《了不起的蓋茨比》讀后感常用（15篇）
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，你心中有什么感想呢？是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編精心整理的《了不起的蓋茨比》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《了不起的蓋茨比》讀后感1
人生漫漫，復歸于無(wú)。
有一些作家在用筆寫(xiě)作，有一些作家在用喉嚨寫(xiě)作，有一些作家在用熾熱的心寫(xiě)作，有一些作家在用生命用有限的生命寫(xiě)作。
如果菲茨杰拉德不屬于第四種，至少屬于第三種。在那個(gè)物欲橫流的風(fēng)氣初步席卷蘋(píng)果城的時(shí)候，在那個(gè)世界逐漸變得無(wú)法被人理解的時(shí)候。
幻滅是永恒：尼克第一次接到請帖前往蓋茨比家做客的時(shí)候，充滿(mǎn)幻想，直到人去樓空之后，他依然充滿(mǎn)幻想——多年后，幻想上浮融入空氣，歲月依舊如刻刀，無(wú)解，無(wú)痕，鮮血淋淋。
這是90年前的紐約，這是幾個(gè)世紀的絕響。凱魯亞克的狂亂，金斯堡的嚎叫：他們的重金屬都敲向了同一個(gè)起點(diǎn)：菲茨杰拉德。
在后四篇小說(shuō)中，菲茨杰拉德很細致地刻畫(huà)了中年危機的情態(tài)：《五一節》中窮途末路的戈登是一條線(xiàn)索，在這條線(xiàn)索的兩側，是戰爭留下的無(wú)盡傷痕，思考，廢墟。。。。。。人到中年，理想的幻滅和彷徨，生活的艱辛與苦痛，盡在紙上。
《刻花玻璃酒缸》，刻畫(huà)無(wú)限彷徨，幾點(diǎn)酸楚：女性對于容顏逝去的無(wú)奈，對于社會(huì )中某些潛規則的服從，即使在99%的置信區間上有效，依然會(huì )留下1%的`空隙，致命。伊芙琳兒子的去世更深入了表現了菲茨杰拉德對戰爭的拷問(wèn)，咆哮。而在小說(shuō)里，他并沒(méi)有證明描摹戰爭的情狀：不著(zhù)一字，盡得風(fēng)流。與其說(shuō)伊芙琳死于中年危機，不如說(shuō)他死于無(wú)解的壓制，體制，限制，鉗制，抑制......
《冬天的夢(mèng)》，就像胡倫—格雷羅：19歲入選西班牙國家隊，意氣風(fēng)發(fā)，20出頭就帶上畢爾巴鄂隊長(cháng)袖標，20歲就參加世界杯，成為了克萊門(mén)特那支西班牙國家隊中少有的技術(shù)型球員。1998年9月5日，與首度為國出戰的埃茲奎羅甚至首度被召入國家隊的普拉茨一同離去的，是而立之年就冠蓋滿(mǎn)京華的克萊門(mén)特。然后，卡馬喬在兩年之后終止了畢爾巴鄂8號的國家隊之路，那一年，畢爾巴鄂永遠的王子不過(guò)26歲�？巳R門(mén)特手下的許多人有這樣的悲慘命運：費利佩—米納姆布雷斯，費雷爾甚至基科。人生，一輛碰碰車(chē)，幾度正確撞擊，幾度無(wú)解自廢，最終化為虛無(wú)。多少年后，重新回憶起那段往昔歲月時(shí)，德克斯特說(shuō)，“哎呀，老兄，她（裘迪—瓊士）今年才二十七哪�！笔前�，胡倫—格雷羅，今年才37呢。
《重訪(fǎng)巴比倫》。通天塔，遙不可及：菲茨杰拉德用標題暗示了結局。一連串的誤會(huì )導致終生誤，連鎖反應威力不下于氫彈爆炸。虛無(wú)，人生本來(lái)屬于虛無(wú)。
與小說(shuō)中的某些主人公類(lèi)似，菲茨杰拉德也死于非命。人生得意須盡歡，幻滅才是心屬地。和加繆一樣，菲茨杰拉德的早逝是損失，是遺憾，于文學(xué)，于生命。大概，缺憾也就是一種美吧。
《了不起的蓋茨比》讀后感2
和很多人一樣，是因為村上明白了菲茨杰拉德，明白了蓋茨比。雖然喜歡村上，然而我并沒(méi)有追隨喜愛(ài)的作家讀書(shū)的習慣，于是雖然暗自確信我將會(huì )喜歡這本書(shū)，卻遲遲沒(méi)有找來(lái)看。還有一個(gè)原因，便是籠罩在此書(shū)頭上的那個(gè)陰云般的碩大詞語(yǔ)：“美國夢(mèng)”。正如翻譯者施咸榮那番令人作嘔的序言導致了我始終沒(méi)有看過(guò)《麥田里的守望者》，正如電影《美國美人》的海報一映入眼簾大腦里便浮現出“中產(chǎn)階級”一詞，“書(shū)寫(xiě)了美國夢(mèng)的幻滅”這樣的定性也使得我對《了不起的蓋茨比》產(chǎn)生了由衷的排斥。美國作家向來(lái)具有密切關(guān)照社會(huì )生活的傳統，所以，美國作家的作品是很貼合某些評論家的口味的吧。
看過(guò)之后，小說(shuō)的故事本身并沒(méi)有引起我很深的感觸，也許，是這樣的感觸已經(jīng)經(jīng)歷太多——表現“資產(chǎn)階級的勢利虛偽冷酷”的作品，從巴爾扎克到卡夫卡，已經(jīng)堆積如山。打動(dòng)我的，是此書(shū)字里行間流露出來(lái)的菲茨杰拉德身上那股純真的頹靡味道。美國文學(xué)幽默輕快的傳統到了他那里，添加了濃重的抒情和感傷，添加了東方式的悲憫和關(guān)懷，從而具有了非同一般的滋味。小說(shuō)中的對話(huà)很多，細節很多，這樣的小說(shuō)很難寫(xiě)得不乏味，到了菲茨杰拉德那里，卻被處理得津津有味。神經(jīng)質(zhì)的女人活靈活現，妙趣橫生的比喻層出不窮，辛辣的議論一針見(jiàn)血，然而，那些令小說(shuō)節奏停滯下來(lái)的長(cháng)句的感懷，又具有抒情詩(shī)一般的氣質(zhì)。人如其文，寫(xiě)出這樣文字的作者，究竟有過(guò)怎樣的人生經(jīng)歷這讓我深感興趣。
于是找來(lái)菲茨杰拉德的生平資料，果然貼合我的猜測。如果把作家的生活和創(chuàng )作之間的關(guān)系分幾種類(lèi)型的話(huà)，菲茨杰拉德無(wú)疑屬于人生經(jīng)歷和小說(shuō)一樣精彩的那種。出身貧寒，飛黃騰達，生活糜爛，蒼涼死去，他不僅僅是一個(gè)作家，更是一個(gè)現實(shí)生活中的夢(mèng)想主義者，一邊迷醉于塵世享樂(lè )一邊仰望天空的孩子，他是污泥中綻放的黑色玫瑰。其實(shí)他是詩(shī)人，或者說(shuō)，他是那種詩(shī)人氣質(zhì)濃郁的小說(shuō)家，這決定了他作品的質(zhì)地。他小說(shuō)中細節的出彩來(lái)源于詩(shī)人那種為人間事物重命名的本事。
