藝術(shù)的作文

時(shí)間:2023-09-03 11:42:15 藝術(shù) 我要投稿

藝術(shù)的作文5篇(合集)

  在學(xué)習、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?下面是小編幫大家整理的藝術(shù)的作文5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

藝術(shù)的作文5篇(合集)

藝術(shù)的作文 篇1

  今天我早上穿好班服,一早就到學(xué)校了,沈一凡媽媽給我涂了口紅,然后老師叫我們排隊伍到小操場(chǎng)集中,輪到我們班進(jìn)場(chǎng)時(shí),我們排著(zhù)整齊的隊伍,喊著(zhù)響亮的`“藝術(shù)氣息,看我一(7)”口號進(jìn)去了,我覺(jué)得我們好棒哦。

  不過(guò)一(8)班的表演也挺好玩的。

藝術(shù)的作文 篇2

  今天的體育藝術(shù)節我玩的可開(kāi)心了,首先是張朝陽(yáng)和金潤澤的50米賽跑,我們全班同學(xué)都在跑道周?chē)鸀樗麄兗佑蛥群,他們也取得了不錯的'成績(jì)。

  最后的在拔河比賽中我們班的對手是一(5)班的同學(xué),在平時(shí)的練習中,我們班總是輸給五班,這次比賽我們班卯足了勁,終于把一(5)班打贏(yíng)了,我們真是太高興了!

藝術(shù)的作文 篇3

  憤怒是一團火,它燃氣你內心的力量,你的憤怒讓對方看到你的尊嚴。如果你壓抑憤怒,這種能量必將以另一種方式傷害你;如果你講憤怒直接指向對方,這種傷害將更加明顯。如何監控管理這種力量,是一種情緒的藝術(shù)。

  一天,陸軍部長(cháng)斯坦頓來(lái)到林肯那里,氣呼呼地對他說(shuō)一位少將用侮辱的話(huà)指責他偏袒一些人。林肯建議斯坦頓寫(xiě)一封內容尖刻的信回敬那家伙。

  “可以狠狠地罵他一頓!绷挚险f(shuō)。

  斯坦頓立刻寫(xiě)了一封措辭強烈的信,然后拿給總統看。

  “對了,對了!绷挚细呗暯泻,“要的'就是這個(gè)!好好訓他一頓,真寫(xiě)絕了,斯坦頓!

  但是當斯坦頓把信疊好裝進(jìn)信封里時(shí),林肯卻叫住他,問(wèn)道:“你要干什么?”

  “寄出去呀!彼固诡D有些摸不著(zhù)頭腦了。

  “不要胡鬧。林肯大聲說(shuō),這封信不能發(fā),快把它扔到爐子里去。凡是生氣時(shí)寫(xiě)的信,我都是這么處理的。這封信寫(xiě)得好,寫(xiě)的時(shí)候你已經(jīng)解了氣,現在感覺(jué)好多了吧,那么就請你把它燒掉,再寫(xiě)第二封信吧!

藝術(shù)的作文 篇4

  我喜歡的藝術(shù)品很多,其中,我最喜歡的還是姑媽家放在電視機上的十八個(gè)銅人—少林十八羅漢。

  今天,我為大家介紹是少林十八羅漢的'名字和他們的特點(diǎn):

