《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感

時(shí)間:2023-09-17 12:06:25 觀(guān)后感 我要投稿

(優(yōu)選)《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感

  當賞讀完一本名著(zhù)后,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?以下是小編整理的《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

(優(yōu)選)《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感

《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感1

  《傲慢與偏見(jiàn)》是英國著(zhù)名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作,這部作品以日常生活為素材,一反當時(shí)社會(huì )上流行的感傷小說(shuō)的內容和矯揉造作的寫(xiě)作方法,作品描寫(xiě)傲慢的單身青年達西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族,彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實(shí)這本書(shū),在初一時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了,但當時(shí)對于劇情的繁雜很沒(méi)有耐心,看了幾章就沒(méi)有了興致,便一直擱在一旁,直至今日才重新拾起。不過(guò)再看開(kāi)頭幾章時(shí)還是覺(jué)得很無(wú)趣,到后來(lái)明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼,三十幾章已經(jīng)過(guò)去了,人物的性格也很明顯地被作者刻畫(huà)出來(lái)了。

  這本書(shū)中似乎只有兩種人:聰明的和愚蠢的,沒(méi)有絕對的好壞之分,騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表,迷住了伊麗莎白,不停地為自己洗刷冤情,中傷達西?尚λ脑(huà)里充滿(mǎn)破綻,而聰明過(guò)人的伊麗莎白雖能與彬格來(lái)小姐辯駁,與咖苔琳夫人頂撞,卻還是被韋翰牽著(zhù)鼻子走。說(shuō)實(shí)話(huà),我并不認為伊麗莎白被騙說(shuō)明他是一個(gè)”愚人”。人,總是先入為主,達西先生傲慢、無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦,還怎么對他產(chǎn)生好感?對于旁人的點(diǎn)評又怎能輕易的置若罔聞?對達西產(chǎn)生偏見(jiàn)是很正常的。我說(shuō)的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認,韋翰長(cháng)著(zhù)一張英俊的臉,表面上也裝得非!奔澥俊。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說(shuō)可就連我這個(gè)活在二十一世紀,以旁觀(guān)者的身份看這個(gè)故事,仍然對韋翰產(chǎn)生好感,又豈能怨伊麗莎白這一個(gè)生活在過(guò)去時(shí)代的姑娘?合上這本書(shū),仔細地品味一番,方才發(fā)現,整部小說(shuō),之所以吸引人,完全是因為它輕松幽默的格調。伊麗莎白的嘲笑諷刺,正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來(lái)面目暴露無(wú)疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂(lè ),幸哉?不幸哉?

  文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養頗高、眼光銳利的青年達西的個(gè)性弱點(diǎn);而所謂「偏見(jiàn)」是指出身中產(chǎn)階級、教養頗好、機智聰明的小姐-伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個(gè)眼光銳利,一個(gè)機智聰明,都屬人中杰,但卻都難免人性的弱點(diǎn)的糾纏。他們在一次的家庭舞會(huì )上初次見(jiàn)面,卻因對彼此的印象不佳,一個(gè)態(tài)度傲慢,另一個(gè)心懷偏見(jiàn)。第一個(gè)印象先入為主,以后又加上女人們在旁閑言碎語(yǔ),而造成了兩人之間的愛(ài)恨情仇。伊麗莎白曾對達西說(shuō)過(guò):“我們的性情非常相似,我們都不愛(ài)交際,沉默寡言,不愿開(kāi)口,除非我們會(huì )說(shuō)出話(huà)來(lái)語(yǔ)驚四座,像格言一樣具有光彩,流傳千古!本褪且驗檫@思想上的一致,才在婚姻中百般受到阻礙,同時(shí)也是因為這才最后促成美滿(mǎn)的婚姻。伊麗莎白:如果放到現實(shí)社會(huì ),可能是個(gè)女權主義者。但關(guān)心自己的姐妹。直接,偶爾不懂禮節,調皮一點(diǎn)。卻是這樣迷住了達西。最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人說(shuō)“不”。從小說(shuō)看,伊麗莎白聰敏機智,有膽識,有遠見(jiàn),有很強的自尊心,并善于思考問(wèn)題。就當時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講,這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì),才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨立的主見(jiàn),并導致她與達西組成美滿(mǎn)的家庭。

  作品生動(dòng)的'反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。其社會(huì )風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)不僅在當時(shí)吸引著(zhù)廣大的讀者,實(shí)至今日,仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家,在英國小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄,故事相當平淡,但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象,不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物,還是魏克翰、柯林斯這類(lèi)遭到諷刺挖苦的對象,都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí),奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的,她在對話(huà)藝術(shù)上講究幽默、諷刺,常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng )新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見(jiàn)正是文字魔力結合感情升華的最佳表現。若說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人!栋谅c偏見(jiàn)》則是西方的清秀佳人。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感2

  《傲慢與偏見(jiàn)》講述了英國18世紀的愛(ài)情故事,以伊麗莎白的感情為主線(xiàn),涉及等級,婚姻,金錢(qián)等不可避免的現實(shí)問(wèn)題,穿插了其他姐妹的愛(ài)情,其迂回曲折可謂淋漓盡致。

  伊麗莎白即使放到現在也仍是一位偉大的女性,不服從于“父母之命,媒妁之言”這種封建糟粕,敢于追逐真正的愛(ài)情。尋找愛(ài)情不以金錢(qián)地位這種世俗的東西為基石,靈魂上互相的心悅才是永恒,高貴的戀情有著(zhù)高貴的頭顱,不會(huì )屈服于流言蜚語(yǔ)。愛(ài)好閱讀,不拘小節,潔身自好,是一位心地善良的農家女,頭顱里裝滿(mǎn)了知識,極有想法,由此她的身上也閃爍著(zhù)一種與眾不同的光芒來(lái),寧靜優(yōu)雅不輸奧黛麗赫本的氣質(zhì),舉手投足間散發(fā)著(zhù)非凡的魅力。

  婚姻本是使相愛(ài)之人琴瑟和諧的保障,如今卻淪為現實(shí)的下等玩物,與愛(ài)情脫軌,背道而馳。人的起點(diǎn)與終點(diǎn)都是生與死,拼的就是一個(gè)過(guò)程,功利名譽(yù)會(huì )帶來(lái)難以挽回的苦痛,不知不覺(jué)中放棄了最重要的東西。一生相對短暫,首先應為自己而活,沒(méi)有愛(ài)情的婚姻只是做給世俗的悲慘戲劇,犧牲了自己,卻撈不得好。

  在這種社會(huì ),女孩子無(wú)論走哪條路都是辛苦的,于是父母便想讓她們走最平凡的那一條,那注定忍辱負重的一條路。這也跟當時(shí)的思想解放程度大有關(guān)聯(lián),顯然在當時(shí)一個(gè)小農家庭并沒(méi)有都受到多么良好的熏陶。自由自在的追尋夢(mèng)想才是至高至潔之物,生來(lái)便被套上種種枷鎖,注定只能是世俗的走狗。

  由此伊麗莎白的思想覺(jué)悟在當時(shí)的`可貴便可見(jiàn)一斑。而男主達西先生的精神也極具借鑒性,他不善與陌生人交談,外表冷漠生硬,高傲無(wú)比,伊麗莎白因為這個(gè)在最初差點(diǎn)錯過(guò)了她的愛(ài)情,還好她逐漸發(fā)現了他真實(shí)的一面,并在這個(gè)過(guò)程中,慢慢愛(ài)上了他。

  其實(shí)伊麗莎白才是最高傲的那個(gè)人,從她的好朋友夏洛蒂與愚蠢膚淺的牧師訂婚后,她的勸說(shuō)與質(zhì)疑使夏洛蒂恐懼,世界上有很多路可以選,夏洛蒂只是選了她想要的路,因此她害怕聽(tīng)見(jiàn)伊麗莎白理性而又高傲的指責。

  當她逐漸卸下自己的高傲,不再聽(tīng)信喬治的一面之詞,不再以貌取人,用心去體會(huì )時(shí),愛(ài)情悄然而至。

  達西先生對伊麗莎白的愛(ài)慕也絕不是因為她的家世外貌,因為這本就是一場(chǎng)門(mén)不當戶(hù)不對的愛(ài)情。他忠誠于自己的內心,為人和善寬容,彬彬有禮,也因此贏(yíng)得了伊麗莎白的心。

  兩個(gè)人的愛(ài)情不乏外界的阻力,喬治惡意的詆毀,姑母冰冷的警告,而兩個(gè)人最終還是走到了一起。說(shuō)明決定愛(ài)情結局的根本原因,還是在于兩個(gè)人的心,心的導向,通往未來(lái)。

  其次談一下伊麗莎白的父母。父親很好,開(kāi)明不攀權貴。而母親則是當時(shí)貴婦人的一種典型代表,積極為兒女謀劃好的婚姻,只能高攀不能低嫁,以身份財富為標準,眼睛里都閃著(zhù)勢利的光,雖說(shuō)為了子女著(zhù)想,其實(shí)不然,冠之以愛(ài)之名,授之于己所愛(ài),是一種層層修飾潤色過(guò)的自私自利。

  再論述一番喬治軍人這種反面人物,只會(huì )豪賭,敗壞沒(méi)了所有的財產(chǎn),后向達西所要,沒(méi)有得到便詆毀他人,實(shí)是小人所為。滴水之恩當涌泉相報,他不但不知回報,反而恩將仇報,縱然打扮得像人,與禽獸也沒(méi)什么區別。轉眼還拐走了伊麗莎白愛(ài)慕虛榮的小妹,并厚顏無(wú)恥地所要了大款金額,才應允結婚,實(shí)是令人發(fā)指。

  其實(shí)愛(ài)情不需要那么多界限,軀殼終究會(huì )腐朽,而靈魂可以長(cháng)存,不要畏懼指指點(diǎn)點(diǎn),愛(ài)情不只是萬(wàn)里挑一,是時(shí)間,空間恰好吻合的基礎下,第三層選擇造就的寶物。遇到了就不要錯過(guò),九百六十萬(wàn)平方公里的神州大陸上,古往今來(lái)多少情深緣淺的例子,如孟姜女哭長(cháng)城,白蛇傳等等。所以遇見(jiàn)愛(ài)情的人,請珍惜這份不易的緣分,切勿失去才后悔。愛(ài)情,是北大西洋暖流來(lái)到了摩爾曼斯克港,由此成了不凍港。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感3

  在我讀大學(xué)的時(shí)候就有機會(huì )看《傲慢與偏見(jiàn)》,但說(shuō)句心里話(huà),當時(shí)我并不認為這本書(shū)有多好,甚至只看了個(gè)開(kāi)頭就放到了一邊,心想:語(yǔ)言如此貧乏,故事又無(wú)激動(dòng)人心之處,怎樣會(huì )成為世界名著(zhù)呢?

