（精選）《愛(ài)心與教育》讀后感15篇
讀完一本名著(zhù)以后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編收集整理的《愛(ài)心與教育》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《愛(ài)心與教育》讀后感1
捧起了《愛(ài)心與教育》一書(shū)，認真研讀，被書(shū)中一則則真實(shí)的事例感動(dòng)，李老師運用許多學(xué)生的原話(huà)真實(shí)地寫(xiě)出他怎樣地愛(ài)學(xué)生，學(xué)生又是怎樣地愛(ài)他，真是感動(dòng)人。
李老師和學(xué)生間的一個(gè)個(gè)故事都體現了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛(ài)。
他對學(xué)生的愛(ài)是一種真正的愛(ài)。一般的老師是難以做到的，他對學(xué)生的愛(ài)，不但是愛(ài)優(yōu)秀生，而且更愛(ài)差生。雖說(shuō)在教學(xué)中我們對后進(jìn)生的也很關(guān)心?但能夠像李鎮西老師對待萬(wàn)同這樣對待一個(gè)學(xué)生，說(shuō)實(shí)話(huà)，我做不到。
這份長(cháng)達五十頁(yè)的轉化一個(gè)學(xué)生的教育手記是我迄今為止看到過(guò)的最感人的一份。
李老師說(shuō)：“教師應把更多的關(guān)注更多的情感投向那些極度缺愛(ài)的同學(xué)。弱勢群體是不幸的，因為他們長(cháng)期承受著(zhù)巨大的心理壓力很難擁有健康、快樂(lè )、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂(lè )、自信、向上，那該是多么好的教育?”
有教育家也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“愛(ài)是教育的前提，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！弊鳛榻處�，只有熱愛(ài)學(xué)生，特別是尊重、愛(ài)護、信任學(xué)生，使學(xué)生真正感到來(lái)自教師的溫暖和呵護，教育才富有實(shí)效。愛(ài)祖國、愛(ài)人民、愛(ài)職業(yè)、愛(ài)學(xué)生等，是師德的組成部分，愛(ài)學(xué)生，是教師師德建設的需要。
那些在學(xué)習、思想、行為等方面存在一定偏差的學(xué)生，我們稱(chēng)之為“問(wèn)題學(xué)生”。
他們往往被忽視、被冷落，殊不知，學(xué)生看起來(lái)最不值得愛(ài)的'時(shí)候，恰恰是學(xué)生最需要愛(ài)的時(shí)候。錯過(guò)學(xué)生的一個(gè)教育機會(huì )，說(shuō)不定就錯過(guò)學(xué)生的一輩子。我們老師應當對他們給予更多的教育引導和關(guān)愛(ài)，最大限度地理解、寬容、善待“問(wèn)題學(xué)生”。
這也讓我想起了這樣一件事：
我班有個(gè)姓王的男同學(xué)，上課不專(zhuān)心，課間動(dòng)不動(dòng)就欺負同學(xué)。教育談話(huà)無(wú)數次，
而他總管不住雙手。后來(lái)找家長(cháng)談話(huà)，也無(wú)濟于事。家長(cháng)也對他的兒子失去了希望。有一次偶然的機會(huì )，我發(fā)現課間他在撿地上的垃圾、還把黑板擦得干干靜靜。抓住這個(gè)機會(huì )，我及時(shí)表?yè)P了他，并讓他負責擦黑板的工作，幾個(gè)月來(lái)，
我班再也沒(méi)有出現教師上課，黑板還未擦的情況。我當著(zhù)他的面向他的父母報喜，并提出如果在學(xué)習上也能這樣出色就更好了。打那以后，孩子慢慢變了，上課比以前認真了，課間能與同學(xué)和睦相處了，學(xué)習勁頭更大了，
成績(jì)也有了進(jìn)步。由此看來(lái)，只要給“問(wèn)題”學(xué)生多一點(diǎn)的關(guān)注，讓他們的“閃光點(diǎn)”發(fā)光，使他感到老師時(shí)刻在關(guān)注他，就會(huì )增強他們的自信心和自覺(jué)性，從而獲得了更大的進(jìn)步。
雖然和李老師比起來(lái)，我還做得很不夠，但我想，我會(huì )在今后的教育過(guò)程中更好的學(xué)習李老師的精神。把握素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)，著(zhù)眼于人的培養，，不斷探索，不斷完善，形成自己的教育風(fēng)格，對得起學(xué)生那一聲聲“老師”的呼喚！
《愛(ài)心與教育》讀后感2
本學(xué)期我讀的一本書(shū)是《愛(ài)心與教育》。本書(shū)以手記的形式，敘述了李鎮西老師教書(shū)育人的感人故事。書(shū)中所描述的李老師和學(xué)生間的一個(gè)個(gè)故事都體現了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛(ài)。他對學(xué)生的愛(ài)是一種真正的愛(ài)。一般的老師是難以做到的，他對學(xué)生的愛(ài)，不但是愛(ài)優(yōu)秀生，而且更愛(ài)差生。讀完《愛(ài)心與教育》，我對于優(yōu)秀生的培養有了新的認識。
“優(yōu)生”，當然應該是指品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，但在現在不少教師、家長(cháng)的眼中，所謂“優(yōu)生”更多的是指學(xué)習成績(jì)拔尖的學(xué)生（也被稱(chēng)為“尖子生”）。培養“優(yōu)生”的意義顯然是不言而喻的。在“應試教育”的大背景下，一些教師不但只注重“優(yōu)生”的學(xué)習分數，而且“一好遮百丑”，把他們其他方面的優(yōu)點(diǎn)也有意無(wú)意地夸大了；相反，他們所獨有的思想偏差、人格缺陷，在很大程度上卻被教育者忽視了。他們認為對“優(yōu)生”的感情幾乎是不需要培養的'，因為教師對“優(yōu)生”的愛(ài)幾乎是天生的。但我們對“優(yōu)生”的認識卻未必正確而且全面。當我們第一次從新生報名冊上認識“優(yōu)生”時(shí)，我們應該清醒地認識到，他們并不是自己教育的成果，而是學(xué)生家長(cháng)和小學(xué)老師共同教育的成果。說(shuō)明這一點(diǎn)很重要，因為這意味著(zhù)我們對他們同樣需要從零開(kāi)始的教育。而且，這種“從零開(kāi)始的教育”的主要依據是這些“優(yōu)生”的兩重性：一方面，他們的行為習慣、學(xué)習習慣、學(xué)習成績(jì)以及各種能力對一般學(xué)生相對（注意：只是相對）要好一些；另一方面，他們除了仍然存在著(zhù)一般學(xué)生在這個(gè)年齡容易出現的毛病外，也存在著(zhù)他們作為老師的“好學(xué)生”、家長(cháng)的“好孩子”所特有的一些毛�。�
1、由于智力狀況比較好，課內學(xué)習較為輕松，因而容易自滿(mǎn)，不求上進(jìn)。
2、“優(yōu)生”長(cháng)期處于學(xué)生尖子的位置，比較自傲自負，容易產(chǎn)生虛榮心。
3、從小就處在受表?yè)P、獲榮譽(yù)、被羨慕的順境之中，因而對挫折的心理承受能力遠不及一般普通學(xué)生。
