《高老頭》讀后感15篇（熱門(mén)）
品味完一本名著(zhù)后，大家心中一定有不少感悟，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編精心整理的《高老頭》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《高老頭》讀后感1
我們仍要和這個(gè)世界的慷慨與繁華相愛(ài)，就算這個(gè)世界以刻薄和荒蕪相欺。
——題記
繁星總是閃爍 在無(wú)垠黑暗的天宇，白蓮總是立于一灘污濁的爛泥，寶石總是藏于堅硬丑陋的頑石�？墒�，天越黑，星越亮，泥越濁，蓮越香，石越固，寶越奇。幸福何堪？苦難何 重？或許生活早已注定了幸與不幸。在妖魔橫行的俗世中，在亂世浮生的凡間里，也要開(kāi)出一朵純凈的花。就像一個(gè)繁花似錦的地方，總會(huì )有一些傷感的蝴蝶飛過(guò)， 就像那句“人間有天堂，天堂在陋巷”。
看《高老頭》，終于深切地理解“不忍卒讀”這個(gè)詞，每每讀到悲涼處，總是想，高老頭不過(guò)是 巴爾扎克虛構的悲劇人物，那些形形色色的妖魔鬼怪也沒(méi)有真正存在過(guò)。其實(shí)我也明白，這不過(guò)是自欺欺人。高老頭不存在，那矮老頭？胖老頭？瘦老頭呢？那時(shí)的 巴黎有過(guò)多少間“伏蓋公寓”？繁華的街頭，貴婦的裙邊掃過(guò)過(guò)多少路旁饑腸轆轆的可憐人？那些凄慘心酸的故事又被改編上演在哪個(gè)充滿(mǎn)陰影的角落？
巴爾扎克說(shuō)：“在這個(gè)人堆里，不像炮彈一般轟出去，就像瘟疫一般鉆出去�！彼f(shuō)：“你越是沒(méi)有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打擊別人，別人就怕 你�！卑蜖栐撕敛涣羟榈亟页鋈诵缘娜秉c(diǎn)，暴露出金錢(qián)物欲對人的腐化，又道出社會(huì )的生存的殘酷。但我不肯相信，我不相信夢(mèng)是假的。我不相信童話(huà)是騙人的， 我不相信人心會(huì )是冷的，我不相信死無(wú)報應。
書(shū)的最后，拉斯蒂尼說(shuō)：“從此之后，讓我們倆來(lái)拼一拼吧�！焙髞�(lái)拉斯蒂尼成了無(wú)恥的政 客，有了貴族頭銜，他貌似完成了自己的理想。合上書(shū)，窗外歸巢大雁隱隱綽綽的`翅膀打翻了一盞夕陽(yáng)，頓時(shí)霞光漫天，在地板上形成明暗相駁的斑塊，粒粒浮塵在 空中旋轉跳躍，白瓷杯盛滿(mǎn)一杯流轉的彩霞，泛著(zhù)粼粼的微光。我立于窗前，多么愿意化為一株梅花，立于熙攘喧嘩的渡口，在行色匆匆的人群中，陪某個(gè)陌生人看 一場(chǎng)西山日下……
如果世俗終將我打磨圓滑，如果我頭頂上的天空不再澄澈得透藍，如果我不再留意流云劃過(guò)深海的軌跡，如果我不再肆 無(wú)忌憚地笑，不再隨心所欲地哭，如果我終于默認了世界的規則。請讓我先在塵世中做一個(gè)赤子，端坐也好，躺臥也好，微笑也好，沉默也好，懂得也好，慈悲也 好。當成熟的號角左右奔突而來(lái)，當現實(shí)的寒霜上下求索而來(lái)，請學(xué)會(huì )自己安然無(wú)恙。
即使這個(gè)世界有時(shí)面目可憎，有時(shí)會(huì )讓我們毛骨悚然，但我相信，我們都曾被這個(gè)世界溫柔地愛(ài)過(guò)，不知道你，反正我愿意與這個(gè)世界一如既往地溫柔相愛(ài)。
《高老頭》讀后感2
巴爾扎克的《高老頭》一向被稱(chēng)為《人間喜劇》的序幕，曾被選為世界十大小說(shuō)之一，讀完這本書(shū)后我有很大的觸動(dòng)，這部作品深刻揭示了當時(shí)法國社會(huì )的黑暗。
這本書(shū)的故事是這樣的：在巴黎的一所公寓里，住著(zhù)一位老人，他六年前住進(jìn)了這所公寓。但不知為什么，他由原來(lái)最好的房子換到了最差的房子，人也越來(lái)越瘦。終于，高老頭的變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開(kāi)了。原來(lái)，高老頭以前是個(gè)商人，他為了討好女兒，賣(mài)了店鋪，把錢(qián)分給了她們，而女兒拿到錢(qián)后竟把高老頭趕了出來(lái)。心狠手辣的女兒又來(lái)向高老頭要錢(qián)，可憐的老頭被逼的拿出最后一分錢(qián)后，不久就病死了。臨死前，兩個(gè)女兒誰(shuí)也沒(méi)來(lái)看他。而作品的另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。在上層社會(huì )和下層社會(huì )生活所形成的強烈對比之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著(zhù)他的欲望，最后終于沒(méi)有抵抗住金錢(qián)的誘惑。作品中所描寫(xiě)的.這些世態(tài)炎涼，使人深思。
誰(shuí)能說(shuō)當今的社會(huì )不存在這樣的事實(shí)？多少人一旦走向社會(huì )，就禁不住金錢(qián)和各種利益的誘惑，最終當了金錢(qián)的奴隸。貪污受賄，敲詐，偷盜，搶劫……不都是為了錢(qián)，可最終誰(shuí)又能有好下場(chǎng)呢？
這部小說(shuō)，從幾個(gè)方面描寫(xiě)了十九世紀的貴族社會(huì )，同時(shí)又批判了人與人之間的金錢(qián)關(guān)系。高老頭臨死前的場(chǎng)面對我觸動(dòng)很大。兩個(gè)女兒只認錢(qián)不認父，在美麗的外表下藏著(zhù)一顆丑陋的心。巴爾扎克把兩個(gè)女兒陰險，虛偽和高老頭的善良，純樸描寫(xiě)的淋漓盡致，一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物展現在讀者面前。