  這次我是在偶然間弄到這本書(shū),由于書(shū)的主人極力推薦,我滿(mǎn)腹狐疑,才決定看完之后再對此書(shū)下一個(gè)自我的定論。在這種想法推動(dòng)下,我花了一些睡覺(jué)時(shí)間將它看完,于是對它的看法大為改觀(guān)?墒,我那里所謂的改觀(guān),并非指完完全全、徹徹底底地改變了原先的看法。我所謂的改觀(guān),是指此刻才發(fā)現它并非毫無(wú)優(yōu)點(diǎn)。

  先說(shuō)說(shuō)我發(fā)現的優(yōu)點(diǎn)吧。從風(fēng)格上看,它有與眾不一樣之處,這是毫無(wú)疑問(wèn)的,大多數書(shū)都是從男性的角度看世界,即使是《簡(jiǎn)·愛(ài)》和《呼嘯山莊》,也基本上從男性的角度來(lái)寫(xiě),而《傲慢與偏見(jiàn)》則明顯地充滿(mǎn)了女性思想色彩,包括世界觀(guān)及生活方式。這一點(diǎn)在寫(xiě)作資料上得到最好體現:假如是男作家,寫(xiě)出的作品大多具有驚險色彩(只是強弱一些的問(wèn)題),而本書(shū)中,最激動(dòng)人心的一段也可是是威克姆與伊麗莎白之妹私奔(并且結局并不悲慘),作者能想到的最?lèi)毫拥男袕,也只是一些人與人之間的簡(jiǎn)單欺騙;貫穿全文的一件事就是母親如何嫁女兒。這一系列的事實(shí),都表現了這本書(shū)的女性化,而這類(lèi)書(shū)在那個(gè)時(shí)代當然極少,所以我認為這是本書(shū)極大的成功之處。

  一部好的小說(shuō)應當能夠反映一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,就這一點(diǎn)而言,此書(shū)也表現得相當成功。讀了這本書(shū),頭腦中不難構成當時(shí)歐洲女性社會(huì )的狀況——所有女子都以嫁出去作為一種榮譽(yù),而不管嫁給誰(shuí),婚娶成了婦女唯一的人生目標,真正的感情既少見(jiàn),又難以被理解,作者深刻揭露與批判的正是這些。

  談到缺點(diǎn),我想與其他書(shū)作比較:就運用語(yǔ)言的本事而言,它不及《基督山伯爵》;就故事的曲折豐富性而言,它不及《亂世佳人》;就表現社會(huì )現實(shí)的高度而言,它不及《鋼鐵是怎樣煉成的》;就人物心理描述而言,它不及《呼嘯山莊》。雖然這些缺陷很大程度上是由它要描述的社會(huì )現實(shí)決定的,但一本名著(zhù)出現這么多的漏洞,畢竟是太過(guò)分了。

  讀完這本書(shū),我極想將它與《亂世佳人》進(jìn)行完全深入的比較。這兩本書(shū)在故事資料,情節發(fā)展上太相似了,就連人物選取也如出一轍:達西對應瑞德,伊麗莎白對應斯佳麗,賓利對應維希禮,簡(jiǎn)對應媚蘭。前兩者間關(guān)系都由感情封凍到暖化,再到熱烈;后兩者的感情則始終如一。唯一不一樣之處是,前者以和平為背景,后者以戰爭為背景。所以我將《傲慢與偏見(jiàn)》稱(chēng)為和平版《亂世佳人》,試想,讓賓利處在亂世,他必然會(huì )與維希禮一樣落魄。相反,維希禮在開(kāi)始時(shí)也是十分體面的.紳士。

  但在感情的激烈斗爭與轉化上,《傲慢與偏見(jiàn)》完全無(wú)法與《亂世佳人》比較,《亂世佳人》以戰爭為背景,那么感情沖突自然容易表現,尤其是戰爭的宏大場(chǎng)面(例如亞特蘭大潰退,北軍圍城),這一幕幕都是如此激動(dòng)人心,以至于讀者難以釋卷。這些對《傲慢與偏見(jiàn)》來(lái)說(shuō)是無(wú)法到達的藝術(shù)效果。對整場(chǎng)戰爭及戰后的社會(huì )問(wèn)題,《亂世佳人》也都表現得很成功,于是這本書(shū)的境界也就由兒女私情升華為對國家、對社會(huì )的深刻思索,這些也是《傲慢與偏見(jiàn)》的匱乏的東西。

  從整本書(shū)的藝術(shù)性來(lái)看,《傲慢與偏見(jiàn)》的確不及《亂世佳人》。但這在深刻思索后的確不難發(fā)現,也不難理解。奧斯丁作為女作家,并無(wú)太多人贊同,這當然造成了女作家在許多寫(xiě)作才能上不及男作家。盡管我能夠原諒這些不足,但相對于同樣的女作家夏洛蒂與艾米莉,奧斯丁也顯然有這些方面不足。所以至今我還堅信,《傲慢與偏見(jiàn)》的確有許多過(guò)人之處,但毛姆將它列為世界十大著(zhù)名小說(shuō)之一就未免言過(guò)其實(shí)了。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感4

  自古以來(lái),文學(xué)歷史上的情侶數不勝數,東有梁山伯與祝英臺,西有羅密歐與朱麗葉,他們的人生在愛(ài)里曲折,為愛(ài)耗盡了一生。愛(ài)恨情仇,是誰(shuí)改變了誰(shuí)的人生,抑或誰(shuí)又是誰(shuí)的羈絆。

  書(shū)中,達西先生被貝內特先生家的二小姐伊麗莎白所吸引,盡管她的身材不那么勻稱(chēng),盡管她的談吐不那么優(yōu)雅,卻依然深深吸引了達西先生的目光,逐漸淪陷,越陷越深。達西先生兩次表白,最終有情人終成眷屬,達西先生與伊麗莎白幸福地生活在了一起。

  伊麗莎白在事后問(wèn)達西先生當初是怎樣愛(ài)上自己的,達西先生回答說(shuō):“我也說(shuō)不準是在什么時(shí)間,什么地點(diǎn),看見(jiàn)你的什么神情,聽(tīng)見(jiàn)你的什么言語(yǔ),便開(kāi)始愛(ài)上了你。那是很久以前的事。我是到了不能自拔的時(shí)候,才發(fā)現愛(ài)上了你!

  人們都說(shuō),愛(ài)一個(gè)人不需要理由,縱使比他(她)好千倍萬(wàn)倍,卻依然不會(huì )被吸引,因為他就是他。

  最近我看了一部漫畫(huà),叫《魔女》,是一部言情作品,里面有一句話(huà),“他不是在尋找證明你不是魔女的方法,而是在尋找愛(ài)上魔女的方法!被蛟S愛(ài)情就是這樣,即使你身邊環(huán)繞著(zhù)別人的流言蜚語(yǔ),即使你缺點(diǎn)無(wú)數,我還是會(huì )因為你身上那唯一一個(gè)耀眼的優(yōu)點(diǎn)而不顧一切,會(huì )為了在別人眼中那個(gè)無(wú)比荒謬的愛(ài)情而拼搏奮斗。

  渡邊淳一說(shuō),人的行為并不都是用道理可以講得通的,縱使將所有的懊惱、懺悔都拋掉也要為近在咫尺的愛(ài)而燃燒。

  達西先生與伊麗莎白之間的愛(ài),平淡卻曲折,安靜卻起伏。他們誤解過(guò),彷徨過(guò),卻依舊在茫茫人海中一眼望見(jiàn)彼此,依舊將對方深深地刻在了自己的心底;蛟S愛(ài)情就是這樣,徘徊許久,卻依然在初遇的那個(gè)原點(diǎn)見(jiàn)面,才發(fā)現原來(lái)他一直都在那里等著(zhù)你回來(lái)。

  前幾天網(wǎng)上很流行一組圖片,是一對老爺爺和老奶奶,老爺爺為老奶奶系鞋帶,老奶奶看著(zhù)老爺爺幸福地笑,眼里滿(mǎn)是愛(ài)意;蛟S愛(ài)情就是這樣,白頭偕老,廝守終生,沒(méi)有卿卿我我,沒(méi)有如膠似漆,只是在你需要的時(shí)候,我恰好出現了。一輩子可以很長(cháng)也可以很短,可以起伏如險峻山谷也可以回轉如無(wú)止境的彎道,而愛(ài)人是你要牽著(zhù)手一起走過(guò)看過(guò)經(jīng)歷過(guò)欣賞過(guò)這些風(fēng)景的人,是永遠不能放開(kāi)手看著(zhù)他的身影在自己未來(lái)里漸行漸遠的人。

  達西先生與伊麗莎白的感情,從很久很久以前就開(kāi)始了,細水長(cháng)流,沒(méi)有幾次波濤洶涌,沒(méi)有幾次驚濤駭浪,只是彎彎曲曲,曲折回轉,在愛(ài)這條艱難的路里跌跌撞撞,卻依然澆灌出了達西先生與伊麗莎白的愛(ài)情果實(shí)。

