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吶喊讀后感8篇(必備)
當認真看完一本名著(zhù)后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,下面是小編收集整理的吶喊讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
吶喊讀后感 篇1
魯迅先生的代表作《吶喊》是自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集,也是我最喜歡的作品,可以說(shuō)它是中國的名著(zhù),也是世界的名著(zhù),書(shū)中收集了許多我們所熟悉、津津樂(lè )道的文章,例如有《故鄉》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
《藤野先生》一文是中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,即在日本的首都東京留學(xué)時(shí),所看到和聽(tīng)到當時(shí)一幕幕中國人民的麻木不仁景象為背景,文中較大篇幅敘寫(xiě)了他的老師藤野先生如何的一絲不茍和對先生的欣賞,只是在魯迅先生看來(lái):學(xué)醫只能醫治身體上的疾病,而思想精神上的疾病不是醫學(xué)所能拯救的。文章從一個(gè)側面描述了魯迅先生強烈愛(ài)國意識的蘇醒,醫學(xué)也只是治標不治本。因此他棄醫從文,從此投身文學(xué)的知識寶庫中。文中魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國人民,以及對于他們的憐惜和悲傷,依舊振聾發(fā)聵。
《孔乙己》中那個(gè)因為家境貧困好吃懶做,無(wú)所事事,社會(huì )層次低而又向往社會(huì )上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們取笑的話(huà)題,在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因為偷了有錢(qián)人的書(shū)后被打折了腿,最后還是默默地離開(kāi)了人世,這篇文章遺留給我們更多的是一個(gè)“精神勝利法”的淵源,讀者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得!
《故鄉》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現了當時(shí)人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買(mǎi)了個(gè)人血饅頭的'華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因為革命而被處死,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說(shuō)明了當時(shí)社會(huì )的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無(wú)法成功的。
當然,在《吶喊》這本書(shū)中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當時(shí)的中國人民看了以后,能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言,憤怒而又帶有鼓勵的語(yǔ)氣,激勵著(zhù)當時(shí)半夢(mèng)半醒的中國人,用帶有指責和批評的語(yǔ)言,說(shuō)明當時(shí)社會(huì )的黑暗,表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!
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吶喊讀后感 篇2
朋友們,你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)《吶喊》嗎?看過(guò)《吶喊》嗎?了解《吶喊》嗎?《吶喊》是魯迅先生的第一部小說(shuō)集,他把在1918年至1922年間寫(xiě)成的十四篇小說(shuō)寫(xiě)成書(shū),命名《吶喊》。全書(shū)都是揭示就社會(huì )給人們帶來(lái)的疾苦,批判舊社會(huì )的黑暗,表現了作者對新生活的渴望吶喊為新文化運動(dòng)吶喊!
魯迅是現代文學(xué)語(yǔ)言大師,他的文學(xué)語(yǔ)言純凈、簡(jiǎn)潔、生動(dòng),富有藝術(shù)表現力。讀一讀這本書(shū),你會(huì )感覺(jué)仿佛身臨其境,進(jìn)一步體會(huì )小說(shuō)的中心,感受讀者的心境,魯迅先生用獨特的手筆,勾勒出了一幅幅動(dòng)人的畫(huà)面,催人淚下,發(fā)人深省,鬼讀者多方面的藝術(shù)享受,令人常讀常新。其中我喜歡的幾篇小說(shuō)里面的人物是孔乙己和閏土。