讀完后我不禁感嘆起高老頭的悲慘遭遇，巴爾扎克以自己的生活體驗，通過(guò)細致的描寫(xiě)，入木三分地刻畫(huà)了資本主義社會(huì )里人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系，用鋒利的筆刻畫(huà)了當時(shí)法國背后的許許多多的故事，是當時(shí)資本階級的真實(shí)寫(xiě)照。
讀完《高老頭》后，我不禁為巴黎上流社會(huì )只以金錢(qián)為中心，人情之間的冷漠而悲哀。也懂得了一個(gè)道理：其實(shí)，我們擁有最大的財富在于擁有絢麗多彩的生命，認識到這一點(diǎn)，我們才會(huì )活得更加快樂(lè )，更加坦蕩。
《高老頭》讀后感3
心中有他人“人間的真情，美好的愛(ài)情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢(qián)面前顯得是那樣蒼白無(wú)力�！�
書(shū)本后面的這幾句話(huà)給我留下了深刻的印象。是的，在19世紀上半期的巴黎社會(huì )中，人與人的那種金錢(qián)關(guān)系實(shí)在是太普遍了�！陡呃项^》這本書(shū)，以巴黎社會(huì )為背景描繪出一幅資本主義的金錢(qián)社會(huì )百丑圖。破落貴族子弟拉斯蒂涅來(lái)到巴黎上大學(xué)，住在偏僻的伏蓋公寓里。他經(jīng)不起上流社會(huì )燈紅酒綠的誘惑，通過(guò)遠房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族的生活圈，先后結識了兩位少婦。而這兩位少婦，正是與他同住在伏蓋公寓的高老頭的女兒。
高老頭是個(gè)資產(chǎn)階級暴發(fā)戶(hù)，愛(ài)女成癖，并為她們花光了所有家財，而自己卻省吃?xún)�用，成了個(gè)吝嗇鬼，最終因為貧窮而被女兒拋棄，成為金錢(qián)關(guān)系的犧牲品，凄然死去。高老頭的父愛(ài)，讓兩個(gè)女兒踏入上流社會(huì )，卻也正是由于他的溺愛(ài)，使兩個(gè)女兒拋棄了他。
”即使在高老頭的葬禮上，他的.女兒也沒(méi)來(lái)看他一眼�？蓱z的高老頭！還有他那可憐的父愛(ài)，在燦爛奪目的金錢(qián)面前，實(shí)在是太微不足道了，最終也只能折服在金錢(qián)腳下。
文章的另一位主人公，高老頭唯一的朋友，那個(gè)原本正直善良的拉斯蒂涅，后來(lái)也因禁不住上流社會(huì )和金錢(qián)的誘惑，蛻化成不顧一切去掙錢(qián)的野心家�！八粗�(zhù)墳墓，灑下了年輕人最后一滴眼淚。這是神圣的感情在一個(gè)純潔心中逼出來(lái)的眼淚，一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚�！边@滴眼淚在那個(gè)金錢(qián)社會(huì )中是多么難能可貴�？墒窃谶@滴真誠的眼淚過(guò)后，“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場(chǎng)的柱子和安伐里特宮的穹頂之間，那里便是上流社會(huì )的區域。面對這個(gè)喧囂的蜂窩，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮盡�！奔磳⑸涎莸挠质墙疱X(qián)之間的交易和為了金錢(qián)不顧一切出賣(mài)自己的種種悲劇。
對于現在，過(guò)去的那個(gè)巴黎社會(huì )已不復存在。但其實(shí)，它那時(shí)種種的一切，仍潛伏在現在這個(gè)社會(huì )中。
《高老頭》這本書(shū)使我真正了解到：擁有權力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，不是永久。我們應該學(xué)會(huì )主宰金錢(qián)而不是被金錢(qián)主宰。并且，在做每一件事前，都問(wèn)問(wèn)自己的良心，因為如果你一不小心出賣(mài)了它，那么良心的譴責將讓你得不到好下場(chǎng)。
《高老頭》讀后感4
《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品論文把它比作19世紀法國社會(huì )的一幅全景畫(huà)形象的展示了作家的文學(xué)藝術(shù)才能從思想和藝術(shù)兩方面剖析了作品的成就并為之感慨.
《高老頭》是巴爾扎克1834年發(fā)表的優(yōu)秀作品小說(shuō)以1819年底和1820年初為時(shí)代背景以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺以高老頭和拉絲蒂涅兩個(gè)人物的平行而又交叉的故事為主要情節.
《高老頭》體現了巴爾扎克的創(chuàng )作天賦有著(zhù)極強的思想和藝術(shù)價(jià)值.《高老頭》全書(shū)譯成中文不到十八萬(wàn)字而其視野之廣人物形象之多姿多采簡(jiǎn)直夠得上一幅全景畫(huà)卷它真實(shí)的再現了當時(shí)法國社會(huì )是一部"法國社會(huì )的風(fēng)俗史""標志著(zhù)一個(gè)時(shí)代".充分體現了巴爾扎克駕馭素材和提煉生活的能力.
這幅"風(fēng)俗畫(huà)"的背景就是十九世紀初的`波旁復辟時(shí)期的法國社會(huì )這時(shí)候資本主義思想已經(jīng)在西方社會(huì )產(chǎn)生了很大的影響而封建制度還沒(méi)有退出歷史舞臺是封建宗法制社會(huì )過(guò)渡到資本主義社會(huì )這一新舊交替時(shí)期.《高老頭》就對這一時(shí)期封建貴族權勢的得而復失盛而復衰的歷史趨勢作了細致而深入的描寫(xiě).
