藝術(shù)作文

藝術(shù)作文錦集【5篇】

　　在我們平凡的日常里，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編為大家收集的藝術(shù)作文5篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

藝術(shù)作文 篇1

　　生活中同學(xué)們一定學(xué)過(guò)藝術(shù)，在藝術(shù)之路中，同學(xué)們可能會(huì )發(fā)生許多困難或受到別人的嘲笑。我學(xué)過(guò)的藝術(shù)是卡通畫(huà)。今日，我就讓大家聽(tīng)聽(tīng)我的故事吧！

　　剛入學(xué)到紅黃藍培訓班學(xué)卡通畫(huà)時(shí)，老師教我們畫(huà)的是一個(gè)叫“愛(ài)學(xué)習的螞蟻”這幅畫(huà)。畫(huà)中是昏暗的螞蟻洞，螞蟻們正手中捧著(zhù)書(shū)，戴著(zhù)眼鏡，對著(zhù)接近洞口的光亮處津津有味地看著(zhù)書(shū)。螞蟻身后還有小書(shū)架，里面放著(zhù)很多書(shū)。從這幅畫(huà)我就看得出螞蟻們愛(ài)學(xué)習的精神。老師給我們每人發(fā)了一張圖紙，并且給我們細細的講解了該怎么畫(huà)，告訴大家圖中螞蟻的顏色可以涂深一點(diǎn)，書(shū)的顏色涂輕一點(diǎn)，畫(huà)完圖時(shí)要勾線(xiàn)……那天放學(xué)一回家，我就開(kāi)始畫(huà)這幅畫(huà)了。

　　第二天，我興致勃勃地和把畫(huà)交給了老師。上課時(shí)，老師給我們每個(gè)人的畫(huà)評價(jià)了一番。老師把我畫(huà)的那幅畫(huà)舉了起來(lái)，開(kāi)始批評我：“同學(xué)們請看朱明慧的畫(huà)！她這幅畫(huà)的顏色太深，還把顏色涂在了外面，畫(huà)得歪歪扭扭，真不像話(huà)！”我很失落地看著(zhù)老師，也時(shí)而聽(tīng)見(jiàn)其他同學(xué)在竊竊私語(yǔ)：“哈哈！還沒(méi)我畫(huà)得好看！”“丑死了！真是‘人間極品’��！”“這么難看還交！”……我失落地將頭深深地埋在手臂間，恨不得馬上找個(gè)地縫鉆進(jìn)去！老師走了過(guò)來(lái)，輕輕地拍了拍我的肩膀，低聲地說(shuō)：“不要氣磊，繼續努力，你一定會(huì )成功的！”

　　老師的一句話(huà)讓我振作起來(lái)。從此，上課的`時(shí)候，我積極舉手發(fā)言，不懂的就問(wèn)老師，畫(huà)完一幅畫(huà)之后還細心的檢查，發(fā)現一點(diǎn)點(diǎn)錯誤就從新畫(huà)過(guò)……就是這樣，我每次完成的畫(huà)都會(huì )得到老師的評價(jià)，聽(tīng)到有什么不足的地方就改過(guò)來(lái)。

　　時(shí)間飛逝，在一次章貢區卡通繪畫(huà)比賽中，我畫(huà)的一幅：“動(dòng)物音樂(lè )會(huì )”竟獲得了全班同學(xué)中唯一的優(yōu)勝獎。

　　藝術(shù)的大門(mén)，為你我敞開(kāi)。它使我懂得了：做什么事都要努力，遇到挫折，不要氣磊，只要繼續努力，總會(huì )有好的收獲！

藝術(shù)作文 篇2

　　“啾啾”耳邊傳來(lái)幾聲?shū)B(niǎo)鳴，過(guò)路琴行，店主正興致的演奏著(zhù)《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》，這便是我不由得想起了老師的《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》

　　那是在一學(xué)期前，《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》的學(xué)習，讓我叫難，也讓我有了幾分小激動(dòng)，要知道，那山谷中的意境，是難演奏。

