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《我與地壇》讀后感精選(15篇)
當賞讀完一本名著(zhù)后,相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞,為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以,以下是小編收集整理的《我與地壇》讀后感,希望對大家有所幫助。
《我與地壇》讀后感1
“要是有些事我沒(méi)說(shuō),地壇,你別以為是我忘了,我什么也沒(méi)忘;但是有些事只適合收藏,不能說(shuō),不能想,卻又不能忘……”
當我第一次在封面上看到這行深藍色細若蚊足的字時(shí),仿佛收到了故友的一封簡(jiǎn)短的信,字字都是刻在骨子里的真切。于是,我輕輕翻開(kāi),帶著(zhù)那句話(huà)給我的親切感走進(jìn)地壇,走近史鐵生先生。
在人生最狂妄的年齡,史鐵生先生失去了他的雙腿。這慘痛的事實(shí)讓他“曾一連幾小時(shí)專(zhuān)心致志地想關(guān)于死的事”。于是他日日躲進(jìn)地壇,去觀(guān)察,去深思,去體味人生,去尋找希望……在地壇中看一對老夫婦走在夕陽(yáng)的余暉下,聽(tīng)那熱血的青年永不間斷的唱歌,看不幸而漂亮的女孩消失在大欒樹(shù)下,聽(tīng)長(cháng)跑運動(dòng)員坎坷曲折的人生……園中的這些人和這些事,創(chuàng )造出一片生命的森林,給予了史鐵生先生無(wú)限的感動(dòng)和鼓勵,喚起了他沉睡的意志,堅定地向前。
在史鐵生先生的人生道路上,有一個(gè)人,永遠扮演著(zhù)執燈人的角色,那就是他的母親,一位平凡而又偉大的母親。
“多年來(lái),我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍,有過(guò)我的車(chē)轍的地方,也都有過(guò)母親的腳印!边@句話(huà)帶給我的不僅僅是感動(dòng),還有力量。讓我感嘆于默默的、無(wú)私的`母愛(ài),它永遠像涓涓細流,想隱于叢中,卻著(zhù)實(shí)躺在了我的心間。
于是我想到了我的母親。那次,一回家,我就重重地把沉甸甸的書(shū)包摔在床上,對于開(kāi)門(mén)后的一聲問(wèn)候,只是轉身后留下的背影!皨?zhuān)懿荒芙o我接到下學(xué)期的書(shū)啊!睅е(zhù)生硬的語(yǔ)氣卻是說(shuō)著(zhù)懇求的話(huà)!罢Z(yǔ)、數、英、物、化都要么?”她卻還是溫柔地回答著(zhù),我便有些歉意,轉頭“嗯”了一聲!拔胰(wèn)問(wèn)吧!保 )
第二天,當我拔開(kāi)鎖孔中的鑰匙,就十分驚喜地看到放置在桌上的一疊書(shū)。雖然封面都是一道道白色印痕,或是有層次不齊卷起的書(shū)角,但是我卻小心翼翼地將它們抱在懷中,視之為珍寶。開(kāi)門(mén),靜坐,臺燈的微黃色的光照著(zhù)老舊的書(shū)頁(yè),我的眼前已不是字,而是母親為了這幾本書(shū)而奔波了身影:她走過(guò)一級級的樓梯,問(wèn)過(guò)幾個(gè)陌生的人,打過(guò)幾通電話(huà),才湊齊了這么幾本書(shū)。于是昨日的事又將我拉進(jìn)深深的歉疚當中。細思,曾經(jīng)一句“早點(diǎn)睡吧”,就讓她感動(dòng),為她剝開(kāi)糖紙就讓她覺(jué)得甜蜜,為她煮一碗面,就會(huì )升騰出滿(mǎn)滿(mǎn)的幸!
我讀《我與地壇》,讀平靜,讀坦然,讀對生命的思考;我感,感平凡,感無(wú)私,感涓涓細流般的愛(ài)。
《我與地壇》讀后感2
《我與地壇》飽含作者對人生感悟,對親情謳歌,這地壇只是一個(gè)載體,而文章本質(zhì)卻是一個(gè)絕望人尋求希望過(guò)程,以及對母親思念。
史鐵生在二十一歲時(shí)雙腿癱瘓,就在這年少輕狂之時(shí)丟失自己雙腿,對一個(gè)年輕生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。在這本書(shū)中他說(shuō)過(guò)“曾一連幾個(gè)小時(shí)專(zhuān)心致志地想關(guān)于死事情”還有他自己也說(shuō)“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫(xiě)作”可他就是在這種情況下,拒絕死亡選擇生活。是他母親愛(ài)給他力量,點(diǎn)燃他生渴望,還有書(shū)中寫(xiě)到中年夫婦,熱愛(ài)唱歌小伙子,中年女工程師,長(cháng)跑運動(dòng)員,漂亮卻智障小姑娘……他們都給作者無(wú)數感動(dòng)。
許多人面對著(zhù)突如其來(lái)打擊不知所措,甚至絕望,扼殺自己生命,而史鐵生他投身于寫(xiě)作用殘缺身體,說(shuō)出最為健全而豐滿(mǎn)思想?吹绞疯F生,我便想到許多身殘志堅人。約翰庫緹斯,他天生殘疾,但他卻熱愛(ài)生命,用他那清晰頭腦,很好幽默感告訴世界生命堅強,告訴世界生命自尊、自信和自立。還有海倫·凱勒,貝多芬,斯蒂芬;艚稹际谴蠹沂熳R偉人。我們不能做到他們那般堅強,但我們可以向他們學(xué)習,他們不懼怕病魔,我們便不畏懼辛苦。我們沒(méi)有他們那般覺(jué)悟,但我們需要做我們可以卻偷懶做一些小事。
作者其中一句話(huà)引人深思“自己是世上最不幸一個(gè),不知道兒子不幸在母親那兒總是要加倍”不禁讓我想到《背影》中朱自清父親為給兒子買(mǎi)橘子,雖然只是短短幾個(gè)字卻寫(xiě)出父母對兒女疼惜。這又讓我想到我父母,我爸爸媽媽雖然沒(méi)有過(guò)其他父母舍身救兒女經(jīng)歷,但我看得出,每天夜里爸爸就從睡夢(mèng)中醒來(lái)為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦,她不能為我料理好一切,但她經(jīng)常為我找些老師,輔導我學(xué)習,她一通又一通電話(huà),接受長(cháng)時(shí)間輻射都是為我。史鐵生天天在輪椅上過(guò)著(zhù),他母親為他不再受到傷害,便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失。這一點(diǎn)小小細節,正常人注意不到,這一種默默偉大母愛(ài)。更讓人感動(dòng)。