李老師在培養優(yōu)生時(shí)，首先就“優(yōu)生”的特點(diǎn)進(jìn)行分析，然后指出了“優(yōu)生”的培養方法，引導“優(yōu)生”樹(shù)立志向，幫助“優(yōu)生”認識自己，指出：激勵“優(yōu)生”超越自我，盡可能多地讓他們在各個(gè)方面實(shí)踐，以發(fā)現自己以前沒(méi)有意識到的潛質(zhì)，鼓勵他們在日常一點(diǎn)一滴的小事中戰勝自我，甚至教育者可以有意識設置一些難題去“折磨”他們，讓他們在一次次自己與自己“過(guò)不去”的過(guò)程中體驗到“人生的樂(lè )趣與輝煌正是戰勝自我到超越自我”。
《愛(ài)心與教育》讀后感3
我利用幾個(gè)星期細細讀了這本書(shū)，文中滋味沁人心脾，覺(jué)得真是一本難得的好書(shū)，我受益匪淺。
一、多閱讀，與書(shū)籍為友。
文中李鎮西談了很多教師讀書(shū)于己于他人的益處。蘇霍姆林斯基也曾說(shuō)過(guò)：“每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河�！敝煊佬陆淌谡f(shuō)：一個(gè)人的閱讀史就是他的精神發(fā)育史。對此，我非常贊同，因此我確立了每月讀一本書(shū)的目標，續讀一本專(zhuān)業(yè)雜志，業(yè)余時(shí)間看一些少兒節目、動(dòng)畫(huà)片，除此之外，我還應博覽群書(shū)。
二、多思考，與思考為伴。
書(shū)中指出：善讀書(shū)，再加上善思考，他就能從教書(shū)匠的行列中走出來(lái)，成為一名有思想的真正的教師。教師應當是人類(lèi)中最具思考力的人群之一。教育的哀傷在于，教育傳播的.主體——教師——嚴重缺失思考的習慣和獨立思索的精神。我覺(jué)得，教師不僅是知識和技能的傳授者，更應是人生的引領(lǐng)者，試想一位缺乏獨立自主和思想的老師，又怎能引領(lǐng)出富于思考的學(xué)生？
我認為，思考在這里還應包含另一層意思，那就是反思。有專(zhuān)家指出：經(jīng)驗+反思=成長(cháng)。尤其如我這般年輕的教師，經(jīng)驗不夠豐富。
當然思考的基礎是實(shí)踐，沒(méi)有實(shí)踐的思考是空想、斷想、臆想，沒(méi)有思考的實(shí)踐則是盲動(dòng)，所以要成為一名有思想的教師，必須要源于實(shí)踐、形成于思考。
三、勤練筆，與思考對話(huà)。
書(shū)中指出，寫(xiě)作是思想的磨刀石，是教師是否具備思考力的外顯性標示。寫(xiě)作的好處在于能強迫人靜下心來(lái)，把模糊變成清晰、破碎變得完整、零亂變得有條理，它促進(jìn)人把觀(guān)點(diǎn)表達得更科學(xué)更經(jīng)得起推敲；寫(xiě)作是一趟深層的思考之旅。
此外，通過(guò)讀這本書(shū)，我知道了怎樣去面對我們的那些學(xué)生：
1、我們將心比心，把自己童年所期望的，放在學(xué)生身上；把自己童年所痛惡的，從學(xué)生身上拿走。我們對學(xué)生微笑，學(xué)生也就微笑著(zhù)面對生活。由此學(xué)會(huì )微笑著(zhù)面對生活的不幸。
2、我們要學(xué)會(huì )欣賞自己的學(xué)生，人的內心深處有一種渴望得到重視、被人贊揚的需求。每個(gè)學(xué)生都是獨立的個(gè)體，只要你仔細觀(guān)察，及是最駑笨的孩子，都有他杰出的、惹人喜愛(ài)的一面。教師需要做的最重要的事情之一是把那一面找出來(lái)，夸獎她，鼓勵他，欣賞他，在賞識中使他樹(shù)立起“我行，我可以”的信念。培根曾說(shuō)過(guò)，欣賞者心中有朝霞、露珠和常年盛開(kāi)的花朵，漠視者冰結心城，四�？萁�，叢山荒蕪。教師就是要努力成為一個(gè)“欣賞者”而不是“漠視者”。
《愛(ài)心與教育》讀后感4
寒假里，學(xué)校發(fā)了一本李鎮西老師的力作《愛(ài)心與教育》，他的著(zhù)作《愛(ài)心與教育》很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)，假期中有幸拜讀此著(zhù)作，讓我明白了“愛(ài)是教育的主題，愛(ài)是教育的源泉�！�
我以前只知道教育需要“愛(ài)”，卻不知道如何才能更好地表達這份愛(ài)。一直以來(lái)，我認為“嚴”才是真正的愛(ài)，因為有句俗話(huà)說(shuō)得好：“嚴是愛(ài)，松是害�！彼�，在我的課堂中，我決不允許學(xué)生有絲毫的錯誤�？戳死铈偽骼蠋煹摹巴氖菐煇�(ài)的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是因為我缺少一份童心。一直以來(lái)，我希望他們變成我想象中的學(xué)生，個(gè)個(gè)成為懂事、聽(tīng)話(huà)、尊敬老師、孝敬父母、愛(ài)學(xué)習不貪玩的完美類(lèi)型。孩子們需要的是什么？我了解嗎？不，我并不知道。而李老師呢？他能夠在教育學(xué)生時(shí)“向學(xué)生學(xué)習”，他能夠大聲疾呼并真誠的實(shí)踐著(zhù)“請尊重學(xué)生的選舉權”，他努力追求著(zhù)“成為學(xué)生最知心的朋友”“回答學(xué)生最關(guān)心的問(wèn)題”，他勇于在學(xué)生面前承認自己的錯誤，李老師說(shuō)得好：“教育是心靈的藝術(shù)。教育的每一個(gè)環(huán)節都應該充滿(mǎn)著(zhù)對人的`理解、尊重和感染，應該體現出民主與平等的現代意識。讀著(zhù)李老師的文字，感悟著(zhù)他的心靈，回憶著(zhù)自己的教學(xué)行為，我陷入了沉思：“親其師，信其道”，古人尚卻明白的道理，可我……實(shí)在汗顏。學(xué)生成了學(xué)習的機器，學(xué)習的樂(lè )趣又從何說(shuō)起，學(xué)生的個(gè)性該如何發(fā)展？學(xué)生是有差異的，有的文靜、有的好動(dòng)、有的乖巧、有的調皮……好玩是他們的天性，只有在玩中學(xué)、樂(lè )中學(xué)，才能真正激發(fā)他們學(xué)習的積極性。我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W(xué)海無(wú)涯“樂(lè )”作舟呢？為什么一直讓他們徜徉在“苦�！敝心�？我們有什么理由剝奪他們的天性呢？
作為教師，在面對學(xué)生時(shí)要保持一顆童心，以自己的童心喚起學(xué)生的童心，以自己的愛(ài)心喚起學(xué)生的愛(ài)心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)學(xué)生的心靈，才能夠表達我們對他們的愛(ài)。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創(chuàng )設平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自己的架子，用愛(ài)心營(yíng)造積極健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系，讓愛(ài)心成為照耀學(xué)生心靈的陽(yáng)光，培養學(xué)生健康的人格，使學(xué)生的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。
我想借用李老師的一段話(huà)與大家共勉之：教師工作對于我們來(lái)說(shuō)，不僅是職業(yè)，不僅是事業(yè)，還是我們生命的收獲——收獲成功的幸福，收獲發(fā)現的喜悅，收獲生命的價(jià)值，收獲生活的快樂(lè )！
《愛(ài)心與教育》讀后感5
很多人認為，上學(xué)就是為了讀書(shū)，讀書(shū)是為了升學(xué)，升了學(xué)還是讀書(shū)，最后的目的是找個(gè)好職業(yè)，過(guò)更好的生活。
讀好書(shū)是不是就一定能達到這樣的目的?怎樣才算讀好書(shū)?分數高是不是就一定等于書(shū)讀的好?