鮑賽昂夫人是"貴族社會(huì )的一個(gè)領(lǐng)袖"她的府邸是貴族住區"最有意思的地方"能在這金碧輝煌的客廳里露面就等于一紙閥閱世家的證書(shū)""一朝踏進(jìn)了這個(gè)比任何社會(huì )都門(mén)禁森嚴的場(chǎng)所""就可以到處通行無(wú)阻".初出茅蘆的拉斯蒂涅一旦被人提到"跟鮑賽昂太太是親戚"立即就身價(jià)百倍資產(chǎn)階級婦女以能擠進(jìn)這個(gè)貴族沙龍為最大光榮.這些貴族態(tài)度高傲談及資產(chǎn)階級婦女時(shí)極盡鄙夷挖苦之能事"那般中產(chǎn)階級的婦女以為戴上我們的帽子就有了我們的風(fēng)變".鮑賽昂夫人對高老頭的二女但斐納的評價(jià)是"動(dòng)作都脫不了高里奧氣".這是何等的盛氣凌人.但是表面的榮華富貴遮掩不住內心的失望頹唐排場(chǎng)上的闊綽掩飾不了政治上的敗局.時(shí)代的變遷是無(wú)法挽留的資產(chǎn)階級的進(jìn)攻是不可抗拒的.巴爾扎克在描繪這花團錦簇的繁華盛世時(shí)就同時(shí)指出了潛藏著(zhù)的危機預示了隱伏著(zhù)的災難.拉斯蒂涅被引進(jìn)鮑府的時(shí)候鮑賽昂夫人已到了"被遺棄的關(guān)頭"她騷動(dòng)在心中的不安已經(jīng)溢于言表"上流社會(huì )最可怕的禍事"已經(jīng)臨頭.
《高老頭》讀后感5
《高老頭》是法國著(zhù)名作家巴爾扎克的小說(shuō)。書(shū)中的主人公高老頭曾經(jīng)是個(gè)面粉商，他積攢了一大筆錢(qián)。他非常疼愛(ài)他的兩個(gè)女兒，對兩個(gè)女兒百依百順、有求必應，使她們過(guò)著(zhù)十分優(yōu)越的生活，有馬騎、有車(chē)乘，穿著(zhù)華麗的衣服，并且給了兩個(gè)女兒每人豐厚的嫁妝，使得她們分別成了伯爵太太和銀行家太太，躋身于上流社會(huì )，讓人刮目相看。但為此卻花去了高老頭大部分的積蓄，自己僅留了很少一部分錢(qián)。他的兩個(gè)女兒住在巴黎圣日爾曼高檔富人區，而高老頭卻蝸居在位于貧民區的伏蓋公寓中。當大學(xué)生拉斯蒂涅敲開(kāi)高老頭的房門(mén)時(shí)，也不由地驚呆了。難道這就是兩位躋身上流社會(huì )闊太太的父親的住所嗎?屋內沒(méi)有窗簾，床上有的只是用伏蓋太太舊長(cháng)裙改制的薄薄的蓋被，壁紙由于房間潮濕，加上時(shí)間較久，早已斑駁脫落了。房間內除了床之外，一個(gè)缺了門(mén)的破柜子和一張不像樣的桌子。誰(shuí)能相信這就是一個(gè)昔日面粉商人的住處!但即便高老頭與他的兩個(gè)女兒生活有著(zhù)天壤之別，但為了替女兒還債，為了女兒高達一千法郎的舞衫，他可以一而再、再而三地節衣縮食，甚至變賣(mài)了僅存的唯一最值錢(qián)的金銀器具。他的兩個(gè)女兒就如同榨汁機似的，把高老頭給榨干了，但高老頭卻無(wú)怨無(wú)悔，他對女兒的父愛(ài)是無(wú)私的，永恒不變的。
當我好不容易讀完這本書(shū)，不由地掩卷沉思，思緒久久無(wú)法平靜下來(lái)。此時(shí)此刻的`我，眼前浮現出了近日上視法制節目中播放的父親為救兒子盜竊犯罪的情景。那是名叫陸萬(wàn)民的江蘇鹽城來(lái)滬打工人員，家徒四壁，家中父母身體不好，年逾九十的祖父母需要贍養照顧，兒子又因從小先天性膽總管擴張，使得家里債臺高筑。當他因企業(yè)效益不好被裁員時(shí)，屋漏偏逢連夜雨，他的兒子生命垂危，急需10萬(wàn)元搶救費，他們借遍了所有的親朋好友，東拼西湊才八萬(wàn)元錢(qián)，尚缺2萬(wàn)元。時(shí)間一分分過(guò)去，眼看兒子隨時(shí)將被死神奪去生命，在萬(wàn)般無(wú)奈下，他不惜鋌而走險，盜竊廠(chǎng)里的鋼材，寧愿以自己的坐牢來(lái)?yè)Q取兒子的生命。
巴爾扎克所描寫(xiě)的是十九世紀一個(gè)法國老頭的情景，而無(wú)獨有偶的是，時(shí)過(guò)境遷，在21世紀的今天，盡管各自膚色不同、種族不同、文化背景不同、身份不同，但在一位中國父親身上所表現出來(lái)的對子女的關(guān)愛(ài)之情卻是相同的，甚至有過(guò)之而無(wú)不及，不禁令人唏噓、感嘆不已。真是可憐天下父母心啊!巴爾扎克的小說(shuō)《高老頭》雖然時(shí)隔那么多年，仍不失為一本世界名著(zhù)，今天重讀仍是獲益匪淺。
《高老頭》讀后感6
“不管你是誰(shuí)，愛(ài)神都是你的老師�，F在是，過(guò)去是，將來(lái)應該還是�！�
一個(gè)人的心中有愛(ài)，才算得上是一個(gè)完人。時(shí)常我亦覺(jué)得愛(ài)是個(gè)很玄乎的東西，人們因愛(ài)而成長(cháng)，一下子懂得了許多，就像是被施與了魔法一樣，但是一些令人備受折磨的愛(ài)有時(shí)也會(huì )引領(lǐng)人們走上愛(ài)的歧途。不得不承認，愛(ài)神就是我們生活中的導師，而不一樣的愛(ài)又會(huì )把我們引向不同的路，那就祈禱愛(ài)神讓我們一直與浪漫、單純、幸福、美好的愛(ài)相遇吧。
在巴爾扎克筆下，沃克公寓惡心的味道描述得如此真實(shí)，令人也不忍作嘔。在我看來(lái)，住進(jìn)這公寓的人是可悲、可憐的，就像落寞的紳士。即使不需要流落街頭，但也要窩倦在這充斥惡心的地方。
糟糕透了的房子給人以絕望之感，異常的壓抑，但是貧苦的.可憐人卻不得不屈居在這里，雖然這里的家具是多么陳舊、腐朽、開(kāi)裂、搖晃、蟲(chóng)蛀、殘缺不全、陰陽(yáng)怪氣、毫無(wú)用處、一動(dòng)就要散架……讀后感。但這也還是提供了安居之地。不知在這貧苦的環(huán)境中居住的人是怎樣的心情？原本斗志昂揚的奮發(fā)會(huì )不會(huì )因那樣的環(huán)境而變得萎靡不振？很好奇在這公寓里發(fā)生怎樣的故事。
