讀《愚公移山》有感精華(15篇)
當看完一本著(zhù)作后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編收集整理的讀《愚公移山》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀《愚公移山》有感1
今天，我讀了《愚公移山》這篇文章，受到了深刻的教育。
愚公很愚，而且愚的不可理喻。他不但用自己剩下的光陰去挖“方七百里，高萬(wàn)仞”的.兩座大山，還要叫子子孫孫世世代代都去挖。但是，只要我們深入理解就不難發(fā)覺(jué)，在那遠古時(shí)代，被人認為可笑的“愚公精神”卻是當今社會(huì )走向成功的一個(gè)必不可少的前提條件，是任何人都應該具有的。
記得有一次，我在做一道奧數題時(shí)，做了許久都沒(méi)有做出來(lái)。過(guò)了一會(huì )兒，我越做心理越煩，只好扔下那道題不管了。后來(lái)，我讀了《愚公移山》這篇文章，知道了只要堅持不懈，以“愚公精神”來(lái)對付這些呲牙咧嘴的“攔路虎”，最后達到成功之路，獲得的是成功后的喜悅；而如果在困難面前低頭，面對一個(gè)個(gè)“攔路虎”，望而生畏，那么將會(huì )一事無(wú)成。我想：如果我像愚公那樣面對困難毫不畏懼，我肯定能把那道題做出來(lái)。
古往今來(lái)，類(lèi)似“愚公移山”的事例舉不勝舉。為了我的明天，為了我的前程，為祖國美好的未來(lái)，我要繼承這種“愚公精神”，并把它發(fā)揚光大。
讀《愚公移山》有感2
這些天，我學(xué)習了課文《愚公移山》，它不僅讓我對文言文的理解更加深了一步，還讓我從中悟出了一些也許和文章主題不符的道理。
《愚公移山》是篇文言文的預言，向我們展示了在幾千年前的人們的決心與堅定的信念，告訴我們聊只是不斷地努力，總有“精誠所至，金石為開(kāi)”的那一刻的道理。但它給我留下了許多不解與迷惑。愚公為什么要移山呢？是為了他的子孫后代們可以無(wú)阻擋的出入，為了交通便利嗎？那他們?yōu)槭裁匆粕侥�？他想過(guò)其他的方法嗎？雖然，我很不贊同河曲智叟的自以為是的一番“以殘年余力，曾不能損山之一毛”的話(huà)，但以愚公之力，著(zhù)實(shí)不能移走太行王屋二山，雖能使二山減小，但愚公在有生之年看山被夷平的那一刻了，那他為什么不換個(gè)方法去思考呢？
愚公不是一個(gè)不死的人，那他還為什么要以自己子孫后代的幾代人的幸福去換那遙不可及的夢(mèng)想呢？我曾經(jīng)讀過(guò)一本書(shū)，書(shū)總說(shuō)“人是欲望的化身，只為明天而活著(zhù)”。那愚公為什么又把子子孫孫幾十代人的欲望全因自己的`一個(gè)理想而破滅，他們雖極其地不想移山，但又為了一個(gè)祖先的理想而被迫移山那？我們必須得承認愚公為了自己的理想策劃地很周全但他的確忽略掉了也許微不足道，但也有可能強大無(wú)比的一方面，那就是他子子孫孫后代的“欲望”，也許要是他們并不心甘情愿去移山，那么愚公那偉大的理想就將會(huì )灰飛煙滅，化為泡影不復存在。要是沒(méi)有神的介入，他的理想就很會(huì )不了了之······那他為什么不換一個(gè)方式去思考呢？他不能在有生之年移完整座大山，但他很有可能可以從哪堅如磐石的大山下挖一個(gè)小小的地下隧道。那雖工程艱苦但耗時(shí)并不太長(cháng)，他也許能在有生之年刊到隧道的建成。也不必大費周章地去干什么移山。
當對手異常強大，而你的力量有限的時(shí)候，你非常需要換一個(gè)方式去思考著(zhù)。也許你就能成功，也不必去一頭干到底也不見(jiàn)一點(diǎn)兒回報了！
讀《愚公移山》有感3
《愚公移山》記敘了愚公家門(mén)前的兩座大山讓交通受阻，他想要移走大山，愚公和家人們的堅持與不懼困難的精神感動(dòng)了天帝，命夸娥氏二子將山移走的故事。