  在餐廳里曾經(jīng)看到過(guò)一對情侶,互相向對方碗里夾菜,時(shí)不時(shí)地說(shuō)說(shuō)笑笑,露出自己好看的'笑容。兩個(gè)人依偎著(zhù)走出餐廳,我看著(zhù)他們的背影,那是令人羨慕的愛(ài)情。卿卿我我,如膠似漆,甜甜蜜蜜,是小情侶最平常的樣子,也是人們最渴望的愛(ài)情;蛟S愛(ài)情就是這樣,兩個(gè)人嬉嬉笑笑,打打鬧鬧,過(guò)著(zhù)二人甜蜜的日子,說(shuō)平淡,也并不平淡,只是在戀愛(ài)時(shí)的轟轟烈烈中尋找到了一絲平靜。你人生中的每一次喧囂,每一次沉寂,都有對方的影子。

  達西先生與伊麗莎白也是如此,他們吵鬧過(guò),嬉笑過(guò),甚至還因為對方的一舉一動(dòng)一顰一笑而慌張過(guò),羞澀過(guò),在心里小鹿亂撞過(guò),他們在沒(méi)有表明心意前,也是那樣甜蜜而美好。有些人來(lái)了又去,有些人去而復返,有些人近在咫尺,有些人遠在天涯,有些人擦肩而過(guò),有些人一路同行。而甜蜜的小情侶,是在你身邊陪伴你的人,在你開(kāi)心時(shí)陪你大笑,在你失落時(shí)給予你安慰,永遠愛(ài)你的人。

  關(guān)于愛(ài),有很多種說(shuō)法,愛(ài)是牽掛,是陪伴,是遙遠的關(guān)懷與相思,是父母的嘮叨,是朋友的笑聲,是愛(ài)人的卿卿我我,是年邁夫妻的細水長(cháng)流。

  而關(guān)于愛(ài)的無(wú)數故事,還在演繹,達西先生與伊麗莎白的愛(ài)情,還在繼續。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感5

  《傲慢與偏見(jiàn)》是我第一次以讀小說(shuō)的感覺(jué)讀完的一部外國名著(zhù)。這一點(diǎn)得感謝翻譯者孫致禮準確、流暢的譯文。也許有時(shí)候我們之所以讀不懂或是覺(jué)得讀外國小說(shuō)時(shí)感覺(jué)枯燥、語(yǔ)言缺乏表現力的原因,很大程度是由于翻譯者缺乏足夠的能力來(lái)遵循原文作者的本意,從而使讀者不能與作者很好的交流。所以為了使讀者能夠完全置身于作者的所思所感中,更好的領(lǐng)略外國的文化,理解不同國度文學(xué)的魅力,要求我們的翻譯工作者能像撫養自己的孩子那樣,一絲不茍的對待自己的工作(特別是在現今這個(gè)文學(xué)作品走向市場(chǎng)化商業(yè)化的社會(huì ))。這樣我們的讀者就幸運多了!

  《傲慢與偏見(jiàn)》的作者簡(jiǎn)奧斯。1775——1817),是世界文學(xué)史上舉足輕重的女作家。在她短暫的一生中留給后人六部巨作(《理智與情感》《傲慢與偏見(jiàn)》、《艾斯菲爾德莊園》、《愛(ài)瑪》、《諾桑覺(jué)寺》《勸導》)。她用現實(shí)主義的眼光,在著(zhù)作中解讀人生。用理性的光芒照出了傷感、哥特小說(shuō)的矯揉造作,為英國十九世紀三十年代現實(shí)主義小說(shuō)高潮的到來(lái)掃清了道路。

  小說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》以男女愛(ài)情為線(xiàn)索,作者以獨特的眼光解讀愛(ài)情、人性。其中的道理可以作為我們現代的人生參考。

  1) 只貪圖美貌和情欲的愛(ài)情是不會(huì )長(cháng)久的。小說(shuō)中浪蕩的莉迪亞(長(cháng)的一般、沒(méi)有錢(qián)、地位、缺乏修養),不知羞恥地同威克姆(可惡、貪財、賭博、詆毀他人)私奔。若沒(méi)有達西的救助,她和威克姆的名譽(yù)何以存在。勉強結婚注定威科姆婚后尋花問(wèn)柳,莉迪亞也只得忍氣吞聲向姐姐訴苦。

  2) 夏洛特:(她并不大看重男人和婚姻生活,但嫁人卻是她的一貫目標:對于受過(guò)教育卻沒(méi)有多少財產(chǎn)的青年女子來(lái)說(shuō),嫁人是唯一的一條體面出路;盡管出嫁并不一定叫人幸福但總歸是女人最適宜的保險箱)她因為沒(méi)有錢(qián)財,長(cháng)得不算漂亮,27歲沒(méi)有結婚,這時(shí)終于有一個(gè)還算有錢(qián)、可以供養自己的柯林斯到來(lái)了。即使他有多么令人討厭,她也向他示好,即使那個(gè)人是自己最摯愛(ài)的朋友剛拒絕不久的對象,她也毅然決然地嫁給了他——虛偽、趨炎附勢的柯林斯,雖然她知道這一切并不會(huì )給她真正的快樂(lè )。但是她知道自己已經(jīng)嫁人了,這就足夠了。這在我們的現代社會(huì )也可以普遍現象中的典型例子了。

  3) 建立在愛(ài)情基礎上的'婚姻才是最幸?煽康,這也是簡(jiǎn)奧斯汀自己一生堅持的準則,也許它就是奧斯汀終生未嫁的緣由。小說(shuō)中簡(jiǎn)與賓利、伊麗莎白和達西的婚姻最讓人看好。倆人的家庭背景有時(shí)難以啟齒:有一個(gè)虛榮、缺乏教養、從來(lái)不關(guān)心女兒需要的碎嘴母親,一些沒(méi)有地位的親戚,還有三個(gè)不出眾的妹妹(莉迪亞的私奔事件)。。。。。。然而簡(jiǎn)憑著(zhù)美麗的外表,善良謙和的品行牢牢鎖住了同樣優(yōu)秀又有錢(qián)的賓利的心;富有個(gè)性主見(jiàn)的伊麗莎白從對達西的偏見(jiàn)到真正了解內心優(yōu)秀、鐘愛(ài)著(zhù)自己的終身伴侶達西。當然擁有美麗的容貌給了她們嫁入豪門(mén)的優(yōu)先權,但是設想一個(gè)缺乏教養、放蕩不羈的女子,也許她們的行為會(huì )不知不覺(jué)貶低了自己的容貌。所以擁有美麗漂亮的臉蛋不能代表你就可以攀到高枝,提高內心的品行可以讓你更走捷徑。

  作家以幽默詼諧的筆法,在婚姻糾葛的線(xiàn)索指引下,同時(shí)給我們描述了當時(shí)英國社會(huì )的習俗、人與人的關(guān)系、和各式各樣不同性格的典型人物(貝內特太太的虛榮、柯林斯極盡的阿諛?lè )畛、凱瑟琳太太的盛氣凌人。。。。。。)

  另外小說(shuō)中一些對話(huà)以及內心剖白可以讓人回味無(wú)窮。如:你不了解我有什么是在的有點(diǎn)——不過(guò)人在談戀愛(ài)的時(shí)候,說(shuō)也不去考慮那個(gè)問(wèn)題。 還有:你是我明白過(guò)來(lái),我既然認定有位姑娘值得我去博得歡心,那就絕不會(huì )自命不凡的去取悅她。等等......

《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感6

  《傲慢與偏見(jiàn)》是英國著(zhù)名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作,這部作品以日常生活為素材,一反當時(shí)社會(huì )上流行的感傷小說(shuō)的資料和矯揉造作的寫(xiě)作方法,作品描述傲慢的單身青年達西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族,彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實(shí)這本書(shū),在初一時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了,但當時(shí)對于劇情的繁雜很沒(méi)有耐心,看了幾章就沒(méi)有了興致,便一向擱在一旁,直至今日才重新拾起?墒窃倏撮_(kāi)頭幾章時(shí)還是覺(jué)得很無(wú)趣,到之后明白才那里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼,三十幾章已經(jīng)過(guò)去了,人物的性格也很明顯地被作者刻畫(huà)出來(lái)了。

  這本書(shū)中似乎僅有兩種人:聰明的和愚蠢的,沒(méi)有絕對的好壞之分,騙子韋翰也許除外。他利用了自我巧妙的奉承本事以及一付“討人喜歡”的儀表,迷住了伊麗莎白,不停地為自我洗刷冤情,中傷達西?尚λ'話(huà)里充滿(mǎn)破綻,而聰明過(guò)人的伊麗莎白雖能與彬格來(lái)小姐辯駁,與咖苔琳夫人頂撞,卻還是被韋翰牽著(zhù)鼻子走。說(shuō)實(shí)話(huà),我并不認為伊麗莎白被騙說(shuō)明他是一個(gè)”愚人”。人,總是先入為主,達西先生傲慢、無(wú)禮的樣貌早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦,還怎樣對他產(chǎn)生好感?對于旁人的點(diǎn)評又怎能輕易的置若罔聞?對達西產(chǎn)生偏見(jiàn)是很正常的。我說(shuō)的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認,韋翰長(cháng)著(zhù)一張英俊的臉,表面上也裝得十分”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說(shuō)可就連我這個(gè)活在二十一世紀,以旁觀(guān)者的身份看這個(gè)故事,仍然對韋翰產(chǎn)生好感,又豈能怨伊麗莎白這一個(gè)生活在過(guò)去時(shí)代的姑娘?合上這本書(shū),仔細地品味一番,方才發(fā)現,整部小說(shuō),之所以吸引人,完全是因為它簡(jiǎn)便幽默的格調。伊麗莎白的嘲笑諷刺,正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來(lái)面目暴露無(wú)疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭歡樂(lè ),幸哉?不幸哉?