史鐵生文章讓人學(xué)會(huì )感恩,學(xué)會(huì )堅強,學(xué)會(huì )正視。也讓我們進(jìn)行一次對心靈搜索和對生命詰問(wèn),對生命意義又加深理解。
《我與地壇》讀后感3
《我與地壇》飽含了史鐵生對人生的感悟,對親情的謳歌,這地壇只是一個(gè)載體,而文章的本質(zhì)卻是一個(gè)絕望的人尋求希望的過(guò)程,以及對媽媽的思念。
史鐵生在二十一歲時(shí)雙腿癱瘓,就在這年少輕狂之時(shí)丟失了自己的雙腿,對一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。在這本書(shū)中他說(shuō)過(guò)“曾一連幾個(gè)小時(shí)專(zhuān)心致志地想關(guān)于死的事情”還有他自己也說(shuō)了“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫(xiě)作”可他就是在這種情況下,拒絕了死亡選擇了生活。是他的媽媽的愛(ài)給了他力量,點(diǎn)燃了他生的渴望,還有書(shū)中寫(xiě)到的中年夫婦,熱愛(ài)唱歌的小伙子,中年女工程師,長(cháng)跑運動(dòng)員,漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了史鐵生無(wú)數的感動(dòng)。
許多人面對著(zhù)突如其來(lái)的打擊不知所措,甚至絕望,扼殺了自己的生命,而史鐵生他投身于寫(xiě)作用殘缺的身體,說(shuō)出了最為健全而豐滿(mǎn)的思想?吹搅耸疯F生,我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯,他天生的殘疾,但他卻熱愛(ài)生命,用他那清晰的頭腦,很好的幽默感告訴了世界生命的堅強,告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫·凱勒,貝多芬,斯蒂芬;艚稹际谴蠹沂熳R的偉人。我們不能做到他們那般的堅強,但我們可以向他們學(xué)習,他們不懼怕病魔,我們便不畏懼辛苦。我們沒(méi)有他們那般的覺(jué)悟,但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。
史鐵生其中的一句話(huà)引人深思“自己是世上最不幸的一個(gè),不知道兒子的`不幸在媽媽那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買(mǎi)橘子,雖然只是短短幾個(gè)字卻寫(xiě)出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母,我的爸爸媽媽雖然沒(méi)有過(guò)其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷,但我看得出,每天夜里爸爸就從睡夢(mèng)中醒來(lái)為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦,她不能為我料理好一切,但她經(jīng)常為我找些老師,輔導我學(xué)習,她的一通又一通電話(huà),接受長(cháng)時(shí)間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過(guò)著(zhù),他的媽媽為了他不再受到傷害,便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點(diǎn)小小的細節,正常人注意不到,這一種默默的偉大的母愛(ài)。更讓人感動(dòng)。
史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì )了感恩,學(xué)會(huì )了堅強,學(xué)會(huì )了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問(wèn),對生命的意義又加深了理解。
《我與地壇》讀后感4
一張輪椅,一個(gè)青年,一位母親,一段親情,一種對于生與死的思考,這大概就是我最初理解的《我與地壇》。后來(lái),我每每夜起,翻開(kāi)這本書(shū),我開(kāi)始為作者的痛苦遭遇而惋嘆,開(kāi)始為作者母親而擔憂(yōu)、心痛,以至于開(kāi)始思索人生。
作者史鐵生,在他人生最燦爛的時(shí)候,迎來(lái)了命運的玩笑:失去了雙腿,終日只能以輪椅為伴。而在他最無(wú)助的時(shí)候,他找到并來(lái)到了地壇,也不妨說(shuō)是地壇選擇了他。從此,他成了那個(gè)園子里一切的見(jiàn)證者,而那個(gè)園子也成了他靈魂唯一的'住所。
有人說(shuō),《我與地壇》是一部極富悲情色彩的作品,但我從中更多的看到得是一種力量,一種愛(ài)。作者的執著(zhù)與堅強感動(dòng)著(zhù)我。雖然失去了雙腿的他曾在年少時(shí)有過(guò)失落和暴躁,但他從無(wú)一日間斷地來(lái)到地壇,去深思,去觀(guān)察,去體味人生,從而平靜、釋?xiě)岩约翱吹艘磺。正是因為如此,他才能在后?lái)的人生中從陰霾中“站”起來(lái)。而觀(guān)如今,我們衣食無(wú)憂(yōu),可遇到一丁點(diǎn)的挫折就怨天尤人,哭天喊地。難道我們不應該學(xué)習作者的精神嗎?
