青年教師讀書(shū)心得體會(huì )

[優(yōu)秀]青年教師讀書(shū)心得體會(huì )

　　某些事情讓我們心里有了一些心得后，有這樣的時(shí)機，要好好記錄下來(lái)，這樣有利于我們不斷提升自我。那么你知道心得體會(huì )如何寫(xiě)嗎？以下是小編收集整理的青年教師讀書(shū)心得體會(huì )，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

青年教師讀書(shū)心得體會(huì )1

　　請別摘走那朵向您微笑的小花，她還要向他人問(wèn)好、一棵大樹(shù)，可以制造千萬(wàn)根火柴，一根火柴，可以毀掉千萬(wàn)棵大樹(shù)，請讓綠水長(cháng)流，請讓綠樹(shù)常青等，這便是最近看的一本書(shū)《旅游心理學(xué)》中關(guān)于景區景點(diǎn)服務(wù)心理的一段論述，這些在景區里本沒(méi)有生命的文字標語(yǔ)，而被賦予人情后，既讓游客感覺(jué)到人格遭到了尊重，又能讓其領(lǐng)會(huì )到景區景點(diǎn)的善意提示，從而自覺(jué)遵守景區的管理，做文明游客。與此同時(shí)，這些人性化的新鮮標語(yǔ)構成了景區旅游文化建設的一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn)。誠然，這就是心理學(xué)中細微服務(wù)在旅游服務(wù)各行業(yè)的應用及其所帶來(lái)的連鎖效應。

　　旅游心理學(xué)是隨著(zhù)旅游業(yè)的發(fā)展應運而生的,是對旅文章文章文章為心理、旅游服務(wù)心理等進(jìn)行研究的一門(mén)邊沿學(xué)科。我國從20世紀80年代以后才展開(kāi)對旅游心理學(xué)的研究工作，目前正處于發(fā)展和完善階段。讀了全國高職高專(zhuān)旅游專(zhuān)業(yè)規劃教材《旅游心理學(xué)》以后，體會(huì )最深的就是旅游服務(wù)心理中一些彰顯細節進(jìn)程的實(shí)際操縱題目，之前只聽(tīng)說(shuō)旅游服務(wù)無(wú)小事，現在卻深深地體會(huì )到小事做到細微處的困難。以下是我對這本書(shū)的熟悉及其在教學(xué)工作進(jìn)程中所產(chǎn)生的一些感悟。

　　一、細微服務(wù)的理念及其特點(diǎn)

　　細微服務(wù)，是對傳統的服務(wù)理念和服務(wù)意識的擴大和深化，具有四個(gè)基本特點(diǎn)：

　　1.要留意細節。細微末節常常被人忽視，也常常是輕易出紕漏，使服務(wù)質(zhì)量大打折扣。

　　2.要留意從小事做起。服務(wù)進(jìn)程的大事大家也想到了，也都有人做，只有那些不起眼的小事人們不關(guān)注，不愿往做，或不想往做。

　　3.要親歷親為不想固然。如在客房服務(wù)中，每一個(gè)電器的開(kāi)關(guān)要每天檢查。不能以為這個(gè)燈昨天還亮，沒(méi)壞，懶得動(dòng)手，有時(shí)恰正是這類(lèi)想法會(huì )出現題目，引發(fā)客人的投訴。

　　4. 以人性化服務(wù)為基礎。中國有句老話(huà)：一母生九子，九子各不同。人的性情是千差萬(wàn)別的，每一個(gè)人的喜好、需求都是不同的，現在的客人更喜歡符合自己個(gè)性的服務(wù)產(chǎn)品。有了個(gè)性化的需要，就應有相應的個(gè)性化的服務(wù)。細微服務(wù)正是個(gè)性化產(chǎn)品中所必須體現的一個(gè)重要因素，只有通過(guò)細微服務(wù)來(lái)滿(mǎn)足客人個(gè)性化的需求，使其需求得到滿(mǎn)足，心理得到尊重，從而才能最大限度地培養對企業(yè)的虔誠之心，維持和擴大企業(yè)客源。

　　二、尊重是弄好旅游細微服務(wù)的重要基礎，也是教師應具有的基本素質(zhì)

　　求尊重的心理是馬文章文章文章需求理論中的一個(gè)高層次的要求，也是旅游服務(wù)中一個(gè)極其重要的因素，同等與自由是人人所向往的。人們常說(shuō)：客人是上帝，是我們的衣食父母、感謝是美德中最微小的，忘恩負義是惡習中最不好的�？梢�(jiàn)，尊重客人在旅游服務(wù)中的重要性。因此，我們要笑臉迎客，禮貌待客。讓客人處處感到溫馨，處處得到尊重，即便是景區里那些沒(méi)有生命的文字標語(yǔ)，我們也要賦予人情，體現對人的尊重，游客既能感覺(jué)到人格遭到了尊重，又能領(lǐng)會(huì )到你的善意提示，自覺(jué)遵守景區的`管理，做文明游客。

　　滿(mǎn)足游客求尊重的心理，讓他們興奮而來(lái)，滿(mǎn)意而往，一樣也適用于教師的平常教學(xué)和與學(xué)生相處的每件小事中。教師要充分尊重每位學(xué)生，讓學(xué)生時(shí)刻感遭到濃厚的師德、師愛(ài)。對所有學(xué)生都要等量齊觀(guān)，由于每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，充分發(fā)掘出其閃光點(diǎn)將會(huì )對學(xué)生的心理和人生的態(tài)度產(chǎn)生重大的影響;更重要的是教師要在每個(gè)細節題目上給予學(xué)生更多的尊重，如課間情緒的低落、某次課上的留意力不集中、作業(yè)完成質(zhì)量的不高、乃至是遲到的理由等這些細小的、看來(lái)微不足道的小事。學(xué)生只有在這些小事上感遭到老師對他的重視，其受尊重的心理才會(huì )得到滿(mǎn)足，才會(huì )向教師敞開(kāi)心扉，從而學(xué)會(huì )往如何尊重他人。

青年教師讀書(shū)心得體會(huì )2

　　學(xué)校為每位教師準備了很多的新書(shū)，讓我們利用暑期好好閱讀，我拿到的就有這本《致青年教師》。書(shū)中寫(xiě)了很多教育教學(xué)的常識，作者在冷靜地辨析教育現象，把自己遇到過(guò)的很多有意思的問(wèn)題和大家分享，讓這些問(wèn)題引發(fā)我們對教育的關(guān)注和研究.

　　《我是來(lái)欣賞同行的》，參加過(guò)很多次聽(tīng)課，也聆聽(tīng)過(guò)很多專(zhuān)家的點(diǎn)評，有時(shí)自己的困惑能從專(zhuān)家的點(diǎn)評中得到解惑，不同的人站在不同的角度能闡述出不一樣的觀(guān)點(diǎn)，有的觀(guān)點(diǎn)可能和自己想的不謀而合，有的觀(guān)點(diǎn)以自己的水平還達不到理解的程度，這樣在他們的點(diǎn)評中能得到新的東西，用以指導以后的教學(xué)。而作者的觀(guān)點(diǎn)讓人覺(jué)得非常有道理，“既然是來(lái)學(xué)習的，那就把心態(tài)擺擺正。讓我們來(lái)欣賞每位上課的教師吧�！薄靶蕾p”這個(gè)詞非常喜歡，不管怎樣擺正自己的心態(tài)，能從一課中有一收獲就可以了，有值得自己學(xué)習的地方固然非常好，每個(gè)人上課都有自己的特點(diǎn)，我是來(lái)參觀(guān)的，是來(lái)欣賞別人的，可能這樣的心態(tài)下會(huì )淡定地對待，這樣也會(huì )減少上課老師的壓力。

　　《課堂有你，更有學(xué)生》文中最后一段“如果上課可以不用課件，盡量不要用。教師在黑板上寫(xiě)字，是一種文化熏陶�！�…”作為一名教師，在師范是必練的基本功就有粉筆字。記得我才進(jìn)師范時(shí)，三字中從沒(méi)接觸過(guò)毛筆字，看到別人寫(xiě)的毛筆字特別是隸書(shū)，真的很羨慕。輪到自己拿起毛筆，橫豎都不聽(tīng)話(huà)，寫(xiě)出來(lái)的.甚至都看不出來(lái)是什么字，老師對我們這些沒(méi)練過(guò)字的學(xué)生說(shuō)的一招我現在還記得，就是用毛筆畫(huà)圈，一個(gè)接一個(gè)，連著(zhù)畫(huà)，看線(xiàn)條的粗細是否能做到大體相同。對一個(gè)不懂書(shū)法的人來(lái)說(shuō)，我不知道這樣做的道理，但練著(zhù)練著(zhù)，再去寫(xiě)字，感覺(jué)有點(diǎn)能握住筆了，每個(gè)暑假，包括到現在我都有練字的習慣，毛筆字的練習影響了鋼筆字和粉筆字，所以我的三字寫(xiě)出來(lái)是差不多的，粉筆字更好一些。曾經(jīng)帶一屆學(xué)生帶了三年，而那時(shí)的學(xué)校沒(méi)有多媒體，有很多的小黑板，有卡片式的、轉動(dòng)的、整塊的（有大小之分），每天下午都會(huì )為明天的課準備小黑板，可能學(xué)生受我的影響，班上有一部分學(xué)生的字體越來(lái)越和我相似，這時(shí)我才看到小處對學(xué)生的影響。