　　“空山不見(jiàn)人，但聞鳥(niǎo)鳴聲”正是所謂開(kāi)頭，清幽山谷，被老師的音韻，描繪得栩栩如生，時(shí)而忽現的鳥(niǎo)鳴，也是那般的活靈活現。一聲“啾”，越來(lái)越多的'鳥(niǎo)兒加入了這次的“演唱”，節奏的增快，琴弓，也好似一根指揮棒，指揮者群鳥(niǎo)，而二胡，就是這位“天才指揮家”，正指揮著(zhù)一首“鳥(niǎo)頌”，漸漸地，鳥(niǎo)聲減弱，寂靜的山谷中，回蕩著(zhù)那美妙的歌聲;也不知是哪只受驚的鳥(niǎo)兒怯怯地叫了一聲，剛剛無(wú)影無(wú)蹤的鳥(niǎo)兒，不知又從哪兒“現身”，群鳥(niǎo)再現，“指揮家又指揮起了一首音樂(lè )，這是一首歡快的樂(lè )曲，可就當你融入其中時(shí)，他們又不翼而飛了……

　　老師的神情，隨著(zhù)音樂(lè )而變化多端，時(shí)而驚詫?zhuān)瑫r(shí)而眉開(kāi)眼笑;時(shí)而打著(zhù)歡快的節奏，時(shí)而眼神中又顯現出幾分神秘……

　　那群消失的鳥(niǎo)，突然地脫影而出，整齊的站在樹(shù)枝上排好隊;那雄武的合唱團，看著(zhù)指揮家，又唱一曲“鳥(niǎo)頌”，它們的歌聲是那樣的動(dòng)人心懸，使人情不自禁的嘆為觀(guān)止……山谷中幾聲?shū)B(niǎo)鳴，催促著(zhù)合唱團的解散……啊?哦!到我了……

　　興致的店主，使我看到了另其景象：在一個(gè)春天的早晨，森林中，一只麻雀起了個(gè)大早，面對這山谷，喊了一聲“早上好”，回聲，叫醒了同類(lèi)，問(wèn)早后，大家便四處覓食去了飽腹后，將少許的食物，帶給在家中等待的孩子們，寂靜的山谷熱鬧了起來(lái)，歡呼聲、飛馳聲，響成了一片，回到各自“隱居”之處，寂靜又回帶了山谷，也不知是哪只鳥(niǎo)兒，“啾”的一聲哭了出來(lái)，山谷中，傳出了哭泣聲“噓”，它才止住了哭泣，也止住了災難……

藝術(shù)作文 篇3

　　人生短短三萬(wàn)余天，睡便占去了約三分之一，真可謂是大事。無(wú)論是夜闌寢睡或午后小憩，都要和床黏乎，與被褥相擁，與枕頭親密。于是疲憊漸漸使緊繃的神經(jīng)松懈，眼皮一垂，稍不留神，便云游到另一處境界，而血肉骨板則軟趴趴賴(lài)在床上，任由著(zhù)短促而又來(lái)去無(wú)蹤的時(shí)間肆意放蕩，醒來(lái)一切又歸于平息。

　　倘若睡相是門(mén)藝術(shù)，那定會(huì )很有趣。平躺朝天手腳張弛，猶置身絞刑架；側身躬曲，腿臂緊縮如佝僂之蝦；臀部向上堪比扎頭鴕鳥(niǎo)，雙腿屈膝叉開(kāi)恰如產(chǎn)婦臨盆等百般可愛(ài)可笑姿態(tài)，豈不是藝術(shù)體現所在？

　　說(shuō)到睡，不得不提到打鼾。談睡文章若缺少此者，則趣味大減其半；若雜居睡覺(jué)多此者，則酣睡大不可能。打鼾是睡覺(jué)的產(chǎn)物，是未經(jīng)同意而隨刻誕生的`噪物。歐陽(yáng)修《秋聲賦》：初淅瀝以瀟灑，忽奔騰而澎湃，如波濤夜驚，風(fēng)雨驟至。其觸予物也，縱縱錚錚，金鐵皆鳴；又如赴敵之兵，銜枚疾走，不聞號令，但聞人馬之行聲。用于形容鼾相，亦佳生動(dòng)。東坡居士《臨江仙夜就臨皋》：家童鼻息已雷鳴，問(wèn)聲勢浩蕩之壯瀾不得不令人嘆為觀(guān)止。

　　高居者自居廢寢，但還是得寐�？桌戏蜃由�平最厭晝寢，視為不可造就。佛家忌諱貪吃貪睡不干活。這固然是一種超脫，不可造次。廢寢的前至蘇秦懸梁刺股催逐睡蟲(chóng)，后至祖逖聞雞起舞。為了某種功名而舍睡，為錢(qián)財而勞形，竊以為，并不可取。能睡便睡，是種幸運，想睡卻久久無(wú)眠，輾轉反側，則是漫長(cháng)的夜煎熬著(zhù)痛苦。梁實(shí)秋散文《睡》：心有恐懼，心有掛礙，心有忮術(shù)，倒下去只好輾轉反側。人尚未死而已先不能瞑目。調侃得娓娓有道。生前何必久睡，死后必會(huì )長(cháng)眠是句自我安慰，倘使時(shí)間條件狀況允許，誰(shuí)不想好好酣睡一場(chǎng)？