孔乙己是一個(gè)清末一個(gè)下層知識分子,他熱衷科舉,一心想考個(gè)功名,可惜他耗盡了年華,最終卻淪為乞丐,可依然想讀書(shū)人那樣傲氣,為了生存,他不得已而為之,偷了東西還被人打斷了腿,還對別人說(shuō)他的腿是得斷的。他最喜歡吃的東西是熱就和茴香豆,還喜歡逗孩子們玩兒。最后卻落了個(gè)默默死去的下場(chǎng),但遺憾的是他至死還不明白自己終生窮困的原因,表現了作者對迫害他的封建制度的憎恨。
閏土是《故鄉》中的典型人物之一,二十年前的閏土是一個(gè)率真活潑、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、勇敢淳樸的男孩,他相貌不凡,手腳靈活,說(shuō)話(huà)干脆利落,是魯迅兒時(shí)的好友。和別的小孩子一起玩雪地捕鳥(niǎo)、海邊拾貝、月夜看瓜……可是二十年后的他又變成了什么樣子呢?貧窮、衰老、麻木纏繞著(zhù)他死死不放,迫使他變成了一個(gè)“木頭人”。但閏土依舊不變的就是他善良忠誠、勤勞樸實(shí)的性格。
書(shū)中的第一篇小說(shuō)《狂人日記》,描寫(xiě)一個(gè)迫害狂癥患者的心理活動(dòng),主人公由于受到封建制度和封建禮教的.束縛和壓迫,從而產(chǎn)生了狂人對社會(huì )的恐懼心理,他認為這是個(gè)吃人的社會(huì ),而他也會(huì )被吃掉。最終發(fā)出了“救救孩子”的呼聲。本小說(shuō)揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下的“吃人”的本質(zhì),被譽(yù)為“徹底反對封建制度的第一聲春雷”。
《阿Q正傳》是魯迅小說(shuō)的代表作,窮苦農民阿Q一無(wú)所有,靠給人家做做苦工掙點(diǎn)小錢(qián)為生,卻處處受到危機和欺凌,無(wú)奈之下,他用“精神勝利法”來(lái)自我安慰,自欺欺人,艱難度日,他向往革命,最后慘死在法場(chǎng)上。表現了農民在封建制度的壓迫和腐朽的傳統思想的毒害下造成的人性的扭曲,揭示了舊民主革命脫離群眾的不徹底性。
當然,還不止這些,在后面,還有很多值得一看的文章,比如《明天》、《白光》等等,體會(huì )作者的用意,意味無(wú)窮,給人以無(wú)限遐想。
讀一讀《吶喊》,了解了解魯迅,體會(huì )體會(huì )文章,相信你會(huì )有意想不到的收獲,《吶喊》,值得你去深思!
吶喊讀后感 篇3
吶喊!吶喊!中國人民站起來(lái)啦!一本《吶喊》,以往激勵了多少舊社會(huì )的年輕人。
出自魯迅之手的《吶喊》,是中國新文學(xué)的奠基作,是五四運動(dòng)事情社會(huì )人民的真實(shí)寫(xiě)照!懊枋霾B(tài)社會(huì )的不幸人們,解除病苦,引起療救的注意,并為新文化運動(dòng)吶喊!濒斞甘沁@樣介紹這本書(shū)的。它揭示了種種深層次的矛盾。盡管,那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠很遙遠,但看完這本書(shū),我的心境也不禁沉重下去。
書(shū)中第一篇小說(shuō)《狂人日記》,描述了一個(gè)迫害癥患者的心理活動(dòng)。這個(gè)可憐的人兒!深受封建禮教和制度的迫害,對社會(huì )甚至是自我身邊的人都有一種恐懼感。它總認為現實(shí)是個(gè)吃人的世界,認為封建社會(huì )是個(gè)吃人的社會(huì )。盡管,那個(gè)社會(huì )是不會(huì )吃人的.,但那句“仔細看了半夜,才從字縫里看出字來(lái),滿(mǎn)本都寫(xiě)著(zhù)兩個(gè)字是吃人!币膊坏貌灰鹞覀兊纳钏。這篇文章是作者對吃人社會(huì )發(fā)出的勇敢挑戰,是反對封建社會(huì )的第一槍。
而《孔乙幾》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章?滓規,是封建社會(huì )的一個(gè)落魄的讀書(shū)人。在封建統治的毒害下,他只會(huì )“之呼者也”,一無(wú)所能,不得不做了梁上君子,并在生活的折磨下慢慢死?蓱z的他,因窮困成了人們的笑料,因偷竊被打斷了腿,盡管他心地善良,可又有誰(shuí)會(huì )同情他那?在茫茫人海中,他就只能這樣走下去!翱滓規走欠十九個(gè)錢(qián)那!”是啊,他的債誰(shuí)幫他還那?辛酸的故事,鞭撻了封建社會(huì )對知識分子的戕害,使人不禁心中一沉。
再說(shuō)說(shuō)〈阿q正轉〉,大家再熟悉可是了。他是魯迅的代表作。他塑造了一個(gè)以“精神勝利法”自我安慰的貧苦你們阿q的典型形象。他同樣可憐,一無(wú)所有,受欺凌與剝削,只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。以往的他,渾渾噩噩,茍且偷生,在聽(tīng)到辛亥革命后,他卻向往革命?蛇@一切的一切,都在他被槍斃時(shí)結束,他的死,他的死又是一場(chǎng)杯具。阿q,這個(gè)看似不可理喻的人物,卻正是那個(gè)年代廣大農民的縮影。阿q的命運揭示了農民在腐朽思想毒害下的人生扭曲,不得不引起人民的慷慨。
魯迅的小說(shuō),有思想,耐人尋味,他讓迷陷于封建制度的人們都清醒起來(lái)。那么生活在現代的我們該做些什么那?就讓我們一齊跟著(zhù)魯迅一齊吶喊,吶喊吧!珍惜此刻,珍惜完美的生活,為了祖國的完美明天努力努力!