　　生而有涯，知識無(wú)限。能在精力充沛的有限時(shí)間內好好工作、讀書(shū)，真的是非常幸福的。老師們，讓我們一起把教師做成播種幸福的職業(yè)，愿我們共享生命與職業(yè)的歡欣和幸福！

青年教師讀書(shū)心得體會(huì )3

　　這個(gè)月讀了《做最棒的老師》一書(shū)，上面舉了很多教育故事，對我的啟發(fā)很大。這本書(shū)全方位地闡述了作為老師應有的教育觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、班級管理、思想工作、心理教育以及課堂教學(xué)的理念與實(shí)踐。把教育思想、教育機智、教育技巧與教育情感融為一體。

　　作為教師要注意教育的方法，當學(xué)生出現失誤或對教師不尊重時(shí)，切忌簡(jiǎn)單，粗暴，沖動(dòng)的“熱處理”，而應控制自己的言行，用愛(ài)心去感化他們，使他們主動(dòng)克服錯誤。這就需要向慈母一樣將愛(ài)播進(jìn)學(xué)生的心田。心理學(xué)還告訴我們：人際交往融洽、和諧是以真誠為前提的�！耙孕膿Q心”以理解為橋梁。人與人之間便能得到思想感情的溝通。我們除了做好“嚴師”，“慈母”之外，還要利用課余時(shí)間和學(xué)生多接觸，推心置腹的和學(xué)生交談，成為學(xué)生的“摯友”。

　　總之，作為一名好教師必須以多種角色出現在學(xué)生面前。做一名好老師，就應該做一個(gè)勤于思考的思想者、勇于創(chuàng )新的探索者、教育教學(xué)的研究者、教育理想的追求者。作一名好老師，一定要“做有心人、做有益事、以寧靜的心態(tài)腳踏實(shí)地的做事”；要有理想、有思想、有激情、很認真、多讀書(shū)、會(huì )反思、有韌勁。我們應該不斷實(shí)現專(zhuān)業(yè)自主，在實(shí)踐中不斷增長(cháng)才干，使自己盡快成為高素質(zhì)的教師，不僅是有學(xué)問(wèn)的人，而且是有專(zhuān)業(yè)追求的人；不僅是高起點(diǎn)的人，而且是終身學(xué)習，不斷自我更新的人，工作有情趣，生活有品味，做人上境界。

　　美國心理學(xué)家波斯納曾提出一個(gè)老師成長(cháng)的公式：成長(cháng)=經(jīng)驗+反思。我國著(zhù)名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過(guò)程+反思”的成長(cháng)公式。作為一名老師，想要自我完善、不斷提升，就需要不斷反思。對自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行理性思考，只有在反思中總結出規律和經(jīng)驗，才能不斷的改進(jìn)、不斷的發(fā)展；只有在反思中提煉出精華和真理，才能不斷地修煉自己、成為學(xué)生喜歡的好老師。

　　教學(xué)反思是老師做的最多的也是最切實(shí)有效的反思活動(dòng)。翻開(kāi)雜志，打開(kāi)網(wǎng)頁(yè)，可以說(shuō)每一個(gè)優(yōu)秀的教師，成名的教師都有一個(gè)寫(xiě)教學(xué)反思的好習慣�？梢哉f(shuō)教學(xué)反思是一個(gè)優(yōu)秀教師在成長(cháng)過(guò)程中不可缺少的步驟。它一方面讓我們在教學(xué)中的正確的行為予以肯定，不斷的積累經(jīng)驗；另一方面又使我們自己找出在教學(xué)實(shí)踐中與教學(xué)新理念不相吻合的甚至相違背的做法，進(jìn)行自我批評、自我改正、自我完善。教學(xué)反思使我們拒絕平庸，使我們的教學(xué)經(jīng)驗得以升華，使我們吐故納新，每一天都是新的。

　　在實(shí)際過(guò)程中，我們寫(xiě)反思都是在查找教學(xué)的不足之處，總結經(jīng)驗教訓，而在發(fā)現自己的優(yōu)勢，肯定一節課的亮點(diǎn)上花的功夫相對少了一點(diǎn)。同時(shí)，我們在反思時(shí)，往往寫(xiě)的都是教學(xué)反思，而忽略了在教育學(xué)生的過(guò)程中的反思。所以，對于平日里與學(xué)生接觸時(shí)的一言一行，我們都要認真地、耐心地反思，從中找到某種教育規律。再者，我們進(jìn)行教學(xué)反思往往僅僅滿(mǎn)足于獲得教學(xué)經(jīng)驗，而沒(méi)有對經(jīng)驗進(jìn)行深入的思考。所以，雖然做了好多年教師，偶爾也進(jìn)行過(guò)教學(xué)反思，但創(chuàng )新方面是少之又少。

　　前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“我建議每位教師都來(lái)寫(xiě)教育日記，教育日記是一筆巨大的財富。寫(xiě)教育日記讓老師終身受益�！苯逃�隨筆，不是為了晉升職稱(chēng)而炮制的論文，也不是為了課題交差而拼湊的“成果”。而是一種實(shí)實(shí)在在的'教學(xué)全紀錄，沒(méi)有居高臨下的霸氣，沒(méi)有正襟危坐的儼然，沒(méi)有煞有介事的虛假，沒(méi)有耳提面命的煩悶。只需我們抓住一天中的一個(gè)火花，可以是上課，也可以是聽(tīng)課，也可以是網(wǎng)上，雜志上看到后的靈感。

　　總之，浮躁的心、生硬的態(tài)度，永遠也不可能換來(lái)心與心真誠的溝通，我會(huì )試著(zhù)從學(xué)生的角度考慮問(wèn)題，用“學(xué)生的眼光”看待，用“學(xué)生的情感”體驗，用真心、愛(ài)心、誠心、耐心，贏(yíng)得學(xué)生們的尊敬和愛(ài)戴。

　　教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔負的卻是教育的責任。師與生之間，維系在一起的是愛(ài)，因而愛(ài)也就成為了教育永恒的主題�！敖逃�的最高境界是不留痕跡的愛(ài)，我希望自己能夠達到這個(gè)境界�！�

　　“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”。我們既然選擇了教師這一職業(yè)，從事著(zhù)教育這一事業(yè)，我們應該用童心、愛(ài)心、恒心去撐起這一工作，就要努力成為一名優(yōu)秀的教師。

青年教師讀書(shū)心得體會(huì )4

　　暑假在校值班期間，我有幸拜讀了吳非的《致青年教師》�！吨虑嗄杲處煛烦蓵�(shū)于吳非老師即將跟三尺講臺告別之際，他通過(guò)長(cháng)談在書(shū)中拉進(jìn)與讀者的距離，用通俗的手法將自己近三十載為人師之經(jīng)驗付諸筆端，躍然紙上，傾囊相授。希望給還在教學(xué)一線(xiàn)孜孜以求的“后浪”們照亮前行的路。

　　書(shū)中平實(shí)淡雅的文字，真實(shí)形象的案例，非常貼近我們現在的工作和生活，讀后讓我對自己的職業(yè)，對自己的人生有了更深刻的認識。它為我們青年教師打開(kāi)了一扇通向真理的窗戶(hù)。我邊讀邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為，真是受益匪淺！讀完這些用心靈澆注的文字，仿佛和智者經(jīng)歷了徹夜的長(cháng)談，感受到了教育的另一個(gè)境界。書(shū)中吳非老師通過(guò)一個(gè)個(gè)典型的案例，用其平實(shí)的語(yǔ)言引領(lǐng)我感悟如何才能成為一名合格的人民教師。

　　第一輯為《做個(gè)有胸襟的教師》，在這一輯中，吳非老師寫(xiě)道：“教師的胸襟，是學(xué)生的天地。教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。一位優(yōu)秀教師的心境，就如同大海一樣遼闊，如同長(cháng)空一樣高遠。只有教師的心胸博大，那他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空；他所教的學(xué)科，就有可能成為學(xué)生的樂(lè )園；他所教的學(xué)生，才會(huì )愉悅的開(kāi)墾自己的心靈�！苯處熢诮虒W(xué)中不光是扮演傳授知識的角色，還要擔負起培養學(xué)生身心健康的重任。特別是像我這樣一個(gè)剛踏入教育行業(yè)不久的年輕班主任，面對學(xué)生在日常學(xué)習中所出現的'問(wèn)題，教師要擁有愛(ài)心、耐心，寬容對待，用寬廣的胸襟對待學(xué)生以及身邊的人，無(wú)形中透露著(zhù)教師不凡的氣度以及獨特的人格魅力，這些將春風(fēng)化雨般滋潤著(zhù)、影響著(zhù)學(xué)生，學(xué)生也將心胸開(kāi)闊起來(lái)，不自私，不與別人斤斤計較。