　　睡飽夢(mèng)足，醒后活絡(luò )筋骨，精神抖擻，身心愉悅。還管他是是非非，紛紛擾擾作甚。

藝術(shù)作文 篇4

　　在古老的中國，流傳著(zhù)形形色色的藝術(shù)文化，它們有著(zhù)典雅而神秘的風(fēng)韻，也證實(shí)了炎黃子孫的聰明和才智

　　古詩(shī)是中國的一大文化藝術(shù)作品，表現了古人的心情和感悟，有的還描寫(xiě)了風(fēng)景和植物等，就如我們現在的寫(xiě)作一般。唐代的李白、杜甫，清代的李清照，宋代的楊萬(wàn)里;他們都是著(zhù)名的大詩(shī)人，也是古代的藝術(shù)家。所以，古詩(shī)是文學(xué)中的一門(mén)藝術(shù)。

　　弦樂(lè )器是古人用來(lái)奏樂(lè )的樂(lè )器，在古代的宮廷里，那些奏樂(lè )的宮女們面前擺放著(zhù)一架架古香古色的古箏或箜篌，彈奏出的聲音如同高山流水，時(shí)而柔和，時(shí)而空靈。古箏和箜篌這兩種樂(lè )器也算得上是古代的極品樂(lè )器，只有在宮廷和大戶(hù)人家中才能看見(jiàn)。它們的樂(lè )聲被世人稱(chēng)贊，今天也有不少人喜歡欣賞。所以，弦樂(lè )器是音樂(lè )中的一門(mén)藝術(shù)。

　　陶瓷，人們常說(shuō)：景德鎮陶瓷甲天下。沒(méi)錯，陶瓷是中國古代的一種手工作品，它的主要原料是泥土。先用泥土做成想要的形狀，然后再煎烤，成型后，再上色，一個(gè)美麗復古的陶瓷作品就這樣完成了!有時(shí)候，我們不得不佩服古人的聰明才智，一些不顯眼的泥土竟能做出如此美麗的陶瓷作品。所以，陶瓷是手工中的一門(mén)藝術(shù)。

　　水墨畫(huà)。中國古代的水墨畫(huà)也是很有名的，古代的畫(huà)家利用水墨畫(huà)把祖國的壯麗山河，名勝古跡都描畫(huà)的淋漓盡致，不但是祖國的壯麗山河，就連徐悲鴻的駿馬，齊白石的龍蝦，這些再普通不過(guò)的動(dòng)物也令人拍案叫絕，可想而知，中國的水墨畫(huà)是多么出名。所以，水墨畫(huà)是美術(shù)中的一門(mén)藝術(shù)。

　　中國的`藝術(shù)還有很多很多，它們說(shuō)不完也道不盡，中國的藝術(shù)是不可低估的，它們值得我們去學(xué)習，去欣賞。我愛(ài)中國的藝術(shù)!

　　我喜歡剪紙是從四歲時(shí)開(kāi)始的，多才多藝的奶奶經(jīng)常用紙剪小動(dòng)物，她幾剪子就能將各種小動(dòng)物勾畫(huà)得活靈活現，我對奶奶的剪紙藝術(shù)真的羨慕極了。

　　從那時(shí)起，我就被奶奶的剪紙藝術(shù)所征服了，也許正是這種家庭氛圍，使我對剪紙有了最初的朦朧的認識。

　　在我初中時(shí)，正好我的美術(shù)老師又是剪紙高手，她送給我一本關(guān)于剪紙的書(shū)。我被書(shū)里的內容深深吸引住了。通過(guò)這一本書(shū)，我才真正地對剪紙有了書(shū)本知識的再認識，因為我有美術(shù)基礎，學(xué)起剪紙來(lái)就如魚(yú)得水。不過(guò)剪紙是個(gè)細致活兒，心急的人做不來(lái)，往往一件作品馬上就要完工了，卻因為一不小心剪斷了一根線(xiàn)條而功敗垂成，讓人惋惜不已。所以要說(shuō)起來(lái)，這剪紙還能修身養性呢。只有用心去體會(huì )其中的奧妙，才能使作品順乎自然，質(zhì)樸清新，拙中見(jiàn)巧，粗獷處大刀闊斧，細微處行云流水。