能看得出，愚公是一位堅定替子孫后代鄰居們著(zhù)想，有遠大志向的一位老者。俗話(huà)說(shuō)："人無(wú)遠慮，必有近憂(yōu)。"愚公的打算是值得贊揚的，但是從現實(shí)可行性的角度來(lái)看，移山力量的渺小，工具的簡(jiǎn)陋，人數少，山也會(huì )因為地質(zhì)上的變化而增高等方面，想移動(dòng)兩座大山的幾率是非常小的。從這方面看，愚公確實(shí)是愚蠢的，智叟是明智的。
但換一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，從對待困難的.精神上看，從對事物認識的角度來(lái)看，愚公是用發(fā)展的眼光來(lái)看問(wèn)題，而智叟的眼光只局限在一人一世一生。愚公確是在智力上更勝智叟一籌。這則寓言用了這種反襯的手法，更加突出強調了智叟不智，愚公不愚的特點(diǎn)，并對世俗的看法加以諷刺。體現出我國古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅定毅力，告訴了我們要克服困難就必須下定決心，堅持奮斗的道理。
《愚公移山》這則寓言同學(xué)們早已非常熟悉了，這次學(xué)習的是《列子》的古文原版，通過(guò)朗讀和背誦，同學(xué)們增強了對古文的語(yǔ)感，了解了更具體的細節，體會(huì )到言簡(jiǎn)意賅的古文之美。尤其是二位主要人物愚公和智叟的思想對比分析，讓同學(xué)們對萬(wàn)事萬(wàn)物的變化發(fā)展有了更深刻的認識，也懂得了新時(shí)代的愚公精神非常值得肯定、它會(huì )教我們更快成長(cháng)為更好的自己。課后的三百字小感悟，讓我看到了同學(xué)們的思辨精神閃現出的火花。
讀《愚公移山》有感4
《愚公移山》是中國古代的一個(gè)小故事。故事講了一個(gè)老人移山的事情，這個(gè)老人就是愚公。傳說(shuō)愚公因為覺(jué)得門(mén)前的兩座大山擋住了路，礙于出行，所以決定要把這兩座山搬走。于是他就開(kāi)始一筐筐地從山上挑土，不可是他們自我家，許多其他的人也過(guò)來(lái)幫忙。這時(shí)，黃河邊住著(zhù)的一個(gè)叫智叟的人聽(tīng)到這件事，就嘲笑他們：“你看，你們這不是白費力嗎這山那么大，人移得走嗎”可是愚公沒(méi)有聽(tīng)智叟的.話(huà)。最終，他們最終清除了那兩座大山。
讀了這個(gè)故事，我很受啟發(fā)。我覺(jué)得，雖然在故事中移山的老人被稱(chēng)作“愚公”，但我覺(jué)得他這是一種大智若愚，而文中的智叟呢，才是真正的愚公。為什么這樣說(shuō)呢因為，我覺(jué)得愚公身上有一種精神，是它使他如此奮勇地向著(zhù)自我的目標不懈地前進(jìn)。這種力量，就是—他的信念!是啊，如果沒(méi)有信念，一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人，怎樣可能會(huì )搬走一座大山呢正是這種信念，使得這個(gè)老人朝著(zhù)自我偉大的目標前進(jìn)!而智叟呢，卻把老人這種可貴的精神看成是愚蠢，他們沒(méi)有這種執著(zhù)與信念，是最可悲的。一分耕耘一分收獲，他們不愿努力，當然感受不到那種經(jīng)過(guò)自我的努力和汗水之后，獲得成功的喜悅與寬慰。
對此，我有著(zhù)深刻的體會(huì )。
記得那是一次期末考試前，這次考試我決定不要媽媽的幫忙，并且暗暗地在心里下定了決心：必須要考好!從此，我便開(kāi)始了緊張的復習。雖有決心，可是復習也還是很辛苦的。有時(shí)在深夜的燈光下捧一本習題，久久地思索著(zhù);有時(shí)應對幾道方程，冥思苦想;有時(shí)讀者、背誦著(zhù)英語(yǔ)課文，直到深夜……每當我遇到困難時(shí)，我總是想：這次考試，我必須要考好!經(jīng)過(guò)我的不懈努力，我最終取得了好成績(jì)!此時(shí)，我心里就像在三伏天的烈日下吃冰塊一般，舒服極了。那種歡欣與喜悅，是無(wú)法用語(yǔ)言表達的。
讓我們都一齊來(lái)學(xué)習愚公的這種執著(zhù)的精神，朝著(zhù)自我的夢(mèng)想努力吧!