“如果說(shuō)他們的衣著(zhù)不大雅觀(guān)，身體倒是個(gè)個(gè)結實(shí)�！鄙眢w的結實(shí)不一定是健康的禮物，已有可能是人生風(fēng)雨之多而磨練出來(lái)的，冷漠無(wú)情的面容是人生風(fēng)霜之多而造成的可憐人。我覺(jué)得人生最可怕的就是情感的缺乏，沃克公寓中的事就像戲劇一樣，于此時(shí)，拉開(kāi)了序幕了。
薇多琳小姐是這個(gè)公寓里比較漂亮的了，但是這個(gè)不幸的年輕人就像一株枯黃的小樹(shù)，真希望她的生活是幸福的。我知道心情愉快、舞會(huì )的歡樂(lè )、溫柔高雅的生活、甜蜜的愛(ài)情能使一個(gè)女人變得更加美麗。她眼里流露出的是基督式的溫柔以及聽(tīng)天由命般的順從，讓她展式了一個(gè)女人的魅力。
我想，一個(gè)熱是不應該忍辱負重而活得很痛苦的。人是應該保護真正謙虛、真正善良的人，而不應該去欺壓這樣的人，否則，這個(gè)世界上的好人就會(huì )越來(lái)越少了，一個(gè)世道險惡的地方，人是無(wú)幸福感可言的。
“小人物要發(fā)泄感情，無(wú)論是喜怒哀樂(lè )，總是不斷表現在一連無(wú)關(guān)緊要的細枝末節上�！痹谖铱磥�(lái)，《高老頭》一書(shū)的精妙之處就在于能精妙地抓住人的心理，從小人物的身上來(lái)體現一個(gè)大千世界。
《高老頭》讀后感7
了解過(guò)高老頭對他兩個(gè)女兒卑微的愛(ài)后挺有感觸。
常說(shuō)"父愛(ài)如山，母愛(ài)如水".在我的記憶中，無(wú)論是電視劇中還是生活體會(huì )的父愛(ài)都應該是一種嚴厲，不可抗拒的代名詞。這種愛(ài)很細微，難以捕捉。
高老頭在妻子死后將自己所有的愛(ài)都投注到了女兒身上，換來(lái)的卻只有女兒們金錢(qián)上的需要從而施舍的愛(ài)。站在高老頭的角度上來(lái)看待他可能會(huì )為自己這種愛(ài)感到自豪，他會(huì )認為這是一種偉大的愛(ài)。站在女兒的角度，就像把高老頭當作一臺自動(dòng)提款機，不斷索取，只需要撒撒嬌，她們便可以換來(lái)想要的一切。她們已經(jīng)變得麻木。
讀完這本書(shū)的人都會(huì )說(shuō)高老頭多么多么可憐，兩女兒多么多么心狠。其實(shí)，這都是有形成因素和形成過(guò)程的。
試想一下，你從記事起，坐慣了豪華馬車(chē)，享受慣了下午茶和穿不完的新衣服你會(huì )隨便放棄這樣的生活嗎？這兩個(gè)靈魂是被父愛(ài)灌溉著(zhù)長(cháng)大的，她們只會(huì )認為高老頭的做法是理所應當的。當她們把父親趕出去的時(shí)候，她們也可能會(huì )難過(guò)，會(huì )心慌……但次數多了這個(gè)靈魂也變得如那個(gè)社會(huì )一樣麻木了。她們開(kāi)始變得為所欲為，因為她們知道，所謂父親是不會(huì )責罵，不會(huì )生氣，只會(huì )笑著(zhù)包容著(zhù)她們的`無(wú)理取鬧。就像現在的社會(huì )，如果有人給了你一巴掌，你以德報怨，難免他不會(huì )下次給你更狠的一巴掌。
再來(lái)分析一下高老頭的心理。就和現在社會(huì )被"啃老"的父母是一樣的，( )孩子要就給嘛，孩子的開(kāi)心最重要。他們也可能有滿(mǎn)足不了的時(shí)候，狠心的話(huà)被孩子的幾句狠話(huà)打破。于是，他們開(kāi)始被榨干，直到最后剩下的皮被丟棄在大馬路上，任人踐踏。
這個(gè)世界上沒(méi)有絕對的好人，也沒(méi)有絕對的惡人。有的只是被貪婪占有的失了本心的人。他們的本心不斷被啃噬，到了最后只剩下貪婪。在那個(gè)社會(huì )大多都是這樣的人，他們踩著(zhù)善良的人，利用他們，成為自己心中的那個(gè)神，享受著(zhù)虛榮心被滿(mǎn)足的快感，但我相信這種人的日子活的并沒(méi)有多快活。
請給生活多一點(diǎn)愛(ài)，給愛(ài)你的人多一點(diǎn)溫暖，多一回報；也讓自己愛(ài)上生活。
《高老頭》讀后感8
這些天，我與父母共同閱讀了19世紀的法國現實(shí)主義作家巴爾扎克所著(zhù)的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當時(shí)法國社會(huì )的黑暗現實(shí)以及人與人之冷酷的金錢(qián)關(guān)系，讀來(lái)讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對社會(huì )的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著(zhù)不同的經(jīng)歷，卻從不同角度反映出一個(gè)共同的社會(huì )現象——金錢(qián)對社會(huì )的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情，它導演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。大革命時(shí)期，他趁災荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門(mén)好親事，他把自己大部分財產(chǎn)分給了她們�？墒�，兩個(gè)女兒眼里只有錢(qián)，不過(guò)兩年，就把父親從自家趕出來(lái)，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間，他把自己的心血和財產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個(gè)女兒為參加舞會(huì )都不愿見(jiàn)自己父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會(huì )，哪兒還存在道德理想？金錢(qián)才是全社會(huì )的統治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的`過(guò)程。在上層社會(huì )和下層社會(huì )生活所形成的強烈對比之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著(zhù)他的欲望，最后抵不住金錢(qián)的誘惑，走上了資產(chǎn)階級野心家的道路。作品中所描寫(xiě)的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