母愛(ài)的偉大無(wú)私震憾著(zhù)我。作者的雙腿癱瘓帶來(lái)了他痛苦的青春,也就注定了他母親痛苦且短暫的一生。當他年少無(wú)知,自暴自棄時(shí),他母親所承受的痛苦可以說(shuō)是無(wú)法想象的,但她沒(méi)有終日以淚洗面,而是用自己的不動(dòng)聲色去放縱他,去呵護他,但這樣做的結果就是獨自忍受煎熬。這也無(wú)異于給自己判了死刑。也許作者是以現在的成就來(lái)告慰母親的再天之靈,可昔人已故,只能追悔莫及。再看看我們現在,一個(gè)個(gè)孩子在家都是小王子、小公主,利用父母對自己的愛(ài)來(lái)胡作非為。時(shí)不時(shí)對父母呼來(lái)喚去,毫無(wú)半點(diǎn)感恩之心,羊都有跪乳之恩,鴉亦有反哺之義。朋友們,醒醒啊,別等失去了才知道珍惜。
作者的博愛(ài)感染著(zhù)我,雖然作者自身殘廢,可是對生活的熱愛(ài)流露于筆尖,如果沒(méi)有愛(ài),他怎么發(fā)現地壇的內在?如果沒(méi)有愛(ài),他怎么能觀(guān)察數年來(lái)地壇的變化,以及每一位進(jìn)出地壇的人的特點(diǎn)。只有對生活充滿(mǎn)熱愛(ài),情感升華到博愛(ài)的人,才能細心的觀(guān)察這一切,用心的記錄這一切。
而如何才能擁有愛(ài),懂得愛(ài),我以為愛(ài)由心生,愛(ài)的源頭來(lái)自于心底。所以讓我們學(xué)著(zhù)接受愛(ài),也學(xué)著(zhù)去愛(ài)身邊的人。
《我與地壇》讀后感5
中考后的暑假,時(shí)間仿佛一下子就閑置了下來(lái)。 獨自一人在家的那些夜晚,寂靜的仿佛令人心神不寧的時(shí)刻,習慣一遍又一遍反復的讀《我與地壇》,不知疲倦。那樣的感覺(jué)仿佛是在看海;厥啄切┯崎e的平靜遙遠的歲月,在霓虹映照的點(diǎn)點(diǎn)星光下,在夏蟬耀武揚威的鼓噪聲里,在臺燈漸漸微弱下去的光線(xiàn)中,我總是一手撐著(zhù)深不可測的夜,一手記下那些足以感動(dòng)我的話(huà)。
在那些渾濁的白天后的黑夜,和那些不眠的黑夜后的白天,我將史鐵生文字中的妙筆警句工工整整的抄寫(xiě)下來(lái),守望那段看海般的闃靜的青春徹底流失。
彼時(shí)我開(kāi)始相信,每個(gè)人心中都有一座屬于自己的地壇。
《我與地壇》是史鐵生的散文集,也是流傳最廣遠的一部作品。!霸跐M(mǎn)園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見(jiàn)自己的身影!弊髡吡晳T于在地壇中琢磨生命的`本質(zhì),在整篇散文中,這沉思大致是歷經(jīng)了前后兩個(gè)階段。在最初的那個(gè)階段中,史鐵生觀(guān)察與反省個(gè)人的遭遇,漸漸地看清了個(gè)體生命中必然的事相:“這樣想了好幾年,最后事情終于弄明白了:一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)!边@樣的結論便引出了無(wú)法反抗的命運的觀(guān)念:人生就是一種不可捉摸的命運的造就,包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然,人對于由超越個(gè)體生命的外在力量所設定的事實(shí)顯然沒(méi)有任何改變的余地。 接下來(lái),史鐵生將視界稍稍越出自身的范圍,寫(xiě)到來(lái)這園子里的其他人,去看看別人都有什么樣的命運和活法。最后寫(xiě)到他的母親。他自己的不幸在母親那里是加了倍的。命運對待史鐵生其實(shí)是很不公平的,讓他在“最狂妄的年紀忽的失去了雙腿”,然而作者本人卻在根本上認可了苦難的命運和不幸的角色,這并不是看輕生命自身的殘酷和傷痛,而是把這生命的殘酷和傷痛從自我中抽離出來(lái),去融入到一個(gè)更大也更恢宏的所在之中。 作者說(shuō)“上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節日!弊髡咚坪跻呀(jīng)看透了生命的本質(zhì),看透了包容任何孤獨的個(gè)體生命在內的更大的生命本相。所以說(shuō),對于史鐵生的人生,我能夠說(shuō)的永遠不可能是同情。我對他,近乎是一種崇拜的心態(tài)。
《我與地壇》讀后感6
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作,是他這十五年來(lái)堅持搖著(zhù)輪椅在地壇思索感悟的成果。文章中好像流露出一種他活到最狂妄時(shí)失去雙腿的悲憤與痛苦,但是,這種情感也隨著(zhù)地壇的那一幕幕悄然發(fā)生又悄然逝去的故事消逝了,流露出更多的則是對人生的感慨,對母愛(ài)親情偉大的贊美,字里行間中流露的樸實(shí)無(wú)華洋溢出作者心靈最深處的情感。
作者圍繞著(zhù)那座“心靈園林”,用一種緩慢平和而又坦然的'敘述語(yǔ)氣,訴說(shuō)著(zhù)地壇的人和事。那些古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅,那一段段坍記了的高墻與散落了的玉砌雕欄都是史鐵生十五年的朋友,也是他心靈上的慰藉。
對于那個(gè)漂亮而令人憐惜的低智力姑娘以及她的哥哥,對于那對由年輕人變成相濡以沫的老夫妻,作者如同一個(gè)路人般,靜靜地在旁凝望著(zhù)這些好像凍結了的事。好像史鐵生就是地壇的另一個(gè)化身,見(jiàn)證著(zhù)園子里的歷史。
如果你讀過(guò)史鐵生其他的文章,不難發(fā)現,他的筆觸以及浸泡過(guò)他思想的文字,都是那么細膩與生動(dòng),還有他那種輕柔而又像講故事的娓娓道來(lái)的口氣,平淡如水,可品嘗起來(lái)卻又甘甜如蜜,讓人回味悠長(cháng)。
雙腿殘廢的痛苦讓他抓狂過(guò),絕望過(guò),煎熬過(guò),可到頭來(lái)又平靜了,接受了。也許是因為這句話(huà):“上帝給你關(guān)上了門(mén),那必定會(huì )為你打開(kāi)一扇窗!彼褡髌饋(lái)了;他以前被痛苦絕望的沼澤攫住過(guò),越掙扎陷得越深,可因為那個(gè)愛(ài)他的母親,他堅持下來(lái)了。仿佛在黑暗中看到一絲光。那樣的坦然,滲透在文筆中。那些文字中,時(shí)而洋溢著(zhù)希望,時(shí)而洋溢著(zhù)睿智。人生不會(huì )一帆風(fēng)順,必會(huì )經(jīng)歷坎坷。他經(jīng)歷了那么多挫折,已經(jīng)沒(méi)有什么可以打敗他了。
我很好奇,地壇對于史鐵生來(lái)說(shuō)是個(gè)怎樣的存在呢?是他的另一個(gè)家嗎?是他的庇護所嗎?文章開(kāi)頭似乎就有了答案…。古園仿佛就是與史鐵生的前世立下了契約,要在四百年后再度相遇。也許正因為那個(gè)若有若無(wú)的神秘契約,地壇才會(huì )在那等待而又守候了四百多年,只為四百年后的相遇。
你們可能會(huì )問(wèn):地壇是不是如同仙境一樣夢(mèng)幻?我的回答是:不!童話(huà)里的故事都是騙人的,現實(shí)中沒(méi)有魔法與精靈,沒(méi)有獨角獸和飛馬。童話(huà)里的城堡會(huì )坍塌,惟有那飽含真摯情感的“地壇”才會(huì )永存。
《我與地壇》讀后感7
我與地壇——原來(lái)每樣人生,都殊途同歸。
扶輪問(wèn)路,那么好手好腳的人,你們可曾向前方邁出過(guò)腳步?