讀《愚公移山》有感5
學(xué)習了《愚公移山》這篇文章，我認為愚公雖然很蠢，但他那高大的身影在我們腦海里留下了很深印象，像一座山。
愚公很蠢，并且不可理喻。他不但想用自我剩余的時(shí)光去挖“方七百里高萬(wàn)仞”的兩座大山，還要讓子子孫孫世世代代都去挖。這怎樣可能呢，但即使是這樣，愚公的精神還是被無(wú)數人所贊頌。許多人不止一次被愚公鍥而不舍的精神所感動(dòng)，這個(gè)寓言故事流傳了幾千年，而愚公的精神也激勵著(zhù)一代又一代奮發(fā)向上的`炎黃子孫。有志者事盡成，愚公苦于門(mén)前的兩座大山擋道，給他正常的生活造成了障礙，于是立志將這兩座大山鏟除，于是他號召全家男女老少挖山不止。當零人智叟笑話(huà)他們“汝之不惠”的時(shí)候，愚公卻很豪邁地回答：“雖我之死，有子存焉兮又生孫，孫又生子，子又有子，子又有孫，子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何若而平”。
愚公真的很蠢嗎?不，其實(shí)他是大智若愚，他沒(méi)有向河曲智叟那樣目光短淺，只看到當下的，而不將眼光放長(cháng)遠一些看待事物。這個(gè)故事還反映了愚公一家堅韌不拔的毅力和敢于用自我雙手改變自然的精神。愚公移山的故事在我們國家家喻戶(hù)曉，愚公移山精神以往教育了一代又一代人，尤其是遇到困難的時(shí)候，很多人都會(huì )想起愚公，想起他又遇到困難不退縮因難而上精神和信念，永不放棄。這則故事告訴我們，只要堅持不懈，不管有多大大困難，最終都能夠克服。一個(gè)人的夢(mèng)想必須靠自我的恒心與毅力才能克服，才能完成。有了這種精神，我們便能戰無(wú)不勝，攻無(wú)不克。
愚公，他蠢到了人生中的坎坷，人的一生會(huì )有許多的波折起伏。所以啊!我們需要“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的勇氣，需要“千錘萬(wàn)擊還堅韌，任爾東西南北風(fēng)”的本事。
讀《愚公移山》有感6
小時(shí)候曾聽(tīng)大人講愚公移山，上了初中又在語(yǔ)文課中學(xué)習了《愚公移山》。記得當時(shí)對老愚公的作法很不理解，還同老師爭辯，固執的認為老愚公率領(lǐng)子孫‘叩石墾壤’。實(shí)在是太愚蠢了，真不如搬到山前去往。
上了初三還像初一那樣‘玩著(zhù)學(xué)’甚至常常醉心于自己的‘聰明’之中，不可自拔，期中考試成績(jì)公布了，我慘敗到自己難以自信的地步，痛定思痛，我又從新讀了《愚公移山》。
也許因為失敗的慘痛教訓吧，重讀使我對文章內容的理解深透了。
老愚公心無(wú)雜念，決心以自己的.艱苦勞動(dòng)改變現狀，搬走太行。王屋兩座山，經(jīng)誠所至，終于‘帝感其誠，命夸娥氏二子付二山，使得’‘翼之難，漢之陽(yáng)，無(wú)壟斷焉，。由此，我深深認識到，老愚公搬走的不僅是太行，王屋這兩座山，而更重要的是，他有‘明知山有虎，偏向虎山行’的大無(wú)畏精神，如果老愚公怕費事，圖省事，安于現狀，完全可以不‘不出入迂也’而輕松地搬到山前去往，也可能因此不被看成‘愚蠢’。但是，太行，王屋終將子孫遭受‘出入遷之苦’。
與老愚公相比，我就失敗在夢(mèng)想不費力氣，不必刻苦努力，就可以取得好成績(jì)；就在于沒(méi)有從內心深處認識到學(xué)習中的困難就像太行，王屋兩座山，使人‘出入之迂也’學(xué)習中就像搬走兩座大山一樣，本來(lái)就是苦差事，我這次失敗，正因為潛意識中不自覺(jué)的企圖繞開(kāi)困難，這不正是對自己不負責嗎
我還深深的認識到。小到一個(gè)人，大至一個(gè)民族，‘愚公精神’自今仍是我們必須發(fā)揚光明。如果安于現狀，不敢冒失的危險，就不會(huì )嘗試到勝利的喜悅，事業(yè)也不會(huì )有所發(fā)展。