吶喊讀后感 篇4
余華的小説中《在細雨中呼喊》是我鐘愛(ài)的。
還記得在高三某個(gè)埋頭苦讀的自習上我翻開(kāi)了它,之后思維便跟著(zhù)作者建立的變換的時(shí)間空間走進(jìn)了書(shū)中的世界,只?瞻椎木毩晝酝T谧烂。
這是一本關(guān)于記憶的書(shū)。孫光林作為故事的出發(fā)者和回歸者,由他推而及上的三代家庭以及由他擴而橫之的朋友生活。故事中柔弱的媽媽如何完成了自己隱忍的一生,她唯一爆發(fā)出來(lái)的憤怒是在彌留之際。那個(gè)名叫孫廣才的爸爸又是如何驕傲地將自己培養成一名徹頭徹尾的無(wú)賴(lài),他對待自己的爸爸和對待自己的兒子,就像對待自己的拌腳石,他隨時(shí)都準備踢開(kāi)他們;他在妻子生前就已經(jīng)和另外的女人同居,可是在妻子死后,在死亡逐漸靠近他的時(shí)候,他不斷地被黑夜指引到了亡妻的墳前,不斷的哭泣。孫廣才的`爸爸孫有元,他的一生過(guò)于漫長(cháng),漫長(cháng)到自己都難以忍受,并且他的幽默總是悲傷。還有孫光平,孫光林,和孫光明,三兄弟的道路只是短暫地有過(guò)重疊隨即就叉向了各自的方向。孫光明第1個(gè)走向了死亡,孫光平以最平庸的方式長(cháng)大成人,他讓爸爸孫廣才膽戰心驚。 書(shū)中的“我”始終存在并以1個(gè)通曉結局的人在提前敘述事實(shí)的結局,仿佛是記憶的統治者,有著(zhù)無(wú)可排除的命運的無(wú)奈。特別是寫(xiě)到孫光明的死亡:“就這樣,我一直看著(zhù)孫光明洋洋自得地做向未知之死,而后面那個(gè)還將長(cháng)久活下去的孩子,則左右挎著(zhù)2個(gè)籃子,搖搖晃晃并且疲憊不堪地追趕著(zhù)前面的將死的人! 這個(gè)“我”帶領(lǐng)我們走向結局,而結局卻是一切又回到了初初開(kāi)始的那條小路,曲折蜿蜒,光影斑駁,仿佛所有悲歡都還可以重新來(lái)過(guò)一般。
這本書(shū)是哀傷的,看完后我的心情一直沉在谷底,不能平復。但這本書(shū)又是讓人充滿(mǎn)了希望的悲傷,就像你知道窗外陰霾的天總會(huì )有放晴的一天,可是依然被刺骨的雨打得心灰意冷。
我留意到他落在結尾的日期,一九九一年九月十七日,那時(shí)候他三十一歲,他在序言中説到:“我再次去閱讀自己的語(yǔ)言,比現在年輕得多的語(yǔ)言,那些充滿(mǎn)了勇氣和自信的語(yǔ)言,那些貌似敘述統治者的語(yǔ)言,那些試圖以1個(gè)句子終結1個(gè)事物的語(yǔ)言,感染了今天的我,其節奏就像是竹子在燃燒時(shí)發(fā)出的‘劈啪&rsqu[]o;聲! 而這些爆裂的竹子燃燒聲也無(wú)限地擴散到周?chē)目臻g中感染了每1個(gè)翻開(kāi)這本書(shū)的人。用作者在書(shū)中的一句話(huà)作為結尾“活著(zhù)的人是無(wú)法看清太陽(yáng)的,只有臨死之人的眼睛才能穿越光芒看清太陽(yáng)。將死者埋葬以后,死者便永遠躺在那里,而生者繼續走動(dòng)。他一但脫離時(shí)間便固定下來(lái),我們則在時(shí)間的推移下繼續前行!编,是的,唯有在時(shí)間的推移下繼續前行。
吶喊讀后感 篇5