不是想說(shuō)他對生有多么繁密的念想,也不是想說(shuō)他對死有多么透徹的眺望,更不是想說(shuō)他對命運有多么不屈不撓的掙扎,那些語(yǔ)句太泛、太虛,對每一個(gè)曾被上帝無(wú)情擺弄的人都適用。我只是從他身上看到一次又一次真實(shí)的起伏,心靈的生生死死,生而復死,死而復生,每一次復蘇,都是對“生命零度”的叩問(wèn),叩問(wèn)之后的“生如夏花”,在他的心里,有一片桃源,一片春天,始終彌足珍貴的一隅,那是他越來(lái)越樂(lè )觀(guān)、越來(lái)越向上的源頭。就算是跌倒一百次,都能第一百零一次站起,扶著(zhù)輪椅,也要站起。因著(zhù)愛(ài),因著(zhù)情,甚至因著(zhù)對下一世的“白日夢(mèng)”,雖然這“白日夢(mèng)”是我等健康人種所不能茍同的,但正如他所說(shuō),“希望”又有什么用呢?“希望是不是在證明必可達到的前提下才成立呢”?“希望”只是“白日夢(mèng)”的冠冕之詞,其實(shí)兩者一樣可笑可憫,但給人安慰,給人愉悅,無(wú)須消耗,實(shí)是人生之最大精神梁柱。
我并不認為他是多么堅不可摧的“鋼鐵人物”,你以為誰(shuí)都是保爾柯察金?現實(shí)的刀片一般的人生,就總是要人痛了,流血了,結疤了,又復痛,復流血,復結疤,只要這血還是溫的,還能流動(dòng),那么便不必在意它會(huì )痛,會(huì )流出,這樣孤勇,直至最后平靜接受它的冰冷與枯竭。
正是由于這“寫(xiě)”,這比言語(yǔ)更為私密,更為透徹,更為生生不息的能力,才使得他的這生,在死的對立面上,永遠存在。永遠無(wú)力,但永遠堅韌。
人老了,多靠回憶活著(zhù)?墒沁是一種情況。像他這樣的'情況,因著(zhù)回憶隨時(shí)有無(wú)可延續的悲哀,才需要這樣提前透支回憶,透支情感,透支熱情,若無(wú)足夠幸運,幸運得不被親友遺棄、淡忘,那么必將是春水東流的萬(wàn)劫不復。
其實(shí)這幸運,未嘗不是取決于自己。這生,值得死來(lái)敬畏。這生,真實(shí)得讓每一個(gè)健康的人震撼,不得不拷問(wèn)自己:健康的自己,是否向前方也邁出過(guò)腳步?