　　對我來(lái)說(shuō)，剪紙是一種享受。那剪刀鉸紙時(shí)發(fā)出的輕微的聲音像美妙的音樂(lè )，在這美妙的音樂(lè )里，可愛(ài)的動(dòng)物活了，要想學(xué)好剪紙，先要學(xué)好它的基本功：繪畫(huà)，繪畫(huà)過(guò)關(guān)后，就可以開(kāi)始學(xué)習最簡(jiǎn)單的用剪刀來(lái)剪。剪紙藝術(shù)中的基本符號有小圓孔、月牙形、鋸齒形、柳葉形、水滴形和三角形。等繪畫(huà)和用剪刀剪的基本功都練得很好之后，就可以嘗試著(zhù)用刻刀刻了，但是用刻刀時(shí)一定要非常小心。

　　剪紙，體現民間藝人的心靈手巧;剪紙，是勞動(dòng)人民聰明才智的智慧的展示;剪紙，是民間傳統文化藝術(shù)的結晶。

　　我也想像民間手工藝人那樣剪出一幅精美絕倫的剪紙作品，送給外國的小朋友，讓他們了解中國的剪紙藝術(shù)，讓剪紙成為中外文化交流溝通的橋梁，成為中外小朋友友好的使者!

藝術(shù)作文 篇5

　　有一種藝術(shù)，非雕刻，非繪畫(huà)，非建筑擬或其他。這種藝術(shù)沒(méi)有特定的技巧和講究，不成任何流派，它的開(kāi)山鼻祖和使它從世界上消失的是同一個(gè)人，它存在的時(shí)間長(cháng)不過(guò)幾十年，每個(gè)人都是藝術(shù)大師。這種藝術(shù)不是“你的”，不是“咱們的”，而是“我的”——個(gè)人的藝術(shù)。

　　每個(gè)人都有自己的“藝術(shù)”，可大可小可深可淺但不可無(wú)。是自己的就只有自己懂得它的魅力。

　　有一位失業(yè)的中年婦女，每天走街串巷賣(mài)衛生紙，她的叫賣(mài)聲抑揚頓挫，幾乎每天換一個(gè)調，每天換一套詞，人們都來(lái)聽(tīng)她歌唱一樣的叫賣(mài)，都來(lái)買(mǎi)她的衛生紙，她每天都樂(lè )哈哈地沉醉于叫賣(mài)中，活得很好。還有一個(gè)故事，是關(guān)于一個(gè)男孩選擇人生伴侶的。兩個(gè)女孩都很出色，各有魅力，只是一個(gè)窮，一個(gè)富。男孩到那個(gè)一貧如洗的女孩家中做客，看到陽(yáng)臺上放著(zhù)一只喝水的玻璃杯，里面插著(zhù)一朵小巧的野花，清水野花在風(fēng)中微微搖曳，男孩感到一陣欣喜，于是毅然選擇了這位女孩。個(gè)人的藝術(shù)體現在活得精致，陷入激流不凄涼，身處困窘不頹然，它是自己生存的資本。

　　又想起那個(gè)雪花飄飛的夜晚，北京的王府井大街并沒(méi)有往日的熱鬧非凡，而我恰是在那個(gè)時(shí)候一個(gè)人像幽靈似的在那里游蕩。賣(mài)民族特色小吃的攤店雖一直燈光燦爛，但小販們都縮著(zhù)脖子懶得招呼寥寥無(wú)幾的游人。只有那唱京劇的聲音始終悠揚動(dòng)聽(tīng)，讓人心情舒暢，就像是穿過(guò)時(shí)空從杳冥飄揚過(guò)來(lái)，和著(zhù)夜的冷氣，沉醉著(zhù)我。初以為是音像店放的，轉過(guò)彎去才看到一個(gè)古色古香的小茶棚旁的臺子上，一位胡須花白的老者正搖頭晃腦地唱得起勁呢。我因某種心情吧，踱進(jìn)茶棚一直凝神聽(tīng)著(zhù)。那位老者每唱完一段都得意地晃晃脖子，鉆進(jìn)茶棚啜幾口熱茶，馬上又回到臺上向伴奏的一招呼，又唱起來(lái)，直唱得臉色紅潤兩眼放光，顯是興奮到了極點(diǎn)。拉弦的人去歇著(zhù)了，他掇把凳子自拉自唱，更自有天、地、雪花共同欣賞。難得有這么好的夜晚吧，使他唱戲完全為了自己，而非兼顧給茶棚招徠顧客。他陶醉在自己的藝術(shù)中。我禁不住一陣感動(dòng)。