要說(shuō)留給我印象最深得書(shū),《吶喊》當居首位,真得,一點(diǎn)也不夸張。不論是《孔乙己》中得主角;《藥》中得華老栓;《明天》中得單四嫂子;還是《阿Q正傳》中得阿Q,都能躍然紙上!秴群啊肥囚斞赶壬(jīng)典小說(shuō)集,更是中國得名著(zhù)。
魯迅先生是中華民族得堅強精神脊柱,他在《吶喊》中用“哀其不幸,怒其不爭”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)得中國人民。這八字深深包含著(zhù)對中國人民得憐惜和悲傷。
曾記得,那個(gè)家境貧困、好吃懶做、無(wú)所事事,社會(huì )層次低而又向往上流階級生活得孔乙己。他在酒店是人們取笑得話(huà)題,在生活中他以偷為職業(yè)。最后,因為偷了有錢(qián)人得書(shū)竟被打斷了腿?滓壹旱盟,不正象征著(zhù)中國教育得墮落嗎?我還看到了讀書(shū)人得悲哀。他們可供炫耀得惟有學(xué)問(wèn)而已,可學(xué)問(wèn)在世人眼中又算什么呢?魯迅先生在刻畫(huà)人物方面僅寥寥幾筆,但細膩地刻畫(huà)出了一個(gè)落魄書(shū)生得形象,不知感染了幾代人。
曾記得,那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)得“豆腐西施”;那個(gè)“一望無(wú)際得碧綠得西瓜地上,帶銀項圈得小英雄”閏土見(jiàn)到作者時(shí)歡喜而又凄涼得神情,點(diǎn)頭哈腰得。將當時(shí)人民在受到封建勢力壓迫和打擊下得情形展露無(wú)遺。
《藥》則體現出了一個(gè)民主得愚昧和無(wú)知。其中得環(huán)境描寫(xiě)似乎就是當時(shí)世道得黑暗程度與動(dòng)蕩不安。讓人們深深地對自身得無(wú)知而感到可悲。
如果要問(wèn)我最喜歡《吶喊》中得哪部小說(shuō)得話(huà),我肯定毫不猶豫地選擇《阿Q正傳》!栋正傳》是《吶減》中最具代表性得文章之一。他之所以如此家喻戶(hù)曉,是因為它“寫(xiě)出一個(gè)現代得我們國人得魂靈來(lái)”。 阿Q性格極其復雜:他質(zhì)樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現實(shí),他對權勢者有著(zhù)本能得不滿(mǎn)。 阿Q由于受剝削受壓迫而要求革命,又因為受愚弄受毒害而落后,最后還是被迫害致死。阿Q其實(shí)只是舊中國得一個(gè)貧苦農民。在未莊,阿Q連姓趙得權利都沒(méi)有。他專(zhuān)做短工,窮得只有一條“萬(wàn)不可脫”得褲子;他是弱者,受了他人欺負卻又要欺負比他更弱小得小D;他挨了打,常用“兒子打老子”得話(huà)來(lái)安慰自己,在精神上求得勝利,用以自寬自解,自欺欺人;他還常為生計發(fā)愁……野蠻得壓迫剝削使他貧窮;深重得愚弄毒害更使他愈發(fā)麻木愚昧。他得“革命行動(dòng)”竟是去靜修庵里胡鬧。所以說(shuō),阿Q不能正視自己得地位并沉溺到更為屈辱得奴隸生活中去了。這也是就中國人民得最大弊病。
在我讀過(guò)那么多得文學(xué)作品之后,魯迅先生得《吶喊》卻仍讓我蕩氣回腸,久久不能忘懷。在魯迅得作品里,盡是他那憂(yōu)國憂(yōu)民得民族責任感,盡是他對中華民族得深深熱愛(ài)。他得言語(yǔ)犀利,他得作品尖銳有力評擊地評擊了不合理得封建制度。!中國,快早日蘇醒,重整我中華雄威!