那前方,便是路遠山高,人亡馬遙的“零度”。
他的勇氣,是不畏懼這“回”,是迎向這“回”,擁抱這“回”。
原來(lái)每樣人生,都殊途同歸。
《我與地壇》讀后感8
這整篇文章只能用很小和精煉這五個(gè)字來(lái)概括了,但卻有著(zhù)與看很多別的書(shū)不一樣的心情,被史鐵生先生對生命的感悟震撼了。
從《合歡樹(shù)》開(kāi)始,我已經(jīng)能感受到史鐵生母親對他兒子的愛(ài),盡管沒(méi)有深情的說(shuō)過(guò)一句類(lèi)似“我愛(ài)你”很纏綿的話(huà)語(yǔ),盡管只是在他出門(mén)的時(shí)候細心地觀(guān)望,盡管只是在天黑之后會(huì )在地壇例出現一個(gè)急切尋找著(zhù)什么的身影,我是真的被這樣一句話(huà)所震撼“有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印”,可那才是世界上真真正正存在的母愛(ài)。母親的突然離世對史鐵生的打擊是意料之中的巨大,他從那時(shí)才開(kāi)始學(xué)會(huì )珍惜,學(xué)會(huì )緬懷母親對他所付出的一切,或許我應該從中獲取些什么了吧,我似乎還記得不久之前我在電話(huà)里為了我丟了一本數學(xué)書(shū)的事情而跟母親大吵說(shuō)不關(guān)你的事,我似乎還記得母親為我買(mǎi)回一雙保暖但不好看的衣服的時(shí)候我頭一甩說(shuō)不喜歡不穿,我似乎還記得很多很多類(lèi)似的事情,可是總在做過(guò)或者說(shuō)過(guò)之后沒(méi)有勇氣去說(shuō)一聲對不起。
其實(shí)第一遍讀過(guò)之后,我甚至覺(jué)得很多很多寫(xiě)景的段落沒(méi)什么特別的或者說(shuō)沒(méi)什么重要的意義,譬如那些蟬鳴的刻畫(huà),那個(gè)唱歌的小伙子,喝酒的老人,一對恩愛(ài)的老夫妻,一個(gè)有天賦的長(cháng)跑家,一個(gè)弱智可憐的小女孩……但在第二遍讀的時(shí)候才發(fā)現這些或許是讓他明白、體現他明白生命意義的事物或人物吧。史鐵生先生曾經(jīng)不止一次地想過(guò)生與死,到后來(lái)?yè)诫s進(jìn)來(lái)的作者的角色三者之間的關(guān)系。他筆下富有靈動(dòng)特點(diǎn)的蟬鳴從側面也體現了他對生命有著(zhù)積極向上、充滿(mǎn)信心的態(tài)度。那個(gè)弱智可憐的小女孩好像就是史鐵生先生的原型,他和她都有些生理上的殘缺,可能他還比她幸運一點(diǎn),或許作家這個(gè)角色讓史鐵生先生明白了上帝在為你關(guān)上一扇門(mén)的同時(shí),也會(huì )仁慈地為你打開(kāi)一扇窗的.道理。當他又陷入作家這一角色的思考的斗爭中時(shí),那個(gè)長(cháng)跑家可能又在適合的時(shí)候為他點(diǎn)亮了一盞明燈,讓他重新燃起對生活新的希望。
地壇是一個(gè)陪伴他走過(guò)15個(gè)春秋歲月的地方,是一個(gè)見(jiàn)證他即將放棄、又站起、再即將放棄、又再站起的地方,是一個(gè)讓他思考人生意義的地方,是一個(gè)他永遠會(huì )終身銘記的地方。
我想在漫漫的人生路上,我們會(huì )遇到很多意想不到的困難和挫折,如這些,如那些,堅持下去,未來(lái)很有可能就是有無(wú)限的陽(yáng)光普照著(zhù)你,生命將開(kāi)出人生最燦爛最絢麗的花朵,若是放棄,可能永遠就不會(huì )有翻身再一次站起來(lái)的機會(huì ),會(huì )永遠沉淪在歷史的長(cháng)流之中。
《我與地壇》讀后感9
第一次接觸《我與地壇》里的內容是在課本里,學(xué)完那篇課文我便被《我與地壇》深深地吸引了!段遗c地壇》是史鐵生的長(cháng)篇哲思抒情的散文,對母親的深深懷念。
作者樸實(shí)的一句話(huà):“兒子的一切苦難在母親那里都是加倍的!边@讓人的腦海里李季涌現出朱自清散文里父親買(mǎi)橘子的背影,也讓我想到了母親在大雪紛紛帶我看病時(shí)的情景。作者是一個(gè)活到最狂妄二十歲的年輕人,上天卻和他開(kāi)了一個(gè)玩笑——癱瘓,癱瘓的他脾氣暴躁,而他的母親默默忍受,就像文中所說(shuō):“只要兒子能活下去,哪怕自己去死也行!蹦赣H事事為兒子著(zhù)想,母親愛(ài)的小心翼翼,總是回避著(zhù)“踩”“踏”一類(lèi)的字眼、要照顧好兒子男子漢的自尊,對于兒子的暴躁脾氣發(fā)瘋的舉動(dòng),他只能默默地偷偷地哭泣,她總是在兒子的面前微笑,哪怕是她僅有的兒子癱瘓,她也要微笑.....
母親總是自我安慰;總是走遍園子尋找兒子,看到兒子卻悄悄走開(kāi);她總是用堅強的意志承受兒子的不幸帶給他的打擊;她總是看到兒子自己走出去,心中害怕卻不能阻止;她總是明知道兒子不愿意有人跟著(zhù)卻擔心的悄悄跟著(zhù),又時(shí)時(shí)不能被兒子發(fā)現。就是這樣一位母親鑄就了兒子的`輝煌。
當輝煌成功就要走近他時(shí),他摯愛(ài)的母親卻永遠的合上了他那疲憊的雙眼。用作者的話(huà)說(shuō):“她太苦了,上帝看他受不住了,就召她回去了!笔前!這位母親太苦了。
中國有句俗話(huà)叫:“百善孝為先!标懹斡芯洹按饶甘种芯(xiàn),游子身上衣......”古代也有孔融讓梨的故事。太多太多了......我們應該弘揚這種慈孝的美德,中國當代詩(shī)人海子在留下一句“春暖花開(kāi),面朝大!焙笈P軌自殺而她的母親正倚在門(mén)前等待他的歸來(lái)。法國著(zhù)名作家莫泊桑割開(kāi)了自己的喉嚨,他們誰(shuí)又能想過(guò)自己母親......
我們應該懂得親情,自己了卻了生命,逃離痛苦,卻不知把痛苦轉到母親身上,慈孝會(huì )讓世界變得更繽紛,慈孝會(huì )讓世界變得更和諧,慈孝會(huì )讓人變得更美麗,我相信,弘揚慈孝這種美德會(huì )在這片神州大地留下足跡,中華美德會(huì )在這個(gè)多姿多彩的人世間流芳百世。
《我與地壇》讀后感10
生活就猶如汪洋大海,看似平靜卻波濤洶涌,看似一望無(wú)際然而只有幾百平方屬于你;看似碧綠透明然而它的內部確實(shí)那么斑斕,深邃。
在一望無(wú)垠的大海中,我知識一個(gè)小小的丁香魚(yú),不經(jīng)意間已被鯊魚(yú)吞了,浪濤中被卷到岸邊。生活中深邃的大海中不時(shí)會(huì )感到孤單無(wú)助。渺小無(wú)力,甚至找不到前進(jìn)的方向。大海的怒吼真的那么可怕嗎?我總是不停的問(wèn)自己,難道小丁香魚(yú)就不能躍出海面欣賞白云的姿容嗎?