我堅信，那些積累在人類(lèi)禮貌大廈角落的沉甸甸的.作品，其內核都是一樣的。世世代代，大家書(shū)寫(xiě)著(zhù)同樣的主題，只是用不一樣的結構和語(yǔ)調。文學(xué)的魅力，就在于那種種美妙的說(shuō)話(huà)方式;文學(xué)，保存著(zhù)人類(lèi)言說(shuō)的本事。
“美國夢(mèng)”這樣一個(gè)詞怎樣能夠概括《了不起的蓋茨比》所具有的全部?jì)群�，沖破現實(shí)陰云的籠罩，我看到的是大海彼端那隱約可見(jiàn)的綠色燈光，那是蓋茨比看到的，那是廣告牌里的大眼看到的，那是菲茨杰拉德看到的，那是很多很多人都能夠看到的。有的人，隨著(zhù)時(shí)光的消逝漸漸看不到了，有的人能看到卻不再相信自我看到了，有的人一向都看得到，一向都在指著(zhù)燈光的方向喃喃自語(yǔ)。那是一個(gè)恒久的姿勢，那個(gè)姿勢是美麗的。
《了不起的蓋茨比》讀后感3
《了不起的比爾蓋茨》是一部了不起的小說(shuō)，它描繪出強烈諷刺意味，同時(shí)帶有些許惆悵。小說(shuō)構思的精巧也為人津津樂(lè )道。小說(shuō)里面刻畫(huà)著(zhù)上流社會(huì )的富豪名媛們揮金如土，在酒池肉林里通宵達旦地玩樂(lè )，另一面也刻畫(huà)了在一片灰燼一樣的貧民聚居區里掙扎求存的邊緣階層。兩個(gè)世界平行共存，互不相干。富人們的驕傲自大、目中無(wú)人和蠻橫無(wú)理簡(jiǎn)直到了荒唐的程度。
比較諷刺的是，有些在底層掙扎的窮人，當際遇使然讓他們稍微觸及上層社會(huì )的臺階，隨即便感染了那傲慢與偏見(jiàn)的面孔，與當初的自己判若兩人。如果這就是矢志進(jìn)取的“美國夢(mèng)”，確實(shí)顯得荒誕可笑了。比如湯姆的地下情人，在私會(huì )的公寓里，在那個(gè)唯我獨尊的小天地，在換上了一身名貴的漂亮衣服后，氣質(zhì)也就隨之發(fā)生了改變。原本的活力四射變成了傲慢無(wú)禮�！八男β�、姿態(tài)和言辭都越發(fā)裝腔作勢，她的.自我膨脹仿佛讓空間越來(lái)越小，簡(jiǎn)直都快容不下她了�！惫适碌淖詈�，黛西意外撞死了湯姆的情婦并畏罪逃逸，湯姆大概在明知真相的情況下故意把嫌疑引向了蓋茨比。死者的丈夫復仇心切，潛入蓋茨比的宅邸槍殺了他。
蓋茨比摯愛(ài)的黛西，不僅不可能承認真相并為他鳴冤，反而聽(tīng)從了丈夫的安排立即搬家逃離。那些風(fēng)花雪月，在冷酷的現實(shí)抉擇面前竟然顯得如此荒唐幼稚�？蓱z蓋茨比至死都不曾醒悟�；蛘哒f(shuō)，蓋茨比最終是死在了現實(shí)的黛西與幻想的黛西之間的鴻溝里。
昔日整城的上流人物每周都流連于蓋茨比家的宴會(huì )，到他的葬禮時(shí)竟然鮮有人至。在蒙蒙細雨中，蓋茨比寂寥地下葬。物欲支撐起來(lái)的交際圈，畢竟人情冷漠。
大概，如同他的幻想的愛(ài)情一樣，他為了夢(mèng)想而執著(zhù)奮斗的一生，在浮華熱鬧的表象掩飾之下的，仍然不過(guò)是一個(gè)巨大的泡沫吧。
了不起的蓋茨比，到底何處了不起呢？或許，就是在于他靠一己之力，抓住機遇并執著(zhù)奮斗，全力讓自己構筑的幻想趨近于現實(shí)的這份力量吧，即使幻想終究不是現實(shí)，在臨門(mén)一腳之際，泡沫破裂了。
這是一個(gè)在守望中執著(zhù)于幻想，卻終究破滅的悲劇故事�；蛟S絕大多數讓我們醉心不已的愛(ài)情，都是可望而不及的。最完美的愛(ài)人永遠只存在于夢(mèng)幻之中，如果回歸于現實(shí)，那么若不是在油鹽醬醋、雞毛碎皮中消磨泯滅，就是在悲劇中草草收場(chǎng)。
值得一提的是，這個(gè)故事其實(shí)是以作者菲茨杰拉德自身經(jīng)歷為原型的。菲茨杰拉德在小說(shuō)里把那段刻骨銘心但可望而不可得的愛(ài)戀理想化了，或許就跟蓋茨比把黛西理想化如出一轍�；孟肜锏膼�(ài)人才能銘記一生，而現實(shí)里的妻子卻與他彼此毀滅，也確實(shí)讓人唏噓不已。
《了不起的蓋茨比》讀后感4
本科的時(shí)候正好同名電影上映，當時(shí)被蓋茨比（小李子）的帥氣和風(fēng)度所吸引。英語(yǔ)課老師讓我們做英文配音時(shí)，我還選擇了蓋茨比與湯姆爭吵的片段。
那時(shí)候還不怎么喜歡讀書(shū)，而且我覺(jué)得通過(guò)電影我已經(jīng)知道了這個(gè)故事情節，感覺(jué)再讀原著(zhù)也沒(méi)什么意思，所以看完電影并沒(méi)有把原著(zhù)找出來(lái)讀一讀。
后來(lái)在讀《挪威的森林》時(shí)，男主和他的同學(xué)，最喜歡的書(shū)就是《蓋茨比》，而且讀過(guò)很多遍。其實(shí)村上春樹(shù)本人正是如此，他對《蓋茨比》的評價(jià)很高。他說(shuō)如果沒(méi)有與《蓋茨比》相遇，他寫(xiě)出來(lái)的小說(shuō)會(huì )與現在完全不同，或者也許什么都不寫(xiě)。
這讓我對《蓋茨比》這本書(shū)充滿(mǎn)好奇，而且我在書(shū)店不止一次看到過(guò)《蓋茨比》的不同版本在售。這是很難得的，書(shū)的銷(xiāo)量也是一種魅力的證明。于是我開(kāi)始閱讀原著(zhù)。
果然原著(zhù)中有些細節是電影不能描述或者來(lái)不及描述的。畢竟電影時(shí)長(cháng)有限，要對原著(zhù)與以取舍，最終只是原著(zhù)的壓縮版。與看電影時(shí)的被吸引不同，此次讀原著(zhù)，更多的是感動(dòng)和唏噓。
感動(dòng)和唏噓的都是同一件事，就是蓋茨比對黛西的迷戀。