　　由前面那位老者我又想到了我的外公。生活不比以前的艱辛了，他仍然每天在村口附近背著(zhù)糞筐溜達，拾了驢糞曬干，再套上小驢車(chē)晃悠到那塊巴掌大的地里。他跪在地上，用小鏟專(zhuān)注地敲碎那些干糞球，有時(shí)還用手捏碎，那份投入難以想象。上完了糞，他就滿(mǎn)意地舒口氣。牽著(zhù)晚霞作韁繩，帶著(zhù)夕陽(yáng)作草帽，套車(chē)，回家，哼著(zhù)小曲，就為那幾個(gè)黑不溜球的糞球。外公一去世，他的糞筐就作了劈柴，燒了。

　　不管是唱京劇還是搗糞，兩位老人幾乎都可稱(chēng)為“怪癖”吧，盡管一個(gè)城一個(gè)鄉，一個(gè)雅一個(gè)俗。其實(shí)，除了自己誰(shuí)也不理解這妙處，誰(shuí)也甭想介入。個(gè)人的藝術(shù)是個(gè)人的癡迷，有了他的陪伴，人生就不會(huì )寂寞。試想，不管是親人，友人，愛(ài)人，誰(shuí)能保證他不走在你之前呢？而即使他們走在你之后，你離開(kāi)時(shí)還是要掛念他們��！只有自己的獨一無(wú)二的東西，既不是身上的包袱，又不是遠方的.牽掛，不必擔心丟失，想要的時(shí)候招之即來(lái)，到死他跟你進(jìn)棺材，還不像遺產(chǎn)那樣留給別人。

　　寫(xiě)到這里又想扯些歷史的“閑篇”。有的人，是把自己的整個(gè)生命作為自己的藝術(shù)，不是孤注一擲，而是驚人的自信和曠達。李白一生坎坷多難，壯游三吳，飄零四海，有人認為他留下的千古詩(shī)篇就是他個(gè)人的藝術(shù)�！芭e杯邀明月，對影成三人”，多豐滿(mǎn)多浩蕩，真乃詩(shī)歌史中的奇葩。但是人們更多景仰的，是他的詩(shī)他的酒他的月他的水他的離奇的經(jīng)歷融為一體的，一個(gè)倨傲不馴瀟灑坦蕩的藝術(shù)形象！這是“李白”，而不是李白，李白和李白的詩(shī)只是“李白”的一部分！抱月而終，天真得像個(gè)孩子，連生命的終結都是凄美的藝術(shù)。只是，他自己是藝術(shù)的創(chuàng )造者。他既已把生命作為一整個(gè)藝術(shù)品就只好在生命結束的同時(shí)完成它，他自己看到的永遠是半成品，瞻仰的機會(huì )留給后人。再說(shuō)昭君，古代美女有的是，除了包括昭君的四大美女外還有紅拂呀，飛燕呀什么虞姬呀大小喬呀，多了去了，可是昭君不當與她們?yōu)槲�。論美貌自然個(gè)個(gè)都是畫(huà)中的仙娥，但后人把昭君從歷史長(cháng)河中單獨采擷來(lái)供奉，因為別人都已化為沉沙，而她則成了一顆隱在沙中的明珠。她的藝術(shù)不是她的容姿，而是那個(gè)懷抱琵琶，眼望著(zhù)大漠飛沙、歸鳥(niǎo)頡碩的昭君形象，那個(gè)矗立在“罷遠征”的人們心中的永恒的雕塑。她用整個(gè)生命的代價(jià)換來(lái)邊塞的和平，完成了自己受萬(wàn)世景仰的藝術(shù)，魂歸青冢，她并不曾想自己會(huì )受到后人的膜拜。

　　個(gè)人的藝術(shù)是多樣的，但一個(gè)人醫生只能遇到一個(gè)，難遇；難求；難失；難回。個(gè)人的藝術(shù)，有的是支撐著(zhù)自己，有的是伴隨著(zhù)自己，有的是代表著(zhù)自己，像影子也好，像靈魂也罷，這個(gè)機會(huì )像人生一樣，只有一次，珍惜善待是最重要的。我們每個(gè)人都應在自己的藝術(shù)的天空里努力開(kāi)墾，不管鑿成的是銀河，還是小小幾顆星，只要有結果，就是好的。

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