　　同時(shí)，吳非老師還指出有的教師心胸狹隘，總會(huì )把同行貶得一文不值：同行愛(ài)好讀書(shū)，他馬上就批評“教師的主要任務(wù)是教書(shū)”；同行發(fā)表了幾篇學(xué)科論文，他就說(shuō)“評價(jià)教師還是要看課堂教學(xué)”；看到同行上課受到好評，他又會(huì )說(shuō)“只能上課不搞科研是不行的”；而如果自己樣樣不如人，什么都比不了，他甚至又會(huì )說(shuō)“沒(méi)有生活情調又有什么意思“。這些話(huà)是有據可循的，走上社會(huì )，會(huì )看到有人不敢“冒尖”，有人故意藏拙，作為青年教師，我們對自己，對別人都盡可能的做到一片坦蕩吧，為了學(xué)生，更是為了自己，讓我們的心胸開(kāi)闊起來(lái)吧！

　　第二輯中《教師不是演員》這一篇文章也讓我感受頗深。很多青年教師免不了“妝罷低聲問(wèn)夫婿，畫(huà)眉深淺入無(wú)時(shí)”，為什么會(huì )有這樣的現象呢？我想大抵是這樣兩種原因：一、青年教師自身教學(xué)能力不過(guò)硬，容易照搬亂套；二、學(xué)校公開(kāi)課的要求過(guò)多。有過(guò)這樣一種經(jīng)歷，實(shí)習學(xué)校的公開(kāi)課必須要有小組合作，沒(méi)有就不過(guò)關(guān)，不合格，若有人推門(mén)聽(tīng)課，得臨時(shí)找個(gè)問(wèn)題以小組討論的形式應付檢查。閱讀吳非老師的這邊文章后，我知道了教學(xué)上的“拿手好戲”常常是方法或是“技術(shù)”，而不是“戲”。優(yōu)秀教師應該了解少年思維的共性，了解學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)，善于和學(xué)生對話(huà)，從中找出合理的有價(jià)值的內容，而不是讓學(xué)生看一場(chǎng)演出。

　　拜讀通篇著(zhù)作，讓我這個(gè)初出茅廬的后生受益良多，從書(shū)中我讀出了吳老師對于未來(lái)教育的美好憧憬和希望。同時(shí)吳老師傳授的寶貴經(jīng)驗也激勵著(zhù)我在教育的征途中披荊斬浪，乘風(fēng)前行！作為一名一線(xiàn)教師，在今后的工作中，我會(huì )一如既往地以學(xué)生成長(cháng)為己任，始終秉持素質(zhì)教育發(fā)展理念、始終堅持走在教學(xué)創(chuàng )新的一線(xiàn)、始終保持樂(lè )學(xué)善教的初心！在基礎教育事業(yè)中風(fēng)雨前行，努力做洶涌澎湃的“后浪”，不負芳華亦無(wú)愧于身處這個(gè)偉大的時(shí)代！

青年教師讀書(shū)心得體會(huì )5

　　昨天終于讀完了《致青年教師》一書(shū)，這本書(shū)寫(xiě)的非常好，它為我們青年教師打開(kāi)了一扇通向真理的窗戶(hù)。我邊讀邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為，真是受益匪淺!書(shū)中吳非老師通過(guò)一個(gè)個(gè)典型的案例，用其平實(shí)的語(yǔ)言引領(lǐng)我感悟如何才能成為一名合格的人民教師。

　　讀吳非老師的文字，我懂得了要做一個(gè)成熟、理性的教師是不能只靠教齡的累計、豐富的經(jīng)驗和資歷的。

　　我懂得了“對教師職業(yè)生命負責”，是教育政策制定者和管理者的職責，更應當是我們教師自身的追求。

　　我懂得了一名合格的教師必須是一個(gè)“思想者”“學(xué)習者”“實(shí)踐者”“寫(xiě)作者”。

　　我懂得了優(yōu)秀的教師應當是一盞不滅的燈，而那“開(kāi)關(guān)”就在他自己的手里。我還知道了教師的心中沒(méi)有陽(yáng)光，學(xué)生的心靈上就有可能添上一分陰暗。

　　書(shū)中平實(shí)淡雅的文字，真實(shí)形象的案例，非常貼近我們現在的工作和生活，讀后讓我對自己的職業(yè)，對自己的人生有了更深刻的認識。

　　《致青年教師》全書(shū)共分六輯“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著(zhù)學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字，仿佛和智者經(jīng)歷了徹夜的長(cháng)談，感受到了教育的另一個(gè)境界。

　　懷揣夢(mèng)想和激情，走上教學(xué)的工作崗位。在近兩年的實(shí)際教學(xué)中，我認識到只有熱情的教學(xué)是不完美的，要想對職業(yè)生命負責，必須提高自己的職業(yè)素質(zhì)，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學(xué)習者，實(shí)踐家。教育是一份美麗的事業(yè)，她呼喚人的理性追求，呼喚建立美麗的人格。樸實(shí)的工作態(tài)度和發(fā)自?xún)刃牡脑?huà)語(yǔ)，就像把一粒種子放在了孩子的心田，潛心耕耘，就會(huì )開(kāi)出智慧之花。作為一名青年教師，我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè)，教育要培養理想。高貴與卑微的距離也許只有一步，這就是能不能在任何情況下，都保持教育者的'尊嚴。試著(zhù)在心里裝下學(xué)生的心，有些事，盡早用自己的方式表達出明確的態(tài)度，從小培養孩子尊重、敬重的意識。作為青年教師，要自覺(jué)維護教師的集體，推動(dòng)這個(gè)集體，實(shí)現集體凝聚的力量。每時(shí)每刻的關(guān)注和努力，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起�！敖逃裏o(wú)小事”，“生活即教育”，一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前，無(wú)需講話(huà)，教師本身就是一本教科書(shū)，他教給學(xué)生的不僅是知識，還有思想、氣質(zhì)和未來(lái)。讀了這本書(shū)，我深深理解到，自己需要修煉的是比專(zhuān)業(yè)知識更重要的東西。

　　之于“青年教師”，“青年”說(shuō)明還有很多東西要去學(xué)習，去思考，去理解，去實(shí)踐;“教師”說(shuō)明要傳道授業(yè)解惑，更說(shuō)明要努力超越，以至擁有精湛的傳授技巧和高超的教育藝術(shù)。作為一名青年教師應該負責，無(wú)論是對學(xué)生的教育，還是自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。而且每時(shí)每刻都要意識到這一點(diǎn)：自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉，不只是為學(xué)生成長(cháng)所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它更是自己生命價(jià)值的展現。學(xué)校為青年教師提供了良好的平臺，教藝精湛的師傅，團結友好的團隊。這是一件多么幸福的事情!

　　吳非老師的文字，讓我在平實(shí)的語(yǔ)調中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視教育。我要做的還有很多，我也只有努力去做到更好!

青年教師讀書(shū)心得體會(huì )6

　　這一學(xué)期，我們學(xué)校老師的共讀書(shū)目是《論語(yǔ)》，對于論語(yǔ)，可能最現認識及熟的時(shí)候，就是上學(xué)的時(shí)候學(xué)習過(guò)，論語(yǔ)的一些精華，到目前最會(huì )背的幾句也就是：子曰：學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎。有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎。人不知而不慍，不亦君子乎。子曰：巧言令色，鮮矣仁。等等，都是在學(xué)校時(shí)語(yǔ)文課堂上學(xué)過(guò)的幾句。但是在看過(guò)三字經(jīng)之后覺(jué)得，不管是《三字經(jīng)》還是《論語(yǔ)》還是《道德經(jīng)》的相同之處，都是圍繞我們中華民族最注重的禮儀、道德、仁義，誠信之事所寫(xiě)。

　　論語(yǔ)的`學(xué)而篇第一中共有十六章，我最喜歡的就屬里面的第四章孔子的弟子曾子的所說(shuō)的。原文是：曾子曰：吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?翻譯過(guò)來(lái)是：曾子說(shuō)：我每一天多次反省自己;為別人出主意做事是否盡心盡力了呢?與朋友交往有沒(méi)有做到以誠相待了呢?老師傳授的學(xué)業(yè)有沒(méi)有經(jīng)常復習了呢?