由此看來(lái)，‘愚公移山’不僅沒(méi)有過(guò)時(shí)，相反，它正激勵我們克服困難，奪取勝利。
讀《愚公移山》有感7
今天，我們學(xué)習了《愚公移山》這篇文章，我深有感觸。
這篇文章講的是一個(gè)叫愚公的老人，他家門(mén)口有兩座大山，家里人出行很不方便。于是愚公就帶領(lǐng)家人一起去挖山，有一個(gè)叫智叟的老人笑他愚蠢，勸愚公不要再去挖山了，可是愚公回答：“我死了以后有我的兒子，兒子死了以后又有孫子，子子孫孫是無(wú)窮盡的，總有一天會(huì )將山挖平�！弊詈筇斓郾挥薰袆�(dòng)，派人將山徹底移走了。愚公這種堅韌不拔、鍥而不舍、不怕困難的精神使我感動(dòng)。
在平時(shí)的學(xué)習中，我們也會(huì )遇到大大小小的困難。此時(shí)，只要你靜下心來(lái)想一想：人的一生中，永遠會(huì )是一帆風(fēng)順的嗎？不會(huì )！就如居里夫人，她在一個(gè)異常簡(jiǎn)陋的實(shí)驗室里發(fā)現了鐳。后來(lái)，記者采訪(fǎng)她時(shí)，她說(shuō)：“我從來(lái)不曾有過(guò)幸運，將來(lái)也永遠不指望幸運，我的最高原則是——不論對任何困難都絕不屈服！”
由此，我想到了自己。記得有一次，在做一道證明題時(shí)，我被困住了，滿(mǎn)滿(mǎn)的條件，該如何下手？我心里慌亂，當然也可以先不做它，因為老師會(huì )講，但我的心里非常得不平衡：不做怎么行？！我必須獨立思考，尋找解決的'辦法，來(lái)完成這道題。
既然條件多，那我就一個(gè)一個(gè)嘗試。第一種，不行！第二種，不行！第三種……第五種，才給了我驚喜，原來(lái)從這兒可以入手。隨即，我越做越入迷，后來(lái)才發(fā)現，這個(gè)題有很多種方法，當然，也可以逆推。這道題的成功解答，讓我有了克服困難之后的滿(mǎn)足感。從此以后，我再也不怕任何的困難了。
《愚公移山》這篇文章，令我受益匪淺。我深深地明白了一個(gè)道理：不能被眼前的困難所嚇倒，在艱難險阻前，切勿灰心氣餒。堅持，就一定會(huì )取得最后的勝利！
讀《愚公移山》有感8
耳邊不禁又浮起《愚公移山》的曲調。即使它的曲沒(méi)有鋼琴曲的優(yōu)雅、宛轉，沒(méi)有搖滾音樂(lè )的動(dòng)感、活力;即使它的詞沒(méi)有《黃河頌》那般氣魄萬(wàn)千，沒(méi)有唐詩(shī)宋詞那般幽靜、婉約，卻也使我莫明的感動(dòng)。
愚公移山——移出了自己的路讓時(shí)間的天輪倒轉。蔚藍的天空無(wú)限延伸，茫茫的大地無(wú)限蔓延，天與地的.交界處，是此行的目的地嗎？誰(shuí)也無(wú)法回答。只有愚公那支小隊伍慢慢向前移去，只有壓在肩上的扁擔嘎吱作響，在肩上留下它的印記，只有竹簍中的石頭磕磕絆絆，警示自己的存在。任憑旭日東升，任憑夕陽(yáng)西下，粗粗的喘息訴說(shuō)愿望，長(cháng)長(cháng)的腳印講述信念，欣慰的笑容展現信心。這就是愚公選擇的道路，它的名字叫“毅力”。
愚公的“愚”讓許多人不能理解，有人贊賞，有人嘲笑，有人疑惑。別人的看法有什么關(guān)系，這是愚公自己選擇的道路。也許修路比移山更快，但只要有信念，自己感到了生命的意義，自己感到滿(mǎn)足，就夠了。如果移山真的做錯了，就讓美麗的錯誤延續。生活何嘗不是這樣？不必為了別人的指指點(diǎn)點(diǎn)猶豫，大家選擇的道路不同，終點(diǎn)卻一樣。只要自己快樂(lè )，多繞點(diǎn)路又何妨？
愚公移山——移出大家的路有多少人望山興嘆，如果每個(gè)人都只愿當智叟，永遠都不會(huì )走出那座山。同樣，當面對生活中的難題，所有人都退縮，所有人都驚嘆那困難的巨大，都不著(zhù)眼于眼前的每一小步，對努力的人嗤之以鼻，社會(huì )也不會(huì )進(jìn)步，愚公就勇于踏出了那一步。愚公為什么移山而不搬家，你覺(jué)得他很傻吧？但是他移山，方便的是苦于大山阻擋的所有居民，又有多少人具有他這樣的奉獻精神？