人才，是能夠在未來(lái)社會(huì )中站住腳跟，開(kāi)創(chuàng )事業(yè)的人才。這樣的人才，不僅要在學(xué)校里讀書(shū)，通過(guò)讀書(shū)獲得一定的扎實(shí)的知識。這樣的人才還要能夠正確的處理社會(huì )各種復雜的人際關(guān)系，經(jīng)歷順利和艱難、成功和挫折的考驗。他們需要有知識，更需要有理想，有堅強的意志，有優(yōu)良的品質(zhì)。這一切都是需要在學(xué)校中奠定基礎的。
“素質(zhì)教育”的大旗上，有一個(gè)大寫(xiě)的“人”字：它是目中有“人”的教育，是充滿(mǎn)人性、人情和人道的教育，是為了一切人全面發(fā)展的教育!
教育的根本目的，是著(zhù)眼于每一個(gè)“人”的發(fā)展，而不是培養“考試機器”，因此，唯分數至上的的所謂“教育”，是目中無(wú)“人”的偽教育!
李鎮西說(shuō)：“素質(zhì)教育，首先是充滿(mǎn)感情的教育。一個(gè)受孩子衷心愛(ài) 戴的.老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛(ài)心，只有愛(ài)心能夠滋潤童心。離開(kāi)了情感，一切教育都無(wú)從談起�！�
但這種情感，不是裝模作樣的“平易近人”，也不是教師對學(xué)生居高臨下的“感情恩賜”，甚至不是為了達到某種教育目的而采取的“感情投資”，而是朋友般平等而真誠的感情。教師對學(xué)生真摯的愛(ài)是我們感染學(xué)生的情感魅力。
李鎮西教授對于“后進(jìn)生”的轉化也提出了獨到的見(jiàn)解。
他說(shuō)：“當我們自然而然地走進(jìn)‘后進(jìn)學(xué)生’的心靈，而他們也樂(lè )于主動(dòng)向我們敞開(kāi)心扉時(shí)，我們的教育之舟便已駛入了成功的港灣�！�
愛(ài)，是教育的前提;而且這種“愛(ài)”應該是真誠的。換句話(huà)說(shuō)，教育者對“后進(jìn)學(xué)生”的愛(ài)，絕不應是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教育者真誠的人道主義情懷的自然流露。教育者心目中“一無(wú)是處”、“不可救藥”的學(xué)生，其心靈深處或多或少也有著(zhù)美好道德的萌芽。對“后進(jìn)學(xué)生”的轉化，與其向他們“灌輸”，不如引導他們發(fā)現自己身上的善良之處、高尚之處，幫助他們樹(shù)立“我是一個(gè)有缺點(diǎn)的好人”的道德自信。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“一個(gè)好的教師，就是在他責備學(xué)生、表現對學(xué)生的不滿(mǎn)、發(fā)泄自己的憤怒的時(shí)候，他也時(shí)刻記著(zhù)：不能讓兒童那種‘成為一個(gè)好人’的愿望的火花熄滅�！痹谂u教育的問(wèn)題上，師生同樣是平等的：教師當然可以批評學(xué)生，學(xué)生也可以批評老師;教師如果批評失誤，應該尊重學(xué)生申辯或解釋的權利;如果冤枉了學(xué)生，教師應該公開(kāi)主動(dòng)認錯。
作為真誠的民主教育，用心靈贏(yíng)得心靈，不只是教育的條件，更是教育本身。
《愛(ài)心與教育》讀后感6
做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè),固然辛苦,但卻極富挑戰性。在和每一個(gè)學(xué)生每一天的相處中,要針對學(xué)生千差萬(wàn)別的個(gè)性因材施教,面對一個(gè)個(gè)活生生有自己獨特想法的學(xué)生,工作要時(shí)時(shí)創(chuàng )新,但更應遵循教育的規律。在《愛(ài)心與教育》的前半部分,李老師教給學(xué)生的自我激勵方法是"每日九問(wèn)",而在"手記三"中他在指導優(yōu)生黃金濤學(xué)習時(shí)提出了"每日十問(wèn)"的要求:
"一問(wèn)今天在家早讀外語(yǔ)沒(méi)有?二問(wèn)今天上課開(kāi)小差沒(méi)有?三問(wèn)今天學(xué)習上提出什么問(wèn)題沒(méi)有?四問(wèn)今天的功課復習沒(méi)有?五問(wèn)今天預習明天的功課沒(méi)有?六問(wèn)今天做過(guò)閑事沒(méi)有?七問(wèn)今天"過(guò)電影"沒(méi)有?八問(wèn)今天計劃完成沒(méi)有?九問(wèn)今天有未弄懂的難題沒(méi)有?十問(wèn)今天有無(wú)浪費的時(shí)間?"他要求黃金濤把這十個(gè)問(wèn)題制成表格,每天按實(shí)際情況填寫(xiě)。
并鼓勵學(xué)生"一兩天做到這每日十問(wèn)并不難,但關(guān)鍵是要堅持下去,唯有這樣,你才能真正步入學(xué)習的良性循環(huán)。"這十問(wèn)不僅對中學(xué)生有用,對于每一個(gè)自學(xué)自勵的人都有啟發(fā)。我如果照搬來(lái)指導小學(xué)生恐怕會(huì )有困難,但可以借鑒改編然后指導家長(cháng)督促孩子的學(xué)習。雖然李鎮西老師教的是中學(xué),而我教小學(xué),但我感受頗深的就是:教師首先必須要有高尚的人格魅力,讓學(xué)生"親其師、信其道。"在尊敬、信任甚或崇拜的.基礎上接受老師的教育,學(xué)生受到的教育會(huì )更深刻,效果也更好!還有,教師也應該努力和學(xué)生建立起深厚的感情。正如李老師在書(shū)中用一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的教育成功事例反復證明的那樣:"師生間的感情,是教育成功的第一塊基石。"而離開(kāi)了老師的愛(ài)心,感情的建立便是無(wú)源之水。
感受還有很多,李鎮西老師值得我學(xué)習的地方也有很多,雖然他的方法可能針對中學(xué)老師更實(shí)用,但我這個(gè)小學(xué)老師也受益匪淺,我不學(xué)他的實(shí)例,而學(xué)他的精神。我想,即使是一個(gè)成功的小學(xué)老師的事例,我也不能完全套用,因為面對的學(xué)生是不可復制的,教育方法也不可能百試不爽。關(guān)鍵是要把握素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì),著(zhù)眼于人的培養,,不斷探索,不斷完善,形成自己的教育風(fēng)格,對得起學(xué)生那一聲聲"老師"的呼喚!我也向往當學(xué)生離開(kāi)我的時(shí)候,會(huì )這樣說(shuō):"我幸運,因為我遇到了好老師!"我會(huì )像李鎮西老師那樣,為這個(gè)愿望而不懈努力。
