是魏晉人簡(jiǎn)約玄澹，超然絕俗的哲學(xué)美的具體體現。藝術(shù)的欣賞是為了形成藝術(shù)的人格，而魏晉人的人格美，正是中國藝術(shù)史區別于其他民族，顯出中國藝術(shù)精神的最精采、最動(dòng)人的篇章。這個(gè)時(shí)代之前，思想定于一尊，藝術(shù)過(guò)于質(zhì)樸；這時(shí)代之后，思想受儒佛道合流的支配，藝術(shù)過(guò)于成熟。只有這幾百年間，是精神上的大解放，人格思想上的大自由。晉人的美，是這全時(shí)代的最高峰。晉人發(fā)現了山水的'美，王羲之說(shuō)：“從山陰道上行，如在鏡中游�！彼麄冿L(fēng)神瀟灑，不滯于物。而對于哲理的探索，卻是一往情深，王戎說(shuō)“情之所鐘，正在我輩”，顧愷之畫(huà)絕、才絕、癡絕，癡絕尤不可及。晉人向外發(fā)現了自然，向內發(fā)現了自己的深情。山水虛靈化了，也情致化了。陶淵明、謝靈運的山水詩(shī)好，是由于他們對自然有那一股新鮮發(fā)現時(shí)身入化境、濃酣忘我的趣味。他們是用心靈在體味自然。晉人之美，美在神韻。神韻可說(shuō)是“事外有遠致”，不粘滯于物的自由精神，比如目送歸鴻，手揮五弦。這是一種心靈的美，擴而大之可以形成一種鎮定的大無(wú)畏精神。美之極，則雄強之極。王羲之書(shū)法人稱(chēng)字勢雄逸，如龍跳天門(mén)，虎臥鳳闕。淝水大捷植根于謝安美的人格 與風(fēng)度中。枕戈待旦的劉琨，橫江擊楫的祖逖，勇于自新的周處，都是千載而下懔懔有生氣的人物。
這個(gè)時(shí)代，是中國歷史上最有生氣，活潑愛(ài)美，美的成就極高的一個(gè)時(shí)代。這是一種唯美的人生態(tài)度，還表現在以下兩點(diǎn)，一是把玩現在，在剎那的現量里求極量的豐富與充實(shí)；二是美的價(jià)值寄于過(guò)程本身，不在于外在的目的，所謂“無(wú)所為而為”的態(tài)度。比如王子猷大雪夜忽憶戴安道，即乘小船就之，經(jīng)宿至門(mén)即返，人問(wèn)答曰：“吾本乘興而來(lái)，興盡而返，何必見(jiàn)戴？”宗白華認為這種寄興趣于生活過(guò)程本身而不拘泥于其目的，顯示了晉人唯美生活的典型。在這部書(shū)里，宗白華用他抒情的筆觸，愛(ài)美的心靈引領(lǐng)讀者去體味中國和西方那些偉大藝術(shù)家的心靈，去體味那些風(fēng)流瀟灑的晉人的心靈，待得我們散步歸來(lái)，發(fā)覺(jué)自己的心靈也得到了升華與凈化。
散步讀書(shū)心得14
《散文》這一課描寫(xiě)的是發(fā)生在子女三代之間的故事：一家四口人，爸爸、媽媽、兒子以及爸爸的媽媽在野外散步，卻因選擇道路而產(chǎn)生分岐，但奶奶為了孫子，走了孫子的道路，那條路十分有趣，而奶奶無(wú)法步行的地方就讓她的兒子背她……面對這篇文章，爸爸、媽媽以及我各有不同的感受。
從這篇文章中我可以看出一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理：尊老愛(ài)幼。文中的爸爸“尊老”，依著(zhù)自己的母親，而委屈了自己的兒子；而文中的奶奶則“愛(ài)幼”，雖然自己身體已年邁，但為了孫子，選擇了小路，這明顯地體現出人世間的`一種愛(ài)。
而爸爸根據這篇文章聯(lián)想到了自己：爸爸的母親，也就是我的奶奶，從老家來(lái)到南京，而爸爸感到十分慚愧，并沒(méi)有做到文中父親那樣總想到母親。爸爸說(shuō)：