　　從這章里面我明白，一個(gè)人的要想提高自身條件，自身修養，就務(wù)必做到，吾日三省吾身。吾日三省吾身，書(shū)中說(shuō)的是我每一天都多次反省自己，對，一個(gè)人如果每一天都從多次反省自己，你的修養必須會(huì )逐步提高。為人謀忠乎?是我們每一個(gè)人都就應反思的事情，做人不管對什么人都就應盡心經(jīng)力的去幫忙她。與朋友交而不信乎，這是我們現代社會(huì )每個(gè)人讀最需要反省的。我們中華民族的傳統就是誠信待人，以誠信為主，而這一句就是教我們做人必須要誠實(shí)，誠實(shí)是金嘛!誠實(shí)的同時(shí)還要守信用，就就應應那句信者，誠也嘛;傳不習乎。這句話(huà)翻譯過(guò)來(lái)是老師傳授的學(xué)業(yè)有沒(méi)有經(jīng)常復習呢!我覺(jué)得我做的有點(diǎn)欠佳，因為我不是一個(gè)自覺(jué)地人，對待什么事情都不能做到持之以恒。

　　看完這一章我的感悟就是，不管一個(gè)人的先天條件有多好，必須要做到每一天反省自己，要誠信待人，要學(xué)以致用，要溫故而知新，才會(huì )讓你的先天與后天條件更加完美。繼續堅持讀這本書(shū)，相信自己必須受益匪淺，必須會(huì )懂得更多做人的道理。

青年教師讀書(shū)心得體會(huì )7

　　“請別摘走那朵向您微笑的小花，她還要向別人問(wèn)好”、“一棵大樹(shù)，可以制造千萬(wàn)根火柴，一根火柴，可以毀掉千萬(wàn)棵大樹(shù)”，“請讓綠水長(cháng)流，請讓綠樹(shù)常青”等，這便是最近看的一本書(shū)《旅游心理學(xué)》中關(guān)于景區景點(diǎn)服務(wù)心理的一段闡述，這些在景區里本沒(méi)有生命的文字標語(yǔ)，而被賦予人情后，既讓游客感覺(jué)到人格受到了尊重，又能讓其領(lǐng)會(huì )到景區景點(diǎn)的善意提醒，從而自覺(jué)遵守景區的管理，做文明游客。與此同時(shí)，這些人性化的新鮮標語(yǔ)構成了景區旅游文化建設的一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn)。誠然，這就是心理學(xué)中細微服務(wù)在旅游服務(wù)各行業(yè)的運用及其所帶來(lái)的連鎖效應。

　　旅游心理學(xué)是隨著(zhù)旅游業(yè)的發(fā)展應運而生的,是對旅游行為心理、旅游服務(wù)心理等進(jìn)行研究的一門(mén)邊緣學(xué)科。我國從20世紀80年代以后才開(kāi)展對旅游心理學(xué)的研究工作，目前正處于發(fā)展和完善階段。讀了全國高職高專(zhuān)旅游專(zhuān)業(yè)規劃教材《旅游心理學(xué)》之后，體會(huì )最深的就是旅游服務(wù)心理中一些彰顯細節過(guò)程的實(shí)際操作問(wèn)題，以前只聽(tīng)說(shuō)旅游服務(wù)無(wú)小事，現在卻深深地體會(huì )到小事做到細微處的困難。以下是我對這本書(shū)的認識及其在教學(xué)工作過(guò)程中所產(chǎn)生的一些感悟。

　　一、細微服務(wù)的理念及其特征

　　細微服務(wù)，是對傳統的服務(wù)理念和服務(wù)意識的擴展和深化，具有四個(gè)基本特征：

　　1.要注意細節。細微末節往往被人忽視，也往往是容易出紕漏，使服務(wù)質(zhì)量大打折扣。

　　2.要注意從小事做起。服務(wù)過(guò)程的大事大家也想到了，也都有人做，只有那些不起眼的小事人們不關(guān)注，不愿去做，或不想去做。

　　3.要親歷親為不想當然。如在客房服務(wù)中，每個(gè)電器的開(kāi)關(guān)要天天檢查。不能認為這個(gè)燈昨天還亮，沒(méi)壞，懶得動(dòng)手，有時(shí)恰恰是這種想法會(huì )出現問(wèn)題，引起客人的投訴。

　　4.以人性化服務(wù)為基礎。中國有句老話(huà)：“一母生九子，九子各不同”。人的性格是千差萬(wàn)別的，每個(gè)人的喜好、需求都是不同的，現在的客人更喜歡符合自己個(gè)性的服務(wù)產(chǎn)品。有了個(gè)性化的需要，就應有相應的個(gè)性化的服務(wù)。細微服務(wù)正是個(gè)性化產(chǎn)品中所必須體現的一個(gè)重要因素，只有通過(guò)細微服務(wù)來(lái)滿(mǎn)足客人個(gè)性化的需求，使其需求得到滿(mǎn)足，心理得到尊重，從而才能最大限度地培養對企業(yè)的忠誠之心，維持和擴大企業(yè)客源。

　　二、尊重是搞好旅游細微服務(wù)的重要基礎，也是教師應具備的'基本素質(zhì)

　　求尊重的心理是馬斯諾需求理論中的一個(gè)高層次的要求，也是旅游服務(wù)中一個(gè)極為重要的因素，平等與自由是人人所向往的。人們常說(shuō)：“客人是上帝，是我們的衣食父母”、“感謝是美德中最微小的，忘恩負義是惡習中最不好的”�？梢�(jiàn)，尊重客人在旅游服務(wù)中的重要性。因此，我們要笑臉迎客，禮貌待客。讓客人處處感到溫馨，處處得到尊重，即使是景區里那些沒(méi)有生命的文字標語(yǔ)，我們也要賦予人情，體現對人的尊重，游客既能感覺(jué)到人格受到了尊重，又能領(lǐng)會(huì )到你的善意提醒，自覺(jué)遵守景區的管理，做文明游客。

　　滿(mǎn)足游客求尊重的心理，讓他們高興而來(lái)，滿(mǎn)意而去，同樣也適用于教師的日常教學(xué)和與學(xué)生相處的每一件小事中。教師要充分尊重每一位學(xué)生，讓學(xué)生時(shí)刻感受到濃厚的師德、師愛(ài)。對所有學(xué)生都要一視同仁，因為每一個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，充分發(fā)掘出其閃光點(diǎn)將會(huì )對學(xué)生的心理和人生的態(tài)度產(chǎn)生重大的影響;更重要的是教師要在每一個(gè)細節問(wèn)題上給予學(xué)生更多的尊重，如課間情緒的低落、某次課上的注意力不集中、作業(yè)完成質(zhì)量的不高、甚至是遲到的理由等這些細小的、看來(lái)微不足道的小事。學(xué)生只有在這些小事上感受到老師對他的重視，其受尊重的心理才會(huì )得到滿(mǎn)足，才會(huì )向教師敞開(kāi)心扉，從而學(xué)會(huì )去如何尊重他人。

　　三、細微處的尊重是優(yōu)質(zhì)服務(wù)的體現，也是教師授課中不可或缺的重要內容

　　游客的需求日趨個(gè)性化，只有從小處著(zhù)手，從細微入手，在服務(wù)中真正做到“無(wú)微不至”，才能及時(shí)地、準確地為客人提供更加優(yōu)質(zhì)、高效的服務(wù)。反之，忽視了服務(wù)中的任何一個(gè)細節，都可能使服務(wù)質(zhì)量大打折扣，導致優(yōu)質(zhì)服務(wù)的失敗。模擬導游課授課過(guò)程中涉及到許多關(guān)于導游服務(wù)心理方面的細節，如不能為了一己私利帶客人進(jìn)黑店或用隱語(yǔ)來(lái)向客人索要小費;導游應忌諱當著(zhù)客人的面議論涉及疾病、死亡等不愉快的事情;談話(huà)時(shí)可適當做些手勢，但動(dòng)作不要過(guò)大，更不要手舞足蹈，用手指點(diǎn)人等等。在授課過(guò)程中，教師要通過(guò)這些細節的細致分析與生動(dòng)講解，讓學(xué)生意識到細微處的尊重在旅游服務(wù)中的重要作用，使其始終本著(zhù)細微處體現尊重這一原則來(lái)為游客服務(wù)，從而使其養成良好的職業(yè)素養和道德情操。教師尤其要注意以下具體操作細節的講授。

青年教師讀書(shū)心得體會(huì )8

　　最近，有幸拜讀了吳非老師的《致青年教師》一書(shū)。以往，總是覺(jué)得這種教育理論方面的書(shū)籍太深奧，看得很累但收獲甚少�？墒�，翻開(kāi)《致青年教師》一書(shū)，會(huì )發(fā)現它的目錄很新穎，都是一些拉家常的話(huà)，不禁讓我有興趣繼續深入閱讀。于是，一個(gè)個(gè)真實(shí)的案例浮現在眼前，這些案例都是曾經(jīng)或者現在正發(fā)生在我身邊的。捧著(zhù)這本書(shū)，就好似在與一位資深的老教師促膝而談，讓我一下子就把整本書(shū)看完了。

　　吳非老師主要通過(guò)"做個(gè)有胸襟的教師"、"不要急"、"心里裝著(zhù)學(xué)生的心"、"尊重常識"、"不放棄理想"、"播下一粒善良的種子"這六個(gè)方面，結合自己的切身經(jīng)歷，闡述了青年教師應該具備的理想和素養。作為一名踏上工作崗位不久的新教師，我邊讀邊對照自己的教育過(guò)程，反思自己的教育行為，發(fā)現和吳老師還是有很大的距離。吳老師提出的觀(guān)點(diǎn)，展示的事例，讓我牢牢記住在心間。

　　讀了《就讓你的眼淚流出來(lái)》這篇文章，我不禁想起了高一時(shí)候的語(yǔ)文老師。他是一名大學(xué)剛剛畢業(yè)、長(cháng)相陽(yáng)光、性格溫柔的男老師，他從不向同學(xué)們發(fā)脾氣，即便大家認為他"好欺負"，在他課上行為放肆：有人吃東西，有人睡覺(jué)，有人換座位，有人坐地上聽(tīng)課老師也從來(lái)不發(fā)脾氣，只是默默嘆氣。直到有一天，老師終于爆發(fā)了，他居然當著(zhù)全班同學(xué)的面流淚了，我們都震驚了，一位男老師居然會(huì )對著(zhù)學(xué)生流淚。老師說(shuō)，他把對我們的放縱當成了放松，對我們很無(wú)奈。那天老師倒出了他的.所想所思，后來(lái)我們的語(yǔ)文課堂煥然一新，再也不是從前的雜亂無(wú)章。這件事至今讓我記憶猶新，這不正是吳老師所說(shuō)的：不要在學(xué)生面前掩飾自己的情感，不要擔心在學(xué)生面前流淚，如果這一切有利于他們人性的蘇醒。倘若你竭力掩飾，有可能會(huì )被學(xué)生誤認作是冷漠，也有可能會(huì )讓敏感的學(xué)生也去學(xué)習克制和忍耐。把你的愛(ài)，你的悲傷和失望，甚至你的恨，都真實(shí)地袒露在學(xué)生面前吧!