《愛(ài)心與教育》讀后感7
當被迫去書(shū)店看李鎮西老師的這本《愛(ài)心與教育》之時(shí)，我已經(jīng)大概斷定了，這本書(shū)肯定是在講寫(xiě)無(wú)聊的什么教師奉獻啊，什么犧牲自己造就孩子的情節。愛(ài)心一詞，在我們眼中，不過(guò)是一種對學(xué)生的奉獻而已。人們總說(shuō)“平平淡淡才是真”嘛。當無(wú)奈之時(shí)，捧讀李鎮西老師的《愛(ài)心與教育》，我才第一次意識到，實(shí)際上所謂的單純是蒼白，是膚淺；所謂的平淡是平庸，是無(wú)為。
作為教師，誰(shuí)不想幫助那些不管是學(xué)習上或者是生活上有困難的孩子呢，誰(shuí)不想過(guò)要在課堂上吸引孩子們的注意力呢，誰(shuí)不想培養孩子對學(xué)習的積極性呢，讓孩子們喜歡自己呢。但我們好像都是淺嘗輒止了吧。當我讀到教育就是要“每一個(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過(guò)一生�！边@使我深深震撼了。這些話(huà)深深融入到李老師的血液當中，成為李老師的教育追求。所以他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責，即使在學(xué)生離開(kāi)學(xué)校后，仍牽掛著(zhù)他們。所以他會(huì )為高考落榜的學(xué)生寫(xiě)信�！斑@個(gè)世界如同一個(gè)茂密的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹(shù)，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草……但都在陽(yáng)光下展現自己的勃勃生機�！弊屪约旱膶W(xué)生幸福地度過(guò)一生！這便是一個(gè)平凡卻又不平凡的老師而已。堅持著(zhù)自己的堅持，他的簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，堅持過(guò)后的現在，被我們看起來(lái)卻是那么的偉大，而我們卻只能用這么蒼白無(wú)力的詞語(yǔ)“偉大”來(lái)形容他，夠嗎。不言而喻。
一本書(shū)下來(lái)，我的內心波瀾起伏著(zhù)，卻又有一種欲言又止，難以言狀的感受。說(shuō)什么，教師是太陽(yáng)底下最光輝、最偉大的職業(yè)，這些官方的話(huà)語(yǔ)，在這些活生生的付諸行動(dòng)的李老師面前都無(wú)法直面。我們被打動(dòng)的就是他的心思在孩子身上，是百分之百的投入，他將這看做是自己的事，把學(xué)生看做是自己的孩子似的。他關(guān)注的不只是孩子的'學(xué)習，也有孩子的生活，更多的是關(guān)注孩子的內心世界，給孩子的愛(ài)，是滲透在生活的各各角落里的。就像陽(yáng)光，灑在了萬(wàn)物的身上，滋潤著(zhù)每一個(gè)活生生的細胞，它們跳躍、歡騰。
看到這樣的故事，我沒(méi)有再去將自己與李老師對比什么，而折服之后，更多的是反思。思考我是不是應該將全部的自己都投入到我的工作中，犧牲自己的生活，家庭等等。是啊，瞬時(shí)間，我又在反問(wèn)自己，難道必須是兩個(gè)爭鋒相對的極端嗎？為什么不可以有一個(gè)權衡，在某一情境中，有一個(gè)取舍呢？可以，顧全大局、以智教學(xué)，在此刻可以描繪出我的內心所感。
《愛(ài)心與教育》讀后感8
翻開(kāi)李鎮西老師《愛(ài)心與教育》，撲面而來(lái)的是滿(mǎn)滿(mǎn)的幸福感。一名教師，只有深?lèi)?ài)他的職業(yè)和學(xué)生，教育才會(huì )有火花和靈感，才能有智慧，才會(huì )不辭勞苦一篇篇記錄和總結反思，才會(huì )從內而外散發(fā)出滿(mǎn)滿(mǎn)的幸福感。從“憂(yōu)生”到“優(yōu)生”，從執教的學(xué)生到已畢業(yè)的學(xué)生，李鎮西老師始于愛(ài)心，卻不止于教育。
在教育里，愛(ài)不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有愛(ài)是萬(wàn)萬(wàn)不能的，愛(ài)流淌在李老師的字里行間。他整整一個(gè)月給一個(gè)學(xué)生每天煮一個(gè)雞蛋；背著(zhù)學(xué)生去醫院在醫院里陪護；給學(xué)生送生日禮物……愛(ài)有是相互的，李老師發(fā)自肺腑的愛(ài)不求回報，但孩子們卻經(jīng)�！懊孛苄袆�(dòng)”給他驚喜，在李老師住院的時(shí)候，大家集體來(lái)看他；在李老師不在家的情況下，還愛(ài)屋及烏給他剛生過(guò)孩子的愛(ài)人送雞蛋；全班同學(xué)給秘密給他準備生日禮物……李鎮西老師向我們詮釋了作為一名教師如果愛(ài)，請深?lèi)?ài)！
李老師還是有教育智慧的'。讓我們頗為頭疼的“后進(jìn)生”，在李老師那里卻迎刃而解。他認為“后進(jìn)生”教育指導思想應該是科學(xué)、民主與個(gè)性，要用心靈贏(yíng)得心靈，把教育的主動(dòng)權還給學(xué)生，不以分數論英雄；應該把更多的關(guān)注投向他們，分析“后進(jìn)生”家庭、學(xué)校及個(gè)人等方面的原因后進(jìn)而去尋找辦法。
培養優(yōu)等生李老師的方法也頗值得學(xué)習，李老師眼里品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生才是優(yōu)生，對優(yōu)生不能只注重分數，更要關(guān)注他們的思想和人格；優(yōu)生培養有六大方法：樹(shù)立志向、認識自己、保持童心、超越自我、訓練“受挫”心理、培養創(chuàng )造能力……李老師的教育智慧對于我們普通老師來(lái)說(shuō)具有極強的借鑒性和可操作性。