  文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養頗高、眼光銳利的青年達西的個(gè)性弱點(diǎn);而所謂「偏見(jiàn)」是指出身中產(chǎn)階級、教養頗好、機智聰明的小姐_伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個(gè)眼光銳利,一個(gè)機智聰明,都屬人中杰,但卻都難免人性的弱點(diǎn)的糾纏。他們在一次的家庭舞會(huì )上初次見(jiàn)面,卻因對彼此的印象不佳,一個(gè)態(tài)度傲慢,另一個(gè)心懷偏見(jiàn)。第一個(gè)印象先入為主,以后又加上女人們在旁閑言碎語(yǔ),而造成了兩人之間的愛(ài)恨情仇。伊麗莎白曾對達西說(shuō)過(guò):“我們的性情十分相似,我們都不愛(ài)交際,沉默寡言,不愿開(kāi)口,除非我們會(huì )說(shuō)出話(huà)來(lái)語(yǔ)驚四座,像格言一樣具有光彩,流傳千古!本褪且驗檫@思想上的一致,才在婚姻中百般受到阻礙,同時(shí)也是因為這才最終促成美滿(mǎn)的婚姻。伊麗莎白:如果放到現實(shí)社會(huì ),可能是個(gè)女權主義者。但關(guān)心自我的姐妹。直接,偶爾不懂禮節,調皮一點(diǎn)。卻是這樣迷住了達西。最重要的是善于和敢于像比自我身份高的人說(shuō)“不”。從小說(shuō)看,伊麗莎白聰敏機智,有膽識,有遠見(jiàn),有很強的自尊心,并善于思考問(wèn)題。就當時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講,這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì),才使她在感情問(wèn)題上有獨立的主見(jiàn),并導致她與達西組成美滿(mǎn)的家庭。

  作品生動(dòng)的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。其社會(huì )風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)不僅僅在當時(shí)吸引著(zhù)廣大的讀者,實(shí)至今日,仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家,在英國小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄,故事相當平淡,可是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象,不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物,還是魏克翰、柯林斯這類(lèi)遭到諷刺挖苦的對象,都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí),奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的,她在對話(huà)藝術(shù)上講究幽默、諷刺,常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng )新使她的作品具有自我的特色。傲慢與偏見(jiàn)正是文字魔力結合感情升華的最佳表現。若說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人!栋谅c偏見(jiàn)》則是西方的清秀佳人。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感7

  “擁有一筆可觀(guān)財富的單身漢總向往娶位太太,這是一條舉世公認的真理!豹毺氐拈_(kāi)場(chǎng)白,經(jīng)典的名字,它來(lái)自于《傲慢與偏見(jiàn)》。一段關(guān)于等級階級的愛(ài)情故事。它向世人揭示了愛(ài)情在金錢(qián)與權勢的面前人們所展現出的各種姿態(tài)。有些人抵不住誘惑,而向它們屈服,有些人卻不為之所動(dòng)。這篇名著(zhù)歌頌的不是崇高的愛(ài)情,只是以親切的手法描繪出當時(shí)人們的真實(shí)面貌——對金錢(qián)與地位的追逐與執著(zhù),講著(zhù)門(mén)當戶(hù)對的愛(ài)情。但也正是這些人性的弱點(diǎn)才使枯燥無(wú)趣的生活變得有滋有味。

  英國女作家簡(jiǎn)?奧斯丁以無(wú)比輕巧、細膩的手法講述了一個(gè)關(guān)于出身于名門(mén)世家且每年擁有一大筆財富的傲慢男士達西與一位出身卑微、生活在下等階級且對達西有著(zhù)嚴重偏見(jiàn)的女子伊莉莎白從相識到相知最終步入幸福禮堂的故事。這本書(shū)描寫(xiě)了在本奈特家,本奈特夫人瘋狂地想把五個(gè)女兒嫁入豪門(mén)的故事。書(shū)中的每一個(gè)人物都有著(zhù)獨特的個(gè)性,唯唯諾諾的本奈特先生,貪財、愚昧、目光短淺的本奈特夫人,美麗、善良卻軟弱的簡(jiǎn),聰明、美麗、個(gè)性十足的伊莉莎白,放蕩、無(wú)知的麗迪亞,富有、傲慢的達西等等。他們每一個(gè)人都反映出了人類(lèi)身上所無(wú)法避免的“缺陷”。

  在眾多人物中,我最喜歡伊莉莎白,她的聰明才智與伶牙厲齒使我明白女人不是花瓶,而是有內涵的、會(huì )思考的完美藝術(shù)品。伊莉莎白和她那愚昧無(wú)知的母親不同。本奈特夫人所追求的拜金主義及不勞而獲的思想在當今的社會(huì )里可謂成了主流,如今的少女整天做著(zhù)明星夢(mèng),嫁入豪門(mén)當少奶奶,過(guò)著(zhù)衣食無(wú)憂(yōu)的日子。不僅如此,在當今的青春偶像中,少男卻也占有一席之地。過(guò)分的注重外表而忽視了內在,使人類(lèi)的精神世界正逐漸空虛起來(lái),人那貪婪的本性也一一暴露在光天化日之下。

  再來(lái)說(shuō)說(shuō)伊莉莎白與達西那段階級愛(ài)情吧。達西對于伊莉莎白的卑微出身一直耿耿于懷,從小被灌輸了強烈等級階級的達西在無(wú)形中變得無(wú)比傲慢與自負,在他的眼里對于伊莉莎白那樣沒(méi)有良好出身的女人,卻能有一個(gè)像他一樣高貴、富有的人愿意娶她,她簡(jiǎn)直應該在暗地里偷笑了。當達西自鳴得意地向伊莉莎白提出求婚,妄圖用權勢及顯赫地位來(lái)收買(mǎi)伊莉莎白的心時(shí),卻被伊莉莎白無(wú)情地一口回絕。在權勢和金錢(qián)誘惑的面前,伊莉莎白表現出了不屑一顧的鄙視態(tài)度。正是這種不畏強權,視錢(qián)財如糞土的性格深深打動(dòng)了我。在競爭如此激烈的社會(huì )生活中,很少有人能抵御這些誘惑,也很少有人能像伊莉莎白那樣的坦白直接的披露出高階級中的陰暗面——那人與人之間不平等的'階級觀(guān)念。

  現實(shí)生活中,越來(lái)越多的人正在壯大這一強勢群體,人們對于地區區域認識的嚴重分歧,作為上海人的我,體會(huì )由為深刻。從小的教育中,父母會(huì )警戒我,如果我不努力讀書(shū),就會(huì )像那些鄉下人一輩子呆在山溝溝里,永遠不會(huì )有出頭之日,我在不知不覺(jué)中變得自視清高起來(lái)了,像普通上海人那樣輕視起外鄉人來(lái)。在許多上海人的眼里自己是如何的高貴,高人一等。而從那些發(fā)展不如上海的、貧窮的周邊區域來(lái)的人被上海人“親切”地稱(chēng)呼為“鄉下人”、“鄉巴子”、“民工”,時(shí)常用這一種鄙視、輕蔑的態(tài)度對待他們,使上海人的臭名聲在全中國里廣泛流傳,許多外鄉人對上海人產(chǎn)生了偏見(jiàn)。近年來(lái)提出的“做可愛(ài)的上海人”也是想緩和上海與其他各鄉省的關(guān)系,給人們留下好名聲。上海人的傲慢、自負最終讓上海人嘗到了苦果。若達西不放下他那少爺架勢與自命不凡的處世態(tài)度,我想他永遠不會(huì )得到伊莉莎白的芳心。

  人是可以避免這些可笑的瑕疵的,也完全可以擺脫那世俗的階級觀(guān)念的,像伊莉莎白那樣大膽呵斥自己的弱點(diǎn),像達西那樣勇于面對自己的弱點(diǎn)吧,新一代的可愛(ài)的上海人即將誕生

《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感8

  《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯汀的作品,當我還是17歲時(shí)我就大概了解了它,而僅僅限于了解,這就是說(shuō)我只明白它是描述感情的。想想看,此刻我20歲了,直到昨日我才把這部作品看完,可是我也難以斷定我從此就讀懂了它,和它交上了朋友。這樣說(shuō)來(lái),我仰慕它確實(shí)有這么長(cháng)的時(shí)間了。

  好比一個(gè)景點(diǎn),入口處能引人入勝的話(huà),那確實(shí)能給游客帶來(lái)無(wú)限的遐想和憧憬!胺彩怯绣X(qián)的單身漢,總想娶位太太,這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理。這樣的單身漢,每逢新搬到一個(gè)地方,四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何,見(jiàn)解如何,可是,既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固,所以人們總是把他看作自我某一個(gè)女兒理所應得的一筆財產(chǎn)!本瓦@樣開(kāi)了個(gè)頭,一個(gè)有著(zhù)五個(gè)單身女兒的家族是如何將女兒們嫁出去的故事就接連著(zhù)展開(kāi)了。諷刺而幽默的筆觸,營(yíng)造了整篇的簡(jiǎn)便氛圍,我想挺適合在這個(gè)鳥(niǎo)叫蟬鳴的暑假里來(lái)消遣時(shí)光,更何況再過(guò)幾天就是七夕了呢!