　　作為老師，我們還應該珍視自己的專(zhuān)業(yè)。在我的身邊，很多老師都很珍視自己的專(zhuān)業(yè)，他們從自己的學(xué)科中獲得教學(xué)的樂(lè )趣，也獲得生活的樂(lè )趣。因為教師這份職業(yè)可以讓你的成就感得到充分的滿(mǎn)足。一個(gè)連自己的專(zhuān)業(yè)都不愛(ài)的教師是不可能成為優(yōu)秀的教師。優(yōu)秀的教師是一盞不滅的燈，而那"開(kāi)關(guān)"就在他自己的手里。他的"亮度"在于他個(gè)人的修煉;如果他有"電源"，或是不斷充電，他就能一直發(fā)光，一直照耀學(xué)生前面的道路。我們想要當這盞不滅的燈，就要不斷學(xué)習，不斷充電。過(guò)去，我們常說(shuō)要給學(xué)生一杯水，我們教師就要有一桶水。如果這是一桶幾十年不變的水，那必將是一桶死水.要讓學(xué)生得到一杯水，那必須是一桶常流常新的水。

青年教師讀書(shū)心得體會(huì )9

　　作為一名教師已不是第一次與《論語(yǔ)》打交道了，《論語(yǔ)》在我看來(lái)像是一位變幻莫測的朋友，每次接觸都使我有不同的感想，更有新的發(fā)現。這個(gè)假期在校領(lǐng)導的建議下，我再次走進(jìn)《論語(yǔ)》，與它進(jìn)行心與心的交流。

　　《論語(yǔ)》告訴我們做任何事都應講原則，更應該把握原則里的分寸。我們今天總是在說(shuō)什么事該做什么事不該做，什么事是好什么事是壞，其實(shí)有很多時(shí)候，一個(gè)事情的判斷不單單是好壞之分，只是看你什么時(shí)間做這件事，或者把這件事做到什么程度，只要把握好這個(gè)尺度，就不會(huì )出現問(wèn)題的�？鬃拥囊粋�(gè)學(xué)生曾經(jīng)問(wèn)過(guò)他，有一個(gè)人說(shuō)：以德報怨何如。以德報怨這個(gè)詞我們并不陌生，我們經(jīng)常說(shuō)生活里頭有這樣的人，無(wú)論別人怎樣對不起他，他還是對別人那么好，我們覺(jué)得這樣的人格應該在孔子那里是得到贊賞的，可沒(méi)想到，孔子反問(wèn)他了一句，何以報德?孔子的意思是說(shuō)一個(gè)人他已經(jīng)用德抱怨了，那他還留下什么去報人家的恩德呢?

　　讀到這，我猶豫了。在此之前我一直認為以德報怨是大度是豁達的表現，是人生的最高境界，在這里孔子又教會(huì )了我一個(gè)做人的道理：以直抱怨，以德報德。

　　就是說(shuō)一個(gè)人，如果他有負于你，你可以用你的正直耿介去對待他，去處理這件事，但是你要留著(zhù)你的恩德和你的慈悲去回饋那些真正有恩于你的人! 孔子說(shuō)：天人合一。于丹老師解釋說(shuō)這種天人合一就是人在自然中的和諧。身為一名教師，那么我的和諧是什么?我想最根本的應該是教師與學(xué)生的和諧，教師和學(xué)生在我看來(lái)是相輔相成的一個(gè)組合，而不是對立的組合。

　　孔子教育學(xué)生時(shí)態(tài)度是平和的，心中是有信念的。我作為一名小學(xué)教師，每天面對的是一張張稚嫩渴望知識的小臉，他們年齡還小，思想尚未成熟，接受知識的能力比較慢，這就要求我在教育學(xué)生的時(shí)候能夠心態(tài)平和，而且要對他們有信心，能夠發(fā)自?xún)刃牡目隙ㄋ麄�。在我的職業(yè)道路上，我也會(huì )抱著(zhù)己所不欲，勿施于人的態(tài)度與同事和平相處，做好我的本職工作。

　　人們常說(shuō)教師是人類(lèi)靈魂的工程師所以一個(gè)教師的心靈思想直接影響一批學(xué)生的思想觀(guān)念。于丹老師在心靈之道中這樣說(shuō)道：人首先要能夠正確面對人生的遺憾，要在最短的時(shí)間內接受下來(lái)，而且要用內心的淡定與坦然彌補遺憾。因此我在與學(xué)生接觸的時(shí)候即使有什么不開(kāi)心的事降臨，我也要盡量平靜自己煩躁的心情，不把自己不良的情緒傳染給學(xué)生。因為我堅信最好的方法就是讓它盡快的過(guò)去，這樣我才會(huì )騰出更多的時(shí)間去做更有價(jià)值的事情，我才會(huì )活得更有效率。我想作為一名教師不僅要有一個(gè)好的心態(tài)，還要把這種好的心態(tài)傳播出去教育學(xué)生在今天這么一個(gè)競爭激烈的時(shí)代，保持良好樂(lè )觀(guān)的心態(tài)是多么的重要。要使他們明白在這個(gè)時(shí)代無(wú)論做什么事都要有一個(gè)坦蕩蕩的胸懷。

　　現在我們生活的環(huán)境是相對獨立的，每個(gè)人都有自己的生活圈。所以無(wú)論對朋友領(lǐng)導還是家人都要保持一定的距離，掌握好親疏的分寸。距離和獨立是一種對人格的尊重，這種尊重即使在最親近的人中間也應該保有最美的境界。

　　常言道：誰(shuí)人背后無(wú)人說(shuō)?哪個(gè)人前不說(shuō)人?人活一世，毀與譽(yù)，從來(lái)都是如影隨形的。名氣越大，越是難以避免。今天把你捧上了天，明天又將你狠狠地踩在腳下。豈只是活著(zhù)的人，即便是蓋棺之人，也難以定論�？鬃釉唬何嶂�于人也，誰(shuí)毀誰(shuí)譽(yù)?如有所譽(yù)者，其有所試矣。別人的攻訐也好，吹捧也罷，全不必當回事的。假如有人捧你捧得太厲害了，其背后一定隱藏著(zhù)某種目的。就拿孔子本人來(lái)說(shuō)吧，歷朝歷代的封建統治者們之所以如此推崇他，不過(guò)是利用他的學(xué)說(shuō)，用以禁錮民眾思想，作為鞏固其階級統治的工具罷了。所以做人一定要腳踏實(shí)地，做事一定要問(wèn)心無(wú)愧，不要被他人的花言巧語(yǔ)所迷惑，要認清糖衣裹著(zhù)的'往往是炮彈。贊也好，貶也罷，嘴巴是生在別人身上的，誰(shuí)都有說(shuō)話(huà)的權利，豈是誰(shuí)能左右得了的?

　　孔子有這樣的名言：人不知而不慍，不亦君子乎?不患人之不己知，患己所不能也。不怨天，不尤人，下學(xué)而上達。知我者天乎!意思是說(shuō)別人不了解你，嫉妒你、攻擊你，你也不惱怒，而是時(shí)常反省自己，我還有哪些不足之處?與其浪費時(shí)間去反擊別人的指責，倒不如埋頭做自己的事，不怨天，不尤人，努力充實(shí)和完善自己。要堅信走自己的路，讓別人說(shuō)去吧，是金子總會(huì )發(fā)光的! 孔子曾說(shuō)過(guò)，看一個(gè)射箭手技術(shù)的高低主要是看他是否射中了靶心，而沒(méi)有必要非要到靶子后面去看看他是否射穿了靶子沒(méi)有�？此坪�(jiǎn)單的一句話(huà)，其實(shí)向我們揭示了一個(gè)非常重要的道理：對他人不能太苛刻，寬容別人其實(shí)更是寬容自己。

　　人生在世，總是會(huì )與各種各樣的人打交道，也總會(huì )產(chǎn)生各種不快與摩擦，在處理問(wèn)題上，有的人會(huì )三思而后行，而有的人卻采取了極端的方式，害人又害己。有的時(shí)候我們寬容了別人，別人就會(huì )寬容我們，善待我們;而我們對別人苛刻，別人也會(huì )反過(guò)來(lái)以更加惡劣的態(tài)度來(lái)回擊我們。讓我們用寬容對待身邊的人吧，這不是消極或懦弱的表現，而是真正的君子之度，是大家之風(fēng)。

　　是《論語(yǔ)》使我對人生有了新的看法，對工作燃起了新的激情，它教會(huì )我最多的就是寬容。人與人之間需要寬容、需要理解。寬容是催化劑，可以消除隔閡，化解矛盾;寬容是潤滑劑，可以調節關(guān)系，避免碰撞;寬容是清新劑，會(huì )令人感到舒適，感到溫馨，感到自信。寬容是一種豁達的風(fēng)范，更是一種幸福。它是一盞綠燈，幫助我在今后的人生道路中通行。讀懂了《論語(yǔ)》，便讀懂了人生!