愚公移山，移出的是大家的路，大家的榜樣。即然他為我們開(kāi)辟了這條路，我們要義不容辭的朝前方走去，盡管前路無(wú)可預兆，盡管我們可能得不到想要的答案，但同一片藍天下，我們要朝著(zhù)目標努力。我要出發(fā)了，你呢？
后記：地上本沒(méi)有路，走的人多了，也就成了路。
讀《愚公移山》有感9
寒假里，我跟媽媽一起到求知書(shū)店買(mǎi)了一本《中華成語(yǔ)故事》。一回到家，我就立即打開(kāi)書(shū)本如饑似渴地看了起來(lái)。
我一下子看了好幾個(gè)成語(yǔ)故事，如《百折不撓》、《班門(mén)弄斧》、《半途而廢》、《不恥下問(wèn)》……這些成語(yǔ)故事實(shí)在是太精彩了！
這本書(shū)共有62個(gè)成語(yǔ)故事。讀了這本書(shū)，我對成語(yǔ)有了更多的了解。成語(yǔ)是中華民族的瑰寶，濃縮了中華民族幾千年的智慧，浩如煙海，博大精深。這62個(gè)成語(yǔ)故事個(gè)個(gè)生動(dòng)形象，讓我明白了許許多多的道理。
在眾多的成語(yǔ)故事中，我最喜歡《愚公移山》。它主要講了這樣一個(gè)故事：愚公想移掉房子前面擋著(zhù)去路的`兩座大山——太行山和王屋山，受到了智叟的嘲笑，但愚公沒(méi)有放棄。最后愚公的精神終于感動(dòng)了天帝，天帝派兩位大力士移走了兩座大山。
讀了《愚公移山》，我想起了一句格言：世上無(wú)難事，只怕有心人。只要我們有頑強的的毅力和堅定不移的信念，就一定能戰勝困難，取得成功。
愚公的精神深深地感動(dòng)了我。與他相比，我感到無(wú)比羞愧。
我從一年級開(kāi)始練習書(shū)法，剛開(kāi)始我信心十足，對書(shū)法充滿(mǎn)興趣，每天一吃好晚飯，就迫不及待地奔向目的地——三樓樓老師家。我想，只要我堅持不懈地進(jìn)行練習，就可以成為一位書(shū)法家！就這樣，我堅持了一年。
可到了二年級，這種興趣漸漸沒(méi)有了，我越來(lái)越覺(jué)得練書(shū)法枯燥乏味，就產(chǎn)生了放棄的念頭。姑姑看出了我的心事，就給我曉之以理，動(dòng)之以情，告訴我要想取得成功，必須堅持。但是，我還是鬧情緒，發(fā)脾氣，不肯繼續練寫(xiě)。最后是在姑姑的逼迫之下，我才堅持練習。
如今，我練習書(shū)法已有四年半了，汗水換來(lái)了收獲——在諸暨市第二屆中小學(xué)現場(chǎng)書(shū)法大賽中，我榮獲了三等獎。姑姑說(shuō)得沒(méi)錯，想取得成功，必須堅持。我以后一定要向愚公學(xué)習，做事要有恒心，有毅力，因為堅持就是勝利。
讀《愚公移山》有感10
我覺(jué)得楊紅櫻阿姨有一顆童真的心，看來(lái)她的童年回憶，很深刻呀？我都餓壞了啊。桌子上被畫(huà)得亂七八糟，個(gè)別課桌的堂板掉了，有時(shí)也會(huì )出現亂丟垃圾的現象。我都看花了眼;弟弟往旁邊一看，哇，這兩人有病啊。
故事是這樣講的：從前，有一名老人名叫愚公，有90多歲了，他家門(mén)口有兩座大山，一座太行山，一座王層山，人們進(jìn)進(jìn)出出很不方便。
一天，愚公召集全家，說(shuō)“兩座大山擋住了我們的出路，出門(mén)時(shí)要走許多冤枉路。咱們不如把這兩座大山移開(kāi)，看怎么樣？”
愚公的孫子、兒子都贊同， 只有愚公的妻子反對，說(shuō)：“這么大的兩座山，即使可以移一點(diǎn)，哪兒容得下這兩座大山呢？”這引起了全家的疑問(wèn)。最后，他們認為把這山扔到大海里去。
第二天，愚公一家開(kāi)始搬山了。愚公一家的.工具只有鋤頭和背簍，而大山與大海之間相距上千里，一個(gè)月干下來(lái)，大山看起來(lái)跟原來(lái)沒(méi)什么兩樣。