  降龍羅漢:慶友尊者,傳說(shuō)曾降伏惡龍。

  坐鹿羅漢:賓羅跋羅多尊者,曾乘鹿入皇宮勸喻國王學(xué)佛修行。

  舉缽羅漢:迦諾迦跋厘隋閣,是一位托化緣的行者。

  過(guò)江羅漢:跋陀羅尊者,過(guò)江似蜻蜓點(diǎn)水。

  伏虎羅漢:賓頭盧尊者,曾降伏過(guò)猛虎。

  靜坐羅漢:諾距羅尊者,又為大力羅漢,因過(guò)去乃武士出身,故力大無(wú)窮。

  長(cháng)眉羅漢:阿氏多尊者,傳說(shuō)出生時(shí)就有兩條長(cháng)眉。

  布袋羅漢:因揭陀尊者,常背一布袋笑口常開(kāi)。

  看門(mén)羅漢:注茶半托迦尊者,為人盡忠職守。

  探手羅漢:半托迦尊者,因打坐完常只手舉起伸懶腰,而得此名。

  沉思羅漢:羅怙羅尊者,佛陀十大弟子中,以密行居首。

  騎象羅漢:迦理迦尊者,本是一名馴象師。

  歡喜羅漢:迦諾伐蹉尊者,原是古印度一位雄辯家。

  笑獅羅漢:羅弗多尊者,原為獵人,因學(xué)佛不再殺生,獅子來(lái)謝,故有此名。

  開(kāi)心羅漢:戍博迦尊者,曾袒露其心,使人覺(jué)知佛于心中。

  托塔羅漢:蘇頻陀,是佛陀所收最后一名弟子,他因懷念佛陀而常手托佛塔。

  芭蕉羅漢:伐那婆斯尊者,出家后常在芭蕉樹(shù)下修行用功。

  挖耳羅漢:那迦犀那尊者,以論“耳根清凈”聞名,故稱(chēng)挖耳羅漢。

藝術(shù)的作文 篇5

  行至公園,滿(mǎn)眼的青翠碧綠和貫耳的鳴蟬叫聲是別處所很難見(jiàn)到的。在其中,又以竹為一大絕。

  古時(shí)鄭燮便有詩(shī):咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)。翠綠的竹竿筆直地往上竄,初春的剛冒出頭的筍芽不見(jiàn)了,倒是竹葉長(cháng)得欣欣向榮。隔葉的鳴蟬之聲傳來(lái),嘈雜之感便不再有了,反而是一股結廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧的清幽之感撲面而來(lái),格外使人陶醉。

  我看竹是不僅僅只看這外在之感的,反而是竹的.內在更吸引我。

  想當年王先生便是在格竹中領(lǐng)悟了人生的真諦,最終成為一位圣賢。那么,名列歲寒三友之一的竹到底有何種內在呢?

  首先便是它的堅毅,正如任爾東西南北風(fēng)這句話(huà)。竹并不畏于狂風(fēng)的猛烈,它把風(fēng)雨的侵蝕看作是上帝的考驗。他無(wú)所畏懼,盡管風(fēng)霜雨雪在它那本翠綠無(wú)痕的身子上留下了一道又一道淡淡的痕跡,但它依舊筆直地站立著(zhù),就像一位巨人,向大自然這位對手百般的挑戰發(fā)出了不屑一顧的低吟。蒼莽之間,又有誰(shuí)能與它匹敵呢?寶劍鋒從磨礪出,很多人用這句詩(shī)來(lái)贊美梅花,其實(shí)我想說(shuō),竹又未嘗不可用這句話(huà)來(lái)描述他的精神呢?

  每談到竹,很多人容易想起隱居之士,竹林七賢,陶淵明也許竹就是隱士的偏愛(ài)吧。因為隱士大多為高潔、不沾俗塵的人,他們偏愛(ài)竹,于是又揭露了竹的另一大特點(diǎn),高潔。

  竹不為出人頭地而絞盡腦汁,它要的是自由自在、無(wú)拘無(wú)束的生活。春天,百花爭艷,百草斗奇的舞臺上,始終不見(jiàn)竹的影子;夏季,滿(mǎn)眼碧綠的世界,引人注目的又沒(méi)有竹子;秋天,萬(wàn)物凋零,但竹子依舊在被人遺忘了的角落享受自己的快樂(lè );冬季;殘雪壓枝,風(fēng)頭又被勝雪一段香的梅花搶了去。但竹依舊用自己的不為人知的方式,譜寫(xiě)著(zhù)自己的生命樂(lè )章。

  堅毅,高潔,胸懷廣闊,這就是竹的藝術(shù)。

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