青年教師讀書(shū)心得體會(huì )10

　　假期期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書(shū)，我感受頗深。一向以來(lái)，教師這一職業(yè)被認為是天底下最光輝的事業(yè)。但是隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，獨生子女是越來(lái)越多，家長(cháng)對教師的要求也是越來(lái)越高，這就無(wú)形之中給我們教師帶來(lái)壓力。所以我們教師要調節好自我的心態(tài)，對生活充滿(mǎn)信心，對工作有較好的滿(mǎn)意度，建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。

　　抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會(huì )讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會(huì )讓我們的負面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法，順應自然，那么孩子們的笑臉會(huì )不會(huì )更多些呢？就像有些老師，學(xué)生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿(mǎn)足于孩子的成績(jì)。就像有的學(xué)生上課稍不認真，一旦被老師抓住，立刻就會(huì )被批評一頓；下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認為是打架。其實(shí)冷靜下來(lái)，仔細想想，一堂課40分鐘，誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)就行了�！昂芏鄷r(shí)候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那么緊要�！边@正如自然萬(wàn)物的生長(cháng)一樣，在摩擦的'過(guò)程中，學(xué)會(huì )了與他人相處的藝術(shù)。因此，我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì )生存，在摩擦中成長(cháng)，這是一種自然選取的過(guò)程，而在此過(guò)程中，我們教師不必代勞。

　　我們教師經(jīng)常也會(huì )抱怨：此刻的孩子怎樣那么不聽(tīng)話(huà)？怎樣那么坐不��？怎樣那么難教？怎樣那么不愛(ài)學(xué)習？家長(cháng)怎樣也不管管？其實(shí)，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開(kāi)小差，我們提醒一下就行了；和同學(xué)鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉臉他們也就忘了所有的矛盾了。有的同學(xué)作業(yè)沒(méi)做齊，可能確實(shí)是家里有事，給耽誤了，也只是偶爾沒(méi)有完成。有的同學(xué)考試沒(méi)考好，因為他就只能考成那樣，也就那水平，他已經(jīng)盡力了。當應對學(xué)生的問(wèn)題時(shí)，我們教師要試著(zhù)相信自我的學(xué)生，試著(zhù)控制自我的情緒，這樣一來(lái)，不但問(wèn)題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會(huì )了好多道理。

　　有的事情，我覺(jué)得只要跟孩子好好說(shuō)說(shuō)就行了。畢竟沒(méi)有不犯錯的孩子，關(guān)鍵是他不要放下學(xué)習，繼續努力，我們沒(méi)必要嚴加管教，另眼看待，不能帶著(zhù)有色眼鏡看學(xué)生，對學(xué)生要多加鼓勵，少些批評，鼓勵他們。

　　每個(gè)孩子成長(cháng)階段的需要不盡相同，懵懂無(wú)知的時(shí)候要明白灌輸引導；漸漸長(cháng)大些便要放手；等他完全獨立了還有鞭策鼓勵。愛(ài)不是只用單一的方式一路貫徹到底，愛(ài)是講層次的。只要善于引導，靈活多樣的使用教育方法，對癥下藥，天才可能就出現我們的手中。我們就應更用心的去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心，是能夠教給學(xué)生很多東西的，不僅僅僅是學(xué)科知識！學(xué)生成不了博士不要緊，使他們成為一個(gè)有用的人，對社會(huì )有貢獻的人好處更大一些！我們給學(xué)生期望，他們就成為我們的期望了。你是笑著(zhù)應對自我的期望呢，還是苦著(zhù)應對自我的期望呢？笑著(zhù)應對期望，期望會(huì )越來(lái)越多，你會(huì )找到越來(lái)越多的快樂(lè )！生活就是一面鏡子，你笑它也笑；你哭，它也哭�！安灰晕锵�，不以己悲”，時(shí)時(shí)注意，持續快樂(lè )的情緒，做個(gè)陽(yáng)光老師。用一顆寬容的心對待每一個(gè)孩子！

青年教師讀書(shū)心得體會(huì )11

　　暑假期間，學(xué)校給老師們購買(mǎi)了很多書(shū)籍，我分到了吳非老師的《致青年教師》，我就細細地讀了這本書(shū)。書(shū)中平實(shí)淡雅的文字，真實(shí)形象的案例，非常貼近我們現在的工作和生活，讀后讓我對自己的職業(yè)，對自己的人生有了更深刻的認識。

　　《致青年教師》全書(shū)共分六輯，分別是“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著(zhù)學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字，仿佛和智者經(jīng)歷了徹夜的長(cháng)談，感受到了教育的另一個(gè)境界。

　　吳非老師善于觀(guān)察、勤于思考、樂(lè )于動(dòng)筆，發(fā)現了很同行在教育中的問(wèn)題并寫(xiě)了下來(lái)。給我深的感觸是他在“做個(gè)有胸襟的教師”一文中說(shuō)：教育者的胸襟，是學(xué)生的天地。教師的'胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長(cháng)空一般高遠。教師心胸博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空；他所教的學(xué)科，就有可能成為樂(lè )園；他的學(xué)生，才會(huì )開(kāi)墾自己心靈，建造精神家園。人生中能遇上胸襟遼闊的教師，學(xué)生自然“大氣”，自然能頂天立地。

　　他在“我們是來(lái)欣賞同行的”一文里也說(shuō)：我們是來(lái)欣賞別人的，并不是來(lái)比武的，所以就能更多地看到人家的長(cháng)處。他也說(shuō)，所謂“公開(kāi)課”，本來(lái)也不過(guò)是大家在一起切磋切磋教學(xué)藝術(shù)，交流心得體會(huì )，何心非得比出個(gè)高低？我是來(lái)欣賞別人的，我是來(lái)參觀(guān)的，有什么必要評頭論足，說(shuō)三道四？他舉的案例最使人印象深刻，曾有著(zhù)名教授榮退，系里安排上一節課，有紀念的意味。70多歲的教授精心地準備了兩個(gè)月，隆重地上了最后一課，的確絕倫逸群，無(wú)奈教授耗盡心力，上完課已無(wú)法走下講臺，其后大病一場(chǎng)。請記住，我們是在上一節課，這節課課是向學(xué)生講授的，這是我們的日常工作，而不是為了坐在后排聽(tīng)課的老師，而且，我們在這以后還有很多節課要上，不是非得在這節課上把一切美好的東西展示出來(lái)。

　　你是教師，你今天播下什么樣的種子，明天就會(huì )開(kāi)什么樣的花，結什么樣的果實(shí)。他說(shuō)，教育是“慢”的事業(yè)，它的特征最像農業(yè)和林業(yè)，不能依賴(lài)“硬件設備”，不能強調資金投入，不能指望加班加點(diǎn)，不能靠使用生長(cháng)激素。教師的人文素養比業(yè)務(wù)更重要。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“我從來(lái)不把安逸和享樂(lè )看做是生活目的的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真�！�

　　教育是一份美麗的事業(yè)，樸實(shí)的工作態(tài)度和發(fā)自?xún)刃牡脑?huà)語(yǔ)，就像把一粒種子放在了孩子的心田，潛心耕耘，就會(huì )開(kāi)出智慧之花。作為一名青年教師，我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè)，教育要培養理想。高貴與卑微的距離也許只有一步，這就是能不能在任何情況下，都保持教育者的尊嚴。試著(zhù)在心里裝下學(xué)生的心，有些事，盡早用自己的方式表達出明確的態(tài)度，從小培養孩子尊重、敬重的意識。作為青年教師，要自覺(jué)維護教師的集體，推動(dòng)這個(gè)集體，實(shí)現集體凝聚的力量。每時(shí)每刻的關(guān)注和努力，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起。"教育無(wú)小事"，"生活即教育"，一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前，無(wú)需講話(huà)，教師本身就是一本教科書(shū)，他教給學(xué)生的不僅是知識，還有思想、氣質(zhì)和未來(lái)。

　　讀了這本書(shū)，我深深理解到，自己需要修煉的是比專(zhuān)業(yè)知識更重要的東西。吳非老師的文字，讓我在平實(shí)的語(yǔ)調中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視教育。我要做的還有很多，我也只有努力去做到更好！但愿我會(huì )做好！

青年教師讀書(shū)心得體會(huì )12

　　暑假里，靜下心來(lái)細細品讀尹堅勤編著(zhù)的《聽(tīng)那成長(cháng)的拔節聲》一書(shū)，使我受益匪淺。

　　本書(shū)記載了一名年輕的幼兒園新教師成長(cháng)為幼教領(lǐng)域研究者的過(guò)程。一個(gè)個(gè)生動(dòng)的教研案例使我產(chǎn)生相同的感悟，讓我和作者一起見(jiàn)證了春、夏、秋、冬的變化和魅力。