  就感情主題來(lái)說(shuō),女主人公伊麗莎小姐和男主人公達西先生的結合是比較富有故事性的,“首因效應”(人們交往時(shí)往往第一印象會(huì )給人帶來(lái)先入為主的效果)使伊麗莎小姐認為達西先生是個(gè)自高自大、傲慢無(wú)禮的家伙,而這個(gè)評價(jià)就當時(shí)舞會(huì )上達西先生的表現來(lái)說(shuō),也并沒(méi)有冤枉他!八能夠,但還沒(méi)有漂亮到打動(dòng)我的心,眼前我可沒(méi)有興趣去抬舉那些受到別人冷眼看待的`小姐!睋Q做是任何一個(gè)單身小姐,聽(tīng)到一個(gè)陌生男人這樣含沙射影般地評價(jià),都會(huì )生厭,何況伊麗莎小姐是個(gè)有著(zhù)明亮眼睛的聰明善良而聰明的女人。自此,“傲慢”便成為達西先生的代名詞,當然,至少在伊麗莎小姐前期的心中是這樣認為的。而這個(gè)標簽是否就是合情合理的呢當然,隨著(zhù)故事的發(fā)展,“偏見(jiàn)”也越發(fā)冒頭了,當伊麗莎小姐拜訪(fǎng)了達西先生的莊園起,她就意識到自我對達西先生確實(shí)缺乏公正了。能夠說(shuō),是“偏見(jiàn)”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎小姐存在偏見(jiàn),而達西先生又何嘗沒(méi)有偏見(jiàn)呢他看不慣她父母親的行為舉止,也看不上她家的地位和財勢,尤其是她家還有幾個(gè)窮親戚,而除了她和她姐姐吉英外,她的三個(gè)妹妹他都有或多或少的不滿(mǎn)意。于是,他就越發(fā)傲慢了,更做出了妨礙她姐姐吉英和彬格萊先生的感情的事情。

  就社會(huì )性來(lái)說(shuō),小說(shuō)的諷刺之劍透過(guò)幾對眷侶的終成擊中了社會(huì )的某些風(fēng)尚和流弊,而這也正增加了小說(shuō)的社會(huì )意義,不至于與我先前所說(shuō)的“純情小說(shuō)”同流。雖說(shuō)伊麗莎小姐和達西先生的感情婚姻是以美滿(mǎn)幸福結束,但他們在交往過(guò)程中的傲慢和偏見(jiàn)的構成正反應出社會(huì )的一些問(wèn)題。當班納特太太一心一意只為財產(chǎn)地位著(zhù)想而不顧女兒們的真正幸福時(shí)的丑態(tài),在讓人捧腹之余,又生發(fā)出許多心酸。當婚姻成為攀附權貴的階梯時(shí),感情的影子在哪里柯斯牧師和盧卡斯小姐的婚姻,想想就不可思議,他們兩個(gè)都是“聰明人”,在婚姻的路上研究得“面面俱到”,結果就干成了如此蠢事。如果說(shuō)他們倆是有思想有見(jiàn)地的成年人,那韋翰先生和莉迪雅小姐的婚姻簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)騙局、一場(chǎng)尋歡作樂(lè )的游戲。

  小說(shuō)在人物塑造方面采取的是單性描述,并不是多重矛盾性格的復雜描述,“一就永遠是一”。吉英小姐單純善良,一個(gè)賢良淑德形象,永遠不會(huì )認為想到某人某事的陰暗面;伊麗莎白聰明活潑又獨立,一個(gè)智慧女人形象,永遠有自我的想法和原則;曼麗雖說(shuō)描述不多,但其學(xué)術(shù)才女的形象躍然紙上,一切都是從書(shū)上得來(lái)的東西來(lái)解釋生活;吉蒂和莉迪雅小姐是未成年,自有一種幼稚的瘋狂女生特質(zhì)。這五個(gè)女兒的形象如此,而其他人也是描述得極為成功的,雖然免不了有種單調的感覺(jué),甚至于就整個(gè)故事情節來(lái)說(shuō),也比較直接,沒(méi)有九曲回腸的曲折美,但這也或許就是奧斯汀本小說(shuō)的特色吧。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感9

  用了三天時(shí)間把《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)看完了,其實(shí)我讀書(shū)是很慢的,別人讀350頁(yè)的書(shū)也許就需要兩三天,而我要磨蹭到四天左右才能看完,但是我對這本書(shū)產(chǎn)生了濃厚的興趣,因此讀得也比較痛快。

  初讀《傲慢與偏見(jiàn)》,是很多年前的事了。當初朋友給我介紹這本書(shū)時(shí),就說(shuō)讀這本書(shū)一定要有耐心。我想這個(gè)忠告是正確的。剛開(kāi)始接觸時(shí),并不覺(jué)得此書(shū)有何過(guò)人之處,情節平淡,人物刻畫(huà)也沒(méi)有給我留下深刻印象,過(guò)目即忘。然而越是讀到最后,越是被吸引得舍不得撒手,猶如裹著(zhù)糖衣的糖果,入口時(shí)平平淡淡,什么味道也沒(méi)有,等到糖衣漸漸溶化,絲絲甜味便溢了出來(lái),最后,是滿(mǎn)口的甜蜜。

  從此就一發(fā)不可收拾地愛(ài)上了這本書(shū),各種版本看了一遍又一遍,電影也不知看了幾回。然而每次重溫,總有新的感覺(jué)出現。

  一開(kāi)始確實(shí)是對故事情節抱有較大興趣(這也是我反復看的主要原因),后來(lái)隨著(zhù)對其熟悉度的加深,自己知識的拓展,慢慢了解了許多故事內外的事情。

  這本書(shū)沒(méi)有講什么離奇的故事,把整本書(shū)貫穿下來(lái)的就一種東西——婚姻,三個(gè)女兒的婚姻,而其主要的就是從二女兒伊麗莎白的愛(ài)情故事來(lái)體現一個(gè)真正美好的婚姻的觀(guān)點(diǎn),大女兒簡(jiǎn)的婚姻算是美好圓滿(mǎn),她和賓利屬于一見(jiàn)鐘情,而在賓利住在泥地別墅的這段時(shí)間里,兩個(gè)人也算了感情一拍即合,但是出于女孩子的矜持,簡(jiǎn)也沒(méi)有把她對賓利的感情淋漓盡致地發(fā)揮出來(lái),她畢竟不像麗迪亞一樣,所以終究還是要控制自己的感情。這就導致賓利的好朋友達西對他們的感情產(chǎn)生了錯覺(jué),以為賓利是一廂情愿,簡(jiǎn)對賓利并沒(méi)有感情,而且簡(jiǎn)的.家人畢竟還是有些粗俗,和賓利門(mén)不當戶(hù)不對,所以就和賓利姐妹一起將兩人分開(kāi)了一個(gè)冬天。而達西著(zhù)情于伊麗莎白,但是由于聽(tīng)信了威克漢的胡言亂語(yǔ),所以對達西一點(diǎn)好感都沒(méi)有,當達西跟她求婚的時(shí)候,伊麗莎白毫不猶豫地拒絕了,達西只好寫(xiě)了封信把兩件事情的真相告訴伊麗莎白,伊麗莎白這才對他的印象有所變化,而且對威克漢厭惡起來(lái)。麗迪亞是個(gè)比較放蕩的女人,她和凱蒂著(zhù)情于那些軍官,而有一次麗迪亞收到邀請,與民兵團一起外出,結果凱蒂嫉妒起來(lái),殊不知麗迪亞和威克漢竟私奔了,直到達西出手幫助了此事,才讓麗迪亞和威克漢結婚,但是兩人結婚后連糊口的錢(qián)都沒(méi)有?滤菇鸷拖穆蹇说幕橐霾荒苷f(shuō)幸福,但是至少沒(méi)有麗迪亞和威克漢那么惹人嫌,柯斯金原本一廂情愿追求伊麗莎白,但是伊麗莎白很果斷地拒絕了,當柯斯金遇到了夏洛克,第二天竟就和夏洛克求婚了,而夏洛克想到柯斯金有一定的收入,于是就同意了他的求婚,兩人就這樣結為夫妻。簡(jiǎn)和賓利則在夏天重逢的時(shí)候舊情復燃,幸福地結了婚。

  這部小說(shuō)中描述了這么多人的婚姻,其中最圓滿(mǎn)的婚姻可以說(shuō)是伊麗莎白和達西的了,兩個(gè)人一開(kāi)始互相討厭,但是達西漸漸被伊麗莎白的靈性所吸引,伊麗莎白卻一直認為達西傲慢,對他也有一定的偏見(jiàn),但是當誤會(huì )解開(kāi),兩人才發(fā)現是惺惺相惜的,再沒(méi)有比對方更合適自己的人了。在他們的婚姻中,展現了伊麗莎白不低頭于貴族的性格,和對婚姻有獨特的見(jiàn)解,她討厭一切以金錢(qián)為目的的婚姻,她只想找到適合自己的人。這應當是婚姻最初的目的也是最終的目的。

  作者簡(jiǎn)·奧斯汀,是一個(gè)我非常欣賞的女作家,不只因為她的才華,也是對她人生經(jīng)歷的一種同情!栋谅c偏見(jiàn)》可以說(shuō)是她自己人生的寫(xiě)照,為自己量身定做的小說(shuō)。然而不同的是,兩種截然相反的結局。奧斯汀一生沒(méi)有婚嫁,我想這大概是那段刻骨銘心卻沒(méi)有結局的愛(ài)情所造成的。而幸運的是,主人公伊麗莎白和達西在沖破層層阻礙后,有情人終成眷屬。這或許也是奧斯汀為自己的遺憾補上的完美句號。

  小說(shuō)中塑造的人物和各種世故情態(tài)也是當時(shí)社會(huì )風(fēng)氣的一種體現。在當時(shí)的英國社會(huì ),女子以婚姻為自己的最高人生目標,班納特太太更是把每個(gè)女兒嫁出去作為她一生唯一的大事。在達西和伊麗莎白的年代是趨于保守的,也會(huì )有貴族和平民上的障礙,而女子結婚,卻也不失為變平民為貴族的好方法。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感10

  《傲慢與偏見(jiàn)》是英國著(zhù)名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作,這部作品以日常生活為素材,一反當時(shí)社會(huì )上流行的感傷小說(shuō)的內容和矯揉造作的寫(xiě)作方法,作品描寫(xiě)傲慢的單身青年達西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族,彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實(shí)這本書(shū),在初一時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了,但當時(shí)對于劇情的繁雜很沒(méi)有耐心,看了幾章就沒(méi)有了興致,便一直擱在一旁,直至今日才重新拾起。不過(guò)再看開(kāi)頭幾章時(shí)還是覺(jué)得很無(wú)趣,到后來(lái)明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼,三十幾章已經(jīng)過(guò)去了,人物的性格也很明顯地被作者刻畫(huà)出來(lái)了。

  這本書(shū)主要是通過(guò)貝內特一家幾個(gè)女兒的婚姻描寫(xiě),反映了幾種不同的婚姻觀(guān)念。在愛(ài)情中,究竟是應該把美貌、金錢(qián)、地位還是愛(ài)情本身放在第一位呢?作者并沒(méi)有死板地采用說(shuō)理的方法來(lái)闡明自己的觀(guān)點(diǎn),而是通過(guò)幾樁不同的婚姻描寫(xiě),讓讀者自己去琢磨。

  在這本書(shū)中,描寫(xiě)的人物盡管很多,但作者安排得很巧妙,顯得有主有次。雖然這里面的人除了簡(jiǎn)·貝內特和伊麗沙白·貝內特以及賓利先生和達西先生外,其它的人幾乎都存在很多缺點(diǎn)。但正因為對這些小人物的描寫(xiě),更讓我們覺(jué)得它的真實(shí),因為在生活中,我們其實(shí)或多或少地也在扮演著(zhù)這些并不光彩的角色,不是嗎?捫心自問(wèn),無(wú)論是貝內特太太的自私、勢利、放蕩;威克姆的恩將仇報;柯林斯的虛偽愚蠢、奴顏婢膝還是凱瑟琳夫人的獨斷專(zhuān)行、自私自利;以及其它人的……我們是不是都能從自己或周?chē)说纳砩险页鲂┰蛠?lái)?