史鐵生輕輕地耳語(yǔ):信念、毅志能撐起你的天空、托起你的夢(mèng)。
命運就是這樣,在你生命最狂放最精彩的階段給你幫頭一擊。年輕的史鐵生就這樣被命運輕輕地敲了一下,他的生活徹底改變了。穩健的步伐不見(jiàn)了,地上只剩下車(chē)軸的痕跡?鞓(lè )的笑聲戛然而止,傳來(lái)的只有絕望孤注的眼神。一顆熱烈為夢(mèng)而瘋狂的心泯滅了,然而殘燼中隱隱閃爍著(zhù)對未來(lái)的向往與堅信。在絕望與堅信中他終于走出了陰霾。
不要輕易的放棄自己,即使生活的痛苦使你絕望,生活的重壓壓彎了纖細的腰。你也不要輕易放棄自己。請相信天生我材必有用!
不要輕易放棄自己,即使生活早已欺騙你,別人早已放棄你,你也不要輕易放棄自己。堅信小小的我就是自己的主線(xiàn),堅信總有一天我有一片屬于自己的天。丁香魚(yú)的世界總少不了父母的愛(ài)。即使小丁香魚(yú)已遠游他方,即使她已茁壯成長(cháng),遠方的父母總會(huì )投來(lái)關(guān)切的目光,傳送溫馨的問(wèn)候。小丁香魚(yú),你在追夢(mèng)的時(shí)候會(huì )不會(huì )回頭看看遠方的故鄉,遠方的父母?曾經(jīng)迷惘的.史鐵生告訴小丁香魚(yú),為了他們你要變得更堅強,為了他們你要走得更遠,請不時(shí)回頭看看遠方的山,遠方的水,遠方的親人。
荒涼的地壇總少不了一個(gè)佝僂的背影。夕陽(yáng)的余暉總散落在愛(ài)的身旁。當自己感到孤獨時(shí),請輕輕扭頭,你總會(huì )發(fā)現身后有個(gè)身影正默默的站在一個(gè)角落。將感恩的心回贈給父母吧!
大海波濤滾滾而我們終會(huì )乘風(fēng)破浪,大海深邃不見(jiàn)底而愛(ài)的陽(yáng)光總會(huì )穿透它給我們溫暖。丁香魚(yú)雖然渺小,但擁有頑強毅志,堅定信念,以及愛(ài)的支撐,它也能暢游大海,找到屬于自己的一片天。
《我與地壇》讀后感11
人活著(zhù)的時(shí)候總會(huì )想幾個(gè)問(wèn)題:1、為什么活著(zhù)。2、為什么要死。
按照史鐵生先生的話(huà)來(lái)說(shuō),前者思考沒(méi)有任何意義,因為當人出生的那一刻起,活著(zhù)就已經(jīng)是一個(gè)既成事實(shí),無(wú)法改變。至于后者,父母賦予了生命,死亡又是一個(gè)必然結果,這趟通往生命盡頭的列車(chē)既然還得再開(kāi)那么一會(huì )兒,何必著(zhù)急下車(chē),好好活著(zhù)唄,沿途還能欣賞一下風(fēng)景。
思考為什么活著(zhù)雖然沒(méi)有什么意義,但是思考怎么樣活著(zhù)卻還是有點(diǎn)價(jià)值的,史鐵生先生的看法是人活著(zhù)就是欲望二字,這與我認為的人活著(zhù)的苦,其本質(zhì)就是欲望的無(wú)法滿(mǎn)足或者延遲滿(mǎn)足的想法是一致的。人活著(zhù)總是為了得到點(diǎn)什么,也許是名,也許是利,也許是愛(ài)情,也許是快樂(lè ),人懼怕死亡的本質(zhì)也是害怕死了之后什么都沒(méi)有辦法得到了。
現在網(wǎng)絡(luò )上經(jīng)常能看到說(shuō)眾生皆苦,但為什么苦,無(wú)非就是欲望難以得到滿(mǎn)足,按照這個(gè)邏輯,那如果沒(méi)有了欲望,是不是就沒(méi)有了苦?于是我想起了尤瓦爾·赫拉利在《未來(lái)簡(jiǎn)史》里有提到這個(gè)問(wèn)題,關(guān)于人能不能選擇自己的欲望,答案是不能。赫拉利的觀(guān)點(diǎn)是人不能選擇欲望,人的.意識其實(shí)是受欲望驅使的?茖W(xué)家做過(guò)實(shí)驗,可以根據大腦成像圖,就能提前知道人想干什么。人無(wú)法克制的擁有了自己的欲望,而殘忍的是并不是所有欲望都能通通被滿(mǎn)足,面對那些絕對不可能被滿(mǎn)足的欲望,只能飽受煎熬,所以眾生皆苦才是一個(gè)無(wú)法規避的無(wú)奈。
如此看來(lái),留給我們的剩下兩種選擇,可以選擇接受,也可以選擇迎面而上。前段時(shí)間我聽(tīng)了一位老師在課上講,他說(shuō),“人應該學(xué)會(huì )和自己和解!蔽蚁肓艘魂囎,后來(lái)發(fā)現其實(shí)和自己和解就是一個(gè)接受自己平庸的過(guò)程,并且接受自身欲望無(wú)法被滿(mǎn)足這一事實(shí)的過(guò)程。想明白了之后突然就釋然了,不是不想得到那些渴望已久的東西了,而是無(wú)所謂了,隨它去吧,有就有,沒(méi)有就沒(méi)有,僅此而已。另一種的選擇迎面而上就比較正能量,堅持不懈,對所有阻礙著(zhù)自己的那些困難說(shuō)不,努力努力再努力,不屈服,不放棄,特別感人。
兩種選擇哪一種更好其實(shí)也沒(méi)有什么標準答案,史鐵生先生在《我與地壇》里最后一句這樣寫(xiě)著(zhù):“宇宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名,大可忽略不計!