　　在學(xué)習者成長(cháng)為策劃者、研究者的過(guò)程中，我聆聽(tīng)到了一名教師和一個(gè)團隊成長(cháng)的拔節聲，領(lǐng)悟到了園本培訓對一位教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的'重要性。

　　眾所周知，一個(gè)人的成長(cháng)取決于內因，外因只是一種幫助。如何使這種外在的幫助起到最大化的作用呢?書(shū)中介紹了好多優(yōu)秀的、創(chuàng )新型的、貼近教師的實(shí)踐和發(fā)展需要的園本研訓案例。

　　例如：情景表演“招聘會(huì )引發(fā)的職業(yè)思考”，先以5位老師扮演各類(lèi)應聘者就“幼兒教師最重要的素質(zhì)、工資待遇”等進(jìn)行闡述，再以“采訪(fǎng)現場(chǎng)老師”的形式讓教師們各抒己見(jiàn)，最后以“我們需要怎樣的幼兒教師”為總結。這樣的培訓意義深刻，耐人尋味。

　　又如：觀(guān)摩式園本研訓“關(guān)注教學(xué)細節”，先由情景表演和三句半表演導入，再讓每個(gè)老師各抒己見(jiàn)，最后在演唱創(chuàng )編歌曲、朗讀宣傳語(yǔ)中將此次培訓的主題加以升華。這樣的培訓形式生動(dòng)，充分調動(dòng)每位老師參與的積極性。

　　再如：體驗式園本研訓“關(guān)注教學(xué)活動(dòng)設計要素”，老師們在熟悉繪畫(huà)本內容后以年齡不同來(lái)分組進(jìn)行討論，討論后用歌曲、繪故事表演等形式來(lái)挖掘教材中有意義的價(jià)值，最后在網(wǎng)絡(luò )上進(jìn)行交流、提升。

　　這樣的培訓創(chuàng )意十足，讓老師們合作著(zhù)對同一主題進(jìn)行縱深交流、系統思考……像這類(lèi)園本培訓案例書(shū)中還有很多很多，每一例都能夠拓展我們的教研思路，豐富我們的教研策略，提高我們的教研效率。

　　在這些不同主題的、不同層面、不同形式的教研案例中，我感受到了教研的輕松。這種輕松不是簡(jiǎn)單和膚淺，而是一種無(wú)形的氛圍。

　　我想，只有老師們放松了心情，萌生了愉悅之情，才能睿智地進(jìn)行思考、積極地參與互動(dòng)，以更熱情、更專(zhuān)業(yè)的狀態(tài)投入到教研活動(dòng)中去，從而享受到那拔節成長(cháng)的喜悅!

青年教師讀書(shū)心得體會(huì )13

　　歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人對話(huà)�！�

　　最近，我認真閱讀了安奈特．L．布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書(shū)，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多推薦，在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個(gè)教育小故事，涉及教育的各個(gè)方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉變觀(guān)念的體會(huì )，有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……

　　讀著(zhù)書(shū)中的故事，我不由聯(lián)想到了自我，如果我遇到了類(lèi)似的狀況，我會(huì )如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎？當意外發(fā)生時(shí)，當學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線(xiàn)，我會(huì )如何呢？我會(huì )和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會(huì )大發(fā)雷霆，以自我的威嚴壓載學(xué)生個(gè)性的閃現？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉變我自我，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。

　　讀過(guò)此書(shū)，我印象最深的'是最后一章節：不要放下任何一個(gè)孩子。

　　其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了�！狈词∽晕�，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會(huì )思想開(kāi)小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無(wú)視他們的存在，重者懲罰他們，此刻想來(lái)感到很慚愧，每個(gè)人都有自我的一技之長(cháng)，都有自我的分工，自我的生存方式，何必強求十指一樣長(cháng)呢？我們作為教師，不是只培養參天大樹(shù)，而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè )，就讓他成為一名音樂(lè )家；他愛(ài)美術(shù)，就讓他成為一名小畫(huà)家。那樣，我們才真正做到因材施教。

青年教師讀書(shū)心得體會(huì )14

　　作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)，受益匪淺，從中選出這幾個(gè)“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>

　　一、教師，珍惜孩子對你的信任

　　“教師面對的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習不是毫無(wú)熱情地把知識從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸�！逼鋵�(shí)，師生之間的關(guān)系應該是平等的，融洽的，教師應該學(xué)會(huì )蹲下來(lái)看學(xué)生，使他們感覺(jué)到你對他是公平的，信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學(xué)生沒(méi)有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候，我們應該給他們更多的鼓勵;在學(xué)生做的不好的時(shí)候，我們更要關(guān)心和指導他們向正確的方向前進(jìn)，使他們在認識的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責，在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦，作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進(jìn)步，使他們有自豪感和尊嚴感。

　　二、教學(xué)相長(cháng)，取長(cháng)補短

　　“如果你發(fā)現絕大多數兒童練習本的字跡端正秀麗，錯別字很少，那么這就是個(gè)明顯的征兆：在這個(gè)班級里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”。想一想，我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的，“練習本”就是學(xué)生習慣養成的一面鏡子，也反映著(zhù)一名教師的教學(xué)效果。

　　對于新教師而言，學(xué)生習慣的養成是今后有良好教學(xué)效果的基礎，我所缺乏的也就是這一點(diǎn)，要時(shí)刻培養他們良好的學(xué)習習慣，真正得到適合自己的學(xué)習方法，使得他們在今后的學(xué)習中能更省力更有效。

　　要對同事們的經(jīng)驗加以研究和觀(guān)察，并進(jìn)行自我觀(guān)察，自我分析，自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎上逐步形成自己的教育思想。

　　“學(xué)習優(yōu)秀經(jīng)驗，并不是把個(gè)別的方法和方式機械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習應當取得某種信念�！�

　　三、教師的教育素養

　　“關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識對于教師來(lái)說(shuō)，應當只是他的知識的事業(yè)中的起碼常識。只有當教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才可能成為教育過(guò)程的真正能手、藝術(shù)家和詩(shī)人�！逼鋵�(shí)，要想達到這樣的境界，我想，最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己，完善自己�！白x書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，——教師的教育素養的這個(gè)方面正是取決于此”想想自己，在這方面做得確實(shí)不好，每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級，總是抱怨沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)，但閑暇時(shí)又懶得動(dòng)，而那些教育書(shū)籍卻安安靜靜地躺在書(shū)架上，早已落滿(mǎn)了灰塵。只有在需要的時(shí)候，才想起找一點(diǎn)書(shū)來(lái)，看看有沒(méi)有可以借鑒的文章，有沒(méi)有可以參考的教案，此時(shí)，想一想實(shí)在是可悲!可憐!現在覺(jué)得自己還年輕，自己所掌握的知識還足以能“應付”小孩子，然而面對飛速發(fā)展的今天，可以說(shuō)孩子們的視野更加開(kāi)闊了，我們不得不時(shí)刻要求自己要走在前面，那么惟有讀書(shū)才能武裝我們的頭腦，才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書(shū)的這種意識更應該是發(fā)自?xún)刃牡男枰�和對知識的渴望。

　　年輕的我對于教師這個(gè)行業(yè)還存在著(zhù)比較稚嫩的想法，而學(xué)習對于我來(lái)說(shuō)是補充自己，使自己成熟的一個(gè)最好的方法，我要不斷地學(xué)習，積累經(jīng)驗，使自己能成為一名名師。

　　此外，我還讀了《一份特別教案》這本書(shū)心中有一些體會(huì )，深知要當好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情，教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長(cháng)和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責中教書(shū)的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。

　　師生關(guān)系主導在教師，據有關(guān)調查表明，教師的.行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，百分之70以上的受訪(fǎng)問(wèn)者認為影響師生關(guān)系的主導因素在于教師，百分之66的學(xué)生認為自己和班主任的關(guān)系還可以，百分之24的學(xué)生認為和老師關(guān)系比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自己學(xué)習好老師喜歡。只有少量學(xué)生認為和老師關(guān)系不太好，原因是因為自己的學(xué)習成績(jì)不好或不守紀律。過(guò)去那種認為師生關(guān)系情同父子母女的傳統認知受到了挑戰。而且，師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著(zhù)學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現趨于平淡的趨勢，也就是說(shuō)年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習獨立性更強，與教師的接觸機會(huì )較少，彼此可能缺乏互相了解的機會(huì )，他們當中的大多數人認為自己與班主任的關(guān)系一般。

　　教師應該熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。

　　教師要重視教育法規的學(xué)習，具有依法執教意識，以及對違法違規行為的辨識力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。

　　教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養和個(gè)性魅力，有更高的人文目標。如教師的形象，既要“德才兼備”、“嚴格負責”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對教師素質(zhì)，要注意培養學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì);對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養層次的追求。

　　教師要注意提高自己的思想修養。教師要嚴格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱(chēng)職的教師要以對歷史、對社會(huì )、對家長(cháng)、對學(xué)生高度負責的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。