作者很會(huì )用對比的手法，蓋茨比出場(chǎng)之前非常神秘，吊足胃口。出場(chǎng)之后又風(fēng)度翩翩，與眾不同。然而這些都是逢場(chǎng)作戲，當蓋茨比真要與黛西久別重逢時(shí)，他表現得那么不安、緊張，就像他當年第一次看到黛西時(shí)一樣。他忘了他現在的'成功，他在黛西面前還是自卑的。他依舊渴望占有黛西，得到黛西全部的愛(ài)。
蓋茨比對黛西不被時(shí)間改變的愛(ài)令人感動(dòng)。但這會(huì )不會(huì )是因為“得不到的永遠在騷動(dòng)”？就是因為當初沒(méi)能得到，所以這個(gè)念頭才深深扎根在蓋茨比的心中？其實(shí)到最后，蓋茨比心中的黛西早已經(jīng)不是真正的黛西，而是蓋茨比幻想出來(lái)的完美典范。
可以說(shuō)是蓋茨比對黛西的執念，導致他最后的死亡。而黛西，則逃離了一切，包括蓋茨比毫無(wú)保留的愛(ài)。黛西是不是也在擔心，自己根本沒(méi)有蓋茨比想象中那么好，如果離開(kāi)湯姆，和蓋茨比在一起，等到蓋茨比對自己大失所望的時(shí)候，自己會(huì )不會(huì )一無(wú)所有。所以其實(shí)黛西的選擇雖然冷酷，但也是可以理解的。
書(shū)中最后列出了蓋茨比年輕時(shí)候的作息表，看得出他是非常自律、志向遠大的人。自律到一定程度，就多少會(huì )有些偏執。而偏執，往往是一把雙刃劍。人需要自律，但最好還是不要偏執。偏執可能會(huì )帶來(lái)成就，但也會(huì )帶來(lái)波折。想想喬布斯的人生，就是典型的例子。如果你不是一個(gè)風(fēng)險偏好者，最好把握自律的尺度。
《了不起的蓋茨比》讀后感5
不知有多少人是因為村上春樹(shù)才讀菲茨杰拉德的《了不起的蓋茨比》，我只是其中的一個(gè)。但是還有一個(gè)原因，那就是電影版的《了不起的蓋茨比》是我最喜歡的美國演員萊昂納多·迪卡普里奧擔任男主角，村上多次在他的作品里提到過(guò)菲茨杰拉德和《了不起的蓋茨比》，如果沒(méi)記錯的話(huà)，第一次知道菲茨杰拉德是因為讀《挪威的森林》，后來(lái)好奇，就決定看一遍《了不起的蓋茨比》!
菲茨杰拉德用了第一人稱(chēng)內聚焦的敘事方式，通過(guò)尼克的回憶來(lái)講故事，他既是當局者，又是旁觀(guān)者。作為當局者，他是蓋茨比的鄰居，是黛西的遠房表哥，是湯姆的舊相識，他和喬丹交往，參加蓋茨比的奢華派對，幫蓋茨比搭起與黛西重聚的橋梁，他目睹湯姆與蓋茨比之間的沖突，知道茉特爾出事的真相，他處理蓋茨比的后事… …作為旁觀(guān)者，他從不識蓋茨比到成為蓋茨比的送殯人，這短短日子里的經(jīng)歷令他最終看透了他接觸過(guò)的那些人，看清了他所生存的那個(gè)“黃金”年代的美國社會(huì )… …
我們通過(guò)尼克進(jìn)入故事，以他的角度來(lái)觀(guān)察、分析和思考，通常運用第一人稱(chēng)內聚焦這種敘事手法都會(huì )令人讀得如臨其境，真實(shí)感極強。
真實(shí)到連故事里每個(gè)人所向往和追求的似乎都是應該被理解的真實(shí)，包括蓋茨比。雖然蓋茨比追求的是一個(gè)看似虛無(wú)的夢(mèng)想，但他需要的同樣也是一種真實(shí)，一個(gè)黛西，一段他自以為暫停的愛(ài)情�？墒菍�(shí)與虛又好像是一體的，黛西是真實(shí)的，而蓋茨比苦苦追求的愛(ài)情夢(mèng)想卻如他豪宅對岸的小綠燈一般虛無(wú)縹緲，黛西無(wú)情的離開(kāi)，蓋茨比的被害，葬禮的冷清… …蓋茨比的苦心經(jīng)營(yíng)最終換來(lái)的`是一場(chǎng)空，他追求的夢(mèng)只是一個(gè)短暫而美麗的氣泡。
通過(guò)尼克之口來(lái)講蓋茨比的故事是最合適的，從某種意義上來(lái)講，尼克和蓋茨比是同一種人。因為蓋茨比死后，尼克還一直以為黛西會(huì )回來(lái)，至少會(huì )打個(gè)電話(huà)，還以為昔日參加蓋茨比派對的“朋友”會(huì )來(lái)參加葬禮，直到最后沒(méi)接到黛西一個(gè)電話(huà)，直到在五號路遇見(jiàn)湯姆以后，尼克才漸漸領(lǐng)悟到些什么。在尼克心中，蓋茨比始終都了不起，他既是當初搞奢華派對的富豪蓋茨比，也是最后活在他心中的追夢(mèng)赤子蓋茨比。
蓋茨比是一個(gè)了不起的人，他的了不起在于他無(wú)所顧忌地愛(ài)著(zhù)黛西多年，他的心是純粹的。雖然蓋茨比經(jīng)過(guò)多年的奮斗，進(jìn)入了上流社會(huì )的圈子，他從來(lái)不為金錢(qián)、權力與榮譽(yù)所動(dòng)，事業(yè)上的建構是為了與黛西更接近。不幸的是，他的一生以悲劇結束，包括他夢(mèng)寐以求的愛(ài)情。
《了不起的蓋茨比》讀后感6
不知有多少人是因為村上春樹(shù)才讀菲茨杰拉德的《了不起的蓋茨比》，我只是其中的一個(gè)。但是還有一個(gè)原因，那就是電影版的《了不起的蓋茨比》是我最喜歡的美國演員萊昂納多·迪卡普里奧擔任男主角，村上多次在他的作品里提到過(guò)菲茨杰拉德和《了不起的蓋茨比》，如果沒(méi)記錯的話(huà)，第一次知道菲茨杰拉德是因為讀《挪威的森林》，后來(lái)好奇，就決定看一遍《了不起的蓋茨比》菲茨杰拉德用了第一人稱(chēng)內聚焦的敘事方式，通過(guò)尼克的回憶來(lái)講故事，他既是當局者，又是旁觀(guān)者。作為當局者，他是蓋茨比的鄰居，是黛西的遠房表哥，是湯姆的舊相識，他和喬丹交往，參加蓋茨比的奢華派對，幫蓋茨比搭起與黛西重聚的橋梁，他目睹湯姆與蓋茨比之間的沖突，知道茉特爾出事的真相，他處理蓋茨比的后事作為旁觀(guān)者，他從不識蓋茨比到成為蓋茨比的送殯人，這短短日子里的經(jīng)歷令他最終看透了他接觸過(guò)的那些人，看清了他所生存的那個(gè)“黃金”年代的美國社會(huì )
我們通過(guò)尼克進(jìn)入故事，以他的角度來(lái)觀(guān)察、分析和思考，通常運用第一人稱(chēng)內聚焦這種敘事手法都會(huì )令人讀得如臨其境，真實(shí)感極強。