《我與地壇》讀后感12
一、“其實(shí),人這一生能得到什么,僅有過(guò)程,僅有準備這個(gè)過(guò)程中的心境。所以,必須要注滿(mǎn)好的心境,但如果你要逃避困境——困境可不逃避你”也許史鐵生先生的生活范圍十分狹窄,但他的時(shí)間卻被拉長(cháng)了。他在殘肢之后連續幾年都在地壇中不分時(shí)間、地點(diǎn),耐著(zhù)性子專(zhuān)心致志地苦苦思索生與死這一嚴肅的人生主題。他不要逃避困境,他要在困境中撞開(kāi)一條路。
在過(guò)去,我很害怕應對困境,尤其是死與生這一剎那的事。我不敢回答“要是你僅有幾天的時(shí)間,你會(huì )怎樣辦”之類(lèi)的問(wèn)題。讀了《我與地壇》后,我感到我們活著(zhù),就得有勇氣去應對生命給人生道路上設置的關(guān)卡。如何去拆掉關(guān)卡?拆開(kāi)關(guān)卡后又怎樣做?這些都是我們不可避免思考的問(wèn)題。上帝創(chuàng )造人類(lèi),不是要人類(lèi)幫他做事,而是要人類(lèi)思考生命的真諦。上帝不會(huì )死,他不明白生離死別為何物,就不會(huì )去想這一類(lèi)問(wèn)題。而我們會(huì )死,我們要在有生之年思索未來(lái)發(fā)生的問(wèn)題。
二、“母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言,或要我恪守的'教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運、堅忍的意志和毫不張揚的愛(ài),隨光陰流轉,在我的印象中愈加鮮明深刻!
在史先生的生命里,母親一向扮演著(zhù)一個(gè)默默支持他的配角。史先生的母親不曾支配他的人生,要他生或死。她總在某個(gè)角落凝視著(zhù)史先生,深情的祈禱:期望兒子能克服生理和心理上的殘疾,更期望他能在精神世界里找到寄托。她做到了,并且做得很好。
此刻,我想到了自我的母親。她在我讀初中時(shí)常對我嘮叨。這樣做不對,那樣做不好,我聽(tīng)了不止幾千遍。待我聽(tīng)厭了也就是我上了高中,她開(kāi)始不對我嘮叨了。每逢星期五回家,她都會(huì )問(wèn)我學(xué)習怎樣,交到朋友沒(méi)有,零用錢(qián)用完了沒(méi)有。除此之外,她甚至沒(méi)多說(shuō)什么,我反而不太習慣。我以往想母親會(huì )不會(huì )因為我的學(xué)歷比她高而自卑,不好“教訓”我。此刻,我懂得了,我的母親,她是我的守護天使。守護天使是不會(huì )帶被守護者走她的人生,只會(huì )默默守在他身旁,看他喜而喜,聽(tīng)他哭而哭,藏住溫柔的暖手,要他堅強走自我的路。
我怨過(guò)母親,也恨過(guò)母親,但更多的是對母親的愛(ài)。小時(shí)侯,我聽(tīng)收音機里的故事。其中有一個(gè)是這樣:如果某個(gè)母親今世活得很苦,等下一世,她就能夠當兒子(女兒)的女兒了。我不期望母親活得很苦,但我期望母親下一世能當我的女兒。我想讓母親明白,做他兒子的我,感到有多么幸福!
《我與地壇》讀后感13
我是一名園神。
我是慷慨的園神。我靜默地圍觀(guān)人世間的色彩,人們不論好壞而的回憶全駐足在這方地壇,我毫不在意他們在我這里抒發(fā)喜怒哀樂(lè ),因此我是大方的。
我是自私的園神。我耐心地等待鼓勵一位少年成長(cháng),一草一木燃起生的欲望。他活到最狂妄的年齡了,我也輕松地掐滅生靈最后垂死掙扎的火苗。
打那以后有一個(gè)老婦人陪伴殘疾的他,幾年后卻消失了,隨之消散的是少年原本的喜怒無(wú)常。我目睹他絕望、彷徨、迷茫,陷在生與死的交界線(xiàn),最后他拔出泥濘的雙腿,看淡世間。我悄然問(wèn)他,你忘了嗎?但他只是對我道,有些事情更適合埋藏。
當地壇再換去幾批人,我跨過(guò)歲月長(cháng)河,再去勾勒起他寓意不明的話(huà)語(yǔ)。古老的歲月跳過(guò)一切,徑直擁向光陰的盡頭,它們那般恩愛(ài)親昵卻忽略他人瀕死的悲傷。有人心易變,三頭五年就面目全非;也有人心如止水,十萬(wàn)八千里走過(guò)初心不改,不過(guò)相同的他們都活著(zhù),都詮釋生存與死亡之間急遽的過(guò)程。
少年回首與地壇對話(huà),我聽(tīng)到他問(wèn)生命的意義何在?晌沂且仓皇堑貕,我只會(huì )用草木的窸窣向他報以一笑,他望著(zhù)園內荒蕪的我,反而悟了。他看穿了死且明白上帝的義務(wù)限在創(chuàng )造人類(lèi),頑皮的上帝留下“生”,接著(zhù)隨意地把“死”擲給世人。我用樹(shù)蔭下走遍幾十年的夫妻為他舉例,有人在“生”的夾縫中相依相愛(ài),有人至死尚未了解“生”是為何?嚯y無(wú)疑是淚水摻雜的物質(zhì),只是它對每個(gè)人所展現的形式不同,譬如對于地壇言,苦難將是枯黃的草葉。當淚水同欲望并肩消亡,怎樣埋葬如同生命一般沉重的自由呢?