吶喊讀后感 篇6
《吶喊》是魯迅先生的短篇小說(shuō)集,是中國文學(xué)史上的一部經(jīng)典,是幫助當時(shí)中國人清醒的認識到自己的無(wú)知,麻木,愚昧的重要的精神良藥。
我第一次聽(tīng)說(shuō)《吶喊》這本書(shū)是在很小的時(shí)候,當時(shí)經(jīng)常聽(tīng)家人講孔乙己的故事,但是當時(shí)忠于看寓言之類(lèi)的書(shū)籍,幾年后這本書(shū)就淡除了我的腦海......一直到初中學(xué)習了《故鄉》《社戲》才又一次回憶起了這本書(shū),學(xué)了《吶喊》自序后決定認真讀一遍,可是直到現在才找到了機會(huì ),同學(xué)們好多都讀過(guò)不只一遍了。
集中有《狂人日記》,《藥》,《明天》,《阿Q正傳》等十四篇小說(shuō),給我感受最深的要數《孔乙己》與《藥》。
孔乙己,一個(gè)家境貧困,好吃懶做,無(wú)所事事的小人物,明明處在社會(huì )的最下層但是卻一心向往著(zhù)貴族人的生活的專(zhuān)職騙子,被打斷了腿,最終離開(kāi)了大家。作者借寫(xiě)孔乙己這一深受封建教育和封建科舉制度毒害所產(chǎn)生的頭腦僵化,迂腐不堪的習性的人物形象的,對封建教育和科舉制度,作了揭露和批判。文章中描寫(xiě)眾人嘲笑可憐的孔乙己的場(chǎng)面寫(xiě)的也是有滋有味,用眾人的哄笑烘托和加強了小說(shuō)的悲劇效果。文章不僅寫(xiě)出了孔乙己一個(gè)人痛苦的生活經(jīng)歷,也表現出了社會(huì )同仁的不同情,相反的卻是取笑,體現了封建社會(huì )的黑暗,無(wú)情。
《故鄉》中的人們麻木,迷信的形象更是在《藥》中被表現的完美無(wú)缺!端帯,我認為是這本小說(shuō)集中最能令讀者悲憤,同情的文章。什么“人血饅頭”......聽(tīng)來(lái)就感到可笑,可是在今日看來(lái)可笑的`事物在當時(shí)卻成了可以治不治之癥的良藥,華老栓他有醫不求信“饅頭”,千方百計去找人血,拼命積攢銅錢(qián),只想著(zhù)盡快把人血饅頭取到手,好醫治兒子的癆病,至于流血的是誰(shuí)?為什么被殺?他不用也根本沒(méi)有想這些問(wèn)題,什么“革命” “造反”就更沒(méi)有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時(shí)候,眾人看熱鬧......都是因為長(cháng)期在封建重壓下生活的結果的,他們一代人是這樣,但是受殘酷的封建制度的影響的國人可不只一代。
魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當時(shí)的中國人民看了以后,能夠清醒過(guò)來(lái)的。魯迅先生憤怒而又激勵著(zhù)當時(shí)中國人,向被深深蒙在鼓里的國人說(shuō)明當時(shí)社會(huì )的黑暗。
而此時(shí),中國擺脫了封建社會(huì )的影響,正在健康的,正確的朝者美好的未來(lái)奮力前進(jìn)。我們要站起來(lái),繼續努力,為我們的美好明天而奮斗!