真實(shí)到連故事里每個(gè)人所向往和追求的似乎都是應該被理解的真實(shí)，包括蓋茨比。雖然蓋茨比追求的是一個(gè)看似虛無(wú)的夢(mèng)想，但他需要的同樣也是一種真實(shí)，一個(gè)黛西，一段他自以為暫停的愛(ài)情�？墒菍�(shí)與虛又好像是一體的，黛西是真實(shí)的`，而蓋茨比苦苦追求的愛(ài)情夢(mèng)想卻如他豪宅對岸的小綠燈一般虛無(wú)縹緲，黛西無(wú)情的離開(kāi)，蓋茨比的被害，葬禮的冷清蓋茨比的苦心經(jīng)營(yíng)最終換來(lái)的是一場(chǎng)空，他追求的夢(mèng)只是一個(gè)短暫而美麗的氣泡。
通過(guò)尼克之口來(lái)講蓋茨比的故事是最合適的，從某種意義上來(lái)講，尼克和蓋茨比是同一種人。因為蓋茨比死后，尼克還一直以為黛西會(huì )回來(lái)，至少會(huì )打個(gè)電話(huà)，還以為昔日參加蓋茨比派對的“朋友”會(huì )來(lái)參加葬禮，直到最后沒(méi)接到黛西
一個(gè)電話(huà)，直到在五號路遇見(jiàn)湯姆以后，尼克才漸漸領(lǐng)悟到些什么。在尼克心中，蓋茨比始終都了不起，他既是當初搞奢華派對的富豪蓋茨比，也是最后活在他心中的追夢(mèng)赤子蓋茨比。
蓋茨比是一個(gè)了不起的人，他的了不起在于他無(wú)所顧忌地愛(ài)著(zhù)黛西多年，他的心是純粹的。雖然蓋茨比經(jīng)過(guò)多年的奮斗，進(jìn)入了上流社會(huì )的圈子，他從來(lái)不為金錢(qián)、權力與榮譽(yù)所動(dòng)，事業(yè)上的建構是為了與黛西更接近。不幸的是，他的一生以悲劇結束，包括他夢(mèng)寐以求的愛(ài)情。
《了不起的蓋茨比》讀后感7
我喜歡小說(shuō)開(kāi)頭出現的，父親教導兒子的一段話(huà)，“每逢你想要批評任何人的時(shí)候，你就記住，這個(gè)世界上所有的人，并不是個(gè)個(gè)都有過(guò)你那些優(yōu)越條件�！边@些都是封底上描述的本書(shū)的偉大之處。這些文學(xué)范疇內的概念，我不是很懂�！读瞬黄鸬纳w茨比》，被評為“華麗的爵士時(shí)代的挽歌，如詩(shī)般夢(mèng)幻�！笔敲绹膶W(xué)史上墨色濃重的一筆，百年英語(yǔ)文學(xué)排名，高居第二位。文學(xué)真是個(gè)永遠不過(guò)時(shí)的東西，寫(xiě)在85年前的這段句子，它甚至與這本書(shū)的主要內容沒(méi)有太多的關(guān)系，卻讓人為之長(cháng)久的思考與反思。就像《詩(shī)經(jīng)》中的“人而無(wú)儀，不死何為？”在幾千年后的今天，依然讓人內心震動(dòng)。我還喜歡小說(shuō)的最后一句話(huà)，“于是我們奮力向前，逆水行舟，被不斷地向后推，被推入過(guò)去�！绷钊藝@息的深深的一股無(wú)力感，人們，積極努力，向前邁步，邁向的終是，時(shí)光的過(guò)去。
在小說(shuō)中，揮金如土的大富翁蓋茨比，夜夜舉辦著(zhù)歡歌縱飲的'派對，然后他內心唯一的牽絆卻是住在河對岸的黛西——他曾經(jīng)的戀人和如今的女神�！叭欢�，冰冷的現實(shí)容不下飄渺的夢(mèng)，他心中的女神也不過(guò)是凡塵俗世的物質(zhì)女郎�！鄙w茨比在真相大白后，選擇了隨夢(mèng)一起幻滅的歸途。生的孤獨，是吉光羽片，死的孤獨，是永恒。這本書(shū)的文字也是如介紹所說(shuō)的“詩(shī)般夢(mèng)幻”，唯美的很，就連車(chē)禍，槍殺，死亡這些與美沾不上關(guān)系的場(chǎng)景，菲茨杰拉德仍然能以詩(shī)一般的手法展現。
喜歡《了不起的蓋茨比》的理由有很多：喜歡開(kāi)頭那句父親的忠告：你在評論他人的時(shí)候，要記住并非所有的人都有你這樣優(yōu)越的條件。喜歡看著(zhù)蓋茨比站在海邊遙望黛西家碼頭上的綠燈，喜歡看著(zhù)他“以奇怪的方式伸出手臂”，喜歡那種驚奇和熱切；喜歡蓋茨比豪宅上徹夜不明的燈光，和從花園里隨風(fēng)飄至的音樂(lè )和笑聲，那樣聲色犬馬，醉生夢(mèng)死。以及蓋茨比躲在這一切繁華背后的孤獨和被壓抑的欲望。喜歡死后的那段人情冷暖，喜歡看著(zhù)那輛來(lái)自另一個(gè)世界盡頭的汽車(chē)來(lái)到豪宅門(mén)口，卻沒(méi)有發(fā)現美好的宴會(huì )早已散場(chǎng)。也喜歡書(shū)中的語(yǔ)言、隱喻、講故事的方式，和精致卻縝密的結構。只有在反復閱讀之后，你才會(huì )發(fā)現原來(lái)書(shū)中的每個(gè)人不僅豐滿(mǎn)、獨立，而且在無(wú)形之中又被歸攏在情節的網(wǎng)羅里，成為情節的一部分。
正因為如此，我們都會(huì )站到了黛茜的一邊，而蓋茨比則會(huì )永久的站在我們的對岸，憂(yōu)傷但并不哀怨的注視著(zhù)等待的哀歌無(wú)盡的包圍古老的悲劇。我們都曾堅持過(guò)什么，也許已經(jīng)忘記，也許仍舊銘記卻無(wú)力實(shí)現。
這僅僅是一個(gè)夢(mèng)碎的故事，所有的情節所有的人物所有的跌宕也不過(guò)是為碼頭盡頭的那盞綠燈的熄滅鋪墊的。
這本書(shū)讓我感到一種委屈。為我們自己。大人們稱(chēng)我們是“浮躁的一代”。美國人稱(chēng)為“迷惘的一代”。作文
《了不起的蓋茨比》讀后感8
《了不起的蓋茨比》是一本在上文學(xué)上懷有“美國夢(mèng)”的作家菲茨杰拉德的作品，菲茨杰拉德認為他自己與眾不一樣，與他的父母也不一樣，甚至不認為自己是父母的兒子，他擁有來(lái)自于柏拉圖式的自我觀(guān)念。