“當我和你的奶奶在繁華的都市散步時(shí)，我只是快快地走著(zhù)，而她卻只緊緊跟在我身后，顧不著(zhù)觀(guān)賞在霓虹燈四射的街市，生怕與我走丟�！弊詈笫俏业膵寢�?zhuān)驹诹四赣H的角度：每個(gè)母親都擁有一種偉大的愛(ài)，勝過(guò)了朋友之間的愛(ài)，勝過(guò)了丈夫與妻子的愛(ài)，勝過(guò)了上帝對世間萬(wàn)物的愛(ài)，那就是母親對孩子的愛(ài)。
世上每一位母親都會(huì )對孩子無(wú)私付出，不管身體是否已年邁，思想是否已遲鈍。我想這篇文章正是要闡述這個(gè)道理，這種血緣關(guān)系在這個(gè)世界上。
散步讀書(shū)心得15
最近讀了一篇散文《牽著(zhù)一只蝸牛去散步》，我被文章里樸實(shí)的文字，形象的比喻，濃濃的愛(ài)意所深深觸動(dòng)。
上帝給我一個(gè)任務(wù)，叫我牽一只蝸牛去散步。我不能走太快，蝸牛已經(jīng)盡力爬，為何每次總是那么一點(diǎn)點(diǎn)？我催它，我唬它，我責備它，蝸牛用抱歉的眼光看著(zhù)我，彷佛說(shuō)：人家已經(jīng)盡力了嘛！我拉它，我扯它，甚至想踢它，蝸牛受了傷，它流著(zhù)汗，喘著(zhù)氣，往前爬…真奇怪，為什么上帝叫我牽一只蝸牛去散步？上帝��！為什么？天上一片安靜。唉！也許上帝抓蝸牛去了！好吧！松手了！反正上帝不管了，我還管什么？讓蝸牛往前爬，我在后面生悶氣。咦？我聞到花香，原來(lái)這邊還有個(gè)花園，我感到微風(fēng)，原來(lái)夜里的微風(fēng)這么溫柔。慢著(zhù)！我聽(tīng)到鳥(niǎo)叫，我聽(tīng)到蟲(chóng)鳴。我看到滿(mǎn)天的星斗多亮麗！咦？我以前怎么沒(méi)有這般細膩的體會(huì )？我忽然想起來(lái)了，莫非我錯了？是上帝叫一只蝸牛牽我去散步。
文章把幼兒很形象的比喻成蝸牛，而我們教育幼兒就像牽著(zhù)一只蝸牛去散步，想想，牽著(zhù)蝸牛散步需要多大的耐心和寬容，這正是教師的偉大之處，孩子在成長(cháng)的道路上，要經(jīng)過(guò)無(wú)數次的失敗和錯誤才能慢慢的長(cháng)大，而在成長(cháng)的過(guò)程中老師的正確引導起著(zhù)至關(guān)重要的作用。面對孩子偶爾的小錯誤，不要一味的指責，批評，教師要尊重孩子的個(gè)體差異，循循善誘，耐心的等待孩子的成長(cháng)。
孩子們就是花種子，我們要做的就是多給它澆水，施肥，靜靜的等待花開(kāi)的那一天，絕對不能操之過(guò)急。雖然在等待的過(guò)程中有過(guò)煩惱，氣憤，想過(guò)放棄，但是，想到孩子們童真，可愛(ài)而美好的一面，似乎所有的'不快都煙消云散了，只剩下慢慢的愛(ài)和期待。相信是花，都有自己的花期。細心地呵護自己的花，慢慢的看著(zhù)長(cháng)大，陪著(zhù)他沐浴陽(yáng)光風(fēng)雨，這何嘗不是一種幸福。相信孩子，靜等花開(kāi)。也許你的種子永遠不會(huì )開(kāi)花，因為他（她）是參天大樹(shù)！
作為守護種子的人，我們要做的就是等待和關(guān)愛(ài)！不以孩子的學(xué)習成績(jì)好壞判斷孩子。靜靜享受與孩子相處的每一刻美，然后陪“小蝸�！币黄鹇⒉�，慢慢長(cháng)大。
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