吶喊讀后感 篇7
近來(lái),迷上了魯迅先生的小說(shuō)。在寒假里讀的小說(shuō)集<吶喊>,細細品咂,又有別樣味道蕩漾其中。
魯迅在序中寫(xiě)到了與<新青年>編輯的對話(huà)。他說(shuō):“假如一間鐵屋子,是絕無(wú)窗戶(hù)而萬(wàn)難破毀的,里面有許多熟睡的人們,不久都要悶死了,然而是從昏睡入死滅,并不感到就死的悲哀,F在你大嚷起來(lái),驚起了較為清醒的幾個(gè)人,使這不幸的少數者來(lái)受無(wú)可挽救的臨終的苦楚,你倒以為對得起他們么?”那人答道:“然而幾個(gè)人既然起來(lái),你不能說(shuō)決沒(méi)有毀壞這鐵屋的希望!憋@而易見(jiàn)的,這一群困在鐵屋子里的人就是辛亥革命到五四時(shí)期的中國人,而發(fā)自肺腑的吶喊則是魯迅先生用筆唱響的正義之歌。
讓我頗有感悟的是<藥>和<孔乙己>兩篇小說(shuō)。
孔乙己無(wú)疑是一個(gè)悲劇色彩人物。身著(zhù)長(cháng)衫,臉帶傷痕,一副窮酸模樣。最讓我痛心的并不是他生活潦倒,只有偷書(shū)看,而是他在酒館受到的恥笑。無(wú)論他到哪里,他的.滑稽裝扮都會(huì )讓人從心底瞧不起他,就連文中的”我”—一個(gè)12歲的伙計,當他熱情滿(mǎn)滿(mǎn)問(wèn)”我”學(xué)業(yè)怎樣時(shí),都給他一臉冷漠。當孔乙己被打折腿致死時(shí),又有幾人為他哀惋嘆息?魯迅毫不留情地寫(xiě)蕓蕓眾生的冷漠無(wú)情時(shí),他心中是涌出了多少憤怒的洪水!
再說(shuō)<藥>,一個(gè)個(gè)小人物內心的掙扎,無(wú)情,不信任……被魯迅先生寫(xiě)的淋漓盡致!澳侨艘恢淮笫,向他攤著(zhù);一只手卻撮著(zhù)一個(gè)鮮紅的饅頭,那紅的還是一點(diǎn)一點(diǎn)的往下滴”,那一滴滴滴下來(lái)的僅僅是烈士染紅沙場(chǎng)的鮮血嗎?還有淚與恨,恨他們的鮮血在此刻流的如此不值!毫無(wú)反抗之心的華小栓,一心為國卻被出賣(mài)的熱血青年夏瑜,一”華”一”夏”,魯迅先生帶給我們的正是當時(shí)血淋林的華夏悲哀!
魯迅給我們的是一個(gè)真實(shí)的大社會(huì ),讓我們從一個(gè)個(gè)小人物中深刻地,清醒地認識了那個(gè)年代。身為一個(gè)鐵肩擔道義的作家,紛繁的塵世中,他找到了自己心愛(ài)的職業(yè)和不再改變的信仰。他的筆不是為了獻媚高層,不是為了博取人心,只是寫(xiě)了一個(gè)絕不虛假的世界。他的作品不再單單富有文學(xué)價(jià)值,這是一個(gè)廣角鏡,它代表了一個(gè)時(shí)代。
你怎能說(shuō)魯迅寫(xiě)這些小說(shuō)時(shí)不痛心,不無(wú)奈,他的<彷徨>不正是反映了他心中的掙扎嗎?但魯迅深深地了解,他是人民的作家,之所以要寫(xiě)小說(shuō),也是為了那些社會(huì )上的真君子!換一個(gè)角度,如沒(méi)有壓在他心頭的時(shí)代使命感,對祖國的期望與熱愛(ài),又怎能鑄造他筆下的錚錚傲骨?