在這篇文章中，主人公即蓋茨比就是一種自認為與眾不一樣的人，他同樣擁有柏拉圖式的感情觀(guān)。他把自己看成是上帝之子，他認為自己應為上帝的事業(yè)效勞，他追求一種“博大的，世俗的，虛飾的美”，顯然他把自己想象成為基督一樣的人物。十七歲的他決定改名，由原來(lái)的詹姆斯·蓋茨改為杰伊·蓋茨比，據說(shuō)杰伊·蓋茨比是英語(yǔ)Jesus，God`sboy發(fā)音的'變體。但是具有諷刺意味的是，從他改名那一刻起，他開(kāi)始追求所謂的美和善，也就開(kāi)始了他的人生杯具。他把黛西·布坎南視為他追求的那種美的化身。當他見(jiàn)到她時(shí)，他知道她已經(jīng)把他的理想與他的生命氣息結合在一齊了。他知道他的心要與上帝的心一樣，務(wù)必專(zhuān)一，絕不可馳心旁騖。當他第一次親吻她時(shí)，“她就像一朵鮮花一樣為他綻放，于是這個(gè)理想的化身就完成了�！痹邝煳魃砩�，蓋茨比的夢(mèng)想變得有血有肉。他企求與黛西聯(lián)袂來(lái)實(shí)現自己的夢(mèng)想。
但是，黛西根本無(wú)力擔任這個(gè)主角。她但是是一個(gè)一項了為人生最高目標的資產(chǎn)階級小姐，沒(méi)有思想，沒(méi)有情操，淺薄虛假，百無(wú)聊賴(lài)，無(wú)所事事。她絕不可能為實(shí)現蓋茨比自己的夢(mèng)想去犧牲自己的既得利益。而蓋茨比自己當然不可能實(shí)現自己的夢(mèng)想，他的想法太過(guò)虛幻。他和黛西的丈夫湯姆·布坎南都擁有財富，兩人的不一樣之處是他至少用他的財富去追求一種“美”，并竭盡全力去得到它。然而，他沒(méi)有贏(yíng)得它，最后，喬治·威爾遜，也就是湯姆的情婦的丈夫在黛西夫婦的合謀和挑唆下殺死了蓋茨比。他的夢(mèng)想徹底破滅了。蓋茨比的失敗就其根本原因是他做的那個(gè)“美國夢(mèng)”已過(guò)時(shí)了，他所處的年代夢(mèng)想成真的機會(huì )已經(jīng)微乎其微。堅持的名言警句
我自己為蓋茨比感到惋惜，他如此專(zhuān)一，但最終被自己喜愛(ài)的女子所害。當然他有些地方是值得稱(chēng)贊的。他能夠把感情看得很美，而沒(méi)有像大多數人一樣把感情和利益聯(lián)系起來(lái)。但是他確實(shí)被自己的理想所誤導，他沒(méi)有看清時(shí)刻與場(chǎng)合，他不該在心儀人已婚后還對過(guò)去完美回憶戀戀不舍。而黛西這個(gè)人太愛(ài)慕虛榮，太過(guò)于貪心。從某種程度上講，蓋茨比最終的下場(chǎng)跟她有很大的關(guān)聯(lián)。
《了不起的蓋茨比》讀后感9
去年的暑假，趁著(zhù)閑暇之余我捧起了這本在影響美國人一生的文學(xué)名著(zhù)中排名第二的小說(shuō)�！读瞬黄鸬纳w茨比》是一本在上文學(xué)上懷有“美國夢(mèng)”的作家菲茨杰拉德的作品，菲茨杰拉德認為他自己與眾不同，與他的父母也不同，甚至不認為自己是父母的兒子，他擁有一種來(lái)自于柏拉圖式的自我觀(guān)念。
在這本小說(shuō)中，主人公即蓋茨比就是一種自認為與眾不同的人，他同樣擁有柏拉圖式的愛(ài)情觀(guān)。他把自己看成是上帝之子，他認為自己應為上帝的事業(yè)效勞，他追求一種“博大的，世俗的，虛飾的美”，顯然他把自己想象成為基督一樣的人物。十七歲的他決定改名，由原來(lái)的詹姆斯·蓋茨改為杰伊·蓋茨比，據說(shuō)杰伊·蓋茨比是英語(yǔ)Jesus， God's boy 發(fā)音的變體。但是具有諷刺意味的是，從他改名那一刻起，他開(kāi)始追求所謂的美和善，也就開(kāi)始了他的人生悲劇。他把黛西·布坎南視為他追求的那種美的化身。當他見(jiàn)到她時(shí)，他知道她已經(jīng)把他的理想與他的生命氣息結合在一起了。他知道他的心要與上帝的心一樣，必須專(zhuān)一，絕不可馳心旁騖。當他第一次親吻她時(shí)，“她就像一朵鮮花一樣為他綻放，于是這個(gè)理想的化身就完成了�！痹邝煳魃砩�，蓋茨比的夢(mèng)想變得有血有肉。他企求與黛西聯(lián)袂來(lái)實(shí)現自己的夢(mèng)想。
但是，黛西根本無(wú)力擔任這個(gè)角色。她不過(guò)是一個(gè)一項了為人生最高目標的'資產(chǎn)階級小姐，沒(méi)有思想，沒(méi)有情操，淺薄虛假，百無(wú)聊賴(lài)，無(wú)所事事。她絕不可能為實(shí)現蓋茨比自己的夢(mèng)想去犧牲自己的既得利益。而蓋茨比自己當然不可能實(shí)現自己的夢(mèng)想，他的想法太過(guò)虛幻。他和黛西的丈夫湯姆·布坎南都擁有財富，兩人的不同之處是他至少用他的財富去追求一種“美”，并竭盡全力去得到它。然而，他沒(méi)有贏(yíng)得它，最后，喬治·威爾遜，也就是湯姆的情婦的丈夫在黛西夫婦的合謀和挑唆下殺死了蓋茨比。他的夢(mèng)想徹底破滅了。蓋茨比的失敗就其根本原因是他做的那個(gè)“美國夢(mèng)”已過(guò)時(shí)了，他所處的年代夢(mèng)想成真的機會(huì )已經(jīng)微乎其微。
我自己為蓋茨比感到惋惜，他如此專(zhuān)一，但最終被自己喜歡的女子所害。當然他有些地方是值得稱(chēng)贊的。他能夠把愛(ài)情看得很美，而沒(méi)有像大多數人一樣把愛(ài)情和利益聯(lián)系起來(lái)。不過(guò)他確實(shí)被自己的理想所誤導，他沒(méi)有看清時(shí)間與場(chǎng)合，他不該在心儀人已婚后還對過(guò)去美好回憶戀戀不舍。而黛西這個(gè)人太愛(ài)慕虛榮，太過(guò)于貪心。從某種程度上講，蓋茨比最終的下場(chǎng)跟她有很大的關(guān)系。
《了不起的蓋茨比》讀后感10
我喜歡小說(shuō)開(kāi)頭出現的，父親教導兒子的一段話(huà)，“每逢你想要批評任何人的時(shí)候，你就記住，這個(gè)世界上所有的人，并不是個(gè)個(gè)都有過(guò)你那些優(yōu)越條件�！边@些都是封底上描述的本書(shū)的偉大之處。這些文學(xué)范疇內的概念，我不是很懂�！读瞬黄鸬纳w茨比》，被評為“華麗的爵士時(shí)代的挽歌，如詩(shī)般夢(mèng)幻�！笔敲绹膶W(xué)史上墨色濃重的一筆，百年英語(yǔ)文學(xué)排行，高居第二位。文學(xué)真是個(gè)永遠可是時(shí)的東西，寫(xiě)在85年前的這段句子，它甚至與這本書(shū)的主要資料沒(méi)有太多的關(guān)系，卻讓人為之長(cháng)久的思考與反思。就像《詩(shī)經(jīng)》中的“人而無(wú)儀，不死何為”在幾千年后的今日，依然讓人內心震動(dòng)。我還喜歡小說(shuō)的最終一句話(huà)，“于是我們奮力向前，逆水行舟，被不斷地向后推，被推入過(guò)去�！绷钊藝@息的深深的一股無(wú)力感，人們，進(jìn)取努力，向前邁步，邁向的終是，時(shí)光的過(guò)去。