誰(shuí)能夠說(shuō)當今社會(huì )不存在這樣的事實(shí)？多少人一旦走向社會(huì )，就禁不起金錢(qián)和各種利益的引誘，最終充當了金錢(qián)的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢(qián)嗎？可是最后落得什么下場(chǎng)呢？不過(guò)是整天的恐慌，度日如年，最終還要面對陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心，落入了金錢(qián)的圈套呢？為什么要被它牽著(zhù)鼻子走呢？難道我們就不能主宰錢(qián)財嗎？能！當然能�！板X(qián)不是萬(wàn)惡之源，只有當你過(guò)分地，自私地，貪婪地愛(ài)它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源�！笨梢�(jiàn)只要堅持正確的人生觀(guān)，正視錢(qián)財，堂堂正正地做人，就不會(huì )陷入金錢(qián)的泥沼。
我們不應當對生活過(guò)于苛求，應該珍惜好自己所擁有的一切。對于錢(qián)，更應該有清醒的認識，其實(shí)我們擁有的最大財富在于擁有絢麗多彩的生命，認識到這點(diǎn)，我們才會(huì )活得更加坦蕩，更加快樂(lè )。
《高老頭》讀后感9
“人間的真情，完美的感情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢(qián)面前顯得是那樣蒼白無(wú)力�！睍�(shū)本后面的這幾句話(huà)給我留下了深刻的印象。是的，在19世紀上半期的巴黎社會(huì )中，人與人的那種金錢(qián)關(guān)系實(shí)在是太普遍了。
《高老頭》這本書(shū)，以巴黎社會(huì )為背景描繪出一幅資本主義的金錢(qián)社會(huì )百丑圖。破落貴族子弟拉斯蒂涅來(lái)到巴黎上大學(xué)，住在偏僻的伏蓋公寓里。他經(jīng)不起上流社會(huì )燈紅酒綠的誘惑，經(jīng)過(guò)遠房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍，先后結識了兩位少婦。而這兩位少婦，正是與他同住在伏蓋公寓的高老頭的女兒。
高老頭是個(gè)資產(chǎn)階級暴發(fā)戶(hù)，愛(ài)女成癖，并為她們花光了所有家財，而自我卻省吃?xún)�用，成了個(gè)吝嗇鬼，最終因為貧窮而被女兒拋棄，成為金錢(qián)關(guān)系的犧牲品，凄然死去。高老頭的父愛(ài)，讓兩個(gè)女兒踏入上流社會(huì )，卻也正是由于他的溺愛(ài)，使兩個(gè)女兒拋棄了他�！�6點(diǎn)鐘，高老頭遺體下了墓穴，周?chē)局?zhù)女兒家中的管事。拉斯蒂涅出錢(qián)買(mǎi)來(lái)的簡(jiǎn)短祈禱詞剛念完，那些關(guān)事便與神父消失得無(wú)影無(wú)蹤�！奔词乖诟呃项^的葬禮上，他的女兒也沒(méi)來(lái)看他一眼�？蓱z的高老頭！還有他那可憐的父愛(ài)，在燦爛奪目的金錢(qián)面前，實(shí)在是太微不足道了，最終也只能折服在金錢(qián)腳下。
至于文章的另一位主人公，高老頭唯一的朋友，那個(gè)原本正直善良的拉斯蒂涅，之后也因禁不住上流社會(huì )和金錢(qián)的誘惑，蛻化成不顧一切去弄錢(qián)的野心家�！八粗�(zhù)墳墓，灑下了年輕人最終一滴眼淚。這是神圣的感情在一個(gè)純潔心中逼出來(lái)的眼淚，一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚�！边@滴眼淚在那個(gè)金錢(qián)社會(huì )中是多么難能可貴�？墒窃谶@滴真誠的`眼淚過(guò)后，“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場(chǎng)的柱子和安伐里特宮的穹頂之間，那里便是上流社會(huì )的區域。應對這個(gè)喧囂的蜂窩，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮盡�！奔磳⑸涎莸挠质墙疱X(qián)之間的交易和為了金錢(qián)不顧一切出賣(mài)自我的種種杯具。對于此刻，過(guò)去的那個(gè)巴黎社會(huì )已不復存在。但其實(shí)，它那時(shí)種種的一切，仍潛伏在此刻這個(gè)社會(huì )中。
《高老頭》這本書(shū)使我真正了解到：擁有權力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，不是永久。我們應當學(xué)會(huì )主宰金錢(qián)而不是被金錢(qián)主宰。并且，在做每一件事前，都問(wèn)問(wèn)自我的良心，因為如果你一不細心出賣(mài)了他，那么良心的譴責將讓你得不到好下場(chǎng)。