李老師對學(xué)生的影響又是深遠的。學(xué)生畢業(yè)后給他的信中說(shuō)：“李老師，您放心，不管以后怎樣，我永遠會(huì )做一個(gè)正直的人，至少不能有愧于自己的良心”；還有學(xué)生在他的影響下也成為了教師；還有一些人因為報紙等媒體認識了李老師，向他寫(xiě)信求助，李老師悉心回信開(kāi)導談心……“父母愛(ài)之則為之計深遠”，李老師為他接觸到的每個(gè)孩子負責，為之計深遠，在學(xué)生心里，無(wú)論走到哪里，李老師也早已是他們內心牽掛的家人。
讀完李老師的著(zhù)作后，為他源源不斷的愛(ài)的能量、歷久彌新的教育火花，深深折服。李老師給孩子們上的不僅僅是學(xué)校一堂堂的課，更是點(diǎn)燃了孩子們人生路上永不滅的指明燈……
李鎮西老師的《愛(ài)心與教育》始于愛(ài)心，卻不止于教育。向李老師學(xué)習！
《愛(ài)心與教育》讀后感9
讀了李鎮西老師的《愛(ài)心與教育》，我被李老師對學(xué)生的那份真情，那份真摯而無(wú)私的愛(ài)震撼了。
讓愛(ài)走進(jìn)學(xué)生的心靈，讓愛(ài)永駐學(xué)生的心田，李老師換來(lái)了學(xué)生的健康與幸福的成長(cháng)，桃李芬芳。記得著(zhù)名教育家夏丐尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水就不能成為池塘，沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育�！睈�(ài)學(xué)生，才能無(wú)微不至地關(guān)心、注視他們成長(cháng)中的每一個(gè)細節，才能感受他們的苦惱和困惑，并且為幫助學(xué)生而費盡心思。李老師以自己的行動(dòng)踐行愛(ài)的教育。特別對待“后進(jìn)生”，傾注了更多的愛(ài)。用心靈贏(yíng)心靈，在“后進(jìn)生”萬(wàn)同身上得到充分的展現，萬(wàn)同是一個(gè)上課擾亂課堂紀律，常與街頭不三不四的人混在一起，經(jīng)常打架斗毆，鄰近幾條街“家喻戶(hù)曉”的人物，在李老師愛(ài)的感召下，后來(lái)萬(wàn)同成為我們國家的“最可愛(ài)的人”。這當中李老師付出了多少愛(ài)心、耐心教育。老師對學(xué)生的那份愛(ài)是真摯的、是無(wú)私的.，也只有這種愛(ài)，才是感染學(xué)生的情感魅力。正像李老師所說(shuō)：“我們對學(xué)生的愛(ài)，不應是居高臨下的‘平易近人’，而應是發(fā)自肺腑的對朋友的愛(ài)�！崩罾蠋熍c學(xué)生一起過(guò)生日，為學(xué)生送上生日禮物——書(shū)籍、筆記本、賀卡；有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹(shù)，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草……但都在陽(yáng)光下展現自己的勃勃生機。通過(guò)書(shū)信交流，拉近了師生的距離，達到了“潤物細無(wú)聲”的效果。李老師的教育實(shí)踐告訴我們：愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須首先把自己當作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè )。在平時(shí)的教育實(shí)踐中，我們何嘗不努力地愛(ài)著(zhù)自己的學(xué)生，但有時(shí)很難做到自然而然，往往居高臨下，以至于學(xué)生不能接受。班上總有個(gè)別學(xué)生懶做作業(yè)，盡管軟硬兼施，既耐心地開(kāi)導過(guò)他，也讓他罰做過(guò)作業(yè)，但過(guò)不了幾天，缺交作業(yè)問(wèn)題依然存在。
反思再三，是我們缺少了李老師那顆童心，李老師說(shuō)：“只有童心能夠喚醒愛(ài)心，只有愛(ài)心能夠滋潤童心�！蔽覀冇靡环N十分純粹的大人的視角去看待學(xué)生，沒(méi)有站在學(xué)生的立場(chǎng)為他們設身處地想問(wèn)題，結果學(xué)生內心不接受，老師與學(xué)生之間的距離越來(lái)越遠，達不到預期的教育效果。因此，在平時(shí)的教育工作中，我們要學(xué)會(huì )“變學(xué)生”，用“學(xué)生的眼睛”觀(guān)察世界，用“學(xué)生的情感”體驗生活，用“學(xué)生的愛(ài)好”培養興趣。真正自然而然地走進(jìn)學(xué)生的世界，與他們進(jìn)行心靈的交流，把自己融入到學(xué)生中去。用我們的童心、耐心、誠心，把愛(ài)傾注在學(xué)生的心靈，我們相信我們的教育之舟定能駛入成功的港灣。
《愛(ài)心與教育》讀后感10
我們離名師有多遠？
看過(guò)李鎮西所著(zhù)的《愛(ài)心與教育》，也在教育論壇上感受過(guò)竇桂梅、薛瑞萍的成長(cháng)歷程，我被名師們在平凡瑣碎的工作中，體現出來(lái)的超越于常人的胸襟所感動(dòng)，同時(shí)也感受到了作為一名教師，應該具備的愛(ài)心，一顆博愛(ài)的心，一顆寬容的心。然而，這次讀書(shū)我最深的感觸不是作品的內容，也不是名師們在文章中體現出來(lái)的教育睿智，而是他們那一種敬業(yè)精神。
我在反思：我們跟名師的距離在哪兒？我們離名師有多遠？
至今為止，我看過(guò)了竇桂梅老師的《梳理課堂》《做一名有尊嚴的教師》、魏書(shū)生的《教學(xué)工作漫談》還有《做聰明的教師》等等，這些有名師們所編寫(xiě)出來(lái)的專(zhuān)著(zhù)，不是漫無(wú)邊際的理論，而更多的是他們日常工作中所積累的案例以及反思。我頓悟：我們跟名師并非那么遙遠，只不過(guò)是名師手中比我們多了一本書(shū)、一支筆而已。
是的，同樣平凡的工作，但是他們追求的是工作的的最高境界，因此他們不懈學(xué)習，善于積累反思。在教育論壇上，竇桂梅老師早些年的.一些原始的教學(xué)反思仍然閃爍著(zhù)光明；薛瑞萍老師《心平氣和的一年級》的雛形仍在論壇；張祖慶更是至今仍在論壇上耕耘……