在小說(shuō)中，揮金如土的大富翁蓋茨比，夜夜舉辦著(zhù)歡歌縱飲的派對，然后他內心唯一的牽絆卻是住在河對岸的黛西——他以往的戀人和如今的女神�！叭欢�，冰冷的現實(shí)容不下飄渺的夢(mèng)，他心中的女神也可是是凡塵俗世的物質(zhì)女郎�！鄙w茨比在真相大白后，選擇了隨夢(mèng)一齊幻滅的歸途。生的孤獨，是吉光羽片，死的孤獨，是永恒。這本書(shū)的文字也是如介紹所說(shuō)的“詩(shī)般夢(mèng)幻”，唯美的很，就連車(chē)禍，槍殺，死亡這些與美沾不上關(guān)系的場(chǎng)景，菲茨杰拉德仍然能以詩(shī)一般的手法展現。
喜歡《了不起的蓋茨比》的理由有很多：喜歡開(kāi)頭那句父親的忠告：你在評論他人的時(shí)候，要記住并非所有的人都有你這樣優(yōu)越的條件。喜歡看著(zhù)蓋茨比站在海邊遙望黛西家碼頭上的綠燈，喜歡看著(zhù)他“以奇怪的方式伸出手臂”，喜歡那種驚奇和熱切;喜歡蓋茨比豪宅上徹夜不明的燈光，和從花園里隨風(fēng)飄至的音樂(lè )和笑聲，那樣聲色犬馬，醉生夢(mèng)死。以及蓋茨比躲在這一切繁華背后的孤獨和被壓抑的欲望。喜歡死后的那段人情冷暖，喜歡看著(zhù)那輛來(lái)自另一個(gè)世界盡頭的汽車(chē)來(lái)到豪宅門(mén)口，卻沒(méi)有發(fā)現完美的宴會(huì )早已散場(chǎng)。也喜歡書(shū)中的語(yǔ)言、隱喻、講故事的方式，和精致卻縝密的結構。僅有在反復閱讀之后，你才會(huì )發(fā)現原先書(shū)中的每個(gè)人不僅僅豐滿(mǎn)、獨立，并且在無(wú)形之中又被歸攏在情節的網(wǎng)羅里，成為情節的一部分。
正因為如此，我們都會(huì )站到了黛茜的'一邊，而蓋茨比則會(huì )永久的站在我們的對岸，憂(yōu)傷但并不哀怨的注視著(zhù)等待的哀歌無(wú)盡的包圍古老的杯具。我們都曾堅持過(guò)什么，也許已經(jīng)忘記，也許仍舊銘記卻無(wú)力實(shí)現。
這僅僅是一個(gè)夢(mèng)碎的故事，所有的情節所有的人物所有的跌宕也可是是為碼頭盡頭的那盞綠燈的熄滅鋪墊的。
這本書(shū)讓我感到一種委屈。為我們自我。大人們稱(chēng)我們是“浮躁的一代”。美國人稱(chēng)為“迷惘的一代”。
《了不起的蓋茨比》讀后感11
看完蓋茨比的遭遇，不禁為他感到唏噓不已。當他還是一個(gè)窮小子時(shí)，卻不合時(shí)宜的遇上了一個(gè)上流社會(huì )女子黛西，并把她作為一個(gè)理想的追求對象，到頭來(lái)卻是一場(chǎng)空，真情變?yōu)榱怂孜�，甚至當蓋茨比撞了黛西后來(lái)的丈夫的情婦時(shí)，黛西竟然把責任毫不猶豫的推給了蓋茨比，蓋茨比后來(lái)被殺后她也不為所動(dòng)。蓋茨比把愛(ài)情想的過(guò)于理想化了，任何東西都不能太過(guò)于理想化和程式化，必須與相應的現實(shí)相結合，更何況是在那么一個(gè)充滿(mǎn)頹廢感和無(wú)目的感，人們傳統的信仰已經(jīng)不復存在的美國。
每個(gè)人都必須有理想，理想是一個(gè)人努力和奮斗的動(dòng)力，沒(méi)有理想，大部分人都會(huì )被內心的那種原始的慵懶和惰性給拖垮，加上浮夸的環(huán)境，會(huì )使自己變得玩世不恭，也會(huì )失去原來(lái)的那份純真。有理想終究是件好事情，但理想必須引導你走向一個(gè)正確的方向，并不斷根據現實(shí)的變化來(lái)不斷修改理想，使理想更加切合實(shí)際，符合情理。一旦現實(shí)與夢(mèng)想出現偏差，那么理想就像一個(gè)失去了的磁性的指南針，指南針所指的方向就完全只憑借你自己的感覺(jué)與方向了，你接下去所走的方向也許都會(huì )是錯的，這時(shí)你會(huì )怎么辦呢？
毫無(wú)疑問(wèn)的，你會(huì )買(mǎi)一只新的或是借一只，總之你不會(huì )再去用那一只指南針了，具體到一只指南針，大部分人都會(huì )做出正確的選擇，但一旦抽象到人的理想，人就不那么容易會(huì )發(fā)現自己的錯誤，因為人大多都不想放棄自己已經(jīng)為之奮斗過(guò)一段時(shí)間的`理想，人們害怕改了之后仍然是錯的，但是，不要忘記你改變了一次，就表示你又多嘗試了一次，殊不知那一次的改變就正確了呢，你明知自己已經(jīng)定錯了方向，卻因害怕或其他原因而不敢嘗試，這不是得不償失嗎？與其一味的錯下去，還不如主動(dòng)的尋求不同的方式去改變自己的方向，機會(huì )不是用來(lái)隨便浪費的，而是用來(lái)給又準備且又能夠理性思考自己的人來(lái)不斷提高自己的。
盡管有人為了自己的理想而不斷失敗，就像愛(ài)迪生，他為了自己發(fā)明電燈的理想，不斷地堅持，也不斷的嘗試，嘗試了1000多種材料，才給人類(lèi)帶來(lái)了最后的光明，試想如果愛(ài)迪生只嘗試了其中幾十次，或是只對一種材料而不斷反復研究，不求改變和嘗試，那么電燈的發(fā)明恐怕要推遲個(gè)好幾十年，有人趁在他做實(shí)驗時(shí)問(wèn)他：“你試驗那么多材料有意義嗎？”愛(ài)迪生回答：“當然有意義，至少我證明這幾種材料都不適合于制造電燈�！币徽Z(yǔ)驚人，道破了嘗試和改變的重要性。
也許愛(ài)迪生的發(fā)明是美國那個(gè)時(shí)代浮夸和墮落的社會(huì )氛圍的催化物，但其本人卻絲毫沒(méi)受當時(shí)社會(huì )風(fēng)氣影響，從這點(diǎn)上來(lái)講，蓋茨比甚至于菲茨杰拉德都和他有差距，蓋茨比理想的單一化和追求錯誤理想，都使他的結果和遭遇可悲，蓋茨比也是那個(gè)時(shí)代美國的一種本質(zhì)的概括和詮釋。