《高老頭》讀后感10
巴爾扎克的《高老頭》一向被稱(chēng)為《人間喜劇》的序幕，曾被選為世界十大小說(shuō)之一，它的主要內容是這樣的：
在巴黎的一所公寓里，住著(zhù)一個(gè)名叫高里奧的老頭，他六年前住進(jìn)了公寓，不知為什么，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也越來(lái)越瘦。終于，高老頭的變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開(kāi)了。原來(lái)，高老頭以前是個(gè)面粉商，他為了討好兩個(gè)女兒，賣(mài)了店鋪，把錢(qián)分給了她們。兩個(gè)女兒如愿以?xún)數氐玫搅隋X(qián)后，竟把高老頭從家里趕了出來(lái)。 心狠手辣的女兒們又來(lái)向高老頭要錢(qián)，可憐的高老頭被逼付出了最后一文錢(qián)，致使中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前，高老頭想見(jiàn)女兒們最后一面，都被推辭掉了，而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開(kāi)了人世。
《高老頭》這部小說(shuō)，從多方面描寫(xiě)了19世紀的.貴族社會(huì )，同時(shí)，又著(zhù)力批判了人與人之間的金錢(qián)關(guān)系。高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說(shuō)的一句話(huà)對我的印象特別深：“錢(qián)可以買(mǎi)到一切，甚至能買(mǎi)到女兒�！笨蓛蓚�(gè)女兒只認錢(qián)不認父，在迷人的外表下藏著(zhù)一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫(xiě)得淋漓盡致，一批具有個(gè)性化的人物，一一展現在人們面前。
對老頭除了同情還是同情，兩個(gè)女兒，對單獨撫養著(zhù)他們長(cháng)大的父親，不帶著(zhù)任何感激情感，只是不斷的向老父親要錢(qián)。這很現世，但反觀(guān)這些他“高尚”的父道，究竟還是毀了孩子，對于這雙方之間，不管什么親情的話(huà)，他們的利益關(guān)系是十分明顯的。這也使得親情在這之中變得庸俗無(wú)道非常之黯淡。
我們沒(méi)有太多郁郁寡歡的時(shí)候，至少我們要慶幸自己不像高老頭的女兒一般生活在溫室中，反倒在父親及其需要自己的時(shí)候，將他拋掉。人性不在丑不丑惡的問(wèn)題上，我們覺(jué)得對得起良心的事，做出來(lái)，可能會(huì )適得其反，正如老頭對兩女的做法。他無(wú)異于基督教中神圣的殉道者�？上系鄄粫�(huì )為此讓他延年益壽，反倒是他兩個(gè)物質(zhì)的女兒為此生活得更好。我們能做的僅是在他逝世之后，贊頌他暫且算得上偉大的父愛(ài)，但卻不一定是好的。
《高老頭》讀后感11
《歐也妮·葛朗臺》《高老頭》都是巴爾扎克《人間喜劇》系列里的經(jīng)典之作。
《歐也妮·葛朗臺》講了吝嗇鬼葛朗臺是如何一步步毀掉女兒愛(ài)情的悲劇故事。
《高老頭》則講了高里奧溺愛(ài)兩個(gè)女兒最后被榨干積蓄悲慘死去的故事。
高老頭把自己的兩個(gè)女兒從小捧在心尖尖上，衣服是最華美的款式，馬車(chē)是最豪華的樣式。
別人有的，兩個(gè)女兒絕對不會(huì )少，就算是要天上的月亮高老頭都會(huì )想盡辦法摘下。
但是，這樣的寵愛(ài)并沒(méi)有讓兩個(gè)女兒更加和他親近，而是縱容了她們把他送上絕路。
兩個(gè)女兒陸續出嫁，高老頭把自己的大部分積蓄分成兩塊當成陪嫁，以期女兒出嫁后也能有好生活。
他放棄自己的面粉生意，帶著(zhù)自己安度晚年的錢(qián)財前往巴黎租了房子住在兩個(gè)女兒附近。
一開(kāi)始，他錢(qián)財尚足，女兒和女婿都還愿意接待他。
等到女兒們的嫁妝被女婿掌控，女兒們連買(mǎi)新衣服都會(huì )向父親要錢(qián)時(shí)，高老頭就只能偷偷摸摸去見(jiàn)女兒，給女兒錢(qián)財了。
為了滿(mǎn)足女兒們在舞會(huì )上穿漂亮衣服的愿望以及其他奢華的要求，高老頭的錢(qián)財越來(lái)越少。
甚至到了把亡妻送他的紀念禮物當掉才能滿(mǎn)足女兒心愿的地步。
一方面，高老頭只有為女兒付出才覺(jué)得快樂(lè )。
另一方面，女兒壓榨高老頭也沒(méi)有絲毫愧疚。
這是不正常的親情關(guān)系。
高老頭對女兒充滿(mǎn)著(zhù)愛(ài)，卻只是縱容她們奢華，沒(méi)有教導她們打理財產(chǎn)，做人做事。
女兒們平常不來(lái)看望高老頭，缺錢(qián)了卻哭哭啼啼跑來(lái)找老父親索要錢(qián)財。
做父親的沒(méi)法硬下心腸拒絕女兒們的要求。
于是一步步，錢(qián)財散盡，從尊敬的高里奧先生到被戲稱(chēng)為高老頭。
高老頭在臨死之際，仍然念著(zhù)兩個(gè)女兒的`名字，渴望她們的親情，渴望她們來(lái)看望他。
可是，兩個(gè)女兒，一個(gè)前一夜參加舞會(huì )還在睡夢(mèng)中，一個(gè)女兒連自己做主出門(mén)都做不到。
這是多么慘痛的對比，這是多么可悲的結局。
這樣的事例，不僅發(fā)生在幾個(gè)世紀前，現在也時(shí)常在新聞中聽(tīng)見(jiàn)。
兒女榨干父母錢(qián)財，不顧父母生死的悲劇一直都在上演。
這不是什么《人間喜劇》，這是一場(chǎng)每時(shí)每刻都在世界上演著(zhù)的悲劇。
《高老頭》讀后感12
前幾天剛把《高老頭》這本書(shū)看完了，深深感覺(jué)到資本主義社會(huì )那種人情的淡薄，當時(shí)人們唯一的追求就是金錢(qián)和權利，而此書(shū)中的主人公高里奧（高老頭）就是最大的受害者。