一名叫智叟的人，為人處事很精明。他看見(jiàn)了覺(jué)得十分可笑，說(shuō)“你這么大歲數了，走路都不方便，怎么可能搬得掉兩座大山？”愚公回答“我雖然快死了，但我還有兒子，兒子死了還有孫子，這樣子子孫孫，一直傳下去，總有一天會(huì )搬掉的�！敝芹怕�(tīng)了，無(wú)話(huà)可說(shuō)。
這樣，愚公一家人，不論酷熱的夏天，還是寒冷的冬天，每天起早摸黑還不止呢。他們的所做所為感動(dòng)了上帝，上帝派兩名視仙去人間，搬走了這兩座山，人們終于可以不用為進(jìn)出不便而煩惱了。
這個(gè)故事告訴人們這樣一個(gè)道理，無(wú)論有什么困難的事情，只要有恒心，有信心、有毅力地做下去，不被失敗打倒，就一定會(huì )成功。
讀《愚公移山》有感11
《愚公移山》是我國古代寓言中的名篇，故事講的是愚公苦于門(mén)前的太行、王屋兩座大山擋道，給他正常的生活造成了嚴重的障礙，于是立志將這兩座大山搬走。于是，他號召全家男女老少挖山不止 。 當鄰人智叟笑話(huà)他們“甚矣，汝之不惠”之時(shí)。愚公卻豪邁地回答說(shuō)：“雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”
愚公很愚，而且愚的不可理喻。他不但用自己剩下的光陰去挖“方七百里，高萬(wàn)仞”的兩座大山，還要叫子子孫孫世世代代都去挖。但是，只要我們深入理解就不難發(fā)覺(jué)，在那遠古時(shí)代，被人認為可笑的“愚公精神”卻是當今社會(huì )走向成功的一個(gè)必不可少的前提條件，是任何人都應該具有的。
記得有一次，我在做一道數學(xué)題時(shí)，做了許久都沒(méi)有做出來(lái)。過(guò)了一會(huì )兒，我越做心情越煩，只好扔下那道題不管了。后來(lái)，我學(xué)了《愚公移山》這篇文章，知道了只要堅持不懈，以“愚公精神”來(lái)面對一切挑戰，最后達到成功之路，獲得的是成功后的喜悅；而如果在困難面前低頭，面對一次次挫折，望而生畏，那么將會(huì )一事無(wú)成。如果我們能像愚公那樣面對困難毫不畏懼，我們肯定能戰勝眼前的難題。
愚公那種碰到困難不退縮，不放棄堅持、樂(lè )觀(guān)的精神讓我們深深地震撼。使我理解只要努力.堅持就一定會(huì )成功的，不要理會(huì )別人的眼光，別人的`說(shuō)法。另外做事也要反方向看問(wèn)題，不管有多難。我們一定要有一種不放棄、不拋棄的理念。而我們學(xué)習時(shí)往往對不會(huì )做的題不動(dòng)腦筋，敷衍塞責；遇到疑難就低頭，見(jiàn)了困難就逃避。捫心自問(wèn)，這樣的做法，豈能成大事？ 從今往后，我要向愚公學(xué)習，面對困難不低頭、不逃避，樹(shù)立敢于克服困難的信心，學(xué)好每一門(mén)功課，長(cháng)大做一個(gè)對社會(huì )有用的人。
為了我們的明天，為了我們的前程，為祖國美好的未來(lái)，我們要繼承這種“愚公精神”，并把它發(fā)揚光大。
讀《愚公移山》有感12
同學(xué)們，《愚公移山》的故事你們應該都聽(tīng)過(guò)吧？故事里那位快九十歲的老頭兒，覺(jué)得家門(mén)前那兩座山（分別是太行山與王屋山）阻擋了他出門(mén)的道路，以至和家人去城里都要繞道，非常不方便。愚公決心要把那兩座山挖走，這樣他和家人出城就方便多了……
讀了這篇故事，我覺(jué)得這位快九十歲的老人可真了不起！竟然擁有如此堅定的信念，不怕別人的譏笑去挑戰難度，太不可思議了！在現實(shí)生活中我們作為學(xué)生，憑自己的能力做任何事情，只要下定決心，堅定不移地做下去，又怎么會(huì )辦不到呢？《愚公移山》給我們的啟示不正是這種百折不繞、堅毅的可貴精神嗎？
同學(xué)們，我們在學(xué)習上也要樹(shù)立自己的目標，并持之以恒去努力完成，要像毛澤東那樣無(wú)論在任何艱難的環(huán)境下都堅定自己的志向，并時(shí)時(shí)刻刻嚴于律己。