如此看來(lái)，我們與名師的距離真的就是一本書(shū)、一支筆的距離了。我們日常找借口說(shuō)工作太緊張了，壓力太大了，而懶于思考，懶于動(dòng)筆反思，懶于積累。讓我們來(lái)看看李鎮西老師每天所做的工作吧。李鎮西老師在每周21節課的工作量下，依然每天堅持完成好他的“五個(gè)一工程”——上好一堂語(yǔ)文課，找一位學(xué)生談心或書(shū)面交流，思考一個(gè)教育問(wèn)題或社會(huì )問(wèn)題，讀不少于一萬(wàn)字的書(shū)，寫(xiě)一篇教育日記。如果，我們也能像他一樣做好這“五個(gè)一”何懼我們成不了名師？回想我在新世紀學(xué)校的這兩年，我深刻感受到這兩年是我工作以來(lái)感覺(jué)到壓力最大的兩年，但也由于這份壓力，我才懂得了真正用心去工作，用心真正地愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，用心備課、用心上課，再慢慢地學(xué)著(zhù)寫(xiě)工作日記，寫(xiě)反思。
在學(xué)習中仰望名師，讓自己一點(diǎn)一點(diǎn)的蹣跚學(xué)步，把距離慢慢縮短；在反思中發(fā)現自己的失誤，一點(diǎn)一點(diǎn)地改正，同時(shí)一點(diǎn)一點(diǎn)地進(jìn)步。我想，正因為如此，我深深地感覺(jué)到這兩年時(shí)間里，我學(xué)到了之前十年里所沒(méi)有學(xué)到的東西；也正如此，我的教學(xué)水平漸漸有了起色。雖然距離名師路途遙遠，但正如李鎮西在《做最好的老師》的序言中所說(shuō)：雖然也許你永遠成不了“家”，但通過(guò)努力，你卻完全可以成為最好的你。我相信，只要我能朝著(zhù)名師的方向堅持不懈地努力，盡管我成不了名師，但明天的我一定會(huì )比今天的我更精彩。
《愛(ài)心與教育》讀后感11
周末兩天讀了李鎮西老師的《愛(ài)心與教育》，該書(shū)描述的是李老師與中學(xué)生們的成長(cháng)故事，但是書(shū)中的一個(gè)個(gè)感人故事依然深深的打動(dòng)著(zhù)我，。作為一個(gè)年輕的班主任,讀了《愛(ài)心與教育》后，那真實(shí)的文字不斷沖撞我的靈魂。尤其是對后進(jìn)生漫長(cháng)而艱難的轉化，李老師那份對學(xué)生的博愛(ài)之心，關(guān)切之情給了我極大的震撼。后進(jìn)生萬(wàn)同，他用關(guān)愛(ài)和平等一直激勵著(zhù)這個(gè)孩子一步步的健康成長(cháng)，三年的初中生活記錄著(zhù)他們彼此的寬容和信賴(lài)，我讀懂了師愛(ài)是發(fā)自?xún)刃牡恼嬲\。閱讀中，不斷地問(wèn)自己：如果萬(wàn)同是我的學(xué)生，我會(huì )怎么做？我相信我也是一個(gè)有愛(ài)心的老師，我也會(huì )如李老師一樣耐心細致地找他談心，給他講道理，但我會(huì )容忍他太多的反復嗎？我想不會(huì )，我會(huì )難過(guò)，會(huì )憤恨，會(huì )覺(jué)得萬(wàn)同是不可教育的學(xué)生，我自己已經(jīng)盡了力，我會(huì )用“教育不是萬(wàn)能的”來(lái)安慰自己。在七年的班主任工作實(shí)踐中，我深刻體會(huì )到，要想成為一名優(yōu)秀班主任，必須熱愛(ài)后進(jìn)生（愛(ài)優(yōu)等生可以說(shuō)是所有教師先天具備的），掌握一定的教育教學(xué)理論，不斷探索研究新的后進(jìn)生轉化方法，卓有成效地完成教書(shū)育人的任務(wù)。對待后進(jìn)生，應該牢記陶先生的諄諄告誡：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生，你的罵聲中有愛(ài)因斯坦！”我總有這樣的`平凡信念：不管班里的學(xué)生多么后進(jìn)，不管教育后進(jìn)生多么困難，既入我班，我即負責，每一個(gè)孩子我都不拋棄，也不允許他們自我放棄。
我只期望能夠盡我的努力，去引導我的每一個(gè)學(xué)生在道德上都向更好的方向發(fā)展，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步。我一直為夢(mèng)想成為一名優(yōu)秀的班主任而努力工作�；叵胫�(zhù)班主任生涯的點(diǎn)點(diǎn)滴滴和充實(shí)的生活，我無(wú)怨無(wú)悔！蘇霍姆林斯基曾感嘆：“從我手里經(jīng)過(guò)的學(xué)生成千上萬(wàn)，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無(wú)可挑剔的模范生，而是別具特點(diǎn)、與眾不同的孩子�！弊鳛榻處�，千萬(wàn)不能因為他（她）是后進(jìn)生而放棄對他（她）的培養與轉化，要尊重學(xué)生的人格，要關(guān)懷學(xué)生的精神成長(cháng)。在面對后進(jìn)生時(shí)光有愛(ài)還不夠，還需要有智慧的愛(ài)，用智慧去喚醒他們心靈深處的良知，激發(fā)他們“想做好人的愿望”。遇問(wèn)題時(shí)要多想“怎么辦”，而不是“為什么”，與后進(jìn)生們一起編織“不拋棄，不放棄”的故事。我坦言：我在學(xué)李鎮西，但不做李鎮西，因為我和學(xué)生在編屬于我們的故事。
《愛(ài)心與教育》讀后感12
在這個(gè)假期中，我拜讀了李鎮西的《愛(ài)心與教育》這本書(shū)，深深被李鎮西老師深邃的教育思想、獨樹(shù)一幟的教育觀(guān)點(diǎn)、廣博厚重的文化功底所打動(dòng)，我的教育理論及人格魅力再次得到升華。
《愛(ài)心與教育》是李老師的教育手記，分為“愛(ài)心和童心”、“與頑童打交道”、“優(yōu)秀生的培養”、“教育是心靈的藝術(shù)”和“沉重的思考”幾個(gè)部分。在這本書(shū)中，李老師的字字句句都高揚民主、科學(xué)、個(gè)性教育的旗幟，處處詮釋著(zhù)一個(gè)大大的“愛(ài)”字。愛(ài)是當好一個(gè)老師最基本的條件，感情不能取代教育，但教育必須充滿(mǎn)愛(ài)的情感。
李老師從教17載，對學(xué)生的愛(ài)全身心地投入，貫穿到教育教學(xué)的細枝末節。這種愛(ài)細致入微，滴水不漏，這從李老師不管接手哪個(gè)班，都精心給每個(gè)學(xué)生過(guò)生日，在生日這天送他們一本勵志的書(shū)，一本筆記本、自創(chuàng )一首詩(shī)、或開(kāi)個(gè)生日宴會(huì )等體現出來(lái)；李老師對學(xué)生的愛(ài)親和、實(shí)實(shí)在在、不摻一點(diǎn)雜質(zhì)，這表現在李老師經(jīng)常把想家的同學(xué)或有特殊情況的同學(xué)請到家大吃一頓，學(xué)生在這里無(wú)拘無(wú)束，有種回家的感覺(jué)，假期師生一起出去郊游、在草坪上和學(xué)生摔跤，斗雞，打撲克等等，學(xué)生推心置腹地稱(chēng)李老師為兄長(cháng)。