  當我讀完這部名著(zhù)的時(shí)候,我為伊麗莎白和達西最終美滿(mǎn)的結為伉儷而感到欣慰和滿(mǎn)足。是的,是因為他們有傲慢,有偏見(jiàn),才會(huì )有這一切的波折。伊麗莎白是個(gè)熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉村少女形象。他不懂得勾心斗角,不懂得如何區分真實(shí)或是虛假,因而偏見(jiàn)在她心中產(chǎn)生。達西是一位上流社會(huì )的貴族,如此鋒芒畢露的顯赫地位,怎會(huì )使他不在心中擰成一份傲氣?是的,他傲慢,正因為如此,才讓人們忽略了他身材魁偉,眉清目秀,舉止高雅,一表人才的形象,任憑他財產(chǎn)再多,人們也只會(huì )認為他自高自大,目中無(wú)人,不好逢迎。

  可欣的是,達西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而,設想,如果達西沒(méi)有向伊麗莎白示愛(ài)意,或是在遭到拒絕和人格的侮辱后沒(méi)有澄清,并放棄了對真愛(ài)的追求,那結果又會(huì )是怎樣?會(huì )是一個(gè)悲劇,也許簡(jiǎn)與賓利執著(zhù)的感情也會(huì )毀于一旦,莉迪婭的輕狂舉動(dòng)會(huì )使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影,名聲敗壞。然而這一切都沒(méi)有呈現。因為達西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真,他原諒了她。因為愛(ài)她,所以他會(huì )不顧祖母凱瑟琳的阻止,毅然選擇了她。

  總之,作品生動(dòng)的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。其社會(huì )風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)不僅在當時(shí)吸引著(zhù)廣大的讀者,實(shí)至今日,仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家,在英國小說(shuō)史上起了承上啟下的.作用。奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄,故事相當平淡,但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象,不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物,還是魏克翰、柯林斯這類(lèi)遭到諷刺挖苦的對象,都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí),奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的,她在對話(huà)藝術(shù)上講究幽默、諷刺,常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng )新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見(jiàn)正是文字魔力結合感情升華的最佳表現。若說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人,《傲慢與偏見(jiàn)》則是西方的清秀佳人。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感11

  “凡是有錢(qián)的單身漢,總想娶位太太,這已經(jīng)成為一條舉世公認的真理”——《傲慢與偏見(jiàn)》簡(jiǎn)·奧斯。ㄓⅲ。

  書(shū)中寫(xiě)到班納特五個(gè)女兒中的三女兒伊麗莎白和貴族達西印愛(ài)情故事,這一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單的青年愛(ài)情故事讓本我對那個(gè)時(shí)代的人倫道德有了另一種理解。

  起初多到了班納特一家五女待嫁的狀態(tài),首先講述了伊麗沙白的姐姐吉英,在彬格菜到來(lái)時(shí)深深墜入了愛(ài)情河但是由于彬格菜的妹妹對達西先生的愛(ài)意,他勸阻哥哥和達西離開(kāi)了小鎮,由此他的愛(ài)情受到了阻礙,故事讀到這里我發(fā)現書(shū)中的每個(gè)人物都紛紛代表了一個(gè)階層,那么吉英也代表的是一種傳統的英國女性,不敢主動(dòng)追求愛(ài)情只是被動(dòng)接受或被動(dòng)選擇,在彬格萊走后她非常的傷心,卻又不敢袒露心聲,沒(méi)有對現實(shí)生活所帶來(lái)的困難進(jìn)行反抗,不敢主動(dòng)追求愛(ài)情,直到最后她過(guò)于傷心,將心事告訴了伊麗莎白,在伊麗沙白的鼓勵下,她選擇勇敢的去面對現實(shí)帶來(lái)的困難,主動(dòng)去找了彬格萊先生,追求了愛(ài)情,最終她收獲了愛(ài)情。

  這在我看來(lái),作者要告訴在那個(gè)年代的讀者,現實(shí)生活并不能代表什么,面對愛(ài)情應該敢于突破傳統的束縛,這個(gè)開(kāi)頭的愛(ài)情故事標志著(zhù)新興階級開(kāi)始追求自己的權利,而這里伊麗莎白便代表的是一種新興階層敢于拒絕男性的愛(ài)情敢于追求想要的愛(ài)情,可能在那個(gè)年代的英國,婚姻代表的東西是一種榮譽(yù),但是伊麗莎白的出現,也表示著(zhù)新興階級的'反傳統,以追求自由戀愛(ài)作為一種標志,她們也取于同貴族相斗爭,取于同傳統父母之命相斗爭,對貴族地位的達西先生表達不滿(mǎn),也許正是因為這一點(diǎn)吧達兩先生對她有了幾分欣賞,而其中伊麗莎白的父親則和她是一類(lèi)人給予了伊麗莎白很大的支持,而達西先生在我看來(lái)代表那個(gè)時(shí)代有著(zhù)貴族身份的新階層,他敢于打破傳統的家規來(lái)追求愛(ài)情,他并不認為取一個(gè)鄉村姑娘會(huì )怎樣,那些所謂貴族顏面,在他放下偏見(jiàn)之后都變成了炮灰,在那個(gè)有貴族身份的年代仿佛一切都變得不那么重要。只要“我”是貴族那么在我的觀(guān)念里是決對不能平區聯(lián)姻的,而達西伊麗莎白做到了,當然也鼓勵吉英和彬格萊做到了。伊麗莎白和達西的愛(ài)情同時(shí)也預示著(zhù)新興階級的日益壯大,開(kāi)始反抗舊傳統。

  書(shū)中還有幾個(gè)次要人物我不一一介紹,但是他們代表的都是傳統的婚姻以及傳統的戀愛(ài),也正是他們的出現讓故事更加使人深思。

  兩個(gè)人相傳的概率經(jīng)相關(guān)研究表朋只有0.000049,那么兩個(gè)相互討厭的人相愛(ài)的概率是小之又小。這個(gè)故事權釋了傲慢與偏見(jiàn)的相遇,達西先生剛到小村上的時(shí)候,看不上這里所有的女孩,一身傲慢,而他諷刺這里人的話(huà)語(yǔ)也被伊麗莎白聽(tīng)見(jiàn),使她對達西也有了偏見(jiàn),于是本應和平相識的兩人,便在這不和平的誤會(huì )中相識了,這也許暗示著(zhù)那個(gè)年代的兩個(gè)階級的人對相互的態(tài)度。但是故事開(kāi)始車(chē)轉變則是因為達西先生開(kāi)始轉變了自己的態(tài)度,他在一次次地與伊麗莎白的爭吵中,發(fā)現了自己的錯誤,他對伊麗規白的念念不忘使他放下傲慢,他的形動(dòng)則又使伊麗莎白放下了編見(jiàn),于是兩人最終墜入愛(ài)河。

  可是愛(ài)情的道路哪有那么順暢,就在二人私定終生的時(shí)候,出現了另一階層,那便是英國傳統貴族,也就是達西的姑姑,她對鄉村里的伊麗莎白很是不喜歡,而且她不相信鄉村家庭的教育能叫出什么樣的孩子,她認為娶伊麗莎白進(jìn)家門(mén)是一件非常恥辱的事情,伊麗沙白對于達西家人的話(huà)的打擊下最終已是無(wú)奈,不知所措。

  第二天,一個(gè)霧氣朦朧的早晨她早早醒來(lái),她裹著(zhù)薄被,無(wú)助的走到籬墻旁,在她的眼里像夢(mèng)一樣的身影漸漸從遠處走來(lái),伴著(zhù)朝陽(yáng)的升起,他的身影越來(lái)越清楚,他的步伐越來(lái)越堅定,帶著(zhù)希望,那正是達西。二人不顧所有人的反對最后走向了婚姻的殿堂。新興階級是那么的堅定,就像升起的朝陽(yáng)充滿(mǎn)生機充滿(mǎn)希望,達西從晨曦中走來(lái),從與社會(huì )階級思想的對立面走來(lái),走向伊麗莎白,走向精神與肉體的同一歸屬。

  美好莫過(guò)于你從晨曦中走來(lái),你的傲慢是我偏見(jiàn)的根源,如果你不選擇消除傲慢,那我也不選擇放下偏見(jiàn),這也許就是人一生中最過(guò)意不去的執念,晨曦永不來(lái)。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感12

  《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯丁的代表作。這部作品以日常生活為素材,一反當時(shí)社會(huì )上流行的感傷小說(shuō)的內容和矯揉造作的寫(xiě)作方法,生動(dòng)地反映了8世紀末到9世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。這部社會(huì )風(fēng)情畫(huà)式的小說(shuō)不僅在當時(shí)吸引著(zhù)廣大的讀者,時(shí)至今日,仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。