再看看自己，記得在三年級剛轉學(xué)到逸景第一小學(xué)時(shí)，由于不適應，我的各科成績(jì)都不太理想，心中不免有些沮喪……后來(lái)，經(jīng)過(guò)自己的努力、父母的幫助和老師耐心的指導，各科成績(jì)漸漸有了進(jìn)步。不僅如此，在參加各類(lèi)集體活動(dòng)中，我還鍛煉了自己，提高了能力。就說(shuō)那次參加區的'“迷你劇比賽”吧，從未參加過(guò)表演的我，在流下無(wú)數汗水與淚水后，第一次作為主角，終于站在區少年宮高高的舞臺上，那一絲緊張，那一份自豪，那一股成功的喜悅，終身難忘！還有那次，我在全校家長(cháng)面前主持“家長(cháng)會(huì )暨文藝表演會(huì )”時(shí)，由于緊張一時(shí)忘記了臺詞，我馬上鼓勵自己：雁雁！加油！你能行！一定要堅持！于是我毫不慌張，鎮定自如地堅持完成主持任務(wù)，受到了家長(cháng)和老師們的一致贊賞！
同學(xué)們，你們看，只要朝著(zhù)自己的目標奮發(fā)前行，就沒(méi)有辦不到事情��！
《愚公移山》給你們的啟示也是這樣的嗎？相信自己，你也一定能移開(kāi)學(xué)習上、生活中的重重高山！
讀《愚公移山》有感13
“無(wú)路難呀開(kāi)路更難，所以后來(lái)人為你感嘆……”這是一曲多么給人動(dòng)力和活力的“愚公移山”��！一唱起這首歌，就讓我想起《愚公移山》這個(gè)故事。
俗話(huà)說(shuō)“靠山吃山，靠海吃�！�，但這個(gè)故事中的兩座山不是給人們帶來(lái)利益，而是帶來(lái)困難的山。
我國古時(shí)候有一位叫愚公的老人家。他家南面有一座太行山和一座王屋山，這兩座山擋住了出路。愚公一家人下定決心要搬走這兩座大山。說(shuō)干就干，就連鄰居家的婦女小孩都來(lái)幫忙。有個(gè)叫智叟的老頭兒對愚公譏諷的說(shuō)：“唉！你這個(gè)人真是太愚蠢了！這兩座山這樣高，就憑你們父子數人怎么能挖掉？簡(jiǎn)直是白費力氣！”愚公答道：“我死了有我的兒子，兒子死了又有孫子，子子孫孫沒(méi)有窮盡。這兩座山雖然很高，但他們不會(huì )再增高了，我們挖一點(diǎn)就少一點(diǎn)，每天不停的挖下去，又怎么會(huì )挖不完呢？”愚公及其子孫毫不動(dòng)搖，繼續挖山不停。愚公移山的.事感動(dòng)了天帝，他派來(lái)兩位神仙下凡，把那兩座山背走了。
愚公移山的事跡為什么能感動(dòng)上蒼呢？我覺(jué)得原因有三個(gè)：一則是他真正的認識到了困難并想出了辦法來(lái)戰勝困難和挫折。不像智叟一樣事不關(guān)己，所以自己也就沒(méi)有必要去參加搬太行山和王屋山的事情。二則是人類(lèi)最大的敵人、最大的困難就是自己，只有戰勝自己、克服自己，那么還有什么困難是戰勝不了的呢？三是愚公及其家人有一定要把這兩座大山搬走的決心，而把這兩座大山搬走是他們的目標，他們一直在朝這個(gè)目標去發(fā)展，去實(shí)現，去創(chuàng )造。
我相信只要人們有“愚公移山”的精神就一定會(huì )克服重重困難的，即使有些困難是現在克服不了的，但只要堅持，它總有一天會(huì )向你低頭的。
讀《愚公移山》有感14
今天，我讀了一篇小古文《愚公移山》，故事主要講了——古時(shí)候，有太行，王屋二座山擋住了愚公家的出路，愚公與家人們商量最后決定全家一起出動(dòng)，一起來(lái)移開(kāi)這二座大山。鄰居家寡婦和她的小兒子也一起來(lái)幫忙移山。過(guò)了一年又一年山依然沒(méi)有變化，有人就開(kāi)始嘲笑愚公笨，警告他是無(wú)法把山給移完的�？捎薰珗孕抛约鹤幼訉O孫沒(méi)有盡頭，肯定可以把山給移完。這件事被有心人告訴了天帝，天帝為愚公而感動(dòng)，讓娥氏的兩個(gè)兒子把山給移走了！