《了不起的蓋茨比》讀后感12
村上在他的小說(shuō)里多次提到菲茨杰拉德是他最喜歡的作家，他的作品深受他的影響而蒙上了一層孤獨和迷茫感，還有蓋茨比整夜整夜看守的對岸的光點(diǎn)。當我不了解這部作品的時(shí)候，無(wú)論怎樣苦思冥想都二丈和尚摸不著(zhù)頭腦蓋茨比到底偉大在什么地方：16歲時(shí)隱瞞自我身世，自比上帝之子，不敢應對自我貧窮的父母而離家出走。與黛西相愛(ài)，可是自我貧寒的家境和養尊處優(yōu)的黛茜門(mén)不當戶(hù)不對，這樣的現實(shí)讓蓋茨比心中的幻想第一次破滅。
懷揣著(zhù)對黛茜的愛(ài)和對夢(mèng)想憧憬，他發(fā)誓要成為百萬(wàn)富翁，滿(mǎn)足物質(zhì)女黛茜，以便和她回到往昔，長(cháng)相廝守。而當湯姆揭穿蓋茨比精心設置的這個(gè)謊言，他叫他閉嘴，他的緊張和失控的舉止真像是欲蓋彌彰，或像是個(gè)道貌岸然的牛津人。而當蓋茨比的尸體躺在城堡中時(shí)，卻沒(méi)有人來(lái)祭拜。整個(gè)城堡死氣沉沉像秋葉埋入泥土一樣然后悄無(wú)聲息。往日的一切熱鬧景象不復。所有人像不喜歡他往日的熱情一樣。更加讓人忍無(wú)可忍的是這時(shí)的黛茜正和湯姆在歐洲度假，享受著(zhù)他們的“完美人生”。
我突然覺(jué)得他只可是是有一個(gè)完美的幻想�；蛴绊懳业男≌f(shuō)的第一句話(huà)：“每逢你想要批評什么人的時(shí)候，你切要記住，這個(gè)世界上所有的人，并不是個(gè)個(gè)都有過(guò)你擁有的那些優(yōu)越條件�！奔词宫F實(shí)把他折磨的殘破不堪，他也不會(huì )輕易放棄心中夢(mèng)想的世界。他只可是不敢對自我說(shuō)黛茜已經(jīng)變了，她的熱淚中流露的除了愛(ài)戀之外還有金錢(qián)。他只可是是太愛(ài)黛西，執著(zhù)等了5年，到死都還在等黛西的電話(huà)，等黛西和他去隔絕利欲熏心的地方。在那樣一個(gè)人們都為利益瘋狂的時(shí)代，感情也不那么純粹的時(shí)代里，蓋茨比這樣的.人竟能堅持那種對純真的柏拉圖式感情的執著(zhù)追求，他仍能堅持一顆很寧靜的心，這也是為什么他讓維拉既覺(jué)得很神秘，有不得不佩服的原因。
黛茜，因為物質(zhì)，放棄了自我的感情。黛茜的丈夫湯姆生性暴虐，做了種種對不起黛茜的事，黛茜很絕望，可是她又能怎樣，歇斯底地大吼大叫可是這是她自我的選擇，別無(wú)他法，而后在物質(zhì)的驅動(dòng)下又將逝去的感情重拾了起來(lái)，然后在犯罪的恐懼下又再次地放棄，完結了蓋茨比的杯具人生。威爾遜，或許是書(shū)中最杯具的人物，無(wú)錢(qián)，無(wú)地位，工作不努力。渾渾噩噩混日子，連老婆出軌也不明白，直到最終被人利用，結束了別人的生命，同時(shí)也結束了自我的生命。尼克，整個(gè)過(guò)程的見(jiàn)證者，也是最終的承擔者，承擔著(zhù)這個(gè)冷漠的世界。夢(mèng)想與現實(shí)的距離究竟有多遠就如同人心與人心的距離那么遠。
《了不起的蓋茨比》讀后感13
人們喜歡用一個(gè)叫做時(shí)代的名詞去稱(chēng)呼歷史的某段時(shí)期，而對時(shí)代最好的總結是賦予它屬于那段歷史最具代表性的某些東西，屬于蓋茨比的那段時(shí)期是爵士樂(lè )的興起，所以也被為爵士時(shí)代。
屬于爵士時(shí)代的東西有很多，不止有禁酒令，還有汽車(chē)和電話(huà)等。是時(shí)代造就了蓋茨比[1]這個(gè)上帝之子，讓他這個(gè)農民出身的窮小子也有機遇去成就自己，有能力去和“高貴”的黛西再續前緣。
我曾把自己幻想成蓋茨比，并暗自有這樣一段內心獨白：夜夜笙歌填不滿(mǎn)城堡的空蕩，高朋滿(mǎn)座卻沒(méi)有相識的欲望，紙醉金迷是表象的繁華熱鬧，那一盞隔著(zhù)河岸的綠燈才是向往的地方。倘若有一天你光臨了這里，我所做的一切才有了它存在的意義。倘若有一天你光臨了這里，這一切的繁花似錦也就失去了它存在的意義。
一切都遂了人愿，可惜這遂了人愿都藏于表面。
在尼克的幫助下蓋茨比和黛西終于在時(shí)隔五年后再度見(jiàn)面，并且參觀(guān)了蓋茨比的城堡，兩人也都再度回想起當年，再次雙雙墜入愛(ài)河。倘若一切就如此，也不是不好的。然而蓋茨比希望真正擁有黛西，不用偷偷摸摸。
人性經(jīng)不起推敲，一直如此，一向如此。
蓋茨比希望黛西和布坎南攤牌，但愿望沒(méi)有實(shí)現，卻讓布坎南在黛西面前撕開(kāi)了蓋茨比華麗外衣下流動(dòng)著(zhù)的不那么干凈的血液，而這也打破了黛西對蓋茨比裝滿(mǎn)愛(ài)的“花瓶”。后來(lái)一連串戲劇性的事件仿佛也暗示著(zhù)上帝對蓋茨比的愛(ài)到此為止，黛西撞死了布坎南的情婦，情婦的丈夫威爾遜誤以為蓋茨比就是兇手，在殺死蓋茨比之后也飲彈自盡。
這一切仿佛只是個(gè)夢(mèng)，所謂的社會(huì )名流沒(méi)有享受過(guò)蓋茨比的`豪華宴會(huì )，那些不入眼的飛蛾更沒(méi)有撲棱在蓋茨比搭建起的滿(mǎn)天星光的周?chē)�，更沒(méi)有黛西這個(gè)人。如果這一切不是個(gè)夢(mèng)，那么在蓋茨比的葬禮上卻只有牧師、尼克、蓋茨先生、貓頭鷹眼睛先生以及傭人和郵差寥寥數人，這是怎么也說(shuō)不通的，哪怕是黛西送來(lái)一束鮮花我想這也足以慰藉遠在天堂的蓋茨比，打破這個(gè)夢(mèng)了。
如果真的是現實(shí)，不是夢(mèng)，又或者非要有一個(gè)解釋?zhuān)蛟S可以引用蓋茨比的“生意伙伴”沃夫希姆說(shuō)的一段話(huà)作為答案：“我們要明白，講交情要在人活著(zhù)的時(shí)候講，人死就沒(méi)有交情了�！�
布坎南和黛西遠走高飛了。
不知道沒(méi)有黛西的天堂，蓋茨比是否還如往昔般站在碼頭凝視對岸的綠燈？
《了不起的蓋茨比》讀后感14