  傲慢和偏見(jiàn),就屬于人類(lèi)弱點(diǎn)中最常見(jiàn)的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化,一不小心,或一旦陷入盲目,失去公正和理智,被感情所操縱,就會(huì )出毛病。人的缺陷太多,首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè),無(wú)論是知識、教養、還是愛(ài)情、事業(yè),都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭,經(jīng)過(guò)各種誤解和長(cháng)時(shí)間的反復的認識過(guò)程,慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病,而走向開(kāi)放、灑脫、自由的必然結果。擾擾塵世,做人不易;茫茫人海,佳偶難見(jiàn)。然而沒(méi)有愛(ài)情不要勉強人結婚,只要人品正直,追求美德,不放松向喜之心,不茍且、貪圖一時(shí)之利欲,追求兩心之和諧、相應,運用彼此的智慧,克服心靈上的缺點(diǎn),終得如愿以?xún)。出身、財產(chǎn)、地位、教養、一旦沾上上流的邊,就容易染上傲慢的毛病,對貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、財產(chǎn)少的人,出于人類(lèi)的一種自尊心,則以偏見(jiàn)對抗驕傲的優(yōu)越者,這自然是另一種被扭曲的傲慢。就書(shū)中的'人物而言,婚姻并非意味著(zhù)男女間無(wú)法控制的熱情而是雙方與社會(huì )間的契約產(chǎn)物。小說(shuō)人物全然融入其社會(huì )現實(shí),依循社會(huì )規則,譜出故事情節。

  伊麗莎白聰敏機智,有膽識,有遠見(jiàn),有很強的自尊心,并善于思考問(wèn)題。就當時(shí)一個(gè)待字閨中的小姐來(lái)講,這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì),才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨立的主見(jiàn),并導致她與達西組成美滿(mǎn)的家庭。由此可得,在這個(gè)世界上,傲慢與偏見(jiàn)根本就不是愛(ài)的對手,傲慢與偏見(jiàn)在遇到愛(ài)之后不會(huì )讓愛(ài)消失,相反,它們只會(huì )雙雙變成愛(ài)的俘虜。

  愛(ài),竟能使兩個(gè)人到如此地步。一次邂逅,一次目光的交融,就是永遠的合二為一,就是與上帝的契約,縱使風(fēng)暴雷電,也無(wú)法分解這種心靈的黏結。愛(ài)的力量實(shí)在是太高深莫測了,在愛(ài)面前不僅傲慢低下了他高貴的頭顱,就連偏見(jiàn)也不得不甘拜下風(fēng)。奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄,故事相當平淡,但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象,不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物,還是凱瑟琳、莉迪亞這類(lèi)遭到諷刺挖苦的對象,都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí),奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的,她在對話(huà)藝術(shù)上講究幽默、諷刺,常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言來(lái)烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng )新使她的作品具有自己的特色。

  女性的社會(huì )角色是很明顯的,即便是有錢(qián)的太太、小姐們,充當的角色也只是家庭主婦而已。社會(huì )中男尊女卑的現象十分嚴重。如貝內特家中有幾位小姐,可是沒(méi)有男嗣,因而,貝內特家的財產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使貝家小姐的嫁妝只有從其母親當年的嫁妝中分得,嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏洛特那樣的路,通過(guò)婚姻來(lái)為自己將來(lái)的溫飽作打算,自然會(huì )將婚姻視為金錢(qián)至上的買(mǎi)賣(mài)。

  這是部浪漫又現實(shí)的愛(ài)情。愛(ài)情沒(méi)有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說(shuō)中種種關(guān)于門(mén)當戶(hù)對,以及財富對婚姻的考量卻充斥其中。在追求愛(ài)情的路上,一定要堅定自己的信念,不要因為金錢(qián)、名利或其他原因而草草決定,要堅持尋找真愛(ài)。如果對方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無(wú)法改變的話(huà),就應該果斷選擇放棄;當然也應該要珍視彼此,不要由于別人的一些話(huà)就改變自己的決定,幸福要自己去經(jīng)營(yíng)。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感13

  我很久以前就有機會(huì )看《傲慢與偏見(jiàn)》,但說(shuō)句心里話(huà),當時(shí)我并不認為這本書(shū)有多好,甚至只看了個(gè)開(kāi)頭就放到了一邊,心想:語(yǔ)言如此貧乏,故事又無(wú)激動(dòng)人心之處,怎么會(huì )成為世界名著(zhù)呢?

  這次我是在偶然間弄到這本書(shū),由于書(shū)的主人極力推薦,我滿(mǎn)腹狐疑,才決定看完之后再對此書(shū)下一個(gè)自己的定論,中學(xué)生作文《《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感》。這種想法推動(dòng)下,我花了一些睡覺(jué)時(shí)間將它看完,于是對它的看法大為改觀(guān)(當然,假如一點(diǎn)好感都沒(méi)有,那我也就沒(méi)那種耐心用睡覺(jué)時(shí)間來(lái)看它了)。

  不過(guò),我這里所謂的改觀(guān),并非指完完全全、徹徹底底地改變了原先的看法。我所謂的改觀(guān),是指現在才發(fā)現它并非毫無(wú)優(yōu)點(diǎn)。

  先說(shuō)說(shuō)我發(fā)現的優(yōu)點(diǎn)吧。從風(fēng)格上看,它有與眾不同之處,這是毫無(wú)疑問(wèn)的,大多數書(shū)都是從男性的角度看世界,即使是《簡(jiǎn)??愛(ài)》和《呼嘯山莊》,也基本上從男性的角度來(lái)寫(xiě),而《傲慢與偏見(jiàn)》則明顯地充滿(mǎn)了女性思想色彩,包括世界觀(guān)及生活方式。這一點(diǎn)在寫(xiě)作內容上得到最好體現:假如是男作家,寫(xiě)出的作品大多具有驚險色彩(只是強弱一些的問(wèn)題),而本書(shū)中,最激動(dòng)人心的一段也不過(guò)是威克姆與伊麗莎白之妹私奔(而且結局并不悲慘),作者能想到的最?lèi)毫拥男袕,也只是一些人與人之間的簡(jiǎn)單欺騙;貫穿全文的一件事就是母親如何嫁女兒。這一系列的事實(shí),都表現了這本書(shū)的女性化,而這類(lèi)書(shū)在那個(gè)時(shí)代當然極少,所以我認為這是本書(shū)極大的成功之處。

  一部好的小說(shuō)應當可以反映一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,就這一點(diǎn)而言,此書(shū)也表現得相當成功。讀了這本書(shū),頭腦中不難形成當時(shí)歐洲女性社會(huì )的狀況――所有女子都以嫁出去作為一種榮譽(yù),而不管嫁給誰(shuí),婚娶成了婦女唯一的人生目標,真正的感情既少見(jiàn),又難以被理解,作者深刻揭露與批判的正是這些。

  談到缺點(diǎn),我想與其他書(shū)作比較:就運用語(yǔ)言的能力而言,它不及《基督山伯爵》;就故事的曲折豐富性而言,它不及《亂世佳人》;就表現社會(huì )現實(shí)的高度而言,它不及《鋼鐵是怎樣煉成的》;就人物心理描寫(xiě)而言,它不及《呼嘯山莊》。雖然這些缺陷很大程度上是由它要描寫(xiě)的社會(huì )現實(shí)決定的,但一本名著(zhù)出現這么多的漏洞,畢竟是太過(guò)分了。

  讀完這本書(shū),我極想將它與《亂世佳人》進(jìn)行完全深入的對比。這兩本書(shū)在故事內容,情節發(fā)展上太相似了,就連人物選取也如出一轍:達西對應瑞德,伊麗莎白對應斯佳麗,賓利對應維希禮,簡(jiǎn)對應媚蘭。前兩者間關(guān)系都由感情封凍到暖化,再到熱烈;后兩者的`感情則始終如一。唯一不同之處是,前者以和平為背景,后者以戰爭為背景。所以我將《傲慢與偏見(jiàn)》稱(chēng)為和平版《亂世佳人》,試想,讓賓利處在亂世,他必然會(huì )與維希禮一樣落魄。相反,維希禮在開(kāi)始時(shí)也是十分體面的紳士。

  但在感情的激烈斗爭與轉化上,《傲慢與偏見(jiàn)》完全無(wú)法與《亂世佳人》對比,《亂世佳人》以戰爭為背景,那么感情沖突自然容易表現,尤其是戰爭的宏大場(chǎng)面(例如亞特蘭大潰退,北軍圍城),這一幕幕都是如此激動(dòng)人心,以至于讀者難以釋卷。這些對《傲慢與偏見(jiàn)》來(lái)說(shuō)是無(wú)法達到的藝術(shù)效果。對整場(chǎng)戰爭及戰后的社會(huì )問(wèn)題,《亂世佳人》也都表現得很成功,于是這本書(shū)的境界也就由兒女私情升華為對國家、對社會(huì )的深刻思索,這些也是《傲慢與偏見(jiàn)》的匱乏的東西。

  從整本書(shū)的藝術(shù)性來(lái)看,《傲慢與偏見(jiàn)》的確不及《亂世佳人》。但這在深刻思索后的確不難發(fā)現,也不難理解。奧斯丁作為女作家,并無(wú)太多人贊同(當時(shí)社會(huì )意識就認為女子無(wú)法寫(xiě)小說(shuō)),這當然造成了女作家在許多寫(xiě)作才能上不及男作家(例如世界觀(guān)及知識的豐富性)。盡管我可以原諒這些不足,但相對于同樣的女作家夏洛蒂與艾米莉,奧斯丁也顯然有這些方面不足。所以至今我還堅信,《傲慢與偏見(jiàn)》的確有許多過(guò)人之處,但毛姆將它列為世界十大著(zhù)名小說(shuō)之一就未免言過(guò)其實(shí)了。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感14

  奧斯丁的作品給人的感覺(jué)最多的是理智二字。她以理智詮釋愛(ài)情,雖然沒(méi)有《呼嘯山莊》的生離死別,沒(méi)有《巴黎圣母院》的生死相隨,沒(méi)有《紅與黑》的浪漫熱烈,但其所反應的社會(huì )現實(shí)確是如此一針見(jiàn)血,婚姻——是建立在金錢(qián)與相貌上的!