我踱著(zhù)步降臨人間,拾起秋天安詳的秋葉。生如夏花,死如秋葉。少年歷經(jīng)漫長(cháng)黑暗、終于觸碰到光亮。燦爛的星空同和煦的.陽(yáng)景迸發(fā)呈現,他帶來(lái)過(guò)分淡靜的哲思,秋葉經(jīng)過(guò)春夏肆意的絢爛,最終悄然無(wú)息地為自己的“死”拉上帷幕。你只須知道,我們終會(huì )死亡。所以你不必沉淪在無(wú)窮無(wú)盡的壓抑中,僅僅專(zhuān)心做一件事去——讓你的生為結局鋪墊色彩。
光陰驟地抖動(dòng)殘留的余暉,地壇迎接新的一群生物。我悠悠地鳥(niǎo)瞰人間,猜測他們將怎樣度過(guò)晨光、日落與寂寥的晚暮。
《我與地壇》讀后感14
同一本書(shū)不同的人會(huì )讀出不一樣的味道。百味人生!
《我與地壇》寫(xiě)的是是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見(jiàn)到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方,同時(shí)也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”,他體驗到了更多的人生的痛苦,但他依然在命運中掙扎時(shí),找到了一片古園,在這里度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回,深刻地感受每一個(gè)季節的特點(diǎn),體會(huì )每種人生的價(jià)值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿,當我們感到累了,上帝會(huì )自然安排我們休息。而活著(zhù),是我們一生都需想的問(wèn)題,即使活著(zhù)是飽經(jīng)蒼桑的,世界仍然在運轉,古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然接受,改變現在的自己。當我們能擁有一片屬于自己的凈地了,應理去心中的一絲雜緒,認識真實(shí)的自我,進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路,不同的人,思索的結果、內容不一。
史鐵生不僅思考著(zhù)自己的逆境,他還在思考自己的親人所受的痛。/“時(shí)間能證明一切”,作者始初并沒(méi)考慮到母親所感到的痛苦,只沉浸在自己的憂(yōu)傷中,經(jīng)時(shí)間的醞釀,他感知到母親的忐忑與無(wú)奈。與此同時(shí),也鳴響了我心中的警鐘,母親對孩子的`愛(ài)意志堅韌、毫不張揚,而我媽媽正頑強地與病魔抵抗,同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來(lái)的巨大痛苦。我應慶幸我母親還在,我有機會(huì )能讓媽媽擺脫苦惱,并且除去我那一絲倔強與羞澀,不至于到時(shí)后悔莫及。因此,我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節選的部分中,還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現的人們及對他們人生的思索;對逆境人生的理解,差距是必然的;作者對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會(huì )不可言傳。
人生是如此復雜但卻純真、質(zhì)樸,以至于我們要用一生的時(shí)間去思考,作者在十五年的思考中,逐漸成熟,認識更清晰,從失落、煩躁轉變?yōu)榉重、深情。
如此大千世界,還需一片凈地,細細地品味人生。
《我與地壇》讀后感15
第一次看書(shū)名時(shí)暗自猜想,是一部小說(shuō)?講述的是主人公與一位名叫“地壇”的人的故事?還是另有他法?
當我合上書(shū)頁(yè)時(shí),不禁被當時(shí)的天真給逗笑了。依稀記得有這個(gè)想法是因為當時(shí)看了這本書(shū)的引薦語(yǔ):“本書(shū)講述的是一個(gè)名叫地壇……”。其實(shí)這想法也并非大錯特錯。對于史鐵生先生而言,地壇不僅僅是一個(gè)景點(diǎn),更像是一位朋友,在他處于人生低谷悲痛之時(shí),“他”給予他撫慰,聽(tīng)著(zhù)他抱怨上帝的吝嗇;在他寂寞孤獨之時(shí),“他”給予他溫暖懷抱;在他對世界絕望時(shí),“他”告訴他自然中蘊藏的壯美之景。于是,史先生重新點(diǎn)燃了生命的火焰,不再悲天憫人,恍惚意思到,在這些白白流動(dòng)的時(shí)間中,是該干些什么了!他拿起筆,開(kāi)始近乎瘋狂的創(chuàng )作,而這,卻讓他的精神失去自由,當他再走回地壇時(shí),他釋放了自己,明白了創(chuàng )作的目的,為活著(zhù)而寫(xiě)作。
我閉了閉眼,又抬頭望向窗外,世間有多少不停忙碌奔波的人,又有多少在不堪壓力最終被擊垮,而史先生卻全力堅持了下來(lái),這其中原因為何?我想,應該是史先生有著(zhù)他自己的精神家園吧,就像王小波曾著(zhù)一本書(shū),名叫《我的精神家園》,里面闡述了他對精神家園的理解和自己的`寄托。于大家,每一個(gè)人都在被不同的挑戰而挑戰,有的人倒了,有的人繼續咬力堅持著(zhù),惋惜的是,他們卻又被下一個(gè)挑戰給打敗了。而這時(shí),真正能讓你再次滿(mǎn)血復活的,正是你的精神家園!那里有你的信念,有你刻骨銘心的曾經(jīng),有你堅持不懈的緣由。在你強大精神的支持下,成功必將會(huì )再次屬于你。
或許那步著(zhù)似荒蕪又生機勃勃的土地——地壇——是史鐵生先生最堅持的精神支柱,或許那個(gè)心心念念永遠掛在心頭上的人,是你勇往直前的動(dòng)力;或許那段你可以為之上刀山下火海的感情,是你向更完美的自己進(jìn)發(fā)的執念;或許是對國家,對自然的那份拳拳之情,讓你忍受了一切苦難獻身于世界。這么多的或許,卻只為說(shuō)明一件事,當你有了自己的精神家園時(shí),一切突如其來(lái)的考驗最終會(huì )因為你的強大而退縮。
我拿起筆,精神抖擻,感受到前所未有的清爽,想著(zhù)我最后一年最期盼的成功,翻開(kāi)了手頭的書(shū)本。
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