那是一座漂亮的大房子，里面有無(wú)窮無(wú)盡的奢華和令人難以置信的金碧輝煌，盛大聚會(huì )里客人快樂(lè )的交談聲、管弦樂(lè )聲與舞曲聲混雜在一起，似乎傳遍了整個(gè)20世紀的美國。他就那樣站在房子的最中心，環(huán)顧著(zhù)自己奮斗的成果，可在他眼前閃耀著(zhù)的，不是燦爛絢麗的舞池，不是，滿(mǎn)盤(pán)無(wú)盡的美食，不是名流人士身上的錦衣珠寶，而是一盞綠燈。
在綠燈那頭，住著(zhù)他過(guò)去的戀人黛西，也住著(zhù)他從前的一切美好。五年的血汗，五年的淚水，五年的隱忍，他所希望的只不過(guò)是回到從前。一想到要見(jiàn)她，他緊張、惶恐，生怕做錯了什么事讓自己的夢(mèng)想灰飛煙滅；一見(jiàn)到她，他欣喜若狂，卻又懷疑夢(mèng)想是否真正成為了現實(shí)；她傷了他的心，他卻不忍放棄最后一點(diǎn)已破碎的希望的殘余，直到死，他都沒(méi)明白，從頭到尾，他的夢(mèng)想只不過(guò)是一場(chǎng)海市蜃樓……從前的黛西早就已經(jīng)死了，她死在了那個(gè)揮金如土的時(shí)代里，重現于他眼前的黛西只不過(guò)是一具自私自利、殘忍無(wú)情、世俗拜金的沒(méi)有靈魂的行尸走肉。人們都說(shuō)他傻，因為一個(gè)女人葬送了自己的性命，可這句話(huà)只對了一半。他所追求的絕不僅僅只是黛西，而是從前那還未被金錢(qián)的腐臭味浸泡過(guò)的真摯的愛(ài)情，是從前純潔清澈的鄉間生活；他瘋狂地想象著(zhù)童話(huà)般的世界，就算這個(gè)世界里只有他孤身一人，他還是死死地空守在皎潔的月光中，凝視著(zhù)遠方若隱若現的燈火。
可他終究是被打敗了。當他在這喧鬧、魯莽、迷亂的世界里伸出手想要去抓住已經(jīng)如輕煙一般飄走的回憶時(shí)，他就注定是個(gè)悲��；當他執著(zhù)地抱著(zhù)他所謂高尚純潔的.愛(ài)情理想不放時(shí)，他就注定只能在夢(mèng)想中幻滅。他怎么斗得過(guò)這早已迷茫得不知所措的美國社會(huì )？他怎么斗得過(guò)這荒蕪、扭曲、空虛的世界？
而蓋茨比只是菲茨杰拉德的化身。與海明威一樣，菲茨杰拉德屬于“迷惘的一代”，在二戰之后充滿(mǎn)物質(zhì)與欲望的美國，他根本不知道該追求什么，根本不懂得過(guò)去已經(jīng)不可追憶了。這本書(shū)讓我想到海明威早期的作品《太陽(yáng)照常升起》里面經(jīng)歷過(guò)戰爭創(chuàng )傷的巴恩斯在戰后醉生夢(mèng)死、浮躁喧囂的生活。他和蓋茨比一樣，沉浸在放浪形骸的痛苦與絕望之中無(wú)法自拔，他們找不到人生的方向，只能一味地尋求刺激來(lái)麻木自己的心靈，直到自己的靈魂被浮華吞噬，只剩下軀殼一具�？膳c菲茨杰拉德不同的是，海明威在苦難中成長(cháng)成為一個(gè)硬漢、一個(gè)英雄，成為了一個(gè)無(wú)法被命運打垮的人，而菲茨杰拉德卻在苦難中毀滅，只留下一首令人哀嘆的挽歌。
《了不起的蓋茨比》讀后感15
《了不起的蓋茨比》是一本在上文學(xué)上懷有“美國夢(mèng)”的作家菲茨杰拉德的作品，菲茨杰拉德認為他自我與眾不一樣，與他的父母也不一樣，甚至不認為自我是父母的兒子，他擁有來(lái)自于柏拉圖式的自我觀(guān)念。
在這篇文章中，主人公即蓋茨比就是一種自認為與眾不一樣的人，他同樣擁有柏拉圖式的感情觀(guān)。他把自我看成是上帝之子，他認為自我應為上帝的事業(yè)效勞，他追求一種“博大的，世俗的，虛飾的美”，顯然他把自我想象成為基督一樣的人物。十七歲的他決定改名，由原先的詹姆斯·蓋茨改為杰伊·蓋茨比，據說(shuō)杰伊·蓋茨比是英語(yǔ)Jesus，God`sboy發(fā)音的變體�？墒蔷哂兄S刺意味的是，從他改名那一刻起，他開(kāi)始追求所謂的美和善，也就開(kāi)始了他的人生杯具。他把黛西·布坎南視為他追求的那種美的化身。當他見(jiàn)到她時(shí)，他明白她已經(jīng)把他的夢(mèng)想與他的生命氣息結合在一齊了。他明白他的心要與上帝的心一樣，必須專(zhuān)一，絕不可馳心旁騖。當他第一次親吻她時(shí)，“她就像一朵鮮花一樣為他綻放，于是這個(gè)夢(mèng)想的化身就完成了�！痹邝煳魃砩�，蓋茨比的夢(mèng)想變得有血有肉。他企求與黛西聯(lián)袂來(lái)實(shí)現自我的夢(mèng)想。
可是，黛西根本無(wú)力擔任這個(gè)主角。她可是是一個(gè)一項了為人生最高目標的資產(chǎn)階級小姐，沒(méi)有思想，沒(méi)有情操，淺薄虛假，百無(wú)聊賴(lài)，無(wú)所事事。她絕不可能為實(shí)現蓋茨比自我的夢(mèng)想去犧牲自我的既得利益。而蓋茨比自我當然不可能實(shí)現自我的夢(mèng)想，他的.想法太過(guò)虛幻。他和黛西的丈夫湯姆·布坎南都擁有財富，兩人的不一樣之處是他至少用他的財富去追求一種“美”，并竭盡全力去得到它。然而，他沒(méi)有贏(yíng)得它，最終，喬治·威爾遜，也就是湯姆的情婦的丈夫在黛西夫婦的合謀和挑唆下殺死了蓋茨比。他的夢(mèng)想徹底破滅了。蓋茨比的失敗就其根本原因是他做的那個(gè)“美國夢(mèng)”已過(guò)時(shí)了，他所處的年代夢(mèng)想成真的機會(huì )已經(jīng)微乎其微。
我自我為蓋茨比感到惋惜，他如此專(zhuān)一，但最終被自我喜歡的女子所害。當然他有些地方是值得稱(chēng)贊的。他能夠把感情看得很美，而沒(méi)有像大多數人一樣把感情和利益聯(lián)系起來(lái)�？墒撬_實(shí)被自我的夢(mèng)想所誤導，他沒(méi)有看清時(shí)間與場(chǎng)合，他不該在心儀人已婚后還對過(guò)去完美回憶戀戀不舍。而黛西這個(gè)人太愛(ài)慕虛榮，太過(guò)于貪心。從某種程度上講，蓋茨比最終的下場(chǎng)跟她有很大的關(guān)系。
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