他原本是一個(gè)精明的面粉商，賺了不少錢(qián)，成了當地的名人。他有兩個(gè)女兒，由于妻子的早逝，他對兩個(gè)女兒愛(ài)戴有加，可以說(shuō)是溺愛(ài)，不，比溺愛(ài)還要溺愛(ài)！這也是他悲劇的導火索，正是他的畸形的愛(ài)使他不但沒(méi)得到女兒的愛(ài)，還招來(lái)了她們的恨，甚至連他駕鶴西去的時(shí)候也沒(méi)見(jiàn)到他兩個(gè)心愛(ài)的寶貝女兒。
他那兩個(gè)女兒一個(gè)選擇了金錢(qián)---嫁給了一位銀行家，一個(gè)選擇了地位---嫁給了一位男爵，它們所選的路不同，但同時(shí)選擇了上流社會(huì )，也同時(shí)放棄了父親---深?lèi)?ài)著(zhù)她們的父親！她們只有在最困難的時(shí)候想到了父親，把他的一切都掏空后竟然拋他而去，連死的時(shí)候都沒(méi)見(jiàn)上一面，雖然她們都有各自的理由。最終，她們失去了父親的庇佑，同時(shí)也失去了快樂(lè )，失去了自己的`一切。這也許就是她們應得的，而這一切只因為一個(gè)父親的愛(ài)，過(guò)分的愛(ài)，畸形的愛(ài)！
文中還有一個(gè)人物就是歐仁，他開(kāi)始是一個(gè)想拼命擠進(jìn)上流社會(huì )的大學(xué)生，甚至為了這個(gè)目的一而再，再而三地向母親、姑姑、表妹伸手要錢(qián)，明知她們已經(jīng)沒(méi)錢(qián)了，還是開(kāi)口要錢(qián)，為此，母親和姑姑不得不外出賺錢(qián)來(lái)給他，還把表妹的私房錢(qián)全部搜刮。他揣著(zhù)這來(lái)之不易的錢(qián)，通過(guò)表姐（上流社會(huì )的風(fēng)流人物，后來(lái)因為情夫的背叛而醒悟過(guò)來(lái)，找了個(gè)偏僻的地方重新來(lái)過(guò)）在上流社會(huì )中游走，那時(shí)侯的他非常興奮，因為他進(jìn)入了這個(gè)圈子。
高里奧是同他住在同一寓所里的，當他得知高里奧的兩個(gè)女兒的真實(shí)情況后對這怪老頭另眼相待，后來(lái)通過(guò)一系列的事情變故之后，他覺(jué)悟了，他被高里奧的父愛(ài)所感動(dòng)，也為兩個(gè)女兒（特別是小女兒，因為他們是相愛(ài)的，他企圖讓她愛(ài)她的父親）對父親臨死前的冷漠態(tài)度感到吃驚。
最后，他安葬了高老頭，同時(shí)也安葬了他一直以來(lái)的夢(mèng)想。在當時(shí)的社會(huì )背景之下，他成了一股清泉，雖然他曾經(jīng)污濁過(guò)。
《高老頭》讀后感13
小說(shuō)中敘述了高里奧和一個(gè)年輕人的一生。
其中的伏蓋太太扮演了一個(gè)頗有戲劇色彩的角色，“表情可以從舞女那樣笑容可掬剎那間變?yōu)閭髂菢右荒槂聪唷�。起初高里奧被尊稱(chēng)為先生，伏蓋太太甚至對他搔首弄姿，在金錢(qián)的渲染下高里奧在她眼里儼然成為了最佳的配偶。
但隨著(zhù)高里奧對于生活的需求越降越低，伏蓋太太和其他人的態(tài)度日趨惡劣，認為他得了癡呆病，每天在逗弄他，而以前總來(lái)要錢(qián)的兩個(gè)女兒自他窮困潦倒后便再也不登門(mén)了，在絕望的生活下，高里奧發(fā)出了一聲長(cháng)嘆：“愛(ài)了一輩子的女兒，到頭來(lái)反給女兒遺棄！”他如同基督教式的殉道者，為這個(gè)社會(huì )的不負責買(mǎi)單。
在高老頭身上的悲劇不僅僅是由這幾個(gè)人引發(fā)的，而是整個(gè)社會(huì )所遵循的價(jià)值取向殘害了他。我可以強烈地感受到一種“由金錢(qián)作為維系家庭、人際、權力力量”的觀(guān)念。
巴爾扎克正是以這種方式展現了那個(gè)昏沉的、無(wú)情的年代。然而小說(shuō)中真正的悲劇人物是拉斯蒂涅克，高里奧的悲劇正是改變他的一個(gè)十分重要的客觀(guān)因素。
這個(gè)來(lái)自外省的青年原本打算成為一個(gè)公正廉潔的法官，但在伏脫冷和鮑賽昂夫人的言傳下，對他進(jìn)行了“如何踏入上流社會(huì )”的“引導”和“教誨”：
“現在，我全明白了。您越是有心計，您就越高升得快。您要毫不留情地打擊別人，人家才會(huì )怕您�！@樣您就可以達到欲望的最高峰�！�
“為什么一個(gè)紈绔子弟一夜之間使一個(gè)孩子失去了一半財產(chǎn)只判了兩個(gè)月的監禁？而一個(gè)可憐蟲(chóng)偷了一千法郎卻要加重處罰判他服苦役，這是為什么呢？這就是你們的法律，沒(méi)有一條法律條款不是荒謬的……”
伏脫冷十分可惡，他蔑視公道，鼓吹金錢(qián)的作用，讀來(lái)不免憤怒他的無(wú)情，總是冷不防地丟出一句風(fēng)涼話(huà)，但細細向來(lái)，他實(shí)是在社會(huì )摧殘下適應后的人，其實(shí)當時(shí)的貴族也是如此，可以為了地位和情欲不知廉恥。
而高老頭的死亡更使他證實(shí)了公道在金錢(qián)面前不堪一擊，從而使他從一個(gè)純樸善良的`青年在社會(huì )的煅燒下成為了一個(gè)不擇手段的野心家。
精神上的扭曲遠要比肉體的損傷產(chǎn)生的震撼大，這出十九世紀法國社會(huì )的百丑圖直至今日還具有警示意義。百年過(guò)去了，這樣的畫(huà)面又重新出現在了中國，“寧可坐在寶馬車(chē)里哭，不愿坐在自行車(chē)后笑”之類(lèi)的言語(yǔ)暴露了拜金主義在中國的風(fēng)行，所謂見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)大抵如此。