也許,在千百年后,還有人翻開(kāi)他的小說(shuō),細細品讀,還能感嘆:“魯迅,他是為人民而生!
吶喊讀后感 篇8
魯迅的所有的作品中,《吶喊》是我最喜歡的一部。也許是因為這本書(shū)當中的大多數文章都是學(xué)過(guò)的,因此讓我覺(jué)得熟悉。也有可能是因為魯迅的別的書(shū)我都沒(méi)一本喜歡的,再干脆一點(diǎn)說(shuō),要么是看不懂,要么就是覺(jué)得“悶”!悶的不想讀,比如像《阿Q正傳》,我也只是草草翻了兩頁(yè)。言歸正傳,說(shuō)說(shuō)《吶喊》吧,《吶喊》中的作品都沒(méi)有對人物生活經(jīng)歷的敘述,人物的性格也都是從特定的事件以及一些生活片段中所體現出來(lái)的。比如說(shuō)閏土,作者并沒(méi)有寫(xiě)他具體的生活情況,只是從他的一些外貌描寫(xiě)和語(yǔ)言,神態(tài)描寫(xiě)。以及母親對他生活的一些敘述上就可以看出他現在變成了什么樣子。再加上自己兒時(shí)的一些回憶與現實(shí)場(chǎng)景的強烈反差表現出來(lái)。
再來(lái),便是那整天只會(huì )“之乎者也”的窮酸秀才孔乙己!哈哈,這個(gè)人物給我的印象可以說(shuō)是最為深刻的啦。本來(lái),他是一個(gè)心地善良的'老實(shí)人,可遺憾的是,他卻深受那應遭天打雷劈的科舉制度的毒害,放在咱們現代來(lái)說(shuō)他就是個(gè)滿(mǎn)口“火星文”,別的什么都不會(huì )的傻瓜,注定要成為所有人的笑料?删褪沁@么一個(gè)人,卻讓我覺(jué)得他是那么的可憐。為生活所迫,他只能去干一些偷雞摸狗的事情為生,還要冒著(zhù)生命的危險,最后終于是被打斷了腿,在生活的折磨下慢慢的死去。到現在為止,我似乎怎么也忘不了孔乙己最后一次去咸亨酒店喝酒時(shí),他被別人嘲笑因為干了偷竊的事而被別人打斷了腿,卻依然固執的說(shuō):“跌斷,跌,跌...!痹诒娙顺靶β曋,坐在蒲包上用手慢慢“走”出去!看到這里,鼻子竟然有些微酸。
當然,經(jīng)典人物肯定不止這兩個(gè),還有像華老栓用被統治者殺害的革命者夏瑜的鮮血蘸成人血饅頭為自己的兒子治病的故事。一個(gè)革命者那滾燙的鮮血竟然被無(wú)知的民眾當成是包治百病的靈丹妙藥。哼!多么的諷刺啊!這種強烈的反差,有力的揭露了長(cháng)期的封建統治給民眾帶來(lái)的都是些什么?是麻木,愚昧,無(wú)知,甚至失去了人的本性!
毛澤東在拜讀了魯迅的文章后說(shuō)了這么一段話(huà):“魯迅是從正在潰敗的封建社會(huì )中出來(lái)的,朝著(zhù)他所經(jīng)歷過(guò)來(lái)的腐敗的社會(huì )進(jìn)攻。他用他那一支又潑辣,又幽默,又有力的筆,畫(huà)出黑暗勢力的鬼臉,畫(huà)出了丑惡的帝國主義的鬼臉,他簡(jiǎn)直是一個(gè)高等的畫(huà)家。他近年來(lái)站在無(wú)產(chǎn)階級與民族解放的立場(chǎng),為真理與自由而斗爭!痹谶@里,不難看出毛澤東對魯迅的高度評價(jià),“畫(huà)家”這個(gè)名詞用的好,一幅畫(huà)如果畫(huà)的好,那便是無(wú)聲的語(yǔ)言。魯迅用他的那支畫(huà)筆”默默的為我們留下了一幅幅最驚心動(dòng)魄的畫(huà)!
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