  這是個(gè)曲折但卻動(dòng)人的愛(ài)情故事,女主人公伊麗莎白是一個(gè)勇于追求真愛(ài),美麗堅強,有主見(jiàn)有智慧的紳士的女兒。本文以她對男主角達西由厭惡到尊敬再到產(chǎn)生愛(ài)慕之情為文章線(xiàn)索,中間穿插了幾個(gè)發(fā)生在她身邊的不幸或美滿(mǎn)的婚姻。表達了奧斯丁對當時(shí)女人的生活與愛(ài)情的理想與期望。伊麗莎白本來(lái)對達西的第一印象沒(méi)就是不好的,繼而就對達西有了偏見(jiàn)。達西是個(gè)不受歡迎,不屑自己冷淡的人際關(guān)系的傲慢男子,對于他來(lái)說(shuō),他的確是有傲慢的理由(擁有俊朗的外表、高尚的品格而且他是一位年薪一萬(wàn)英鎊的紳士,與皇家有密切聯(lián)系,有自己的莊園、家產(chǎn)、田地,總而言之,達西非常非常富有)但偏見(jiàn)是很無(wú)情的,這兩者之間難免發(fā)生很多沖擊。兩個(gè)人之間也因此經(jīng)常有針?shù)h相對的言辭,彼此之間的傲慢與偏見(jiàn)就形成了一開(kāi)始的不愉快與誤解,但是經(jīng)過(guò)種種事情,彼此之間又產(chǎn)生了一些感情。他們原來(lái)都被自己的情緒所牽引。然后又來(lái)了一大長(cháng)串對達西相當不利的流言蜚語(yǔ),這讓伊麗莎白對達西更加的反感!她一直活在自己的偏見(jiàn)下,而忽略了考慮事實(shí)的真相,經(jīng)過(guò)達西的解釋?zhuān)c自己的判斷才最終找到了屬于自己的幸福歸宿!

  伊麗莎白在知道威克姆的真實(shí)面目前對其充滿(mǎn)好感,她的姨媽卻說(shuō)這樣的青年托付終身不會(huì )幸福,因為他沒(méi)有財產(chǎn)沒(méi)有穩定收入,伊麗莎白接受這樣的看法,并且主動(dòng)克制了自己的感情,呵呵這樣并沒(méi)有給伊麗莎白抹黑,只會(huì )讓我們看到一個(gè)真實(shí)理智的伊麗莎白,聰明理智的姑娘。

  有一個(gè)細節的描述很有意思,伊麗莎白和她的舅媽舅舅到彭伯利—達西的莊園去游玩時(shí),不小心遇見(jiàn)達西之后,和達西先生的交流讓伊麗莎白非常滿(mǎn)意,她覺(jué)得達西應該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人。這樣的心理描述的確很有意思,伊麗莎白已經(jīng)非常在乎達西的感受了,如果不是的話(huà),她的親戚如何的糟糕又關(guān)達西何事?再者,伊麗莎白是不是也有那么一點(diǎn)的虛榮心呢,這無(wú)損她的可愛(ài),反而使她更加可愛(ài)!誰(shuí)不有一點(diǎn)點(diǎn)呢?

  伊麗莎白曾對達西說(shuō)過(guò):“我們的性情非常相似,我們都不愛(ài)交際,沉默寡言,不愿開(kāi)口,除非我們會(huì )說(shuō)出話(huà)來(lái)語(yǔ)驚四座,像格言一樣具有光彩,流傳千古”就是因為這思想上的一致,才在婚姻中百般受到阻礙,同時(shí)也是因為這才最后促成美滿(mǎn)的婚姻伊麗莎白:如果放到現實(shí)社會(huì ),可能是個(gè)女權主義者但關(guān)心自己的姐妹直接偶爾不懂禮節,調皮一點(diǎn)卻是這樣迷住了達西最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人說(shuō)“不”。從小說(shuō)看,伊麗莎白聰敏機智,有膽識,有遠見(jiàn),有很強的自尊心,并善于思考問(wèn)題。就當時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講,這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì),才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨立的主見(jiàn),并導致她與達西組成美滿(mǎn)的家庭。

  這部小說(shuō)中通過(guò)班耐特五個(gè)女兒對待終身大事的.不同處理,表現出鄉鎮中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀(guān):為了財產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結婚是錯誤的;而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對為金錢(qián)而結婚,也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。

  這便是那一時(shí)代的資本主義社會(huì ),婚姻怪圈只是她金錢(qián)至上的一個(gè)體現。社會(huì )的不平等性在成了那一時(shí)代的婚姻典型,享受愛(ài)情是一種奢侈,每個(gè)人的頭腦中都如電影般不斷地重復放映,每時(shí)每刻提醒你:錢(qián)、錢(qián)、錢(qián)……

  在追求愛(ài)情的路上,一定要堅定自己的信念,不要因為金錢(qián)、名利或其他原因而草草決定,要堅持尋找真愛(ài)。如果對方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無(wú)法改變的話(huà),就應該果斷選擇放棄不要由于別人的一些話(huà)就改變自己的決定,幸福要自己去經(jīng)營(yíng)。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感15

  《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯汀的作品,當我還是17歲時(shí)我就大概了解了它,而僅僅限于了解,這就是說(shuō)我只知道它是描寫(xiě)愛(ài)情的。想想看,現在我20歲了,直到昨天我才把這部作品看完,不過(guò)我也難以斷定我從此就讀懂了它,和它交上了朋友。這樣說(shuō)來(lái),我仰慕它確實(shí)有這么長(cháng)的時(shí)間了。

  好比一個(gè)景點(diǎn),入口處能引人入勝的話(huà),那確實(shí)能給游客帶來(lái)無(wú)限的遐想和憧憬!胺彩怯绣X(qián)的單身漢,總想娶位太太,這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理。這樣的單身漢,每逢新搬到一個(gè)地方,四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何,見(jiàn)解如何,可是,既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固,因此人們總是把他看作自己某一個(gè)女兒理所應得的一筆財產(chǎn)!本瓦@樣開(kāi)了個(gè)頭,一個(gè)有著(zhù)五個(gè)單身女兒的家族是如何將女兒們嫁出去的故事就接連著(zhù)展開(kāi)了。諷刺而幽默的筆觸,營(yíng)造了整篇的輕松氛圍,我想挺適合在這個(gè)鳥(niǎo)叫蟬鳴的暑假里來(lái)消遣時(shí)光,更何況再過(guò)幾天就是七夕了呢!

  就愛(ài)情主題來(lái)說(shuō),女主人公伊麗莎白和男主人公達西先生的結合是比較富有故事性的,“首因效應”(人們交往時(shí)往往第一印象會(huì )給人帶來(lái)先入為主的效果)使伊麗莎白認為達西先生是個(gè)自高自大、傲慢無(wú)禮的家伙,而這個(gè)評價(jià)就當時(shí)舞會(huì )上達西先生的表現來(lái)說(shuō),也并沒(méi)有冤枉他!八可以,但還沒(méi)有漂亮到打動(dòng)我的心,眼前我可沒(méi)有興趣去抬舉那些受到別人冷眼看待的小姐!睋Q做是任何一個(gè)單身小姐,聽(tīng)到一個(gè)陌生男人這樣含沙射影般地評價(jià),都會(huì )生厭,何況伊麗莎白是個(gè)有著(zhù)明亮眼睛的聰明善良而聰明的女人。自此,“傲慢”便成為達西先生的'代名詞,當然,至少在伊麗莎白前期的心中是這樣認為的。而這個(gè)標簽是否就是合情合理的呢?當然,隨著(zhù)故事的發(fā)展,“偏見(jiàn)”也越發(fā)冒頭了,當伊麗莎白拜訪(fǎng)了達西先生的莊園起,她就意識到自己對達西先生確實(shí)缺乏公正了?梢哉f(shuō),是“偏見(jiàn)”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎白存在偏見(jiàn),而達西先生又何嘗沒(méi)有偏見(jiàn)呢?他看不慣她父母親的行為舉止,也看不上她家的地位和財勢,尤其是她家還有幾個(gè)窮親戚,而除了她和她姐姐吉英外,她的三個(gè)妹妹他都有或多或少的不滿(mǎn)意。于是,他就越發(fā)傲慢了,更做出了妨礙她姐姐吉英和彬格萊先生的愛(ài)情的事情。

  就社會(huì )性來(lái)說(shuō),小說(shuō)的諷刺之劍透過(guò)幾對眷侶的終成擊中了社會(huì )的某些風(fēng)尚和流弊,而這也正增加了小說(shuō)的社會(huì )意義,不至于與我先前所說(shuō)的“純情小說(shuō)”同流。雖說(shuō)伊麗莎白和達西先生的愛(ài)情婚姻是以美滿(mǎn)幸福結束,但他們在交往過(guò)程中的傲慢和偏見(jiàn)的形成正反應出社會(huì )的一些問(wèn)題。當班納特太太一心一意只為財產(chǎn)地位著(zhù)想而不顧女兒們的真正幸福時(shí)的丑態(tài),在讓人捧腹之余,又生發(fā)出許多心酸。當婚姻成為攀附權貴的階梯時(shí),愛(ài)情的影子在哪里?柯斯牧師和盧卡斯小姐的婚姻,想想就不可思議,他們兩個(gè)都是“聰明人”,在婚姻的路上考慮得“面面俱到”,結果就干成了如此蠢事。如果說(shuō)他們倆是有思想有見(jiàn)地的成年人,那韋翰先生和莉迪雅小姐的婚姻簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)騙局、一場(chǎng)尋歡作樂(lè )的游戲。

  小說(shuō)在人物塑造方面采取的是單性描寫(xiě),并不是多重矛盾性格的復雜描寫(xiě),“一就永遠是一”。吉英小姐單純善良,一個(gè)賢良淑德形象,永遠不會(huì )認為想到某人某事的陰暗面;伊麗莎白聰明活潑又獨立,一個(gè)智慧女人形象,永遠有自己的想法和原則;曼麗雖說(shuō)描寫(xiě)不多,但其學(xué)術(shù)才女的形象躍然紙上,一切都是從書(shū)上得來(lái)的東西來(lái)解釋生活;吉蒂和莉迪雅小姐是未成年,自有一種幼稚的瘋狂女生特質(zhì)。這五個(gè)女兒的形象如此,而其他人也是描寫(xiě)得極為成功的,雖然免不了有種單調的感覺(jué),甚至于就整個(gè)故事情節來(lái)說(shuō),也比較直接,沒(méi)有九曲回腸的曲折美,但這也或許就是奧斯汀本小說(shuō)的特色吧。

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