李老師的愛(ài)春風(fēng)化雨，潤物無(wú)聲，這突出表現在對差生的轉化上，更展示出了李老師過(guò)人的教育智慧，既有心貼心的情感交流又不失嚴父的溫情，對不同的問(wèn)題學(xué)生投其所好，如對上課好思想溜號，自控能力很差的學(xué)生，李老師幫他出主意，就是對自己“每天十問(wèn)”，如一問(wèn)今天學(xué)習任務(wù)完成了嗎？二問(wèn)明天的新課預習了嗎等。連問(wèn)十個(gè)問(wèn)題，并且要堅持這樣做；如對基礎很差，上課聽(tīng)不懂又搗亂的.學(xué)生，李老師便送給他一本《烈火金剛》，老師講課他也有事做這樣就不打擾別人聽(tīng)課了。他以自己的心靈贏(yíng)得學(xué)生的心靈，與這些學(xué)生同喜同悲，吃喝玩樂(lè )，打成火熱一片，再玩世不恭的頑童也會(huì )被李老師偉大的愛(ài)心所俘虜，孩子們于是敞開(kāi)心扉，心甘情愿接受李老師的諄諄教導，李老師用自己博大厚重的愛(ài)融化了一塊塊堅冰，讓每一位孩子抬起頭來(lái)走路。
想想我們在工作中又是如何對待差生的，雖不是暴力加棍棒，那對優(yōu)生和差生的態(tài)度也是親娘和后娘！結果呢？不但沒(méi)把差生從“泥沼”中拉回來(lái)，而且心離我們越來(lái)越遠。
《愛(ài)心與教育》給了我內心以極大的震動(dòng)，是啊，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，我們不能把錯誤、罪責一股腦地都扣到學(xué)生的頭上，我們要常常自我反思，反思我們的教育行為，守好腳下這塊凈土，讓學(xué)生在這里自由茁壯成長(cháng)。
《愛(ài)心與教育》讀后感13
暑假里，我讀了李鎮西《愛(ài)心與教育》一書(shū)以后，感觸很深。對教師工作來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么比愛(ài)心更重要。其實(shí)，他這本書(shū)本身就是用愛(ài)心來(lái)寫(xiě)的。
《愛(ài)心與教育》這本書(shū)中，李鎮西向我們表達了一個(gè)基本的信念就是，愛(ài)，不等于教育，但是，教育，永遠不可能離開(kāi)愛(ài)！是的，你沒(méi)有豐富的知識，扎實(shí)的功底，精湛的教學(xué)藝術(shù)……但你有一往情深的“愛(ài)心”，你就會(huì )吃別人不能吃的苦，坐別人不愿坐的“冷板凳”，苦讀苦練，日積月累，終成大器。魏書(shū)生只有初中文憑的情況，但他卻登上當代中國教育界巔峰，是對教育事業(yè)的“愛(ài)”使他們實(shí)現了人生價(jià)值。李鎮西用他的愛(ài)心創(chuàng )造了他的教育輝煌，成為中國教師的杰出的代表。
你的學(xué)生中也許沒(méi)有天才，沒(méi)有一看就聰明過(guò)人的孩子，沒(méi)有英俊少年，有的是表現平平、看不出多大“出息”的一群少年兒童，甚至是一班“調皮大王”、頑劣不化的“主兒”，是一考就“大紅燈籠高高掛”的差生……但你有“化腐朽為神奇”的執著(zhù)期待，有“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師”的律已精神，有“轉化一個(gè)后進(jìn)生與培養一個(gè)優(yōu)秀生一樣重要，甚至更重要”的理性認識，一句話(huà)，有非凡的愛(ài)心，你同樣可以把差生要到自己班級，在轉化和促成方面寫(xiě)下了一篇篇瑰麗的教育詩(shī)章；孫維剛在名不見(jiàn)經(jīng)傳的北京二十二中為清華大學(xué)等重點(diǎn)高校輸送了許多新生，同樣是充盈胸間、激情蕩懷的“愛(ài)”讓他體嘗與領(lǐng)略到教育的美麗和幸福；你的學(xué)校也許沒(méi)有氣勢磅礴的`教學(xué)大樓，沒(méi)有讓莘莘學(xué)子足不出戶(hù)就可以神游天下的互聯(lián)網(wǎng)，甚至沒(méi)有像樣的課桌課椅，但你有“跟困難作斗爭其樂(lè )無(wú)窮”的精神，有“黃土高坡也能長(cháng)出參天大樹(shù)”的充分信心，有“雞窩里也能飛出金鳳凰”的夢(mèng)想，你就會(huì )迎難而上，變不利為有利，造就一個(gè)個(gè)敢于放眼天下、胸懷全球的際化的現代中國人。
我曾經(jīng)對本地區的教育進(jìn)行過(guò)考察，結果發(fā)現，一方面為他們的經(jīng)濟貧困、文化落后而揪心，另一方面，也為那些咬定青山不放松的教育人的可貴精神而驕傲，是的，愛(ài)心讓他們也擁有了一份獨特的風(fēng)景。
教育的愛(ài)心是空氣，是陽(yáng)光，是土壤，是水源，是食糧……你可以把它比喻為人類(lèi)生存和發(fā)展必不可少的一切，而且絕不過(guò)份。所以，有教育家曾說(shuō)：教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘。沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育。
《愛(ài)心與教育》讀后感14
“身體和靈魂，總有一個(gè)要在路上”。疫情當前，不能用腳步去丈量世界的寬廣，欣賞自然的美好，那就通過(guò)別人的文字去體會(huì )世界的奧妙。這個(gè)假期我又重溫了一遍李鎮西的《愛(ài)心與教育》一書(shū)�！耙孕撵`贏(yíng)得心靈，以人格塑造人格”這是李鎮西教師的教育名言，也是其教育的宗旨和指導思想�！稅�(ài)心與教育》這本書(shū)是作者愛(ài)心與智慧的升華，也是一曲用愛(ài)心來(lái)譜寫(xiě)的教育之歌！
愛(ài)心成就夢(mèng)想，愛(ài)心傳遞希望，愛(ài)心喚醒力量，愛(ài)心鑄就輝煌。陶行知先生說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！币驗橛袗�(ài)，我們才有耐心；因為有愛(ài)，我們才會(huì )關(guān)心；因為有愛(ài)，我們才和同學(xué)心貼心。讓我們的愛(ài)心化甘露，去滋潤每一位學(xué)生的心田，讓我們的愛(ài)在每一個(gè)學(xué)生心間生根發(fā)芽，直至愛(ài)滿(mǎn)人間。