這個(gè)故事讓我深深地被這位愚公的堅定不移，堅持不懈的精神感動(dòng)。我認為我們每一個(gè)人都要學(xué)習愚公，要像愚公一樣，做一件事情就一定要持之以恒、不輕言放棄，要讓自己能做到持之以恒，要讓自己成為像愚公一樣的人。
像愚公一樣的人還是很多的，比如讓我來(lái)說(shuō)一說(shuō)徐特立的故事吧。1919年43歲的`徐特立到法國學(xué)習法文，有許許多多的人讓他放棄，但是他卻沒(méi)被困難打到，而是繼續努力學(xué)習法文，因此只過(guò)了四五年他就能看懂法文科學(xué)了。當年徐特立曾說(shuō)過(guò)一句話(huà)：對青年人來(lái)說(shuō)，學(xué)習最重要的是“恒”字。青年人好學(xué)，但往往不肯下苦功。我們就應當學(xué)習這個(gè)“恒”字，讓自己下苦功夫，讓自己可以學(xué)習愚公和徐特立的精神，要和他們一樣有恒心。
除了愚公和徐特立他們有這樣的精神，我國古代大詩(shī)人李白也是如此愛(ài)上學(xué)習的。以前李白特別愛(ài)玩，天天早出晚歸的去玩耍，有一天李白又出門(mén)去玩耍，這時(shí)他看到了一位老婆婆在磨鐵棒，一打聽(tīng)才知道原來(lái)老婆婆想要把鐵棒磨成針，李白覺(jué)得很好笑，鐵棒怎么可能會(huì )被磨成針呢，最后老婆婆反而嘲笑李白沒(méi)有恒心，只要功夫深鐵棒一定會(huì )被磨成針的。從此以后李白就開(kāi)始奮發(fā)圖強，最后成為一位偉大的詩(shī)人。
種種故事都告訴我們一定要學(xué)習愚公、徐特立、李白等人的精神，只要堅持不懈，成功就在我們眼前！
讀《愚公移山》有感15
今天，我無(wú)事可做，便打開(kāi)語(yǔ)文書(shū)，翻到《愚公移山》這篇課文，津津有味地讀了起來(lái)，使我受益匪淺。
這篇課文主要寫(xiě)：從前有個(gè)叫愚公的老人，有兩座大山攔住了他們的去路，給他們的生活帶來(lái)了很多不便，于是，他便帶領(lǐng)著(zhù)子孫開(kāi)始挖山。經(jīng)過(guò)了重重困難，日復一日的辛苦勞動(dòng)，最終感動(dòng)了天神，把山背走了。
愚公他這種為后代著(zhù)想的精神值得我們學(xué)習，另外他雖然受到了嘲笑，但仍勇往直前，鍥而不舍，這種精神也值得我們學(xué)習的`！因為《愚公移山》的精神就是讓我們做事情持之以恒，堅持不懈，還有不半途而廢。所以他的精神才流傳到今天。
生活中有很多人都沒(méi)有這種精神，機半途而廢也不持之以恒。拿朋友吳曉宇為例：一天，我和她一起練騎自行車(chē)，他剛開(kāi)始總摔跤，可她不氣餒。但過(guò)了一會(huì )兒，她說(shuō)：“我怎么總摔倒��！”“我看我今天學(xué)不會(huì )了……”“唉，以后再練吧！”說(shuō)完他就想回家了，最終沒(méi)有學(xué)會(huì )自行車(chē)。根本沒(méi)有《愚公移山》的精神。
而我呢，也一樣遇到困難就退縮，更別說(shuō)持之以恒了。知難而退就是形容我的！比如：媽媽在開(kāi)學(xué)的時(shí)候給我買(mǎi)了一本數學(xué)奧賽練習冊。我開(kāi)始很愿意做，以為很簡(jiǎn)單。但發(fā)現這里面第二頁(yè)的我就有些不會(huì )做了，我便把它先放在這往后找。但也都很難，我就對媽媽說(shuō)要讀課文，然后就不做這題，而去讀課文，有一點(diǎn)難度就放棄，根本就沒(méi)有做到持之以恒。鍥而不舍。
學(xué)習了這篇課文篇課文讓我明白：只有目標專(zhuān)一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，那就會(huì )為我們撿來(lái)的成功打下基礎。
難道不是嗎？
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