　　影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著(zhù)教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當做自己的子女來(lái)看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達到他們所期望的目標。教師嚴格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著(zhù)想，教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話(huà)，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應當堅決的制止。如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話(huà)，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。

青年教師讀書(shū)心得體會(huì )15

　　《不做教書(shū)匠》讀罷，我心中掀起萬(wàn)丈狂瀾!德國文學(xué)家歌德說(shuō)：讀一本好書(shū)，就是和高尚的人談話(huà)。管建剛，之前的我對素未謀面的他一無(wú)所知，當迫不及待地拜讀完他的書(shū)后，真好像是和他進(jìn)行了一次促膝談心。他智慧的火花，深邃的思想讓我佩服得五體投地：管建剛，會(huì )是怎樣的一位教師啊，指談教育慷慨激昂;會(huì )是怎樣的一位心理學(xué)家啊，洞悉心靈入木三分;會(huì )是怎樣的一位實(shí)踐者啊，理論教育淋漓盡致;會(huì )是怎樣的一位哲學(xué)家啊，智慧育人精辟透徹!感受罷，字字情真意切，句句觸目驚心，每個(gè)文字都猶如跳躍的精靈，觸及我靈魂深處的那根弦。最后，不再彷徨，匯聚內心深處吶喊：一名真正的教師應該靜下心來(lái)，享受精神上的富足;沉下心來(lái)，做一趟人生美好的精神之旅。應肯讀書(shū)，善讀書(shū)，不斷學(xué)習，不斷充電，并善于思考，思考教育現象，從教育表象看到教育的本質(zhì)，最終形成自己獨特的、有個(gè)性的思想。

　　教育生涯十余載，曾幾何時(shí)清清醒醒有著(zhù)明確的目標?曾多少次昏昏噩噩地在教育的苦累中徘徊?做一名有目標感的教師讓我柳暗花明，如母親溫柔的手撫平了我心中青春年少時(shí)的狂躁。

　　教師，就應該精神立身!就應該熱愛(ài)教育事業(yè)!就應該肩負國家重任!或許，有人認為我空喊口號，其實(shí)，我認為，這是一個(gè)教師對自己職業(yè)最基本的認識。我以前也和大家一樣，認為自己好渺小，只不過(guò)是滄海一粟，認不認真，努不努力，有沒(méi)有目標，會(huì )牽動(dòng)一個(gè)國家的命脈嗎?因此，消極的態(tài)度饕餮著(zhù)上進(jìn)心，領(lǐng)悟不了人生的價(jià)值，似乎甘愿庸庸碌碌地終了此生。但是，做一名有責任感的教師。具有國家責任感的教師群體，才會(huì )成為一個(gè)民族的精神脊梁，為民族發(fā)展提供源源不斷的人的資源和精神動(dòng)力。作為教師，一旦失去了責任感，必將于麻木中失去最基本的教育良知�！�大我’思想的缺陷，將有可能致使一個(gè)民族整體素質(zhì)的滑坡。一個(gè)人的態(tài)度決定了他的高度�！�…一句句哲理讓我明白：我雖然只是一名普普通通的教師，雖然個(gè)人勢單力薄，但只要盡自己所能，傾注所有的教育熱情，實(shí)現個(gè)人人生價(jià)值，具備教師素養，活出教師風(fēng)采，幾年后，幾十年后，幾百年后……就不只是個(gè)人價(jià)值的實(shí)現了。星星之火可以燎原，必將潤澤千秋，福傳萬(wàn)代。大教育家孔子對教育的熱愛(ài)，對事業(yè)的執著(zhù)，不就是很好的例子嗎?

　　俗話(huà)說(shuō)：干一行，愛(ài)一行，我們應該永葆一顆積極向上的心，熱忱于教育事業(yè)。由此，我想到了我的母親。家在偏鄉僻野，年近六十，可還是一天饒有興趣地耕種那片她種了將近大半輩子的土地，把吃不完的分享給別人，是她幸福指數陡升的主要源泉，似乎，我也明白了她不愿享福的心思，誠然，也教育了我該如何熱衷于教育這片熱土。做一名有學(xué)力感的教師�；畹嚼�，學(xué)到老。知識就像人的衣服一樣，會(huì )舊，會(huì )過(guò)時(shí)，世界從來(lái)沒(méi)有像今天這樣瞬息萬(wàn)變，知識和信息從來(lái)沒(méi)有像今天這樣的爆炸過(guò)。那，一個(gè)不善于讀書(shū)、不善于學(xué)習的教師定會(huì )心驚膽顫。捫心自問(wèn)：我的教育教學(xué)經(jīng)驗和技能還是濤聲依舊嗎?對自己的不負責，能不耽誤孩子們嗎?因此，作為一名教師，知識要不斷更新，要不斷學(xué)習，為自己充電。教師充電、磨刀，讀書(shū)是最好的方式。書(shū)是人類(lèi)的精神食糧。書(shū)可醫胸中俗氣。只有具有書(shū)香氣息的教師才會(huì )吸引學(xué)生;只有具有書(shū)香氣息的教師才會(huì )在課堂上從容淡定、信手拈來(lái);只有具有書(shū)香氣息的教師才具有文化氣質(zhì)，才能迸射人生的`儒雅。只有不斷地讀書(shū)、積云，才會(huì )適時(shí)地下及時(shí)雨;只有不斷地學(xué)習，從實(shí)踐中積累經(jīng)驗，才會(huì )游刃有余地智慧教育。

　　在此，我理解的讀書(shū)不只是狹義的書(shū)本知識，還應從無(wú)字句處讀書(shū)，不斷向他人學(xué)習，與他人交流。不久前，在一年級辦公室里，我和幾個(gè)同事談起了孩子們的寫(xiě)話(huà)。當談及小小的標點(diǎn)時(shí)，我說(shuō)，我只是跟孩子們說(shuō)了幾個(gè)簡(jiǎn)單標點(diǎn)的用法和寫(xiě)法而已，而她們呢?卻是對每個(gè)標點(diǎn)進(jìn)行規范性的書(shū)寫(xiě)訓練。當時(shí)，我那個(gè)驚訝啊，不亞于哥倫布發(fā)現新大陸。因為，從教以來(lái)，我壓根兒都沒(méi)覺(jué)得應該在一年級時(shí)就訓練孩子們規范地書(shū)寫(xiě)標點(diǎn)，難怪孩子們亂寫(xiě)標點(diǎn)會(huì )讓我頭疼，這次，終于讓我找到了病灶。我驚訝于她們的專(zhuān)業(yè)、細心、規范，也慚愧于自己的粗枝大葉、不夠嚴謹、不善思索，同時(shí)，我又慶幸，能與同事及時(shí)地交流，及早發(fā)現自己的疏忽，發(fā)展自己，對孩子負責。忐忑不安之余我頓悟：平日里所謂的自然而然、水到渠成都是一種不負責任的說(shuō)法，都是自己才疏學(xué)淺的托辭。因此，我認為教師應多讀書(shū)、多學(xué)習、多社交、多旅游。從黃金屋中，從無(wú)字句處，感受各種人格的魅力，感受不同場(chǎng)景的氣魄，實(shí)現小我的不斷完善——端莊、大氣、涵養、養眼又養心!

　　《論語(yǔ).為政》中曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。一名真正的教師與教書(shū)匠的區別就在于有無(wú)思想。教師面對的是一群群鮮活的孩子，人是有思想的，是靈動(dòng)的，那教育人的人就更應該閃爍著(zhù)智慧的火花，成為智多星。一個(gè)只顧埋頭趕路的人永遠無(wú)法欣賞到沿途的美麗風(fēng)景。一位只會(huì )忙忙碌碌地掙扎于教育工作的教師是無(wú)法收獲教育的幸福的。要把教育融入自己的生命中，教出自己的個(gè)性，教出自己的靈光，教出自己的智慧，形成自己的思想。這不禁又讓我想起彭校長(cháng)無(wú)意間談及的一番話(huà)：一位教師應把三分之一的時(shí)間用在教育實(shí)踐上，三分之一的時(shí)間留給家人，另外三分之一的時(shí)間留給自己。當時(shí)我很不明白，作為一位校長(cháng)為何如此鼓勵自己的老師分心于教育。今天，我以我的理解頓悟了其中深意：除了三分之一時(shí)間的親耕親種，其余就是思考和實(shí)踐的時(shí)間，教育事業(yè)上不提倡老黃牛似的整天忙碌。這跟管建剛老師和英國物理學(xué)家盧瑟福的觀(guān)念不謀而合。

　　正如狄更斯所說(shuō)：幸福就在每個(gè)人自己的雙手上。做一名有目標感、約束感、責任感、積極感、學(xué)力感、專(zhuān)業(yè)感的教師，就能收獲幸福的教育人生。要想收獲教育人生的幸福，就得安下心來(lái)讀書(shū)，沉下心來(lái)學(xué)習，靜下心來(lái)教書(shū)，用起心來(lái)思考，做一名有思想的教師，而不是教書(shū)匠!如以心為舟，運思為槳，傾情為東風(fēng)，為孩子夢(mèng)想的放飛引航，定能領(lǐng)略教育的幸福!