再讀這本書(shū)，尤其是初入班主任隊伍，最大的感受就是：教師首先必須要有高尚的人格魅力，讓學(xué)生“親其師、信其道�！痹谧鹁�、信任甚或崇拜的基礎上接受老師的教育，學(xué)生受到的教育會(huì )更深刻，效果也更好！當然還有，教師也應該努力和學(xué)生建立起深厚的感情。正如李老師在書(shū)中用一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的教育成功事例反復證明的那樣：“師生間的感情，是教育成功的第一塊基石�！倍x開(kāi)了老師的愛(ài)心，感情的建立便是無(wú)源之水。
我常聆聽(tīng)許多老教師教誨說(shuō)：愛(ài)和信任是一種神奇而偉大的力量，它能幫助教師教育出好的學(xué)生。經(jīng)過(guò)這些年的教育見(jiàn)聞和經(jīng)歷，我贊同這個(gè)觀(guān)點(diǎn)：一個(gè)教師只有用自己飽含深情的愛(ài)——對學(xué)生的愛(ài)，去感染學(xué)生，去影響學(xué)生，那就肯定會(huì )給學(xué)生帶來(lái)許多有益的改變。把載有愛(ài)的眼光，哪怕是僅僅投向學(xué)生的一瞥送給學(xué)生，那么他們幼小的心靈也會(huì )充滿(mǎn)陽(yáng)光，這應是一個(gè)精彩的靈動(dòng)的`過(guò)程，就像一條涓涓流淌的小溪而絕不是一潭死水。我認為，建立在師生平等互敬互愛(ài)基礎上的對話(huà)，不僅是促進(jìn)課堂和諧交流與互動(dòng)的前提，更是促進(jìn)學(xué)生不斷發(fā)展、不斷完善的有效教學(xué)策略。課堂教學(xué)應當追求師生情感交流、思維溝通、生命對話(huà)的和諧互動(dòng)境界。
李鎮西老師在《愛(ài)心與教育》中也說(shuō)過(guò)“當一個(gè)好老師最基本的條件是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心！”“愛(ài)心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線(xiàn)�！痹谧x過(guò)之后，我的體會(huì )更加深刻。是的，正是因為一顆愛(ài)心才使我快快樂(lè )樂(lè )守在學(xué)生身邊，也是我具備了一顆童心，隨時(shí)隨地在學(xué)生身邊體會(huì )幸福與快樂(lè )；而童心也使我更近距離的接近學(xué)生的心靈，在學(xué)生心靈中寫(xiě)下美妙的詩(shī)行，互相傳遞愛(ài)心，傳遞幸福。
《愛(ài)心與教育》讀后感15
《愛(ài)心與教育》深入淺出、親切感人的教育，“愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè )，我們對學(xué)生的愛(ài)，不應是居高臨下的‘平易近人’，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛(ài)�！边@是李鎮西老師教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線(xiàn)。書(shū)中沒(méi)有什么轟轟烈烈的大事，有的都是李鎮西老師對學(xué)生的那種潛移默化的`愛(ài)，這種愛(ài)充盈著(zhù)整本書(shū)，也沖擊著(zhù)我的個(gè)心靈世界。
李老師在書(shū)中提到：“愛(ài)是打開(kāi)學(xué)生心靈之門(mén)的金鑰匙�！币虼宋覀儜摻o學(xué)生以愛(ài)，這種愛(ài)不是高高在上的平易近人，而是拿他們當朋友的朋友之愛(ài)。當看到李老師與“后進(jìn)生”萬(wàn)同的故事時(shí)，我是如此感動(dòng)。作為一個(gè)老師，能夠對一個(gè)學(xué)生費如此大的心思，那么什么樣的學(xué)生不會(huì )被感化呢？反思我的工作，我要學(xué)習李老師善于鍛造"優(yōu)秀學(xué)生"的卓越人格；實(shí)施民主科學(xué)與個(gè)性化教學(xué)，把更多的關(guān)注投向"后進(jìn)生"。像李老師那樣，懷著(zhù)強烈的人道主義情懷，給"后進(jìn)生"們以心靈的呵護，幫助他們樹(shù)立起人的尊嚴，設法喚起他們向上的信心。我把李老師書(shū)上提到的馬特洛索夫的一句格言銘記于心，"讓人們因我的存在而感到幸福！"既要讓自己感覺(jué)到自己的存在是如此的偉大，對祖國、對社會(huì )、對學(xué)生是如此的重要。也要讓學(xué)生有這種感覺(jué)，幫助他們認識生命的偉大，找到生存的意義。指導他們樹(shù)立正確的人生觀(guān)，在生命的舞臺中演繹好自己的角色！讓不同的人在不同的角落發(fā)射出不同顏色的光芒！
在新課程改革的今天，學(xué)生不僅要學(xué)會(huì )學(xué)習，還要在實(shí)踐中學(xué)會(huì )發(fā)現、創(chuàng )造。這就要求教師關(guān)注每個(gè)學(xué)生：不偏愛(ài)分析能力強的優(yōu)等生，不歧視具有實(shí)踐創(chuàng )造能力的中等生和后進(jìn)生。老師們，不同愛(ài)好的學(xué)生不可能都成為具有成功智力的人，但是，如果老師能針對學(xué)生的差異進(jìn)行教學(xué)，“以人為本”的教育思想就能充分體現，成功智力的學(xué)生也會(huì )大大增加，“個(gè)性+特長(cháng)”的學(xué)生也會(huì )不斷涌現，社會(huì )所需要的成功智力的人才才會(huì )層出不窮。
愛(ài)是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。沒(méi)有愛(ài)的教育是蒼白的。但只要我們用心感受，愛(ài)就在我們身邊。作為一名教師，要用愛(ài)心滋潤童心，我們的愛(ài)則愛(ài)在平凡中，愛(ài)在點(diǎn)滴之處讀了《愛(ài)心與教育》，我深刻認識到，教育學(xué)生，需要的是羅森塔爾的期待效應；需要的是李鎮西老師的那份堅持。作為教育工作者，我們要為學(xué)生打造一個(gè)精神家園式的班級，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，帶給學(xué)生希望、力量、光明、自信……讓每一個(gè)學(xué)生都能夠去創(chuàng )造自己燦爛美好的明天！