諸般丑態(tài)的呈現者逐漸年輕化，因而引發(fā)的地域歧視、地位歧視的紛爭時(shí)刻發(fā)生著(zhù)，上一輩人所有的思維模式灌注在我們的腦海里，只怕有一天生出黑色的荊棘泯滅公道。
《高老頭》讀后感14
親情一直是世界上最美好的感情，有人說(shuō)“父母和子女，是彼此贈與的最佳禮物�！钡钱斘铱戳恕陡呃项^》這本書(shū)之后，我發(fā)現高老頭對兩個(gè)女兒的情感傾注，對他們的溺愛(ài)之極，到頭來(lái)卻換來(lái)了自己被女兒趕，這又是多么的悲哀。
故事的內容是這樣的： 一個(gè)富有的破產(chǎn)老頭，兩個(gè)自私自利的女兒，三個(gè)因親情聯(lián)系在一起的靈魂，構成了牽引整個(gè)故事發(fā)展的主線(xiàn)。因早年失去妻子，高老頭將自己一生的愛(ài)全部?jì)A注于兩個(gè)女兒身上，給她們創(chuàng )造最好的'物質(zhì)條件，并以高昂的嫁妝作為基礎，將她們捧入上流社會(huì )。然而，到頭來(lái)，高老頭卻被趕出女兒們的住處，獨自住在小小的舊公寓中，就連臨死前想看一眼女兒的愿望都未能實(shí)現。
在絕望與孤獨中，高老頭感嘆到“金錢(qián)能買(mǎi)到一切，包括女兒”。這位可憐的老頭終于在生命的最后一刻醒悟了，他悟出了造成這種過(guò)錯的原因，不是他，不是錢(qián)，是愛(ài)，是他對女兒們無(wú)私的愛(ài)。這種愛(ài)是不顧一切的付出，不顧一切的滿(mǎn)足他人需求的愛(ài)，是一種不恰當的愛(ài)——溺愛(ài)。
如今的社會(huì )獨生子女越來(lái)越多，父母由于只有一個(gè)孩子，會(huì )把全部的精力都放在這個(gè)孩子的身上，這個(gè)孩子從小被保護得太過(guò)分，有爺爺奶奶的，姥姥姥爺的，爸爸媽媽的，這么多個(gè)人把注意力全部都放在了一個(gè)孩子的身上，稍微不注意就容易慣壞孩子，孩子會(huì )缺乏自主能力，獨立能力。
所以說(shuō)，愛(ài)應該適當的給，要讓孩子學(xué)會(huì )獨立，學(xué)會(huì )感恩，過(guò)分的溺愛(ài)只會(huì )害了孩子。過(guò)分的滿(mǎn)足孩子的物質(zhì)，容易讓孩子覺(jué)得一切都來(lái)得太過(guò)的容易，衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的。
其實(shí)，更應該注重的是孩子世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、社會(huì )觀(guān)的建立，要有健全的人格。
當然，父母愛(ài)孩子并沒(méi)有錯，而是應該適可而止，不能過(guò)分。親情一直都是我們所歌頌，所贊揚的，血溶于水。
其實(shí)，書(shū)中的高老頭對女兒都是很好，給她們好的物質(zhì)條件，很多的愛(ài)，但是最后自己卻吃力不討好，這是值得深思的，到底高老頭在哪個(gè)環(huán)節出現了問(wèn)題？
《鹽鐵論·孝養》桓寬里面有一句話(huà)：”孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌�！蔽矣X(jué)得挺在理的。
《高老頭》讀后感15
一個(gè)富有的破產(chǎn)老頭，兩個(gè)自私自利的女兒，三個(gè)因親情聯(lián)系在一起的靈魂，構成了整個(gè)故事的主線(xiàn)。因早年失去妻子，高老頭將自己一生的愛(ài)全部?jì)A注在兩個(gè)女兒身上，給她們創(chuàng )造最好的物質(zhì)條件，并以高昂的嫁妝作為基礎，將她們捧入上流社會(huì )。然而，高老頭最終卻被女兒們趕出住處，獨自住在小小的舊公寓中，就連臨死前想看一眼女兒的愿望都未能實(shí)現。
在絕望與孤獨中，高老頭感嘆“金錢(qián)能買(mǎi)到一切，包括女兒”。這位可憐的老頭在生命的最后一刻醒悟了，他悟出造成這種過(guò)錯的.原因。不是他，不是錢(qián)，是愛(ài)，是他對女兒們無(wú)私的愛(ài)。這種愛(ài)是不顧一切的付出來(lái)滿(mǎn)足女兒需求的愛(ài)，是一種不恰當的愛(ài)——溺愛(ài)。
在現實(shí)生活中，有很多父母與高老相似，不少單親家庭與喪偶家庭的父母們，把所有的愛(ài)都傾注在子女身上。給他們最好的，給他們更多的零花錢(qián)，想在物質(zhì)上彌補孩子所缺失的父愛(ài)或母愛(ài)。然而，往往在這樣的愛(ài)的澆灌下的孩子是孤僻的，對社會(huì )充滿(mǎn)了敵意。他們很難感受到愛(ài)，這樣的人往往與其他人之間是有較大隔閡的。
除了單親家庭，現在的獨生子女家庭也存在類(lèi)似的情況，由于一個(gè)家庭只有一個(gè)子女，父母把所有的愛(ài)都給予了他，力所能及的為其創(chuàng )造最好的物質(zhì)條件。父母將好吃的東西留給孩子，給孩子買(mǎi)各種名牌衣服，自己不舍得買(mǎi)的只要孩子需要都會(huì )盡一切努力辦到。久而久之，子女們自然而然的認為好東西都是自己的，自己不要的都是父母的。這種習慣和想法就會(huì )被保留下來(lái)，當他們進(jìn)入社會(huì )后，會(huì )沿用同樣的習慣和想法待人接物，最終造成整個(gè)社會(huì )形成以自我為中心的社會(huì )風(fēng)氣。
之所以會(huì )出現這些情況，與我們的家庭教育是密不可分的。這種以金錢(qián)作基礎和手段，滿(mǎn)足子女欲望的溺愛(ài)，使他們逐漸形成了自私自利的不良人生觀(guān)，最終甚至給整個(gè)社會(huì )帶來(lái)不良影響。
然而，父母對子女的愛(ài)的本身并沒(méi)有錯，這種親情是世界上最偉大的愛(ài)。雖然愛(ài)的方式不當，但愛(ài)卻是真的。所以，我們如何正確的去看待這種愛(ài)才是值得我們去思考的。